KETELADANAN RASULULLAH SAW DALAM MEMBINA UMAT PERIODE MADINAH Dalam bab ini akan dijelaskan tentang keteladanan

Rasulullah dalam membina umat pada periode Madinah yang meliputi hijrah dan maknanya dalam perkembangan Islam, strategi dakwah pada periode Madinah dan akhir dari perjuangan beliau. KOMPETENSI DASAR 12.1 Menceritakan sejarah dawah Rasulullah periode Madinah. 12.2 Mendeskripsikan subtansi dan strategi dawah Rasulullah periode Madinah.

TUJUAN MODUL Modul ini bertujuan memberi bekal pengetahuan kepada siswa tentang keteladanan Rasulullah dalam membina umat pada periode Makkah dilengakapi dengan latihan soal dan tugas sehingga siswa mampu mencapai tujuan pembelajaran secara mandiri baik secara indi idu maupun kelompok. Dengan petunjuk penggunaan modul sebagai berikut ! 1. "aca uraian materi pada tiap#tiap kegiatan dengan baik. 2. $erjakan semua latihn dan tugas#tugas yang terdapat dalam modul. %. &etelah mengerjakan secara tuntas tanyakan kunci jawaban kepada guru. '. (atatlah bagian#bagian yang belum anda pahami kemudian diskusikan dengan teman anda atau tanyakan kepada guru atau oang yang dianggap mampu. ). "ila anda belum menguasai *)+ dari kegiatan maka ulangi kembali langkah#langkah dengan seksama. A. TUJUAN PEMBELAJARAN &etelah mempelajari pembelajaran ini anda diharapkan mempunyai kemampuan sesuai indikator di bawah ini ! 1. 2. %. '. Mampu menjelaskan sejarah dakwah Rasulullah pada periode Madinah. Mampu menunjukkan pro,il dakwah Rasulullah &-. pada periode Madinah. Menjelaskan strategi dakwah Rasulullah periode Madinah. Mampu meneladani strategi dakwah Rasulullah periode Madinah.

B. MATERI POKOK 1. &ejarah Dakwah Rasulullah &-. pada periode Madinah. 2. &trategi dakwah Rasulullah &-. pada periode Madinah. Mudah#mudahan anda dapat mencapai kompetensi dasar ini, jangan lupa anda terus mengingat pelajaran Modul ini karena akan behubunganya dengan Modul berikutnya. .aktu yang disediakan ' jam pelajaran termasuk menyelesaikan latihan#latihan atau tugas.

Peta Konsep Periode Madinah

/ijrah ke Madinah

Rahasia sukses

&trategi Dakwah
1endorong $isah Makna

Mendirikan masjid ;khuwah Islamiyah ;khuwah .athaniyah 6etakkan dasar# dasar 4egara

(erdas $epemimpinan "udi 1ekerti

. URAIAN MATERI !. Se"arah Da#$ah Ras%&%&&ah SAW. Periode Madinah 0onggak sejarah 1eriode Madinah adalah hijrah Rasulullah &-.. $e 2atsrib3 Madinah. "erikut adalah kisahnya ! Ha&'Ha& (an) Mendoron) Sehin))a Na*i Hi"rah a. $esulitan#kesulitan 4abi &-. dalam berdakwah Dakwah Islam menemui kesulitan. &ekalipun Islam umur 15 tahun itu kaum muslimin sudah banyak jumlahnya, tetapi terasa oleh Rasulullah &-.. "ahwa kehidupan Islam di Mekkah saat itu sulit diharapkan kesuburannya dan jalan dakwahnya sudah menemui jalan buntu. Di lingkungan keluarganya dan di kalangan kaum#kaum yang lain di Mekkah 4abi &-. sudah menyerukan dan mengajak masuk Islam, tetapi baru sedikit yang masuk Islam, bahkan banyak pemimpin#pemimpin yang menentang keras, seperti -bu 6ahab, -bu 7ahal, Muthim bin -di dan lain. $emudian 4abi &-. mencoba keluar dari Mekkah menuju ke 0hai,. Di sana belum lagi dakwah di muka umum beliau sudah ditentang, diejek dan dilempari batu. Rasulullah kembali ke Mekkah, kemudian berusaha mendatangi tempat#tempat umum di pekan#pekan malam yang la8im diadakan sambutannya tidak jauh dari pada di kalangan kaumnya dan di 0hai, itu. Dakwah Islam di Mekkah tertutup. 1ada masa itu dakwah 4abi &-., betul#betul menemui kesulian dan tertutup. 4amun demikian hal itu tidak mengecilkan harapan kaum muslimin. Rasulullah &-.. -kan mencari jalan keluar yang lebih baik, yaitu akan menemui orang#orang di luar Mekkah yang datang menjalankan /aji di Masjidil /aram. b. 0ekanan#tekanan kaum 9uraisy terhadap pengikut#pengikut 4abi &-., dan terhadap diri 4abi Muhammad 0ekanan kaum 9uraisy terhadap Islam yang berat dan sudah meluas itu lebih ganas lagi setelah mereka menerima berita Isra: dan Mi:raj. 0ekanan 9uraisy yang bertubi#tubi. $ehidupan kaum muslimin di Mekkah yang makin hari makin terasa sempit geraknya, makin tersisih pergaulannya, dihina, diludahi, bahkan ada yang diikat badan terus diseret kuda yang dilarikan dan lain#lain siksaan. 6ebih#lebih terhadap kaum muslimin yang tidak mempunyai sanak keluarga yang berani membela. $aum 9uraisy

berbuat demikian bermaksud agar kaum muslimin keluar dari Islam dan kembali menyembah berhala. Demikian pula Rasulullah &-.. masih terus diejek, dihina dan kalau bisa dibunuh mereka. .aktu memberitakan tentang Isra: dan Mi:raj didengar oleh -bu 7ahal apa kata dia ! </ai Muhammad, kamu itu ada#ada saja, sudah gilakah kamu =<. &ewaktu Muthim bin -di mendengar berita Isra: dan Mi:raj itu, dia berkata ! </ai Muhammad, saya tidak akan percaya lagi pada omonganmu, dan demi 6atta dan ;88a, saya sekarang keluar dari Islam. Dan masih banyak lagi hinaan kepada Rasulullah &-.. $aum musryik 9uraisy berusaha membunuh 4abi. $aum musryik 9uraisy makin hari makin mengetahui bahwa kaum muslimin di Mekkah banyak yang hijrah ke Madinah. Maka kekejaman mereka dipusatkan ke arah diri 4abi Muhammad &-.. 2ang saat itu masih tinggal di Mekkah. 1ada suatu ketika -bu 7ahal cepat#cepat mengumpulkan kawan#kawan di suatu tempat yang bernama Darrun 4adwah >tempat pertemuan? yang terletak di dekat Masjidil /aram. Di sana dikumpulkan sejumlah 12 wakil suku 9uraisy, kecuali "ani /asyim. &ebab "ani /asyim adalah kaum kerabat yang menurunkan Rasulullah &-.. Dalam perundingan yang tertutup itu memutuskan, bahwa mereka telah sepakat akan membunuh 4abi Muhammad &-. pada suatu malam yang telah ditentukan, dan itu merupakan puncak usaha mereka di Mekkah. 2ang ditugaskan untuk membunuh ialah para pemuda 12 orang wakil dari suku 9uraisy yang dipimpin oleh &ura@ah, dengan janji akan mendapat hadiah 1555 ekor unta bagi siapa yang dapat membunuh 4abi Muhammad &-.. 2ang hadir dalam pertemuan itu usianya sudah '5 tahun ke atas, yaitu antara lain ! ;thbah bin Rubiah, 0huaimah bin -di, -bu &o,yan bin /arb, -bu 7ahal bin /isyam, -bu 6ahab dan lain#lain. 0idak ada orang#orang keturunan /asyim dan -bdul Muthalib kecuali -bu 6ahab. Mereka memutuskan untuk membunuh Rasulullah &-.. sudah diperhitungkan dengan sebaik#bainya dan bertujuan ! - &upaya tidak ada kelanjutan penyiaran Islam. - -gar persukuan kabilah#kabilah -rab dapat dibina lagi yang berdasar adat 7ahiliyah. - Menyelamatkan berhalanya dan kekuasaannya. - -gar orang#orang Islam yang hijrah ke /absyi dan $e Madinah segera kembali ke Mekkah. c. $eadaan masyarakat Madinah $ota Madinah terletak di 1ropinsi /ija8 seperti halnya kota Mekkah. 1ada mulanya bernama $ota 2astrib setelah Rasulullah hijrah kesana, nama kota itu diubah namanya menjadi <-n 4abawi< kota 4abi atau AMadinahB. $ota Madinah itu juga banyak pertaliannya dengan Rasulullah &-.. seperti halnya kota Mekkah. -sal kelahiran Ibunda di Madinah suku 4ajjar yang banyak terdapat di Madinah itu termasuk kaum keluarganya. -bdullah >ayah beliau? wa,at dan makamnya di Madinah, sewaktu 4abi &-., baru usia C tahun ber8iarah makam ayahanda di Madinah, kemudian ibunda wa,at dalam perjalanan pulang dari Madinah juga. Madinah lebih banyak terdapat air, iklimnya lebih sejuk daripada Mekkah dan tabiat penduduknya lemah#lembut seperti halnya kaum tani. 1enyembah berhala tidak sekuat kaum 9uraisy di Mekkah, namun mereka juga tetap mengagungkan $abah dan berkeyakinan Masjidil /aram tempat sucinya. Di Madinah terdapat suku besar yang berasal dari keturunan yaitu suku -rab $ha8raj dan suku -rab -us. Disamping itu terdapat banyak orang 2ahudi dari "anu 4ad8ir, "anu 9ainu@a dan "anu 9araidhah. Mereka datang di Madinah pada tahun *5 M dari 1alestina, karena di negerinya ditindas oleh Raja 0itus dari Romawi. 1enduduk Madinah pada umumnya sudah mengetahui akan kehadiran 4abi -khiru8 Daman, dan mereka berkeyakinan akan kejayaan Madinah dalam pimpinan Rasulullah itu. "erita tentang hadirnya Rasul terakhir itu dari orang#orang 2ahudi. &ebelum Madinah kedatangan Islam, antara suku $hara8j dan suku -us terus#menerus

