PANCASILA DALAM KONTEKS

SEJARAH PERJUANGAN BANGSA

INDONESIA
Pancasila sbg Dasar Neg. RI seblm disahkan pd tgl
18 Agustus 1945 oleh PPKI, nilai-nilainya telah ada
pd bangsa Indonesia sejak zaman dahulu kala, yg
berupa nilai-nilai : adat-istiadat, kebudayaan serta
nilai-nilai religius
Nilai-nilai tsb kmd diangkat dan dirumuskan oleh
para pendiri neg dijdkan sbg dasar filsafat neg RI.
Nilai-nilai essensial yg terkandung dlm Pancasila
yaitu : Ketuhanan, Kemanusiaan, Persatuan,
Kerakyatan serta Keadilan
* Menelusuri Konsep &Urgensi Penddkn Pancasila
 Dlm perjlnn sejarah bs Indonesia, sesungguhnya
nilai-nilai Pancasila sbg pandangan hdp bs sdh
terwujud dlm masy sejak sblm Pancasila sbg dasar
neg dirumuskan dlm satu sistem. Di wilayah
nusantara ini mempunyai bbrp nilai yg dipegang
teguh oleh masyarakatnya, sbg contoh :
 1. Percaya kepada Tuhan dan toleran;
 2. Gotong royong;
 3. Musyawarah;
 4. solidaritas atau kesetiakawanan ,dsb.
Sdr perhatikan pengamalan nilai-nilai tsb apakah
msh ditemukan dlm kehdpn masyarakat atau sdh
mulai pudar ?
 Dlm konteks kekinian, khususnya dlm bid.tata
kelola pemerintahan apakah nilai-nilai Pancasila tlh
sepenuhnya dilaksanakan oleh aparatur pemerintah?
Kalau msh banyak yg tdk sesui dg nilai2 Pancasila,
sdh barang tentu perilaku spt itu dpt dikategorikan
perilaku yg tdk mensyukuri kemerdekaan RI.
 Munculnya permasalahan yg mendera Indonesia
memperlihatkan tlh tergerusnya nilai2 Pncasila dlm
kehdpn bermasyarakat, berbs, dan bernegara
Oleh krn itu perlu diungkap berbagai permasalahan di
negeri tercinta ini yg menunjukan pentingnya mata
kuliah Pancasila.
 Permasalahan tsb a.l. :

1. Mslh kesadaran dan perpajakan

2. Mslh Korupsi
3. Mslh Lingkungan
4. Mslh desintegrasi bangsa
5. Mslh Narkoba
6. Mslh Penegakan Hukum yg berkeadilan
7. Mslh terorisme, dll
Pendidikan Pancasila jg diharapkan dpt memperkokoh
modalitas akademik mhs dlm berperan serta
membangun pemahaman masy, a.l :
1. Kesadaran gaya hdp sederhana dan cinta produk
dlm negeri;
2. Kesdrn pentingnya kelangsungan generasi hdp;
3. Kesdrn pentingnya kesehatan mental bangsa;
4. Kesdrn pentingnya semangat kesatuan persatuan
(solidaritas ) nasional;
5. Kesdrn pentingnya norma-norma dlm pergaulan;
6. Kesdrn pentingnya penegakan hukum;
7. Menanamkan pentingnya kesdrn thd ideologi Ps.
Kompetensi yg hrs dicapai m.k.Penddkn Pancasila
yg merupakan bag dr m.k. pengembangan
kepribadian adl menguasai kemapuan berpikir,
bersikap rasional & dinamis, berpandangan luas sbg
manusia intelektual dg cara menghantarkan mhs :
1. Agar memiliki kemampuan utk mengambil sikap
bertgng jwb sesuai hati nuraninya;
2. Agar memiliki kemampuan utk mengenali mslh hdp
& kesejahteraan serta cara2 pemecahannya;
3. Agar mampu mengenali perubahan2 &
perkembangan il.penget. teknoligi dan seni;
4. Agar mampu memaknai peristiwa sejarah & nila2
budaya bs utk menggalang persatuan Indonesia.
 ZAMAN KUTAI (thn 400 M)
Raja Mulawarman

