SEJARAH BOROBUDUR

Karya Tulis

Disusun untuk memenuhi salah satu persyaratan dalam mengikuti ujian praktik
bahasa dan Sastra Indonesia

Disusun Oleh :
Kelompok 2
Kelas XI IPS 1
1; Aji Ziaulhaq
2; Delia Firliana
3; Desi Kusuma Wardani
4; Muhammad Rian Firmanasyah
5; Via Reviani

SEKOLAH MENENGAH ATAS NEGERI 1 BANTARUJEG

Alamat : Jl. Siliwangi No.199 Kec. Bantarujeg Kec. Majalengka 45464
Tahun Ajaran 2016

LEMBAR PENGESAHAN
Makalah ini sahkan dan disetujui oleh :

Pembimbing I

Pembimbing II

Nandang Ardianto,S.Pd
NIP.

Ading Rochendy,S.Pd.M.Pd
NIP 1965 0904 1988 032 005

Disetujui Oleh :

Kepala sekolah

Wali kelas

Drs.Ridwanullah,M.Pd.I
NIP. 19620316 198412 1001

Yeti Hepiyanti S.Pd

NIP 196509041988032005

KATA PENGANTAR
Puji dan Syukur marilah kita panjatkan kehadirat Allah SWT,yang telah
memberikan izin dan kekuatan kepada kami,sehingga kami dapat menyelesaikan
makalah ini dengan judulSejarah Borobudurtepat pada waktunnya.Tugas ini
ditujukan untuk memenuhi tugas mata pelajaran Bahasa Indonesia.
Adapun tujuan dalam penyusunan makalah ini yaitu untuk mengetahui sejarah
dan perkembangan candi Borobudur.
Makalah ini tidak akan seesai tanpa bantuan dari berbagai pihak,maka dari itu
kami mengucapkan terimakasih kepada :
Bapak Ridwanullah M.Pd.I Selaku Bapak kepala sekolah SMA Negeri 1
Bantarujeg.
2; Bapak Nandang Ardianto S.Pd selaku pembimbing 1 yang telah membantu
menyelsaikan karya tulis ilmiah ini.
3; Ibu Yeti Hepiyanti S.Pd selaku wali kelas XI IPS 1
4; Teman-teman seperjuangan yang telah ikut mendukung dalam menyelesaikan
makalah ini.
Ada banyak kekurangan dalam penulisan makalah ini,hal ini disebabkan oleh
keterbatasan pengetahuan dan wawasan kami,oleh karena itu kami sangat
mengharapkan bantuan dan dukungan dalam penyelesaian makalah ini,semoga
makalah ini dapat memberikan manfaat,khususnya bagi kami dan umumnya bagi
pembaca.
1;

Bantarujeg,

Penulis

Februari 2016

DAFTAR ISI
LEMBAR PENGESAHAN..........................................................................................i
KATA PENGANTAR..................................................................................................ii
DAFTAR ISI...............................................................................................................iii
BAB I PENDAHULUAN............................................................................................1
I.I Latar Belakang Masalah........................................................................................1
I.II Rumusan Masalah................................................................................................1
I.III Tujuan Penulisan.................................................................................................2
I.IV Definisi Operasional...........................................................................................2
I.V Sistematika Penulisan..........................................................................................2
BAB II KAJIAN TEORITIS......................................................................................4
II.I Budaya.................................................................................................................4
A. Pengertian Budaya..........................................................................................4
B. Wujud dan Komponen Kebudayaan...............................................................5
C. Penetrasi Kebudayaan.....................................................................................6
II.II Sejarah...............................................................................................................7
A. Pengertian sejarah...........................................................................................7
B. Makna sejarah.................................................................................................7
BAB III PEMBAHASAN............................................................................................9
III.I Nama Borobudur................................................................................................9
III.II Struktur Borobudur...........................................................................................9
III.III Relief..............................................................................................................10
III.IV Tahapan Pembangunan Borobudur................................................................11

BAB IV PENUTUP....................................................................................................13
IV.I Kesimpulan.......................................................................................................13
IV.II Saran................................................................................................................13
DAFTAR PUSTAKA.................................................................................................14

