penduduk yang terbesar, iaitu Orang Arab dan Yahudi. Orang Arab Islam Madinah (Aus dan Khzaraj) dikenali sebagai golongan Ansar. Orang Arab Quraisy yang berhijrah dari Makkah pula dikenali sebagai golongan Muhajirin. Golongan Ansar (Aus dan Khazraj) sentiasa berselisih faham sesama mereka sejak zaman berzaman. Golongan Muhajirin pula susah kerana mereka meninggalkan kampun halaman mereka. Kaum Yahudi pula sentiasa bersikap bermusuhan, menghasut dan mengkhianati Nabi Muhammad SAW dan pengikutnya. Orang-orang munafik menjadi musuh dalam selimut. pada masa yang sama, orang musyrikin Quraisy di Makkah sentiasa membuat pelbagai usaha untuk menghancurkan agama Islam dan orang- orang Islam. Bagimententeramkan keadaan gawat di Madinah, Nabi Muhammad SAW membuat perjanjian dengan seluruh penduduk Madinah dan menulis satu piagam bertulis pertama di dunia yang dikenali sebagai piagam Madinah atau Sahifah Madinah. Piagam Madinah terdiri daripada 47 fasal dan terbahagi kepada lima bahagian secara umumnya. Fasal l-pengenalan kepada piagam dan mengakui tentang keesaan Allah SWT dan Rasul-Nya. Fasal 2 hingga ll-menerangkan tentang kedudukan kaum-kaum dalam negara Islam Madinah. Fasal 12 hingga 23-menerangkan kewajipan umat Islam dari segi tanggungjawab sesama sendiri dan perkara-perkara yang patut dilakukan serta perkara yang perlu ditinggalkan. Fasal 24 hingga 38-menyebut tentang kedudukan kaum Yahudi dalam negara Islam Madinah. Fasal 39-47-menerangkan tentang kedudukan Yathrib. (i) Kedudukan Nabi Muhammad SAW sebagai pemerintah tertinggi dan unggul
Bagindamerupakan seorang negarawan
yang unggul dan berperanan sebagai pemimpin bagi kerajaan Madinah yang memiliki masyarakat berbilang kaum, budaya dan agama. Masyarakat Madinah menerima baginda sebagai ketua negara Madinah. Baginda memberi tumpuan terhadap aspek akidah dan juga aspek duniawi dalam pemerintahannya. Piagam Madinah meletakkan baginda sebagai ketua kerajaan dan hakim yang tinggi dan unggul. Sebagai ketua hakim, baginda menyelesaikan masalah yang dihadapi oleh masyarakat Madinah seperti perselisihan kaum berdasarkan hukum Allah SWT dan keputusan baginda. Masalah ini juga diselesaikan dengan adil dan bermusyawarah. Baginda juga mewujudkan institusi kehakiman dan keadilan untuk menyelesaikan masalah yang timbul. (ii) Mewujudkan rasa bertanggungjawab mempertahankan Madinah. Semangat Piagam Madinah telah mendorong masyarakat Madinah yang terdiri daripada umat Islam dan bukan Islam bersama_sama mempertahankan kerajaan Madinah daripada serangan musuh. Masyarakat Madinah dilarang menjalinkan hubungan dengan musuh- musuh Islam yang menentang kerajaan Islam Madinah. Untuk mengukuhkan perpaduan dan mengelakkan sebarang permusuhan antara masyarakat Madinah, semangat, cintakan negara dipupuk. Oleh itu, semangat ini dapat mengelakkan musuh Islam mengambil kesempatan menawan Madinah. Kaum Yahudi dianggap sebagai warganegara Madinah seperti masyarakat Islam selagi mereka melaksanakan tanggungjawab mereka menurut Piagam Madinah. (iii) Mewujudkan perpaduan umat Islam
Masyarakat Islam Madinah terdiri dua
kumpulan, iaitu golongan Ansar dan Muhajirin. Penekanan berkaitan dengan kerjasama dan bersatu padu antara masyarakat ini terdapat dalam Piagam Madinah. Selain daripada masyarakat Islam, piagam ini juga merangkumi kedudukan kaum-kaum lain yang terdapat di Madinah seperti kaum Yahudi, Aus, Khazraj, euraisy, parsi dan Habsyi. Tuntutanterhadap hidup bersatu padu dan persaudaraan Islam dalam masyarakat Madinah dilaksanakan dengan mendidik masyarakat menjadi anggota masyarakat atau ummah yang kuat tanpa mengira kaum, keturunan dan tempat tinggal. Halini dapat mengelakkan perpecahan antara masyarakat Madinah. Jika berlaku perpecahan ini, musuh Islam boleh mengambil kesempatan untuk menawan Madinah. Persaudaraan Islam dapat mewujudkan masyarakat Islam yang tulen berlandaskan akidah dan keimanan kepada Allah SWT. Persaudaraan inilah yang akan mewujudkan kerjasama antara masyarakat serta cintakan kedamaian dalam kehidupan. (iv) Penekanan terhadap musyawarah dalam pemerintahan
