ANALISIS SOSIOLOGI SASTRA

NOVEL HUJAN KARYA TERE LIYE

DAN RENCANA PELAKSANAAN PEMBELAJARANNYA
DI KELAS XII SMA

SKRIPSI

Disusun sebagai Salah Satu Syarat

untuk Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan

Oleh
Siti Nurrohmah
132110107

PROGRAM STUDI PENDIDIKAN BAHASA DAN SASTRA INDONESIA

FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN UNIVERSITAS
MUHAMMADIYAH PURWOREJO
2017

i
ii
iii
 PERNYATAAN

Yang bertanda tangan di bawah ini,

Nama : Siti Nurrohmah
NIM : 132110107
Program Studi : Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia

menyatakan bahwa yang tertulis dalam skripsi ini benar-benar hasil karya sendiri,
bukan plagiat dari karya orang lain, baik sebagian maupun seluruhnya. Pendapat
atau temuan orang lain yang terdapat dalam skripsi ini dikutip atau dirujuk
berdasarkan kode ilmiah.

Apabila terbukti/dapat dibuktikan bahwa skripsi ini hasil plagiat orang

lain, saya bersedia mempertanggungjawabkan secara hukum yang diperkarakan
oleh Universitas Muhammadiyah Purworejo.

Purworejo,15 Agustus 2017

Yang membuat pernyataan,

Siti Nurrohmah

iv
 MOTO DAN PERSEMBAHAN

MOTO

‫وا َشيْئب ً َوهُ َو َخ ْي ٌر لَّ ُك ْم َو َع َسى أَن‬

ْ ُ‫ب َعلَ ْي ُك ُم ْالقِتَب ُل َوهُ َو ُكرْ هٌ لَّ ُك ْم َو َع َسى أَن تَ ْك َره‬ َ ِ‫ُكت‬
)612 :‫ّللاُ يَ ْعلَ ُم َوأَنتُ ْم الَ تَ ْعلَ ُمونَ (البقرة‬ّ ‫ُّوا َشيْئب ً َوهُ َو َش ٌّر لَّ ُك ْم َو‬ْ ‫تُ ِحب‬

“Diwajibkan atas kamu berperang, padahal berperang itu adalah sesuatu yang
kamu benci. Boleh jadi kamu membenci sesuatu, padahal ia amat baik bagimu,
dan boleh jadi (pula) kamu me-nyukai sesuatu, padahal ia amat buruk bagimu;
Allah mengetahui, sedang kamu tidak mengetahui.” (Al-Baqarah: 216)

PERSEMBAHAN

Aku persembahkan karya ini kepada:

Ibu Kasihni dan Bapak Jemiyo Barjo tercinta.

Terima kasih atas segala cinta, kasih sayang, perhatian,
nasihat, motivasi, pengorbanan dan doa yang tiada henti
untuk anakmu ini.

Hadiah untuk:

1. Kakak-kakakku, Isnaeni, Tri Umi, dan Ismawan Aziz

tersayang yang selalu memberi semangat;
2. Sahabat-sahabatku dan teman seperjuangan terutama
PBSI, khususnya kelas C yang senantiasa bersama, baik
dalam suka maupun duka, semoga persahabatan kita
terus berlanjut.

v
 PRAKATA

Puji syukur penulis panjatkan ke hadirat Allah Swt. karena rahmat,

hidayah dan inayah-Nya, penulis dapat menyelesaikan skripsi dengan judul

“Analisis Sosiologi Sastra Novel Hujan Karya Tere Liye dan Rencana

Pelaksanaan Pembelajarannya di kelas XII SMA”. Skripsi ini merupakan salah

satu syarat memperolah gelar Sarjana Pendidikan Program Studi Pendidikan

Bahasa dan Sastra Indonesia, Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan,

Universitas Muhammadiyah Purworejo.

Keberhasilan dan kelancaran penyusunan skripsi ini tidak lepas dari

bantuan berbagai pihak. Oleh karena itu, pada kesempatan ini penulis

mengucapkan terima kasih yang setulus-tulusnya kepada:

1. Rektor Universitas Muhammadiyah Purworejo yang telah memberikan

kesempatan kepada penulis untuk mengikuti perkuliahan di Universitas

Muhammadiyah Purworejo;

2. Dekan Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Muhammadiyah

Purworejo yang telah menyetujui surat keputusan menulis skripsi ini;

3. Ketua Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia Universitas

Muhammadiyah Purworejo yang telah membekali ilmu pendidikan selama

ini;

4. Prof. Dr. H. Sukirno, M.Pd. selaku dosen pembimbing I dan Nurul Setyorini,

M.Pd. selaku pembimbing II yang telah banyak membimbing, mengarahkan,

vi
 dan memotivasi dengan penuh keikhlasan, kesabaran, dan ketulusan, serta

mengoreksi skripsi ini dengan penuh ketelitian sehingga penulis dapat

menyelesaikan skripsi ini;

5. seluruh dosen Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia

Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Muhammadiyah

Purworejo;

6. seluruh staf perpustakaan Universitas Muhammadiyah Purworejo yang telah

membantu memberikan izin meminjam buku;

7. semua Tim Penguji Skripsi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia

Universitas Muhammadiyah Purworejo.

Penulis berharap semoga Allah Swt. memberikan balasan berlipat atas

amal kebaikan yang telah diberikan. Semoga skripsi ini dapat bermanfaat bagi

penyusun berikutnya dan para pembaca.

Purworejo, 15 Agustus 2017

Penulis,

Siti Nurrohmah

vii
 DAFTAR ISI

JUDUL ............................................................................................................. i
PERSETUJUAN PEMBIMBING .................................................................... ii
PENGESAHAN ............................................................................................... iii
PERNYATAAN............................................................................................... iv
MOTO DAN PERSEMBAHAN ..................................................................... v
PRAKATA ....................................................................................................... vi
DAFTAR ISI .................................................................................................... viii
DAFTAR TABEL ............................................................................................ x
DAFTAR LAMPIRAN .................................................................................... xi
ABSTRAK ....................................................................................................... xii
BAB I PENDAHULUAN ................................................................................ 1
A. Latar Belakang.......................................................................... 1
B. Identifikasi Masalah ................................................................. 8
C. Batasan Masalah ....................................................................... 10
D. Rumusan Masalah .................................................................... 10
E. Tujuan Penelitian ...................................................................... 10
F. Kegunaan Penelitian ................................................................. 11
G. Penegasan Istilah ...................................................................... 13
H. Sistematika Skripsi ................................................................... 14

BAB IITINJAUAN PUSTAKA ....................................................................... 16

A. Kajian Pustaka .......................................................................... 16
1. Kajian Buku yang Relevan ................................................. 16
2. Hasil Penelitian yang relevan ............................................. 17
B. Kajian Teoretis .......................................................................... 21
1. Pengertian Novel ................................................................. 21
2. Struktur Karya Sastra .......................................................... 22
3. Sosiologi Sastra................................................................... 40
4. Aspek-aspek Sosiologi Sastra ............................................. 41
5. Rencana Pelaksanaan Pembelajaran Sastra ........................ 48

BAB III METODE PENELITIAN

A. Sumber Data .............................................................................. 54
B. Objek Penelitian ........................................................................ 54
C. Fokus Penelitian ........................................................................ 55
D. Teknik Pengumpulan Data ........................................................ 55
E. Instrumen Penelitian .................................................................. 56
F. Teknik Analisis Data ................................................................. 56
G. TeknikValiditas Data ................................................................. 57

viii
 H. Teknik Penyajian Hasil Analisis Data ....................................... 58

BAB IV PENYAJIAN DAN PEMBAHASAN DATA HASIL PENELITIAN

A. Penyajian Data ........................................................................... 60
1. Unsur Intrinsik Novel Hujan karya Tere Liye..................... 60
2. Aspek Sosiologi Sastra Novel Hujan Karya Tere Liye ....... 63
3. Hubungan Antaraspek Sosiologi Sastra Novel Hujan
Karya Tere Liye ................................................................... 65
4. Rencana Pelaksanaan Pembelajaran Sastra Novel .............. 66
B. Pembahasan Data ....................................................................... 67
1. Unsur intrinsik Novel Hujan Karya Tere Liye .................... 67
2. Aspek Sosiologi Sastra novel Hujan karya Tere Liye ......... 160
3. Hubungan Antaraspek Sosiologi Sastra Novel Hujan
Karya Tere Liye ................................................................... 181
4. Rencana Pelaksanaan Pembelajaran Sastra Novel .............. 186

BAB V SIMPULAN DAN SARAN

A. Simpulan ...................................................................................... 195
B. Saran ............................................................................................ 199

DAFTAR PUSTAKA ...................................................................................... 201

LAMPIRAN

ix
 DAFTAR TABEL

Halaman

Tabel 4.1 Unsur Intrinsik Novel Hujan Karya Tere Liye ................................ 60
Tabel 4.2 Aspek-Aspek Sosiologi Sastra Novel Hujan Karya Tere Liye ........ 64
Tabel 4.3 Hubungan Antaraspek Sosiologi Sastra Novel Hujan
Karya Tere Liye ............................................................................... 65
Tabel 4.4 Rencana Pelaksanaan Pembelajaran Novel Hujan Karya Tere Liye 66

x
 DAFTAR LAMPIRAN

Lampiran 1 : Silabus
Lampiran 2 : Rencana Pelaksanaan Pembelajaran (RPP)
Lampiran 3 : Kartu Pencatat Data Kutipan Unsur Intrinsik, Aspek Sosiologi
Sastra, dan Hubungan Antaraspek Sosiologi Sastra novel Hujan
Karya Tere Liye
Lampiran 4 : Sinopsis novel Hujan karya Tere Liye
Lampiran 5 : Biografi Pengarang
Lampiran 6 : Kartu Bimbingan

xi
 ABSTRAK

Nurrohmah, Siti. 2017.“Analisis Sosiologi Sastra Novel Hujan Karya Tere

Liye dan rencana pelaksanaan pembelajarannya di kelas XII SMA”. Skripsi.
Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia. Fakultas keguruan dan
Ilmu pendidikan. Universitas Muhmammadiyah Purworejo.

Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan: (1) unsur intrinsik

novel, (2) aspek-aspek sosiologi sastra novel Hujan karya Tere Liye, (3)
hubungan antaraspek sosiologi sastra novel Hujan karya Tere Liye, (4) rencana
pelaksanaan pembelajaran kelas XII SMA.
Sumber data penelitan ini adalah novel Hujan karya Tere Liye. Objek
penelitian ini adalah sosiologi sastra novel. Penelitian ini difokuskan pada
aspek-aspek sosiologi sastra novelHujan karya Tere Liye. Dalam penelitian ini,
data dikumpulkan dengan teknik pustaka. Instrumen penelitian adalah peneliti
dengan dibantu kartu pencatat data dan alat tulis. Teknik analisis data penulis
memilih teknik analisis isi. Teknik penyajian data penulis meng-gunakan
teknik informal. Teknik penyajian data dengan metode analisis informal.
Hasil penelitian ini dapat disimpulkan bahwa (1) unsur intrinsik novel
Hujan karya Tere Liye terdiri atas: (a) tema politik negara karena perubahan
iklim dunia, (b) alur mundur atau flash back, (c) tokoh dan penokohan dibagi
menjadi dua, tokoh utama yaitu Lail dan tokoh tambahan, antara lain: Esok,
Maryam, Ibu Lail, Ibu Esok, Ibu Suri, Wali Kota dan Istri Wali kota, Claudia
dan Elijah, (d) latar terdiri atas: latar tempat melitputi: ruang terapi, jalanan
kota, stasiun kereta api, kereta bawah tanah, taman kota, kolam air mancur,
rumah Lail, toko kue ibu Esok, rumah sakit darurat, pengungsian nomor 2,
panti sosial, sekolah keperawatan, universitas ibu kota dan restoran. Latar
waktu antara lain: pagi, siang, sore, malam, satu tahun, seminggu, dan satu
bulan; latar sosial yang digunakan adalah kehidupan perawat, paramedis,
relawan, ilmuwan, dan wali kota; (e) sudut pandang persona ketiga “dia” serba
tahu, (2) aspek sosiologi sastra antara lain: aspek kekerabatan, perekonomian,
cinta kasih, pendidikan dan moralitas; (3) hubungan antaraspek sosiologi sastra
meliputi: (a) aspek perekonomian dengan moralitas, (b) aspek kekerabatan
dengan cinta kasih, (c) aspek pendidikan dengan moralitas; (4) rencana
pelaksanaan pembelajaran dilakukan dengan menggunakan acuan kurikulum
2013, KD 3.9 menganalisis isi dan kebahasaan novel. Model pembelajaran
yang digunakan yaitu model pembelajaran Think, Talk, and Write (TTW).
Penilaian yang digunakan dengan metode tes lisan dan tes tulis. Langkah-
langkah pembelajaran unsur intrinsik dan aspek sosiologi sastra yang
digunakan meliputi kegiatan pendahuluan, kegiatan inti, dan kegiatan penutup.

Kata Kunci: aspek sosiologi sastra novel, rencana pelaksanaan pembelajaran.

xii
 1

BAB I
PENDAHULUAN

Pada bab ini, penulis menyajikan latar belakang masalah, identifikasi

masalah, batasan masalah, rumusan masalah, tujuan penelitian, kegunaan

penelitian, penegasan istilah, dan sistematika skripsi.

A. Latar Belakang Masalah

Karya sastra adalah bentuk hasil imajinasi yang ditulis oleh

pengarang tentang kehidupan masyarakat. Setyorini (2014 : 1-2) menjelas-

kan bahwa karya sastra merupakan sebuah karya yang pada hakikatnya

dibuat dengan mengedepankan aspek keindahan di samping keefektifan

penyampaian pesan. Karya sastra hadir dari hasil pemikiran pengarang

mengenai peristiwa yang terjadi dalam kehidupan nyata. Karya sastra

diciptakan oleh pengarang berdasarkan ide dan kreativitas yang ia miliki.

Sukirno (2016: 3) menjelaskan bahwa kreativitas berarti ke-

mampuan untuk mencipta. Pengarang menyalurkan salah satunya dengan

cara menulis. Lebih lanjut Sukirno (2016: 3) menjelaskan menulis kreatif

adalah aktivitas menuangkan gagasan secara tertulis atau melahirkan daya

cipta berdasarkan pikiran dan perasaan dalam bentuk tulisan atau karangan

dalam teks. Karangan berbentuk teks dapat berupa karya sastra. Faruk

(2016: 47) mengungkapkan bahwa karya sastra adalah karya yang fiktif dan

imajinatif sekaligus sebagai ekspresi subjektif individu. Karya sastra dapat

diibaratkan sebagai „potret‟ kehidupan yang menyajikan berbagai peristiwa

1
 2

dan permasalahan mengenai hubungan masyarakat dalam suatu kondisi

sosial. Kondisi sosial sangat erat kaitannya dengan permasalahan

masyarakat dalam kehidupan nyata kemudian mengilhami terciptanya karya

sastra.

Ginanjar (2012: 3) memberi pengertian tentang genre sastra, genre

sastra adalah penjenisan atau pengategorikan sastra berdasarkan kriteria

tertentu sebagai bentuk, isi, teknik, dan persoalannya. Genre suatu karya

sastra dapat dibedakan menjadi dua, yaitu genre sastra fiksi dan non fiksi.

Genre sastra fiksi merupakan karya naratif yang isinya tidak menyaran pada

kebenaran yang benar-benar terjadi. Salah satu contoh dari prosa fiksi

adalah novel. Novel adalah sebuah karya prosa fiksi yang panjangnya

cukupan, tidak terlalu panjang, tetapi juga tidak terlalu pendek

(Nurgiyantoro, 2010: 10).

Dalam menikmati sebuah novel, pembaca tidak dapat

menghilangkan dua unsur pokok. Kedua unsur pokok dalam novel terdiri

atas isi dan manfaat. Unsur isi dalam karya sastra novel dapat terlihat dari

unsur pembangun. Unsur pembangun dalam sebuah novel memuat unsur

intrinsik dan ekstrinsik. Unsur ekstrinsik adalah unsur yang membangun

karya novel dari luar, sedangkan unsur intrinsik adalah unsur yang

membangun novel dari dalam.

Nurgiyantoro (2010: 23) menyebutkan bahwa unsur intrinsik terdiri

dari peristiwa, cerita, plot, penokohan, tema, latar, sudut pandang, dan gaya

bahasa. karya sastra diciptakan oleh pengarang sebagai anggota masyarakat

 3

memiliki gambaran yang nyata tentang kondisi sosial yang ada disekitarnya.

Pengarang adalah manusia biasa yang melahirkan karya tidak sekadar untuk

idealisme, melainkan juga butuh imbalan yang berimbang (Endraswara,

2008: 84). Pengarang juga merupakan satu anggota masyarakat. Ia hidup

dan berelasi dengan orang lain disekitarnya. Tidak mengherankan jika

terjadi interaksi antara pengarang dan masyarakat dimana pengarang hidup.

Pengarang dengan karya sastra menuliskan berbagai persoalan yang sudah

terjadi maupun yang akan terjadi dalam kehidupan masyarakat. Oleh karena

itu, pengarang merupakan bagian dari anggota masyarakat yang terikat oleh

sistem sosial.

Kehidupan sosial masyarakat menjadi objek yang diteliti ilmu

sosiologi. Swingewood dalam bukunya yang berjudul The Sosiology Of

LiteratureMendefinisikan sosiologi sebagai studi yang ilmiah dan objektif

mengenai manusia dalam masyarakat, studi mengenai lembaga-lembaga dan

proses-proses sosial (Faruk, 2016: 1). Selanjutnya, Soekanto (2013: 21)

mengemukakan bahwa sosiologi adalah ilmu sosial yang kategorinya,

murni, abstrak, berusaha mencari pengertian-pengertian umum, rasional dan

empiris, serta bersifat umum. Sementara itu, Faruk (2016: 17)

menambahkan bahwa sosiologi sebenarnya mempelajari manusia

sebagaimana yang ditemukan dan dialami secara langsung dalam kenyataan

keseharian kehidupan.

Sosiologi meneliti berbagai bidang kehidupan. Bidang sosiologi

mencakup agama, ekonomi, kekerabatan, cinta kasih, moralitas, politik dan

 4

lain-lainnya. Sosiologi bukan hanya mempelajari bidang kehidupan secara

umum, tetapi juga objek yang diteliti bersifat khusus yaitu kehidupan

sesama manusia. Kehidupan manusia (berjiwa) tidak hanya dalam

kenyataan, tetapi terdapat juga dalam karya sastra berbentuk tokoh cerita,

untuk mempelajari segala aspek kehidupan manusia (tokoh) yang

terkandung dalam karya sastra maka dilakukan penelitian dengan

menggunakan sosiologi sastra.

Sosiologi sastra menurut Ratna (2013: 2) adalah pemahaman

terhadap karya sastra dengan mempertimbangkan aspek-aspek ke-

masyarakatannya. Di dalamnya diterapkan bahwa sosiologi sastra meneliti

suatu karya sastra berdasarkan pemahaman terhadap totalitas karya sastra

yang disertai dengan aspek-aspek kemasyarakatan yang terkandung

didalamnya.

Sosiologi sastra yang hendak diajarkan di sekolah dilaksanakan

dengan cara melakukan pembelajaran. Menurut Gagne, pembelajaran dapat

diartikan sebagai proses modifikasi dalam kapasitas manusia yang bisa

dipertahankan dan ditingkatkan levelnya (Huda, 2014:3). Pembelajaran

sebagai hasil proses pengajaran dapat menimbulkan pemahaman. Proses

pengajaran menurut Huda (2014: 6) adalah praktik menularkan informasi

untuk proses pembelajaran. Oleh karena itu, pembelajaran sastra adalah

sebuah proses yang dilakukan sebagai proses belajar dengan media karya

sastra untuk menimbulkan pemahaman tentang karya sastra.

 5

Novel sebagai objek untuk pembelajaran sosiologi sastra sangat

tepat. Novel diharapkan dapat memunculkan pemikiran-pemikiran positif

tentang kehidupan sosial masyarakat. Hal itu menjadi penting untuk

meneliti novel dengan pendekatan sosiologi sastra karena didalamnya

mengandung aspek-aspek sosial.

Penulis memilih novel Hujan karya Tere Liye tahun 2016 sebagai

objek penelitian karena menarik dan menyajikan berbagai aspek sosial dan

persoalan-persoalan yang berkaitan dengan kehidupan sosial masyarakat.

Persoalan moral, cinta kasih, kekerabatan, perekonomian dan pendidikan

dikemas dengan bahasa yang lugas dan sederhana sehingga mudah

dimengerti oleh pembacanya.

Novel Hujan karya Tere Liye menceritakan kehidupan Teknologi

dunia pada masa depan, adalah pada tahun 2042 yang sudah sangat maju.

Saat itu pertumbuhan penduduk bumi sudah tidak dapat dibendung lagi,

ketika dunia sedang mencari jalan keluar dari permasalahan merebaknya

orang-orang di bumi ditambah krisis air yang mencekik, tiba-tiba alam

menyediakan solusinya sendiri. Sebuah bencana yang tidak terduga menjadi

muasal cerita ini.

Letusan gunung Purba terjadi dengan sangat dahsyat,

menyemburkan material vulkanik setinggi 80 kilometer yang

menghancurkan apa saja dalam radius ribuan kilometer. Suara letusan

terdengar sampai jarak 10.000 kilometer membuat dunia mengalami musim

 6

dingin ekstrem atau volcanic winter, berbagai permasalahan muncul

didunia.

Berbagai negara membentuk KTT Perubahan Iklim Dunia dengan

solusi menerbangkan pesawat ulang-alik ke angkasa untuk melepaskan

ribuan gas sulfur dioksida. Hal itu dilakukan untuk mengatasi musim dingin

berkepanjangan, tetapi permasalahan baru muncul karena musim dingin

telah berganti menjadi musim panas ekstrem.

Lail tinggal di kota yang memiliki iklim tropis, bukan ledakannya

yang membuat kacau, melainkan beberapa menit kemudian terjadi gempa

super dahsyat yang pernah ada yaitu gempa bumi berkekuatan 10 SR.

Tokoh utama lail yang waktu itu masih berusia 13 tahun mendadak sebatang

kara. Kedua orang tuanya meninggal dalam kejadian yang tak terlupakan

oleh dunia, sejak saat itu kisahnya dimulai. Ia bertemu dengan Esok, Laki-

laki yang menyelamatkannya dari bencana gempa bumi. Sejak hari malang

itu, kenangan indah dan menyakitkan hadir dalam hidupnya.

Beberapa tahun kemudian, Lail tumbuh dewasa, Ia melewati hari-

harinya dengan baik ditengah keributan dunia yang tidak pernah usai pasca

bencana gunung meletus. Lail saat itu adalah seorang pasien perempuan

yang satu minggu lagi tepat berusia 21 tahun di tahun 2050, Ia memodifikasi

ingatannya dengan cara menceritkan seluruh pengalaman hidupnya dimasa

lalu hanya untuk menghapus seluruh kenangan menyakitkan.

Oleh karena itu, setiap penikmat sastra yang membaca novel ini

harus berimajinasi dengan kehidupan masyarakat yang serba modern dimasa

 7

itu. Dalam novelnya yang berjudul Hujan pengarang tidak semata-mata

menyajikan kerangka kisah menarik, tetapi satu-persatu digambarkan isi

gagasan, peristiwa jiwa, keadaan perasaan para pelakunya secara mendalam

dan terperinci.

Novel Hujan karya Tere Liye tersebut mengandung aspek-aspek

sosial yaitu aspek kekerabatan, cinta kasih, moral, perekonomian dan

pendidikan. Hal itu menjadi aspek sosial novel Hujan karya Tere Liye yang

akan diteliti. Melihat hal tersebut, penulis memutuskan perlunya penerapan

proses pembelajaran di sekolah untuk siswa kelas XII. Siswa dapat meneliti

menggunakan pendekatan sosiologi sastra untuk mengetahui hubungan

aspek-aspek sosial tokoh utama dengan masyarakat yang tergambar dalam

novel. Hal itu berkenaan dengan amanat yang bisa diambil oleh siswa.

Dalam penelitian ini, pembelajaran novel Hujan karya Tere Liye

akan dikaitkan dengan rencana pelaksanaan pembelajarannya di kelas XII

SMA. Tentunya dalam rencana pelaksanaan pembelajaran disesuaikan

dengan Silabus Kurikulum 2013 KD 3.9 menganalisis isi dan kebahasaan

novel dan Rencana Pelaksanaan Pembelajaran kelas XII SMA. Penelitian ini

diberi judul “Analisis Sosiologi Sastra Novel Hujan karya Tere Liye dan

Rencana Pelaksanaan Pembelajarannya di Kelas XII SMA”.

Berdasarkan uraian di atas, penulis ingin melakukan penelitian

terhadap novel Hujan karya Tere Liye dengan alasan berikut ini.

1. Novel Hujan karya Tere Liye sepengetahuan penulis belum ditemukan

di Universitas Muhammadiyah Purworejo yang meneliti dari segi

 8

sosiologi sastra dan rencana pelaksanaan pembelajarannya di kelas XII

SMA.

2. Novel Hujan karya Tere Liye sangat baik untuk dibaca dan sangat

menarik untuk bahan pembelajaran sastra di SMA kelas XII. Selain itu,

novel Hujan karya Tere Liye dapat memberikan motivasi kepada siswa

untuk memiliki semangat perjuangan dan jiwa relawan, serta sebagai

bahan kajian proses pendidikan sosial di kehidupan masyarakat.

3. Novel Hujan karya Tere Liye memiliki pesan moral dan amanat yang

baik dan berguna bagi peserta didik bahwa kita sebagai manusia harus

saling tolong menolong antarsesama manusia, terus belajar, dan jangan

mengambil keputusan sepihak, fikirkan terlebih dahulu apakah dampak

dari keputusan yang kita ambil dan masih banyak lagi amanat yang

dapat kita ambil sebagai pembelajaran.

4. Tere Liye adalah seorang pengarang yang produktif dengan karya-

karyanya yang menarik dan mendidik. Salah satu novel terbarunya

berjudul Hujan. Dalam novel ini, pengarang menceritakan

permasalahan sebagai dampak dari perubahan iklim dunia dalam

kehidupan modern dengan teknologi yang sudah sangat maju.

B. Identifikasi Masalah

Berdasarkan latar belakang masalah di atas, masalah yang dapat

diidentifikasi adalah:
 9

1. novel Hujan karya Tere Liye sangat baik untuk dibaca dan sangat

menarik untuk bahan pembelajaran sastra di SMA kelas XII. Selain itu,

novel Hujan karya Tere Liye dapat memberikan motivasi kepada siswa

untuk memiliki semangat perjuangan dan jiwa relawan, serta sebagai

bahan kajian proses pendidikan sosial dikehidupan masyarakat;

2. novel Hujan karya Tere Liye memiliki pesan moral dan amanat yang

baik dan berguna bagi siswa, bahwa kita sebagai manusia harus saling

tolong menolong, terus belajar, dan jangan mengambil keputusan

sepihak, fikirkan terlebih dahulu apakah dampak dari keputusan yang

kita ambil;

3. Tere Liye adalah pengarang yang produktif dengan karya-karyanya

yang menarik dan mendidik. Salah satu novel terbarunya berjudul

Hujan. Dalam novel ini pengarang menceritakan berbagai permasalahan

sebagai dampak dari perubahan iklim dunia dalam kehidupan modern

dengan teknologi menakjubkan yang belum pernah dibayangkan oleh

manusia;

4. novel Hujan karya Tere Liye sepengetahuan penulis belum ditemukan

di Universitas Muhammadiyah Purworejo yang meneliti dari segi

sosiologi sastra dan rencana pelaksanaan pembelajarannya di kelas XII

SMA.
 10

C. Batasan Masalah

Untuk mencegah adanya kekaburan masalah dan mengarahkan

penelitian ini agar lebih intensif serta efisian dengan tujuan yang ingin

dicapai, diperlukan pembatasan masalah. Pembatasan masalah dalam

penelitian ini adalah unsur intrinsik, sosiologi sastra, dan rencana

pelaksanaan pembelajarannya di kelas XII SMA dalam novel Hujan karya

Tere Liye.

D. Rumusan Masalah

Berdasarkan uraian yang terdapat pada latar belakang, maka

permasalahan penelitian ini dapat dirumuskan sebagi berikut.

1. Bagaimanakah unsur-unsur intrinsik novel Hujan karya Tere Liye?

2. Bagaimanakah aspek-aspek sosial novel Hujan karya Tere Liye?

3. Bagaimanakah hubungan antaraspek sosial novel Hujan karya Tere

Liye?

4. Bagaimanakah rencana pelaksanaan pembelajaran sosiologi sastra novel

Hujan karya Tere Liye di kelas XII SMA?

E. Tujuan Penelitian

Berdasarkan rumusan permasalahan di atas, penulis merumuskan

tujuan penelitian novel Hujan karya Tere Liye ini antara lain untuk

mendeskripsikan:

1. unsur-unsur intrinsik yang terdapat dalam novel Hujan karya Tere Liye;
 11

2. uspek-aspek sosial yang terdapat dalam novel Hujan karya Tere Liye;

3. hubungan antaraspek sosial novel Hujan karya Tere Liye;

4. rencana pelaksanaan pembelajaran sosiologi sastra novel Hujan karya

Tere Liye di kelas XII SMA.

F. Kegunaan Penelitian

Selain tujuan yang akan dicapai dari penelitian ini, penulis juga

ingin menjelaskan kegunaan yang diharapkan, antara lain:

1. Segi teoretis

Dari segi teoretis, penelitian yang berjudul “Analisis Sosiologi

Sastra Novel Hujan karya Tere Liye dan Rencana Pelaksanaan

Pembelajarannya di Kelas XII SMA” diharapkan mempunyai kegunaan

sebagai berikut:

a. hasil penelitian diharapkan dapat menambah pengetahuan mengenai

sosiologi sastra dan rencana pelaksanaan pembelajarannya;

b. mengembangkan dan memantapkan pemahaman tentang sosiologi

sastra novel Hujan Karya Tere Liye;

c. memberi gambaran yang jelas tentang sosiologi sastra novel Hujan

Karya Tere Liye.

2. Segi praktis

Secara Praktis, manfaat yang dapat diperoleh dari penelitian ini

dapat meningkatkan kemampuan dan pemahaman siswa mengenai

sosiologi sastra novel Hujan Karya Tere Liye.

 12

1) Bagi Siswa

Penelitian ini diharapkan dapat meningkatkan kemampuan dan

mengembangkan pemahaman siswa tentang sosiologi sastra yang

terdapat dalam novel Hujankarya Tere Liye, dan meningkatkan

kreatifitas serta keberanian siswa dalam berfikir.

2) Bagi Guru

Penelitian ini untuk memperkaya khasanah metode dan strategi

dalam pembelajaran penelitian novel untuk dapat memperbaiki model

dalam mengajar yang selama ini digunakan, agar dapat menciptakan

kegiatan belajar mengajar yang menarik, tidak membosankan dan

dapat dijadikan untuk mengembangkan keterampilan guru bahasa dan

sastra Indonesia khususnya yang menerapkan pembelajaran sosiologi

sastra dalam novel Hujan karya Tere Liye.

3) Bagi Sekolah

Penelitian ini dapat dijadikan bahan pertimbangan dalam

usaha memajukan dan meningkatkan prestasi sekoalah melalui

pembinaan guru. Pembinaan yang dilaksanakan diharapkan dapat

mengembangkan potensi cara mengajar masing-masing individu

menjadi lebih baik dan terampil khususnya dalam menyampaikan

materi sosiologi sastra novel Hujan karya Tere Liye.

4) Bagi Peneliti Selanjutnya

Sebagai acuan dan pertimbangan bagi penikmat dan pencari

referensi untuk penelitian yang akan dilaksanakan.

 13

G. Penegasan Istilah

Penelitian ini berjudul “Analisis Sosiologi Sastra Novel Hujan

Karya Tere Liye dan Rencana Pelaksanaan Pembelajarannya di Kelas XII

SMA”. Penegasan istilah dimaksudkan untuk memberikan keterangan

makna agar diperoleh gambaran mengenai batasan judul penelitian ini dan

untuk menghindari kesimpangsiuran istilah.

Berikut ini dipaparkan pengertian istilah-istilah yang ada di dalam

judul “Analisis Sosiologi Sastra Novel Hujan Karya Tere Liye dan Rencana

Pelaksanaan Pembelajarannya di Kelas XII SMA.”

1. Sosiologi Sastra

Sosiologi sastra adalah ilmu mengenai asal usul dan pertumbuhan

(evolusi) masyarakat, ilmu pengetahuan yang mempelajari keseluruhan

jaringan hubungan antarmanusia dalam masyarakat, sifatnya umum,

rasional dan empiris (Ratna, 2013: 1)

2. Rencana Pelaksanaan Pembelajaran

Pembelajaran yang dimaksud adalah pembelajaran novel Hujan

karya Tere Liye di kelas XII SMA. Pembelajaran mengenai sosiologi

sastra bertujuan membantu peserta didik untuk mengenali aspek-aspek

sosial dan menempatkannya dalam keseluruhan hidupnya. Rencana

pelaksanaan pembelajaran ini didasarkan pada kurikulum 2013 kelas XII

SMA Standar kompetensi 3.9, yaitu menganalisis isi dan kebahasaan

novel.
 14

Jadi, Judul skripsi “Analisis Sosiologi Sastra Novel Hujan Karya

Tere Liye dan Rencana Pelaksanaan Pembelajarannya di Kelas XII

SMA” merupakan penelitian yang menganalisis aspek sosial novel Hujan

yang berhubungan dengan lingkungan kemasyarakatan kemudian

dirancang rencana Pelaksanaan Pembelajarannya di kelas XII SMA.

H. Sistematika Skripsi

Agar diperolah gambaran yang menyeluruh tentang skripsi

tersebut dikemukakan sistematika skripsi yang berjudul “Analisis

Sosiologi Sastra Novel Hujan Karya Tere Liye dan Rencana

Pelaksanaan Pembelajarannya di Kelas XII SMA”terdiri atas lima

bab, pada bagian awal berisi persetujuan, pengesahan, motto dan

persembahan, kata pengantar, daftar isi, dan abstrak.