sampai berpuluh#puluh tahun perang saudara, silih berganti menang dan kalah antara keduanya. 0etapi akhirnya mereka menjadi insya, dan rukun bersatu setelah mereka bertemu dan mendapat pelajaran -gama Islam dari Rasulullah pada waktu melakukan jamaah haji di Mekkah. d. Eerakan dakwah menanamkan.Islam di Madinah 1ada saat#saat sesudah Isra: Mi:raj jaring#jaring dakwah Islam di Mekkah hampir tertutup dan mengalami jalan buntu. $arena itu Rasulullah mengalihkan arah dakwah yang semula kearah mengislamkan jahiliyah 9uraisy Mekkah kemudian ditujukan kearah orang#orang 2astrib >Madinah? yang datang di Mekkah, waktu mereka beribadah haji. 1ada musim haji banyak orang#orang dari luar kota Madinah datang ber8iarah ke $abah termasuk orang#orang dari 2astrib >Madinah?. Maka dalam bulan D8ulhijah musim /aji Rasulullah dapat menemui * orang suku $ha8raj dari Madinah yang sedang ber8iarah di $a:bah. Mereka diberi keterangan oleh 4abi tentang agama Islam dengan jelas dan dibacakan ayat#ayat suci -l#9ur:an kemudian * orang itu menyatakan masuk Islam. Dengan perjuangan * orang suku $ha8raj itu agama Islam mulai tersiar di Madinah. Makin hari makin bertambah banyak orang Islam di Madinah, mereka menanti#nantikan kedatangan Rasulullah &-., di Madinah untuk menyatukan suku $ha8raj dengan suku -us yang senantiasa berperang itu. Frang Islam di Madinah mengucapkan Baiatul Aqabah I >tahun C21 M?. Rasulullah kedatangan 12 orang 2astrib dari suku $ha8raj dan -us, yang maksudnya juga akan mengerjakan /aji. 1ertemuan itu dirahasiakan dan dilaksanakan di Mina di suatu tempat bernama -@abah. Di dalam pertemuan rahasia itu mereka mengucapkan janji setia kepada Rasulullah yang isinyaG akan melakukan dengan taat perintah Islam, dan tidak akan melanggar apa yang dilarang oleh Islam. ;capan janji itu disebut +I#rar A,a*ah- >"aiatul -@abah?. &etelah peristiwa "aiatul -@abah I itu Rasulullah mengutus Mush:ab bin ;mair untuk mengajar -l#9ur:an di 2astrib. Mush:ab diberi julukan Muqri artinya guru -l#9ur:an.

Mengucapkan Baiatul Aqabah II. "aiatul -@abah yang kedua terjadi di tempat yang sama di waktu tengah malam tanggal 12 Dulhijah tahun 1% $enabian dalam keadaan rahasia yang sama seperti pada "aitul -@abah yang pertama dahulu.$ecuali perjanjian -@abah kedua itu seperti halnya perjanjian yang pertama juga disertai janji pembelaan terhadap Islam sampai titik darah yang penghabisan. "aiatul -@abah kedua itu terdiri dari *) orang 2astrib suku
$ha8raj dan -us diketuai oleh -l "ara: bin Makrur. Dalam pengucapan janji kepada Rasulullah itu disaksikan dan direstui oleh paman Rasulullah -bbas bin -bdul Muththalib. /ampir selesai "aiatul -@abah kedua itu tiba#tiba diketahui mata#mata orang 9uraisy. 0etapi karena kebijaksanaan Rasulullah untuk menahan kemaharan mereka masing#masing maka tercegahlah bahaya perkelahian pada saat itu. Dalam peristiwa itu kaum $ha8raj memohon agar Rasulullah &-.. rela pindah >hijrah? ke negerinya >2astrib?, mereka menyanggupkan diri menjaga keselamatan beliau seperti menjaga keluarganya sendiri. Rasulullah saw. bersabda ! ADan supaya kamu sekalian menolong akan daku, lalu kamu menjaga akan diriku bilamana aku pindah kepadamu sebagaimana kamu menjaga dirimu dan keluargamu, dan bagi kamu surgalah balasannya dari pada 0uhanB. "aiatul -@abah kedua atau A"aiatul -@abah $ubraB itu ditutup dengan doa yang diucapkan oleh -bbas yang berisi Amemohon kepada -llah &.0. akan keselamatan Rasulullah &-.. dan kesungguhan janji dari orang#orang 2astrib itu<. Dengan demikian gerakan dakwah Islam akan terbuka lebar di 2astrib dan disana Islam akan menjadi subur.

Kisah Hi"rah Na*i M%ha..ad SAW a. 1eristiwa hijrah kaum Muslimin. "erkat perjuangan suku $ha8raj dan -us muslimin di 2astrib makin hari makin bertambah banyak dan subur perkembangan Islam. Maka kota Madinah menarik hati bagi kaum muslimin di Mekkah. &ebaliknya kaum musyrik 9uraisy menjadi iri hati dan kesal melihat perkembangan Islam di 2astrib itu. &ebab itulah mereka bertambah dendam hatinya dan makin kejam terhadap orang#orang Islam di Mekkah dan berusaha keras untuk membunuh 4abi &-.. Maka Rasulullah memerintahkan kepada muslimin di Mekkah agar hijrah ke Madinah. Dengan ikhlas sementara waktu kaum muslimin meninggalkan harta, rumah dan keluarga demi keselamatan agamanya. $emudian hijrahlah umat Islam dari Mekkah ke Madinah dengan cara sembunyi#sembunyi satu#persatu jangan sampai diketahui kaum musyrik Mekkah. 1ada tahap pertama itu muslimin yang hijrah ke Madinah sebanyak *% orang. &ehingga hampir semua orang Islam di Mekkah hijrah ke Madinah. Diantara sekian umat Islam yang hijrah itu, hanya ;mar bin $haththablah yang berani terang#terangan, dan ternyata tidak ada seorangpun yang berani menghalang#halanginya. b. &ambutan penduduk Madinah. $aum Muslimin di Mekkah makin hari makin banyak jumlahnya yang hijrah ke Madinah, lebih#lebih setelah ada berita adanya "aiatul -@abah dan berita tentang Rasulullah &-.. juga akan hijrah ke Madinah, maka dengan rela umat Islam meninggalkan harta bendanya di Mekkah demi keselamatan agamanya, bahkan banyak juga yang hijrah tidak membawa bekal apa#apa. 0etapi setelah kaum muslimin dari Mekkah itu sampai di Madinah, ternyata tidak ada kesulitan lagi bagi Muhajirin hidup di Madinah. $arena sambutan orang#orang Madinah terhadap kaum yang hijrah itu baik sekali, kaum Muslimin Madinah menerima kaum muslimin yang baru datang dari Mekkah itu seperti menerima keluarganya sendiri yang sudah lama tidak bertemu. &ebaliknya, kaum muslimin dari Mekkah yang datang itu senang dan tenteram seperti berada di rumah sendiri. /al itu sesuai dengan janji orang#orang suku $ha8raj dan -us dalam Ikrar -@abah $ubra, bahwa mereka akan berusaha menjaga keselamatan kaum muslimin dan membantu menegakkan Islam. c. 1eristiwa hijrah Rasulullah &-.. &etelah adanya ikrar -@abah, agama Islam masuk di Madinah. Di kota Madinah itu agama Islam berkembang dengan subur. $ebalikannya umat Islam di Mekkah makin lama makin sempit geraknya dan makin mendapatkan tekanan keras dari kaum 9uraisy. &etelah Rasulullah memerintahkan agar kaum muslimin di Mekkah hijrah ke Madinah. Maka hijrahnya kaum muslimin dari Mekkah ke Madinah. &ehingga kaum muslimin yang masih menetap, di Mekkah tinggal sedikit. &hahabat kenamaan yang masih berada di Mekkah tinggal -bu "akar dan -li bin -bu 0halib untuk menemani Rasulullah menantikan turunnya wahyu perintah hijrah. 1ada saat#saat itu kota Mekkah sangat genting, -bu 7ahal dengan kawan#kawannya berusaha mencari 4abi Muhammad &-. akan dibunuh. 4abi &-. meninggalkan rumah pada malam tanggal 12 Rabi:ul -wwal 1 /. bersamaan tanggal 2H 7uni C22, pemimpin pemuda 9uraisy yang bernama &ura@ah be# serta kawan#kawannya mengepung rumah Rasulullah saw di Mekkah. Mereka itu berusaha menangkap dan membunuh Rasulullah &-.. 1ada saat#saat yang genting itulah kemudian Rasulullah menerima wahyu dari -llah yang berisi, bahwa pada saat itu orang#orang musyrik 9uraisy berusaha akan membunuh Rasulullah. &etelah menyampaikan wahyu itu Malaikat 7ibril minta agar Rasulullah jangan tidur di tempat tidurnya, dan minta supaya beliau hijrah ke Madinah malam itu juga. $emudian Rasulullah memerintahkan -li bin -bu 0halib agar malam itu tidur di tempat tidur 4abi dan memakai selimut beliau. .ahyu dari -llah &.0 yang turun pada saat itu yang artinya !

