Mata pelajaran tafsir

ke 2
 Bismillah arrahman arrahim

1. Ibn Abbas mengatakan : “ Rasulullah tidak mengetahui selesainya

(pemisah) surat, hingga turun basmalah.
2. Ketika memberi contoh tentang solatnya Nabi saw, Abu Hurairoh membaca
keras-keras basmalah (HR Ibn Khuzaimah, Hibban dan Hakim) Adapun
Mazhab Maliki tidak membaca basmalah dalam permulaan solat
sebagaimana.
3. Bismillah : Susunan kata-kata ini dalam bahasa Arab ada kata-kata yang
mendahuluinya “ Aku mulai perbuatan ini dengan nama Allah, untuk
mendapatkan berkah dan pertolongan rahmat Allahsehingga dapat selesai
dengan sempurna dan baik” Abda’u bismillah/ibtada’tu bismillah.
4. Allah : nama Zat Allah swt atau Ismu al-a’dhom lillah, Allah mempunyai
asma’ alhusna diantaranya dalam surat al-Hasyr : 22-24.
5. Nama Allah, surat Al-A’rof : 180, Al-Isro’ : 110.
6. Allah adalah nama khusus bagi Allah yang tidak dimiliki oleh selain Allah,
karena kata itu merupakan kata baku yang bukan pecahan dari kata lain.
Namun ada yang berpendapat bersal dari kata aliha-ya’lahu-ilahatan yang
artinya condong. Alihtu ila fulanin aku condong kepada si fulan. Kebanyakan
ahli bahasa dan ulama’ tidak berpendapat bahwa lafaz Allah itu dari aliha.
Arrahman: Yang Maha Pengasih
Arrahim : Maha penyayang.

1. Arrahman nama umum untuk semua jenis rahmah bagi seluruh

makluknya dan hanya khusus bagi nama Allah (qulid Ullaha
awid urrohman falahul asma’al husna), adapun arrohim khusus
bagi orang-orang yang beriman (wakana bil mu’minina rahima)
untuk memberikan hidayah dan berlemah lembut
kepadanya,khususnya nanti di akherat.
2. Orang-orang musyrik memungkiri al-Rahman: (wahum ya’furuna
birrahman…) sebagaimana penolakan Suhail bin Amr kepada
Nabi dalam kasus penulisan klausal perdamaian hudaibiyah, dia
tidak mau menggunakan nama Allah dan Rahman, cukup tulis
bismikalllahumma.
3. Arrahim sifatu mutlaqoh lil makhluqin, Al-Mahdawi berkata :
dengan rahim tersebut kalian akan sampai kepada Allah dan al-
Rahman, rahim juga sifat nabi Muhammad saw (… raufun
rakhim)
 Alhamdu lillahi rabbil alamin
1. Al-hamdu artinya al-tsana’ alkamil (pujian yang sempurna) Allah memuji
dirinya dengan segala pujian. Dalam sebuah hadis : “ Apabila seorang
hamba mengucapkan alhamdulillahillah maka Allah berfirman hamba-Ku
telah benar dia memuji kepadaku” Orang beriman telah sepakat bahwa
Allah adalah Maha terpuji atas segala nikmat yang dilimpahkan hamba-
Nya (iman), hamdalah juga sebuah kalimat untuk mengucapkan syukur
kepada Allah (alhamdulillahi alladzi wahaba li…, …Alhamdulillah alladzi
faddholana ala katsirin min…dll)
2. Tiga perkara berkaitan dengan alhamdulillah:1) Apabila Allah memberikan
sesuatu kepadamu maka hendaklah tahu siapa yang memberi. 2)
Hendaknya kalian ridho dengan pemberian Allah. 3) Selama kekuatannya
ada didalam dirimu janganlah anda mendurhakainya.
3. Rabbul alamin : rabbun artinya malik, Pemilik yang berhak sepenuhnya,
juga berarti majikan yang menjaga memelihara dan menjamin kebaikan
dan perbaikan. setiap orang yang memiliki sesuatu maka dialah
pengaturnya. Rab termasuk nama Allah dan tidak disebutkan kata rab
untuk lainnya melainkan dengan idhofah. (uzkurni inda rabbika…) hadis
:an talidal amatu robbataha…
 Maliki yaumiddin : yang Merajai hari
Pembalasan