Bab I berisi pendahuluan yang menguraikan latar belakang

masalah, batasan masalah, rumusan masalah, tujuan penelitian,

manfaat penelitian, penegasan istilah dan sistematika skripsi.

Bab II berisi tinjauan pustaka dan kajian teoritis yang berisikan

teori-teori yang dijadikan landasan penulis sebelum melak-sanakan

penelitian. Teori ini pada akhirnya dijadikan landasan penulis sebelum

melaksanakan pembahasan data hasil penelitian.

Bab III berisi metodologi penelitian. Metode ini berisi subjek

penelitian, objek penelitian, instrumen penelitian, teknik pengumpulan

data, teknik analisis data, teknik penyajian data dan validitas data.
 15

Bab IV berisi penyajian dan pembahasan data. Pada bab ini

penulis menguraikan data penelitian yang diambil dari novel Hujan

karya Tere Liye yang berupa kutipan-kutipan secara langsung maupun

tidak langsung dan sub-sub bab pembahasan data yang membahas

aspek sosial dalam novel tersebut.

Bab V berisi penutup. Pada bab ini penulis memberikan

simpulan pembahasan pada bab IV dan memberikan saran. Bagian

akhir dalam skripsi ini berisi daftar pustaka dan lampiran.

 16

BAB II
KAJIAN PUSTAKA DAN KAJIAN TEORETIS

Pada bab ini disajikan mengenai kajian pustaka dan kajian teoretis.

Kajian pustaka terdiri atas kajian buku dan kajian penelitian yang relevan untuk

mendukung penelitian ini. Dalam kajian teoretis penulis mendeskripsikan

beberapa pengertian teori yang mendukung penelitian ini antara lain: (1) pe-

ngertian novel, (2) struktur karya sastra, (3) sosiologi sastra, (4) aspek-aspek

sastra, dan (5) rencana pelaksanaan pembelajaran.

A. Kajian Pustaka

Kajian pustaka merupakan kajian secara kritis mengenai buku-

buku dan hasil penelitian terdahulu untuk menemukan persamaan dan

perbedaan dengan penelitian yang dilakukan.

1. Beberapa Kajian Buku

Buku yang berjudul Sosiologi Suatu Pengantar (Soekanto,

2013) memuat ilmu pengetahuan dan sosiologi, proses sosial dan

interaksi sosial, kelompok sosial dan kehidupan masyarakat,

kebudayaan dan masyarakat, lembaga kemasyarakatan, lapisan

masyarakat, masalah sosial, dan manfaat sosiologi. Buku lain yang

dapat digunakan sebagai acuan adalah Paradigma Sosiologi Sastra

(Ratna, 2013). Buku tersebut memuat hakikat sosiologi sastra, sejarah

sosiologi sastra, dan sosiologi sastra di Indonesia. Selain itu, buku

16
 17

Pengantar Sosiologi Sastra (Faruk, 2016) berisi sosiologi dan cara

pandang, teori tentang masyarakat, karya sastra, dan sosiologi sastra

Indonesia. Selanjutnya, buku yang lain yiatu Teori, Metode, dan

Aplikasi Sosiologi Sastra (Kurniawan, 2016). Buku tersebut berisi

paradigma sosiologi sastra, sosiologi sastra Marxis, sosiologi sastra

Hegemoni Gramsci, strukturalisme-genetik Goldmann.

Beberapa buku yang menjadi acuan tentang karya sastra

sebagai objek penelitian berjudul Pengkajian Prosa Fiksi (Ginanjar,

2012) terdapat pembahasan mengenai karya sastra, pengkajian prosa

fiksi, dan sosiologi sastra. Selain itu, dalam buku Teori Fiksi (Stanton,

2012) dibahas mengenai karya sastra fiksi meliputi sarana sastra, fakta

cerita, novel, dan tipe fiksi. Buku berjudul Teori Pengkajian Fiksi

(Nurgiyantoro, 2010) dapat digunakan sebagai pedoman karena

memuat hakikat fiksi, unsur fiksi, dan kajian fiksi.

2. Hasil Penelitian yang Relevan

Penelitian tentang pendekatan sosiologi sastra pernah dilakukan

oleh peneliti terdahulu antara lain Dwi Ratnasari (2015), Sigit Prasetyo

Nugroho (2013) Universitas Muhammadiyah Purworejo dan Anis

Handayani (2009) Universitas Sebelas Maret Surakarta.

Ratnasari dalam penelitiannya yang berjudul “Analisis

sosiologi sastra dalam novel Purnama Kingkin Karya Sunaryata

Soemardjo” membahas unsur intrinsik novel yang meliputi (1) tema, (2)
 18

tokoh dan penokohan, (3) alur, (4) latar, dan (5) sudut pandang.

Ratnasari juga membahas aspek-aspek sosial yang meliputi (1) aspek

kekerabatan, (2) aspek moral, (3) aspek cinta kasih, (4) aspek

perekonomian, dan (5) aspek pendidikan.

Penelitian Ratnasari memiliki persamaan dengan penelitian ini

adalah (1) sama-sama menggunakan novel sebagai bahan penelitian, (2)

penyajian datanya dengan menggunakan teknik informal, (3) sama-

sama menggunakan teknik pustaka sebagai metode pengumpulan data,

dan (4) sama-sama menggunakan teknik analisis isi sebagai teknik

analisis data. Sementara itu, perbedaan antara penelitian Ratnasari

dengan peneliti adalah (1) Ratnasari menggunakan validitas semantis

dan kredibilitas ketekunan pengamatan, sedangkan peneliti

menggunakan validitas data triangulasi teori, (2) Ratnasari

menggunakan novel yang berjudul Purnama Kingkin karya Sunaryata

Soemardjo sebagai bahan penelitian, sedangkan penulis menggunakan

novel yang berjudul Hujan karya Tere Liye sebagai bahan penelitian,

dan (3) Ratnasari tidak membuat rencana pelaksanaan pembelajaran,

sedangkan penulis membuat rencana pelaksanaan pembelajarannya

sesuai dengan silabus kurikulum 2013.

Sementara itu, penelitian Nugroho yang berjudul “Analisis

Sosiologi Sastra dalam novel Negeri Di Ujung Tanduk Karya Tere Liye

dan Skenario Pembelajarannya di kelas XI SMA” membahas (1) unsur

intrinsik novel yang meliputi tema, alur, penokohan, latar, sudut

 19

pandang dan amanat. Nugroho juga membahas aspek sosiologi sastra

yang meliputi cinta kasih, moral, kekerabatan, pendidikan, dan skenario

pembelajarannya di SMA.

Penelitian Nugroho memiliki persamaan dengan penelitian ini,

yakni (1) sama-sama membahas aspek sosiologi sastra, (2) metode

penyajiannya menggunakan teknik informal dan (3) analisis datanya

menggunakan teknik analisis isi pada penelitian tersebut, sedangkan

perbedaannya terletak pada (1) penggunaan bahan penelitian, Nugroho

memilih novel Negeri Di Ujung Tanduk karya Tere Liye, sedangkan

penulis memilih novel Hujan karya Tere Liye sebagai bahan penelitian,

(2) model pembelajaran yang digunakan dalam penelitian tersebut

adalah model pembelajaran STAD (Student Team Achievement

Division) sedangkan peneliti menggunakan model pembelajaran Think,

Talk and Write (TTW), dan (3) kurikulum yang digunakan oleh

Nugroho berbeda dengan kurikulum yang digunakan oleh penulis,

Nugroho menggunakan kurikulum tingkat satuan pendidikan atau

KTSP, sedangkan penulis menggunakan kurukulum 2013.

Sementara itu, penelitian Handayani (2009) yang berjudul

“Novel Pudarnya Pesona Cleopatra karya Habiburrahman El Shirazy

(Tinjauan Sosiologi Sastra) membahas (1) unsur intrinsik novel (2)

masalah sosial yaitu kemiskinan, kejahatan, disorganisasi keluarga, dan

pelanggaran terhadap norma-norma masyarakat yang dilakukan, (3)

 20

latar belakang terciptanya novel, dan (4) tanggapan pembaca mengenai

novel tersebut.

Penelitian ini memiliki persamaan dengan penelitian penelitian

Handayani(2012), (1) sama-sama menggunakan novel sebagai bahan

penelitian, (2) sama-sama menggunakan pendekatan sosiologi sastra

untuk mengkaji novel, dan (3) sama-sama menggunakan triangulasi

teori untuk menguji keabsahan data, sedangkan perbedaan yang paling

mendasar terletak pada (1) teknik pengumpulan data, Handayani

menggunakan teknik wawancara atau percakapan, sedangkan peneliti

menggunakan teknik pustaka, dan (2) Teknik analisis data, Handayani

menggunakan teknik interaktif yang meliputi: reduksi data, penyajian

data, dan penarikan kesimpulan, sedangkan peneliti menggunakan

teknik analisis isi.

Dengan adanya penelitian terdahulu mengenai analisis

sosiologi sastra, peneliti mengucapkan terima kasih yang setulus-

tulusnya karena dapat menjadi rujukan atau pedoman untuk penelitian

ini. Meskipun terdapat perbedaan antara penelitian dahulu dengan

penelitian ini, penulis berharap dapat saling melengkapi dan saling

mendukung untuk penelitian sosiologi sastra selanjutnya.

 21

B. Kajian Teoretis

Pada bagian ini, penulis menjelaskan mengenai pengertian novel,

struktur karya sastra, sosiologi sastra, aspek-aspek sosiologi sastra, pem-

belajaran sastra dan rencana pelaksanaan pembelajaran sastra.

1. Pengertian Novel

Novel merupakan sebuah karangan fiksi yang berbentuk buku

dan lebih dari satu peristiwa yang saling berhubungan. Henry Guntur

Tarigan menyatakan bahwa novel merupakan prosa fiksi dengan

panjang tertentu, yang isinya antara lain: melukiskan para tokoh, gerak

serta adegan peristiwa kehidupan nyata representatif dengan suatu alur

atau suatu keadaan yang kompleks (Handayani, 2009: 9). Sementara

itu, Nurgiyantoro (2010:10) menjelaskan pengertian novel adalah

sebuah karya prosa fiksi yang panjangnya cukupan, tetapi tidak terlalu

panjang, juga tidak terlalu pendek. Dari segi panjang cerita, novel dapat

mengemukakan sesuatu secara bebas, lebih banyak, lebih rinci, detail,

dan melibatkan permasalahan secara lebih kompleks.

Sementara itu, Ginanjar (2012: 5) juga mengemukakan bahwa

pengertian novel adalah pengungkapan dari fragmen kehidupan

manusia (dalam jangka yang lebih panjang). Itu artinya peristiwa yang

ada lebih kompleks atau beragam kemudian terangkai menjadi sebuah

novel. Dengan kata lain novel terangkai tidak hanya oleh satu peristiwa

penting namun lebih luas dan lebih panjang.

 22

Berdasarkan pendapat tersebut dapat disimpulkan bahwa

pengertian novel adalah sebuah karangan fiksi yang terdiri atas

beberapa masalah dan menceritakan kehidupan manusia. Novel

menceritakan lebih dari satu permasalahan atau peristiwa. Oleh karena

itu tidak dapat selesai sekali baca.

2. Struktur Karya Sastra

Pendekatan struktural merupakan pendekatan kajian

kesusastraan yang menitikberatkan pada hubungan antarunsur

pembangun karya sastra (Ginanjar, 2012: 9). Struktur karya sastra

merupakan unsur yang membangun sebuah karya sastra. Unsur yang

terkandung meliputi unsur intrinsik dan ekstrinsik. Unsur ekstrinsik

merupakan unsur dari luar yang membangun sebuah karya sastra,

sedangkan unsur intrinsik adalah unsur yang membangun dari dalam

karya sastra itu sendiri. Nurgiyantoro (2010: 23) menjelaskan bahwa

unsur intrinsik dalam sebuah karya sastra meliputi peristiwa, cerita,

plot, penokohan, tema, latar, sudut pandang pencitraan, bahasa atau

gaya bahasa dan lain-lain.

Struktur karya sastra merupakan segala unsur yang

membangun karya sastra dari dalam maupun dari luar. Unsur karya

sastra mengisi dan berkaitan sehingga membentuk kesatuan yang indah

dalam menjalin cerita.

 23

a. Tema

Dalam pengertiannya, tema adalah makna cerita, gagasan

sentral, atau dasar cerita. Tema menurut Ginanjar (2012: 10) sering

dimaknai sebagai inti cerita novel. Seluruh cerita yang dibangun

berpusat dari satu tema. Pengertian tema itu tercakup persoalan dan

tujuan (amanat) pengarang kepada pembaca. Berdasarkan pendapat

tersebut dapat disimpulkan bahwa tema adalah pokok yang

mendasari pada sebuah cerita. Oleh karena itu, gagasan utama dari

sebuah novel biasanya berisi pandangan atau perasaan tertentu

mengenai nilai-nilai kehidupan dan pola tingkah laku manusia.

Stanton (2012: 36) menjelaskan tema merupakan aspek

cerita yang sejajar dengan makna dalam pengalaman manusia,

sesuatu yang menjadikan suatu pengalaman begitu diingat. Jadi,

tema merupakan rangkaian peristiwa yang akan selalu diingat

untuk menarik kesimpulan makna dari sebuah novel. Dengan kata

lain, tema merupakan gagasan ide pokok atau inti masalah yang

dibahas dalam sebuah novel.

Nurgiyantoro (2010: 77-83), berpendapat bahwa ada

beberapa macam tema yang dapat digolongkan ke dalam beberapa

sudut pandang, yaitu penggolongan dhikotomis yang bersifat

tradisional dan non tradisional, serta penggolongannya dari tingkat

keutamaannya, yaitu mayor dan minor.

1) Tema tradisional dan nontradisional

 24

Tema tradisional dimaksudkan sebagai tema yang

“itu-itu” saja, dalam arti sudah biasa dan telah lama

dipergunakan dalam berbagai cerita, termasuk tema lama,

sedangkan tema nontradisional bersifat tidak lazim atau tidak

sesuai dengan harapan pembaca, bersifat melawan arus,

mengejutkan, mengesalkan atau berbagai reaksi afektif yang

lain.

2) Tema utama dan tema tambahan

Tema utama atau yang disebut dengan tema mayor ,

yaitu makna pokok yang menjadi dasar atau gagasan umum

karya ini. Oleh karena itu, tema mayor ditentukan dengan cara

menetapkan persoalan yang paling menonjol, yang paling

banyak konflik dan waktu penceritaannya, sedangkan tema

tambahan disebut juga dengan tema minor. Tema minor

merupakan tema yang kedua yaitu makna yang hanya terdapat

pada bagian-bagian tertentu pada sebuah cerita dan dapat

diidentifikasikan sebagai bagian atau makna tambahan.

Tema cerita kadang-kadang juga dinyatakan secara eksplisit

oleh pengarangnya, baik melalui dialog, pemaparan, maupun judul

karya. Oleh karena itu, pembaca mudah untuk memahaminya. Dari

membaca judul saja dengan mudah pembaca dapat menebak

temanya. Meskipun demikian, harus disadari bahwa tidak semua

judul menunjukkan tema cerita. Oleh karena itu, untuk menggali

 25

tema cerita tidak selalu mudah karena banyak pula yang bersifat

tersirat, sehingga seseorang perlu membaca terlebih dahulu seluruh

cerita dengan cermat dan teliti (Ginanjar, 2012: 10)

Dari uraian tersebut dapat ditarik kesimpulan bahwa tema

itu beragam-ragam ditinjau dari segi corak maupun dari segi

kedalamannya. Gagasan yang sama dapat menjadi tema atau pokok

dalam berpuluh-puluh cerita rekaan yang baik, yang sedang,

maupun yang buruk. Baik buruk suatu karya tidak ditentukan oleh

temanya, tetapi yang lebih menentukan adalah penggarapannya.

b. Tokoh dan Penokohan

Tokoh dan penokohan adalah satu kesatuan yang tidak

dapat dipisahkan dalam suatu cerita. Tokoh merupakan seseorang

yang memerankan sebuah cerita. Semua unsur dalam cerita rekaan

termasuk tokohnya bersifat rekaan semata dan kemungkinan

memiliki kemiripan dalam hidup. Berdasarkan keterlibatannya,

tokoh dalam cerita rekaan dikenal dua jenis tokoh yaitu tokoh

sentral dan tokoh bawahan. Tokoh sentral merupakan tokoh utama

yang lebih banyak terlibat langsung dalam cerita, sedangkan tokoh

bawahan atau tokoh pembantu adalah tokoh yang melengkapi

tokoh sentral.

Nurgiyantoro (2010: 176-191) membedakan beberapa

macam tokoh, antara lain sebagai berikut.

 26

1) Tokoh utama dan tokoh tambahan

Tokoh utama adalah tokoh yang diutamakan pen-

ceritaannya dalam novel yang bersangkutan. Penggambaran

tokoh utama banyak berhubungan dengan tokoh lain dan sering

muncul dalam cerita, sedangkan tokoh tambahan adalah tokoh

yang sedikit dimunculkan dalam cerita, kehadirannya jika ada

kaitannya dengan tokoh utama, secara langsung ataupun tak

langsung.

2) Tokoh protagonis dan tokoh antagonis

Altenbernd dan Lewis menyatakan bahwa tokoh

protagonis adalah tokoh yang kita kagumi yang salah satu

jenisnya secara populer disebut tokoh hero, tokoh yang

merupakan pengejawantahan norma-norma, nilai-nilai yang

ideal bagi kita. Sebaliknya, tokoh antagonis adalah tokoh yang

menyebabkan terjadinya konflik.

Waluyo menyatakan bahwa penokohan atau perwatakan

adalah cara pandang pengarang menampilkan tokoh-tokohnya,

jenis-jenis tokoh, hubungan tokoh dengan unsur cerita yang lain,

watak tokoh itu (Ginanjar, 2012: 15). Keadaan lahir tokoh cerita

seperti penampilan yang dapat dilihat oleh indra penglihatan.

Keadaan batin tokoh cerita seperti sikap yang dapat dirasakan oleh

tokoh lain. Oleh karena itu, tokoh dan penokohan adalah cara

pengarang memperkenalkan semua yang terlibat sebagai pemain

 27

yang mengalami peristiwa dan berperan dalam novel. Peran tokoh

dalam sebuah karya sastra menjadi penting karena sebuah cerita

tidak akan berjalan tanpa adanya pemain atau tokoh dalam sebuah

karya sastra.

Tokoh-tokoh dalam sebuah cerita tidak secara serta-merta

hadir kepada pembaca. Diperlukan teknik atau metode yang

memungkinkan penggambaran tokoh hadir dihadapan pembaca.

Metode dramatik adalah metode yang watak tokohnya disimpulkan

pembaca dari pikiran, cakapan, lakuan tokoh, dari penampilan

fisiknya, dan gambaran lingkungan atau tempat tokoh yang

disajikan pengarang. Sementara itu, metode analitik adalah metode

yang menjelaskan secara langsung watak dan tokoh.

Penokohan merupakan hal yang penting dalam sebuah

cerita karena tanpa tokoh yang diceritakan, sebuah cerita tidak

akan berjalan. Ia tidak akan menjadi cerita melainkan hanya

deskripsi atau narasi. Nurgiyantoro (2010: 165) mengatakan bahwa

penokohan adalah pelukisan gambaran yang jelas tentang

seseorang yang ditampilkan dalam sebuah cerita.

Pendapat senada, Waluyo menyatakan bahwa penokohan

atau perwatakan adalah cara pandang pengarang menampilkan

tokoh-tokohnya, jenis-jenis tokoh, hubungan tokoh dengan unsur

cerita yang lain, watak tokoh itu (Ginanjar, 2012: 5). Keadaan lahir

tokoh cerita seperti sikap yang dapat dirasakan oleh tokoh lain.
 28

Oleh karena itu, tokoh dan penokohan adalah cara pengarang

memperkenalkan semua yang terlibat sebagai pemain yang

mengalami peristiwa dan berperan dalam novel.

Dari uraian di atas dapat disimpulkan bahwa tokoh dan pe-

nokohan merupakan unsur penting yang saling berkaitan dengan

unsur yang lainnya sebagai pelaku untuk menyampaikan sebuah

cerita. Selain itu, tokoh dan penokohan menjadi pengemban cerita

untuk menyampaikan pesan dari pengarang kepada pembaca.

c. Alur

Kenny menjelaskan alur sebagai peristiwa-peristiwa yang

ditampilkan dalam cerita yang tidak bersifat sederhana, karena

pengarang menyusun peristiwa-peristiwa itu berdasarkan sebab

akibat (Nurgiyantoro, 2010: 113). Sementara itu, Ginanjar (2012:

12) menjelaskan bahwa alur merupakan pengaturan urutan

peristiwa pembentuk cerita yang menunjukkan adanya hubungan

kausalitas. Alur cerita merupakan sebuah jalinan tahapan cerita

dari awal seorang penulis menceritakan sebuah kejadian sampai

usainya cerita tersebut. Alur atau plot merupakan kejelasan

antarperistiwa, sehingga mempermudah pemahaman pembaca

terhadap cerita yang ditampilkan.

Stanton (2012: 26) berpendapat bahwa alur adalah

rangkaian peristiwa dalam sebuah cerita.

 29

Selanjutnya,Nurgiyantoro(2010: 149-150) menyebutkan struktur

umum alur dibagi menjadi lima tahapan sebagai berikut.

1) Tahap Penyituasian (situation)

Tahap penyituasian adalah tahap yang terutama

berisi pelukisan dan pengenalan situasi latar tokoh-tokoh

cerita. Tahap ini merupakan tahap pembukaan cerita,

pemberian informasi awal, dan lain-lain yang terutama,

berfungsi untuk melandastumpui cerita yang dikisahkan pada

tahap berikutnya.

2) Tahap Pemunculan Konflik (generating circumstances)

Tahap pemunculan konflik merupakan masalah-

masalah atau peristiwa-peristiwa yang menyulut terjadinya

konflik mulai dimunculkan. Jadi, tahap ini merupakan tahap

awalnya munculnya konflik, dan konflik itu sendiri akan

berkembang atau dikembangkan menjadi konflik-konflik pada

tahap berikutnya. Tahap pertama dan kedua pada pembagian

ini berkesesuaian dengan tahap awal pada penahapan seperti

yang dikemukakan di atas.

3) Tahap Peningkatan Konfliks (rising action)

Tahap peningkatan konflik adalah konflik yang

telah dimunculkan pada tahap sebelumnya, makin berkembang

kadar intensitasnya. Peristiwa-peristiwa dramatik yang menjadi

inti cerita makin mencekam dan menegangkan.

 30

4) Tahap Klimaks (climax)

Tahap klimaks merupakan tahap di mana konflik

dan atau pertentangan-pertentangan yang terjadi, yang dilakui

atau ditimpakan kepada para tokohcerita mencapai titik

intensitas tinggi. Klimaks sebuah cerita akan dialami oleh

tokoh utama yang berperan sebagai pelaku dan penderita

terjadinya konflik utama.

5) Tahap Penyelesaian (denouement)

Tahap ini merupakan tahap di mana konflik yang

telah mencapai klimaks diberi penyelesaian, ketegangan

dikendorkan. Konflik-konflik yang lain, sub-subkonflik, atau

konflik-konflik tambahan, jika ada, juga diberi jalan keluar,

cerita diakhiri.

Pada tahap akhir ini, alur memberikan jawaban rasa

penasaran pembaca atas cerita yang dibacanya. Konflik atau

permasalahan dalam cerita, akhirnya dapat diselesaikan oleh tokoh

utama. Pada tahap ini, pembaca juga dapat mengetahui akhir dari

cerita yang dibacanya, baik berakhir dengan kebahagiaan, maupun

berakhir dengan kesedihan

Berdasarkan kriteria urutan waktu, Nurgiyantoro (2010:

153-155) membedakan alur menjadi tiga macam, antara lain

sebagai berikut.
 31

a) Alur maju atau progresif

Terjadi jika peristiwa-peristiwa yang dikisahkan bersifat

kronologis. Cerita dimulai dari tahap awal, tengah, dan akhir

terjadinya peristiwa.

b) Alur mundur, regresif atau flash back

Terjadi jika urutan kejadian yang dikisahkan dalam

karya fiksi yang berplot regresif tidak bersifat kronologis,

Cerita tidak dimulai dari tahap awalmelainkan mungkin dari

tahap tengah atau atau tahap akhir cerita, baru kemudian tahap

awal cerita dikisahkan.

c) Alur campuran

Gabungan antara alur maju dan alur mundur.

(Sudjiman, 1988: 33) menyatakan bahwa alur sebagai salah

satu unsur intrinsik yang memiliki keindahan tersendiri terdapat

beberapa faktor penting lain, di antaranya.

a) Suspense atau ketegangan, yaitu ketidakpastian yang

berkepanjangan dan makin menjadi-jadi. Gawatan

menyebabkan pembaca terpancing keingintahuannya akan

kelanjutan cerita, serta penyelesaian masalah yang dihadapi

tokoh.

b) Foreshadowing atau daya duga bayang, yaitu pengarang

memasukkan butir-butir cerita yang membayangkan akan

 32

terjadinya sesuatu, atau seolah-olah mempersiapkan peristiwa

yang akan datang.

c) Plausibility atau kebolehjadian, yaitu cerita harus meyakinkan

tidak mensyaratkan cerita realistik, melainkan yang masuk

akal.

d) Kejutan, yaitu adanya kedua faktor yang nampaknya

bertentangan bersama-sama terdapat dalam cerita.

e) Kebetulan. Kebetulan itu memang direncanakan demi

kelancaran jalannya cerita, tetapi tidak sampai menimbulkan

kekakuan atau terasa dipaksakan.

Alur dalam novel Hujan karya Tere Liye mempunyai daya

pikat yang cukup tinggi. Alur yang digambarkan oleh pengarang

dalam novel tersebut sangat runtut. Oleh karena itu, ceritanya

tersasa hidup. Perjuangan tokoh utama dalam cerita yang

menghadapi permasalahan dalam hidupnya membuat ia berusaha

menerima dan sabar. Salah satunya ia harus berusaha

mengikhlaskan kepergian orang tuanya saat usianya masih kecil. Ia

harus berjuang menjalani hidup sebatang kara. Alur telah

membawa tokoh utama bertemu dengan orang-orang yang baik,

yaitu para tokoh yang lain yang sejalan dengan tokoh utama. Pada

akhirnya mereka dapat melewati semua permasalahan dengan baik.

Alur telah membuat mereka memiliki pengalaman hidup yang

berharga.
 33

d. Latar

Latar merupakan tempat terjadinya suatu peristiwa. Latar

yang digambarkan dalam sebuah novel disajikan secara konkret

dan apa adanya. Latar mendukung suatu kejadian menjadi terkesan

realistis dan menggugah imajinasi pembacanya. latar adalah

landasan tumpu, menyaran pada pengertian tempat, hubungan

waktu, dan lingkungan sosial tempat terjadinya peristiwa-

peristiwayang diceritakan (Ginanjar, 2012: 17). Selain itu, Stanton

(2012: 35) memberikan pendapatnya bahwa latar adalah

lingkungan yang melingkupi sebuah peristiwa dalam cerita,

semesta yang berinteraksi dengan peristiwa-peristiwa yang sedang

berlangsung. Selanjutnya, Nurgiyantoro (2010: 227-235)

membedakan macam-macam latar ke dalam tiga unsur pokok,

yaitu tempat, waktu, dan sosial. Ketiga unsur tersebut saling

berkaitan dan saling mempengaruhi satu dengan yang lainnya.

1) Latar tempat

Latar tempat merupakan lokasi terjadinya peristiwa

yang diceritakan dalam sebuah karya fiksi. Penggambaran

tempat dalam cerita oleh pengarang sangat penting untuk

memberikan kesan kepada pembaca, seolah-olah pembaca

mengetahui betul tempat tersebut berada.

 34

2) Latar waktu

Latar waktu berhubungan dengan masalah “kapan”

terjadinya peristiwa-peristiwa yang diceritakan dalam sebuah

karya fiksi. Masalah “kapan” tersebut biasanya dihubungkan

dengan waktu yang faktual, waktu yang ada kaitannya atau

dapat dikait-kan dengan peristiwa sejarah.

3) Latar sosial

Latar sosial adalah hal-hal yang berhubungan dengan

perilaku kehidupan sosial masyarakat di suatu tempat yang

diceritakan dalam karya fiksi. Latar sosial dalam cerita tidak

berbeda jauh dengan keadaan sosial dalam kehidupan nyata.

Oleh karena itu, latar sosial dalam cerita akan mudah dipahami

pembacanya jika pembaca berada pada lingkungan sosial yang

sejenis dengan latar sosial.

Pendapat senada, Abrams dalam (Al-Ma‟ruf, 2010: 103)

menyatakan bahwa latar dalam karya sastra terbagi menjadi tiga,

yakni latar tempat, waktu, dan sosial. Latar tempat berkaitan

dengan masalah geografis, latar waktu berhubungan dengan

zaman, latar sosial erat berkaitan dengan kehidupan

kemasyarakatan atau sosial budaya. Oleh karena itu, latar cerita

dapat berupa latar tempat, latar waktu, dan latar lingkungan.

Terutama sekali adalah latar sosial budaya yang melingkupi

 35

kehidupan para tokoh. Latar berfungsi untuk memberikan suasana

dalam cerita.

Latar tempat, waktu dan sosial merupakan bagian latar

cerita yang berperan dalam menghidupkan gambaran pada

imajinasi pembaca. Tokoh-tokoh dalam berbagai peristiwa dalam

cerita diimajinasikan pembaca dalam rancangan aspek tempat,

waktu, dan sosial. Dalam struktur cerita ketiga ketiga aspek

tersebut berkaitan erat satu dengan yang lainnya. Dalam

menggambarkan aspek tempat misalnya, langsung atau tidak

langsung akan mengaitkan aspek waktu dan aspek sosial atau

lingkungan.

Fungsi latar menurut Nurgiyantoro (2010: 241-243) adalah

sebagai berikut.

a) Latar sebagai metaforik

Penggunaan latar sebagai metafora menyaran pada suatu

pembandingan yang mungkin berupa sifat, keadaan, suasana

ataupun sesuatu yang lain. Dalam kehidupan sehari-hari untuk

mengekspresikan berbagai keperluan, manusia banyak

mempergunakan bentuk-bentuk metafora. Dalam hal ini latar

lebih melukiskan sifat, keadaan atau suasana tertentu sekaligus

berfungsi metaforik terhadap suasana internal tokoh. Dengan

kata lain, deskripsi latar lebih mencerminkan keadaan batin

seorang tokoh.
 36

b) Latar sebagai atmosfer

Istilah atmosfer mengingatkan pada lapisan udara

tempat kehidupan dunia berlangsung. Manusia hidup karena

menghirup udara atmosfer. Atmosfer dalam cerita merupakan

“udara yang dihirup pembaca sewaktu memasuki dunia

rekaan”, berupa kondisi deskripsi latar yang mampu

menciptakan suasana tertentu, misalnya romantis, sedih, dan

muram. Suasana tersebut dideskripsikan secara tidak langsung,

tetapi sesuatu yang tersarankan. Pembaca pada umumnya

mampu menangkap pesan suasana yang ingin diciptakan

pengarang dengan kemampuan imajinasi.

Dari uraian di atas dapat disimpulkan bahwa latar adalah

tempat atau keadaan mengenai waktu dan suasana di mana

peristiwa dalam sebuah cerita terjadi. Latar merupakan salah satu

unsur terpenting dalam sebuah karya sastra. Karena latar

digunakan sebagai pijakan tokoh dalam menggambarkan cerita.

e. Sudut Pandang

Sudut pandang atau point of view merupakan visi

pengarang, dalam arti sudut pandang yang diambil oleh pengarang

untuk melihat peristiwa untuk melihat peristiwa dan kejadian

dalam cerita. Stanton (2012, 53) menyatakan bahwa sudut pandang

adalah pusat kesadaran tempat kita dapat memahami setiap

 37

peristiwa dalam cerita. Sudut pandang merupakan cara seorang

pengarang memaparkan tokoh dalam jalinan cerita. Pembaca diajak

untuk menebak-nebak cara pandang pengarang dalam memaparkan

tokohnya. Menurut Abrams, sudut pandang adalah cara atau

pandangan yang dipergunakan pengarang sebagai sarana untuk

menyajikan tokoh, tindakan, latar, dan berbagai peristiwa yang

membentuk cerita dalam sebuah karya fiksi kepada pembaca

(Nurgiyantoro, 2010: 248). Sudut pandang digunakan untuk

menyajikan tokoh, tindakan, latar, dan berbagai peristiwa yang

membentuk cerita dalam sebuah karya fiksi.

Waluyo dalam (Ginanjar, 2012:18) menggolongkan sudut

pandang menjadi 3, yaitu pengarang sebagai orang pertama,

pengarang sebagai orang ke tiga, dan pengarang serba tahu sebagai

berikut:

1) pengarang sebagai orang pertama dan menyatakan pelakunya

sebagai aku dan disebut teknik akuan;

2) pengarang sebagai orang ketiga dan disebut pelaku utama

sebagai dia dan disebut sebagai teknik diaan;

3) teknik yang disebut omniscient narratif atau pengarang serba

tahu yang menceritakan segalanya atau memasuki berbagai

peran secara bebas, pengarang tidak memfokuskan kepada satu

tokoh cerita di dalam cerita, tetapi semua tokoh mendapatkan

penonjolan.
 38

Menurut Nurgiyantoro (2010: 256-271) ada beberapa

macam sudut pandang, yakni sebagai berikut.

a) Sudut pandang persona ketiga “dia”. Narator adalah seseorang

yang berada di luar cerita yang menampilkan tokoh-tokoh

cerita dengan menyebut nama atau kata gantinya “ia, dia, dan

mereka”. Nama-nama tokoh cerita khususnya tokoh utama

kerap disebut sebagai variasi digunakan kata ganti tersebut.