Artinya : "Dan >ingatlah?, ketika orang#orang ka,ir >9uraisy? memikirkan daya upaya terhadapmu untuk menangkap dan memenjarakanmu atau membunuhmu, atau mengusirmu. Mereka memikirkan tipu daya dan -llah menggagalkan tipu daya itu. Dan -llah sebaik#baik 1embalas tipu daya. ''. (QS. Al-Anfal : 30). &etelah menyampaikan wahyu itu 7ibril berkata ! </ai Rasulullah = 7anganlah engkau tidur malam ini di atas tempat tidur engkau yang telah biasa engkau tidur diatasnya dan sesungguhnya -llah menyuruh engkau supaya berangkat hijrah ke Madinah<. $emudian Rasulullah &-. memerintahkan -li bin -bu 0halib agar malam itu tidur ditempat tidur 4abi dan memakai selimut beliau, serta keesokan harinya agar -li mengurusi semua barang#barang yang berada di rumah beliau. Malam itu Rasulullah meninggalkan rumah beliau yang sedang dikepung pemuda 9uraisy. 4abi melemparkan pasir dihadapan mereka, sehingga mereka tidak mengetahui jejak beliau. Maka mereka tetap mengepung rumah 4abi hingga waktu shubuh, karena menyangka bahwa Rasulullah masih berada di dalam rumah. Rasulullah menuju rumah -bu "akar, terus bersama#sama -bu "akar meninggalkan Mekkah hijrah ke Madinah. 4abi &-. berlindung di gua 0sur. Rasulullah saw beserta -bu "akar malam terus berjalan menuju ke Eua 0sur. Di dalam gua itulah beliau berlindung dari kekejaman kaum 9uraisy. &ementara itu pemuda#pemuda 9uraisy yang mengepung rumah 4abi itu sampai pagi waktu shubuh. Mereka tercengang penuh kecewa, setelah mengetahui, bahwa yang tidur semalam itu adalah -li bin -bu 0halib. .aktu itu ditanya mereka, -li menjawab bahwa Rasulullah sudah hijrah ke Madinah. $emudian mereka serentak mengendarai kudanya mengejar mencari 4abi. Di sekitar gua 0sur itu pagi harinya sudah banyak orang menggembala kambing, diantara para penggembala kambing itu adalah pembantu -bu "akar yang bernama -mir bin Iuhairah. Frang itulah yang berusaha menyelamatkan beliau di gua 0sur. Dia berusaha menghilangkan bekas tapak kaki Rasulullah dan -bu "akar dengan menggiring kambingnya ke tempat#tempat yang dilalui beliau sehingga bekas tapak kaki itu hapus terinjak#injak oleh kambing#kambing itu. $alau hari sudah malam dia memeras susu dan menyembelih kambingnya terus dimasak untuk dihidangkan kepada 4abi dan -bu "akar. 1emuda#pemuda 9uraisy yang ganas itu sesampai di gua 0sur penuh rasa keraguan. Mereka bertanya kepada penggembala kambing, dijawabnya ! < 0idak tahu Muhammad<. Mereka mencari bekas tapak kaki, satupun tidak kedapatan. Mereka melihat mulut gua 0sur penuh sarang labah#labah dan banyak burung#burung yang berkicau di sana. Fleh karena itu mereka kembali ke Mekkah dengan tangan hampa dan penuh kekecewaan. Di dalam gua itu Rasulullah dan -bu "akar hingga tiga hari tiga malam. 1utera#puteri -bu "akar yang bernama -bdullah dan -sna pernah meninjau kedua tokoh itu di gua 0sur tersebut. &etelah tiga malam itu Rasulullah keluar dari gua 0sur dan meneruskan perjalanan hijrah ke Madinah. 1erjalanan Rasulullah dari gua 0sur itu ketahui oleh pemuda#pemuda 9uraisy. $emudian mereka kejar, tetapi setelah mereka dekat Rasulullah kuda yang dikendarai oleh &ura@ah itu jatuh, maka terlemparlah &ura@ah dari punggung kudanya, jatuh mengaduh kesakitan. Melihat peristiwa itu Rasulullah terus menyaksikan, setelah mengetahui duduk perkaranya mereka diampuni kesalahannya dan mereka disuruh kembali pulang ke Mekkah. Rasulullah meneruskan perjalanan, sesampai di kota 9uba beliau beristirahat dan mendirikan masjid yang pertama kali di sana. $eadaan masjid yang baru di bangun itu masih sederhana sekali.Masjid 9uba itu di dalam -l#9ur:an disebut <Masjid 0a@wa<. Menyambut kedatangan 4abi &-. di Madinah. 1erjalanan Rasulullah dari 9uba ke Madinah berkendaraan unta dan dikawal 155 orang bersenjata lengkap. Dalam perjalanan itu kaum muslimin istirahat di lembah Ranuna pada perkampungan "ani &alim untuk beribadah shalat jum:at yang pertama kali pada jaman 4abi &-.. -tas karunia dari -llah sampailah Rasulullah di Madinah dengan mendapat sambutan yang gembira ria. 1ara penduduk Madinah bersyair#syair melagukan lagu gembira yang artinya ! "Selamat datang Nabi. Selamat datang Rasul Allah telah terbit bulan !ahaya yang eng"au ba#a da$at memba#a $enerangan "e$ada "ami ". ;nta Rasulullah ditarik#tarik orang banyak, agar beliau suka bertempat dirumah mereka. $arena sulitnya melayani orang banyak. maka 4abi bersabda <6epaskan tali

untaku, dimana untaku berhenti, dan dirumah itulah tempatku<. Dan akhirnya beliau sementara waktu menetap dirumah seorang sahabat -bu -yyub namanya. &edang shahabat#shahabat Muhajirin juga sudah mendapat tempat tinggal dan makan yang cukup yang disediakan oleh shahabat -nshar. $emudian ada dua orang anak yatim bernama &ahal dan &uhail mewaka,kan tanahnya. 1ada kemudian hari di atas tanah waka, itulah didirikan masjid Madinah >masjid -n#4abi? seperti dapat kita lihat hingga sekarang. Disebelah timur masjid didirikan rumah untuk 4abi beserta isteri beliau. /ijrah 4abi &-. sebagai permulaan tahun /ijrah. 1eristiwa hijrahnya Rasulullah saw adalah merupakan kejadian yang sangat penting di dalam perkembangan agama Islam. &aat itu merupakan titik tolak yang sangat menentukan adanya perubahan peralihan di dalam kemajuan Islam. # Di Madinah agama Islam mendapat dukungan yang nyata. # 1erhatian 4abi &-.. mulai mengarah pada pembangunan masyarakat 4egara yang tidak terlepas dari pembangunan akhlak orang#orangnya. # Di Madinah agama Islam mengalami kemajuan yang sangat pesat, dan sewaktu#waktu akan mendapatkan kemenangan yang gemilang. Fleh karena pentingnya hijrah 4abi &-.. dari Mekkah ke Madinah itu, maka tahun kejadiannya diangkat dijadikan <Dasar permulaan perhitungan tahun Islam<, dengan dasar perhitungan perjalanan bulan. Dimulainya bulan yang pertama adalah <-sura<, sedang yang terakhir adalah bulan <D8ulhijah<. 0ahun hijrah itu dipergunakan sebagai tahun perhitungan dalam Islam secara resmi oleh pemerintah $hali,ah ;mar bin $hathab pada tahun >1% # 2% / J C%' # C'' M?. Hi"rah Se*a)ai Srate)i Per"%an)an Pen/iaran Is&a. a. 1roklamasi berdirinya 4egara Islam Islam di Madinah menjadi subur. 1ertumbuhan dan perkembangan Islam pada periode sebelum 4abi saw hijrah bukan saja lambat dan banyak hambatan, melainkan banyak juga bahayanya. "ahkan hampir saja dakwah Islam tersumbat oleh tingkah#laku kaum musyrik. Dengan pertolongan 0uhan, kemudian Rasulullah &-. melakukan hijrah ke Madinah, sekalipun dalam kerumunan $omplotan bahaya maut dari kaum musyrik. 0indakan beliau yang penuh bahaya itu ternyata berhasil baik sampai tujuan dengan selamat, dan oleh penduduk Madinah mendapat sambutan yang sangat menggembirakan. Di Madinah itulah, Islam akan mendapatkan tempat pertumbuhan dan perkembangan yang sangat subur. 7adi hijrah Rasulullah &-. itu penuh hikmah bagi pertumbuhan dan perkembangan Islam. &ebagaimana tersebut di bawah ini. "erdirinya 4egara Islam 1ada tanggal 12#Rabiul awal#1 /, dalam perjalanan hijrah 4abi Muhammad &-. bersama 155 orang shahabat berangkat dari 9uba menuju 2atsrib >Madinah?, sesampai lembah Ranuna di perkampungan "ani &alim, Rasulullah bersama para shahabat itu melakukan shalat 7um:at yang pertama kali sejak Islam lahir. 4egara Islam yang pertama diproklamasikan oleh Rasulullah &-.. pada tanggal 1C Rabiul -wal tahun 1 /. pada suatu perkampungan "ani &alim di lembah Ranuna. 1roklamasi itu diucapkan beliau dalam $hutbah 7ama:ah shalat 7um:at yang terdiri dari lebih kurang 155 orang yang mengikuti perjalanan hijrah 4abi &-.. mulai dari 9uba ke Madinah. &halat 7um:at kali itupun suatu shalat 7um:at yang pertama kali bagi umat Islam. 4egara Islam yang diproklamasikan oleh Rasulullah itu berdasar atas, <0a@wa kepada -llah<, yaitu !1erikemanusiaan, Demokrasi Islam,1ersatuan Islam, 1ersaudaraan Islam, 4egara Islam ini merupakan wadah dari segala bentuk kegiatan perjuangan dakwah agama Islam saat itu. b. 1eletak dasar politik dan sosial. Dalam <masa Madinah< banyak turun wahyu yang ada sangkut pautnya dengan soal# soal kemasyarakatan dan negara atau politik, soal perkawinan dan perlakuan terhadap budak. Fleh sebab itu Rasulullah membentuk suatu negara baru yang berdasarkan -gama Islam bukan berdasarkan keturunan. "erdirinya negara Islam pada masa itu suatu hal yang sangat penting, karena dengan berdirinya negara Islam itu dapat merupakan alat dakwah

yang maha penting untuk mendukung kehidupan politik kenegaraan Islam, masyarakat Islam, ekonomi Islam, pendidikan Islam dan sekaligus mendukung kehidupan 0a@wa kepada -llah dalam masyarakat. 0etapi hal itu tidak berarti bahwa tujuan Islam itu adalah Mendirikan 4egara Islam, melainkan hanya sekedar alat untuk memelihara Islam. 1embentukan negara itu ialah ! "entuk negara adalah $esatuan. Dasar negara adalah -gama Islam. Islam sebagai -gama 4egara. Ibukota berkedudukan di Madinah. Memakai perhitungan 0ahun /ijrah. >1erhitungan tahun /ijrah ini ditetapkan resmi 8aman $hali,ah ;mar bin $haththab?. Rasulullah sebagai $epala 4egara di samping beliau sebagai utusan -llah. &ekalipun beliau sebagai seorang <;mmi< >tidak dapat membaca dan menulis? dan tidak bersekolah, tetapi dalam waktu yang singkat dan dengan alat yang sangat sederhana berhasil menjilmakan suatu bangsa yang kokoh dan bersatu. c. "erdirinya Ibu $ota dan Masjid Madinah Fleh umat Islam kota 2astrib diganti dengan nama :-n 4abawi< atau Madinah, kota baru ini di angkat menjadi ibu kota 4egara Islam. &ejak itu Madinah menjadi pusat kegiatan pemerintahan, kegiatan agama, ekonomi, laskar perjuangan, dan kegiatan kebudayaan. 0idak antara lama didirikan masjid -n 4abawi. Dari tempat pusat itulah, dikemudian harinya Islam tumbuh, berkembang, dan memasuki keseluruh pelosok#pelosok dunia ini. d. 6ahirnya Deklarasi Madinah >&hahi,ah Madinah? Membentuk pertahanan bersama. Dengan menyatukan unsur#unsur kekuatan yang ada di dalam kota Madinah, termasuk orang 2ahudi dan 4asrani dengan dasar persamaan hak dan kemerdekaan ber,ikir dan kemerdekaan beragama. Dengan dasar dua cara itulah gerakan dakwah Islam di Madinah akan mengalami lebih pesat kemajuannya dari pada waktu di Mekkah. 6angkah awal dari usaha itu ialah, lahirnya Deklarasi Madinah >atau &hahi,ah?, yaitu merupakan perjanjian kerjasama diantara muslimin, 2ahudi dan musyirikin yang mendiami kota Madinah. 1erjanjian ini ada juga yang menyebutkan <Deklarasi Madinah<. &etelah Rasulullah saw. selesai menghimpun kekuatan persatuan umat Islam di Madinah >yaitu Muhajirin, dan -nshar? ini tiba saatnya beliau menggarap golongan 2ahudi yang sejak tahun *K M sudah mulai menetap di Madinah. &udah kita ketahui di halaman depan, bahwa golongan 2ahudi yang berada di Madinah itu terdiri dari ! "anu 9ainuka, "anu 4at8ir dan "anu 9uraidhah. Mereka beragama 2ahudi dan di Madinah merupakan kekuatan tersendiri di samping Islam. Maka mereka diajak oleh Rasulullah kerja sama dengan Islam untuk memelihara keamanan kota Madinah. Ini membuktikan bahwa Rasulullah cinta perdamaian. Isi Deklarasi Madinah >&hahi,ah?. Di Madinah Rasulullah berusaha menghimpun perdamaian dengan membentuk perjanjian kerja sama antara umat Islam dengan kaum 2ahudi. 1erjanjian itu hanya dimaksud untuk kepentingan duniawi >politik? semata#mata tetapi isinya bernilai tinggi memuat hak a8asi Manusia. Maksud Rasulullah itu terlaksana dan kemudian diadakan perjanjian yang isinya ! # &eluruh penduduk 2astrib dibentuk menjadi kesatuan warga kota yang merdeka ber,ikir dan melakukan agamanya masing#masing serta tidak boleh ganggu#mengganggu. # -pabila kota 2astrib diserang musuh, harus dipertahankan bersama#sama, dan memboikot musuh bersama dalam bidang ! politik, ekonomi dan sosial. # -pabila salah satu golongan diserang musuh, maka golongan yang lain harus membantu yang terserang. # -pabila timbul perselisihan, maka harus kembali kepada keadilan di bawah pimpinan Rasulullah. Dengan demikian, dalam tempo lebih kurang dua belas bulan, Rasulullah dapat menemukan tenaga yang besar dan mempunyai daya semangat ke#islaman yang gagah berani dan murni.