Kerajaan Kutai membuka sejarah Indonesia

pertama kalinya menampilkan nilai-nilai sosial-
politik, keTuhanan, kenduri serta sedekah kepada
para Brahmana.
Dlm zaman kuno (400 M – 1500 M) terdpt 2(dua)
kerajaan yg berhasil mencapai integrasi wilayah :
•Kerajaan Sriwijaya ( di Sumatra )
•Kerajaan Majapahit ( berpusat di Jawa )
 ZAMAN SRIWIJAYA
(Wangsa Syailendra : 600 – 1400 M)
Dlm sistem pem-an terdpt pegawai pengurus pajak,
harta benda kerajaan, rohaniawan, shg pd saat itu
kerajaan dlm menjlnkan sistem negaranya tdk lepas
dr nilai ke-Tuhanan.
Cita-cita kesejahteraan tercermin dlm kerajaan
Sriwijaya : maruat anua Criwijaya, artinya : Suatu
cita-cita negara yg adil dan makmur)
 Zaman MAJAPAHIT (Berdiri 1293)
Zaman keemasannya diperintah oleh Raja Hayam
Wuruk dengan mahapatih Gajah Mada, dibantu oleh
Laksamana N a l a .
Pd wkt itu Hindu dan Budha berdampingan dg damai
Empu Prapanca menulis Negarakertagama dlm kitab
tsb terdpt istilah Pancasila, Empu Tantular menulis
buku Sutasoma , kita jumpai seloka persatuan
nasional, yaitu : Bhinneka Tunggal Ika, bunyi
lengkapnya Bhinneka Tunggal Ika Tan Hana Dharma
Mangrua, artinya : walaupun berbeda, namun satu
jua adanya, sebab tdk ada agama yg memiliki Tuhan
yg berbeda
Hal tsb menunjukan bhwa agama Hindu dan
Budha bahkan agama Islam di Pasai selaku
bawahan Majapahit telah menjunjung tinggi
kebersamaan pd wkt itu.
Sumpah Palapa Mahapatih Gajahmada,
1331 berisi cita-cita :’Saya baru akan berhenti
berpuasa makan palapa, jikalau seluruh
Nusantara bertakluk di bawah kekuasaan
negara. Pd zaman kejayaan Majapahit selalu
dalam menjalankan pemerintah-an tidak lepas
mengadakan musyawarah mufakat.
 ZAMAN PENJAJAHAN
Stlh Majapahit runtuh pd abad XVI, mk
berkembanglah agama Islam dengan pesat di Indsia
Bangsa asing Portugis pd awalnya berdagang , lama
kelamaan menjajah, misal Malaka sejak 1511.
Pd akhir abad XVI bs. Belanda datang ke Indonesia
dg dalih perdagangan dg mendirikan perkumpulan
perdagangan yg disebut VOC yg dikenal ‘kumpeni’
mengadakan paksaan2 yg selanjutnya dilawan oleh
raja Mataram : Sultan Agung (1613-1645), stlh
beliau wafat, perjuangan melawan penjajah
diteruskan oleh generasi berikutnya.
 KEBANGKITAN NASIONAL
Pd abad XIX panggung politik internasional
terjadilah pergolakan, di Philipina, Jepang, India,
Cina. Adapun di Indonesia bergolaklah kebangkitan
akan kesadaran berbangsa yi : Kebangkitan Nasional
1908 yg dipelopori dr. Wahidin Sudirohusodo dan
Budi Utomo. Gerakan ini merupkn awal gerakan Nas
Stlh BO berdiri, mk pergerakan2 nasional terbentuk :
SDI (1909) , SI (1911) dipimpin HOS
Cokroaminoto, Indische Partij (1913), PNI (1927)
dipelopori oleh Soekarno dkk, sumpah pemuda 28-
10-1928 lagu Indonesia Raya pertama kali
dikumandangkan, kmd PNI dibubarkan diganti
 ZAMAN PENJAJAHAN JEPANG
Dengan masuknya bangsa Jepang ke Indonesia dg
propaganda “Jepang pemimpin Asia, Jepang sdr
tua bs Indonesia”, dg semakin terdesaknya
Jepang oleh sekutu (AS, Inggris, Rusia,
Perancis, Belanda), mrk bersikap murah hati thd
bs Indonesia yi dg menjanjikan Indonesia
merdeka kelak dikemudian hari. Utk merealisasi
janji tsb, bs Jepang membtk BPUPKI.
Sidang pertama BPUPKI (29 Mei s/d 1 Juni 1945)
a. Mr. Moh. Yamin (29 Mei 1945), dalam pidato
pertamanya berisikan 5 azas dasar neg. RI :
1. Peri Kebangsaan
2. Peri Kemanusiaan
3. Peri Ketuhanan
4. Peri Kerakyatan
5. Kesejahteraan Rakyat.