(1) “Dia” Serba Tahu

Dalam sudut pandang ini, cerita dikisahkan dari

sudut “dia”, tetapi pengarang dapat menceritakan apa saja

hal-hal yang menyangkut tokoh “dia” tersebut. Narator

mengetahui segalanya dan bersifat serba tahu. Narator

mengetahui berbagai hal mengenai tokoh, peristiwa,

tindakan, dan termasuk motivasi yang melatarbelakangi-

nya.

(2) “Dia” sebagai pengamat, terbatas.

Dalam sudut pandang “dia” terbatas, pengarang

melukiskan apa yang dilihat, didengar, dialami, dipikir, dan

dirasakan oleh tokoh cerita, tetapi terbatas hanya pada

seorang tokoh saja. Dalam sudut pandang “dia” sebagai

pengamat, narator hanya dapat melaporkan atau

menceritakan segala sesuatu yang dapat dilihat dan

didengar atau yang dapat dijangkau oleh indera.

 39

b) Sudut pandang orang pertama “aku”. Dalam sudut pandang

persona pertama “aku”, pengarang ikut terlibat di dalam cerita.

Ia dalah si “aku” tokoh yang berkisah, mengisahkan segala hal

yang terjadi dalam kehidupannya dalam kesadaran diri sendiri.

(1) “Aku” tokoh utama

Dalam sudut pandang ini, si “aku” mengisahkan

berbagai peristiwa dan tingkah laku yang dialaminya, baik

yang bersifat batin dalam diri sendiri, fisik atau

hubungannya dengan sesuatu yang berada di luar dirinya

si “aku” menjadi fokus pusat kesadaran, dan pusat cerita.

(2) “Aku” tokoh tambahan

Dalam sudut pandang ini, tokoh “aku” muncul tidak

sebagai tokoh utama, tetapi sebagai tokoh tambahan.

Tokoh “aku” hadir untuk membawakan cerita kepada

pembaca, sedangkan tokoh cerita yang dikisahkan tersebut

kemudian dibiarkan mengisahkan sendiri berbagai

pengalamannya.

c) Sudut pandang campuran. Penggunaan sudut pandang yang

bersifat campuran dapat berupa penggunaan sudut pandang

persona ketiga dengan teknik “dia” sebagai pengamat, persona

pertama dengan teknik “aku” sebagai tokoh utama dan “aku”

sebagai tokoh tambahan atau sebagai saksi.

 40

Dari uraian di atas, dapat disimpulkan bahwa sudut pandang

merupakan cara pengarang untuk menyajikan tokoh, latar dan

berbagai peristiwa yang membentuk cerita dalam sebuah karya

fiksi kepada pembaca. Pengarang dapat menggunakan sudut

pandang orang pertama, sudut pandang orang ketiga atau sudut

pandang campuran.

3. Sosiologi Sastra

Ratna (2013: 1) mengatakan bahwa sosiologi sastra berasal dari

kata sosiologi dan sastra. Sosiologi berasal dari akar kata sosio

(Yunani) (socious berarti bersama-sama, bersatu, kawan, teman) dan

logi (logos berarti sabda, perkataan, perumpamaan). Sosiologi sastra

merupakan pendekatan yang bertolak dari orientasi kepada semesta,

namun bisa juga bertolak dari orientasi kepada pengarang dan

pembaca (Nasution, 2016: 16)

Dalam sudut pandang ini, sosiologi bisa didefinisikan sebagai

studi tentang dasar-dasar keanggotaan sosial masyarakat, (Kurniawan,

2016: 4). Karya sastra diciptakan oleh sastrawan untuk dinikmati,

dipahami, dan dimanfaatkan. Sastrawan sendiri adalah seorang

pencipta karya sastra yang dapat dinikmati oleh pembaca. Sastra

adalah gambaran sisi kehidupan yang dituangkan dengan kata-kata.

Endraswara (2008: 79) menyatakan sosiologi sastra adalah

penelitan yang terfokus pada masalah manusia, dalam menentukan

 41

masa depannya berdasarkan imajinasi, perasaan, dan intuisi. Dari

pendapat ini tampak bahwa perjuangan panjang hidup manusia akan

selalu mewarnai teks sastra.

Sosiologi sastra merupakan ilmu yang digunakan untuk

menganalisis karya sastra dengan mempertimbangkan aspek-aspek

kemasyarakatannya (Ginanjar, 2012: 32). Dalam kehidupan sosial

memuat cara manusia berhubungan dengan sesamanya, struktur sosial,

hubungan kekeluargaan, pertentangan kelas sosial dan sebagainya.

Oleh karena itu, sosiologi sastra adalah sastra yang objektif dan ilmiah

yang membahas tentang manusia dalam masyarakat dan tentang sosial

dan proses sosial. Sosiologi memandang karya sastra sebagai hasil

interaksi pengarang dengan masyarakat. Sosiologi menelaah

bagaimana masyarakat itu berkembang.

4. Aspek-aspek Sosiologi Sastra

Berdasarkan permasalahan sosiologi karya sastra, peneliti

menekankan tentang sosiologi sastra dalam novel. Sosiologi sastra tidak

dapat lepas dari aspek yang melatarbelakanginya. Peneliti mengkaji

novel dengan menekankan aspek sosiologi, antara lain:

a. Kekerabatan

Kekerabatan merupakan hubungan antara orang-orang yang

mempunyai hubungan darah dengan orang lain. Kekerabatan berasal

 42

dari kata dasar kerabat mendapat awalan dan akhiran “ke-an”

menjadi kekerabatan. Kerabat adalah dekat (pertalian keluarga),

selanjutnya kekerabatan yaitu perihal berkerabat; hubungan antara

dua bahasa atau lebih yang diturunkan dari sumber yang sama (Tim

Penyusun Kamus, 2008: 673-674). Kekerabatan berarti dekat atau

adanya ikatan pertalian keluarga.

Tirtarahardja (2005: 168) menjelaskan bahwa keluarga

merupakan pengelompokan primer yang terdiri dari sejumlah kecil

orang karena hubungan senada dan sedarah. Hubungan sosial

kekerabatan tercermin dari hubungan baik dan tidak baik antar

anggota keluarga.

Fox dalam (Yakub, 2015: 535) mengungkapkan bahwa

kekerabatan merujuk kepada tipologi kerabat menurut penduduk

tertentu berdasarkan aturan-aturan keturunan dan aturan-aturan

perkawinan, dengan demikian penduduk yang memainkan peranan

penting pada aturan tingkah laku dan susunan kelompok.

Berdasarkan uraian di atas, penulis menyimpulkan bahwa

kekerabatan sangat dibutuhkan untuk menyatakan kedudukan diri

seseorang didasarkan pada hubungan darah atau hubungan yang

karena perkawinan.
 43

b. Perekonomian

Ekonomi berarti ilmu tentang asas-asas produksi, distribusi,

dan pemakaian barang-barang serta kekayaan, pemanfaatan uang,

tenaga, waktu, dan sebagainya yang berharga, tata kehidupan per-

ekonomian, urusan keuangan rumah tangga, kemudian mendapatkan

imbuhan prefiks per- dan sufiks -an yaitu perekonomian,

perekonomian adalah tindakan (aturan atau cara) dalam berekonomi.

(Tim Penyusun Kamus, 2008: 355). Perekonomian tokoh cerita

ditampilkan melalui bagaimana tata cara hidup masyarakat dan

bagaimana status ekonominya.

Dari definisi di atas kita dapat mengetahui bahwa ekonomi

berkaitan erat dengan uang, karena di dalamnya terdapat aktivitas

(transaksi) ekonomi yang meliputi produksi, distribusi, dan

konsumsi. Oleh karena itu, ilmu yang mempelajari tentang uang juga

termasuk kedalam ilmu ekonomi.

Dalam kajian ilmu pengetahuan, ekonomi dimasukkan ke

dalam bagian ilmu-ilmu sosial. Hal ini karena ekonomi terkait

dengan masalah manusia yang merupakan pokok bahasan dalam

kajian ilmu sosial. Ilmu ekonomi sendiri dibagi ke dalam tiga

bidang. Bidang pertama adalah bidang tata buku atau lebih dikenal

dengan nama akuntansi. Bidang kedua terkait dengan teknik

penataan sistem organisasi atau yang dikenal dengan manajemen.

Dan yang ketiga adalah konsep ilmu ekonomi yang membahas

 44

tentang masalah ekonomi negara atau yang dikenal dengan ekonomi

pembangunan. Aspek ekonomi yang dibahas dalam penelitian ini

tergambar dari keadaan perekonomian tokoh dalam novel Hujan

karya Tere Liye.

c. Pendidikan

Pendidikan merupakan unsur vital dalam kehidupan manusia,

tanpa pendidikan kehidupan manusia tidak bisa berkembang secara

wajar. Oleh karena pentingnya pendidikan, maka pendidikan

menjadi tolok ukur dalam kredibilitas manusia dan peradabannya.

Semakin tinggi tingkat pendidikan manusia, maka semakin tinggi

pula tingkat kredibilitasnya. Begitu juga sebaliknya, semakin rendah

tingkat pendidikan, maka semakin dipertanyakan tingkat kredibilitas

kemanusiaannya. Djatnika (2009: 5) Mengemukakan bahwa dengan

pendidikan yang baik, setiap orang memiliki bekal pengetahuan dan

keterampilan, mempunyai pilihan untuk mendapatkan pekerjaan, dan

menjadi lebih produktif sehingga dapat meningkatkan pendapatan.

Dengan demikian, pendidikan dapat memutus mata rantai

kemiskinan dan menghilangkan eksklusi sosial, untuk kemudian

meningkatkan kualitas hidup dan mewujudkan kesejahteraan

masyarakat.

Pendidikan adalah usaha manusia untuk menumbuhkan dan

mengembangkan potensi-potensi pembawaan baik jasmani

 45

maupunrohani sesuai dengan nilai-nilai yang ada di dalam

masyarakat dan kebudayaan (Ihsan, 2013: 1-2). Sementara itu,

Tirtarahardja (2005: 82) menjelaskan bahwa pendidikan merupakan

sesuatu yang universal dan berlangsung terus tak terputus dari

generasi ke generasi dimanapun di dunia ini. Dengan adanya

pendidikan, maka akan timbul dalam diri seseorang untuk berlomba-

lomba dan memotivasi diri agar lebih baik dalam segala aspek

kehidupan. Tujuan pendidikan memuat berbagai gambaran tentang

nilai-nilai yang baik, luhur, pantas, dan benar indah untuk kehidupan

(Tirtarahadja, 2005: 37).

Oleh karena itu, tujuan pendidikan bersifat normatif yaitu

mengandung unsur norma yang bersifat memaksa, tetapi tidak

bertentangan dengan hakikat perkembangan peserta didik serta dapat

diterima oleh masyarakat sebagai nilai hidup yang baik. Pendidikan

dalam penelitian menggambarkan bagaimana pendidikan formal dan

non formal yang ada dalam tokoh novel.

d. Cinta Kasih

Cinta kasih adalah perasaan kasih sayang atau perasaan suka

terhadap orang lain. Rasa cinta menghasilkan perbuatan-perbuatan

yang pada umumnya positif (Soekanto, 2013: 233). Cinta kasih

berarti perasaan yang tumbuh secara tulus dari hati manusia kepada

manusia lain dan sekitarnya tanpa ingin menyakiti dan melukai.

 46

Cinta kasih bisa menyebabkan penderitaan apa bila di antara mereka

yang memiliki rasa tersebut tidak menunjukkan kasih sayang. Kasih

sayang adalah suatu kosa kata yang sangat indah maknanya. Kata itu

dapat diartikan sebagai pemberian perhatian dan bimbingan kepada

seseorang tanpa mengharapkan balasan apapun, seperti kasih sayang

orang tua kepada anaknya. Makna ini akan semakin menarik dikaji

bila diterapkan dalam dunia pendidikan, sebab dengn pendekatan

kasih sayang dalam proses pembelajaran berarti guru-guru memang

pantas mendapatkan gelar pahlawan tanpa tanda jasa.

Hidayati (2011: 7) Menjelaskan bahwa kasih sayang merupa-

kan reaksi emosional terhadap seseorang, binatang, dan benda. Hal

itu menunjukkan perhatian yang hangat, dan mungkin terwujud

dalam bentuk fisik atau kata-kata (verbal). Faktor belajar memainkan

peran penting untuk menentukan kepada siapa kasih sayang itu

ditunjukan pada orang atau obyek yang khusus. Dalam penelitian ini,

aspek cinta kasih tergambar dari perasaan yang ada antar tokoh

dalam novel.

e. Moralitas

Tirtarahardja (2005: 7) menjelaskan bahwa moral adalah

nilai-nilai kemanusiaan. Sementara itu, Moralitas merupakan sistem

nilai tentang cara individu harus hidup dengan baik sebagai manusia

(Budiyono, 2010: 2). Sistem nilai ini ada dalam ajaran berbentuk
 47

petuah-petuah, nasihat-nasihat, peraturan, perintah dan sebagainya

yang diwariskan secara turun-temurun melalui agama dan

kebudayaan. Budiyono (2010: 4-5) menjelaskan bahwa ada tiga

kaidah dasar moral yang pokok yaitu:

1) Sikap Baik

Kaidah sikap baik pada dasarnya mendasari semua

norma moral. Sikap baik merupakan kecenderungan bertingkah

laku yang didasari oleh hasrat, motivasi, pengalaman, dan

kehidupan alam perasaan, sabar, tabah, ramah, tamah, senang

berbuat kebaikan kepada sesamanya dan jujur dalam bersikap.

Sikap baik ini merupakan suatu proses mental yang berbentuk

dalam kepribadian seseorang dari hasil pengajaran, pengalaman,

interaksi sosial, dan latihan

2) Keadilan

Keadilan dalam membagikan yang baik dan yang buruk.

Aspek ini untuk mencari ciri-ciri yang relevan dalam rangka

pertimbangan moral, untuk membenarkan perlakuan yang sama,

dan untuk membenarkan perlakuan yang tidak sama.

3) Ketuhanan

Ketuhanan adalah dasar dari seluruh moral dan juga

tujuan dari moral. Sifat ketuhanan ini meliputi ketaatan,

kepatuhan, keikhlasan, kasih sayang, pemaaf dan bijaksana.

 48

Sifat ketuhanan ini dapat dikatakan bahwa pemikiran moral

datangnya bersama dengan munculnya sifat akhlak bagi tuhan.

Berdasarkan uraian di atas dapat disimpulkan bahwa

moralitas berkaitan dengan perbuatan atau tingkah laku manusia

yang dipandang sebagai baik atau buruk, benar atau salah, tepat atau

tidak tepat, atau menyangkut cara seseorang bertingkah laku dalam

hubungan dengan orang lain dan didalamnya mengandung tiga

kaidah dasar yaitu: sikap baik, keadilan, dan ketuhanan.

5. Rencana Pelaksanaan Pembelajaran Sastra

Rencana pelaksanaan pembelajaran sastra novel Hujan karya Tere

Liyediawali dengan membuat rencana pelaksanaan pembelajaran yang

sesuai dengan silabus kurikulum 2013 kelas XII semester genap. Melalui

pengembangan kurikulum 2013 kita akan menghasilkan insan Indonesia

yang :produktif, kreatif, inovatif, afektif, melalui penguatan sikap,

keterampilan dan pengetahuan yang terintegrasi (Mulyasa, 2013: 65)

Rencana pelaksanaan pembelajaran (RPP) yang peneliti buat

memiliki komponen sebagai berikut :

a. Kompetensi Inti

Kompetensi inti merupakan kompetensi yang berpedoman

pada silabus kurikulum 2013. Kompetensi Inti merupakan

 49

kompetensi yang akan dicapai dari proses pembelajaran yang tidak

hanya pengetahuan namun pendidikan karakter siswa.

b. Kompetensi Dasar

kompetensi dasar merupakan kompetensi yang diperinci dari

kompetensi inti. Komptensi dasar memuat pendidikan pengetahuan

dan karakter. Kompetensi dasar yang akan diajarkan kepada siswa

adalah KD 3.9 Menganalisis isi dan kebahasaan novel. Pembelajaran

sastra terdiri dari unsur intrinsik novel Hujan karya Tere Liye dan

analisis sosiologi sastra novel Hujan karya Tere Liye.

c. Indikator

Indikator merupakan penjabaran dari kompetensi dasar secara

lebih mendetail. Indikator merupakan penanda pencapaian

kompetensi dasar yang diwujudkan dengan perubahan sikap,

pengetahuan dan keterampilan. Dalam hal ini indikator yang ingin

dicapai adalah siswa dapat menentukan unsur intrinsik dalam novel

Hujan karya Tere Liye dan siswa diharapkan dapat mengetahui

aspek-aspek sosiologis sastra novel Hujan karya Tere Liye.

d. Tujuan Pembelajaran

Tujuan pembelajaran mengacu pada indikator indikator yang

memuat aspek pengetahuan, sikap, dan keterampilan. Siswa dituntut

 50

untuk mengerti bahwa kualitas dirinya diukur dan menjadi terampil.

Siswa diharapkan mengerti unsur pembangun sastra dari sisi dalam

(intrinsik) novel Hujan karya Tere Liye. Apabila siswa telah

mengetahui struktur pembangun sastra, diharapkan mereka dapat

menemukan aspek-aspek sosiologi sastra novel Hujan karya Tere

Liye.

e. Alokasi Waktu

Alokasi waktu adalah banyaknya waktu yang digunakan

dalam pelaksanaan pembelajaran. Alokasi waktu yang digunakan

dalam penelitian, untuk menyampaikan materi aspek-aspek sosiologi

sastra dalam novel Hujan karya Tere Liye sebanyak 4 x 45 menit.

f. Materi Pembelajaran

Materi pembelajaran merupakan rincian dari materi pokok.

Materi pembelajaran memuat fakta, konsep, prinsip dan prosedur

yang baik yang ditulis dalam bentuk butir-butir sesuai dengan

rumusan indikator pencapaian kompetensi. Materi disampaikan

kepada siswa secara terperinci yang sesuai dengan indikator. Materi

pembelajaran sastra adalah menganalisis unsur intrinsik dan

sosiologi sastra novel Hujan karya Tere Liye.

 51

g. Model Pembelajaran

Model pembelajaran merupakan cara atau teknik penyajian

yang digunakan pendidik dalam proses pembelajaran agar tercapai

tujuan pembelajaran. Model yang digunakan oleh tiap-tiap pendidik

berbeda karena dikembangkan sesuai dengan kreatifitas pendidik.

Model pembelajaran yang digunakan secara teratur dan sesuai

dengan materi yang akan disampaikan. Model pembelajaran

hendaknya bersifat membangun semangat siswa mengikuti

pembelajaran sehingga memahami materi yang disampaikan oleh

pendidik.

Model yang digunakan oleh penulis adalah metode diskusi,

metode tersebut akan dikolaborasikan dengan model pembelajaran

Think Talk Write(TTW). Huda (2013: 218) menjelaskan bahwa

model TTW dapat mendorong siswa untuk berpikir, berbicara, dan

kemudian menuliskan suatu topik tertentu. Model pembelajaran

diskusi dengan model TTW diharapkan mampu merangsang siswa

untuk belajar mandiri. Metode pembelajaran diskusi dengan model

TTW diharapkan mampu merangsang siswa untuk belajar mandiri.

Siswa dibagi menjadi beberapa kelompok untuk mendiskusikan

materi pembelajaran. Tenaga pendidik hanya sebagai motivatoragar

siswa menemukan sendiri masalah yang akan dibahas pada proses

pembelajaran sastra. Pembelajaran sastra menggunakan metode

 52

diskusi antara lain mengajak siswa untuk menganalisis unsur

intrinsik dan aspek-aspek sosiologi sastra novel Hujan karya Tere

Liye.

h. Sumber Belajar

Sumber belajar merupakan sumber materi yang akan

disampaikan kepada siswa. Sumber belajar disini dapat berupa buku

cetak (teks), media elektronik atau cetak, alam sekitar, dan sumber

belajar yang sesuai. Sumber belajar disesuaikan dengan materi yang

akan diajarkan kepada siswa. Sumber belajar yang digunakan antara

lain novel Hujan karya Tere Liye, buku teks kurikulum 2013 kelas

XII dan beberapa penunjang pembelajaran.

i. Langkah Pembelajaran

Langkah pembelajaran adalah cara penulis melaksanakan

proses pembelajaran. Proses pembelajaran dalam kurikulum 2013

menuntut siswa agar lebih mandiri dalam mengikuti jalannya proses

pembelajaran.

j. Evaluasi

Setelah materi sosiologi sastra, dilakukan evaluasi atau pe-

nilaian yang dilakukan penulis kepada siswa dengan tes tertulis dan

tes lisan. Tes tertulis dilaksanakan dengan menjawab soal dan

 53

membuat laporan. Tes lisan dengan pengamatan guru terhadap

kegiatan diskusi di kelas. Guru menilai umpan balik antaranggota

kelompok dalam melempar pertanyaan dan menjawab.

 54

BAB III
METODE PENELITIAN

Arikunto (2013: 203) menjelaskan bahwa metode penelitian me-

rupakan cara yang digunakan oleh peneliti dalam mengumpulkan data

penelitiannya. Di dalam sebuah penelitian, cara memperoleh data dikenal

sebagai metode penelitian. Metode penelitian deskriptif digunakan dalam

penelitian ini karena menguraikan kata bukan angka. Di bawah ini dipaparkan

data dan sumber data, objek penelitian, teknik pengumpulan data, instrumen,

teknik analisis data dan teknik penyajian data.

A. Sumber Data

Sumber data adalah subjek darimana data dapat diperoleh

(Arikunto, 2013: 172). Sumber data penelitian ini adalah novel Hujan

karya Tere Liye. Novel ini merupakan cetakan pertama yang diterbitkan

oleh PT Gramedia Pustaka Utama pada tahun 2016 berukuran 13,5 x 20

cm dan tebal 320 halaman.

B. Objek Penelitian

Variabel adalah objek penelitian, apa yang menjadi titik perhatian

suatu penelitian (Arikunto, 2013: 161). Objek penelitian yang digunakan

dalam penelitian ini adalah sosiologi sastra dari novel Hujan karya Tere

Liye yang diterbitkan oleh PT Gramedia Pustaka Utama Cetakan pertama

tahun 2016 dengan tebal 320 halaman.

54
 55

C. Fokus Penelitian

Penelitian ini difokuskan pada (1) unsur intrinsik novel Hujan

karya Tere Liye, (2) Aspek-Aspek Sosiologi sastra novel Hujan karya

Tere Liye, (3) hubungan antaraspek sosiologi sastra novel Hujan karya

Tere Liye, (4) rencana pelaksanaan pembelajaran aspek sosiologi sastra

novel Hujan karya Tere Liye di kelas XII SMA.

D. Teknik Pengumpulan Data

Teknik pengumpulan data adalah langkah yang paling utama dalam

melakukan penelitian karena bertujuan untuk memperoleh data. Oleh

karena itu, tanpa mengetahui teknik pengumpulan data, maka peneliti

tidak akan mendapatkan data yang memenuhi standar data yang

ditetapkan (Sugiyono, 2010: 308). Dalam teknik pengumpulan data,

penulis memanfaatkan teknik pustaka. Teknik pustaka adalah studi

kepustakaan yang berkaitan dengan kajian teoretis dan referensi lain yang

terkait dengan nilai, budaya, dan normayang berkembang pada situasi

yang diteliti (Sugiyono, 2010: 398).

Langkah-langkah yang ditempuh penulis dalam teknik

pengumpulan data adalah sebagai berikut.

1. membaca keseluruhan novel Hujan karya Tere Liye dengan kritis dan

teliti,

2. menemukan unsur intrinsik novel Hujan karya Tere Liye,

 56

3. menemukan aspek-aspek sosiologi yang ada dalam novel Hujan karya

Tere Liye,

4. mengelompokkan hubungan antaraspek sosiologi sastra novel Hujan

karya Tere Liye.

E. Instrumen Penelitian

Instrumen penelitian adalah alat atau fasilitas yang digunakan oleh

peneliti dalam mengumpulkan data agar pekerjaannya lebih mudah dan

hasilnya lebih baik dalam arti lebih cermat, lengkap dan sistematis

sehingga lebih mudah diolah (Arikunto, 2013: 203). Instrumen utama

adalah peneliti dengan dibantu catatan dan alat tulis. Catatan dan alat

tulis adalah tempat dan alat mencatat data yang diperoleh oleh siswa

tentang aspek sosial novel Hujan karya Tere Liye.

F. Teknik Analisis Data

Penelitian ini merupakan penelitian berjenis deskripsi kualitatif.

Teknik analisis data yang penulis gunakan dengan memanfaatkan metode

content analisys atau analisis isi. Bungin (2011:163) menjelaskan bahwa

analisis isi (Content Analysis) merupakan teknik penelitian untuk

membuat inferensi-inferensi yang dapat ditiru (replicable), dan sahih data

dengan memerhatikan konteksnya. Selanjutnya Endraswara (2008: 161)

menambahkan bahwa konten analisis merupakan strategi untuk

menangkap pesan karya sastra. Tujuan dari analisis isi adalah membuat
 57

inferensi yang diperoleh dari identifikasi dan penafsiran. Analisis isi

dapat digunakan dengan meneliti isi dalam novel Hujan karya Tere Liye

dari segi sosiologi sastra, yaitu aspek pendidikan, moral, cinta kasih

perekonomian, dan kekerabatan.

Sebelum memasuki aspek tersebut teori yang digunakan adalah

dengan menemukan unsur intrinsik dalam novel Hujan karya Tere Liye.

Teori struktural yang digunakan memuat unsur intrinsik yaitu penokohan,

latar, alur, tema, dan sudut pandang. Setelah itu, siswa menganalisis

aspek-aspek sosiologi sastra novel dan hubungan antaraspek sosiologi

sastra novel. Selanjutnya data yang dihasilkan bukan angka tetapi

berbentuk kata-kata yang membentuk kalimat terangkai menjadi

paragraf.

Adapun langkah-langkah yang peneliti lakukan yaitu

1. menganalisis unsur intrinsik novel,

2. menganalisis aspek sosiologi sastra novel,

3. menganalisis hubungan antaraspek sosiologi sastra novel,

4. menyusun laporan hasil analisis.

G. Teknik Validitas Data

Validitas adalah derajat ketepatan antara data yang terjadi pada

oyjek penelitian dengan daya yang dapat dilaporkan oleh penulis

(Sugiyono, 2010: 363). Dalam sebuah penelitian, data harus diteliti

validitasnya, karena di dalam penelitian kualitatif data yang valid adalah

 58

data yang tidak berbeda antara data yang dilaporkan oleh peneliti dengan

data yang sesungguhnya terjadi di dalam objek penelitian. Dalam

penelitian ini, cara menguji validitas data penulis menggunakan teknik

triangulasi. Salah satu cara uji validitas hasil penelitian adalah dengan

triangulasi teori.

Dalam penelitian ini, penulis menggunakan triangulasi teori untuk

menjaga keabsahan data yang dikumpulkan.Triangulasi teori dalam

penelitian ini dilakukan dengan cara mencocokkan data hasil penelitian

dengan preskriptif teori yang berbeda. Penulis menggunakan teori

sosiologi sastra yang ditulis oleh beberapa tokoh dalam mengkaji novel

Hujan karya Tere Liye.

H. Teknik Penyajian Hasil Analisis Data

Data yang diperoleh dari penelitian perlu disajikan dalam bentuk

penyajian hasil penelitian. Dalam teknik penyajian hasil analisis diguna-

kan metode penyajian informal. Metode penyajian informal adalah suatu

penyajian analisis dengan menggunakan kata-kata biasa tanpa

menggunakan rumus atau simbol, sehingga pembaca lebih memahami

hasilnya karena uraiannya lebih terperinci, hasil analisis dipaparkan

secara deskriptif verbal dengan kata-kata biasa tanpa lambang-lambang

(Sudaryanto, 2015: 241). Penyajian hasil analisis yang berupa aspek-

aspek sosiologi sastra novel Hujan karya Tere Liye, disajikan secara
 59

verbal yaitu berupa kata-kata biasa, tidak menggunakan tanda atau

simbol yang bersifat khusus.

 60

BAB IV
PENYAJIAN DAN PEMBAHASAN DATA HASIL
PENELITIAN

Bab IV disajikan dua hal paparan pokok, yakni (1) penyajian data dan

(2) pembahasan data. Penyajian data berisi data yang disajikan dalam penelitian,

sedangkan pembahasan data berisi pembahasan terhadap data yang diteliti oleh

penulis.

A. Penyajian Data

Sebelum penulis membahas data penelitian tentang novel Hujan karya

Tere Liye melalui sosiologi sastra, terlebih dahulu penulis menyajikan data.

Data-data dalam penyajian ini merupakan gambaran mengenai masalah-

masalah yang penulis bahas dalam pembahasan data.

1. Unsur Intrinsik Novel Hujan Karya Tere Liye

Unsur intrinsik novel Hujan karya Tere Liye antara lain meliputi

tema, tokoh dan penokohan, latar, alur, dan sudut pandang. Data unsur

intrinsik tersebut disajikan dalam tabel 4.1 di bawah ini.

Tabel 4.1
Kajian Unsur Intrinsik Novel Hujan Karya Tere Liye

No Unsur Intrinsik Sastra Data Halaman

1 Tema

a. Tema Mayor Politik negara karena perubahan 122, 141-142,

iklim dunia 154, 155,
198-199, 199,
219, 261

60
 61

b. Tema Minor 1) Persahabatan 37, 39, 78

2) Cinta 243, 244,

245, 247,
314, 317

3) Melupakan kenangan 9, 47, 308

4) Perpisahan 28-29, 97-98

5) Hujan 29,75, 200-

201

2 Tokoh dan Penokohan

a. Tokoh utama dan 1) Lail 6, 29, 39, 47,

penokohan Gadis yang mau bekerja 54 89, 151
keras, pemberani, rajin,
serius, periang, dan
penyayang,
b. Tokoh tamabahan dan 1) Esok 36, 37, 66-67,
penokohan Genius, penyabar, 96
penyayang, suka menolong,
dan penggemar IPTEK
2) Maryam 78, 110, 309.
Gadis berambut kribo yang
memiliki selera humor,
suaranya melengking, cepat
bosan, periang, setia
kawan, dan pantang
menyerah.
3) Ibu Lail 28
Penyayang dan pantang
menyerah.
4) Ibu Esok 58, 161, dan
Baik, tabah, penyayang, 297
pekerja keras, ulet, telaten
dan gemar membuat kue.
5) Ibu Suri 80, 101, dan
Tegas, galak, disiplin, dan 157
baik
6) Wali Kota dan istri Wali 100, 289-290,
kota 302
Egois dan pamrih
7) Claudia 99, 186, 310
Cantik, anggun, baik dan
tidak sombong
 62

8) Elijah 100, 308

Baik, dan bertanggung
jawab pada tugasnya.
Tokoh Utama dan Tokoh 1. Tokoh utama (Lail) 6, 244
Tambahan 2. Tokoh tambahan (Esok,
Maryam, Ibu Lail, Ibu
Esok, Ibu Suri, Wali Kota
dan Istri Wali Kota,
Claudia, dan Elijah)
Tokoh Protagonis dan 1. Tokoh protagonis (Lail, 150, 151,
Tokoh Antagonis Esok, Maryam, Ibu Lail, 289-290, 302
Ibu Suri, Ibu Esok, Claudia,
dan Elijah)
2. Tokoh Antagonis (Wali
Kota dan Istri Wali Kota
3 Latar

a. Tempat 1) Ruang Terapi 19

2) Jalanan Kota 11

3) Stasiun Kereta Api dan 12, 13, 23,

Kereta Bawah Tanah 134, 295, 302

4) Taman kota, Kolam air 33-34, 37, 55,

mancur, rumah Lail, dan 73, 38, 90, 54
Lubang bawah tanah
5) Toko kue Ibu Esok 39, 160, 226.

6) Rumah Sakit Darurat 42

7) Pengungsian Nomor 2 43

8) Panti Sosial 76, 83

9) Sekolah Keperawatan 189

10) Universitas Ibu Kota dan 243, 245

Restoran
1) Pagi 44, 11
b. Waktu
2) Sore 48

3) Malam 49

4) Satu tahun 72

6) Satu Bulan 317

 63

c. Sosial 1) Kehidupan Sosial Perawat 286

2) Kehidupan Sosial relawan 119, 114

3) Kehidupan Sosial ilmuwan 177-178, 179

4) Kehidupan Sosial 5, 253

Paramedis
5) Kehidupan Sosial Wali 100, 187
Kota
4 Alur

a. Tahapan Alur 1) Tahap Penyituasian 7, 7-8, 9

2) Pemunculan Konflik 19, 49

3) Peningkatan Konflik 121-122

4) Tahap klimaks 261-262, 269

5) Penyelesaian 314-315, 317-

318

b. Alur menurut kriteria Alur campuran 40

urutan waktu
c. Unsur Keindahan Alur 1) Tegangan 9, 19, 29

2) Daya Duga Bayang 302

3) Kejutan 314

5 Sudut Pandang Persona ketiga “dia” serba tahu 29, 241

2. Aspek Sosial Novel Hujan Karya Tere Liye

Aspek-aspek sosial novel Hujan karya Tere Liye meliputi: (1)

kekerabatan, (2) perekonomian, (3) pendidikan, (4) cinta kasih, dan (5)

moralitas. Data aspek sosial tersebut disajikan dalam bentuk tabel 4.2 di

bawah ini.
 64

Tabel 4.2
Aspek-aspek sosial novel Hujan karya Tere Liye

No Aspek Sosial Wujud Halaman

1 Kekerabatan a. Kekerabatan yang terjalin 39, 130

antara Lail dengan keluarga
Esok
b. Kekerabatan yang terjalin 187, 266
antara Lail dengan keluarga
Wali Kota
c. Kekerabatan yang terjalin 257, 232
antara Lail dan Maryam
dengan keluarga panti sosial
2 Perekonomian a. Kemiskinan yang dialami 109, 121-122,
penduduk kota setelah 144-145, 202,
bencana gunung meletus 208, 225, 268-
269

b. Kehidupan perekonomian 239, 232

tingkat menengah Lail dan
Maryam
c. Kehidupan perekonomian 204, 297
tingkat menengah Ibu Esok
d. Kehidupan perekonomian 215
Panti Sosial yang
memprihatinkan.
3 Pendidikan a. Pendidikan Lail dan Maryam 83, 116, 194
yang di peroleh dari bangku
sekolah, perkuliahan, panti
sosial, dan organisasi relawan
b. Pendidikan Esok yang 96
diperoleh dari bangku
sekolah dan perkuliahan
4 Moralitas a. Perbuatan baik yang 151, 189
dicerminkan oleh tokoh Lail
dan Maryam
b. Perbuatan buruk yang 218
dicerminkan oleh penduduk
kota
5 Cinta Kasih a. Cinta kasih antara Lail 56, 213, 317
dengan Esok
b. Cinta kasih antara tokoh Lail 27, 29
dengan Ibunya
c. Cinta kasih antara Lail dan 118-119, 134,
sahabatnya Maryam
 65

149

d. Cinta kasih antara Lail 226

dengan Ibu Esok
e. Cinta kasih antara Lail 215, 189
dengan keluarga panti sosial

3. Hubungan Antaraspek sosial novel Hujan karya Tere Liye

Hubungan antaraspek sosiologi sastra meliputi: (1) hubungan

perekonomian dengan moralitas, (2) hubungan kekerabatan dengan cinta

kasih, (3) hubungan pendidikan dengan moralitas yang disajikan dalam

bentuk tabel 4.3 di bawah ini.

