PENDEKATAN PENELITIAN SEJARAH

Pendekatan sejarah menjelaskan dari segi mana kajian sejarah hendak dilakukan, dimensi mana yang diperhatikan, unsur-unsur mana yang diungkapkannya. Deskripsi dan rekonsruksi yang diperoleh akan banyak ditentukan oleh jenis pendekatan yang dipergunakan. Oleh sebab itu ilmu sejarah tidak segan-segan melintasi serta menggunakan berbagai bidang disiplin atau ilmu untuk menunjang studi dan penelitiannya, yang di dalam ilmu sejarah sudah sejak awal telah dikenalnya dan disebut sebagai Ilmu-Ilmu Bantu Sejarah (sciences auxiliary to history). Pendekatan-pendekatan sejarah, antara lain: 1. Pendekatan Manusia Penelitian sejarah selalu berarti penelitian tentang sejarah manusia. Fungsi dan tugas penelitian sejarah ialah untuk mengkonstruksi sejarah masa lampau manusia (the human past) sebagai mana adanya (as it was). Harus disadari sepenuhnya bahwa betapa pun cermatnya suatu penelitian sejarah, dengan tugas rekonstruksi semacam itu seorang sejarahwan akan masih tetap menghadapi sejumlah problem yang tidak mudah. Dengan memberikan aksentuasi sejarah manusia untuk mengingatkan bahwa penelitian dan rekonstuksi sejarah hendaknya lebih berperspektif pada konsep manusia seutuhnya. Manusia adalah mahluk rohani dan jasmani. Perkembangan rohani manusia menjadi Nampak dalam wadah agama, kebudayaan, peradaban, ilmu pengetahuan, seni dan teknologi. Manusia juga beraspek individu sekaligus sosial, unik (particular) sekaligus umum yang dilakukan dalam penelitian

(general).

Keduanya

sekaligus

merupakan

keutuhan

(integritas), kesatuan (entitas), dan keseluruhan (totalitas). Rekonstruksi sejarah pun hendaknya utuh dan menyeluruh. 2. Pendekatan Ilmu-Ilmu Sosial Melalui pendekatan lmu-ilmu social dimungkinkan ilmu sejarah memperoleh pemahaman yang lebih utuh mengenai makna-makna role) dalam peristiwa sejarah. Thomas C. Cochran, eksplanasi misalnya, telah menerapkan konsep peranan sosial (social melaksanakan eksplorasi dan mengenai berbagai sikap, motivasi serta peranan tokoh masyarakat Amerika pada abad XIX. Konsep mobilitas social (social mobility) telah membuktikan sangat berguna dalam studi berbagai segi masyarakat masa lampau. a. Pendekatan Sosiologi Pendekatan sosiologi dalam ilmu sejarah, menurut Max Weber, dimaksutkan sebagai upaya pemahaman interpretatife dalam kerangka memberikan penjelasan (eksplanasi) kausal terhadap perilaku-perilaku sosial dalam sejarah. Sejauh ini perilaku-perilaku sosial tersebut lebih diletakan pada makna subjektif dari seorang individu (pemimpin atau tokoh), dan bukannya perilaku massa. Pendekatan sosiologi dalam ilmu sejarah menghasilkan sejarah sosial. Bidang garapannya pun sangat luas dan beraneka ragam. Kebanyakan sejarah sosial berkaitan erat dengan sejarah French sosial-ekonomi. Rural History, Tulisan Sartono Marc Bloch mengenai Kartodirdjo

tentang Peasants Revolt of Banten. Kelas sosial, terutama kaum buruh, menjadi bidang garapan juga bagi sejarah sosial Inggris. Demikian pula proses transformasi sosial dengan berkembangnya pembagian keja sosial yang kian

