PEMIKIRAN

FILSAFAT
PEDIDIKN
ISLAM
 Kelompok 9

01 02 03
Siti Fatimah Anisa Daradinda Putri Nur
Jumba Magfirah
201160006
201160013 201160018
 A. Biografi Muhammad Abduh

Muhammad Abduh lahir pada tahun 1848 M/ 1265 H

disebuah desa di PropinsiGharbiyyah Mesir Hilir. Ayahnya
bernama Muhammad Abduh ibn Hasan Khairullah. Abduh lahir
dillingkungan keluarga petani yang hidup sederhana, taat dan
cinta ilmu pengetahuan. Orang tuanya berasal dari kota Mahallaj
Nashr.[1]

You can delete this slide when you’re done editing the presentation.
 B. Pemikiran Pendidikan Islam Muhammad Abduh

Azyumardi Azra dalam hal ini menyebutkan ada tiga pendekatan yang secara implisit digunakan para pembaharu
yaitu:

1. Konservatif-Tradional adalah Pendekatan yang digunakan gerakan pembaharuan Islam yang berorientasi ideologi
konservatif-tradisionalis adalah apologetik. Gerakan pembaharuan Islam ini biasanya berusaha mempertahankan
tradisi lama tanpa ada perubahan. Gerakan ini secara bulat menolak segala bentuk revolusi pemikiran. Secara
umum, gerakan ini dipelopori oleh para ulama dan kaum sufi yang mempunyai semboyan “ Memelihara yang lama
yang lebih baik”. Gerakan ini muncul ketika terjadi reformasi di dalam kekhalifahan usmanitah di turki. Mereka
menentang reformasi ini dan menyatakan bahwa meniru barat sama artinya mengkhianati Islam.[9]
2. Modernis-Reformis yaitu Kaum ini menggunakan pendekatan identifikatif dalam menghadapi tantangan yang
datang dari Barat dan tuntutan duia modern. Dengan sikap adoptif rasionalnya, mereka berusaha mengaplikasikan
Islam dalam kehidupan realitas yang penuh dengan dinamika perubahan. Menurut Rahman kaum modernis yang
telah menjadikan reformasi sebagai tolok ukurnya adalah mereka yang berusaha menciptakan ikatan-ikatan positif
antara “pemikiran al-Quran” dengan “pemikiran modern”. Perpaduan antara kedua pemikiran ini telah melahirkan
beberapa lembaga sosial dan moral modern dengan berorientasi pada al-Quran.[10]
3. Modernis-Sekuler, Kaum modernis-sekuler adalah mereka yang menjadikan sekularisme
sebagai upaya yang perlu dilakukan dalam rangka pembaharuan Islam. Gerakan
pembaharuan Islam yang orientasi ideologisnya modernis-sekuler telah menggunakan
pendekatan identifikasi, dimana kebangkitan Islam hanya dapat dilakukan dengan cara
identifkasi hal-hal yang datang dari Barat apa adanya. Sekularisasi merupakan suatu
proses dimana manusia dibebaskan dari bentuk-bentuk ikatan sakral yang ada dalam
masyarakat.
 B. KONSEP PENDIDIKAN ISLAM MENURUT IBNU KHALDUN

Pandangan Ibnu Khaldun tentang pendidikan berpijak dari

statementnya yang menegaskan bahwa manusia adalah makhluk yang
sempurna. Kesempurnaan manusia dicirikan oleh akhlaknya yang
berfungsi memikirkan segala sesuatu, merekayasa sesuatu, dan bahkan
meningkatkan rasa iman kepada Allah. Allah membedakan manusia
karena kesanggupannya berpikir, yang merupakan sumber dari segala
kesempurnaan dan puncak segala kemuliaan dan ketinggian di atas
makhluk lain. Manusia bukan hanya memiliki kesadaran untuk
mengetahui, tetapi memahami dan mempraktikkannya.[11

You can delete this slide when you’re done editing the presentation.
Thank You