 Stlh pidato belio jg mengusulkan scr tertulis

RUUD yg dlm pembukaan tercantum rumusan 5
dasar negara sesuai yg ada pd rumusan UUD RI
b. Prof. Dr. Soepomo (31 Mei 1945),
ia mengusulkan teori negara :
1. Teori neg perseorangan (individualis),
mnrt paham ini neg adl masy hukum ( legal
society) yg disusun atas kontrak antara seluruh
individu
2. Paham neg kelas (Class theori) atau
golongan, Teori ini Neg adl dari satu golongan
utk menindas kelas lain, neg kapitalis, kaum
marxis.
3. Paham neg integralistik, paham ini neg tdk
menjamin perseorangan/golongan, ttp
menjamin kepentingan masy seluruhnya
Lanjutan Nomor 3 :

3. Teori integralistik yg berarti kekeluargaan

dalam kebersamaan Negara didirikan tdk
menjamin kepentingan perorangan, kelpk atau
gol, ttp utk menjamin kepentingan masy dlm
arti keseluruhan sbg suatu kesatuan WNnya.
Mk neg adl suatu susunan masy yg integral
yg di dlmnya ada gol, kelpk, bag yg semua
warganya saling : berhub, berkepentingan,
bergantung satu sm lain.
c. Ir. Soekarno (1 Juni 1945) dlm sidang belio
mengusulkan :
1. Nasionalisme (kebangsaan Indonesia)
2. Internasionalisme (peri kamanusiaan)
3. Mufakat (demokrasi)
4. Kesejahteraan sosial
5. Ketuhanan YME
Lima dasar neg tsb diusulkan diberi nama
“Pancasila”
Piagam Jakarta (22 Juni 1945)

Rumusan Pancasila yg termuat dlm Piagam Jakarta :

1.Ketuhanan dengan kewajiban menjalankan syari’at
Islam baagi pemeluk-pemeluknya;
2.Kemanusiaan yang adil dan beradab;
3.Persatuan Indonesia;
4.Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat
kebijaksanaan dalam permusyawaratan perwakilan;
5.Keadilan sosial bagi seluruh rakyat indonesia.
 Nilai-nilai yg terkandung di dlm Ps
PENGERTIAN NILAI :
Menilai berarti menimbang, Yaitu kegiatan
manusia menghubungkan sesuatu dg sesuatu,
untuk selanjutnya mengambil keputusan
Sesuatu dikatakan mempunyai nilai apbl
sesuatu itu : berguna, benar ( nilai kebenaran),
indah ( nilai aestetis), baik (nilai moral/etis),
religius ( nilai agama)
 Prof. Dr.Drs. Mr. Notonagoro
membagi nilai menjadi 3 bagian :
1. Nilai abstrak, yaitu segala sesuatu yg berguna bagi unsur manusia
2. Nilai vital, yi sgl sesuatu yg berguna bagi mns utk dpt mengadakn
kegiatan
3. Nilai kerohanian, yi segala sesuatu yg berguna bagi rohani manusia
Nilai kerohanian dpt dibedakan menjadi 4 macam :
a. Nilai kebenaran/kenyataan yg bersumber pd unsur akal mns
(rasio, budi,cipta)
b. Nilai keindahan, yg bersumber pd unsur rasa mns
(perasaan,aestetis)
c. Nilai kebaikan/nilai moral, yg bersbr pd unsur
kehendak/kemauan mns (karsa, ethic)
d. Nilai religius,yg merup nilai keTuhanan, kerohanian yg tertinggi
&
mutlak
XXX
 ARTI PANDANGAN HIDUP BAGI SUATU
BANGSA :
Suatu kristalisasi dari nilai-nilai yg dimiliki, yg
diyakini kebenarannya & menimbulkan tekad utk
mewujudkannya
 Setiap bs yg ingin berdiri kokoh & ingin mengetahui
dg jelas kearah mana tujuan yg hendak dicapai, mk
bs itu memerlukan pandangan hidup.
 Tanpa memiliki pandangan hdp, suatu bs akan
mudah terombang-ambing dlm menghadapi
persoalan, baik mslh internal maupun mslh eksternal
* Pancasila sbg Falsafah, Nilai-nilai hsl pemikiran
yg sedlm2nya ttg khdpn yg dianggap paling baik bg
bs Inds
 Pancasila sbg ideologi Nasional : ajaran,doktrin /
ilmu yg diyakini kebenarannya, disusun scr
sistematis & diberi petunjuk pelaksanaannya dlm
menghadapi dan menyelesaikan mslh yg dihadapi
dlm bermasyarakat, berbangsa, dan bernegara.
 Pancasila sbg Ideologi Terbuka : Ideologi yg dpt
berinteraksi dg perkembangan jaman dan
dinamika scr internal