rumit

dan

diferensiasi

sosial

yang

menjadi

sangat

bervariasi dan terbentuknya aneka ragam institusi sosial juga tidak pernah luput dari pengamatan sejarawan sosal. Tema-tema seperti kemiskinan, perbanditan, kekerasan dan, kriminallitas dapat menjadi bahan tulisan sejarah sosial. Di piak lain seperti kesalehan, kekesatriaan, pertumbuhan penduduk, migrasi, urbanisasi, transportasi, kesejahteraan, dan lain-lain telah banyak di kaji dan semakin menarik minat para peneliti sejarah (Koentowijiyo, 1993: 42-43). b. Pendekatan Antropologi Pendekatan antropologi mengungkapkan nilai-nilai, status, dan gaya hidup, sistem kepercayaan dan pola hidup, yang mendasari perilaku tokoh sejarah (Sartono Kartodirdjo, 1992 : 4). Antropologi dan sejarah pada hakikatnya memiliki objek kajian yang sama, ialah manusia dan pelbagai dimensi kehidupannya. Hanya bedanya sejarah lebih membatasi diri kajiannya pada peristiwa-peristiwa masa lampau, sedang antropologi lebih dituju pada unsur-unsur kebudayaannya. Kedua disiplin ilmu itu dapat dikatakan hamper tumpang tindih, sehingga seorang antropolog terkemuka, Antropologi Evans-Pritchard, adalah Sejarah. menyatakan Hal yang sama bahwa yang

dikemukakan pula oleh Arnold J. Toynbee (1889-1975) yang menyatakan bahwa tugas seorang sejarawan tidak jauh berbeda dari seorang antropolog, ialah melalui studi komparasi berusaha mempelajari siklus kehidupan masyarakat, kemudian dari masing-masing kebudayaan dan peradaban mereka ditarik sifat-sifatnya yang universal (umum).

Fakta yang dikaji dari kedua disiplin ilmu, antropologi dan sejarah, adalah sama pula. Terdapat tiga jenis fakta, ialah artifact, socifact, dan mentifact. Fakta menunjuk kepada kejadian atau peristiwa sejarah. Sebagai suatu konstruk, fakta sejarah pada dasarnya sebagai hasil strukturisasi seseorang terhadap suatu peristiwa sejarah. Maka artifact sebagai benda fisik adalah konkret dan merupakan hasil buatan. Sebagai proses artifact menunjuk hasil proses pembuatan yang telah terjadi di masa lampau. Analog dengan hal itu maka socifact menunjuk kepada peristiwa sosial yang telah mengkristalisasi dalam pranata, lembaga, organisasi dan lain sebagainya. Sedang mentifact menunjuk kepada produk ide dan pikiran manusia. Ketiganya, artifact, dan mentifact, adalah produk masa lampau atau sejarah, dan hanya dapat dipahami oleh keduanya, antropologi dan sejarah, dengan melacak proses perkembangannya melalui sejarah. Secara metodologis pendekatan Antropologi memperluas jangkauan kajian sejarah yang mencakuo (Sartono Kartodirdjo, 1992: 156): 1. Kehidupan masyarakat secara komprehensif dengan mencakup pelbagai dimensi kehidupan sebagai totalitas sejarah. 2. Aspek-aspek kehidupan (ekonomi, sosial, politik) dengan mencakup nilai-nilai yang menjadi landasan aspek-aspek kehidupan tersebut. 3. Golongan-golongan sosial beserta subkulturnya yang merupakan satu identitas kelompoknya. 4. Sejarah dimensinya, sosialnya. kesenian serta dalam melacak pelbagai ikatan aspek dan kebudayaan