Tabel 4.3
Hubungan antaraspek sosial novel Hujan karya Tere Liye

No Hubungan Wujud Halaman

antaraspek sosial
1 Hubungan aspek Terjadi antara penduduk kota 217
perekonomian dengan pemerintah
dengan moralitas
2 Hubungan aspek Terjadi antara Lail dengan 161, 200
kekerabatan dengan keluarga Esok
cinta kasih
3 Hubungan aspek Terjadi di lingkungan 144, 209
pendidikan dengan pendidikan Lail, Maryam dan
moralitas Penduduk kota

4. Rencana Pelaksanaan Pembelajaran analisis sosiologi sastra novel

Hujan Karya Tere Liye

Dalam rencana pelaksanaan pembelajaran sastra di sekolah

khususnya kelas XII SMA dipilih novel sebagai bahan pembelajaran.


Rencana pelaksanaan pembelajaran sosiologi sastra novel disusun oleh
penulis dan disajikan dalam bentuk tabel 4.4 di bawah ini.
Rencana Pelaksanaan Pembelajaran Sosiologi Sastra Novel Hujan Karya
No Komponen
A Kompetensi inti
B Kompetensi dasar
C Indikator
D Tujuan Pembelajaran
E Alokasi Waktu
F Materi Pembelajaran
G Model Pembelajaran
H Sumber Belajar
i Langkah Pembelajaran
66
Tabel 4.4
Tere Liye
Deskripsi
Aspek sosiologi sastra novel Hujan karya Tere Liye
3.9 Menganalisis isi dan kebahasaan novel
1) Menganalisis unsur intrinsik novel Hujan
karya Tere Liye
2) Menganalisis sosiologi sastra novel Hujan
karya Tere Liye.
3) Menimbang aspek sosiologi sastra novel
Hujan karya Tere Liye dikehidupannya.
1) Siswa mampu menganalisis unsur intrinsik
novel Hujan karya Tere Liye.
2) Siswa mampu menganalisis sosiologi sastra
novel Hujan karya Tere Liye
3) Siswa mampu menimbang dan
mengaplikasikan aspek sosiologi sastra novel
Hujan karya Tere Liye dikehidupannya.
4 x 45 menit (2x Pertemuan)
1. Novel Hujan karya Tere Liye
1.1 Unsur Intrinsik
1.2 Aspek-aspek sosiologi sastra
Model Think, Talk, and Write (TTW)
1) Buku Pelajaran Bahasa Indonesia kelas XII
2) Buku pelengkap (Penunjang) materi sosiologi
sastra novel
3) Novel Hujan Karya Tere Liye
1) Pendahuluan (10 menit)
Think
a) Guru sudah memberi waktu siswa untuk
membaca novel dirumah
b) Guru menyampaikan sedikit materi
sosiologi sastra
c) Guru memberikan soal mengenai
sosiologi sastra.
2) Kegiatan Inti (75 menit)
Talk
a) Guru mempersilahkan siswa untuk
membentuk kelompok diskusi
 67

b) Guru memberi kesempatan siswa untuk

bertanya apa bila ada yang kurang jelas
c) Guru mempersilahkan siswa untuk
mengemukakan hasil diskusi
d) Guru mempersilahkan anggota kelompok
lain untuk memberikan tanggapan
Write
a) Siswa menulis hasil diskusinya menjadi
bentuk laporan.
3) Penutup (15 menit)
a) Bersama-sama guru dan siswa
menyimpulkan hasil pembelajaran
b) Guru melakukan evaluasi proses
pembelajaran berlangsung
I Evaluasi Siswa mengerjakan soal esai mengenai materi
sosiologi sastra yang baru diajarkan.

B. Pembahasan Data

Di bawah ini penulis memaparkan pembahasan data, berdasarkan data

yang telah diperoleh yaitu unsur intrinsik, aspek sosial, hubungan antaraspek

dan rencana pelaksanaan pembelajarannya di kelas XII SMA.

1. Unsur intrinsik novel Hujan karya Tere Liye

Penulis dalam skripsi ini menganalisis unsur intrinsik novel Hujan

karya Tere Liye yang meliputi: (1) tema, (2) tokoh dan penokohan, (3)

latar, (4) alur dan (5) sudut pandang.

a. Tema

Masalah merupakan unsur terpenting untuk membangun tema

cerita. Tema suatu cerita menjadi lebih kuat jika terdapat berbagai

masalah dalam cerita tersebut. Masalah yang terdapat dalam

 68

novelHujan karya Tere Liye dikelompokkan menjadi dua bagian, yaitu

tema mayor dan tema minor. Di bawah ini disajikan pembahasan data

mengenai tema dalam novel Hujan karya Tere Liye sebagai berikut.

1) Tema Mayor

Tema mayor merupakan makna pkok yang menjadi dasar

suatu karya sastra. Tema tersebut ditentukan dengan cara

menentukan persoalan yang paling menonjol dalam cerita. Tema

mayor yang terdapat dalam novel ini adalah politik negara karena

perubahan iklim dunia.

Dalam novel Hujan karya Tere Liye, tokoh yang diceritakan

adalah Lail. Lail merupakan perempuan tangguh. Peran Lail dalam

novel tersebut adalah sebagai tokoh utama. Masalah yang menonjol

adalah ketika Lail ingin melupakan hujan dengan cara terapi

modifikasi ingatan. Terapi modifikasi ingatan ini dilakukan dengan

cara menceritakan seluruh pengalaman hidup di masa lalu,

pengalaman sedih dan bahagia, agar operasi saraf berfungsi dengan

baik.

Cerita dimulai dari pengalaman Lail menghadapi situasi

menegangkan ketika bencana gunung meletus harus membuatnya

berpisah dengan ibu dan ayahnya. Perpisahan itu justru membuatnya

bertemu dengan Esok yang suatu hari nanti akan menjadi laki-laki

yang sangat berarti dalam hidupnya. Gunung meletus dengan

kekuatan 8 VEI membuat perubahan bagi dunia. Dunia mengalami

 69

musim dingin ekstrem selama bertahun-tahun. Negara-negara

subtropis sudah tidak tahan lagi dengan segala permasalahannya.

Oleh karena itu, para pemimpin negara yang ada di dunia

membentuk KTT perubahan iklim dunia.

Sejak awal berdirinya KTT, negara-negara subtropis sudah

menginginkan intervensi lapisan stratosfer, yaitu dengan melepaskan

anti gas sulfur dioksida untuk mengusir milyaran gas di angkasa.

Negara-negara tropis dengan tegas menolak intervensi lapisan

stratosfer karena dampaknya sangat buruk bagi kelangsungan hidup

manusia di dunia. Akhirnya negara-negara subtropsi menerbangkan

pesawat ulang-alik ke angkasa. KTT hanya sebagai kedok semata.

Hal itu dapat dibuktikan dari kutipan di bawah ini.

“Itu tidak cukup. Dan bagi mereka tidak akan pernah adil.
Siapa pula yang akan senang tinggal di kota yang selalu
mengalami musim dingin? Tidak pernah merasakan
hangatnya cahaya matahari. Ilmuan memproyeksikan iklim
dunia tetap akan seperti ini hingga lima puluh tahun ke
depan. Itu lebih dari satu generasi jika penduduk mereka bisa
menunggu dan bertahan, jika tidak, negara-negara itu akan
hilang dari atas peta. Penduduknya punah, atau minimal
penduduknya melakukan migrasi besar-besaran antarnegara.
Apa yang terjadi jika sebuah negara kehilangan semua
penduduknya? Tidak ada lagi otoritas negara-negara di
kawasan subtropis. Pemimpin negara mereka sejak awal
sudah menginginkan intervensi lapisan stratosfer,
melenyapkan miliaran ton emisi gas sulfur dioksida. KTT itu
hanya basa-basi, mereka tidak pernah bicara soal ilmu
pengetahuan, pendekatan teknologi. Permasalahan ini sudah
tentang politik kawasan”.(122)

Breaking news
Koalisi negara-negara subtropis secara resmi menerbangkan
delapan pesawat ulang-alik ke angkasa, melepas anti gas
sulfur dioksida di lapisan stratosfer.
 70

Malam itu bencana baru telah datang. Tidak seperti gunung

meletus yang akibatnya langsung terlihat, kali ini rantai
akibatnya panjang dan tidak terlihat solusinya. (141-142)

Berdasarkan kutipan di atas, penulis menyimpulkan bahwa

negara-negara subtropis merasa tidak adil karena mengalami musim

dingin setiap hari. Ilmuwan iklim dunia memperkirakan musim

dingin ini akan tetap seperti ini hingga lima puluh tahun kedepan.

Masyarakat dari negara-negara subtropis tidak akan sanggup

menghadapinya. Lima puluh tahun itu lebih dari satu generasi.

Untuk mengatasi masalah tersebut, para pemimpin negara subtropis

sudah menginginkan intervensi lapisan stratosfer, Melenyapkan

miliaran ton emisi gas sulfur dioksida.

Mereka mengetahui dampaknya sangat besar bagi negara

lain. KTT hanya untuk kedok semata, mereka tidak pernah berbicara

tentang ilmu pengetahuan dan teknologi. Permasalahan besar seperti

ini sudah terkait dengan politik negara kawasan subtropis. Akhirnya

mereka menerbangkan delapan pesawat ulang-alik ke angkasa untuk

melepaskan anti gas demi kesejahteraan negara. Hal itu berdampak

buruk bagi negara-negara lain. Meskipun demikian, dampak buruk

tersebut tidak langsung terlihat, tetapi setelah tiga bulan baru terlihat

dampaknya bagi negara lain.

Breaking news
Salju itu tidak hanya turun dikota mereka, tapi hampir
diseluruh kota negara tropis. Malam itu kerubutan melanda
dunia. Terutama bagi penentang intervensi lapisan stratosfer.
Kecemasan atas pengiriman delapan pesawat ulang-alik itu
terbukti sudah.
 71

Intervensi itu memang berhasil dinegara-negara subtropis.

Tiga bulan setelah anti gas sulfur dioksida dilepaskan, suhu
udara disana meningkat drastis. Udara kembali hangat,
matahari muncul, salju mencair, dan musim dingin
berkepanjangan berakhir. Tapi di belahan bumi tropis,
intervensi itu membuat cuaca tidak terkendali. Di kota tempat
tinggal Lail dan ibu kota, suhu rata-rata masih bertahan di
angka lima hingga sepuluh derajat celcius. Tapi ditempat-
tempat lain, suhu turun drastis hingga minus empat derajat.
Salju tebal turun.(154)

Dampak buruk bagi negara tropis sudah terjadi dan hal itu

menimbulkan keributan di dunia terutama bagi penentang campur

tangan dalam perselisihan antara dua pihak lapisan udara. Akhirnya,

kecemasan atas pengiriman delapan pesawat ulang-alik itu sudah

terbukti. Intervensi itu memang berhasil dinegara-negara subtropis.

Tiga bulan setelah anti gas sulfur dioksida dilepaskan, suhu udara di

negara-negara tersebut meningkat drastis. Udara kembali hangat,

matahari muncul, salju mencair dan musim dingin berkepanjangan

berakhir, tapi di negara-negara tropis intervensi itu justru membuat

cuaca tidak terkendali.

Sementara itu, para pemimpin dunia kembali melanjutkan

KTT Perubahan Iklim Dunia, namun tanpa kehadiran negara-negara

subtropis. Hal itu sejalan dengan kutipan di bawah ini.

Dua hari menyusul salju turun, para pemimpin dunia

bergegas kembali duduk bersama. KTT Perubahan Iklim
Dunia dilanjutkan. Sayangnya kali ini tanpa kehadiran
negara-negara subtropis karena mereka telah menarik diri
dari pertemuan apapun.
“Bagaimana kalau kota ini juga mengalami musim dingin
ekstrem?” Penduduk membahas itu di bus kota, trem, halte,
di mana pun. Semua orang terlihat cemas. (155)
 72

Negara-negara yang beriklim subtropis sudah tidak

menghadiri KTT Perubahan Iklim Dunia karena sudah merasa

sejahtera dan nyaman dengan iklim baru di negaranya yang sekarang

sudah stabil setelah pelepasan gas sulfur dioksida. Penduduk dari

negara-negara tropis mengalami kecemasan karena berbagai

permasalahan akan segera datang. Oleh karena itu, negara-negara

tropis memutuskan ikut menerbangkan pesawat ulang-alik ke

angkasa.

Setahun terakhir, separuh lebih negara-negara tropis ikut

meluncurkan pesawat ulang-alik , melepas jutaan ton anti
gas sulfur dioksida. Semua pembicaraan tingkat tinggi antar
pemimpin dunia sia-sia. Tidak ada lagi pembicaraan. Setiap
negara hanya memikirkan kondisi penduduknya,
mengambil jalan pintas agar suhu kembali pulih seperti
sedia kala.(198-199)

Dari kutipan di atas dapat disimpulkan bahwa satu tahun

terakhir setelah negara-negara subtropis menerbangkan pesawat

ulang-alik ke angkasa, separuh dari negara-negara tropis juga ikut

menerbangkan pesawat ulang-alik tersebut untuk melepas jutaan ton

anti gas sulfur dioksida. Pembicaraan antar pemimpin dunia sudah

tidak dihiraukan lagi. Kini setiap negara hanya memikirkan kondisi

penduduknya dengan mengambil jalan pintas agar suhu kembali

seperti semula. Adapun dampak dan permasalahan dari perbedaan

iklim dunia tersebut diperkuat oleh kutipan dibawah ini.

Situasi dunia setahun terakhir kacau-balau. Setiap kali ada

negara yang mengintervensi lapisan statosfer, imbasnya
pindah ke negara lain. Pemimpin dunia saling menuding,
saling menyalahkan. Suhu udara di kota Lail masih stabil,
 73

hanya salju yang menjadi masalah. Sekarang hampir setiap

malam salju turun. Dulu itu menjadi pemandangan yang
indah, sekarang berubah menyebalkan. Pergerakan pen-
duduk terganggu, transportasi umum terbatas. Dengan salju
tebal, berangkat ke kantor atau berangkat sekolah tidak
mudah. Belum lagi lahan pertanian tidak bisa ditanami,
hewan ternak mati. Wali kota bekerja semakin keras
mencari solusi. Ini krisis baru yang lebih rumit di banding
bencana gempa bumi dulu. (199)

Situasi dunia semakin memburuk akibat perubahan iklim, hal

ini tidak sejalan dengan para politisi dunia. Akibat keegoisan

masing-masing negara dampaknya sangat buruk bagi negara lain.

Tanah tidak dapat ditanami karena salju turun terus menerus hewan

ternak mati kedinginan. Kekurangan pangan dimana-mana dan

berdampak pada kelangsungan hidup manusia. Hal itu

mengakibatkan para pekerja mogok masal dan mengamuk pemimpin

negeri tidak hanya diam, merekapun akhirnya ikut menerbangkan

pesawat ulang alik ke angkasa. Hal itu tampak pada kutipan dibawah

ini.

Breaking news
Pemimpin negri memutuskan mengirim dua belas pesawat
ulang-alik ke lapisan stratosfer. Seluruh penduduk kota
menari-nari riang mendengar pengumuman itu. Seluruh
negri malam itu tertawa senang, mengadakan perayaan,
hanya untuk menyadari setahun kemudian, mereka memang
persis seperti virus. Mereka sedang merusak diri sendiri,
saling menghancurkan dan menuju kepunahan.
(219)

Dari kutipan novel di atas, terlihat bahwa seluruh penduduk

sangat gembira ketika pemimpin negri menerbangkan pesawat

ulang-alik ke angkasa. Artinya musim semi akan segera tiba untuk

 74

satu tahun ke depan. Mereka tidak memikirkan dampak setelah itu,

yang ada dalam pikiran mereka adalah saat ini tidak ada salju lagi

tanpa mereka ketahui musim panas berkepanjangan juga

menyebabkan permasalahan yang sangat besar bagi mereka. Hal itu

dapat diketahui dari kutipan di bawah ini.

Fenomena itu terjadi di seluruh dunia. Dari utara hingga

selatan, dari barat hingga timur, semua penduduk
melaporkan mereka tidak pernah melihat awan lagi di
langit.
Breaking news
Awan telah hilang dari muka bumi!(261)

Musim panas berkepanjangan akan segera datang, seluruh

penduduk mengetahuinya karena awan sudah tidak terlihat lagi dari

muka bumi. Hujan tidak akan turun lagi, kekeringan ada dimana-

mana. Manusia akan menghadapi musim panas ekstrem.

Berdasarkan paparan peristiwa di atas, tema mayor dalam

novel Hujan karya Tere Liye disampaikan secara implisit atau

tersirat. Pembaca perlu membaca terlebih dahulu seluruh cerita

dengan tekun dan cermat untuk dapat menyimpulkan tema tersebut.

dengan demikian, dapat disimpulkan bahwa tema mayor dalam novel

tersebut adalah politik negara karena perubahan iklim dunia. Tema

tersebut termasuk ke dalam tema nontradisional karena pengarang

mengangkat tema yang jarang terjadi atau belum pernah terjadi pada

kehidupan masyarakat pada umumnya. Pengarang menggambarkan

tema ini untuk membuat reaksi mengejutkan bagi pembaca karena

 75

jarang di angkat. Rasa penasaran pembaca akan meningkat apabila

mengetahui hal-hal baru yang jarang terjadi.

2) Tema Minor

Tema minor adalah makna yang hanya terdapat pada bagian-

bagian tertentu cerita atau dapat diidentifikasikan sebagai makna

tambahan. Dalam novel Hujan karya Tere Liye memiliki tema minor

yang dapat mendukung tema mayor, antara lain: persahabatan, cinta,

melupakan kenangan, perpisahan, dan hujan.

a) Persahabatan

Novel Hujan karya Tere Liye menceritakan kisah

persahabatan antara tokoh Lail dengan Esok yang dipertemukan

karena Esok menyelamatkan Lail dari bencana gempa bumi di

dalam kereta bawah tanah. Saat itu Lail telah kehilangan ayah dan

ibunya. Sementara Esok kehilangan keempat kakaknya. Novel ini

juga menceritakan persahabatan antara Lail dan Maryam yang

dipertemukan di panti sosial dengan kamar yang sama setelah

Lail dan Maryam dari pengungsian. Hal tersebut terlihat dari

kutipan di bawah ini.

“Mereka tidak banyak bicara, terus berjalan. Esok dengan

sabar membantu Lail melewati hambatan di jalan,
memegangi tangannya saat memanjat reruntuhan,
menjaganya dan memastikan Lail baik-baik saja”. (37)

Beberapa jam lalu, Lail tidak mengenal esok. Anak laki-laki

usia lima belas tahun itu bukan siapa-siapanya. Tapi detik
itu, sambil mengepalkan jemarinya, menatap esok yang
 76

memeriksa khawatir seluruh sudut toko, Lail sungguh

berdoa semoga ibu Esok selamat.(39)

Berdasarkan kedua kutipan di atas, terlihat bahwa Esok

menyelamatkan Lail dengan menjaga dan memastikan bahwa Lail

baik-baik saja. Mereka selalu bersama. Lail selalu mengikuti Esok

kemanapun. Rasa saling peduli dan setia kawan timbul menjadi

persahabatan antara keduanya. Namun, persahabatan keduanya

harus terpisah karena Lail harus tinggal di panti sosial, karena

tidak ada yang akan mengasuhnya. Sementara Esok, sudah

diadopsi oleh orang kaya.

Dari pengungsian nomor 2, Lail datang ke panti sosial

kemudian bertemu dengan Maryam si rambut kribo yang periang

dan timbullah persahabatan di antara mereka.

Di tempat pengungsian, Lail hampir tidak punya teman

akrab kecuali Esok. Dia mengenal banyak anak-anak
disana, tapi tidak ada yang dekat. Pagi ini dia punya teman
sekamar, namanya Maryam. Anak perempuan yang selalu
semangat dengan suara melengking khasnya.
Anak perempuan dengan rambut kribo. (78)

Lail yang pendiam dan tidak memiliki teman dekat kecuali

Esok menjadi lebih terbuka. Setelah bertemu dengan Maryam

yang sangat bersemangat dan memiliki suara khas melengking

membuat Lail sering tersenyum mendengar suaranya dan tertawa

geli melihat rambutnya yang kribo. Di dalam panti sosial ia

bertemu dengan Maryam yang kini menjadi sahabatnya.

Persahabatan mereka terjalin indah. Kebiasaan, kegemaran dan

 77

cita-cita merekapun hampir sama. Mereka melewati semua

rintangan bersama-sama, saling tolong-menolong. Sungguh

persahabatan yang sempurna. Persahabatan tersebut terlihat pada

tokoh Maryam dan Lail ketika mereka menghadapi situasi

menegangkan ketika hendak menyelamatkan penduduk.

“Maju, Lail! Hanya kita harapan penduduk.”

Maryam dengan gagah menerobos kubangan lumpur. Lail
mengeluh, tidak percaya melihat teman baiknya mengambil
keputusan gila itu. Bagaimana kalau mereka malah terjebak
di kubangan? Tidak bisa bergerak ? Baiklah, Lail
meloloskan ransel beratnya, meletakkannya di atas kepala.
Ikut maju. Sepuluh meter maju, kubangan lumpur sudah
setinggi dada. Maryam menggigit bibirnya, dengan tekat
kokoh dia terus maju, di belakang gerakan Lail lebih
lambat, kakinya sudah berat dilangkahkan.
“Ayo Lail sedikit lagi !” Maryam menarik teman baiknya.
Lail mengangguk dengan bantuan Maryam, dia bisa
kembali maju. (118)

Dalam kutipan di atas, pengarang menceritakan tokoh Lail

dan Maryam ketika mereka melewati kubangan lumpur raksasa.

Maryam fisiknya lebih kuat dariLail, Maryam lebih dahulu

berhasil melewati kubangan lumpur tersebut. Sementara Lail,

berada dibelakangnya. Maryam menolong Lail dan akhirnya Lail

bisa melewatinya atas bantuan dari sahabatnya tersebut.

Berdasarkan paparan masalah di atas, penulis menyimpul-

kan bahwa masalah yang diceritakan dalam novel tersebut

dibahas secara implisit atau tersirat. Pembaca perlu mengetahui

permasalahan dan membaca dengan cermat untuk dapat

mengetahui tema tersebut. Masalah dalam novel ini, masuk ke

 78

dalam tema tradisional karena pengarang menguraikan

permasalahan atau sesuatu yang biasa dirasakan setiap manusia

pada umumnya. Tema ini termasuk ke dalam tema lama yang

sudah sering diangkat dalam suatu cerita rekaan.

b) Cinta

Permasalahan cinta dalam novel Hujan karya Tere Liye

terjadi antara tokoh utama Lail dan tokoh Esok. Karena jarak dan

waktu dalam hubungan persahabatan yang sangat dekat timbullah

rasa rindu dan semakin lama menjadi perasaan cinta.

Pada mulanya Lail tidak mengerti bagaimana perasaannya

itu, karena ia masih kecil. Baru beberapa tahun ia mengerti bahwa

ia mencintai Esok. Oleh karena itu, ia sangat bahagia ketika Esok

mengundangnya diacara wisuda. Kebahagiaan Lail ketika Esok

mengundangnya diacara wisuda terlihat pada kutipan bawah ini.

“Kamu sepertinya sudah tahu aku akan wisuda ?”Lail

mengangguk “dari ibumu”.“Apakah kamu mau datang ke
ibu kota, Lail? Aku akan senang jika kamu mau
menghadirinya.” Esok tersenyum. Itu tawaran yang
ditunggu-tunggu Lail sejak tiga bulan yang lalu. jika saja
Maryam tidak tidur di ranjang sebrang, Lail sudah bersorak
kencang. Tawaran itu sekaligus menyiram seluruh proses
menunggunya. Malam-malam susah tidur, pikiran-pikiran
buruk semuanya berguguran.“kamu mau datang Lail?”
Lail mengangguk kuat-kuat, lihatlah matanya bahkan
berair.“kamu menangis Lail? Ada apa? Esok bertanya.
Lail mengangguk kemudian tertawa pelan.
“aku senang mendengar kamu akan wisuda Esok. Hanya
itu.”(243)

Pada kutipan novel di atas, diketahui bahwa Lail sangat

bahagia ketika mendapatkan tawaran datang di acara wisuda

 79

Esok. Lail mengangguk sambil menangis tanda bahwa Lail akan

menghadiri acara Wisuda dan bertemu dengan Esok, Laki-laki

yang sekarang sangat dirindukan. Karena rasa cintanya yang

begitu besar, Lail merasakan kecemburuan melihat Esok

memperhatikan Claudia adik angkatnya dan lebih memilih

berbicara dengan teman lainnya. Kecemburuan Lail dapat

diketahui dari kutipan di bawah ini.

Acara wisuda berjalan lancar. Esok terlihat di depan sana

mengenakan toga, menerima tabung ijazah, serta ucapan
selamat dari pihak universitas.
Esok bergabung dengan mereka setelah acara selesai,
undangan masih ramai di sekitar.
“Selamat Esok kamu membuat bangga empat kakakmu.”
Ibunya mencium dahi Esok.
“Aku tahau dia akan selalu membuat bangga siapapun.”
Wali Kota tertawa, menepuk pundak Esok.
Saat itulah Lail merasakan sesuatu yang baru di hatinya.
Perasaan yang berbeda. Yang tidak pernah dia rasakan.
Cemburu.Lihatlah Esok lebih banyak menghabiskan waktu
bersama keluarga angkatnya. Juga menyapa teman-teman
sekampusnya. Dan yang membuat Lail semakin cemburu,
Esok lebih sering berbicara dengan Claudia. Berfoto
bersama Claudia. Berguarau dengan Claudia. Tertawa
mereka terlihat sangat akrab. Sementara Lail lebih banyak
menghabiskan waktu dengan mendorong kursi roda ibu
Esok, berdiri menonton seluruh keceriaan.(244)

Di meja makan, Claudia duduk disebelah Esok, sedangkan

Lail jauh diseberangnya. Sepanjang makan siang Lail hanya
menatap Claudia yang banyak bicara, tertawa akrab dengan
Esok. Ini berbeda dibandingkan saat Lail naik sepeda
merah, mengelilingi kota bersama Esok. Seluruh perhatian
Esok menjadi miliknya. Sekarang Lail menjadi orang asing
di meja itu. Tidak ada yang mengajaknya bicara.
Cemburu. Ternyata kata itu sangat menyakitkan.(245)

Peristiwa pada kutipan di atas terjadi di Universitas Ibu

Kota. Lail dan keluarga Esok menghadirinya dengan senang hati.

 80

Namun, tanpa diduga hari bahagia itu justru membuat Lail sedih.

Esok terlihat lebih akrab dengan Claudia Putri Wali Kota. Lail

benar-benar merasa iri.Esok terlihat sangat bahagia dihari

wisudanya. Dia menyapa teman-teman sekampusnya, kemudian

juga asyik berfoto sembari bergurau dengan Claudia adik

angkatnya, sedangkan Lail hannya berdiam diri melihat seluruh

keceriaan.

Lail memiliki rasa cinta yang begitu dalam. Ia terbakar

cemburu melihat kedekatan Esok dengan Claudia. Lail tidak kuat

melihat kebahagiaan Esok dan Claudia. Akhirnya, ia memutuskan

meninggalkan perayaan wisuda Esok dengan alasan sakit kepala.

Hal itu terlihat dari kutipan di bawah ini.

Makan siang itu hampir usai, tapi Lail sudah tidak tahan
lagi. dia berkata pelan kepada istri Wali kota, minta izin
meninggalkan restoran.
“Ada apa, Lail ?” istri wali kota langsung bangkit dari
kursinya. “kepalaku sakit,” Lail berkata Pelan.
“Aduh, kamu terlihat pucat.” Istri Wali Kota mengaktifkan
layar di lengannya, bersiap memanggil bantuan.(245)

Dengan alasan sakit kepala, Lail minta izin meninggalkan

restoran. Sebenarnya Esok selalu memperhatikan Lail, tetapi Lail

tidak menyadarinya. Ia hanya sibuk melihat Claudia yang selalu

bergurau dengan Esok. Lail tidak menyadari jika Esok khawatir

ketika melihat Lail meninggalkan restoran. Esok tidak bisa

melakukan apa-apa karena hari ini adalah hari perayaan wisuda

Esok, tidak sopan jika orang yang sedang dirayakan malah ikut
 81

pergi bersama Lail. Kekhawatiran Esok ketika Lail pergi dapat

diketahui dalam kutipan di bawah ini.

Maryam menepuk dahi, tidak percaya melihat Lail tiba-tiba

berseru marah. “Dia memang tidak menyapamu, Lail. Tapi
dalam banyak hal, kebersamaan tidak hanya sapa-menyapa.
Jika kamu bersedia memperhatikan wajahnya sekali saja
saat melihatmu, saat melirikmu, kamu akan tahu, esok ingin
sekali bicara banyak denganmu”“tapi kenapa dia tidak
bicara?” Lail memotong.“Karena dia tidak bisa
melakukannya,” Maryam menjawab gemas.(247)

Peristiwa dalam kutipan novel di atas, berisi suasana

kecemasan ketika Esok melihat Lail pergi meninggalkan restoran.

Esok tidak bisa menghantarkan Lail pulang. Wajahnya terlihat

cemas melihat kepergian Lail. Lail sudah benar-benar cemburu,

sudah berkali-kali Maryam meyakinkan hatinya, tetapi tidak

berhasil. Suasana hati Lail semakin memburuk. Kemudian, Lail

mencoba melupakan Esok dengan mengikuti terapi modifikasi

ingatan.

Terapi modifikasi ingatan berjalan dengan baik. Atas

nasihat baik dari Elijah, Lail memutuskan untuk memeluk

kenangan indah bersama Esok pemuda cerdas yang sangat

dicintai. Lail memilih menerima dan mengikhlaskan rasa sakit

hatinya. Keikhlasan hati Lail dalam menerima rasa sakitnya

terlihat dari kutipan di bawah ini.

“Lail aku mohon apakah kamu masih mengingatku?” Esok

mengguncang lengan Lail. Lail tiba-tiba tersenyum. “Aku
yang memberikan topi biru itu kepadamu, Esok.”
 82

Maryam menatap tidak percaya. Bukankah...? Bagaimana

caranya Lail mengingat Esok? Apakah mesin modifikasi
ingatan itu rusak? Apa yang terjadi?
Elijah mengangkat tabletnya, menunjukkan peta saraf milik
Lail.Di detik terakhir, sebelum mesin itu bekerja, Lail
memutuskan memeluk erat semua kenangan itu.
Apapun yang terjadi, Lail akan memeluknya erat-erat,
karena itulah hidupnya. Seluruh benang merah berubah
menjadi benang biru seketika. Mesin modifikasi ingatan
tidak pernah keliru.(314)

Lail masih mengingat Esok laki-laki yang sangat dicintai.

Lail menerima kenangan masa lalunya dengan bijak. Ia mengerti

bahwa kenangan masa lalunya adalah bagian terindah dalam

hidupnya. Satu bulan kemudian Lail dan Esok menikah dan

bersama-sama melewati musim panas. Pernikahan Lail dan Esok

dapat diketahui dalam kutipan di bawah ini.

Satu bulan kemudian Esok dan Lail menikah, di tengah

terik matahari. Esok menggenggam erat jemari Lail,
berbisik, kita akan melewati musim panas bersama-sama.
Aku tidak akan pernah meninggalkanmu lagi”.
Lail mengangguk. Wajahnya terlihat sangat bahagia.(317)

Berdasarkan paparan kutipan di atas, penulis menyimpulkan

bahwa kisah cinta Lail dan Esok berjalan dengan sempurna. Lail

dan Esok bersama-sama melewati musim panas ekstrem setelah

menikah. Esok juga sudah berjanji tidak akan meninggalkan Lail

dalam keadaan apapun.

Permasalahan di atas dikategorikan ke dalam tema

tradisional karena permasalahan tersebut sudah sering diangkat

dan biasanya dapat ditemukan dalam berbagai cerita, termasuk

cerita lama. Pengarang dalam menceritakan permasalahan

 83

tersebut, disampaikan atau dibahas secara implisit. Pembaca perlu

membaca terlebih dahulu keseluruhan cerita dengan tekun dan

cermat untuk dapat menyimpulkan tema tersebut.

c) Melupakan Hujan

Dalam novel Hujan karya Tere Liye terdapat permasalahan

melupakan hujan yang dialami oleh tokoh utama Lail. Dalam

cerita ini, Lail sangat menyukai hujan. Peristiwa penting dalam

hidupnya terjadi saat hujan. Semua kenangan sedih, bahagia,

kehilangan, cinta yang menyakitkan, dan belenggu rindu terjadi

saat hujan turun. Oleh karena itu, Lail ingin melupakan hujan.