DAFTAR RIWAYAT HIDUP

PENDAHULUAN

15BAB I

I.I Latar Belakang Masalah

Pendidikan merupakan suatu program untuk mencerdaskan kehidupan
bangsa.Pendidikan didapat tidak hanya disekolah tetapi diluar sekolahpun kita dapat
memperoleh pendidikan,contohnya sewaktu kami bersama teman-teman sekolah
study tour ke Yogyakarta dan sekitarnya.Dari tour tersebut kami mengunjungi
beberapa Obyek wisata diantaranya Candi Borobudur.
Candi Borobudur adalah sebuah tempat wisata yang sangat terkenal baik
didalam maupun diluar negeri.
Sejarawan J.G de Casparis dalam disertasinya untuk mendapatkan gelar doctor pada
tahun 1950 berpendapat bahwa Borobudur adalah tempat pemujaan.Berdasarkan
prasasti karang tengah dan kahuluan,Casparis memperkirakan,pendiri Borobudur
adalah raja dari dinasti Syailendra bernama Samarangtungga sekitar 824 M.Bangunan
raksasa itu dapat diselesaikan pada masa putrinya,Ratu Pramudawardhani
.Pembangunan Borobudurdiperkirakan memakan waktu setengah abad.
Namun tak banyak orang yang mengetahui sejarah Candi Borobudur.Maka
dari itulah kami membuat makalah ini yang berjudul Sejarah Candi Borobudur
yang didalamnya terdapat sejarah-sejarah berupa arti nama Candi Borobudur,struktur
candi Borobudur,relief dalam candi Borobudur, tahapan-tahapan dalam pembuatan
candi Borobudur dan lainnya.

I.II Rumusan Masalah

Dalam makalah ini kami memiliki beberapa rumusan masalah diantaranya
sebagai berikut :
1; Bagaimanakah sejarah penamaan Candi Borobudur ?

2; Bagaimanakah struktur Candi Borobudur ?

3; Apa saja macam-macam Relief dalam Candi Borobudur ?
4; Tahapan apa saja dalam membangun Candi Borobudur ?

I.III Tujuan Penulisan

Adapun tujuan dari pembuatan makalah ini diantaranya sebagai berikut :
1; Untuk mengenal lebih jauh tentang sejarah Candi Borobudur
2; Untuk menambah wawasan tentang Candi Borobudur

I.IV Definisi Operasional

Adapun Definisi Operasional dalam penulisan makalah ini diantaranya
sebagai berikut :
1; Sejarah berarti suatu peristiwa yang terjadi pada masa lampau yang

besar pengaruhnya pada masa sekarang.

2; Candi Borobudur berarti lambang dari alam semesta atau dunia
Cosmos,dengan kata lain Candi Borobudur merupakan suatu peninggalan
agama Buddha yang didirikan oleh Dinasti Syailendra.

I.V Sistematika Penulisan

Adapun sistematika dalam penulisan dari makalah ini adalah sebagai berikut :
HALAMAN SAMPUL
LEMBAR PENGESAHAN
KATA PENGANTAR
DAFTAR ISI
BAB I PENDAHULUAN
I.I Latar Belakang Masalah
I.II Rumusan Masalah
I.III Tujuan Penulisan
8

I.IV Definisi Operasional

I.V Sistematika Penulisan
BAB II KAJIAN TEORITS
II.I Budaya
A; Pengertian Budaya
B; Wujud dan komponen kebudayaan
C; Penetrasi kebudayaan

II.II Sejarah
A; Pengertian sejarah
B; Makna sejarah

BAB III PEMBAHASAN

III.I Sejarah penamaan Candi Borobudur
III.II Struktur Candi Borobudur
III.III Relief dalam Candi Borobudur
III.IV Tahapan pembangunan Candi Borobudur
BAB IV PENUTUP
IV.I Simpulan
IV.II Saran
DAFTAR PUSTAKA
DAFTAR RIWAYAT HIDUP

BAB II
KAJIAN TEORITIS

II.I Budaya
A; Pengertian Budaya

Budaya berasal dari bahasa sansekerta yaitu buddhayah,yang merupakan

bentuk jamak dari buddhi (budi atau akal) diartikan sebagai hal-hal yang berkaitan
dengan budi, dan akal manusian, jadi Budaya adalah suatu cara hidup yang
berkembang.
Menurut kamus besar Bahasa Indonesia Budaya adalah adt istiadat ; sesuatu
mengenai kebudayaan yang sudah berkembang (beradab,maju)(2005:169).
Adapun beberapa pengertian kebudayaan yang dikemukakan oleh para Ahli adalah
sebagai berikut :
1;

2;

3;

4;