5. Sejarah unsur-unsur kebudayaan sastra, seni tari, seni rupa, arsitektur, dan lain sebagainya. 6. Berbagai gaya hidup, antara lain jenis makanan, mode pakaian, permainan, hiburan, etos kerja, dan lain sebagainya. Pendek kata segala bidang kegiatan manusia dapat dicakup dalam sejarah kebudayaan. Dalam sejarah kebudayaan dimensi politik tidak termasuk di dalamnya, meskipun menurut definisi yang luas kehidupan politik pun termasuk dalam kebudayaan. c. Pendekatan Ilmu Politik Pengertian politik dapat bermacam-macam sesuai dari sudut mana memandangnya. Namun pada umumnya definisi politik menyangkut kegiatan yang berhubungan dengan negara dan pemerintahan. Focus perhatian ilmu politik, karenanya, lebih tertuju pada gejala-gejala masyarakat seperti pengaruh dan kekuasaan, kepentingan dan partai politik, keputusan dan kebijakan, konflik dan consensus, rekrutmen dan perilaku kepemimpinan, masa dan pemilih, budaya politik, sosialisasi politik, masa dan pemilih, dan lain sebagainya. Apabila politik diartikan sebagai polity (kebijakan), maka definisi politik lebih dikaitkan dengan pola distribusi kekuasaan. Jelas pula bahwa pola pembagian kekuasaan akan dipengaruhi oleh faktor-faktor seperti sosial, ekonomi, dan kultural. Posisi sosial, status ekonomi, dan otoritas kepemimpinan seseorang dapat memberi peluang untuk memperoleh kekuasaan. Otoritas kepemimpinan senantiasa menjadi faktor kunci dalam proses politik. Max Weber membedakan tiga jenis otoritas yaitu (1) Otoritas karismatik, yakni berdasarkan

pengaruh dan kewibawaan pribadi, (2) Otoritas tradisional, yakni berdasarkan pewarisan, dan (3) otoritas legalrasional, yakni berdasarkan jabatan serta kemampuannya. Semua politik menjadi tulang punggung sejarah. Politics is backbone of history. Pernyataan ini menunjukan peranan politik dalam penulisan sejarah pada masa lampau. Pada saat sekarang sejarah politik nampak masih menonjol, namun tidak sedominan seperti dahulu. Maka ungkapannya pun bergeser menjadi History is past politics, politics is present history. Sejarah adalah politik masa lalu, politik adalah sejarah masa kini. Pendekatan menghasilkan menggunakan politik sejarah berbagai dalam politik. penulisan Sejarah politik meskipun sejarah dapat antara

pendekatan,

pendekatan yang satu dengan yang lainnya sering saling tumpang-tindih (Kuntowijoyo, 1993: 177-182). Pendekatan tersebut antara lain: 1) Sejarah intelektual Aspirasi pokok sejarah intelektual ialah adanya Zeigeist (jiwa zaman) dan pandangan sejarah idealistic yang berpendapat bahwa pikiran-pikiran mempengaruhi perilaku. Contoh tulisan Herbert Feith dan Lance Castle yang berjudul Pemikiran Politik Indonesia, 1945-1965. (Jakarta : LP3ES, 1988). 2) Sejarah konstitusi Dari konstitusi suatu bangsa dapat diketahui filsafat hidup, dasar pemkiran waktu membangun bangsa, dan struktur pemerintahan yang dibangun. Dalam konstitusi juga terlihat kepentingan, consensus, dan konsesi yang diberikan kepada masing-masing kepentingan. Contohnya ialah buku Herbert Feith (1962) The Decline

of Constitutional Democracy in Indonesia (lthaca : Cornell University Press). 3) Sejarah institusional Isinya mengenai system politik dengan perangkat (lembaga, struktur, institusi), baik negara (kabinet, birokrasi, parlemen, militer) dan non-negara (ormas, orsospol, LSM). Paling banyak ditulis orang mengenai partai. Contoh Ahmad Syafii Maarif (1988) dalam bujunya berjudul Islam dan Politik Indonesia pada Demokrasi Terpimpin (Yogyakarta : IAIN Sunan Kalijaga Press). 4) Sejarah behavioral Ialah mengenai perilaku (behavior negara da partaipartai politik dalam sosialisasi gagasan, rekrutmen pemimpin/anggota, dan pelaksanaan tindakan politik termasuk dalam sejarah perilaku. Contoh tulisan Clifford Geertz (1960), yaitu 5) Sejarah komparatif Isinya mengenai kajian komparatif tentang kehidupan politik di Indonesia. Contoh tulisan R. William Liddle (1972) Culture and Politic in Indonesia (Ithaca : N.Y. Cornell University Press). 6) Sejarah sosial Berisi sejarah kelompok-kelompok social (ulama, santri, pengusaha, petani, mahasiswa, dan pemuda) dengan aspirasi politiknya sesuai dengan kepentingannya. Misalnya Heru Cahyono (1992) dalam bukunya yang berjudul Peranan Ulama dalam Golkar (Jakarta : Sinar Harapan). 7) Studi Kasus

