Documents - Tips Teori Perkembangan Moral Kanak Kanak 562538b698edf
Documents - Tips Teori Perkembangan Moral Kanak Kanak 562538b698edf
KONSEP PERKEMBANGAN
MORAL
Perkembangan ialah aspek perubahan yang dihadapi
oleh individu dan bersifat kualitatif berubah menurut
peredaran masa, contohnya kemahiran melukis.
Moral berasal dari kata Latin mores yang bererti:
tata cara, kebiasaan dan adat.
Perilaku moral bererti perilaku yg sesuai dengan kod
moral dalam kelompok masyarakat.
Jadi perkembangan moral merujuk kpd perubahan tata
cara, kebiasaan dan adat terhadap diri individu.
TEORI
KOGNITIF
PIAGET
TEORI
KOGNITIF
KOHLBERG
TEORI
HUMANIS
WILSON
TEORI
PERKEMBAGA
N MORAL
KANAKKANAK
TEORI
SOSIAL
BANDURA
TEORI
HUMANIS
ROGERS
TEORI SOSIAL
EMILE
DURKHEIM
PERKEMBANGAN MORAL
KANAK-KANAK:
TEORI PIAGET
PERKEMBANGAN KANAK-KANAK
Menurut piaget ada dua peringkat
i.Peringkat heteronomus (4-7 thn)
-Kanak-kanak memandang
perundangan sebagai tidak dapat
diubah.
ii. Peringkat autonomus (10 thn ke atas)
-Kanak-kanak sedar peraturan yg
dikenakan ke atas mereka
dikuatkuasakan oleh manusia juga.
PERKEMBANGAN MORAL
KANAK-KANAK
Ditentukan dalam tiga tahap
> 1. Tahap Pramoral
> 2. Heteronomous
> 3. Autonomous
Tahap Pramoral
* Kanak-kanak berminat dengan diri
sendiri sahaja.
* Kanak-kanak mengutamakan
pandangan sendiri.
Tahap Heteronomous
* Kanak-kanak lebih berhati-hati dan
berminat pada orang lain.
* Perasaan hormat pada pihak yang
berkuasa serta berupaya menerima
peraturan.
* Berupaya membuat pertimbangan
moral.
* Peneguhan dalam bentuk ganjaran
dan hukuman diambil kira.
Tahap Autonomous
* Kanak-kanak ambil berat tentang
kebajikan dan minat masing-masing.
* Perasaan hormat pada orang lain
dititik beratkan.
* Anggap peraturan boleh berubah-ubah
berdasarkan kerjasama dan rasa
hormat pada orang lain.
* Keputusan moral tidak lagi pada
kehendak undang-undang autoritarian.
TEORI PERKEMBANGAN
MORAL
LAWRENCE KOHLBERG
TAHAP 1:
PRA-KONVENSIONAL ( 0-9 TAHUN )
Pertimbangan berdasarkan keperluan individu
dan peraturan orang lain.
Peringkat 1:
Orientasi hukuman dan kepatuhan.
Peraturan dipatuhi untuk mengelakkan hukuman.Perbuatan yang
baik buruk ditentukan oleh akibat fizikal.
Peringkat 2:
Orientasi Ganjaran Individu.
Keperluan individu menentukan salah dan betul. Pertolongan
adalah atas dasar mengharapkan balasan.
TAHAP 2 :
KONVENSIONAL ( 9-20 TAHUN )
Pertimbangan berdasarkan persetujuan orang
lain,harapan keluarga,nilai tradisional,undang-undang
masyarakat dan kesetiaan kepada negara.
Peringkat 3:
Orientasi kanak-kanak baik.
Ini berdasarkan apa yang baik,bantuan dan dipersetujui oleh orang
lain.
Peringkat 4:
Orientasi mengekal susunan sosial.
Undang-undang adalah mutlak.Pihak berkuasa mesti dihormati dan
susunan sosial dikekalkan.
TAHAP 3 :
POS-KONVENSIONAL ( > 20 TAHUN )
Peringkat 5:
Orientasi Kontrak sosial dan hak individu.
Kebaikan dinilai dari standard hak individu yang ditentukan secara
sosial.
Peringkat 6:
Orientasi prinsip Etika sejagat.
Kebaikan dan betul adalah perkara-perkara melibatkan hati nurani
seseorang individu dan melibatkan konsep abstrak seperti
keadilan,maruah insan dan kesamaan.
TEORI PERMODELAN:
BANDURA
EKSPERIMEN 1
DAN WALTERS
ALBERT BANDURA
(1963)
Hasilnya :
Kumpulan A : Melakukan tindakan lebih agresif.
Kumpulan B : Tidak menunjukkan sebarang
tingkah laku agresif.
Bobo Doll
Kesimpulannya,
Tingkah laku kanak-kanak dipelajari melalui
peniruan atau permodelan.
EKSEPERIMEN 2
Kanak-kanak dibahagikan kepada 3
kumpulan:
A: (Kumpulan Kajian) : kanak-kanak memerhati sekumpulan
dewasa menumbuk patung besar, kemudian mendapat
hadiah.
B: (Kumpulan Kajian) : kanak-kanak memerhati sekumpulan
orang dewasa menumbuk patung besar, kemudian
mendapat denda.
C: (Kumpulan Kawalan) : Kanak-kanak disuruh memerhati
sekumpulan orang dewasa bermesra dengan patung
besar.
Hasil kajian
Kumpulan A : Melakukan tingkah laku
agresif berlipat ganda berbanding orang
dewasa yang diperhatikan.