e. 0umbuhnya rasa percaya diri dan ;khuwah Islamiyah. ;mat Islam makin hari kian menyadari akan tumbuhnya kekuatan diri, dengan adanya dukungan semua kekuatan yang ada di Madinah. Maka dibentuklah ;khuwah Islamiyah. 7iwa dan perasaan ke Islaman dikobarkan oleh 4abi di Madinah. "eliau membentuk persatuan dan persaudaraan umat Islam yang diikat oleh Ikatan3-gama. &ebagaimana sabda Rasulullah &-.. yang artinya ! "%enda"lah "amu se"alian bersaudara dalam agama Allah du! &rang ".1elopor penegak dari persatuan dan persaudaraan umat Islam itu ialah ! # Muhajirin ! para sahabat yang berasal dari Mekkah. # -nshar ! para sahabat asli penduduk, Madinah. Fleh karena itu shahabat Muhajirin dan -nshar la8im disebut sebagai <0iang tua kebesaran Islam<. Dengan persatuan persaudaraan yang diikat agama itulah, umat Islam pada waktu itu memiliki dasar kekuatan yang kokoh. /al ini menjadikan semuanya musuh takut menghadapi Islam. 0. Strate)i Da#$ah Na*i M%ha..ad Sa$ Periode Madinah Usaha (an) Perta.a'Ta.a Di La#%#an Na*i Unt%# Me.*ina Ka%. M%s&i.in a. Mendirikan dan membina Masjid -n#4abawi &etelah berada di Madinah, Rasulullah &-. mengutamakan pembangunan masjid lebih dahulu. Maka tidak antara lama dibangunlah masjid Madinah. Masjid Madinah didirikan di atas tanah waka, dari kedua anak yatim &ahal dan &uhail. $eduanya anak dari -mru yang saat itu dalam asuhan Mua8 bin ;,raa. &ekalipun tanah itu waka,, tetapi kemudian juga dibeli oleh Rasulullah. .aktu mendirikan masjid itu Rasulullah sendiri ikut bekerja bersama#sama para &hahabat Muhajirin dan -nshar. "ekerja dengan senang hati yang penuh semangat ke Islaman, mengangkat batu sambil melagukan syair#syair yang dijiwai Islam. Frang miskin orang#orang kaya ikut bekerja bergotong#royong, sampai#sampai orang seperti ;tsman bin -,wan jubah dan janggutnya berlumuran lumpur. 1adahal ia adalah orang yang terkenal necisnya. Masjid Madinah berdiri. Dengan giatnya gotong#royong para shahabat, maka dalam waktu yang singkat berdirilah masjid Madinah. # &ekelilingnya berpagar tembok batu bata diplester dengan tanah liat. # "agian muka dekat mihrab beratap rapat daun kurma, sedang bagian belakang terbuka. # 6antainya tanah biasa dan terbuka. $arena keadaan Masjid yang masih sangat sederhana itu, maka bila waktu panas orang sedang shalat kena panas, dan bila hujan kehujanan serta tanahnya becek. Masjid itu mempunyai tiga buah pintu masuk. 1intu sebelah barat bernama "ab :-tikah yang sekarang bemama "ab -r#Rahman, pintu sebelah timur, dan yang sebuah pintu bagian selatan jurusan "aitul Ma@dis. 0etapi pintu selatan itu setelah dipakai 1* bulan >pada tahun 2 /? pintu tersebut ditutup. $arena sejak itu $iblat hadapan shalat pindah dari "aitul Ma@dis di 2erusalem ke Masjidil /aram di Mekkah. 1ada mulanya belum ada mimbarnya, tetapi pada suatu ketika ada shahabat bernama 0amin ad#Dary mohon kepada 4abi agar beliau mau dibuatkan mimbar. ;sul 0amin itu diterima oleh Rasulullah, sejak itulah bila beliau berkhutbah berdiri di atas mimbar. $edudukan masjid jaman Rasulullah &-.. &etelah Rasulullah bersama#sama para &hahabat mendirikan Masjid, ternyata masjid itu tidak hanya untuk kepentingan shalat saja, melainkan juga dipergunakan untuk kepentingan umat Islam yang lain, yaitu ! # &ebagai tempat beribadah umat Islam. # 0empat jamaah atau berkumpulnya umat Islam baik pada waktu shalat maupun dalam kepentingan#kepentingan lain yang berman,aat. # &ebagai tempat belajar. # 0empat melatih prajurit Islam.

# &ebagai tempat musyawarah untuk membicarkan persoalan agama dan negara. # &ebagai lambang kecintaan makhluk terhadap $hali@nya. 7adi kedudukan masjid pada waktu itu sebagai pusat tempat serba guna untuk memancarkan sinar agama Islam ke seluruh pelosok penjuru dunia. b. 1embinaan persaudaraan kaum Muslimin >;khuwah Islamiyah? di Madinah ;khuwah Islamiyah yang kokoh, persaudaraan dan persatuan antara golongan -nshar dengan golongan Muhajirin di Madinah sudah sedemikian kokohnya yang tak tergoyahkan. $ehidupan kedua golongan bersaudara itu pada setiap harinya hingga berlangsung bertahun#tahun diliputi oleh suasana saling pengertian dan saling bantu# membantu. "ila seorang -nshar memiliki sebuah pekarangan kemudian dibagi dua yang separo diberikan kepada orang Muhajirin, demikian pula bila orang -nshar mempunyai makanan kemudian yang separo juga diberikan saudaranya Muhajirin. "ahkan bila ada orang -nshar meninggal dunia, barang tinggalannya semua diberikan kepada orang Muhajirin. Dengan gambaran contoh#contoh tersebut di atas kita lebih mengetahui betapa baik dan ikhlasnya persaudaraan Islam itu, bahkan bisa melebihi persaudaraan antara saudara sekandung. -langkah bahagianya hidup ini bila amalan itu dapat dilakukan oleh segenap manusia. Frang#orang Islam dipersaudarakan. Rasulullah &-. mempersaudarakan antara kedua golongan kaum Muslimin ini, -li bin -bu 0halib dipilih menjadi saudara beliau sendiri, -bu "akar dipersaudarakan dengan $harijah bin Duhair, 7a:,ar bin -bu 0halib dengan Mu:a8 bin 7abal. Demikian seterusnya 4abi &-. mempersaudarakan antara orang#orang Islam dalam -nshar dan Muhajirin. 1ersaudaraan ini sejak mulanya mempunyai kekuatan dan akibat sebagaimana yang dimiliki oleh persaudaraan dalam nasab, seperti masalah tolong#menolong dan mengenai pusaka dan lain#lain. Dengan adanya persaudaraan seperti ini, Rasulullah telah menciptakan suatu persatuan yang berdasarkan agama Islam, dan persaudaraan sebagai pengganti sistem kesukuan. 0entang hal kehidupan kemasyarakatan Rasulullah &-.. memberikan ajaran dan teladan suatu bentuk kehidupan masyarakat yang bersatu dan damai serta sejahtera yang penuh keramahtamahan. "entuk masyarakat ini berdasarkan ! # $e Islaman. # 1ersamaan hak. # $emerdekaan. # Mu,akat. # $eadilan. Dengan kebijaksanaan Rasulullah yang luar biasa itu masyarakat Islam di Madinah berhasil maju pesat yang mengarah kepada kesejahteraan umat manusia. c. 1erjanjian dengan bangsa 2ahudi "angsa 2ahudi yang berdiam di Madinah ada tiga suku bangsa ialah ! "anu 9ainu@a, "anu 4ad8ir dan "anu 9araidhah. 0elah kita ketahui, bahwa kaum 2ahudi turut juga bersepakat dalam Deklarasi Madinah. 0etapi pada umumnya mereka tidak setia pada janjinya dan selalu berusaha menjatuhkan umat Islam. Maka mereka menerima hukuman sesuai dengan kesalahan mereka. Pen)%siran Ban% 1ain%,a 2Tah%n 0 H ' 304 M5 &ebab mereka diusir ialah ! 1. Mereka itu rendah budi, tidak menjaga kehormatan orang lain. 2. Menyombongkan diri dan iri hati atas kemenangan Islam dalam perang "adr. %. Menghina Rasulullah dan tidak menetapi janji#janjinya. Maka pada bulan syawal 2 /. Rasulullah mengerahkan sahabat#sahabatnya dengan sikap sebagai militer mengepung "anu 9ainu@a selama 1) hari 1) malam yang kemudian mereka menyerah tak bersyarat. /asil kekalahan mereka itu ialah ! 1. /arus tunduk pada hukum Islam. 2. /arus meninggalkan kota Madinah.