1. Alamin jama’ dari alam segala sesuatu yang ada kecuali Allah.
Rab dari semua alam itu yang artinya pencipta sekaligus
memelihara memperbaiki dan menjamin. Assyuaro’ : 23-24 Tanya
Fir’aun wama rabbul alamin.. Nabi Musa menjawab’ Tuhan
pencipta , Pemelihara, Penjamin langit dan Bumi serta apa saja
yang ada diantara keduanya ..)
2. Ibn Abbas mengatakan alamin adalah jin dan manusia “ …
liyakuna lil alamin nadhiro…” bukan peringatan untuk binatang.
3. Maliki yaumiddin: bisa dibaca maliki artinya Raja bisa juga maalik
artinya Pemilik atau yang memiliki, jika dibaca dengan Maalik
sesuai dengan berbagai ayat : …Malikin nas, surat annas : 2)
limanil mulku alyaaum? Lillahi alwahidi alqohhar, al-mukmin 16.
4. Al-Din : artinya pembalasan dan hisab, (Firman : Ainna lamadinun,
asoffat: 53)
 Iyyaka na’budu waiyyaka nastain

1. Ibadah berarti mentaati dengan perasaan rendah diri,

mengabdi, hamba yang patuh dengan tunduk. Menurut
syar’ie ibadah merupakan satu sikap yang menghimpun
rasa kecintaan , ketundukan dan takut. Ibadah
merupakan sesuatu yang paling luhur sehingga Allah
menyebut Nabi Muhammad saw dengan hamba al-
isro’ : 1. Al-Kahfi ayat : 1)
2. Iyyaka, dalam susunan Arab kalimat ini maf’ulnya
‘iyyaka’ didahulukan dan diulang utk menunjukkan
“Ihtimam/mementingkan” bahwa hanya kepada Engkau
(Allah) kami menyembah dan meminta pertolongan.
3. Nastain : mengharapkan pertolongan, dukungan dan
taufiq.
Ihdina sirotol mustaqim

1. Ihdina : tunjukilah kami

2. Al-Sirot almustaqim : al-Toriq, jalan yang lurus, yang
jelas dan tidak berliku-liku. Bisa juga mengikuti
tuntunan Allah dan Rasululla, atau kitab Allah
sebagaimana riwayat Ali ra, Rasul bersabda : “al-Sirat
almustaqim kitabullah” atau agama Islam sebagai
satu-satunya agama yang diridhoi Allah.
3. Jika ditanya mengapa orang mukmin harus minta
hidayah, jawabnya: Seseorang itu membutuhkan
hidayah pada setiap saat dan dalam segala keadaan
agar bisa tetap terbimbing oleh hidayah Allah.
 Sirotolladhina…

1. Inilah maksud jalan yang lurus yaitu jalan yang dahulu telah
ditempuh oleh orang-orang yang mendapat ridlo dan nikmat dari
Allah. Annisa’ :69-70 : waman yuti’illaha warrasula
faulaikama’alladhina an’amallahu ‘alaihim minan nabiyyina
wassidiqina wassuhada’ wassolihin…”
2. Al-Maghdub : orang yang dimurkai yaitu orang-orang yahudi. Al-
Maidah : 60, merka telah mengetahui kitab Allah dan kebenaran
tetapi tidak melaksanakannya.
3. Sedangkan al-Dhollin : orang-orang yang tersesat yaitu orang-
orang nasrani, merka tidak memiliki ilmu (agama) sehingga
bergelimpang dengan kesesatan. Sebagaimana hadis pertanyaan
oleh Adi bin Hatim yang menanyakan tentang ayat tersebut. Al-
Maidah : 77.
4. Dan bagi yang membaca al-Fatihah pada bagian akhirnya
disunahkan membaca “Amin” ya Allah kabulkanlah.
Alhamdulillah