Kumpulan B dan kumpulan C tidak
menunjukkan sebarang tingkah laku
agresif.
Kesimpulan eksperimen
2
Tingkah laku peniruan atau permodelan
adalah hasil peneguhan.
Pelbagai tingkah laku sosial seperti
keagresifan, persaingan, peniruan model
dan sebagainya adalah hasil
pemerhatian daripada gerak balas yang
ditonjolkan oleh orang lain.
Jenis-Jenis Peniruan
Peniruan langsung: meniru tingkah laku
yang ditunjukkan oleh model melalui
proses perhatian. Cth- tiru gaya artis.
Peniruan tak langsung : pembelajaran
tidak langsung, biasanya melalui
imaginasi atau pemerhatian secara tak
langsung. Cth- meniru t/laku watak yang
dibaca dalam novel.
Prinsip Pembelajaran
Melalui
Pemerhatian/Permodelan
1. Perhatian :
Pembelajaran hanya berlaku apabila ada
tumpuan perhatian.
Faktor-faktor yang mempengaruhi perhatian
- ciri-ciri model termasuk niali, umur, jantina,
status dan hubungan dengan pemerhati.
- kegunaan dan faedahnya.
- kemahiran pemerhati.
2. Mengingat :
Pemerhati harus berupaya mengekalkan tingkah
laku yang diperhatikan dalam ingatan.
Menurut Bandura, butir-butir tingakh laku boleh
dikekalkan dalam ingatan dengan menggunakan
bahasa dan imaginasi.
3. Reproduksi :
Pemerhati harus berupaya melakukan semula t/
laku yang ditirunya.
Kecekapan bergantung kepada keupayaan fizikal
dan kemahiran tiruan motor serta kemahiran
mengingat dengan cepat.
4. Peneguhan / Motivasi :
Individu biasanya meniru dan melakukan
semula tingkah laku yang diperhatikan
sekiranya ia mendatangkan kepuasan,
peneguhan positif atau ganjaran.
Pemerhati tidak melakukan semula tingkah
laku yang diperhatikan sekira didenda atau
ditegur.
Jenis-jenis peneguhan
- pujian
- melihat orang lain mendapat hadiah
- motivasi intrinsik.
TEORI PERKEMBANGAN
MORAL SOSIAL
EMILE DURKHEIM
Disiplin
Keterikatan pada masyarakat
Autonomi
APLIKASI TEORI
PERKEMBANGAN
MORAL SOSIAL DURKHEIM
KEKUATAN
Altruisme sebagai punca perkembangan organisma
setiap org berfungsi menggerakkan masyarakat.
Kesimpulannya ia mengutamakan kepentingan orang
lain daripada kepentingan diri sendiri
KELEMAHAN
Kanak-kanak sukar menyesuaikan diri
dengan persekitaran dan peraturan baru
Peraturan masyarakat tidak berkembang
dengan perubahan masa
Gap generation antara golongan muda
dan tua agak besar
FIKIRKAN
Sistem kasta di India menggunakan konsep
masyarakat
sebagai
peraturan
yang
menentukan tahap sosial dalam masyarakat.
Apakah kesan positif dan negatif sistem kasta
di India? Fikirkan.
TEORI PERKEMBANGAN
HUMANIS
CARL ROGERS
Carl Rogers (1950) mendefinisikan konsep
kendiri sebagai persepsi diri sendiri tentang
minat, sikap dan nilai dan kebolehan melihat
persepsi orang lain terhadap diri sendiri
dengan persekitaran. Konsep kendiri positif
adalah percaya dan yakin kepada diri sendiri
secara fizikal, mempunyai minat yang
objektif dan tidak terlalu sensitif.
1) PHIL
: Percaya bahawa orang lain perlu dihormati,
murah hati dengan orang lain,berupaya
meletakkan diri ditempat org lain dan cuba
berfikir dan merasa seperti org lain.
PHIL 1 : Sikap seseorang melayan dan
hormat org lain secara adil dan
memberi kebebasan yang sama.
PHIL 2 : Murah hati dan menjadikan minat
orang lain sebagai minat sendiri.
2) EMP
: kebolehan seseorang mentafsir dan
memahami perasaan emosi dan kemahuan
orang lain dan berupaya menghurai perasaan
itu dengan tepat.
EMP 1 : menyedari perasan orang lain
EMP 2 : menyedari perasaan diri sendiri
3) GIG
: pengetahuan seseorang mengenai isu-isu
moral dan cara-cara mengatasi, membantu
dan menjauhi isu itu. Untuk membuat
tindakan bermoral perlu ada pengetahuan
mengenai kesan sesuatu tindakan.
GIG 1 : Pengetahuan mengenai isu-isu moral
GIG 2 : Pengetahuan moral mengenai kesan
tindakan bagi membantu orang lain.
4) KRAT
: keupayaan seseorang mengetahui dan
memahami sesuatu keadaan.
KRAT 1 : berfikir dan bertindak ke arah apa
yang patut.
KRAT 2 : menyatakan keputusan dengan
rasional.
5) DIK
: kebolehan seseorang itu membuat
kesimpulan mengenai kemahuan-kemahuan
orang lain.
6) PHRON
: kebijaksanaan dan idea-idea seseorang itu
dapat membuat keputusan moral yang tepat
dan tegas.
Formula B:
(DIK + PHRON) + KRAT 2 = MORAL TINGGI
SEKIAN
TERIMA
KASIH