-khirnya mereka pindah menuju negeri &yam dan menetap di sana sampai turun# temurun. Pen)%siran Ban% Nadhir 2Tah%n 4 H ' 303 M5. &ebab#sebab mereka diusir ialah ! 1. Mereka melanggar janjinya. 2. "ermaksud mengadakan pembunuhan rahasia terhadap diri Rasulullah. Maka Rasulullah bersama para shahabat mengadakan pengepungan terhadap "anu 4adhir selama 1) hari 1) malam. Mereka mengharap bantuan dari orang 2ahudi yang lain, tetapi tidak hadir. $emudian menyerahlah mereka. /asil kekalahan mereka itu ialah ! 1. /arus tunduk pada hukum Islam. 2. /arus meninggalkan Madinah. 1ada bulan Rabiul -wal tahun ' /. pergilah mereka dari Madinah dengan membakari rumahnya terus menuju $haibart >sebelah utara Madinah?. 1embinasaan 9araidhah >tahun ) / # C2*M?. &ebab dibinasakan ! 1. Menyalahi janji mereka. 2. &elalu melakukan kejahatan terhadap kaum muslimin di luar perikemanusiaan. $emudian oleh umat Islam diserangnyalah benteng#benteng mereka sampai takluk pada kaum muslimin. 0etapi tidak mau tunduk pada hukum Islam. /asil kekalahan mereka itu ialah ! 1. $eputusan hukuman supaya diambil oleh &aad bin Mua8 >seorang yang luka dalam pertempuran dengan mereka?. 2. $eputusan tersebut diambil dari hukum $itab &uci mereka. >iierianiian syarn?L %. Menurut hukumnya semua orang laki#lakinya >%55 orang? dibunuh, semua anak dan perempuan diampuni. 6. Pert%.*%han Dan Per#e.*an)an Is&a. Pada Periode Madinah a. "eberapa peperangan penting dan pengaruhnya terhadap pertumbuhan Islam. 1ertumbuhan Islam di Islam tumbuh di Madinah dengan subur Madinah makin kokoh dan merata. Masyarakat Madinah yang semula kejahiliyahan berubah menjadi ma# syalakat ketauhidan, yang semula penuh pertentangan berubah menjadi masyarakat yang damai dan penuh persaudaraan, yang semula pecah belah menjadi masyarakat yang bersatu padu dibawah satu pimpinan Islam yang penuh pengabdian. Fleh karena itu golongan Islam di Madinah mulai saat itu merupakan kekuatan yang kokoh kuat, tidak begitu saja dapat diabaikan, dan bukan merupakan kekuatan yang ditentukan saja melainkan berubah menjadi kekuatan yang menentukan. 1ada suatu ketika di Madinah Rasulullah umat Islam berusaha keras menyetop sikap permusuhan yang sudah sejak lama dilakukan oleh orang#orang musyrik 9uraisy di Mekkah. 0etapi usaha tersebut ditanggapi oleh kaum musyrik dengan kemarahan dan mereka menyerbu terhadap umat Islam di Madinah, maka tidak ada jalan lain bagi umat Islam kecuali mempertahankan diri membela agama -llah dengan <1erang &abil<, yang meyakini bila gugur berarti &yahid dan surga tempatnya dan bila hidup berarti merupakan kebebasan Islam. .ahyu perintah perang MC22 MN. -gama Islam tidak mengi8inkan untuk menyiarkan -gama Islam dengan kekerasan senjata >menyerang?. 0etapi apabila orang Islam itu diserang wajib membela diri atau membela agama yaitu memerangi mereka. &ebagaimana disebutkan di dalam -l#9ur:an yang artinya berbunyi ! "'ii(in"an (ber$erang) bagi mere"a yang di$erangi "arena sesungguhnya Allah amat ber"uasa men&l&ng mere"a ". (Al-Qur'an surat Al %a) ayat : 3*). 7adi apabila ada kejadian perang antara muslimin melawan kaum yang lain, itu karena muslimin diserang musuh lebih dahulu. $emudian muslimin membela diri atau membela agama. 2ang la8im disebut <Iisabilillah<. 1asukan Islam yang gugur dimedan perang Iisabilillah disebut mati <&yahid< dan mendapat pahala, surga tempatnya. Di dalam surat lain -llah ber,irman yang artinya !

"+arang sia$a yang menganiaya "amu balaslah yang setim$al dengan $enganiayaan atas "amu. (Q.S. Al +a,arah ayat : -*.). Dengan demikian bagi kaum muslimin yang mempertahankan diri dari penganiayaan musuh tidak termasuk agresor >penyerang?. Muslimin berperang karena dakwahnya dihalangi dengan kekerasan oleh pihak lain. -da dua jenis peperangan pada jaman Rasulullah, yaitu ! a. /ha(#ah G yaitu suatu peperangan kaum muslimin yang langsung dipimpin oleh Rasulullah di medan perang. 1erang Eha8wah itu berlangsung hingga 2* kali perang. b. Syariyah G yaitu suatu peperangan yang tidak langsung dipimpin oleh Rasulullah di medan perang. 1erang itu berlangsung hingga %) kali perang. 1ada mulanya Rasulullah bersama#sama shahabat mengambil keputusan hendak memberhentikan terhadap 9abilah 9uraisy yang sedang dalam perjalanan pulang dari negeri &yam >berdagang? sejumlah '5 orang di bawah pimpinan -bu &u,yan di dekat kota Madinah. 0indakan tersebut dengan tujuan ! a. -gar supaya orang 9uraisy itu memberhentikan permusuhan mereka dengan Islam. b. $aum musyrik 9uraisy jangan terus menerus meremehkan kaum muslimin Madinah dalam bidang ekonomi. Maka berangkatlah ;mat Islam sejumlah %1% orang akan memberhentikan >mencegah? 9abilah 9uraisy itu, tetapi mereka dapat melarikan diri. Fleh -bu &u,yan peristiwa itu dilaporkan ke Mekkah. $emudian marahlah orang# orang Mekkah dan mereka segera mengirimkan sebesar pasukan untuk memerangi umat Islam di Madinah. 1eristiwa inilah yang menjadi sebab khusus pecahnya perang antara kaum muslimin melawan serbuah kaum musyrik 9uraisy dari Mekkah, yang terjadi di padang "adr yang letaknya tidak jauh dari Madinah dan masyhur disebut <1erang "adr<. !5 Peran) Badr 20H 7 304 M5 Se*a*'se*a* %.%. 8 a? Rasa dendam yang lama terkandung dalam hati kaum 9uraisy atas tersiarnya Islam. b? -danya gerakan Islam yang menyebabkan berpuluh#puluh orang hijrah meninggalkan Mekkah menuju Madinah. Se*a*'se*a* #h%s%s 8 1eristiwa memberhentikan kabilah 9uraisy oleh kaum Muslimin di dekat Madinah. 0erjadinya ! 1ada bulan Ramadlan tanggal 1*#Ramadlan 2 / J C2' M. di padang "adr dekat kota "adr. Ja&ann/a peran) #%*ra 7umlah pasukan kaum Muslimin ! ada %1% orang diantaranya ada 2 orang yang berkuda. Mereka itu terdiri dari orang#orang yang bersemangat baja dalam menegakkan Islam, tetapi bukan orang#orang yang sudah terlatih baik dan senjatanya sangat sederhana. 1anglimanya Rasulullah sendiri. 7umlah pasukan kaum 9uraisy ! ada 1555 orang, diantaranya 155 orang berkuda. *55 orang berunta. Mereka terdiri dari orang#orang yang berperang karena ada perintah saja, sekalipun mereka it!k termasuk berpengalaman perang. 1anglima perangnya -bu 7ahal. Dari pihak kaum 9uraisy yang menyerang, sedangkan kaum muslimin, di pihak yang mempertahankan. 0erjadilah pertempuran yang dahsyat dengan didahului perkelahian perseorangan. Dalam pertempuran itu kaum Muslimin memiliki semangat yang berkobar# kobar, disertai do:a yang ikhlas dari Rasulullah. -khirnya kemenangan di pihak Islam. Dari pihak Islam yang gugur sahid ada 1' orang! &edang dari pihak 9uraisy yang tertawan *5 orang yang mati *5 orang termasuk -bu 7ahal. A#i*at peran) Badr. 1. $aum Muslimin lebih percaya atas kekuatan diri sendiri dan bertambah iman kepada 0uhan! 2. $aum Muslimin lebih meningkatkan daya juang, baik memperhebat penyiaran dan perluasan Islam, sehingga jumlah kaum muslimin bertambah banyak.

%. Rakyat pada umumnya >termasuk bangsa 2ahudi? lebih percaya akan kebenaran Islam, baik memandang dari sudut kemenangan Islam maupun dari sudut praktek perlakuan yang baik oleh Rasulullah terhadap tawanan >di mana tawanan yang pandai disuruh mengajar, yang bodoh disuruh belajar?. '. $aum 9uraisy tahu, bahwa kaum Muslimin itu kuat yang tidak boleh dipandang remeh. Dan mereka menjadi bertambah dendam dimana ada kesempatan akan membalas. ). &hahabat yang ikut dalam 1erang "adr ini mendapat sebutan A"adryB >sebutan kehormatan?. &ebutan 1erang "adr dalam -l#9ur:an surat 1 -n,al ayat '1 perang "adr itu disebut !<2aumal ta@al jam:an. -rtinya ! hari bertemunya dua golongan. >2aitu golongan Islam dan golongan musyrik?. 1ara ahli 0arikh menyebut 1erang "adr itu <hari Iur@an< maksudnya hari pemisah antara yang ha@ dan yang bathil. 1erang "adr berakhir dengan kemenangan yang gemilang di pihak pasukan Islam. 4amun demikian pasukan Islam tetap pada pihak mempertahankan, sedang di pihak musyrik terus mau menyerbu, untuk membalas dendam. $emudian berikutnya terjadilah 1erang &awik dan seterusnya. 05 Peran) Sa$i, -danya kekalahan di "adr itu -bu &u,yan dengan sebesar pasukannya mengadakan pembalasan merampok di tepi kota Madinah dengan membinasakan pohon dan buahnya serta membunuh dua orang Islam yang tak berdosa. Rasulullah mengetahui peristiwa itu terus mengejar mereka. $emudian mereka lari tunggang#langgang dengan membuang bekal makanannya &awik >terbuat dari tepung kurma dan gula?, agar ringan beban kudanya untuk cepat lari. &ewaktu Rasulullah kembali pulang dari pengejaran itu istirahat di bawah pohon disergap oleh Da:sur dengan pedang terhunus bermaksud akan membunuh. Dia dengan sombong menyeru ! A&iapakah yang dapat menyelamatkan kau dari pedangku iniB. 7awab 4abi ! A-llahB. Dasur mendengar sepatah kata jawaban A-llahB dari 4abi itu seluruh badannya menjadi gemetar sehingga pedang ditangannya jatuh. 1edang itu diambil 4abi terus diacungkan dihadapan kepala Du:sur dengan menyeru ! A&iapa yang menjaga kamu dari pedang ini =B 7awabnya ! A0idak ada =B $emudian pedang dikembalikan oleh Rasulullah kepada Du:sur. Mengetahui budi Rasulullah itu, seketika dia terus masuk Islam dengan mengucapkan dua kalimat &yahadat. 65 Peran) Uh%d 2Th. 6 H. 9 30: M5 0erjadinya di bukit ;hud, 12 mil sebelah timur laut dari Madinah. 7umlah pasukan kaum Muslimin ada 1555 orang, tetapi dalam perjalanan sebagian >%55 orang? kembali pulang dapat dihasut oleh -bdullah bin ;bai yang dicap sebagai orang muna,ik itu. 7adi tinggal *55 orang yang dipimpin oleh Rasulullah sebagai 1anglima perang. 7umlah pasukan kaum 9uraisy, ada %555 oiang terdiri dari orang#orang yang sudah berpengalaman dalam pertempuran. 1anglima perangnya ialah -bu &u,yan. Dari pihak kaum 9uraisy yang menyerang, sedangkan kaum Muslimin pihak yang mempertahankan. &ebab#sebab terjadinya perang itu ialah ! Se*a*'se*a* peran) Uh%d ia&ah 8 1. 1embalasan dendam kekalahan kaum 9uraisy di "adr. 2. $aum 9uraisy ingin mempertahankan jalan perdagangan dari Mekkah ke &yam. 7adi sebenarnya perang ;hud itu merupakan kelanjutan dari perang "adr semata#mata. 1enyerangan kaum 9uraisy itu, setelah dimusyawarahkan oleh kaum Muslimin mendapatkan keputusan harus dipertahankan di bukit ;hud. 1asukan Islam diatur oleh Rasulullah, )5 orang barisan panah mempertahankan di atas bukit dengan pimpinan /am8ah, sebagian besar mempertahankan di balik bukit yang dipimpin Rasulullah. 1asukan 9uraisy menyerang dengan bentuk pengepungan, pada sayap kanan dipimpin oleh $halid bin .alid dan sayap kiri dipimpin Ikrimah bin -bu 7ahal. 0erjadilah pertempuran yang sengit silih berganti penyerangannya di balik#balik bukit itu. Dalam pertempuran itu dari pihak pasukan Islam terpaksa mengundurkan diri