Hujan membuatnya teringat kembali kenangan pahit yang dia

alami. Keinginan Lail untuk melupakan hujan dapat diketahui

dalam kutipan di bawah ini..

Gadis di atas sofa hijau mengangguk, perlahan-lahan

meraih sehelai tisu, menyeka hidungnya yang berair.
Satu menit lengang.
“Apa yang hendak kamu lupakan, Lail?” Elijah kembali
bertanya, pertanyaan pertama.
Lail, gadis di atas sofa hijau kali ini bisa menjawabnya,
meski dengan suara serak.
“Aku ingin melupakan hujan”(9)

Dalam kutipan novel di atas, diketahui bahwa Lail ingin

melupakan hujan. Kenangan buruk begitu menyiksa hidupnya. Ia

teringat saat ia menyaksikan ibunya meninggal di lorong bawah

tanah dan mendengar bahwa saat itu juga ayahnya meninggal

meski di tempat yang berbeda. Lail sangat menyukai hujan,

semua kejadian bahagia ada saat hujan turun. Dia tidak

 84

menyangka bahwa hujan akan membawanya menyaksikan

kejadian sedih dan akhirnya menjadi kenangan buruk yang entah

bagaimana sulit untuk dilupakan. Kesedihan Lail ketika

kehilangan orang tuanya terlihat pada kutipan di bawah ini.

Lail menunduk. Sejak tadi dia hanya mengaduk

makanannya, hanya satu dua sendok masuk ke mulutnya.
Dia kehilangan selera makan.
Ibunya meninggal di lorong kereta bawah tanah, dan
sekarang apa yang akan dia lakukan tanpa ayahnya? Mata
Lail berkaca-kaca. Butir air menggenang di sudutnya,
membesar, lantas jatuh mengalir di pipi. Lail selalu suka
hujan. Dalam hidupnya, seluruh kejadian sedih, seluruh
kejadian bahagia dan seluruh kejadian penting terjadi saat
hujan. Pagi ini dia tahu ayahnya telah pergi selama-
lamanya ketika hujan abu turun membungkus kota. Bukan
hujan air, tapi tetap saja esensinya hujan.
Bagaimana dia akan menghapus semua kenangan buruk
ini?(47)

Pada kutipan di atas, terlihat Lail tidak selera makan karena

mengingat kejadian pahit yang pernah terjadi. Ia merasa gelisah

jika mengingat peristiwa penting yang terjadi padanya. Ia ragu

apakah ia benar-benar bisa melupakan kenangan pahit itu. Hujan

selalu mengingatkan kejadian itu. Ia telah berusaha dengan keras.

Maryam sahabatnya dan Elijah juga telah memberikan nasihat

baik untuknya. Nasihat-nasihat baik dari Elijah dan Maryam

dapat diketahui dari kutipan di bawah ini.

Elijah diam sejenak, mendongak.“Ratusan orang pernah

berada di ruangan ini. Meminta agar semua kenangan
mereka dihapus. Tetapi sesungguhnya, bukan melupakan
yang jadi masalahnya. Tapi menerima. Barang siapa yang
bisa menerima, maka dia akan bisa melupakan. Tapi jika dia
tidak bisa menerima, dia tidak akan pernah bisa
melupakan.”
 85

Lail terisak di atas sofa hijau. Dia tahu nasihat itu. Maryam
pernah membahasnya. Tapi bagaimana dia akan menerima
semua kenangan menyakitkan itu?“Lail menyeka pipinya.
Dia tahu, seluruh kenangan itu seharusnya indah. Hidupnya
dipenuhi hal-hal menakjubkan. Tapi kenapa saat diingat
terasa menyakitkan? Membuatnya sesat. Nasihat-nasihat itu
mudah dikatakan, tapi berat di jalani.(308)

Berdasarkan kutipan di atas, penulis menyimpulkan bahwa

Lail sangat ingin melupakan hujan. Sesungguhnya bukan hujan

yang ingin dilupakan, tetapi seluruh kenangan menyakitkan saat

hujan turun yang ingin dilupakan.

Jadi, dalam permasalahan ini dapat disimpulkan bahwa Lail

berusaha melupakan seluruh kenangan yang terjadi saat hujan

turun. Sesungguhnya seluruh kenangan itu indah. Ada banyak

sekali kenangan mengagumkan yang pantas diabadikan sebagai

kenangan hidup yang membawa kebaikan dan pembelajaran.

Melalui nasihat Elijah, Lail kembali merenung dan menangis. Lail

menyadarinya bahwa nasihat itu benar. Kemudian Lail

memutuskan untuk menerima seluruh kenangan itu dengan ikhlas

dan sabar.

Dalam masalah di atas, pengarang menceritakan

permasalahan tersebut secara implisit atau tersirat. Pembaca perlu

mengetahui keseluruhan cerita untuk dapat mengetahui tema

tersebut. Masalah-masalah dalam kutipan di atas tergolong ke

dalam tema nontradisional karena masih jarang diangkat dan

masalah yang ada tidak sesuai dengan harapan pembaca.

 86

d) Perpisahan

Perpisahan berasal dari kata dasar pisah. Perpisahan adalah

sebuah homonim karena arti-artinya memiliki ejaan dan pelafalan

yang sama, tetapi maknanya berbeda. Lail sebagai tokoh utama

dalam novel Hujan karya Tere Liye mengalami perpisahan

dengan Ibu di pintu darurat kereta bawah tanah. Lail juga

mengalami perpisahan dengan Esok laki-laki yang pernah

menyelamatkannya dari bencana gunung meletus. Perpisahan

antara Lail dengan ibunya terlihat dari kutipan di bawah ini.

“Cepat, Lail!” ibunya berseru panik.

Lail sudah sejak tadi berusaha tiba di atas sana secepat
mungkin. Tinggal setengah meter lagi, dia sudah dekat
sekali dengan permukaan. Tapi gerakan tanah runtuh tiba
lebih cepat. Anak tangga yang diinjak dan dipegang ibunya
luruh, juga yang diinjak kaki Lail. Tubuh Lail menggantung
dengan dua tangan berpegangan dengan anak tangga
terakhir.
“Ibu!” Lail berteriak, menatap ngeri kebawah.
“Jangan berhenti, Lail!” ibunya yang telah kehilangan
pegangan berteriak untuk yang terakhir kalinya, balas
mendongak menatap Lail. Tubuh ibunya telah jatuh
bersama guguran tanah, terseret ke dalam lorong kereta
yang ambruk 40 meter ke bawah sana. Gelap.
“Ibuu!” Lail justru melepaskan salah satu tangannya dari
anak tangga. Dia kalap hendak meraih ibunya, kehilangan
keseimbangan, membuat pegangan satunya ikut terlepas.
Sebelum Lail benar-benar ikut jatuh, satu tangan meraih tas
punggungnya dari atas lebih dulu. Anak laki-laki usia lima
belas tahun yang tiba duluan berhasil menyambarnya.
“Naik!” anak laki-laki itu berteriak.
“Lepaskan aku!” Lail balas berseru.
“Naik! Semua lantai akan jatuh.” Anak laki-laki itu
memaksa, menarik paksa tubuh Lail keluar dan berhasil.
Lail meronta. Dia hendak menolong ibunya. Anak laki-laki
itu lebih dulu cekatan menyeret tubuh Lail, menariknya lari
melintasi lantai ruangan, menendang pintu, persis sebelum
 87

lantai ruangan itu ikut runtuh. Mereka berhasil lompat

menyelamatkan diri.(28-29)

Pada kutipan novel di atas, dapat diketahui bahwa Ibu dan

Lail sedang berusaha menaiki tangga darurat kereta api bawah

tanah ketika bencana gempa bumi telah usai. Namun, tanpa

diduga gempa susulan datang. Tangga yang dipegang ibu runtuh

dan ibu ikut terjatuh bersama guguran tanah. Sementara Lail,

masih bisa bertahan dengan satu tumpuan. Lail ingin

menyelamatkan ibu. Namun, satu tangan telah meraihnya terlebih

dahulu.

Perpisahan yang sangat menyakitkan, Lail tidak ingin

berpisah dengan ibunya. Ia juga berteriak ingin ikut

menyelamatkan sang ibu yang sudah jatuh bersama guguran

tanah. Esok berhasil menyelamatkannya. Perpisahan itu

membawa Lail bertemu dengan Esok. Saat itu Esok adalah orang

asing yang menyelamatkannya, tapi kelak dia akan menjadi

sesosok lelaki yang sangat dia rindukan. Hal itu terbukti dari

kesedihan Lail saat berpisah dengan Esok yang akan melanjutkan

kuliah di universitas ibu kota. Kesedihan Lail dapat diketahui

pada kutipan di bawah ini.

“Berapa lama kamu akan kuliah disana?” Lail bertanya.

“Tiga tahun.” Tiga tahun? Itu tidak sebentar. Seperti ada
beban berat menimpa dada Lail.
“Mungkin aku bisa pulang setiap libur panjang. Tapi pasti
akan banyak proyek penelitian. Profesor universitas bahkan
sudah meminta kami menyiapkan proyek pertama bersamaan
 88

dengan surat pemberitahuan yang kami terima. Mereka tidak

mau menunggu.”
Lail tersenyum. “kita mungkin tetap bisa bercakap-cakap
lewat telepon”.
“iya, kita bisa melakukannya” Esok berkata pelan.
Lail mendongak, menatap gedung bertingkat yang sedang di
bangun di dekat kolam air mancur. Dia sebenarnya
mendongak untuk mencegah Esok melihat matanya yang
berkaca-kaca. Mereka memang bisa berkomunikasi lewat
telepon, tapi itu tidak bisa menggantikan duduk di depan
kolam air mancur, atau bersepeda mengelilingi kota,
bergurau, tertawa. Termasuk kebersamaan paling penting.
Berdiri di depan lubang tangga darurat kereta bawah tanah.
(97-98)

Berdasarkan kutipan di atas, penulis menyimpulkan bahwa

Lail merasa sangat sedih ketika berpisah dengan Esok. Ia

menyembunyikan tangis kesedihannya dari Esok dengan cara

mendongak menatap gedung bertingkat. Berpisah dengan laki-

laki yang sangat penting dalam hidupnya selama tiga tahun itu

tidaklah mudah bagi Lail.

Jadi, dalam masalah ini Lail sebagai tokoh utama

mengalami perpisahan yang menyakitkan dengan ibunya ketika

masih berusia 13 tahun. Perpisahan itu membawanya bertemu

dengan Esok, laki-laki usia 15 tahun yang nantinya akan menjadi

sosok yang sangat berarti bagi Lail. Kedekatannya dengan Esok

membuat Lail memiliki rasa cinta. Ia merasa sedih ketika harus

berpisah dengan Esok.

Dalam paparan peristiwa diatas, pengarang menceritakan

permasalahan tersebut secara implisit atau tersirat. Pembaca perlu

mengetahui keseluruhan cerita untuk dapat mengetahui tema

 89

tersebut. Permasalahan di atas, dapat dikategorikan sebagai tema

tradisional, karena pengarang menceritakan yang pada umumnya

sudah sering terjadi dan diangkat dalam cerita rekaan.

e) Hujan

Masalah hujan yang terdapat dalam novel Hujan karya

Tere Liye dialami oleh tokoh utama Lail. Lail adalah gadis

berusia 13 tahun yang sangat menyukai segala hal tentang hujan.

Kejadian atau peristiwa penting yang tak pernah bisa terlupakan

terjadi pada saat hujan turun. Hujan telah membawanya bertemu

dengan seluruh kenangan. Lail sangat menyukai hujan karena

disanalah hidupnya. Kegemaran Lail terhadap hujan dapat

diketahui dari kutipan di bawah ini.

Gerimis. Lail lebih tertarik memikirkan gerimis di jalanan

tadi. Jika diperbolehkan, dia ingin bermain disana sejak
pagi ini, berlari sambil merentangkan kedua tangan di
perempatan jalan, mendongak membiarkan wajah dan
rambutnya basah oleh air
lembut. Lail selalu suka bermain hujan. Tapi ibunya pasti
tidak sependapat, sekolah lebih penting.(29)

Pada kutipan novel di atas, terlihat bahwa Lail sangat

menyukai hujan. Dia ingin selalu bermain-main dengan butiran

lembut itu. Lail tidak pernah mengira justru saat hujan turun

itulah peristiwa pahit segera datang dan membuatnya berlinang,

peristiwa penting yang takkan terlupakan oleh umat seluruh

dunia. Hal tersebut terlihat dari kutipan di bawah ini.

Hujan gerimis membungkus kota. Lail tersengal, duduk di

atas trotoal. Wajahnya pucat. Dia baru saja melewati
 90

kengerian yang tidak pernah bisa dibayangkan

sebelumnya. “Ibu...” Lail mendesis. “Ibu...” Tapi saat Lail
berdiri tegak, menyeka wajah yang kotor dan basah oleh
air hujan, melihat sekitar, menatap kota, kengerian yang
lebih besar terhampar di depan mereka. (29)

Gempa bumi sudah berlalu. Lail baru saja melewati

kengerian saat gempa itu terjadi. Ia tidak pernah membayangkan

sebelumnya bahwa ia akan berpisah dengan ibunya untuk

selamanya. Ia masih belum percaya. Di depan Trotoar, Lail

melihat kengerian yang lebih dahsyat dibandingkan peristiwa di

lorong kereta bawah tanah yang baru saja dialami, yaitu hujan

gerimis bercampur duka di seluruh pelosok ibu kota.

Akhirnya satu tahun berlalu, Esok dan Lail bertahan di

pengungsian. Seluruh penghuni pengungsian bahkan sudah hafal

soal kedekatan mereka berdua. Esok adalah satu-satunya teman

dekat Lail sewaktu ada di tenda pengungsian. Hujan menjadi

saksi bisu betapa Lail menangis saat harus berpisah dengan Esok.

Hal tersebut terlihat dari kutipan di bawah ini.

Mereka pulang ke stadion saat gerimis mulai turun. Esok

mengayuh sepedanya dengan cepat, melesat dijalanan
aspal. Di jok belakang, Lail berpegangan erat. Matanya
berair. Sejak tadi dia menahan tangis. Dia berusaha ikut
senang mendengar kabar itu. Sudah setahun dia tinggal
bersama Esok. Semua penghuni pengungsian bahkan
hafal; dimana ada Esok berarti ada Lail dan sebaliknya,
jika ada Lail berarti ada Esok bersamanya.Hujan turun
menderas. Lail akhirnya menangis tanpa diketahui
siapapun.(75)

Dalam kutipan novel di atas, dapat diketahui bahwa

ketika gerimis mulai turun, Esok dan Lail pulang ke stadion. Lail
 91

berpegangan di jok belakang, ia sejak tadi menahan tangis, ia

hanya berusaha ikut senang mendengar kabar dari Esok. Hujan

menjadi saksi kesedihan Lail saat mendengar kabar bahwa Esok

tidak akan tinggal di panti bersama Lail. Hal ini juga menjadi

salah satu kenangan sedih tentang Hujan. Hal tersebut dapat

terlihat dari kutipan di bawah ini.

Pernah mereka berdua sedang menunggu bus kota di halte,

gerimis turun.
“kamu suka hujan, Lail?” Maryam tiba-tiba bertanya,
mengusir rasa bosan karena bus datang terlambat,
jadwalnya kacau karena sebagian kota tertutup salju,
sebagian lagi malah turun hujan.
Lail mengangguk. Dia selalu suka hujan.
“Apakah kejadian penting dalam hidupmu terjadi saat
hujan?”
Lail mengangguk. Belum mengerti arah percakapan.
“kalau begitu, itu kabar buruk bagimu, Lail”
“kabar buruk?” Lail menatap wajah jerawatan Maryam
yang terlihat mulai menyebalkan.
“iya kabar buruk. Jangan pernah jatuh cinta saat hujan, Lail
karena ketika besok lusa kamu patah hati, setiap kali hujan
turun, kamu akan terkenang dengan kejadian menyakitkan
itu. Masuk akal, bukan?
“Nah, bukankah kamu jatuh cinta pada Soke Bahtera saat
gerimis? Waktu-waktu terbaikmu bersamanya juga saat
hujan, kan? Kabar buruk bagimu jika Soke Bahtera ternyata
mencintai Claudia. Aku tidak bisa membayangkan betapa
sakitnya kamu setiap kali hujan turun.” Maryam nyengir
lebat, sama sekali tidak merasa berdosa.(200-201)

Berdasarkan kutipan novel di atas dapat disimpulkan

bahwa hujan adalah saksi bisu Lail bersama kenangan hidupnya.

Semua peristiwa penting terjadi ketika hujan turun, ketika Lail

mengalami perpisahan untuk selamanya dengan ibunya, ketika

Lail mendengar kabar bahwa ayahnya juga telah pergi untuk

 92

selamanya, saat Lail bertemu dengan Esok, ketika Lail jatuh cinta

dengan Esok, ketika Lail berpisah dengan Esok. Kenangan sama

seperti hujan. Ketika dia datang kita tidak bisa menghentikannya.

Kita hanya bisa menunggu dan selesai dengan sendirinya.

Pada masalah di atas, penggolongan tema dalam masalah

tersebut masuk kategori tema nontradisional, karena pengarang

memaparkan cerita yang sangat jarang terjadi dan jarang diangkat

dalam cerita rekaan, yakni tentang seseorang yang sangat

mengagumi hujan. Pengarang dalam menceritakan permasalahan

tersebut dibahas secara implisit atau tersirat. Pembaca harus

mengetahui keseluruhan cerita untuk dapat menyimpulkan tema

tersebut.

Berdasarkan paparan masalah di atas, dapat disimpulkan

bahwa tema yang terdapat dalam novel Hujan karya Tere Liye

adalah politik negara karena perubahan iklim dunia. Nilai keindahan

tema di dalam novel Hujan karya Tere Liye, penulis kategorikan ke

dalam tema berat, karena dalam novel tersebut membahas

permasalahan manusia dengan alam. Dalam novel tersebut

menceritakan cara manusia dalam menghadapi perubahan iklim

dunia, yaitu dengan membentuk KTT Perubahan iklim dunia.

Permasalahan manusia dengan manusia, yaitu ketika Lail harus

berpisah dengan kedua orang tuanya. Perpisahan itu terjadi saat

hujan mulai turun, membuat Lail selalu mengingat peristiwa

 93

menyakitkan ketika hujan datang. Perpisahan itu justru membuat

Lail bertemu dengan Esok, laki-laki usia 15 tahun yang

menyelamatkannya dari bencana gunung meletus.

b. Tokoh dan Penokohan

Tokoh menunjuk pada orang atau pelaku cerita, sedangkan

penokohan menunjuk pada cara pengarang dalam melukiskan sifat

tokoh tersebut. Pada skripsi ini, penulis tidak hanya memfokuskan

pada tokoh utama, tetapi juga pada tokoh-tokoh yang lain. Di bawah

ini disajikan pembahasan dan mengenai tokoh utama dan penokohan

dalam novel Hujan karya Tere Liye.

1) Tokoh

Jenis tokoh dalam novel Hujan karya Tere Liye sebagai

berikut.

a) Tokoh Utama dan Tokoh Tambahan

Tokoh utama yang mendominasi seluruh cerita dalam

novel Hujan karya Tere Liye adalah Lail. Lail adalah gadis

yatim-piatu yang berumur hampir 21 tahun. Ia juga telah

menyelesaikan pendidikan level 4 dan memegang Lisensi kelas

A Sistem Kesehatan. Lail merupakan seorang perawat yang

memiliki banyak sekali catatan pelayanan sosial sejak usia

enam belas tahun. Hal itu terlihat pada kutipan di bawah ini.
 94

“Kamu merayakan ulang tahun ke-21 minggu depan.

Kamu yatim piatu, tinggal di apartemen bersama seorang
teman, dan menyelesaikan pendidikan level 4. Kamu
juga memegang Lisensi Kelas A Sistem Kesehatan,”
Elijah berkata, sambil jemari tangannya mengetuk lincah
layar tablet di hadapannya. Tulisan-tulisan serta gambar
di layar hanya setipis kertas HVS itu bergerak.“Ah,
kamu juga seorang perawat yang bertugas di rumah sakit
kota”. Elijah diam sejenak, berhenti menggerakkan
tulisan di layar, membaca lamat-lamat. “ini
mengagumkan. Kamu punya banyak sekali catatan
pelayanan sosial sejak usia enam belas tahun, termasuk
sebulan di tugaskan si sektor satu. Astaga, itu sektor
paling menyedihkan. Bagaimana kondisi sektor itu?”(6)

Lail adalah tokoh yang sering muncul hampir pada

setiap bagian. Lail memegang peranan penting dalam

pembentukan alur cerita. Lail selalu ada dalam setiap

permasalahan yang ada di dalam novel tersebut.

Tokoh utama erat kaitannya dengan tokoh-tokoh lain

atau tokoh tambahan dalam cerita tersebut. Tokoh tambahan

dalam novel Hujankarya Tere Liye adalah Esok, Maryam, Ibu

Lail, Ibu Esok, Ibu Suri, Wali kota dan istri wali kota, dan

Claudia. Berikut contoh kutipan dari salah satu tokoh

tambahan.

Lihatlah, Esok lebih banyak menghabiskan waktu

bersama keluarga angkatnya juga menyapa teman-teman
sekampusnya. Dan yang membuat Lail semakin
cemburu, Esok lebih sering berbicara dengan Claudia.
Berfoto bersama Claudia. Bergurau dengan Claudia.
Tertawa. Mereka terlihat sangat akkrab. Sementara Lail
lebih banyak menghabiskan waktu dengan mendorong
kursi roda ibu Esok, berdiri menonton seluruh keceriaan
(244)
 95

Dari kutipan di atas, digambarkan bahwa tokoh Esok,

Claudia, dan Ibu Esok merupakan tokoh yang sangat

berpengaruh dengan tokoh utama. Tokoh tersebut digambarkan

secara detail dan ikut dibahas lebih mendalamoleh penulis.

b) Tokoh Protagonis dan Tokoh Antagonis

Tokoh protagonis adalah tokoh yang dikagumi oleh

pembaca. Tokoh protagonis dalam novel Hujan karya Tere

Liye antara lain Lail, Esok, Maryam, Ibu Esok, Ibu Suri, Ibu

Lail, Claudia, dan Elijah. Berikut contoh kutipan salah satu

tokoh protagonis.

Lail dan Maryam menerima penugasan kedua dari

Organisasi Relawan saat liburan antarsemester. Tidak
lama, hanya enam hari. Mereka dikirim ke salah satu
daerah kategori Sektor 2, tetapi meski singkat itu enam
hari yang mengagumkan. Mereka berdua benar-benar
menemukan definisi seorang relawan. Siap berkorban
demi kepentingan orang lain. Siap menyelamatkan
keselamatan orang banyak. (150)

Lail dan Maryam yang ditandu pergi ke lereng bukit

saling tatap. Tertawa. Mereka telah berhasil
memperingatkan kota di hilir sungai tepat waktu,
terlambat lima belas menit, tidak terbayangkan
akibatnya.Beberapa minggu kemudian, ribuan penduduk
yang selamat dipindahkan ke kota lain. Itu pekerjaan
besar, melibatkan banyak pasukan marinir. Truk-truk
membawa seluruh penduduk. Dua kota itu secara resmi
ditutup dari aktivitas apapun, menjadi kota mati seperti
ratusan yang lain.Dua hari setelah kejadian itu, Lail dan
Maryam kembali ke kota mereka. Melupakannya. Tetapi
cerita heroik saat mereka berlarian sepanjang malam
sejauh lima puluh kilometer menjadi materi dalam
pelatihan dasar relawan tahun-tahun berikutnya.
Dikenang oleh banyak orang. (151)
 96

Dalam kutipan novel di atas, pengarang menggambarkan

tokoh Lail dan Maryam sebagai tokoh protagonis. Mereka

memiliki watak yang baik hati dan menjadi tokoh yang

dikagumi oleh pembaca.

Berbeda dengan tokoh antagonis, tokoh antagonis adalah

tokoh yang selalu menyebabkan konflik bagi tokoh protagonis.

Tokoh antagonis dalam novel tersebut adalah Wali kota dan

istri wali kota. Hal ini dapat diketahui melalui kutipan berikut.

“Aku menghabiskan puluhan tahun mengabdi untuk kota

kita. Tidak masalah namaku tidak termasuk dalam daftar
penumpang. Jika aku memiliki tiket itu, aku bahkan
bersedia memberikannya ke orang lain. Termasuk istriku.
Dia bahkan bersumpah tidak akan menerima tiket itu. Dia
akan memprioritaskan orang lain. Sayangnya, namanya
juga tidak ada”. Wali kota terdiam lagi suaranya serak.
“Tapi...” Wali kota mengusap pelipis, “Esok memiliki dua
tiket”.
Mata Lail membesar? Esok? Dua tiket?
“satu tiket dia peroleh atas jasa-jasanya membangun kapal
itu, dan dia memang harus berangkat, karena hanya dia
yang bisa menangani jika kapal mengalami masalah di
angkasa sana. Satu tiket lagi dia peroleh dari mesin
pencacah. Nama Esok keluar. Dia belum memberi tahu
siapapun soal tiket itu. Aku tahu karena aku punya akses
melihat daftar nama”. Lail meremas jemarinya. Dia juga
baru tahu dari Wali kota. “Lail izinkan orang tua ini
memohon kepadamu.” Wali kota memegang tangan Lail,
wajah pahlawan kota itu terlihat lebih tua daripada
usianya, matanya berkaca-kaca.
“Aku tahu, Esok akan menggunakan satu tiket lagi
untukmu. Dia sangat menyayangimu, Lail. Tapi izinkan
orang tua ini memohon, bisakah kamu meminta Esok agar
memberikan tiket itu kepada Claudia, anak semata
wayangku? Aku, istriku, kami tidak akan sanggup
menyaksikan Claudia harus tinggal di permukaan bumi,
menunggu musim panas membunuh semua orang. Hanya
Claudia satu-satunya putri yang kami miliki. Satu-satunya
harta paling berharga.” (289-290)
 97

DUA puluh empat jam sebelum kapal itu berangkat, Lail

akhirnya mendapatkan berita. Berita yang membuat
dirinya tergugu. Bukan dari Esok, melainkan dari Wali
kota yang datang bersama istrinya, menemui Lail di
apartemen. Mereka memperoleh alamat apartemen Lail
dan Maryam dari asrama sekolah. “sungguh terima kasih,
Lail. Kami tidak bisa membalasnya dengan apapun.” Istri
Wali kota memeluknya erat.
Lail terdiam mencoba tersenyum. Claudia resmi sudah
memperoleh tiket itu. Pagi tadi Wali kota dan istrinya
menghantar Claudia ke stasiun kereta, menuju ibu kota.
“kamu sungguh baik hati telah memberikan tiket itu
kepada Claudia, Nak. Terima kasih telah membujuk Esok
melakukannya”. Istri Wali kota terisak. Tetapi Lail tidak
melakukan apapun. Bahkan Lail tidak sepatahpun bicara
dengan Esok sejak wisuda. Lima hari terakhir dia hanya
menunggu, dan tetap menunggu kabar dari Esok. (302)

Pada kutipan di atas, pengarang menggambarkan tokoh

Wali Kota sebagai tokoh antagonis. Wali kota dan Istri wali

kota mempunyai pengaruh buruk terhadap tokoh utama Lail.

Mereka memiliki watak yang egois dan pamrih. Mereka

menggunakan kekuasaan dan jabatannya untuk mempengaruhi

Lail.

2) Penokohan

Cara atau teknik penggambaran pelukisan tokoh dalam

novel Hujan karya Tere Liye melalui dua metode, yaitu

dramatik dan analitik. Cara atau penggambaran pelukisan tokoh

akan dibahas sebagai berikut.

a) Lail

Lail adalah tokoh utama. Dia adalah gadis dibawah

delapan belas tahun yang lolos seleksi Organisasi Relawan.

 98

Dia merupakan gadis yang suka bekerja keras dan pemberani.

Dia rela berjuang, dan sangat serius jika melakukan sesuatu

hal, akhirnya Lail resmi menjadi anggota Relawan dan

pengalamannya telah menginspirasi dan dikenang oleh banyak

orang karena menyelamatkan ribuan penduduk saat bencana

banjir.

Lail dan Maryam yang ditandu pergi ke lereng bukit

saling tatap. Tertawa. Mereka telah berhasil
memperingatkan kota di hilir sungai tepat waktu,
terlambat lima belas menit, tidak terbayangkan
akibatnya.Beberapa minggu kemudian, ribuan penduduk
yang selamat dipindahkan ke kota lain. Itu pekerjaan
besar, melibatkan banyak pasukan marinir. Truk-truk
membawa seluruh penduduk. Dua kota itu secara resmi
ditutup dari aktivitas apapun, menjadi kota mati seperti
ratusan yang lain.
Dua hari setelah kejadian itu, Lail dan Maryam kembali
ke kota mereka. Melupakannya. Tetapi cerita heroik saat
mereka berlarian sepanjang malam sejauh lima puluh
kilometer menjadi materi dalam pelatihan dasar relawan
tahun-tahun berikutnya. Dikenang oleh banyak
orang.(151)

Pengarang menggambarkan tokoh Lail dengan

menggunakan teknik dramatik. Lail digambarkan secara tidak

langsung bahwa ia adalah gadis yang pemberani. Lail berhasil

menyelamatkan ribuan penduduk dari bencana bendungan jebol.

Selain pemberani, Lail juga merupakan gadis yang tidak terlalu

ceria, tetapi ia kini menjadi lebih terbuka, meskipun sebelumnya

dia adalah gadis yang murung, pendiam, dan tertutup semenjak

kehilangan kedua orang tuanya saat bencana gempa bumi

berlangsung. Hal itu dapat diketahui dari kutipan di bawah ini,

 99

Lail mungkin tidak menyadarinya, tapi berteman dengan

Maryam yang memiliki selera humor, meski kadang
berlebihan membuatnya lebih riang. Apalagi setelah
sekian lama tidak bertemu Esok, Lail terlihat sangat
senang.(89)

Pengarang menggambarkan tokoh Lail dengan

menggunakan teknik dramatik. Lail digambarkan secara tidak

langsung bahwa ia adalah gadis yang lebih terbuka semenjak

berteman dengan Maryam di panti sosial. Lail menjadi lebih

terhibur karena Maryam memiliki selera humor dan sangat senang

bergurau.

Selain itu, Lail juga merupakan seorang gadis yang

penyayang, Ia menyayangi ayah dan ibunya. Ia sangat tidak rela

kehilangan orang tuanya. Ia ingin selalu menolong mereka

sewaktu kesusahan. Hal tersebut terlihat dari kutipan dibawah ini.

“Cepat, Lail!” ibunya berseru panik.

Lail sudah sejak tadi berusaha tiba di atas sana secepat
mungkin.Tinggal setengah meter lagi, dia sudah dekat
sekali dengan permukaan. Tapi gerakan tanah runtuh tiba
lebih cepat. Anak tangga yang dipegang dan diinjak
ibunya luruh, juga yang diinjak kaki Lail. Tubuh Lail
menggantung dengan dua tangan berpegangan erat
dengan anak tangga terakhir.
“Ibu! Lail berteriak, menatap ngeri ke bawah.
“jangan berhenti, Lail! Ibunya yang telah kehilangan
pegangan anak tangga berteriak untuk yang terakhir
kalinya, balas mendongak menatap Lail. Tubuh ibunya
telah jatuh bersama guguran tanah, terseret ke dalam
lorong kereta yang ambruk empat puluh meter ke bawah
sana. Gelap.
“Ibu!” Lail justru melepaskan salah satu tangannya dari
anak tangga. Dia kalap hendak meraih ibunya,
kehilangan keseimbangan, membuat pegangan satunya
ikut terlepas.
 100

Lail meronta, ia hendak menolong ibunya. Anak laki-laki

itu lebih dulu cekatan menyeret tubuh Lail, menariknya
lari melintasi lantai ruangan, menendang pintu, persis
sebelum lantai ruangan itu ikut runtuh. Mereka berhasil
lompat menyelamatkan diri.( 28-29)

Pengarang menggambarkan tokoh Lail dengan

menggunakan teknik dramatik. Lail digambarkan secara tidak

langsung, yaitu melalui tindakan. Ketika gempa bumi berakhir,

Lail dan ibunya berusaha menaiki tangga darurat kereta api

bawah tanah dengan sangat tergesa-gesa dan penuh dengan rasa

ketakutan. Namun, gempa susulan membuat anak tangga yang

dipegang dan diinjak ibunya luruh, juga yang diinjak kaki Lail.

Tubuh Lail menggantung dengan dua tangan berpegangan erat

dengan anak tangga terakhir. Tubuh ibunya terjatuh bersama

guguran tanah, terseret ke dalam lorong kereta yang ambruk

empat puluh meter ke bawah.

Lail justru melepaskan satu tangannya untuk menolong

ibunya. Namun, Esok lebih dulu menyeretnya dan Lail bisa

selamat. Tindakan Lail tersebut adalah salah satu bukti rasa

sayang Lail terhadap orang tuanya. Ia tidak ingin kehilangan

ibunya.

Lail juga merupakan seorang gadis mempercayai

kekuatan doa, ia percaya bahwa dengan berdoa keajaiban akan

datang. Ia juga merupakan anak yang sering merasa iba jika

 101

melihat orang lain kesusahan. Hal tersebut terlihat dari kutipan di

bawah ini.

Beberapa jam lalu, Lail tidak mengenal Esok. Anak laki-

laki usia lima belas tahun itu bukan siapa siapanya. Tapi
detik itu sambil mengepalkan jemarinya, menatap Esok
yang memeriksa khawatir seluruh sudut toko, Lail
sungguh berdoa semoga ibu Esok selamat.Semoga masih
ada keajaiban tersisa.(39)

Pengarang menggambarkan tokoh Lail dengan

menggunakan teknik dramatik. Lail digambarkan secara tidak

langsung, tetapi melalui tindakan bahwa ia adalah seorang gadis

yang mempercayai kekuatan doa. Lail mendoakan ibu Esok dan

berharap akan ada keajaiban sehingga ibu Esok bisa selamat dari

bencana gempa bumi.