Edward B.Taylor
Kebudayaan merupakan keseluruhan yang kompleks yang didalamnya
terkandung pengetahuan,kepercayaan,kesenian,moral hukum,adat istiadat,dan
kemampuan-kemampuan lain yang didapat oleh seseorang sebagai anggota
masyarakat.
M.Jacobs dan B.I Stren
Kebudayaan mencangkup keseluruhan yang
meliputi bentuk
teknososial,ideologis,dan kesenian serta benda yang kesemuanya merupakan
warisan sosial.
Koenjaranigrat
Kebudayaan adalah keseluruhan system gagasan,tindakan,dan hasil karya
manusia dalam rangka kehidupan masyarakat yang dijadikan milik dari manusia
dengan belajar.
Dr.K.Kupper

10

5;

Kebudayaan merupakan system gagasan yang menjadi pedoman dan

pengaruh bagi manusia dalam bersikap dan berprilaku,baik secara individu
maupun kelompok.
Mitchell
Kebudayaan adalah sebagian perulangan keseluruhan tindakan atau
aktivitas manusia yang telah memasyarakat secara sosial dan bukan sekedar
dialihkan secara genetika.
Berdasarkan uraian diatas dapat disimpulkan bahwa budaya adalah seluruh
hasil usaha manusia,baik berupa benda ataupun hanya beruoa buuh pikiran yang
telah memasyarakat secara sosial dan bukan sekedar dialihkan secara genetika.

B; Wujud dan Komponen Kebudayaan

Menurut J.J Hoenigman,Wujud kebudayaan dibedakan menjadi tiga ;

gagasan,aktivitas,dan artefak.
1;

2;

3;

Gagasan (wujud ideal)

Wujud ideal kebudayaan adalah kebudayaan yang berbentuk kumpulan ideide,gagasan,nilai-nilai, norma-norma,peraturan,dan sebagainya yang sifatnya
abstrak ;tidak dapat diraba atau disentuh.Wujud kebudayaan ini terletak dalam
kepala-kepala atau didalam pemikiran warga masyarakat
Aktivitas (tindakan)
Aktivitas adalah wujud kebudayaan manusia dalam masyarakat itu.Sifatnya
konkret,terjadi dalam kehidupan sehari-hari,dan dapat diamati dan
didokumentasikan.
Artefak (karya)
Artefak adalah wujud kebudayaan fisik yang berupa hasil dari
aktivitas,perbuatan,dan semua karya manusia dalam masyarakat berupa bendabenda atau hal hal yang dapat diraba,dilihat dan didokumentasikan.Sifatnya
paling konkret diantara ketiga wujud kebudayaan.

11

Berdasarkan wujudnya tersebut,budaya memiliki beberapa elemen atau

komponen,menurut ahli antropologi cateora yaitu : kebudayaan material,kebudayaan
nonmaterial,lembaga sosial,sistem kepercayaan.
1;

2;

3;

4;

5;

6;

Kebudayaan Material
Kebudayaan material mengacu pada semua ciptaan masyarakat yang nyata
(konkret),kebudayaan material juga mencangkup barang-barang, seperti televisi
dan mesin cuci.
Kebudayaan Nonmaterial
Kebudayaan nonmaterial adalah ciptaan-ciptaan abstrak yang diwariskan
dari generasi ke generasi,misalnya berupa dongen,cerita rakyat,dan lagu atau
tarian tradisional.
Lembaga Sosial dan Pendidikan
Lembaga asaosial dan Pendidikan memberikan peran yang banyak dalam
kontek berhubungan dan berkomunikasi di alam masyarakat.
Sistem Kepercayaan
Sistem Kepercayaan akan mempengaruhi system penilaian yang ada dalam
masyarakat.Sistem kenyakinan ini akan mempengaruhi dalam kebiasaan,cara
mereka berkonsumsi,sampai dengan cara bagaimana berkomunikasi.
Gagasan (wujud ideal)
Nilai estetika ini perlu dipahami dalam segala peran,agar pesan yang akan
kita sampaikan dapat mencapai tujuan yang efektif.
Bahasa
Bahasa merupakan alat pengantar dalam berkomunikasi,bahasa untuk
setiap wilayah bagian dan Negara memiliki perbedaan yang sangat kompleks.

C; Penetrasi Kebudayaan

Penetrasi kebudayaan adalah masuknya pengaruh suatu kebudayaan terhadap

kebudayaan Terhadap kebudayaan lainnya.Di Indonesia penetrasi kebudayaan terjadi
dengan dua cara,yaitu masuknya kebudayaan asing dikarenakan Indonesia dijajah
oleh bangsa lain dan masuknya kebudayaan asing dengan jalan damai.