dengan teratur, karena kesalahan 1asukan panah yang bertugas di atas bukit itu lari ke bawah perlu mengambil barang#barang yang ditinggalkan oleh musuh. Pe&a"aran pen)a&a.an da&a. peran) Uh%d. -danya pengalaman di dalam pertempuran di bukit ;hud, kaum Muslimin dapat menarik beberapa pelajaran tentang siasat perang untuk menentukan sikap yang akan datang. a. Ke&e.ahan 8 1. 1asukan Islam terlalu banyak na,su untuk mendapatkan barang Ram$asan 0erang 'ari 1usuh. 0erutama dari pihak barisan panah. 2. 4a,su tersebut menjadikan hilangnya disiplin militer dan melalaikan perintah 1anglima. >Rasulullah &-.?. %. 4a,su ingin lekas mendapatkan kemenangan. *. Ke*ai#an 8 1. Disiplin militer dan ketaatan pada pimpinan yang dilakukan oleh /am8ah. 2. 1ertahanan musuh di luar kota. %. 0empatnya siasat yang diatur oleh Rasulullah dalam medan 1erang &ekalipun dalam pertempuran ;hud ini pihak pasukan Islam mengalami kekalahan, tetapi hal itu sedikitpun tidak mengecilkan hatinya. /anya dianggap sebagai gelombang pasang surutnya perjuangan Islam. A#i*at peran) Uh%d 8 1. "angsa 2ahudi di Madinah melepaskan janjinya dengan pihak Islam dan menggabungkan diri dengan pihak 9uraisy di Mekkah. 2. $aum muna,ik yang dipimpin -bdullah bin ;bai makin meremehkan Islam. %. "anyak tipuan yang dilakukan oleh musuh#musuh Islam. Misalnya ! 1engiriman ** orang guru untuk mengajar ke hulu -rab, tetapi kemudian guru itu dibunuh di $ikri Ma:unah. 1eperangan lainnya masih cukup banyak, antara lain perang $handak 3perang -h8ab, perang $haibar, perdamaian /udaibiyah, pembebasan $ota Mekkah, perang /unain, perang Muktah, perang 0abuk,dan lain#lain >Eali in,ormasinya dari berbagai sumber? 0. Pen)ar%h Be*erapa Peperan)an Terhadap Pert%.*%han Is&a. "eberapa kali peperangan ,isabilillah pada masa permulaan di Madinah itu pengaruhnya besar sekali terhadap pertumbuhan Islam bila dipandang dari segala segi, yaitu ! - Se)i "%.&ah G umat Islam jumlahnya makin hari makin bertambah lebih banyak, sekalipun banyak juga orang yang berusaha menghalanginya, tetapi usaha mengahalangi itu tidak mampu membendung meluapnya orang yang masuk Islam. "ertambahnya orang yang masuk Islam itu secara mudah dapat disaksikan dengan menaikkan jumalah pasukan Islam yang siap berangkat ke medan perang ! 1ada waktu perang "adr berangkat pasukan Islam %1% orang, perang ;hud 1555 orang, menghadapi 1erjanjian /udaibiyah 1)55 orang, perang $haibar 1C55 orang, perang $handak %555 orang dan persiapan menghadapi perang 1enaklukan Mekkah sebanyak 15.555 orang. Dengan demikian jumlah umat Islam lebih bertambah banyak bila dibandingkan dengan masa sebelum perang. - Se)i #e"i$aan G umat Islam makin menjadi berani menghadapi segala tugas, lebih tambah merasa percaya terhadap diri sendiri dan keberhasilan usaha sendiri, serta umat Islam lebih bertambah teguh imannya terhadap 0uhan dan berkeyakinan dengan pertolongan#4ya pada akhirnya Islam pasti menang. - Se)i Wi&a/ah G 1ada mulanya wilayah hanya meliputi kota Madinah, kemudian makin hari makin bertambah luas, sehingga kaum musyrik 9uraisy yang memiliki daerah luas kemudian berbalik menjadi terpojok. /al itu mengakibatkan banyak orang#orang Mekkah berbondong#bondong pergi Oneninggalkan tempat menuju Madinah akan menyatakan masuk Islam, antara lain keluarga dari -bbas bin -bdul Muththalib dan keluarga -bu &u,yan bin /arits bin -bdul Muththalib.

Se)i si#ap G &ejak terjadinya 1erjanjin /udaibiyah >C / J C2H M? umat Islam bukan lagi sebagai pihak yang teraniaya belaka, melainkan sebagai pihak yang membalas, menangkis dan memberikan pukulan#pukulan terhadap musuh, sehingga mendapatkan kemenangan yang gemilang. 7adi peristiwa /udaibiyah itu menjadi titik balik pihak Islam yang mengarah pada kemenangan, bukan lagi di pihak yang menderita.

6. WA;ATN(A NABI MUHAMMAD SAW a. I*adah Ha"i Wada< 2!= H 9 36! M5 Disebut /aji .ada: atau /aji 1erpisahan karena setelah Rasulullah &-.. melakukan ibadah haji kali itu, lebih kurang jarak empat bulan lagi beliau wa,at. Rasulullah beribadah haji berangkat bersama#sama dengan 11'.555 orang kaum muslimin. "eliau waktu itu melakukan ibadah haji dengan sempurna#sempurnanya yang kemudian diikuti oleh kaum muslimin sepanjang masa. $etika di padang -ra,ah berkhutbah yang antara lain berisi ! "%ai se"alian manusia "etahuilah &lehmu bah#a 2uhan dan ba$a"mu itu satu (satu saudara dan satu "eluarga). 3amu se"alian itu "eturunan Adam yang di)adi"an dari tanah. Sesungguhnya yang termulia di sisi Allah itu &rang yang $aling 2a,#a "e$adaNya". $emudian Rasulullah menerima wahyu dari -llah &.0 yang artinya ! "%ari ini telah a"u sem$urna"an bagimu agama "amu dan telah A"u !u"u$"an ni"mat 3u atas "amu dan A"u nyata"an "eridlaan A"u bagimu 4slam men)adi agama "amu". (Q.S.A4-1aidah : 3). Rasulullah terus melakukan ibadah kurban 155 ekor unta dan dagingnya dibagikan untuk dinikmati kaum muslimin. .ahyu tersebut dan $hutbah beliau itu suatu isyarat bahwa tugas 4abi Muhammad &-.. telah selesai. >. Ras%&%&&ah SAW Sa#it &etelah selesai tugasnya menerima wahyu yang disempurnakan dan sudah disampaikan kepada umat manusia dengan sempurna. Maka beliau diambil kembali oleh -llah &.0. 6ebih kurang dua setengah bulan dari haji .ada: beliau jatuh sakit. &etelah menderita sakit 15 hari lamanya beliau merasa berat tidak dapat lagi mengimami jamaah shalat kaum muslimin, sampai kaum muslimin menanti#nanti lama Rasulullah tidak kunjung datang. Fleh karena itu Rasulullah memerintahkan kepada -bu "akar agar mewakili beliau mengimami shalat selama beliau sakit. ;mul Mukminin &iti :-isyah mengusulkan agar Rasulullah menunjuk orang selain ayahnya -bu "akar itu, sebab ia sedang shalat sering menangis karena iba hatinya. 0etapi usul :-isyah itu tidak diterima oleh Rasulullah. "eliau tidak pernah membatalkan apa sabdanya. 1ada hari yang ke 1' dari sakit keras, Rasulullah dapat keluar dari kamar :-isyah dan bergembira melihat jamaah subuh yang diimami oleh -bu "akar. &ebaliknya kaum muslimin juga sangat gembira yang hampir#hampir melepaskan shalatnya sebab melihat 4abi sudah sehat kembali itu. 1agi itu adalah hari &enin tanggal 12 Rabiul -wwal tahun 11 / setelah kaum muslimin selesai shalat jamaah beliau mengucapkan khutbah. Itulah khutabah Rasulullah yang terakhir. Isinya ialah ! Memberi peringatan seluruh kaum Muslimin agar memegang teguh isi -l#9ur:an di dalam segala perkara baik yang halal maupun yang haram. Dan hanya itulah yang menolong Islam. Demikianlah $hutbah Rasulullah yang terakhir. d. Ras%&%&&ah SAW Wa?at 4abi Muhammad &-.. telah bekerja keras siang malam 22 tahun 2 bulan dan 22 hari terus#menerus dengan tidak mengenal lelah baik dalam keadaan bahaya maupun keadaan aman. &etelah usia C% tahun beliau menderita sakit napas selama 1' hari dan merasa sembuh selama 2' jam pada penghabisan sakitnya, wa,atlah Rasulullah &-.. dengan tenang di atas pangkuan &iti :-isyah dan di dalam rumah :-isyah pula. tepatnya hari &enin tanggal 12 Rabiul -wal 11 / atau bertepatan dengan tanggal H 7uni C%2 M dalam usia C% tahun.