Selain itu, Lail adalah gadis penggemar hujan karena

hujan sangat identik dengan perasaan. Lail berjuang melupakan

segala hal menyakitkan dalam hidupnya yang terjadi saat hujan

turun. Kenangan buruk telah membawanya bertemu dengan Esok.

Laki-laki yang kini menjadi sebongkah rindu dalam hatinya, ia

tidak mau mengungkapkan kerinduannya itu. Ia hanya menunggu

berbulan-bulan bahkan bertahun-tahun. Semuanya berawal dari

hujan. Sejak kecil ia sangat menyukai hujan, karena seluruh

kejadian-kejadian penting dalam hidupnya terjadi saat hujan

turun. Bagaimana dia bisa menghapus kenangan menyakitkan itu?

Jika setiap kali turun hujan, ia selalu teringat semua kenangan

 102

buruk itu. Kejadian sedih yang dialami Lail terlihat pada kutipan

di bawah ini.

Ibunya meninggal di lorong kereta bawah tanah, dan

sekarang apa yang akan dia lakukan tanpa ayahnya? Mata
Lail berkaca-kaca. Butir air menggenang disudutnya,
membesar, lantas jatuh mengalir di pipi. Lail selalu suka
hujan. Dalam hidupnya, seluruh kejadian sedih, seluruh
kejadian bahagia, dan seluruh kejadian penting terjadi saat
hujan. Pagi ini dia tahu ayahnya telah pergi untuk selama-
lamanya ketika hujan abu turun membungkus kota. Bukan
hujan air tapi tetap saja esensinya hujan.(47)

Berdasarkan kutipan di atas, penulis menyimpulkan bahwa

tokoh Lail dalam novel Hujan karya Tere Liye digambarkan

dengan menggunakan teknik dramatik. Pengarang meng-

gambarkan tokoh Lail dengan tindakan, perbuatan, dan sikap

yang dilakukan.

Dari beberapa peristiwa, pembaca dapat menyimpulkan

bahwa Lail adalah sosok gadis yang baik, penyayang, tidak

terlalu ceria, pemberani, dan percaya akan kekuatan doa. Gadis

penggemar hujan ini merupakan seorang perawat sekaligus

relawan yang rela berjuang demi keselamatan penduduk dan

memiliki banyak sekali catatan pelayanan sosial sejak dini.

b) Tokoh Esok (Soke Bahtera)

Esok merupakan anak bungsu dari lima bersaudara.

Esok adalah tokoh yang mandiri. Kemandiriannya sudah

terlihat sejak ia masih kecil. Kemandirian Esok dapat diketahui

dalam kutipan di bawah ini.

 103

Esok adalah anak bungsu dari lima bersaudara (dua

diantaranya kembar). Empat kakaknya laki-laki dan dia
sehari-hari terbiasa menghadapi sibling rivalry,
membuatnya matang lebih cepat. Ayahnya meninggal saat
Esok masih dua tahun. Sejak saat itu mereka lima
bersaudara harus mandiri. Ibunya sibuk bekerja, membuat
toko kue dirumah tempat yang mereka tuju satu jam
kemudian.(36)

Dalam kutipan di atas, pengarang menceritakan tokoh

Esok yang memiliki watak mandiri karena ayahnya telah

meninggal sejak ia berusia dua tahun. Pengarang

menggambarkan tokoh Esok dengan menggunakan teknik

dramatik. Esok digambarkan secara tidak langsung bahwa Esok

memiliki karakter mndiri. Ia juga seorang anak laki-laki yang

penyabar dan penyayang. Hal itu terlihat pada kutipan di bawah

ini.

Mereka tidak banyak bicara, terus berjalan. Esok dengan

sabar membantu Lail melewati hambatan di jalan,
memegangi tangannya saat memanjat reruntuhan,
menjaganya, dan memastikan Lail baik-baik saja.(37)

Dalam kutipan novel di atas, pengarang menggambarkan

tokoh Esok dengan menggunakan teknik dramatik. Esok

digambarkan secara tidak langsung, tetapi melalui tindakan

bahwa Esok memiliki watak yang penyabar dan penyayang.

Pengarang membiarkan tokoh Esok untuk menunjukkan

kediriannya sendiri melalui berbagai aktivitas yang dilakukan

dan melalui peristiwa yang terjadi. Esok dengan sabar

membantu Lail melewati berbagai rintangan di jalan dan

 104

memastikan bahwa Lail baik-baik saja. Hal tersebut merupakan

salah satu bukti bahwa Esok memiliki watak yang penyayang

dan penyabar.

Selain itu, Esok juga sangat pandai. Laki-laki penggemar

IPTEK ini memiliki kemampuan berpikir genius sejak ia masih

remaja. Kemampuan berfikir Esok dapat diketahui dari kutipan

di bawah ini.

Empat belas hari mengenal Esok, Lail mulai tahu betapa

pandainya Esok. Anak laki-laki itu genius. Seperti
keberhasilan menyedot air bersih dari dalam tanah, itu atas
ide brilian Esok. Petugas sudah menyerah juga marinir
mereka tidak punya mesin pompa besar yang cukup untuk
menarik air sedalam itu. Esok mengusulkan agar mereka
menyusun belasan pompa kecil secara paralel. Tidak ada
yang mengerti penjelasan Esok, hingga dia menyusunnya
dengan cermat, menghubungkan lima belas pompa air
sedemikian rupa dan air berhasil disedot.(66-67)

Lail tidak terlalu Familier dengan teknologi. Dia lebih

suka cara biasa. Esok yang sangat menyukainya. Esok
yang tenggelam dalam berbagai proyek mesin. Ia amat
genius.(96)

Berdasarkankutipan novel di atas, penulis menyimpulkan

bahwa tokoh Esok dalam novel Hujan karya Tere Liye

digambarkan dengan menggunakan teknik dramatik pada

kutipan pertama dan teknik analitik pada kutipan kedua.

Pengarang menggambarkan tokoh Esok dengan penjelasan

secara tidak langsung, tetapi melalui tindakan bahwa Esok

adalah seorang pemuda yang sangat pandai dan sangat

menyukai IPTEK. Petugas dan marinir sudah menyerah untuk

 105

menarik air bersih dari dalam tanah dengan kedalaman yang

cukup, atas ide brilian Esok, akhirnya mereka berhasil menyedot

air bersih tersebut dengan mudah.

Pada kutipan kedua di atas, pengarang menggambarkan

tokoh Esok dengan teknik analitik yaitu dengan uraian dan

penjelasan secara langsung bahwa Esokmemiliki watak yang

sangat genius. Ia banyak menghabiskan waktu untuk

mengerjakan berbagai proyek mesin karena ia sangat

menggemari IPTEK. Esok sangat berbakat untuk menjadi

ilmuwan.Dari beberapa peristiwa yang diuraikan di atas,

pembaca dapat menyimpulkan bahwa tokoh Esok memiliki

watak yang mandiri, penyabar, penyayang, dan genius.

a) Tokoh Maryam

Maryam adalah seorang gadis berambut kribo yang

memiliki selera humor, tingkahnya terkesan lucu dan terkadang

konyol. Gadis ini memiliki suara khas melengking. Maryam

yang memiliki selera humor dapat diketahui dari kutipan di

bawah ini.

Ditempat pengungsian Lail hampir tidak mempunyai

teman akrab kecuali Esok. Dia mengenal banyak anak-
anak disana, tapi tidak ada yang dekat. Pagi ini dia punya
teman sekamar, namanya Maryam. Anak perempuan yang
selalu semangat dengan suara melengking khasnya. Anak
perempuan dengan rambut kribo.(78)

Cukup 24 jam bersama Maryam untuk tahu bahwa

Maryam adalah anak yang suka bergurau. (83)
 106

Lail mungkin tidak menyadarinya, tapi berteman dengan

Maryam yang memiliki selera humor, meski terkadang
berlebihan membuatnya lebih riang.(89)

Dalam kutipan novel di atas, pengarang menceritakan

tokoh Maryam dengan menggunakan teknik analitik. Maryam

digambarkan secara jelas dan langsung melalui deskripsi dan

uraian bahwa Maryam suka bergurau dan memiliki selera

humor.

Maryam merupakan teman satu kamar Lail di Panti Sosial.

Maryam juga merupakan remaja yang baik dan memiliki rasa

setia kawan yang tinggi, tetapi juga cepat bosan terhadap

sesuatu, hal tersebut terlihat pada kutipan di bawah ini.

“Ini situasi khusus,” Maryam menjawab cepat. “kami

berdua bosan hanya mengikuti kursus memasak di panti
sosial, menghias kue-kue. Bosan tidak melakukan apapun.
Sementara orang lain membantu banyak. Kami bosan
hanya menjadi remaja biasa-biasa saja. Kami memang
tidak genius, tidak bisa membuat mesin roket, atau
memiliki bakat hebat, tapi kami ingin membantu. Itu
situasi yang amat sangat khusus”.(110)

Secara dramatik pengarang menggambarkan tokoh

Maryam yang memiliki karakter cepat bosan melalui percakapan

antartokoh, yaitu percakapan antara Maryam dengan petugas

relawan ketika ia ingin mengikuti pendaftaran organisasi

relawan.

Selain itu, Maryam memiliki rasa setia kawan yang tinggi

terhadap sahabatnya. Ia rela menunggu Lail sepanjang malam

 107

karena kekhawatirannya. Kesetiaan Maryam terhadap

sahabatnya Lail dapat diketahui dalam kutipan di bawah ini.

Sekali pasien masuk ke ruangan itu, maka statusnya steril

dari akses siapapun. Tidak ada yang bisa menghubungi,
juga tidak ada yang bisa menghentikan terapi. Maryam
tiba di Pusat Terapi Saraf setengah jam kemudian. Dia
berseru panik, berusaha membatalkan keputusan Lail, tapi
usahanya sia-sia. Bagaimanapun Maryam berusaha
mencegahnya, dia hanya bisa menunggu di luar, tidak
diberikan akses menuju ruangan. Mesin di meja tamu yang
menyebalkan akan mengancam akan memanggil petugas
keamanan jika Maryam terus memaksa masuk.
Maryam hanya bisa duduk tergugu sepanjang malam,
sementara Lail menceritakan seluruh kisah kepada Elijah.
(304-305)

Dalam kutipan di atas, pengarang menceritakan tokoh

Maryam dengan menggunakan teknik dramatik berupa tindakan

yang dilakukan oleh Maryam. Pengarang membiarkan tokoh

Maryam untuk menunjukkan kediriannya sendiri melalui

berbagai aktivitas yang dilakukan oleh Maryam melalui

peristiwa yang terjadi. Maryam digambarkan secara tidak

langsung bahwa ia memiliki watak yang setia kawan.

Selain memiliki rasa setia kawan yang tinggi, Maryam

juga memiliki watak yang baik. Ia tidak akan membiarkan

sahabatnya mengalami kesulitan. Kebaikan Maryam dapat

terlihat pada kutipan berikut.

Maryam jengkel. Tadi siang, saat semua relawan

berkemas meninggalkan pusat latihan, dia ditinggal
sendirian, bingung mencari Lail. Belum lagi harus
membereskan barang-barang Lail, menggendong dua
ransel besar berisi pakaiannya dan pakaian Lail. Dia
 108

hampir ditinggal bus yang menghantar relawan ke tempat

tinggal masing-masing.
Lail sudah melangkah keluar kamar, meninggalkan
Maryam. “kamu pergi dengan anak laki-laki yang
memakai sepeda merah itu, kan ? yang membuatmu dulu
hujan-hujanan? Ayo mengaku.”
Lail berjalan santai di lorong lantai dua, tidak menjawab.
Maryam berseru jengkel, “Lail! Kamu kemana saja tadi?”
Tapi hanya itu yang Maryam lakukan. Dia teman yang
baik. Beberapa jam lagi dia juga sudah lupa dengan
kesalnya, sudah asyik membaca buku. Meski penasaran,
Maryam tidak pernah mendesak Lail bercerita tentang
siapa anak laki-laki dengan sepeda merah itu.
(134)

Sesuai dengan kutipan novel di atas, Maryam kesal kepada

Lail karena Lail meninggalkan Maryam dan pergi bersama anak

laki-laki dengan sepeda merah. Namun, Maryam tetap masih

mau membereskan dan membawakan ransel besar milik Lail.

Hal itu merupakan wujud dari kebaikan Maryam terhadap

sahabatnya Lail. Maryam tidak akan membiarkan Lail

mengalami kesulitan. Maryam kesal, tetapi tidak melakukan

apa-apa hanya bertanya dan melupakan kekesalannya karena dia

anak yang baik. Kebaikan Maryam yang lain juga dapat terlihat

dari kutipan di bawah ini.

Maryam tidak akan membiarkan teman terbaiknya tidak

pernah menerima penjelasan. Biarkan dia yang
memintanya kepada Esok, sebelum lima belas menit lagi
kapal itu berangkat. Sebelum Esok meninggalkan
permukaan bumi. Kenapa Esok memilih Claudia? Kenapa
dia sama sekali tidak menelepon Lail?”(309)

Berdasarkan kutipan di atas, penulis menyimpulkan bahwa

pengarang dalam menggambarkan watak Maryam adalah

 109

dengan menggunakan teknik dramatik. Maryam dibiarkan

menunjukkan kediriannya sendiri melalui berbagai aktivitas

yang dilakukan dan melalui peristiwa yang terjadi. Maryam

tidak akan membiarkan Lail mengalami kesulitan dalam segala

hal. Lail membutuhkan penjelasan dari Esok, mengapa Esok

lebih memilih Claudia ?. Oleh karena itu, Maryam memutuskan

untuk menghubungi Esok dan Maryam berhasil membuat Esok

dan Lail kembali bersatu.

Dari beberapa peristiwa di atas, pembaca dapat

menyimpulkan bahwa Maryam memiliki watak cepat bosan,

memiliki selera humor, senang bergurau, baik, dan memiliki

rasa setia kawan yang tinggi.

b) Tokoh Ibu Lail

Ibu Lail adalah perempuan yang penyayang dan pantang

menyerah. Ia sangat menyayangi Lail. Ia mengerahkan seluruh

tenaganya demi anaknya tercinta. Ia tidak menyerah sampai

akhir hayatnya. Kasih sayang ibu kepada anaknya dapat terlihat

dari kutipan berikut.

“ibu!” Lail berteriak, menatap ngeri ke bawah.“jangan

berhenti, Lail! Ibunya telah kehilangan pegangan anak
tangga berteriak untuk terakhir kalinya, balas mendongak
menatap Lail. Tubuh ibunya telah jatuh bersama guguran
tanah, terseret kedalam lorong kereta yang ambruk empat
puluh meter kebawah sana. Gelap.(28)

Berdasarkan kutipan di atas, penulis menyimpulkan

bahawa tokoh ibu Lail digambarkan dengan teknik dramatik.

 110

Pengarang membiarkan tokoh Ibu Lail untuk menunjukkan

kediriannya sendiri melalui berbagai aktivitas yang dilakukan

dan melalui peristiwa yang terjadi. Bencana gempa bumi sudah

usai, Ibu dan Lail sedang berusaha menaiki tangga darurat

kereta api bawah tanah. Namun, gempa susulan membuat Ibu

terjatuh. Anak tangga yang dipegang ibu dan yang diinjak Lail

lebih dulu gugur. Ibu ikut terjatuh bersama guguran tanah. Ibu

masih sempat memberikan semangat kepada Lail dengan

berteriak untuk yang terakhir kali “jangan berhenti, Lail”. Pesan

Ibu tersebut menunjukkan bahwa ibu menginginkan Lail selamat

dan tetap hidup di dunia. Hal tersebut merupakan salah satu

wujud kasih sayang ibu terhadap anaknya.

Jadi, dapat disimpulkan bahwa Ibu Lail memiliki karakter

yang penyayang. Ia sangat menyayangi putrinya. Ia terus

memberikan semangat dan melindungi anaknya, ia rela bertaruh

nyawa yang paling penting adalah putrinya harus selamat dari

bahaya apapun.

c) Ibu Esok

Ibu Esok merupakan seorang wanita berusia 45 tahun.

Wajahnya terlihat lebih tua dari umurnya. Rambutnya sudah

beruban. Hal tersebut terlihat dari kutipan di bawah ini.

Lail mengangguk, balas menyapa. Dia sejak tadi

memperhatikan lamat-lamat ibu Esok. Usianya sekitar 45
tahun, rambutnya beruban. Wajahnya lebih tua daripada
usianya, mungkin karena dia harus mengurus kelima
 111

anaknya sendirian. Tatapan Lail terhenti saat tiba di kaki

ibu Esok. Dua kaki itu diamputasi hingga paha. Lail
menelan ludah, dia tidak tahu soal itu. (58)

Ibu Esok digambarkan sudah semakin tua. Usianya sekitar

45 tahun. Kaki ibu Esok diamputasi, membuatnya harus terus

duduk dikursi roda. Selain itu, Ibu Esok juga merupakan seorang

ibu yang penyayang dan telaten. Ia juga sangat gemar membuat

kue. Ia merasa bahagia jika setiap hari menghabiskan waktu

untuk menghias kue. Kegemaran ibu Esok dalam membuat kue

dapat diketahui dari kutipan di bawah ini.

Sore itu Lail dan Maryam menghabiskan waktu membuat

kue bersama ibu Esok. Meski awalnya Maryam terlihat
enggan, tapi menyaksikan ibu Esok yang telaten, penuh
kasih sayang, menyiapkan bahan-bahan dari atas kursi
rodanya, membuat adonan, terlihat sekali amat mencintai
kue, tanpa menyadarinya, Maryam mulai ikut membantu.
Sambil bercakap-cakap, mereka tertawa mendengar
gurauan ibu Esok.(161)

Kutipan novel di atas, menceritakan ketika Lail dan

Maryam mengunjungi toko kue milik Ibu Esok. Maryam sudah

bosan dalam membuat kue. Namun, melihat Ibu Esok yang

sangat telaten dan penuh kasih sayang dan terlihat sekali bahwa

ibu Esok sangat mencintai kue, tanpa sadar Maryampun ikut

membantu. Selain telaten dan penyayang, Ibu Esok juga

memiliki watak yang pasrah dalam menerima keadaan atau

takdir. Hal tersebut dapat diketahui dalam kutipan novel di

bawah ini.
 112

“Orang tua ini sudah cukup melihat banyak hal, Lail.

Gempa bumi, musim dingin. Salju... salju itu, tidak
terbayangkan akan turun di kota kita.” Ibu Esok tertawa
getir.”Saat masih kecil, ibu selalu bermimpi pergi ke
negara-negara jauh untuk melihat salju. Keluarga ibu tidak
kaya, maka mimpi itu tidak pernah terwujud. Tapi takdir
berkata lain, justru salju itu yang datang kesini.“Esok
sudah bilang dia punya dua tiket, Lail. Satu untuknya, satu
lagi berhak dia gunakan untuk siapa saja yang dia pilih.
Esok tidak bilang lewat telepon semalam akan mengajak
siapa. Tapi orang tua seperti ibu tidak dibutuhkan di atas
kapal itu. Hanya akan menjadi beban, merepotkan.
Kalaupun Esok memberikan tiket itu kepada ibu, ibu akan
menolaknya.”(297)

Berdasarkan kutipan di atas, penulis menyimpulkan bahwa

pengarang dalam menceritakan watak Ibu Esok adalah dengan

menggunakan teknik dramatik. Ibu Esok digambarkan melalui

tindakan atau lakuan bahwa ia memiliki karakter pasrah dalam

menerima keadaan.

Ibu Esok sedang bercakap-cakap dengan Lail. Lail

menanyakan tentang tiket kapal luar angkasa dari Esok. Namun,

Ibu Esok mengatakan bahwa ia sudah tua dan tidak dibutuhkan

di angkasa. Ia tidak akan menerima tiket itu. Hal tersebut

menunjukkan bahwa ibu Esok sudah pasrah terhadap keadaan

yang menimpanya. Orang lain seperti Lail, Maryam, dan

Claudia sangat berharap untuk mendapatkan tiket itu. Namun,

Ibu Esok tidak mengharapkannya.

Dari beberapa paparan peristiwa di atas, pembaca dapat

menyimpulkan bahwa ibu Esok adalah perempuan yang berusia

45 tahun, rambutnya sudah beruban, dan kakinya diamputasi.

 113

Wanita penggemar kue ini memiliki watak yang penyayang,

telaten, dan pasrah dalam menerima keadaan atau takdir.

d) Ibu Suri

Ibu Suri adalah pemimpin dari dua belas petugas panti

sosial yang memiliki wajah galak dan sangat disiplin dengan

tujuan mendidik seluruh anak-anak panti sosial. Kedisiplinan

Ibu Suri dapat dilihat pada kutipan di bawah ini.

Setiap lantai panti sosial memiliki dua petugas pengasuh

yang bergantian mengurusi anak-anak. Kedua belas
petugas itu dipimpin satu orang, superintendent seorang
ibu berusia lima puluh tahun. Tubuhnya besar, wajahnya
galak, sangat disiplin. Lail dan teman-teman selantai
memanggilnya “ibu Suri”. Tidak seperti di tenda
pengungsian, di panti sosial ada banyak jadwal dan
peraturan yang harus dipatuhi. Jangan coba-coba
melanggar, atau bersiaplah menerima jenis hukuman
memalukan. Kantor para pengasuh dan ibu Suri ada di
lantai satu. (80)

Ibu Suri di kenal memiliki wajah yang galak dan sangat

disiplin. Ibu Suri adalah seorang ibu yang berusia lima puluh

tahun. Ia adalah kepala pengasuh panti sosial. Selain itu, Ibu

Suri juga terkadang suka bergurau dengan anak-anak panti.

Tubuh besarnya sampai terguncang jika ia tertawa.

Wajah pucat Lail berangsur memerah. Maryam menepuk

dahi, berseru. Dia sudah menduga Ibu Suri sengaja
mengerjai mereka. Ibu Suri terkekeh, membuat tubuh
besarnya berguncang-guncang.(157)

Berdasarkan kutiapan novel di atas, penulis menyimpul-

kan bahwa Ibu Suri terkadang juga suka bergurau dengan anak-
 114

anak panti.Ibu Suri terkadang suka mengerjai Lail dan Maryam.

Tubuh besarnya sampai terguncang bila tertawa.

Dalam beberapa paparan peristiwa di atas, pengarang

dalam menceritakan Ibu Suri adalah dengan menggunakan

teknik analitik pada kutipan pertama, yaitu digambarkan secara

langsung dan jelas melalui deskripsi dan uraian, sehingga

pembaca dapat dengan mudah menebak bagaimana watak atau

karakter ibu Suri.

Selain itu, pengarang juga menggunakan teknik dramatik

pada kutipan kedua, yaitu pengarang membiarkan tokoh Ibu Suri

untuk menunjukkan kediriannya sendiri melalui berbagai

aktivitas yang dilakukan. Jadi, pembaca dapat menyimpulkan

bahwa ibu Suri memiliki watak yang disiplin, galak, senang

bergurau, bertanggungjawab dan baik.

e) Wali kota dan Istri Wali kota

Wali Kota dan Istri Wali kota merupakan figur masyarakat

yang dikenal baik oleh seluruh rakyat dan dianggap pahlawan,

karena atas perjuangannya kondisi darurat setelah bencana

gunung meletus dan gempa bumi dapat diatasi dengan baik.

Bukan Wali kotanya. Wali kota adalah pahlawan. Berkat

dialah masa darurat bisa dilewati dengan baik, juga
bangkit kembalinya kehidupan kota. Semua karena kerja
keras Wali kota.(100)

Sesuai dengan kutipan di atas, secara analitik Wali Kota

dan Istri Wali Kota dikenal sebagai pahlawan. Karena berkat

 115

dialah masa darurat bisa dilewati dengan baik. Namun, di balik

semua itu ia juga memiliki karakter egois serta pamrih. Ia

memanfaatkan jabatannya sebagai wali kota untuk melakukan

segala hal, demi kepentingan keluarganya.

“Aku menghabiskan puluhan tahun mengabdi untuk kota

kita. Tidak masalah namaku tidak termasuk dalam daftar
penumpang. Jika aku memiliki tiket itu, aku bahkan
bersedia memberikannya ke orang lain. Termasuk istriku.
Dia bahkan bersumpah tidak akan menerima tiket itu. Dia
akan memprioritaskan orang lain. Sayangnya, namanya
juga tidak ada”. Wali kota terdiam lagi suaranya serak.
“Tapi...” Wali kota mengusap pelipis, “Esok memiliki dua
tiket”.
Mata Lail membesar? Esok? Dua tiket?
“satu tiket dia peroleh atas jasa-jasanya membangun kapal
itu, dan dia memang harus berangkat, karena hanya dia
yang bisa menangani jika kapal mengalami masalah di
angkasa sana. Satu tiket lagi dia peroleh dari mesin
pencacah. Nama Esok keluar. Dia belum memberi tahu
siapapun soal tiket itu. Aku tahu karena aku punya akses
melihat daftar nama”. Lail meremas jemarinya. Dia juga
baru tahu dari Wali kota. “Lail izinkan orang tua ini
memohon kepadamu.” Wali kota memegang tangan Lail,
wajah pahlawan kota itu terlihat lebih tua daripada
usianya, matanya berkaca-kaca.
“Aku tahu, Esok akan menggunakan satu tiket lagi
untukmu. Dia sangat menyayangimu, Lail. Tapi izinkan
orang tua ini memohon, bisakah kamu meminta Esok agar
memberikan tiket itu kepada Claudia, anak semata
wayangku? Aku, istriku, kami tidak akan sanggup
menyaksikan Claudia harus tinggal di permukaan bumi,
menunggu musim panas membunuh semua orang. Hanya
Claudia satu-satunya putri yang kami miliki. Satu-satunya
harta paling berharga.” (289-290)

DUA puluh empat jam sebelum kapal itu berangkat, Lail

akhirnya mendapatkan berita. Berita yang membuat
dirinya tergugu. Bukan dari Esok, melainkan dari Wali
kota yang datang bersama istrinya, menemui Lail di
apartemen. Mereka memperoleh alamat apartemen Lail
dan Maryam dari asrama sekolah. “sungguh terima kasih,
 116

Lail. Kami tidak bisa membalasnya dengan apapun.” Istri

Wali kota memeluknya erat.
Lail terdiam mencoba tersenyum. Claudia resmi sudah
memperoleh tiket itu. Pagi tadi Wali kota dan istrinya
menghantar Claudia ke stasiun kereta, menuju ibu kota.
“kamu sungguh baik hati telah memberikan tiket itu
kepada Claudia, Nak. Terima kasih telah membujuk Esok
melakukannya”. Istri Wali kota terisak. Tetapi Lail tidak
melakukan apapun. Bahkan Lail tidak sepatahpun bicara
dengan Esok sejak wisuda. Lima hari terakhir dia hanya
menunggu, dan tetap menunggu kabar dari Esok. (302)

Berdasarkan kutipan di atas, Penulis menyimpulkan

bahwa pengarang dalam menceritakan tokoh Wali Kota dan Istri

Wali Kota adalah dengan menggunakan teknik dramatik.

Pengarang membiarkan tokoh Wali Kota dan Istri Wali Kota

untuk menunjukkan kediriannya sendiri melalui beberapa

aktivitas yang dilakukan.

Wali kota dan Istri Wali kota memiliki watak pamrih.

Mereka menggunkan kedudukannya untuk mencari simpati

orang lain agar memenuhi permintaannya. Disana mereka

berdua terlihat egois. Mereka memaksa Lail untuk membujuk

Esok agar memberikan tiket itu kepada Claudia, padahal Lail

sangat mengharapkan tiket itu. Ia menunggu kabar Esok, Ia

sungguh ingin selalu bersama Esok. Wali kota dan Istri Wali

kota tidak hanya berhenti di situ saja, mereka juga menyakiti

hati Lail. Mereka memberi tahu bahwa Esok telah memberikan

tiket itu kepada Caludia, Esok akan pergi bersama Claudia.

Sesungguhnya Esok tidak pergi bersama Claudia, Esok

 117

memberikan tiket yang satunya kepada Ibu Esok. Lail tidak

mengetahui hal itu. Wali Kota dan Istri Wali Kota telah

membuatnya hancur berkeping-keping.

Dari beberapa paparan peristiwa di atas, pembaca dapat

menyimpulkan bahwa Wali Kota dan Istri Wali Kota dikenal

sebagai pahlawan yang baik bagi masyarakat. Namun, Wali

Kota dan Istri Wali Kota juga memiliki watak yang pamrih dan

egois. Perannya dalam novel Hujan karya Tere Liye ini adalah

sebagai tokoh antagonis.

f) Claudia

Claudia adalah Putri Wali kota yang sangat cantik dan

ramah. Walaupun ia seorang putri dari keluarga terpandang,

tetapi dia tidak pernah sombong. Ia ingin berkawan dengan

siapa saja termasuk dengan Lail.

Terakhir, Lail bersalaman dengan putri Wali Kota. Remaja

itu sepantaran dengannya, terlihat sangat cantik. Matanya
biru, hidungnya mancung, lesung pipinya menawan,
seperti putri dalam cerita dongeng. Dia juga menyapa Lail
dengan ramah.(99)

Pada kutipan novel di atas, pengarang menceritakan tokoh

Claudia dengan menggunakan teknik dramatik. Claudia

digambarkan melalui tindakan bahwa dia adalah gadis yang

cantik dan ramah. Selain itu, Claudia adalah gadis yang baik. Ia

tidak pernah sombong dengan Lail, walaupun Lail hanya anak

 118

panti sosial. Claudia sering mengajak Lail untuk bermain

dirumahnya.

“Ayolah, Lail, kamu tidak pernah mau berkunjung ke

rumahku dua tahun ini. Jika bukan kejutan seperti ini,
kamu tidak bersedia, kan? Ibu Esok juga ikut makan siang
di rumah, menutup sebentar toko kuenya. Please”.
Claudia tersenyum membujuk.(186)

Claudia sering mengajak Lail untuk mengunjungi

rumahnya dan mengajak Lail untuk makan siang bersama,

padahal Lail hanyalah anak panti sosial. Claudia bisa bermain

dengan teman-temannya yang sama-sama dari keluarga

terpandang, tetapi dia bukanlah gadis yang sombong. Claudia

mau berteman dengan siapa saja. Claudia banyak belajar dari

pengalaman Lail ketika mengikuti organisasi relawan.

“Tidak, Maryam. Claudia naik kapal itu bersama ibuku.

Claudia bisa merawat ibuku di atas sana.(310)

Pada kutipan di atas, penulis menyimpulkan bahwa

Claudia merupakan gadis yang baik. Claudia mau merawat ibu

Esok dengan tulus dan ikhlas, padahal ibu Esok bukan orang

tuanya. Hal tersebut merupakan salah satu bukti bahwa Claudia

merupakan seorang gadis yang baik.

Berdasarkan uraian peristiwa di atas, pembaca dapat

menyimpulkan bahwa Claudia memiliki karakter yang cantik,

ramah, tidak sombong, dan baik. Pengarang dalam menceritakan

tokoh Claudia adalah dengan menggunakan teknik dramatik.

Claudia dibiarkan untuk menunjukkan kediriannya sendiri

 119

melalui tindakan dan aktivitas yang dilakukan dan melalui

peristiwa yang terjadi.

g) Elijah

Elijah adalah paramedis senior yang bertanggungjawab

pada tugasnya, yaitu sebagai perantara antara pasien dengan alat

terapi modifikasi ingatan. Sebagai seorang paramedis senior,

Elijah memiliki tugas yang besar. Elijah hanyalah sebagai

fasilitator, perantara agar bando logam di kepala bekerja efektif.

Elijah harus ekstra sabar dalam menghadapi dan mendengarkan

keluhan dari pasiennya.

Elijah menghela napas. Cerita ini membuatnya penasaran.

Sebagai paramedis senior, dia telah menangani ratusan
pasien. Dia sudah mendengarkan banyak cerita sebelum
melakukan operasi dengan teknologi paling canggih dalam
sejarah medis. Cerita-cerita itu digunakan untuk
memetakan saraf otak secara akurat, di luar itu tidak
penting baginya. Elijah hanya fasilitator, perantara agar
bando logam di kepala bekerja efektif. Dia tidak boleh
melibatkan emosinya saat mendengar cerita. Tapi yang
satu ini berbeda membuatnya penasaran.(100)

Sesuai dengan kutipan novel di atas, Elijah adalah seorang

paramedis senior yang bekerja di ruang terapi modifikasi

ingatan. Ada satu pasien di ruang terapi tersebut yaitu Lail.

Tugasnya adalah mendengarkan dengan baik dan sebagai

perantara agar bando logam yang ada dikepala pasien dapat

bekerja dengan baik. Ia tidak boleh melibatkan emosinya.

Meskipun demikian, ia merupakan wanita yang baik karena

 120

memberi nasihat yang berguna bagi pasiennya. Nasihat baik dari

Elijah dapat diketahui dari kutipan di bawah ini.

Elijah menghembuskan napas. “Baik. Tapi izinkan aku

menyampaikan ini, Lail. Anggap saja aku ibumu. Seorang
ibu yang akan memberikan nasihat terakhir kali.”(308)

Secara dramatik Elijah digambarkan memiliki watak yang

baik. Ia memberikan nasihat-nasihat yang berguna untuk

pasiennya, ia menganggap Lail bukan pasien tetapi anaknya

sendiri. Ia sebenarnya penasaran cerita Lail, tetapi sebagai

fasilitator dia harus tetap bersabar menunggu dan tidak

melibatkan emosinya. Agar bando logam di kepala Lail dapat

berfungsi efektif.