12

II.II Sejarah
A; Pengertian sejarah

Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia Sejarah adalah kejadian dan

peristiwa yang benar-benar terjadi pada massa lampau;
Sejarah dapat diartikan sebagai peristiwa yang benar-benar terjadi (fakta)
masa lampau.
Adapun pengertian sejarah menurut para ahli adalah sebagai berikut :
Moh.Yamin
Sejarah adalah suatu ilmu pengetahuan yang disusun atas hasil
penyelidikan beberapa peristiwa yang dibuktikan dengan kenyataan.
2; Shefer
Sejarah adalah peristiwa yang telah lepas dan benar-benar berlaku.
3; Herodotus
Sejarah adalah satu kejadian untuk menceritakan satu kilasan jatuh
bangunnya seorang tokoh masyarakat dan peradaban.
4; Particle Gardines
Sejarah adalah ilmu yang mempelajari apa yang diperbuat oleh manusia.
5; J.U.J Brice
Sejarah adalah catatan-catatan dari apa yang telah dipikirkan,dikatakan,dan
diperbuat oleh manusia.
Berdasarkan uraian diatas, dapat disimpulkan bahwa sejarah adalah
pengkajian tentang peristiwa penting yang betul-betul terjadi pada masa lampau.
1;

B; Makna Sejarah

Sejarah memiliki 3 (tiga) makna,yakni sejarah sebagai peristiwa masa

lampau,sejarah sebagai kisah masa lampau,sejarah sebagai ilmu masa lampau.
Sejarah sebagai peristiwa memiliki sifat dan ciri-ciri gemilang dan
unik.Makna peristiwa sejarah senantiasa bersifat khusus.Sejarah dalam pengertian ini

13

adalah sebagai sejarah dalam pengertian objektif,artinya sejarah sebagai peristiwa itu
adalah sesuai dan sama dengan yang ada dalam alam.
Sejarah sebagai kisah adalah pengertian subjektif,sejarah sebagai kisah
merupakan rekaan hasil rekontruksi manusia.
Sejarah sebagai ilmu adalah sejarah yang bersifat individual,untuk
membedakan dengan philosophia(filsafat)yang berbicara mengenai hal-hal yang
bersifat umum.
Berdasarkan uraian di atas,dapat disimpulkan bahwa sejarah memiliki tiga
makna,yaitu sejarah sebagai peristiwa masa lampau,sejarah sebagai kisah masa
lampau,dan sejarah sebagai ilmu masa lampau.

14

BAB III
SEJARAH CANDI BOROBUDUR

III.I Nama Borobudur

Borobudur

adalah

nama

sebuah

Candi

Buddha

yang

terletak

di

Borobudur,Magelang,Jawa Tengah. Lokasi Candi adalah kurang lebih 100km

disebelah barat daya semarang dan 40 km disebelah barat laut Yogyakarta ,Candi ini
didirikan oleh para penganut agama Buddha Mahayana sekitar tahun 800-an M pada
masa pemerintahan Wangsa Syailendra.Banyak teori yang berusaha menjelaskan
nama Candi ini,salah satunya menyatakan bahwa nama ini kemungkinan berasal dari
kata sambharabhudhara,yaitu artinya gunung (bhudara) dimana dilereng-lerengnya
terletak di teras-teras.
III.II Struktur Borobudur
Candi Borobudur berbentuk punden berundak,yang terdiri dari enam tingkat
berbentuk bujur sangkar,tiga tingkat berbentuk bundar melingkar dan sebuah stupa
utama sebagai puncaknya ,selain itu tersebar disemua tingkat-tingkatnya beberapa
stupa.
Borobudur yang bertingkat sepuluh menggambarkan secara jelas filsafat
mazhab Mahayana,bagaikan sebuah kitab,Borobudur menggambarkan sepuluh
tingkatan bodhisattvyang harus dilalui untuk mencapai kesempurnaan menjadi
Budha.
Bagian kaki Borobudur melambangkaan kamadhatu,yaitu dunia yang masih
dikuasai oleh kama ataunafsu rendahbagian ini sebagian besar tertutup oleh
tumpukan batu yang diduga dibuat untuk memperkuat konstruksi candi.