7ena8ah Rasulullah dimakamkan di kota Madinah di rumah :-isyah pada kamar >hujrah? tempat wa,at beliau juga. 1emakaman dilakukan pada hari ketiga dari wa,atnya, setelah umat Islam bekerja keras bermusyawarah memilih pemimpin untuk meneruskan tegaknya agama Islam yang sudah sempurna itu. e. Penin))a&an Na*i SAW *%at %.atn/a. Rasulullah adalah seorang 4abi yang sempurna semata#mata sebagai seorang yang digunakan -llah untuk mempraktekkan atau melakukan Iirmannya yang sedikitpun tidak menyimpang dari seluruh isinya. Maka oleh karena itu setelah beliau menerima dan melaksanakanya seluruh wahyu dari -llah yang dimulai dari turunnya <&urat -l#-la@ ayat ! 1# )< di gua /ira:! dan ditutup dengan turunnya <&urat -I#Maidah ayat ! %< di padang -ra,ah. Di mana wahyu yang diterima beliau itu terkandung di dalam <$itab -l 9ur:an -l#$arim< yang berisi 11' surat, mengandung C2%C ayat. >menurut 0a,sir -l -8har? Muhammad wa,at hanya meninggalkan harta sebidang tanah yang kemudian diwaka,kan kepada "aitul Mal. 0etapi sebagai Rasulullah beliau wa,at meninggalkan ajaran 0auhid, -l 9ur:an dan -l /adits yang maha berharga bagi umatnya. ?. Per%*ahan'per%*ahan /an) di*a$a#an Ras%&%&&ah SAW Pada M%&an/a Jahi&i/ah 1. Menjadi 7ahiliyah. 6ama kelamaan mereka tidak lagi menyembah 0uhan melainkan menyembah $a:bahnya saja. 6ebih#lebih setelah $a:bah itu dikuasai oleh :-mar bin 6ahyi. Ia menempatkan berpuluh#puluh arca di sekitar $a:bah untuk mereka sembah, di antara arca mereka yang terkenal adalah arca /ubal, 6atta dan ;88a. $ecuali itu mereka mengistimewakan beberapa binatang untuk disajikan kepada berhalanya sebagai binatang korban, binatang korban itu ialah ! "ahirah >seekor unta betina?, &aibah >seekor unta betina?, .ashilah >seekor kambing betina? dan /am >seekor unta jantan?. &ejak itu mereka jatuh menjadi 7ahiliyah, dan dinilai oleh -l 9uran ! 2. &ebagai bangsa pendusta yang tidak mau ber,ikir, &ebagaimanai ditegaskan oleh -llah >yang artinya? ! "Allah tida" men)adi"an (memerintah"an) bahirah tida" $ula saibah tida" $ula #ashilah tida" $ula ham. 2eta$i &rang-&rang "afirlah yang membuat dusta atas nama Allah "arena "ebanya"an mere"a tida" da$at berfi"ir". (Al-1aidah : -03). Mereka mengharamkan untuk dimakan dagingnya binatang#binatang tersebut G bahirah, saibah, washilah dan ham. $arena dianggap mereka binatang#binatang itu menjadi hak dan harus dikorbankan kepada berhalanya. Mereka itu dipimpin oleh -mr bin 6ubayyi. %. &ebagai bangsa yang membangkang Iirman -llah >yang artinya? ! Mereka bertanya ! 5A$a"ah eng"au datang "e$ada "ami su$aya "ami menyembah Allah sa)a lalu "ami harus meninggal"an a$a-a$a yang disembah &leh ba$a"-ba$a" "ami. 6&balah datang"an (ben!ana) yang eng"au an!am"an "e$ada "ami )i"a eng"au ber"ata benar". (Al A'ra7: 80). '. &ebagai bangsa yang musyrik dengan mengambil arca, pohon, batu, kuburan dan benda#benda lain untuk disembah, dengan mengatakan untuk sebagai perantara menghampirkan dirinya dengan 0uhan. Iirman -llah >yang artinya? ! 53ami tida" menyembah mere"a hanya agar mere"a mengham$ir"an "ami "e$ada 2uhan sede"at-de"atnya". (A( 9umar : 3). Ber%*ah .en"adi %.at /an) .%&ia 1. "erjiwa persatuan 1ada jaman 7ahiliyah bangsa -rab terpecah belah menjadi banyak suku yang saling membanggakan diri dan acap kali melibatkan diri dalam peperangan. 6ain halnya setelah mereka memeluk agama Islam, sistem kesukuan sempit mereka hapuskan. /anya ada satu ikatan kesatuan yaitu <Ikatan Islam<. &ejak itulah 7a8irah -rab

2.

%. '.

).

C.

*.

terbentuk persatuan dan kesatuan gerakan, yaitu Eerakan Islam di dalam 4egara $esatuan Islam yang dipimpin oleh Muhammad Rasulullah. 1ercaya diri sendiri dan mampu berjihad. &ejak terjadinya 1erjanjian 1erdamaian /udaibiyah, muslimin -rab mulai menunjukkan sikap gagah terhadap orang ka,ir, sebaliknya bersikap lemah#lembut terhadap sesama muslimin. Dan saat itu kaum muslimin mulai percaya akan kekuatan diri sendiri. /anya berpegang pada satu konsep risalah, yaitu kitab suci -l 9ur:an dan -1 /adits >lain bacaan tidak ada?, kaum muslimin berhasil membentuk 4egara Islam, dan mampu berjihad >berjuang? untuk menegakkan agama dan negara Islam. .ilayah seluruh 7a8irah -rab, berada di dalam wilayah kekuasaan 4egara Islam. &ebagai orang#orang yang benar, &ebagaimana ditegaskan oleh -llah dalam -l#9uran >yang artinya? ! "+agi &rang&rang fa"ir yang berhi)rah yang mere"a itu di"eluar"an dari tem$at "ediaman mere"a dan dari harta benda mere"a lantaran mere"a menuntut "arunia dan "eridlaan dari Allah dan "arena henda" men&l&ng agama Allah dan Rasul-Nya. 1ere"a itulah &rang&rang yang benar". (Al %arsy : :). &ebagai orang#orang yang memperoleh kemenangan &eperti ditegaskan oleh -llah dalam -l#9ur:an >yang artinya? ! "'an &rang-&rang yang bertem$at tinggal di negeri dan beriman ("aum Anshar) dari sebelum mere"a (1uha)irin - hi)rah) mere"a itu mengasihi &rang yang berhi)rah "e$ada mere"a dan tida" mere"ada$afi dalam dada-dada mere"a itu ha)at dari $ada a$a-a$a yang telah diberi"an mere"a (1uha)irin) dari $ada diri mere"a #alau$un adalah $ada mere"a berha)at "e$adanya. +arang sia$a yang memelihara din dari $ada "i"ir ma"a mere"a itulah &rang-&rang yang mem$er&leh "emenangan ". (A- %a rsy : *). &ebagai orang.yang mendapat pangkat tinggi di sisi -llah dan memperoleh kebahagiaan &eperti ditegaskan oleh -llah dalam -l#9ur:an >yang artinya? ! ";rang-&rang yang beriman dan &rang-&rang yang berhi)rah dan ber$egang dalam )alan Allah dengan harta benda mere"a dan )i#a mere"a (adalah bagi mere"a) sebesar-besar $ang"at $ada sisi Allah dan mere"alah &rang-&rang yang berbahagia". (A- 2aubah : <0). &ebagai muslimin yang dipercaya oleh -llah, untuk mengemban amanat dari -llah berupa <-gama Islam yang telah disempurnakan, diridlai dan dipenuhi nikmat atasnya<. &eperti ditegaskan oleh -llah dalam -l#9uran >yang artinya? ! "%ari ini telah "ami sem$urna"an bagimu agamamu dan telah "ami !u"u$"an ni"mat 3ami atasmu dan 3ami nyata"an "eridlaan 3ami bagimu 4slam men)adi Agamamu ". (Al-1aidah : 3).

). Ketin))ian A#h&a# Na*i dan Pri*adin/a 1. $etinggian akhlak nabi &-. &ejak dari anak#anak Muhammad hidup di kalangan masyaraka! 7ahiliyah, penyembah berhala, penuh suasana permusuhan, rasa dengki dan ke,anatikan golongan >suku?. &ikap hidup yang sekasar itu sediki! pun tidak mempengaruhi kehidupan Muhammad. Ia dijadikan oleh 0uhan lain dari pada mereka. "ahkan dia diutus untuk memperbaiki akhlak, karena itu ia harus memiliki budi pekerti yang tinggi. Iirman 0uhan >yang artinya? ! "'an sesungguhnya eng"au ada di atas budi $e"erti yang agung ". (QS. Al Qalam:.). Dengan ketinggian akhlak yang telah dikaruniakan oleh -llah itu, beliau diutus oleh 4ya untuk memperbaiki akhlak umat manusia agar memiliki akhlak yang mulia. &abda Rasulullah >yang artinya? !"Saya diutus untu" menyem$urna"an budi $e"erti yang mulia ". (Al %adits). 0ugas yang dibebankan kepada Rasulullah itu adalah berat, tetapi tugas itu adalah mulia. 1edoman untuk memperbaiki akhlak itu tidak ada lain adalah -l#9ur:an. &ebab sejak semula beliau telah dididik oleh -llah agar Muhammad berakhlak seperti isi -l#9ur:an itu.&abda Rasulullah >yang artinya? ! "Saya dididi" &leh 2uhan"u dengan sebai"-bai" $endidi"an ". (Al %adits). <-khlaknya adalah -l#9ur:an< >kata :-isyah?.