Berdasarkan uraian peristiwa di atas, penulis menyimpul-

kan bahwa Elijah adalah seorang paramedis senior yang

memiliki watak baik. Ia selalu memberikan nasihat-nasihat yang

dibutuhkan oleh pasiennya karena ia memiliki rasa tanggung

jawab yang tinggi.

c. Latar

Latar berkaitan dengan segala keterangan, petunjuk, pengacuan,

yang berkaitan dengan ruang, waktu, dan suasana terjadinya peristiwa

dalam karya sastra yang membangun latar cerita. Unsur latar dalam

novel Hujan karya Tere Liye dibagi ke dalam tiga bagian, yakni latar

tempat, latar waktu, dan latar sosial. Latar dalam novel tersebut ada
 121

yang dihadirkan secara utuh dan jelas, tetapi ada juga yang dihadirkan

secara tidak utuh dan tidak jelas. Penggambaran latar dalam suatu

cerita dihadirkan dengan memperhatikan fungsi latar itu sendiri, yakni

metafora dan atmosfer.

1) Latar Tempat

Banyak latar tempat yang tergambar dalam novel Hujan

karya Tere Liye. Namun, tidak semua latar tempat oleh penulis di

sebutkan satu-satu. Latar tempat yang ada antara lain.

a) Ruangan 4 X 4 m² (Ruang Terapi)

Ruangan 4 X 4 m² atau ruangan terapi adalah tempat

yang digunakan untuk melakukan terapi menceritakan

pengalaman masa lalu sebelum dilakukan operasi modifikasi

ingatan. Lail berada disana, menceritakan semua pengalaman-

nya dengan Elijah.

Ruangan 4 X 4 m² itu selintas terlihat didesain terlalu

sederhana untuk sebuah ruangan paling mutakhir di
kota ini. Padahal ruangan itu berteknologi tinggi dan
berperalatan medis paling maju. Teknologi terapinya
tidak pernah dibayangkan manusia sebelumnya.
Dinding dan langit-langitnya berwarna putih.
Tingginya sekitar empat meter. Hanya ada dua perabot
di tengah ruangan. Satu kursi lipat diduduki seorang
perempuan berusia lima puluh tahun. Dia mengenakan
pakaian berwarna krem dan memegang tablet layar
sentuh. Dia seorang paramedis senior. Satu lagu sofa
pendek berwarna hijau. Seorang gadis muda dengan
kemeja biru dan celana gelap duduk bersandar di atas
sofa itu. Sisanya hamparan lantai pualam tanpa cacat,
seperti kubus kosong. Lampu yang ditanam di langit-
langit mengeluarkan cahaya lembut. Waktu
menunjukkan pukul delapan malam. Tidak ada jendela
di ruangan itu. (5)
 122

Ruangan 4 X 4 m² dengan lantai pualam tanpa cacat itu

lengang.
Elijah memperhatikan layar tablet di depannya yang
berkedip-kedip. Tanda bahwa pemindai berbentuk
bando perak di kepala Lail bekerja dengan baik sejak
dia mulai bercerita. Pemindai itu mulai memetakkan
saraf otak pasien yang duduk di sofa hijau. Benang-
benang berwarna merah, kuning dan biru di layar tablet
mulai terbentuk, menunjukkan memori aktif.
(19)

Berdasarkan kutipan novel di atas, penulis

menyimpulkan bahwa latar tempat berupa ruangan 4 X 4 m²

atau ruangan terapi dihadirkan secara utuh dan jelas oleh

pengarang. Fungsi latar dalam kutipan di atas berfunsi sebagai

metaforik karena secara jelas latar dalam kutipan tersebut

menggambarkan keadaan dan suasana ruangan tersebut.

Dalam ruangan tersebut, Lail sedang menceritakan dan

mengenang kembali kejadian masa lalunya. Sementara Elijah

mendengarkan dengan baik di ruangan terapi yang berukuran 4

X 4 m². Suasana lengang terjadi di dalam lantai pualam tanpa

cacat atau ruangan terapi.

b) Jalanan kota

Jalanan kota merupakan tempat dimana Lail berangkat

ke sekolah dan ibunya berangkat ke kantor. Ia melewati jalanan

kota menuju stasiun kereta api.

“Kita sudah terlambat. Aduh, kenapa kota ini tiba-tiba

ramai sekali,” Ibunya mengeluh, berusaha menerobos
kepadatan perempatan.
 123

Pukul 07.30 jalanan kota memang ramai oleh para

pekerja yang berangkat. Pegawai kantor pemerintah,
pemilik toko, semua memulai aktivitas. Puluhan
pejalan kaki menunggu lampu merah berganti hijau,
lantas serempak menyebrang. Ini hari pertama Lail
masuk sekolah setelah liburan panjang. Itu juga yang
membuat jalanan kota terlihat padat-anak sekolah. Lail
berangkat bersama Ibunya. Kantor ibunya satu arah.
(11)

Pengarang memberikan gambaran tentang bagaimana

suasana di jalanan kota. Penggambaran suasana terlihat lebih

jelas dengan adanya kata “Kita sudah terlambat. Aduh, kenapa

kota ini ramai sekali”.

Ibu Lail dan Lail terburu-buru karena sudah terlambat

dan suasananya ramai membuat ia kesulitan. Pada kutipan

tersebut, peristiwa di jalanan kota terjadi pada pukul 07.30

menunjukkan waktu masih pagi. Mereka berangkat melewati

jalanan kota karena sekolah dan tempat ibu bekerja satu arah.

c) Stasiun Kereta Api dan Kereta Bawah Tanah

Stasiun kereta api dan kereta bawah tanah adalah tempat

orang melakukan aktivitas bepergian karena kereta api

merupakan salah satu alat transportasi tepat waktu.

Lail terburu-buru mengangguk. Dia tadi asyik menoleh,

menatap layar-layar televisi di dinding, di tiang, dan di
mana-mana yang menyiarkan breaking news
“Rapikan dasimu, Lail”. Wanita berusia 35 tahun itu
menoleh lagi ke anaknya. Mereka sudah tiba di peron
kereta, berdiri di antara kerumunan yang mengantre di
garis hijau.(12)
 124

Pengarang memberikan gambaran tentang bagaimana

suasana di peron kereta. Di peron kereta, Ibu meminta Lail

untuk merapikan dasinya. Lail sedang asyik menatap layar

televisi yang ada di layar. Mereka berdiri di antara kerumunan

orang-orang yang juga mengantre garis hijau. Hal tersebut

menunjukkan bahwa di peron kereta sangat ramai. Lail dan

Ibunya menggunakan alat transportasi kereta api bawah tanah,

kebetulan mereka berangkat ke arah yang sama.

Ibu Lail beranjak ke kotak mesin minuman di dekat

stasiun kereta bawah tanah. Karena masih mengenakan
satu headset, dia juga mendengar percakapan Lail dan
suaminya. Sesekali dia ikut bicara, menyela percakapan
Lail, ikut tertawa, sambil mengetuk tombol kotak mesin
minuman, memilih dua gelas cokelat, dia mendekatkan
layar sentuh di lengannya ke sensor digital. Terdengar
suara mendesing pelan. Proses pembayaran telah selesai
dilakukan. Dua gelas cokelat hangat keluar dari lubang
mesin. Cukup dengan layar yang ditanam di lengannya,
dia tidak perlu membawa dompet ke manapun.(13)

Pengarang memberikan gambaran tentang suasana ketika

Lail dan Ibunya sedang berada di dekat kereta api bawah tanah.

Ibu terlihat sedang membeli minuman cokelat hangat

menggunakan sensor digital yang dipakai dilengannya. Kereta

baru berjalan beberapa menit, gempa bumi maha dahsyat

menghentikannya membuat suasana menjadi tegang dan

ketakutan. Lail dan Ibunya dipandu keluar dari kereta. Mereka

segera memimpin evakuasi penumpang ke ruang tangga darurat.

Tiba di rel kereta, Lail menatap nanar sekitar, lorong

lembab. Dua belas kapsul kereta teronggok seperti kaleng
 125

rongsokan. Ada dua petugan di rangkaian kereta bawah

tanah. Mereka segera memimpin evakuasi penumpang
menuju tangga darurat terdekat yang terdapat setiap jarak
1.200 meter lorong kereta. Tangga darurat itu
menghubungkan lorong bawah tanah dengan permukaan
kota.(23)
Lail mencengkram jemari ibunya. Usianya baru tiga belas
tahun, tapi itu lebih dari cukup untuk mengerti situasi
genting yang sedang dihadapi ratusan penumpang kereta.
Penumpang berbalik arah, kembali berjalan, melewati
onggokan dua belas kapsul kereta. Tidak jelas seberapa
besar kerusakan di dinding kapsul, cahaya dari lampu
darurat tidak bisa menerangi seluruh lorong. Lail menelan
ludah, menatap di tengah gelap. Ada banyak penumpang
terluka yang tidak bisa ikut dievakuasi di dalam kapsul.
Rintihan kesakitan terdengar. Ibunya terus memegang erat
tangan Lail, agar fokus terus melangkah maju.(24)

Pada kutipan di atas, dapat diketahui gambaran atau

suasana ketika Lail dan seluruh penumpang meninggalkan

kereta dan berlari menuju tangga darurat bawah tanah. Mereka

berlari ketakutan, situasi menjadi genting seketika. Tangga

darurat adalah salah satu alternative jalan yang menghubungkan

lorong bawah tanah dan permukaan kota. Fungsi latar dalam

kutipan di atas, yaitu latar sebagai atmosfer, karena pengarang

juga menggambarkan suasana tegang, dan ketakutan dalam

lorong kereta api bawah tanah. Suasana tersebut dideskripsikan

secara tidak langsung, tetapi sesuatu yang tersarankan. Pembaca

pada umumnya mampu menangkap pesan suasana yang ingin

diciptakan pengarang dengan kemampuan imajinasi.

Pada saat gempa bumi sudah selesai, beberapa tahun

kemudian, kondisi kota sudah mulai membaik. Kereta api masih

 126

dijadikan sebagai alat transportasi yang efektif. Pada

kenyataannya banyak penumpang yang memilih menggunakan

kereta api karena tidak macet. Salah satu tokoh tambahan yang

juga menggunakan kereta api adalah Esok atau Soke Bahtera,

Maryam dan Claudia.

Besoknya Lail mengantar Esok di stasiun kereta cepat,

sambil membawa ransel besar.(134)

Lail dan Maryam tiba di stasiun kota pukul satu malam,

menumpang taksi menuju apartemen. Lelah sehabis
menempuh perjalanan panjang, mereka langsung
merebahkan diri di atas ranjang, tertidur.(295)

Claudia resmi sudah memperoleh tiket itu. Pagi tadi Wali

kota dan istrinya mengantar Claudia ke stasiun kereta,
menuju ibu kota.(302)

Berdasarkan kutipan novel di atas, penulis menyimpulkan

bahwa pengarang menggambarkan Lail, Maryam, Claudia, dan

penumpang lainnya menggunakan kereta api sebagai salah satu

alat transportasi yang sudah diminati sejak sebelum gempa bumi

dan ketika keadaan kota sudah berangsur membaik.

Suasana pagi hari digambarkan ketika Claudia berangkat

menuju ibu kota dan suasana malam hari digambarkan ketika

Lail dan Maryam menuju apartemen dengan menggunakan

kereta api.
 127

d) Lubang pintu darurat kereta api bawah tanah (persimpangan

jalan)

Lubang pintu darurat kereta api yang ada di

persimpangan jalan adalah tempat Lail dan Esok berhasil

menyelamatkan diri dari bencana gemba bumi dan tempat untuk

mengenang ibu Lail dan keempat kakak Esok yang meninggal di

lorong kereta bawah tanah.

Kali ini tebakannya tidak keliru. Lail terlihat duduk di

perempatan jalan di depan lubang tangga darurat kereta
bawah tanah. Tiba di dekat Lail, Esok menarik pedal rem
kuat-kuat, loncat turun dari jok sepeda, memarkir
sepedanya sembarangan.”apa yang kamu lakukan di sini?
Esok berseru gugup. Lail menoleh tidak menjawab. “kita
harus segera pergi”. Lail menggeleng, menyeka ujung
matanya. Dia tidak mau kemana-mana. Dia ingin
menemani ibunya yang berada di bawah sana. Lagi pula
hujan akan turun. Dia selalu suka hujan, bermain di bawah
tetesnya, basah.(54)

Dalamkutipan novel Hujan karya Tere Liye pengarang

menghadirkan latar tempat lubang tangga darurat secara tidak

utuh dan tidak jelas. Pengarang tidak menjelaskan secara jelas

gambaran umum lubang tangga darurat, hanya disebutkan

namanya saja.

Lubang tangga darurat ini terletak di dekat perempatan

jalan dan didekat taman kota yang sekarang sudah ditutup.

Dapat dilihat juga bahwa fungsi latar dalam kutipan tersebut

berfungsi sebagai metaforik karena secara jelas latar dalam

 128

kutipan menggambarkan keadaan dan suasana kesedihan lubang

tangga darurat bawah tanah.

e) Taman kota, kolam air mancur central park, dan rumah Lail.

Selepas Lail dan Esok menyelamatkan diri dari tangga

darurat kereta bawah tanah. Mereka berdua berlari menuju

taman kota, mereka berteduh di rumah-rumahan plastik yang

ada di sana. Kemudian mereka berdua bertujuan mengunjungi

Rumah Lail, tetapi berhenti di kolam air mancur.

Anak laki-laki itu berlari menuju taman kota. Dua ratus

meter dari lubang tangga darurat kereta bawah tanah. Itu
pilihan cepat yang brilian. Mereka berteduh di bawah
rumah-rumahan plastik. Lail tahu tempat itu. Dia sering
diajak ayahnya pergi ke taman kota, bermain di hamparan
pasir, atau menaiki bebek-bebekan di danau dekatnya, atau
hanya duduk di bawah rumah. (33-34)

Mereka berdua berhenti di kolam air mancur Central Park.

Landmark paling terkenal di kota. Seharusnya kolam itu
terlihat indah. air mancurnya setinggi sebelas meter.
Burung-burung merpati yang hinggap di pelataran, kursi-
kursi taman yang dipenuhi warga kota, juga turis yang
asyik berfoto tidak ada lagi di kolam itu, digantikan
bongkahan pucuk gedung. Ini tempat favorit Lail. Dia
suka pergi ke kolam air mancur bersama ayah dan
ibunya.(37)

Lima belas menit mengunjungi area toko kue, mereka

kembali naik sepeda, menuju tempat terakhir, kolam air
mancur, Landmark terkenal kota.(90)

Dalam kutipan novel di atas, pengarang menggambarkan

keadaan dan suasana ketika Lail dan Esok berada di taman kota,

yaitu dua ratus meter dari lubang tangga darurat kereta bawah

tanah. Mereka kemudian melanjutkan perjalanannya dan

 129

berhenti di kolam air mancur Central Park. Ketika mereka

beranjak dewasa, mereka tidak melupakan tempat itu. Mereka

juga sering menghabiskan waktu di Kolam air mancur dan

taman kota karena itu adalah tempat favorite mereka. Lail dan

Esok sering mengunjungi rumah-rumahan plastik berwarna

orange. Rumah-rumahan plastik warna Orange berada di dekat

tangga darurat bawah tanah, Lail dan Esok biasa mengenang Ibu

dan keempat kakaknya ditempat itu.

Tiga puluh meter, berbelok lagi, melintasi tepi pasir,

kemudian mengerem sepeda di depan rumah-rumahan
plastik berwarna oranye. Esok melompat turun, menarik
lengan Lail, berlari, membiarkan sepeda tergeletak
sembarangan.(55)

Lail dan Esok sempat mengunjungi rumah Lail. Lail

mengira rumahnya masih bisa digunakan dan ayah berada

dirumah. Rumah itu ternyata sudah rusak dan ayah tidak berada

disana.

Lail hendak menggeleng. Ini rumahnya. Dia tidak akan

kemana-mana. Jika ayahnya selamat, kembali ke kota ini,
tempat pertama yang dituju ayahnya adalah rumah mereka
tapi tidak ada yang bisa dia lakukan sekarang di sini.
Bagaimana jika malam tiba? Dia akan bermalam di
mana?. Lail tidak punya saudara di kota itu, kakek-nenek
dan saudara kedua orang tuanya tinggal di kota lain, dan
dia tidak tahu kabar mereka.(38)

Pengarang menggambarkan latar tempat tidak secara utuh

dan jelas. Hanya digambarkan bagaimana situasi ketika Lail dan

Esok hendak menuju rumah Lail dan ingin menemui ayahnya.

Namun, ia berhenti di taman kota, berteduh di rumah-rumahan

 130

plastik karena hujan. Mareka melanjutkan perjalanan dan

berhenti lama di kolam air mancur Landmark paling terkenal di

kota. Tempat itu adalah tempat favorit Lail sebelum dan sesudah

gempa. Lail tetap menyukai tempat itu.

f) Toko kue Ibu Esok.

Toko kue adalah tempat yang sering dikunjungi Lail dan

Maryam saat liburan. Toko kue itu milik Ibu Esok. Ibu Esok

sangat gemar membuat kue.

Rak-rak toko terbalik. Kue kering berserakan di lantai.

Plafon toko runtuh dibeberapa bagian, membuat lantai
semakin berantakan. Tepung terigu tumpah. Esok berseru
memanggil ibunya. Matanya awas memeriksa. Ini jam
buka toko. Ibunya pasti ada di dalam toko.(39)

Sesuai dengan kutipan di atas, dapat diketahui bahwa

pengarang memberikan gambaran tentang situasi setelah

terjadinya gempa bumi, ibu Esok berada di dalamnya. Esok

khawatir dan berusaha mencarinya. Pengarang menggambarkan

keadaan toko kue ibu Esok dengan jelas dan utuh bahwa di sana

rak-rak toko terbalik. Kue kering berserakan di lantai. Plafon

toko runtuh dibeberapa bagian, membuat lantai semakin

berantakan. Tepung terigu tumpah.

Beberapa tahun kemudian keadaan toko sudah kembali

normal, Lail dan Maryam sering mengunjungi toko tersebut

untuk menjenguk ibu Esok dan membantunya membuat kue.

“Ini bukan toko kue biasa, Maryam. Ayo masuk.”

“Apanya yang bukan? Ini toko kue. Aku bosan menghias
 131

kue. Aku sudah putus hubungan dengan kue.” Lail

tertawa. “ siapa yang menyuruhmu menghias kue? Kita
mengunjungi kenalan lama. Kamu akan senang berkenalan
dengannya. Seseorang yang sangat mencintai kue
sepanjang usianya.(160)

Pengarang menggambarkan suasana ketika Lail dan

Maryam memasuki toko kue milik ibu Esok. Pada mulanya

Maryam memang tidak menyukai membuat kue, ia bosen setiap

hari hanya menghias kue. Hari itu Lail mengajaknya

mengunjungi toko kue. Maryampun kembali menyukai kue

karena ibu Esok mengajarinya dengan penuh kesabaran dan

kasih sayang. Beliau terlihat sangat bahagia. Sejak hari itu

mereka sering mengunjungi toko kue dengan penuh semangat,

bahkan sejak pagi mereka sudah sampai di toko kue tersebut.

Persis pada bulan ketiga, Lail dan Maryam kembali

mengunjungi toko kue, menumpang bus kota rute 12,
turun di halte terdekat, melintasi jalan kuliner yang
kembali hidup. Toko-toko makanan di buka penuh. Dapur-
dapur mengepulkan asap. Aroma lezat menyergap hidung.
Pengunjung berlalu-lalang, juga yang duduk di bangku-
bangku teras toko, menyantap sarapan lezat. Matahari
bersinar. Langit terlihat biru sejauh mata
memandang.(226)

Berdasarkan kutipan di atas, pengarang menggambarkan

latar tempat toko kue tersebut tidak digambarkan secara jelas

dan utuh, hanya disebutkan namanya saja. Toko kue dengan

aroma khas itu adalah milik ibu Esok.

Sebelum dan sesudah gempa bumi, ibu Esok tetap bekerja

di toko kue itu sepanjang usianya. Lail dan Maryam

 132

selalusenang mengunjungi toko kue tersebut, karena ketelatenan

dan kasih sayang ibu Esok dalam membuat Kue.

g) Rumah sakit darurat

Rumah sakit adalah tempat untuk merawat Ibu Esok dan

ratusan pasien yang lain. Sungguh Keajaiban, Ibu Esok

ditemukan selamat dari bencana gempa bumi.

Malam pertama, Lail dan Esok menginap di rumah sakit

yang merawat Ibu Esok. Lebih tepatnya itu rumah sakit
darurat. Bangunannya hancur separuh, tapi rumah sakit itu
masih bisa beroperasi. Dokter menggunakan peralatan
medis yang tersisa, juga obat-obatan. Tenda-tenda besar
didirikan marinir di halaman rumah sakit dua jam setelah
gempa. Pasukan militer itu mengagumkan. Mereka juga
kehilangan keluarga, kerabat, dan rumah, tapi dari barak
militer mereka menyebar ke seluruh kota, bekerja cekatan
membantu apa saja sepanjang sore. Prioritas pertama
adalah membantu rumah sakit.(42)

Berdasarkan kutipan di atas, penulis menyimpulkan bahwa

latar tempat berupa rumah sakit darurat dihadirkan secara utuh

dan jelas bahwa bangunan rumah sakit tersebut hancur separuh,

tetapi rumah sakit itu masih bisa beroperasi. Dokter hanya

menggunakan peralatan medis yang tersisa, juga obat-obatan

seadanya.

Fungsi latar dalam kutipan di atas berfungsi sebagai

metaforik karena secara jelas latar dalam kutipan tersebut

menggambarkan keadaan dan suasana ketika Esok dan Lail

menunggu Ibu Esok di rumah sakit. Mereka melihat marinir

membangun tenda pengungsian di depan rumah sakit dan

 133

bekerja sepanjang sore. Baru setelah tenda pengungsian baru

dibangun. Lail dan Esok menuju tenda pengungsian nomor 2.

h) Stadion (Pengungsian nomor 2)

Stadion atau pengungsian nomor 2 adalah tempat yang

dibangun untuk menampung korban gempa bumi yang tidak

memiliki tempat tinggal untuk sementara, sampai mereka

menemukan tempat tinggal yang lebih layak.

Esok harinya, lokasi pengungsian diumumkan Wali kota-

yang juga selamat dari gempa bumi. Ada delapan lokasi di
seluruh kota. Salah satu yang paling dekat dari rumah sakit
adalah stadion sepak bola, pengungsian nomor 2. Stadion
besar itu runtuh dua pertiga, tapi yang diperlukan adalah
lapangan luasnya. Di sana marinir membangun puluhan
tenda raksasa. Juga dibangun dapur umum, instalasi air
bersih, dan apapun yang bisa di sediakan untuk keperluan
gempa bumi.(43).

Berdasarkan kutipan novel di atas, penulis menyimpulkan

bahwa latar tempat berupa pengungsian dihadirkan secara secara

utuh dan jelas oleh pengarang bahwa lokasi pengungsian nomor

2 adalah stadion sepak bola. Stadion besar tersebut runtuh dua

pertiga, tapi yang diperlukan adalah lapangan luasnya. Marinir

membangun puluhan tenda raksasa, dapur umum, instalasi air

bersih, dan segala keperluan gempa bumi. Lail dan Esok berada

di pengungsian nomor dua atau stadion sepak bola. Mereka

tinggal disana selama satu tahun bersama korban yang lain.

 134

i) Panti Sosial

Panti sosial merupakan tempat tinggal untuk penduduk

yang tidak memiliki keluarga. Lail, Maryam dan anak-anak

korban bencana gempa bumi tinggal di sana karena tidak

memiliki keluarga. Mereka adalah yatim piatu.

Dua minggu kemudian, giliran Lail berkemas-kemas

pindah ke panti sosial bersama sisa penghuni. Belasan bus
dan truk militer mengangkut penduduk serta barang-
barang. Saat bus dan truk itu pergi, resmi sudah delapan
tempat pengungsian ditutup. Waktu tiga belas bulan
berlalu tanpa terasa. Masa-masa sulit itu telah lewat.
Beberapa penduduk menangis terharu menatap terakhir
kali stadion. Besok lusa, bangunan stadion itu akan
direnovasi, kembali megah seperti sedia kala, juga tempat
pengungsian lain. Century Mall dan WaterBoom kembali
beroperasi penuh. Penghuni delapan pengungsian
dipindahkan ke panti sosial besar yang telah di bangun
pemerintah.(76)

Anak-anak di panti tidak bekerja seperti saat mereka di

tenda pengungsian. Tapi bukan berarti sisa sore bisa diisi
dengan bersantai. Pengasuh setiap lantai menyusun jadwal
aktivitas sore yang bisa mereka pilih. Mulai dari
keterampilan, pengembangan bakat, hingga belajar
bercocok tanam, mengutak-atik mesin, bertukang dan
sebagainya. Lail dan Maryam memilih aktivitas yang
sama, kursus memasak. Mereka tertawa senang saat tahu
pilihan mereka sama. Aktivitas itu dilakukan hingga
menjelang malam.(83)

Dalam kutipan novel Hujan karya Tere Liye di atas,

pengarang menghadirkan latar tempat panti sosial tidak secara

utuh dan jelas. Pengarang hanya menjelaskan bahwa tepat

setelah satu tahun penduduk tinggal di tenda pengungsian

mereka pindah ke panti sosial, termasuk Lail dan Maryam.

Anak-anak di panti sosial memiliki kegiatan berbeda dengan di

 135

pengungsian. Setiap hari mereka memiliki jadwal sesuai dengan

ketentuan pengurus panti. Pada sore hari mereka juga tidak

hanya bersantai, tetapi ada beberapa kegiatan yang bisa dipilih.

Lail dan Maryam memilih kursus memasak.

j) Sekolah keperawatan

Sekolah keperawatan adalah sekolah yang dipilih oleh Lail

dan Maryam dalam menggapai cita-citanya. Lail dan Maryam

memilih sekolah keperawatan sesuai dengan cita-citanya.

Mereka mendaftar dan diterima di sekolah keperawatan.

Hari itu, resmi sudah Lail dan Maryam tinggal di asrama

sekolah keperawatan.(189)

Berdasarkan kutipan di atas, penulis menyimpulkan bahwa

pengarang menggambarkan latar tempat sekolah keperawatan

tidak secara jelas dan utuh. Pengarang hanya menyebutkan

namanya saja. Lail dan Maryam berada di sekolah keperawatan

karena pilihannya dan mereka sudah resmi tinggal di asrama

sekolah keperawatan. Mereka selalu bersama sebagai sahabat

selamanya.

k) Universitas Ibu Kota dan Restoran

Lail, Maryam, Ibu Esok, Wali Kota dan keluarga hadir di

Universitas Ibu Kota untuk menyaksikan acara Wisuda Esok

dan merayakannya disalah satu restoran terbaik ibu kota.

Setiba di Universitas Ibu Kota, Wali kota, Istrinya,

Claudia, dan Ibu Esok sudah menunggu lebih dulu di
halaman aula tempat wisuda berlangsung. “Lail, kemari”.
 136

Istri Wali kota melambai saat pertama kali melihat Lail

dan Maryam mendekat. Dia memeluk Lail erat.(243)

“Saatnya makan siang. Ayo, Lail, Maryam, kita menuju

restoran, merayakan kelulusan Esok”. Wali kota melihat
layar kecil di pergelangan tangan. Itu seharusnya menjadi
makan siang yang menyenangkan. Restoran terbaik ibu
kota, dengan chef tersohor. Keluarga Wali kota sudah
memesan satu meja besar. Makanannya Lezat,
pemandangannya menakjubkan, hamparan taman Golden
Ring, kincir raksasa, sungai jernih, dan langit biru. Tetapi
bagi Lail dia sama sekali tidak menikmati hidangan.(245)

Berdasarkan kutipan di atas, Penulis menyimpulkan

bahwa pengarang dalam menghadirkan latar tempat berupa

Univeritas ibu kota dan restoran tidak secara jelas dan utuh.

Pengarang hanya menjelaskan gambaran umum restoran dengan

pemandangan menakjubkan, yaitu hamparan taman Golden

Ring, kincir raksasa, sungai jernih, dan langit biru

menggambarkan suasana siang hari. Namun, pengarang tidak

menjelaskan bagaimana gambaran umum Universitas Ibu Kota

hanya disebutkan namanya saja.

2) Latar Waktu

Selain latar tempat, pengarang menggunakan latar waktu

untuk mendukung cerita. Latar waktu berhubungan dengan

“kapan” sebuah peristiwa terjadi dalam suatu cerita. Latar waktu

dalam novel Hujan karya Tere Liye adalah Pagi, Siang, Sore,

Malam, Seminggu, Setahun dan sebagainya. Rangkaian peristiwa

 137

tidak dapat lepas dari perjalanan waktu yang dapat berupa jam,

hari, minggu, bulan dan sebagainya.

Pukul 07.30 jalanan kota memang ramai oleh para pekerja

yang berangkat. Pegawai kantor pemerintah, pemilik toko,
semua memulai aktivitas. Puluhan pejalan kaki menunggu
lampu merah berganti hijau, lantas serempak
menyebrang.(11)

Pada kutipan di atas, penulis berpendapat bahwa pengarang

dalam menghadirkan latar waktu yang berupa pagi hari yaitu pukul

07.30 WIB dihadirkan secara utuh dan jelas. Pengarang

menjelaskan secara detail bagaimana keadaan dan suasana pada

pagi hari pukul 07.30 WIB. Pada pukul 07.30 dalam kutipan

tersebut, jalanan kota sudah ramai oleh para pekerja yang

berangkat.

“Selamat pagi, Lail”.

Lail menoleh. Itu suara Esok. Dia mulai hafal suara serak itu.
(44)

Dari kutipan novel Hujan karya Tere Liye di atas, penulis

menyimpulkan bahwa pengarang dalam menggambarkan latar

waktu yang berupa pagi hari tidak secara utuh dan jelas. Pengarang

hanya menyebutkan bahwa Esok menyapa Lail dan mengucapakan

“Selamat pagi”. Selain pagi, novel ini juga menggunakan

keterangan siang hari, sore hari dan malam hari.

Lail jatuh tertidur lewat tengah malam, dan terbangun pukul

delapan pagi-Esok yang membangunkannya.(49)

Makan siang di restoran, berjalan-jalan ditepi sungai,

mengunjungi Museum Bencana, juga pusat perbelanjaan
terbesar Ibu Kota(239)
 138

Sore tadi, Esok sempat menjenguk ibunya dirumah sakit.

Ibunya masih belum siuman. Sementara Lail hanya melamun
di tenda. Dia tetap tidak selera makan, tidak semangat
melakukan apapun. Piring berisi jatah makan malamnya
teronggok tanpa disentuh.(48)

Berdasarkan kutipan novel Hujan karya Tere Liye di atas,

pengarang dalam menggambarkan latar waktu berupa siang, sore,

dan malam tidak secara utuh dan jelas. Pengarang tidak

menjelaskan secara detail bagaimana keadaan dan suasana pada

waktu siang, sore, dan malam. Pengarang hanya menjelaskan latar

waktu malam ketika Lail tertidur, sore hari Esok menjenguk ibunya

di rumah sakit dan pada siang hari bus melintas di depan panti

sosial. Novel Hujan karya Tere Liye juga menggunakan latar waktu

satu tahun dan satu bulan.

Satu tahun berlalu sejak bencana letusan gunung skala 8 VEI.

Tenda pengungsian di stadion berkurang penghuni-nya.(72)

Satu bulan kemudian, Esok dan Lail menikah, di tengah terik

matahari.(317)

Sesuai dengan kutipan novel di atas pelukisan latar waktu

dalam novel Hujan karya Tere Liye dikuasai oleh pengarang. Hal

tersebut terlihat dari penggambaran beberapa waktu yang

disesuaikan dengan situasi tersebut. Sebenarnya seluruh

penggambaran waktu dalam novel tersebut terjadi sebelum dan

sesudah gempa bumi berlangsung.

 139

2) Latar Sosial

Latar sosial dalam novel Hujan karya Tere Liye juga ada

yang dihadirkan secara utuh dan tidak utuh. Pembahasan latar

sosial yang terdapat dalam novel tersebut antara lain sebagai

berikut.

a) Kehidupan Sosial Perawat

Perawat adalah seorang yang memiliki pengetahuan,

keterampilan, dan kewenangan untuk memberikan asuhan

keperawatan pada orang lain berdasarkan ilmu dan kiat yang

dimilikinya dalam batas-batas kewenangan yang dimilikinya.

Lail merupakan seorang perawat yang bertugas dirumah sakit

kota.

Lail dan Maryam bertugas di rumah sakit darurat lokasi

pengungsian. Mereka tidak lagi membantu perawat,
merekalah perawatnya-sekaligus relawan. Mereka
memperhatikan anak-anak kecil yang kurus, orang tua
yang sakit. Tenda rumah sakit darurat terasa pengap.
Seragam mereka basah oleh keringat. (286)

Dalam kutipan novel Hujan karya Tere Liye di atas,

pengarang menggambarkan tokoh Lail dan Maryam yang

bertugas sebagai perawat, ia bekerja di rumah sakit kota.

Namun, ia mendapatkan tugas di rumah sakit darurat, tepatnya

di lokasi pengungsian. Sebagai perawat Lail dan Maryam

harus siap bekerja demi keselamatan pasien.

Latar sosial dalam novel Hujan karya Tere Liye

tersebut tidak digambarkan secara utuh dan jelas, hanya

 140

disebutkan bahwa Lail dan Maryam adalah seorang perawat

yang bertugas di lokasi pengungsian. Namun, menjadi seorang

perawat adalah tugas yang mulia. Lail dan Maryam menjalani

tugasnya dengan baik dan bertanggungjawab.

b) Kehidupan Relawan

Relawan merupakan orang yang bekerja sukarela

membantu dalam pelayanan atau organisasi tertentu tanpa

menginginkan atau melibatkan uang sebagai imbalan atas

kerjanya. Lail dan Maryam merupakan seorang relawan. Ia rela

tanpa di bayar menyediakan waktunya untuk membantu orang-

orang yang membutuhkan bantuan.

