FENOMENA TASYRI’ PADA MASA

MURAJJIHUN SERTA BERBAGAI

FAKTOR SOSIAL YANG MELATAR
BELAKANGINYA
ANGGOTA KELOMPOK :

AWALUDIN NUR KHOIRON ( 18210140 )

NURUL QOMARIYAH ( 18210146 )
PEMBAHASAN

Gejala-gejala Tasyri’ pada Masa Murajjihun

Faktor Sosial dalam gejala perkembangan Tarikh Tasyri pada

masa Murajjihhun

Keadaan Tasyri’ pada Masa Murajjihun dan Sumber-

Sumbernya

Situasi Karya Ulama pada masa Murajihhun dibandingkan

dengan masa sebelumnya
 GEJALA-GEJALA TASYRI’ PADA MASA
MURAJJIHUN
MENURUT PENDAPAT AZ ZARQA, ADA TIGA FAKTORYANG MEMICU PENUTUPAN PINTU
IJTIHAD, SEHINGGA MENJADI GEJALA AWAL DARI TASYRI’ PADA MASA INI, YAITU:
1. DORONGAN DARI PARA PENGUASA KEPADA HAKIM (QODLI) UNTUK MENYELESAIKAN
PERKARA DI PENGADILAN DENGAN MERUJUK KEPADA SALAH SATU MADZHAB FIQIH
YANG DISETUJUI KHALIFAH SAJA.
2. MUNCULNYA SIKAP AT TAASSUB AL MADZHABIYANG MENIMBULKAN SIKAP KEBEKUAN
BERFIKIR DAN TAQLID DI KALANGAN MURID IMAM MADZHAB.
3. MUNCULNYA GERAKAN PEMBUKUAN PENDAPAT MASING-MASING MADZHABYANG
MEMUDAHKAN ORANG UNTUK MEMILIH PENDAPAT MADZHABNYA DAN MENJADIKAN
BUKU TERSEBUT RUJUKAN BAGI MASING-MASING MADZHAB, SEHINGGA AKTIVITAS
IJTIHAD BENAR-BENAR BERHENTI.
 FAKTOR SOSIAL DALAM GEJALA
PERKEMBANGAN TARIKH TASYRI
PADA MASA MURAJJIHHUN

1
• Perhatian Khalifah kepada para fuqaha dan mujtahid

2
• Kebebasan Berfikir

3
• Banyak Perdebatan

4
• Banyaknya Peristiwa yang terjadi

5
• Penerjemahan Sumber asing
 • Untuk mengetahui bagaimana kondisi tasyri’ pada masa murajjihun,
terdapat beberapa hal yang dikelompokkan dalam dua garis besar yang
harus terlebih dulu diketahui, yaitu:
1. kerja ulama pada masa murajjihun
KONDISI TASYRI’ 2. kodifikasi hukum pada masa murajjihun
PADA MASA • Adapun sumber-sumber tasyri’ yang dipakai pada masa murajjihun antara
MURAJJIHUN DAN lain :

SUMBER- 1. Alqur’an

SUMBERNYA 2. As Sunnah
3. Ijma’
4. Kitab-kitab madzhab
5. Hasil tarjih dari ulama-ulama masa itu
SITUASI KARYA ULAMA PADA MASA MURAJIHHUN
DIBANDINGKAN DENGAN MASA SEBELUMNYA

Pembukuan
Sunnah

Pembukuan
tafsir

Muncul
Ushul Fikih
 ANSHORI
Ulama mazhab sudah dimulai pada
masa bani umayyah, bagaimana
penetapan hukum? Dilakukan oleh
siapa?
89 mazhab itu tidak pernah dipake
atau gimana?..
Bagaimana kondifikasi tasyri pada
masa murajihhu