&eluruh isi -l#9ur:an itu adalah akhlak Rasulullah &-.. demikian pula akhlak para nabi yang terdahulu. 7adi akhlak Rasulullah itu merupakan himpunan akhlak para nabi pendahulunya. Dengan keadaan akhlak yang demikian itulah Rasulullah &-.. menyeru kepada manusia, bergaul dengan manusia, berkawan dengan manusia, bahkan berperang dengan manusia. $arena itulah kemenangan terletak di tangannya. 2. 0abiat dan adat kebiasaannya. a. 0ampak selalu dalam keadaan ber,ikir. b. "erbicara kalau memang diperlukan, tetapi tidak dapat dikatakan pendiam atau banyak bicara. c. "anyak bersyukur atas segala nikmat. d. &uka membela kebenaran dan tidak pernah marah. e. Mengutamakan tamu daripada dirinya, dan selalu berusaha memberi kesan yang utama pada tamunya. ,. 1emaa, terhadap siapapun dan pemurah serta penyayang terhadap sesama terutama terhadap anak#anak. g. "ersikap adil atas perhatian beliau terhadap orang#orang yang diajak berbicara. h. 0idurnya kadang#kadang di atas tanah, pasir, rumput dan kadang#kadang di atas tikar kulit. i. Makanan beliau apa yang ada dan yang halal serta tidak memberatkan bagi yang melayani. "ila makan dengan tiga jari kanan, sesudah makan terus menghirup bekas makanan yang berada di tiga jarinya itu. j. "ila akan makan membaca "asmalah dan sesudah makan membaca /amdallah. Demikian pula bila minum. k. 4abi gemar mengenakan kemeja panjang atau jubah. $adang#kadang mengenakan sarung, kupiyah atau serban, dan kadang mengenakan serandal. l. .arna yang digemari adalah, putih, merah dan hijau. 6agipula beliau gemar menggunakan minyak wangi. Demikianlah antara lain si,at#si,at dan adat kebiasaan dalam kehidupan 4abi &-.. sehari#hari yang merupakan gambaran kepribadian beliau. D. RAN@KUMAN $eteladanan Rasulullah &-. dalam membina ;mat 1eriode Madinah 1. Momentum bersejarah dimulainya periode Madinah adalah hijrah Rasulullah &-. ke Madinah yang mempunyai makna penting terhadap pertumbuhan dan perkembangan Islam. 2. &trategi dakwah Rasulullah &-. sesampainya di Madinah adalah dengan mengambil langkah#langkah sebagai berikut G membangun masjid, mempersaudarakan Muhajirin dan -nshar, membuat perjanjian dengan non Muslim, meletakkan dasar berdirinya negara Madinah, dan mengembangkan Islam ke berbagai wilayah. %. $eberhasilan Rasulullah dalam berdakwah dapat dibuktikan dengan perubahan positi, bangsa arab baik dalam bidang agama, moral, sosial, politik, ekonomi, budaya dan sebagainya. '. Rahasia keberhasilan Rasulullah &-. dalam berdakwah secara eksternal adalah karena -llah senantiasa melidungi, membimbing beliau, sedang secara internal adalah karena kecerdasan dan kepemimpinan, serta ketinggian akhla@ dan keluhuran budi pekerti beliau. ). 1eninggalan Rasulullah &-. bukanlah harta yang berlimpah, tapi berupa kitabullah -l 9uran dan -l /adits3 -s &unnah yang harus kita pegah teguh sebagai pedoman hidup.

E. LATIHAN DAN TU@AS Pi&ihan @anda 0ilihlah a b ! d atau e )a#aban yang te$at = 1. Dakwah 4abi &-. ke 0hai, mendapatkan !

a. b. c. d. e.

/asil yang memuaskan 15 orang masuk Islam $esulitan dan tertutup /asil kosong. 0idak mendapatkan apa#apa, tapi ada harapan ke depan karena masih malu.

2. 1emimpin musyrik yang akan membunuh Rasulullah ketika hijrah ke Madinah ialah ! a. -bu 7ahal b. &ura@ah c. Muthim d. -bu &u,yan e. -bu 9athadah %. Dalam perjalanan hijrah 4abi saw bersembunyi di ! a. 6embah Ranuna b. Eua 0sur c. $ota 9uba d. Eua /ira: e. 0ursinah '. /ijrah 4abi saw bertepatan pada tanggal ! a. 2H 7uni C15 /. b. 2H 7uni C22 /. c. 2H 7uni )*1 /. d. 2H 7uni C%2 /. e. 2H 7uli C%2 /. ). 1erintah hijrah itu berlaku ! a. /anya masa hidup 4abi &-. b. &ampai sekarang c. Masa hidup 2) Rasul d. &ampai akhir jaman e. /anya sesaat saja C. 2ang menentukan berlakunya tahun /ijrah ialah ! a. Rasulullah &-.. b. $hali,ah -bu "akar c. $hali,ah umar d. $hali,ah ;tsman.: e. $hali,ah -li bin -bi 0halib *. /am8ah paman 4abi gugur dalam perang ! a. 1erang ;hud b. $haibar c. -h8ab. d. "adr. e. /unain H. 2ang memimpin 1erutusan 4abi ke Mesir ialah ! a. /u8ai,ah -& &ahamy b. -l -la bin -1 $hadlamy c. -mr bin -sh d. $hatib bin -bi "alta:ah -l 6akhmy. e. ;bay bin $aab K. 2ang dimaksud <0iang tua $ebesaran Islam< ialah ! a. Muhajirin b. Muhajirin dan -nshar. c. -nshar d. $hula,aur Rasyidin. e. 0abiin 15. Masjid tertua sepanjang &ejarah Islam ialah !

a. b. c. d. e.

Masjid -l /aram Masjid Madinah Masjid 9uba Masjid $u,,ah. Masjid -pung

11. Deklarasi Madinah lahir semula dimaksudkan untuk ! a. $erjasama penduduk Mekkah b. $erjasama penduduk -rab c. $erjasama penduduk Madinah d. $erjasama penduduk -rab dan 2ahudi e. $esepakatan menerima Islamsebagai agama negara. 12. 4egara Islam 1ertama beribukota ! a. Damaskus b. Mekkah c. Madinah d. "aghdad e. $u,,ah 1%. "angsa 2ahudi diusir dari Madinah karena ! a. Memerangi kaum Muslimin b. Menyalahi perjanjian c. 0idak mau Islam d. 0idak mau pajak e. Membangkang 1'. 1erang dalam Islam pada dasarnya pasukan Islam berkedudukan pada pihak ! a. 2ang menyerang b. Mempertahankan akti, c. Mempertahankan pasi, d. 0idak menyerang. e. Menyerang dan bertahan 1). Maksud Islam menaklukkan kota Mekkah >Iathul Makkah? >H /? ! a. Membalas dendam b. 1engislaman seluruh -rab c. Membinasakan kaum Musyrik. d. Mencapai kemenangan akhir. e. Mencairkan hubungan yang telah lama mati akibat peperangan 1C. Eelar <&yai,ullah< diberikan oleh 4abi &-. kepada $halid bin .alid, karena berjasa dalam perang ! a. 1enaklukan Mekkah b. 1erang Muktah c. 1erang "adr d. 1erang 0abuk e. 1erang 2armuk 1*. /aji wada: itu merupakan ! a. /aji penutup b. /aji pamitan3perpisahan. c. /aji terakhir. d. /aji penyempurnaan. e. /aji wasiat 1H. /aji .ada: dilakukan oleh Rasulullah &-. dalam usia. a. C1 tahun b. C2 tahun. c. C% tahun d. C' tahun e. C) tahun.

1K. Isi $hutbah 4abi &-. pada haji wada: di padang -ra,ah itli ialah ! a. 1ersatuan umat Islam. b. 1enilaian pada manusia. c. /ak a8asi manusia. d. $eta@waan manusia. e. 1entingnya kebersamaan seluruh elemen masyarakat 25. -yat yang menyatakan bahwa agama Islam itu telah sempurnakan ialah ! a. 9&. Maidah ! 1#%. b. 9&. Maidah ! % c. 9&. Maidah ! %#). d. 9&. Maidah ! ). e. 9&. -l -la@ ! 1#) 21. 4abi Muhammad &-. wa,at pada ! a. 12 7uni C%2 M. b. 12 Rabiul -wwal 15 /. c. 12 Rabiul -wwal 11 /. d. H 7uni C%% M. e. 12 Rabiul 0sani C%2 /. 22. /ijrah 4abi &-. yang membawa perkembangan Islam terletak di ! a. Di Mekkah. b. Di 7erusalem. c. Di Madinah. d. Di $u,ah. e. Di 0hai, 2%. 0imbulnya kaum murtad, nabi palsu dan golongan ingkar 8akat itu akibat dari ! a. 0idak adanya persatuan b. .a,atnya 4abi &-.. c. $edangkalan Islam. d. $hali,ah -bu "akar tidak cakap e. Eodaan dari kaum ka,ir 9uraisy 2'. "angsa -rab sebelum Islam diceritakan oleh -llah &.0G sebagai bangsa pedagang, sebagaimana Iirman yang tercantum dalam -l#9ur:an, surat ! a. -1 Maidah !15%. b. 9uraisy ! 2 c. -l -:ra, ! *5. d. -8 Dumar ! %. e. -l -la ! ) 2). 1enilaian -l#9ur:an terhadap bangsa -rab sesudah Islam, sebagai orang#orang yang mendapat kemenangan, tercantum dalam -l#9ur:an surat ! a. -1 /arsy ! H. b. -1 /arsy ! K. c. -l 0aubah ! 25. d. -l 0aghabun !12 e. -l Mulk !1' Uraian 7a#ablah dengan sing"at dan )elas. 1. 7elaskan apa arti penting hijrah ke Madinah P 2. 6angkah apakah yang dilakukan oleh Rasululullah setelah berhasil hijrah ke Madinah P %. "agaimana proses pendirian negara Madinah P '. -pakah isi Deklarasi Madinah >1 / J C22 M? P ). -pa sebab diperbolehkannya perang dalam Islam P C. "agaimana kisah perang "adar P *. &ebutkan bukti keberhasilan Rasulullah &-.. dalam berdakwah pada periode Madinah = H. -pakah rahasia kesuksesan Rasulullah &-.. dalam berdakwah P

T%)as IndiAid%a& 1. (eritakan kembali &ejarah Dakwah Rasulullah &-. di Madinah dengan peta konsep = 2. "uatlah analisis &trategi dakwah Rasulullah &-. pada periode Madinah, berilah tanggapan = Interna&isasi Ni&ai Isilah pernyataan#pernyataan berikut ini dengan jujur sesuai dengan kenyataan yang ada pada dirimu dengan memberikan tanda > Q ? pada kolom yang tersedia dan berikan alasannya = Internalisasi "udi 1ekerti Islami 7awaban &etuju 0idak &etuju 0idak tahu -lasan

4o. 1.

2. %. '.

).

1ernyataan "ila ditinjau dari tantangan yang besar, maka dakwah Rasulullah merupakan contoh yang baik agar kita senantiasa optimis dan gigih dalam menghadapi persoalan hidup. Islam mengi8inkan perang adalah dengan maksud o,ensi,. Islam tersebar ke seluruh pejuru dunia adalah hasil dakwah, bukan peperangan dalam ekspansi. -danya aksi akan menimbulkan reaksi, begitu pula dalam dakwah Islamiyah. (ontohnya adalah dalam pendirian negara Madinah. $arena orang 2ahudi tidak dilibatkan dalam pendirian, maka mereka menjadi pemberontak. Rahasia kesuksesan Rasulullah dalam berdakwah adalah karena kecerdasan, kepemimpinan, dan ketinggian akhla@ atau budi pekerti beliau.