PiagamMadinah mengamalkan prinsip
musyawarah yang berlandaskan keadilan dalam pemerintahan. Semua kaum diberikan hak menyuarakan masalah kaum masing_masing. Penduduk Madinah juga diberi hak menyrarakan pandangan terhadap pemimpin. Hal ini dapat mengeratkan lagi hubungan antara rakyat dengan pemerintah. (v) Mewujudkan keadilan dan persamaan terhadap masyarakat Madinah
Untukmengelakkan jurang perbezaan
dan penindasan berlaku dalam masyarakat Madinah, Piagam Madinah telah menetapkan persamaan antara semua penduduk tanpa mengira keturunan, bangsa dan kedudukan seperti antara pemerintah dengan yang diperintah. Kekayaan dibahagikan sama rata antara masyarakat untuk mengelakkan penindasan golongan kaya ke atas golongan miskin. Setiap masyarakat juga bertanggungjawab untuk melaksanakan keadilan berlandaskan ajaran Islam agar mereka sentiasa hidup dalam keadaan aman dan sejahtera. Keadilan yang dilaksanakan berdasarkan syariat Islam ini memberi hak dan kebaikan kepada mereka. Hal ini juga dapat menghalang sebarang keburukan berlaku ke atas masyarakat tersebut. Piagam Madinah telah menetapkan masyarakat Madinah tidak boleh bersikap zalim seperti menindas golongan yang lemah. Mereka perlu memiliki sikap tolong-menolong antara satu sama lain. (vi) Kedudukan kaum yahudi
Masyarakat Yahudidiberi kebebasan
untuk mengamalkan agama, adat dan budaya mereka. Namun demikian, mereka tidak boleh memaksa penduduk Madinah untuk menganut agama mereka. Masyarakat Yahudijuga dilarang menindas kaum atau golongan yang lemah. Keselamatan kaum Yahudi dijamin melalui Piagam Madinah selagi mereka mematuhi piagam tersebut. (vii) Kebebasan beragama
PiagamMadinah memberi kebebasan
berasama terhadap kaum Yahudi dan penganut agama lain. Kebebasan ini diberikan kerana: Islam menghormati kebebasan beragama, iaitu tiada paksaan dalam kepercayaan setiap individu. Menghindarkan permusuhan antara masyarakat Mengelakkan kaum Yahudi daripada menyebarkan agama mereka di Madinah (viii) Pembinaan sebuah kerajaan Islam yang kuat
Untukmembentuk sebuah kerajaan Islam
yang kuat, masyarakat Madinah bebas membincangkan hal politik dan pentadbiran. Oleh itu, masyarakat Madinah bertanggungjawab mempertahankan kerajaan ini daripada ancaman musuh. Hak dan tanggungjawab penduduk Madinah diakui dalam piagam Madinah tanpa mengira agama mereka. penduduk Madinah yang beragama Islam dan bukan Islam mempunyai hak yang sama untuk memperoleh perlindungan, keselamatan dan keadilan. (ix) Kebebasan masyarakat Madinah
Penindasan ke atas golongan yang lemah
seperti yang biasa dilakukan oleh kaum Yahudi adalah dilarang kerana piagam Madinah menjamin kebebasan hak asasi yang sama rata untuk setiap penduduk. Hal ini dapat menjamin keharmonian hidup masyarakat Madinah. Kebebasan hak asasi ini meliputi kebebasan beragama, beramal, bekerja, bersuara dan sebagainya selagi tidak bertentangan dengan ajaran Islam kerana kebebasan yang tiada batas akan mewujudkan kezaliman yang boleh memecahbelahkan perpaduan ummah sesebuah kerajaan. (x) Menyatupadukan penduduk Madinah
Masyarakat Madinah khususnya umat
Islam dapat disatukan menerusi piagam Madinah. Piagam ini juga menitikberatkan hubungan baik antara masyarakat Islam dengan masyarakat bukan Islam seperti saling hormat-menghormati,tolong- menolong dan sebagainya. Melalui piagam Madinah ini dapat dirumuskan bahawa masyarakat Madinah yang dahulunya mengamalkan tradisi jahiliah seperti mementingkan diri sendiri dan kaum masing-masing telah berubah dengan menerapkan nilai-nilai persaudaraan Islam. Dengan tergubalnya piagam Madinah, lahirlah sebuah negara Islam pertama di Madinah. Piagam Madinah boleh dijadikan asas kepada mana-mana piagam negara Islam yang baharu, terutama sekali kepada sebuah negara Islam yang mempunyai penduduk pelbagai bangsa.