15

Empat lantai dengan dinding berelief di atasnya oleh para ahli dinamakan
Rupadhatu,Rupadhatu adalah dunia yang sudah dapt membebaskan diri dari
nafsu,tetapi masih terikat oleh rupa dan bentuk.
Mulai lantai kelima hingga ke tujuh dindingnya tida berelief.Tingkatan ini
dinamakan Arupadhatu yang berarti tida berupa atau tidak berwujud,denah lantai
berbentuk lingkaran.
Tingkatan tertinggi yang menggambarkan ketiadaan wujud dilambangkan
berupa stupa yang terbesar dan tertinggi.Stupa digambarkan polos tanpa lubanglubang.
Struktur Borobudur tidak memakai semen sama sekali,melainkan sistem
interlock yaitu seperti balok-balok lego yang bias menempel tanpa lem.
III.III Relief
Disetiap tingkatan di pahat relief-relief pada dinding candi.Relief-relief ini
dibaca sesuai arah jarum jam atau disebut mapradaksina,dalam bahasa jawa kunci
yang berasal dari bahasa sansekerta daksina yang artinya ialah timur,relief-relief ini
bermacam-macam isi ceritanya antara lain relief-relief cerita jataka.
Secara runtutan,maka cerita pada relief candi secara singkat bermakna sebagai
berikut :
1;

2;

Karmawibhangga
Sesuai dengan makna simbolis pada kaki candi,relief yang menghiasi
dinding batur yang terselubung tersebut menggambarkan hukum karma.Relief
tersebut tidak saja memberi gambaran terhadap perbuatan tercela manusia
disertai dengan hukuman yang akan diperolehnya tetaoi juga perbuatan baik
manusia dan pahala.
Lalitawistara
Merupakan penggambaran riwayat sang Buddha dalam deretan reliefrelief(tetapi bukan merupakan riwayat yang lengkap) yang dimulai dari

16

3;

4;

turunannya sang Buddha dari sorga tusita,dan berakhir dengan wejangan pertama
ditaman rusa dekat kota bonanas.
Relief ini menggambarkan lahirnya sang Buddha di arcapada ini sebagai
pangeran Siddhartha putra Raja suddhodana dan permaisuri maya dari negeri
kapilawastu
Jataka dan Awadana
Jataka adalah cerita tentang sang Buddha sebelum dilahirkan sebagai
pangeran siddharta.Isinya merupakan pokok penonjolan perbuatan baik,yang
membedakan sang bodhisattwa dari mahlik lain manapun juga.
Sedangkan Awadana,pada dasarnya hamper sama dengan jataka akan tetapi
pelakunya bukan sang boddhisattwa,melainkan orang lain dan ceritanya
dihimpun dalam kitab diwyawadana yang berarti perbuatan mulia kedewaan,dan
kitab Awadana atau seratus cerita Awadana.
Gandawyuha
Merupakan deretan relief menghiasi dinding lorong ke2,adalah cerita
sudhana yang berkelana tanpa mengenal lelah dalam usahanya mencari
pengetahuan tertinggi tentang kebenaran sejati oleh sudhana.

III.IV Tahapan Pembangunan Borobudur

Ada beberapa tahapan dalam pembangunan candi Borobudur diantaranya
sebagai berikut :
1;

2;

3;

Tahap pertama
Masa pembangunan Borobudur tidak diketahui pasti (diperkirakan antara
750 dan 850 M).
Pada awalnya dibangun tata susun bertingkat,sepertinya dirancang sebagai
piramida berudak,tetapi kemudian diubah,sebagai bukti ada tata susun yang
dibongkar.
Tahap kedua
Pondasi Borobudur diperlebar,ditambah dengan dua undak persegi dan satu
undak lingkaran yang langsung diberikan stupa induk besar.
Tahap ketiga

17

4;

Undak atas lingkaran dengan stupa induk besar dibongkar di hilangkan dan
di ganti tiga undak lingkaran.Stupa-stupa dibangun pada puncak undak-undak ini
dengan satu stupa besar ditengahnya.
Tahap keempat
Ada perubahan kecil seperti pembuatan relief perubahan tangga dan
lengkung atas pintu.

