Ngelmu iku kalakone kanthi laku (bila ingin pandai harus belajar).

Ini berarti bah wa bila ingin pandai, seorang anak didik dalam keluarga harus belajar keras. Hal ini dapat disamakan dengan ungkapan Jer basuki mawa beya (keberhasilan seseorang diperoleh dengan pengorbanan). Nulodho laku utomo (mencontoh perbuatan yang baik). Ini berarti semua anggota kelu arga harus mencontoh pada perbuatan yang utama dan yang baik. Ngono ya ngono, ning aja ngono (demikian ya demikian, tetapi jangan demikian). Ini berarti berbuat boleh, berbicara boleh juga, tetapi jangan sampai menyakiti hat i dan perasaan orang lain. Atau dalam berbuat jangan melewati wewenangnya. Ungka pan ini untuk mengendalikan diri, jangan berbuat melebihi wewenangnya dan jika berbicara jangan orang lain tersinggung. Aja NGgugu karepe dewe (jangan berbuat sekehendak sendiri). Atau Aja nuhoni benere dewe (jangan merasa benar sendiri). Atau Aja mburu menange dewe (jangan mengejar/me rasa menang sendiri). Ungkapan tersebut di atas sifatnya memperingatkan dalam ke luarga atau lebih luas dalam masyarakat agar jangan menganggap dirinya yang pali ng benar, dalam tingkah laku, kepandaian dan kebijakan, pendapatdan lain sebagai nya. Mikul dhuwur mendhem jero (memikul tinggi menanam dalam). Artinya orang yang senan tiasa bertanggungjawab kepada keluarga dengan membawa nama baik keluarga atau or ang tua. Dengan menjunjung derajat orang tua si anak akan harum namanya. Kacang mangsa ninggal lanjaran (kacang tidang mungkin meninggalkan jalur). Maksudn ya, watak dan tingkah laku anak biasanya mirip dengan tingkah laku orang tua. Ini berarti bahwa orang tua harus yang baik kepada anak-anaknya agar anak-anaknya selalu merasa nyaman dalam kehidupan keluarga. Kaya mimi lan mintuno (seperti sepasang ikan mimi dan mintuna). Artinya kasih saya ng ayah dan ibu, tidak bercerai-berai atau tidak dapat diceraikan dan selalu rukun. Kasih sayang ibu dan ayah, dapat digeser ke kasih sayang adik-kakak, orang tua-anak dan sebaliknya anak harus hormat kepada orang tua dan berbakti agar dalam keluarga tidak terjadi pertengkaran. Wong bodho dadi pangane wong pinter (orang yang bodoh menjadi objek rejeki orang y ang pinter). Ungkapan ini menggambarkan perubahan dalam idealisme dan cara pendidikan keluarga yang berlainan. Dalam keadaan sekarang generasi muda harus rajin belajar, menjadi orang yang pandai untu kesuksesan hidupnya. seiring an pada padahal :study: majune perkembangan jaman, ungkapan jawa semacam iki jarang diperdengark anak-anak kita. nek di bedah kalimat2nya mengandung banyak nasehat. :study: :study: :study: :study: :study: :study: :study: :study: :study:

_________________ tansah kelingan pesene si mbah : ojo dadi wong seng rumongso biso, ananging dadio wong seng biso rumongso. =========================== OOOO GUSTI INGKANG MURBENG DUMADI, KAWULO NAMUNG SAGED PASRAH KANG PINARINGAN . NGGER ANAKKU, NGERTIYO MENOWO GUSTI ALLOH NITAHAKE SAK WERNANING TITAH, KANTI SABDO INGKANG SINEBDO, KUN FAYA KUN, GUSTI ALLOH SABDO DADI, DADIYO KANG SINEBDO.

KABEH TITAH KANTI NGASTO SUNATULLOH INGKANG MAGERI SABDONING GUSTI ALLOH . MULO NGGER ANAKKU, KABEH TITAH SINEBDO, JALARAN KANG WIS TUMOTO, PRANATANING ALAM NDONYA, SINEBUT SUNATULLOH, SEJATINE HAMUNG DALANE KUN FAYA KUN GUSTI ALLOH. KABEH KEDADEYAN MESTI MANUT MITURUT HUKUM2 ALLOH, PERLU KANGGO JALARANE KEDADEYAN SAK KABEHING CARITO, . MULO NGGER ANAKKU, ANGGONMU NGELAKONI SAK KABEHING LELAKON, SIRO KUDU MANUT MITURUT PRANATANING ALLOH, ORA LIYO YA TOTO PRANATANING ALAM NDONYA, . SIRO MESTI MIGUNAKAKE AKAL BUDI KANG WIS DIPARINGI, SIRO MESTI MIGUNAKAKE KEKUATAN KANG WIS DIPARINGI SIRO MESTI MIGUNAKAKE ILMU NGELMU KANG PINARINGAN SIRO MESTI MIGUNAKAKE DOYO LINUWIH KANG PINARINGAN . YEN PANCEN SIRO NGGAYUH KEKAREPAN, KABEH KUWI MESTI DI LAKONI KANTI IKHLAS, ORA ONO GEGAYUHAN KANG TUMEKO TANPO BEYO, KANTI IKHLAS KUWI HAMUNG SARANANE WONG URIP, . SEJATINE, KABEH KUWI AMARGO KOWE NGUGEMI MITURUT SUNATULLOH . JER BASUKI MOWO BEYO . MUGI2 GUSTI ALLOH TANSAH MARINGI PEPADANGING DALAN BAROKAH LAN RAKHMATING GUSTI ALLOH . AMIIN.