Ialah

mengenai

tentang

studi

kasus-kasus

politik.

Contohnya Laboratorium Ilmu Politik FISIP UI (1997) dengan judul Evaluasi Pemilu Orde Baru (Bandung : Mizan). 8) Biografis Tentang biografi politik. Contohnya J.D. Legge (1972), dalam bukunya Sukarno: A Political Biography (London : The Pinguin Press) 3. Pendekatan Psikologi dan Psikoanalisis Dengan psikoanalis menggunakan studi sejarah pendekatan tidak saja psikologi sekedar dan mampu

mengungkapkan gejala-gejala di permukaan saja, namun lebih jauh mampu menembus memasuki ke dalam kehidupan kejiwaan, sehingga dapat dengan lebih baik untuk memahami perilaku manusia dan masyarakat di masa lampau. Terobosan pertama yang paling terkenal dalam menerapkan psikologi dalam (depth psychology) pada studi ilmu sejarah dilakukan oleh Erik H. Erikson. Ternyata konsepkonsep mengenai untuk krisi identitas dimasa remaja dapat digunakan sebagai mengeksplanasi Mahatma perilaku tokoh-tokoh seorang

sejarah terkemuka. Mengenai mengapa Martin Luther tampil reformator, Gandhi menjadi pemimpin gerakan anti kekerasan (non violence) di India, dan Adolf Hitler tampil sebagai seorang yang anti semitis, serta sukarno sebagai orang anti kolonialisme dan imperialism, dapat dilacak kembali melalui analisis kehidupan tokoh-tokoh tersebut dimasa remaja mereka. Dengan demikian pendekatan psycho history yang dirilis oleh Erik H Erikson telah membuka suatu dimensi baru dalam sejarah.

Pendekatan psycho history juga dapat dikembangkan menjadi konsep psikologi social (sociopsychological) untuk menjelskan perilaku sekelompok anggota masyarakat. Tentu saja permasalahannya menjadi semakin kompleks. Richart Hostadter, misalnya, dalam karya tulisnya The Age of Reform (1955) berupaya menjelaskan bangkitnya gerakan-gerakan social pada Abad XIX dan XX di Amerika. Menurunnya status dan prestise masyarakat kelas menengah di Amerika pada peralihan menuju Abad XX mendorong tampilnya pemimpin0pemimpin gerakan progresif. Mereka bergerak dan melakukan perlawanan terhadap orang-orang industrialis kaya baru dan boss-boss mereka yang cenderung korup (Allan J.Lichtman, 1978 :138). 4. Pendekatan kuantitatif Pendekatan mendeskripsikan kuantitatif gejala-gejala adalah alam dan upaya social untuk dengan

menggunakan angka-angka. Quantum, quatitas dalam bahasa Latin berarti jumlah. Oleh sebab menggunakan angka-angka, maka pendekatan dari suatu kuantitatif gejala mempersyaratkan terhadap yang tingkatan diamati. adanya ciri-ciri pengukuran tertentu (measurement)