18

BAB IV
PENUTUP

IV.I Kesimpulan
Candi Borobudur merupakan salah satu dari tujuh keajaiban dunia yang
sampai saat ini menjadi pusat perhatian masyarakat dunia,baik dari segi
keparawisataan,arkeologi dan pengetahuan.
Borobudur adalah sebuah nama sebuah candi Buddha yang terletak di
Borobudur,Magelang ,JawaTengah.Lokasi candi adalah kurang lebih 100 km
disebelah barat laut Yogyakarta candi ini didirikan oleh para penganut agama Buddha
Mahayana

sekitar

tahun

800-an

pada

masa

pemerintahan

wangsa

syailendra.Banyak teori yang berusaha menjelaskan nama candi ini,salah satunya

menyatakan bahwa nama ini kemungkinan berasal dari kata sambharabhudara,yaitu
artinya gunung (bhudara) dimana dilereng-lerengnya terletak diteras-teras.
Candi Borobudur mempunyai beberapa runtutan cerita pada relief candi,yaitu
karmawibhangga,lalitawistara,jataka,awadana dan gadawyuha. Candi Borobudur
dibangun oleh empat tahapan.
Sampai sekarang Candi Borobudur adalah sebuah tempat wisata yang terkenal
baik didalam maupun diluar negeri,Maka dari itu kita sebagai anak bangsa Indonesia
harus menjaga dan mengenalnya lebih jauh.

IV.II Saran
Mengeilingi candi Borobudur tentu sangat melelahkan.Namun kelelahan itu
akan terbayar setimpal dengan keindahan yang akan kita dapatkan,dan di dalam area
candi Borobudur banyak ditumbuhi pohon yang rindang,itu dapat digunakan untuk

19

bersantai ria melepas kelelahan.Bila anda pergi ke Yogyakarta jangan lupa untuk
mampir ke Borobudur yang begitu indah dan eksotik karena didalamnya banyak
sekali ilmu pengetahuan yang kita dapat.

20

DAFTAR PUSTAKA
http:tugaskitasekolah.blogspot.in/2015/03/contoh-karya-tulis-candi-borobudur.html

21

DAFTAR RIWAYAT HIDUP

1;

Aji Ziaulhaq
Penulis lahir di Majalengka pada tanggal 25 Desember 1998. penulis
merupakan anak ke-2 dari 2 bersaudara dari pasangan Bapak Aam dan Ibu Lilis
Listiani..Penulis mengawali Sekolah Dasar pada tahun 2005 di SD 3 Cipendeuy

dan lulus pada tahun 2011 ,lalu penulis melanjutkan sekolah di SMP 13
Pasundan namun, pada tahun 2012 penulis pindah sekolah dan melanjutkannya di
SMP Cipendeuy,dan lulus pada tahun 2013 lalu melanjutkannya di SMA Negeri
1 Bantarujeg yang pada saat ini menduduki kelas XI IPS 1.
2; Delia Ferliana
Penulis lahir di Bandung pada tanggal 24 Desember 1998. Penulis
merupakan anak ke-3 dari 6 bersaudara dari pasangan Bapak Tatang Sunarya dan
Ibu Titi Kuswah..Penulis mengawali Sekolah Dasar pada tahun 2005 dan lulus
pada tahun 2011 ,lalu
penulis melanjutkan sekolahnya di SMP 3
Lemahsugih,dan lulus pada tahun 2013 lalu melanjutkanya di SMA Negeri 1
Bantarujeg yang pada saat ini menduduki kelas XI IPS 1.
3; Desi Kusuma Wardani
Penulis lahir di Majalengka pada tanggal 21 Desember 1998. Penulis
merupakan anak ke- dari 3 besaudara dari pasangan Bapak Dadang dan Ibu
Oom . Penulis mengawali Sekolah Dasar pada Tahun 2005 di SD 3 Cipendeuy
dan lulus pada tahun 2011 , dan melanjutkan sekolah di MTs Cipeundeuy.
Kemudian melanjutkan sekolah di SMAN 1 Bantarujeg, pada saat ini ia duduk di
kelas XI IPS 1.
4; Muhammad Rian Firmansyah
Penulis lahir di Majalengka, pada tanggal 01 Januari 1998. Penulis
merupakan anak dari pasangan Bapak Atang dan Ibu Nunung. Penulis pernah
bersekolah di SDN Bantarujeg II, SMPN 1 Bantarujeg, dan saai ini ia bersekolah
di SMAN 1 Bantarujeg tepatnya di kelas XI IPS 1.
5; Via Reviani

22

Penulis lahir di Majalengka pada tanggal 05 Agustus 1999.Penulis

merupakan anak ke-1 dari 2 bersaudara dari pasangan Bapak Rohiman dan Ibu
Entin.Penulis mengawali Sekolah Dasar pada tahun 2005 di SD Negeri 2 padarek
dan lulus pada tahun 2011,lalu penulis melanjutkan sekolah di Mts Sirnarasa
Ciamis, dan lulus pada tahun 2013 lalu melanjutkannya di SMA Negeri 1
Bantarujeg yang pada saat ini menduduki kelas XI IPS 1.

23