Pengamatan

kuantitatif berupaya menemukan ciri-ciri tersebut, untuk kemudian diukur berdasarkan kriteria-kriteria pengukuran yang telah ditentukan. Hasil pengukuran itu berupa angkaangka yang menggambarkan kuantitas atau derajat kualitas dari kenyataan dan eksistensi gejala alam yang diukurnya. Data-data angka hasil pengukuran dari gejala-gejala alam yang diamati itulah yang kemudian dianalisis, dicari derajat kuantitas, atau kualitasnya, dipelajari hubungannya antara gejala yang satu dengan lainnya, dikaji pengaruhnya terhadap

suatu

gejala,

hubungan

sebab-akibatnya,

pendek

kata

dianalisis sesuai dengan tujuan peneliti. Pendekatan kuantitatif dalam penelitian dan penulisan sejarah menghasilkan apa yang disebut sejarah kuantitatif (quantitative history). Sejarah kuantitatif pertama-tama dikenal di Perancis sekitar tahun 1930-an, yang mulai berkembang pada tahun 1949 dan 1950-an. Studi Crane Brinton (1930) mengenai keanggotaan partai Yakobin dalam revolusi Prancis, analisis Donald Greer (1935) tentang korbankorban masa Pemerintahan Teror pada dasarnya merupakan usaha-usaha kuantifikasi penulisan sejarah sosial (Harry Ritter, 1986 : 351-0352). Menjelang merembes ke tahun 1960-an Serikat sejarah dengan kuantitatifmulai pertama-tama Amerika

mengambil bentuk sejarah ekonometrik (econometric history) yang dirintis oleh sejarahwan Lee Benson (1957, 1961) yang penulisannya diilhami dan didasari pada penerapan orientasi statistic dari-dari teori behaviorisme dalam ilmu-ilmu sosial politik. Beberapa penelitian mulai memperluas penggunaan analisis statistic, tidak saja dalam sejarah-sejarah ekonomi, politik dan social, melainkan juga dalam sejarah-sejarah cultural dan intelektual dengan menggunakan metode seperti halnya table, persentase, hingga bahkan sekarang kadang-kadang lebih cenderung Kelembahanmemasukkan komputasi statistic Kai-Kuadrat dan regresi. Metode kualitatif sejarah menggunakan pendekatan kualitatif. Harus diakui pendekatan mengandung banyak kelemahan. kelemahan itu adalah bersumber pada tiadanya kriteria yang jelas dalam penyusunan instrumentasi yang digunakan untuk mengukur kebenaran data dan fakta, serta tiadanya kaidahkaidah umum, apalagi khusus, dalam metode dan teknik

menganalisa hubungan antar berbagai peristiwa sejarah, hingga dengan demikian dalam menganalisis hubungannya, lebih banyak ditentukan oleh intuisi dan imaginasi peneliti yang kadar kebenarannya tidak dapat diuji secara empirik. Generalisasi sejarah tak pernah mendasarkan diri pada inferensi dari hubungan antara besarnya sampel dengan jumlah populasi. Penggunaan pendekatan kualitatif dalam metode sejarah dapat memperkecil kelemahan-kelemahan tersebut di satu pihak, dan dapat memperbesar bobot ilmiahnya dalam analisis peristiwa-peristiwa sejarah di lain pihak. Penalaran berdasarkan tata-fikir dan prosedur statistik setidak-tidaknya dapat mengendalikan (mengontrol) analisis dan interpretasi berdasarkan pada pendapat-pendapat pribadi. Lebih jauh tata-fikir dan prosedur statistik dalam metode sejarah dapat membantu metodologi sejarah dalam mengefektifkan tugastugas ilmiahnya, terhadap harus ialah untuk memberikan dan atau penjelasan (eksplanasi), (kontrol) sejarawan berbagai meramalkan (prediksi), mengendalikan

gejala-gejala menjadi lebih

peristiwa-peristiwa dan lagi dalam dapat

sejarah. Dalam melakukan generalisasi, dengan demikian, berhati-hati mungkin bantuan menganalisis hubungan kausal yang kompleks dan rumit dari peristiwa dengan kiranya baik tidak tanpa diselesaikan pendekatan

kuantitatif. Pendek kata penggunaan pendekatan kuantitatif dapat mempertajam wawasan metode sejarah.

Sumber data : Lembar Kerja Siswa (LKS) Fokus Kelas X Smt Gasal