Selama tiga hari Lail dan Maryam mengikuti ujian

akhir pelatihan dasar bersama puluhan kandidat
relawan lain. Malam ini adalah tes paling sulit.
Mereka harus membawa tas ransel melewati
berbagai rintangan hingga tiba di perkampungan
penduduk. Mulai dari berlari naik-turun tanjakan
sejauh sepuluh kilometer, melewati reruntuhan
bangunan, merayap diseutas tali, mendaki bukit
terjal, dan terakhir kubangan lumpur sepanjang lima
puluh meter. Itu hanya kubangan buatan, hujan juga
dari hidran raksasa dan petir dari nyala lampu. Tapi
dinginnya malamdan kesulitan yang muncul bukan
artificial. Ujian itu dilakukan dilapangan luas pinggir
kota, yang disulap menjadi medan latihan Organisasi
relawan. Mereka lulus.(119)

Pengarang dalam menggambarkan latar sosial

kehidupan relawan dalam novel Hujan karya Tere Liye

digambarkan secara utuh dan jelas. Pengarang

menceritakan bahwa Lail dan Maryam sedang menjalani

 141

ujian akhir pelatihan dasar relawan. Mereka berhasil

melewati setiap rintangan dengan mudah dan akhirnya

mereka lulus. Selanjutnya, setelah Lail dan Maryam lulus,

mereka mendapat beberapa penugasan dibeberapa sektor

yang membutuhkan bantuan. Mereka juga mendapatkan

penugasan setelah liburan antarsemester.

Lail dan Maryam menerima penugasan kedua dari

Organisasi Relawan saat liburan antarsemester.
Tidak lama, hanya enam hari, mereka dikirim ke
salah satu daerah kategori Sektor 2. Tapi meski
singkat, itu enam hari yang mengagumkan. Mereka
berdua benar-benar menemukan definisi seorang
relawan. Siap berkorban demi kepentingan orang
lain. Siap mengutamakan keselamatan orang banyak.
(144)

Berdasarkan kutipan novel di atas, penulis

menyimpulkan bahwa latar sosial relawan dalam novel Hujan

karya Tere Liye digambarkan secara utuh oleh pengarang.

Pengarang menjelaskan bagaimana kehidupan seorang

relawan. Perjuangannya begitu berat, tetapi mereka ikhlas

semata-mata untuk menolong orang lain. Lail dan Maryam

adalah contoh Relawan remaja yang pemberani. Berlari

sejauh lima puluh kilometer pada malam hari, ditengah hujan

badai demi menyelamatkan penduduk kota. Itu adalah

pekerjaan yang mulia, meskipun Lail dan Maryam tidak

mengharapkannya. Namun, mereka berhak mendapatkan

penghargaan.
 142

c) Kehidupan sosial Ilmuwan

Ilmuwan adalah orang yang ahli atau memiliki

banyak pengetahuan mengenai suatu ilmu. Dalam arti lain,

Ilmuwan adalah orang yang berkecimbung dalam ilmu.

Dalam novel Hujan, tokoh Esok adalah Ilmuwan yang

bakatnya sudah terlihat sejak kecil.

Dia sepertinya mulai paham benang merah seluruh

cerita. Kenapa cerita pasien di hadapannya justru
berpusat pada pusatan masalah dunia. Kenapa
memori personal yang dia ceritakan bersinggungan
dengan isu besar. Nama Soke Bahtera menjadi
penjelasan terbaiknya. Soke Bahtera dikenal sebagai
penemu banyak teknologi canggih beberapa tahun
terakhir, terutama mesin terbang.(177-178)

Itu benar, selain soal dia memang tidak berani

menyapa lebih dulu, situasi ini menjadi lebih rumit
karena Esok yang dia temui setahun lalu saat liburan
bukan lagi Esok yang dulu menemaninya di tenda
pengungsian. Universitas terbaik itu memberikan
kesempatan besar bagi Esok melakukan banyak hal.
Esok menemukan tempat paling mendukung untuk
mengembangkan diri. Dengan bakat hebatnya, Esok
seperti ulat yang bermetamorfosis menjdi kupu-
kupu.Tahun pertama di sana, Esok mematenkan
belasan teknologi baru. Liputan tentang
penemuannya ada di mana-mana, termasuk yang
paling menarik adalah mesin roket paling efisian.
Berita tentang Esok ada di televisi, cover majalah
digital. Wajahnya ada di dinding gedung, bus kota,
dan halte. Lail tidak berani menelpin Esok. Siapa dia
bagi Esok sekarang? Dia hanya gadis kecil yang
beberapa tahun lalu diselamatkan Esok.(179)

Pada kutipan novel Hujan karya Tere Liye di atas,

digambarkan secara utuh dan jelas oleh pengarang.

Pengarang memberikan penjelasan bahwa Ilmuwan muda

 143

terkemuka yang kini sudah dikenal di seluruh penjuru negri

karena bakatnya dan penemuannya adalah Esok, Laki-laki

cerdas yang kini kuliah di Universitas terbaik Ibu kota.

Ia telah berhasil menemukan belasan teknologi baru.

Hasil temuannya ada di mana-mana, dan penemuannya

yang paling menarik adalah mesin roket paling efisien.

Sekarang Esok juga sedang menyelesaikan proyek barunya.

Kehidupan ilmuwan memang selalu sibuk setiap hari.

Harus berhadapan dengan mesin-mesin dan proyek baru.

Membuatnya kehilangan banyak waktu bersama orang-

orang terdekat.

d) Kehidupan sosial Paramedis

Paramedis adalah profesi medis, biasanya anggota

layanan medis darurat, yang terutama menyediakan

perawatan gawat darurat dan trauma lanjut prarumah sakit.

Dalam novel Hujan karya Tere Liye, tokoh Elijah adalah

paramedis senior di rumah sakit ibu kota.

“Namaku Elijah”. Paramedis senior itu tersenyum,

memulai percakapan. “Namamu Lail bukan?”(5)

Elijah bertanya tidak sabaran. Dia telah melupakan

yang hanya fasilitator, perantara bagi bando logam.
Dia menunggu kelanjutan cerita.(253)

Dari kutipan novel di atas, penulis berpendapat bahwa

pengarang dalam menggambarkan latar sosial paramedis

secara tidak jelas dan tidak utuh. Pengarang hanya

 144

menjelaskan bahwa Elijah adalah seorang paramedis senior

yang bekerja di rumah sakit kota, dia bertugas sebagai

fasilitator antara pasien dengan bando logam sebelum operasi

modifikasi ingatan berlanjut.

e) Kehidupan Sosial Wali Kota

Wali kota adalah kepala daerah untuk daerah kota.

Seorang Wali kota sejajar dengan Bupati, yakni kepala

daerah untuk daerah kabupaten. Pada dasarnya walikota

memiliki tugas dan wewenang memimpin penyelenggaraan

daerah berdasarkan kebijakan yang ditetapkan bersama

DPRD kota. Wali kota dipilih dalam satu paket pasangan

dalam Wakil Wali kota melalui Pilkada.

Bukan wali kotanya. Wali kota adalah pahlawan.

Berkat dialah masa darurat bisa dilewati dengan
baik, juga bangkit kembalinya kehidupan kota.
Semua karena kerja keras Wali kota.(100)

Ini kali kedua Lail bertemu dengan Wali kot. Wajah

wali kota terlihat lelah.
“aku tidak bisa menjemput karena sepanjang pagi
rapat lewat video conference, membahas KTT
Perubahan iklim dunia, konferensi itu menghabiskan
banyak waktu, perdebatan panjang, semua keras
kepala..Ah kalian kemari untuk makan siang. Mari
lupakan KTT menyebalkan itu.(187)

Berdasarkan kutipan novel Hujan karya Tere Liye di

atas, dapat disimpulkan bahwa pengarang menggambarkan

latar sosial kehidupan Wali Kota secara tidak jelas dan tidak

utuh. Pengarang hanya menjelaskan bahwa Wali kota adalah

 145

pahlawan bagi penduduk kota, karena berkat dialah masa

darurat bisa dilewati dengan baik. Wali kota memiliki

kedudukan yang tinggi, Ia adalah orang terhormat di kota.

Kedudukannya hampir sama dengan Presiden. Karena

terkadang juga mewakili negara untuk rapat KTT perubahan

iklim dunia.

d. Alur

Alur merupakan peristiwa-peristiwa yang dialami tokoh

cerita yang berhubungan sebab-akibat. Sebuah peristiwa akan

menyebabkan peristiwa lain. Novel Hujan karya Tere Liye dibagi

secara jelas dalam beberapa peristiwa mulai dari bab 1 sampai 31.

Dari peristiwa tersebut dapat dijelaskan mengenai alur.

1) Tahap penyituasian

Pengarang mulai memperkenalkan tempat kejadian cerita,

waktu, tokoh cerita, serta permasalahan sebagai sumber konflik di

antara tokoh. Pada tahap ini, digambarkan tokoh Lail. Lail

merupakan seorang perawat yang memiliki pendidikan tinggi. Ia

datang ke ruang terapi untuk menghapus memori kesedihan di

masa lalunya. Elijah merupakan fasilitator diruangan itu. Pada bab

ini juga diketahui bahwa Elijah bertanya tentang kesiapan Lail

untuk mengikuti terapi dan memberi tahu dampak dari terapi

tersebut.

Elijah tersenyum setelah melihat bando itu terpasang baik di

kepala. “Ini fase terakhir, sekaligus paling penting, sebelum
 146

kamu masuk ke ruang operasi. Di fase ini kami

membutuhkan peta saraf otakmu, melalui cerita yang kamu
sampaikan”.
Elijah diam sebentar memastikan gadis dihadapannya
mencerna kalimatnya dengan baik.
“Aku tahu ini tidak mudah. Tapi kami membutuhkan presisi
informasi. Karena kamu seorang perawat, juga memiliki
pendidikan tinggi, kamu pasti amat paham. Operasi yang
akan dilakukan membutuhkan peta seluruh saraf otak yang
sangat akurat. Pemindai yang kamu kenakan akan
membantu menentukan bagian mana saja yang menyimpan
memori di kepala, lantas merekonstruksi peta digital empat
dimensi. Tidak ada toleransi atas kesalahan dalam operasi.
Kita tidak ingin ada memori indah yang ikut terhapus,
bukan?” Elijah mencoba bergurau.
Sejak gadis dihadapannya masuk ke dalam ruangan lima
belas menit lalu, sama seperti pasien lain, seluruh kesedihan
itu terlihat pekat di wajahnya.(7)

“Sekali kamu masuk ke ruangan ini, proses ini tidak bisa

dihentikan. Seluruh cerita harus disampaikan hingga selesai,
atau peta digital itu dibuat dari awal lagi. kamu harus
bercerita dengan detail, Lail. Pemindai akan mencatat reaksi
saraf otak saat kamu mulai bercerita. Tidak mengapa jika
kamu harus berhenti, menangis atau berteriak marah. Kami
membutuhkan semuanya. Tidak mudah menceritakannya
kembali, tapi kamu harus melakukannya. Agar tetap fokus,
aku akan membantu dengan pertanyaan-pertanyaan. Aku
fasilitator, penghubung antara pasien dan bando perak.
Kamu sudah siap ? (7-8)

“Apa yang hendak kamu lupakan, Lail?” Elijah kembali

bertanya, pertanyaan pertama.Lail gadis di atas sofa hijau
kali ini bisa menjawabnya, meski dengan suara serak.
“Aku ingin melupakan hujan”.(9)

Berdasarkan kutipan di atas, dapat disimpulkan bahwa

masalah sudah dimunculkan pada tahap penyituasian yaitu ketika

Lail berkeinginan untuk melupakan hujan. Lail ingin memodifikasi

ingatannya dengan mengikuti terapi saraf. Pada tahap awal ini alur

berfungsi menghantarkan pembaca untuk mengenal tema dan

 147

tokoh-penokohan di awal cerita. Selain itu, pada tahap awal ini

mulai muncul tokoh tambahan, yaitu Elijah.

Elijah memberi pertanyaan tentang kesiapan Lail dalam

melakukan terapi. Ia juga meyakinkan Lail, untuk melakukan

operasi, Lail harus bercerita tentang masa lalunya agar pemindai

dapat mencatat reaksi saraf otak dengan baik. Terlihat Lail

menampakkan raut kesedihan. Elijah segera tahu, apa yang hendak

Lail hapus dari ingatannya. Kenangan, Lail ingin melupakan

kenangan saat hujan.

2) Tahap pemunculan konflik

Pada tahap ini, masalah-masalah yang menyulut terjadinya

konflik mulai dimunculkan. Tahap ini berkesesuaian dengan tahap

awal, yaitu bencana gunung meletus yang mengakibatkan gempa

bumi dahyat pada tahun 2042, delapan tahun yang lalu. Pada saat

itu, teknologi di dunia sudah sangat maju, tetapi bumi penuh

dengan kepadatan penduduk. Saat manusia tidak mampu menahan

laju pertumbuhan penduduk, alam menyediakan solusinya sendiri.

Kekuatannya tidak dapat diatasi oleh teknologi canggih manapun.

Hal itu menyebabkan kerusakan kota dan sampai saat ini belum

bisa perbaiki seratus persen oleh pemerintah.

“21 Mei 2042”, Elijah berkata Takzim. Itu hari yang tidak
bisa kita lupakan”.
Itu benar. Semua penduduk bumi ingat sekali kejadian
itu.”Usiaku empat puluh dua saat kejadian itu. Aku sedang
bekerja di salah satu rumah sakit di ibu kota, sift pagi. Aku
mengurus pasien senior, jadwal periksa reguler”. Elijah
 148

tersenyum, mencoba kembali bercakap-cakap, memberi

jeda cerita. “itu hari yang sangat mengerikan. Kejadian itu
sudah berlalu delapan tahun, dan kita masih terus berusaha
mengatasi akibat buruknya”.(19)

Menyusul letusan gunung kemarin pagi, miliaran emisi gas

sulfur dioksida yang sama juga memenuhi lapisan
stratosfer. Gas itu sepertinya mulai bekerja, membuat
penduduk kota tidur meringkuk kedinginan. Penghuni tenda
pengungsian amat beruntung. Tidak semua penduduk bumi
punya tempat bermalam yang baik setelah gunung meletus.
Jutaan penduduk meninggal karena suhu dingin.(49)

Pada kutipan novel Hujan karya Tere Liye di atas, penulis

menyimpulkan bahwa pemunculan konflik terjadi ketika bencana

gunung meletus dan gempa bumi maha dahsyat yang akibatnya

sangat mengerikan. Hari itu tidak akan pernah dilupakan oleh

seluruh manusia di dunia. Gempa bumi membuat kota lumpuh

total. Kerusakan ada dimana-mana. Tidak hanya di kota tempat

Lail tinggal, tetapi diseluruh dunia. Letusan yang maha dahsyat,

membuat iklim berubah drastis. Bumi mengalami volcanik winter,

musim dingin bertahun-tahun.

3) Tahap Peningkatan Konflik

Pada tahap ini memunculkan masalah yang sudah

meningkat. Pengarang menceritakan bahwa keadaan penduduk

semakin memburuk, bahan pangan sangat sulit didapatkan, hewan

ternak mati kedinginan, rumput hijau berubah menjadi padang

salju, krisis dimana-mana. Hal ini karena akibat dari KTT

perubahan iklim dunia.

 149

“Saya sudah menduganya, bahkan sejak KTT omong

kososng ini di mulai,” narasumber yang mengenakan jas
rapi menjawab dengan intonasi tidak peduli. “Negara-
negara subtropis sudah tiga tahun mengalami musim dingin
ekstrem. Suhu di tempat kita hanya berkisar delapan hungga
sepuluh derajat Celcius. Itu masih terhitung hangat. Di
negara mereka, suhu jatuh hingga minus lima derajat.
Sepanjang tahun, sepanjang bulan, setiap hari, 24 jam
nonstop. Tiga tahun terakhir mereka mengalami krisis
pangan serius. Tidak ada gandum atau jagung yang tumbuh
di atas salju. Tidak ada hewan ternak yang dapat dipelihara.
Produksi susu, keju, semua terhenti total. Penduduk mereka
kelaparan”.
Tapi bukankah negara-negara tropis sepakat mengirim
bantuan?” pembawa acara memotong kalimat narasumber.
“ratusan ribu ton makanan dikirim dari negara-negara
pertanian ysng telah pulih. Komitmen itu telah dilakukan
tiga tahun terakhir”.
“itu tidak cukup. Dan bagi mereka tidak akan pernah adil.
Siapa pula yang akan senang tinggal di kota yang selalu
mengalami musim dingin? Tidak pernah merasakan
hangatnya cahaya matahari. Ilmuan memproyeksikan iklim
dunia tetap akan seperti ini hingga lima puluh tahun ke
depan. Itu lebih dari satu generasi jika penduduk mereka
bisa menunggu dan bertahan, jika tidak, negara-negara itu
akan hilang dari atas peta. Penduduknya punah, atau
minimal penduduknya melakukan migrasi besar-besaran
antarnegara. Apa yang terjadi jika sebuah negara kehilangan
semua penduduknya? Tidak ada lagi otoritas negara-negara
di kawasan subtropis. Pemimpin negara mereka sejak awal
sudah menginginkan intervensi lapisan stratosfer,
melenyapkan miliaran ton emisi gas sulfur dioksida. KTT
itu hanya basa-basi, mereka tidak pernah bicara soal ilmu
pengetahuan, pendekatan teknologi. Permasalahan ini sudah
tentang politik kawasan”.(121-122)

Dari kutipan novel Hujan karya Tere Liye di atas, dapat

diketahui bahwa KTT merupakan kepentingan politik saja, bukan

berdasarkan teknologi atau pengetahuan. Sekarang akibatnya sudah

terlihat di negara-negara subtropis. Mengalami musim dingin

ekstrem dengan segala keterbatasan pangan selama tiga tahun.

 150

Mereka sudah tidak tahan lagi, dan akan segera melakukan

intervensi, melenyapkan miliaran ton emisi gas sulfur dioksida.

4) Tahap Klimaks

Tahap ini merupakan puncak konflik dalam cerita. Tahap

klimaks dalam novel Hujan karya Tere Liye ini memaparkan ketika

breaking news ditelevisi yang menyiarkan tentang awan telah

menghilang dari muka bumi. Penduduk bumi akan segera melewati

musim panas ekstrem. Awal dari kepunahan umat manusia. Hal

tersebut terlihat dari kutipan di bawah ini.

Breaking news awan telah hilang dari muka bumi!.

Sekembali di asrama di toko kue, saat melintasi ruang
bersama, langkah Lail dan Maryam terhenti. Teman-teman
mereka sedang menonton siaran televisi dengan wajah
cemas.
“Pemirsa tidak akan senang mendengarnya” narasumber
menjawab datar.
“kami tahu itu, tapi kami sudah mengundang belasan ahli
dua minggu terakhir, mereka tidak bisa menjelaskan dengan
baik. Hanya memberikan spekulasi. Mungkin anda bisa
memberi tahu kami apa yang sebenarnya terjadi?”
“Awal kepunahan manusia”, Narasumber menjawab
dingin.(261-262)

“tidak akan ada jalan keluar lagi. kita tidak bisa menyedot
miliaran gas yang telah tercampur di langit, lantas
membuangnya ke planet mars. Kita harus membayar mahal
atas egoisme masing-masing. Iklim panas ekstrem cepat
atau lambat akan tiba di kota ini. Memanggang seluruh
kehidupan.”(269)

Berdasarkan uraian di atas, dapat disimpulkan bahwa tahap

klimaks dalam alur ini menunjukkan ketajaman konflik yang

dihadapi para tokoh. Cerita mencapai klimaks ketika iklim di bumi

semakin bertambah rusak. Awan telah menghilang dari muka bumi,

 151

tidak akan datang hujan, musim panas ekstrem akan segera

menyambut hangat penduduk bumi. Itu adalah tanda dari awal

kepunahan umat manusia.

5) Tahap Penyelesaian

Pada tahap penyelesaian, peristiwa mulai menurun ketika

musim panas ekstrem yang tidak dapat diatasi oleh siapapun

mendapatka jalan keluar, musim panas eksterem memang bencana

paling mematikan, tetapi kita dapat menghindarinya.

Ilmuwan telah membuat kapal raksasa atau pesawat luar

angkasa yang akan berlayar selama ratusan tahun sampai iklim di

bumi kembali pulih. Hal itu dilakukan untuk mencegah kepunahan

umat manusia. Sementara Lail, dalam ruangan terapi menceritakan

semuanya dan didetik terakhir sebelum operasi berkerja, Lail

memutuskan untuk menerima semua kenangannya.

Di detik terakhir, sebelum operasi bekerja, Lail

memutuskan memeluk erat semua kenangan itu.
Apapun yang terjadi Lail akan memeluknya erat-erat,
karena itulah hidupnya. Seluruh benang merah berubah
menjadi benang biru. Seketika.
Mesin modifikasi ingatan tidak pernah keliru. Dia bekerja
sangat akurat.menghapus seluruh benang berwarna merah.
Hanya saja dalam kasus ini, Lail tidak lagi memiliki benang
itu. (314-315)

Di televisi pemimpin empat negara mengumumkan tentang

proyek kapal raksasa tersebut. Umat manusia akan tetap
bertahan hidup. Tidak dipermukaan tapi di angkasa luar.
Sementar bagi yang tinggal, telah tiba masanya untuk
benar-benar bekerja sebagai satu umat manusia,
menghadapi masa-masa sulit dengan saling mengutamakan
kepentingan bersama. Penonton di rumah, di asrama, di
panti, di kantor, berpegangan tangan, mendengar seruan itu.
 152

Satu bulan kemudian, Esok dan Lail menikah, di tengah

terik matahari. Esok menggenggam erat jemari Lail,
berbisik kita akan melewati musim panas bersama-sama.
Aku tidak akan meninggalkanmu lagi”. Lail mengangguk.
Wajahnya terlihat sangat bahagia. Kutipan yang di baca
Maryam benar. Bukan seberapa lama umat manusia bisa
bertahan hidup sebagai ukuran kebahagiaan, tapi seberapa
besar kemampuan mereka memeluk erat-erat semua hal
menyakitkan yang mereka alami. Elijah yang telah
menangani ratusan pasien juga benar. Bukan melupakan
yang jadi masalahnya. Tapi menerima. Barang siapa yang
bis menerima, maka dia akan bisa melupakan, hidup
bahagia. Tapi jika dia tidak bisa menerima, dia tidak akan
pernah bisa melupakan.(317-318)

Berdasarkan kutipan novel Hujan karya Tere Liye di atas,

penulis menyimpulkan bahwa iklim di bumi mengalami kerusakan

akibat ulah tangan manusia sendiri, kita tidak dapat mengatasi

kerusakan iklim tersebut. Kita hanya dapat menunggu sampai suatu

saat akan pulih secara alami. Namun, untuk mencegah kepunahan

umat manusia, Ilmuwan telah menemukan solusinya. Mereka

membuat proyek kapal luar angkasa, untuk menampung penduduk

bumi yang terpilih dan berlayar ke luar angkasa selama ratusan

tahun dan akan kembali lagi ke bumi, setelah iklim kembali pulih

seperti semula. Penduduk yang tertinggal di bumi, sudah saatnya

bekerja dengan sungguh-sungguh dan tidak memikirkan

kepentingan individu.

Sementara Lail, memutuskan untuk menerima seluruh

kenangan sedih atau bahagia dengan ikhlas. Barang siapa yang

dapat menerima, dia juga dapat melupakan. Akhirnya, Lail hidup

 153

bahagia. Lail menikah dengan Esok dan melewati musim panas

ekstrem bersama-sama.

Dalam penelitian ini juga terdapat pembedaan alur,

berdasarkan kriteria urutan waktu, alur novel Hujan karya Tere

Liye adalah campuran karena dalam novel tersebut pengarang

menceritakan secara runtut dan kronologis, yaitu dari tahap awal

sampai tahap akhir. Namun, di dalam novel tersebut juga terdapat

kilas balik atau mundur melalui tokoh Lail. Tokoh Lail

digambarkan sedang menjalani terapi modifikasi ingatan yang cara

kerjanya adalah dengan menceritakan seluruh pengalaman masa

lalunya agar bando logam itu dapat berfungsi dengan baik dan

akurat.

“sekali kamu masuk ke ruangan ini, proses ini tidak bisa

dihentikan. Seluruh cerita harus disampaikan hingga selesai,
atau peta digital itu dibuat dari awal lagi. kamu harus
bercerita dengan detail, Lail. Pemindai akan mencatat reaksi
saraf otak saat kamu mulai bercerita. Tidak mengapa jika
kamu harus berhenti, menangis atau berteriak marah. Kami
membutuhkan semuanya. Tidak mudah menceritakannya
kembali, tapi kamu harus melakukannya. Agar tetap fokus,
aku akan membantu dengan pertanyaan-pertanyaan. Aku
fasilitator penghubung antara pasien dengan bando perak.
Kamu sidah siap ?”(8)

Gadis berumur 21 tahun yang duduk di atas sofa hijau

menyeka ujung matanya. Mengenang dan menceritakan
kembali kejadian delapan tahun yang lalu itu tidak mudah.
Bahkan dia baru mulai pada hari pertamanya.(40)

Maryam hanya bisa duduk sepanjang malam, sementara

Lail menceritakan seluruh kisah kepada Elijah. (305)
 154

Sesuai dengan kutipan di atas, terlihat Lail sedang

menceritakan kejadian atau peristiwa masa lalunya bersama Elijah.

Elijah adalah fasilitator antara pasien dengan alat terapi modifikasi

ingatan. Menceritakan masa lalu itu tidak mudah membutuhkan

kekuatan hati. Jadi, novel Hujan karya Tere Liye menggunakan

alur campuran.

6) Unsur Keindahan Alur

Unsur keindahan alur atau unsur kemenarikan alur dalam

novel Hujan karya Tere Liye tidak terlepas dari adanya peristiwa

yang menyebabkan tegangan (suspens), peristiwa yang

mengakibatkan daya duga bayang (foreshadowing), dan dari

peristiwa yang menimbulkan kejutan (surpise). Pada novel Hujan

karya Tere Liye, unsur keindahan alur sebagai berikut.

a) Tegangan (suspens)

Tegangan merupakan peristiwa yang membangkitkan

rasa ingin tahu pembaca. Tegangan dalam novel Hujan karya

Tere Liye ini terjadi ketika di awal cerita Lail datang ke ruangan

terapi modifikasi ingatan untuk melupakan hujan. Pembaca

diajak mencari tahu, timbul pertanyaan “apa sebenarnya yang

terjadi ?”. “Mengapa Lail ingin melupakan Hujan ?”. Masalah

melupakan hujan memang identik dengan perasaan. Hal tersebut

dapat diketahui dalam kutipan berikut.

Gadis di atas sofa hijau mengangguk, perlahan-lahan

meraih sehelai tisu, menyeka hidungnya yang berair.
 155

Satu menit lengang.

“Apa yang hendak kamu lupakan, Lail?” Elijah
kembali bertanya, pertanyaan pertama. Lail gadis di
atas sofa hijau kali ini bisa menjawabnya, meski
dengan suara serak.
“Aku ingin melupakan hujan”.(9)

Kutipan di atas menimbulkan tegangan, sebenarnya

mengapa Lail ingin melupakan hujan. Pada kutipan lain juga

ditunjukkan tegangan, yakni ketika Lail menceritakan kejadian

atau pengalaman buruk ketika terjadi bencana gunung meletus

di dalam kereta api bawah tanah. Hal tersebut dapat diketahui

dalam kutipan berikut.

“21 Mei 2042”, Elijah berkata Takzim. Itu hari yang

tidak bisa kita lupakan”.
Itu benar. Semua penduduk bumi ingat sekali kejadian
itu.”Usiaku empat puluh dua saat kejadian itu. Aku
sedang bekerja di salah satu rumah sakit di ibu kota,
sift pagi. Aku mengurus pasien senior, jadwal periksa
reguler”. Elijah tersenyum, mencoba kembali
bercakap-cakap, memberi jeda cerita. “itu hari yang
sangat mengerikan. Kejadian itu sudah berlalu delapan
tahun, dan kita masih terus berusaha mengatasi akibat
buruknya”.(19)

Kutipan di atas juga menimbulkan tegangan mengapa

peristiwa itu tidak bisa dilupakan oleh siapapun. Sebenarnya ada

kejadian apa dalam peristiwa tersebut. Dalam permasalahan

yang lain juga terdapat tegangan yakni ketika bencana gunung

meletus membuat Lail menjadi sebatang kara. Perpisahan

dengan ibunya di dalam tangga darurat bawah tanah

membuatnya bertemu dengan Esok laki-laki usia 15 tahun yang

 156

kelak akan sangat berarti bagi hidup Lail. Hal tersebut dapat

diketahui dalam kutipan berikut.

Sebelum Lail benar-benar jatuh, satu tangan meraih tas

punggungnya dari atas lebih dulu. Anak laki-laki usia
lima belas tahun yang tiba duluan berhasil
menyambarnya. (29)

Berdasarkan kutipan novel di atas, terlihat tegangan bagi

pembaca bagaimana kelanjutan cerita tersebut. Pembaca

penasaran apakah Lail dan Esok bisa selamat dari bencana

tersebut dan bagaimanakah kisah mereka selanjutnya.

Berdasarkan paparan kutipan novel Hujan karya Tere Liye di

atas, penulis menyimpulkan bahwa banyak ditemukan konflik

yang dapat menimbulkan tegangan.

b) Daya Duga Bayang (Foreshadowing)

Dalam novel Hujan karya Tere Liye, daya duga bayang

yang dapat ditemukan, yakni ketika Esok tidak memberikan

tiket pesawat luar angkasa itu untuk Lail. Lail sangat berharap

Esok bisa memberikan tiket itu untuknya. Pilihan dan keputusan

Esok sangatlah tepat. Esok memberikan tiket itu untuk Ibunya

dan Claudia. Claudia bisa merawat Ibu Esok dengan baik. Lail

sendiri tidak mengetahui jika Esok tidak menggunakan tiket itu

untuk dirinya sendiri. Lail hanya tahu bahwa Esok lebih

memilih Claudia. Selama beberapa tahun terakhir Lail sangat

cemburu terhadap kehadiran Claudia. Hal tersebut dapat

diketahui dalam kutipan berikut.

 157

“Sungguh terima kasih, Lail. Kami tidak bisa membalasnya

dengan apapun.” Istri Wali Kota memeluknya erat. Lail
terdiam mencoba tersenyum.
Claudia resmi sudah memperoleh tiket itu. Pagi tadi wali
kota dan istrinya mengantar Claudia ke stasiun kereta,
menuju ibu kota. “Kamu sungguh baik hati telah
memberikan tiket itu kepada Claudia, Nak. Terima kasih
telah membujuk Esok melakukannya.” Istri Wali Kota
terisak.
(302)

Dari kutipan di atas diketahui mengakibatkan daya duga

bayang oleh para pembacanya. Pembaca menduga bahwa Esok

lebih memilih Claudia dan akan pergi bersama Claudia.

Pembaca menduga bahwa kisah ini akan berakhir dengan sad

ending, tetapi pengarang mencoba memainkan alur cerita supaya

lebih menarik dengan membalikkan dugaan. Pembaca tidak

mengira jika Esok memberikan satu tiket lagi untuk Ibunya.

Esok lebih memilih tinggal di bumi bersama Lail.

c) Kejutan (Surpise)

Kejutan yang dapat ditemukan dalam novel Hujan karya

Tere Liye, yaitu ketika Lail ingin menghapus seluruh ingatannya

tentang hujan. Ketika hujan turun Lail mengalami berbagai

peristiwa menyakitkan dan peristiwa dalam hidupnya, yaitu

ketika Lail harus berpisah dengan ibunya, Lail bertemu dan

jatuh cinta dengan Esok, Lail merasakan cemburu, dan

perpisahan yang menyakitkan dengan Esok. Hal tersebut terlihat

pada kutipan di bawah ini.

 158

Pukul tujuh, Esok tiba di Pusat Terapi Saraf, memaksa

masuk ke dalam ruangan tempat Lail berada. Tabung
mesin menolaknya. Di belakangnya Maryam mengusap
wajah, terlihat cemas. Semua ini sungguh di luar
dugaannya. Bagaimana jadinya, jika Lail keluar dari
pintu ruangan itu sama sekali tidak mengingat Esok?
Bagaimana mungkin akhir ceritanya demikian setelah
semua pengorbanan yang dilakukan Lail dan Esok ?
Namun, apa lagi yang akan diharapkan Esok? Jika
semua benang merah itu telah dihapus dari memori Lail,
gadis itu sama sekali tidak mengenali Esok. Sempurna
terhapus. (314)

Dalam kutipan novel Hujan karya Tere Liye tersebut,

pengarang menceritakan peristiwa yang mengejutkan pembaca.

Dengan yang semula mengira Lail telah menghapus benang

merah dari ingatannya atau melupakan seluruh kenangan

bersama Esok ternyata tidak sesuai dengan yang diharapkan.

Atas nasihat baik dari Elijah, Lail memilih untuk memeluk erat-

erat seluruh kenangan dalam hidupnya. Barang siapa

dapatmenerima dan mengikhlaskan dialah yang dapat

melupakan.

Berdasarkan paparan peristiwa dalam novel Hujan karya

Tere Liye di atas, penulis menyimpulkan bahwa novel Hujan karya

Tere Liye menggunakan alur campuran. Dalam novel tersebut

pengarang menceritakan tentang kisah hidup Lail yang berusaha

untuk melupakan seluruh kenangan menyakitkan dalam hidupnya.

Lail adalah gadis 21 tahun yang hidup di peradaban manusia

dengan segala teknologinya yang sangat menakjubkan. Mesin

 159

modifikasi ingatan menjadi daya tarik bagi manusia yang ingin

melupakan segala hal menyakitkan dalam hidupnya termasuk Lail.

e. Sudut Pandang

Sudut pandang yang digunakan dalam novel Hujan karya

Tere Liye adalah sudut pandang persona ketiga “dia” serba tahu.

Dalam sudut pandang ini, cerita dikisahkan dari sudut pandang “dia” ,

tetapi narator atau pengarang dapat menceritakan hal-hal yang

menyangkut tokoh tersebut. Pengarang bebas bergerak dan

menceritakan apa saja dalam lingkup waktu dan tempat cerita atau

berpindah-pindah dari tokoh “dia” yang satu ke tokoh “dia” yang lain.

Mareka menaiki sepeda merah, disiram matahari senja.

Sepanjang jalan mereka lebih banyak diam. Esok mengayuh
sepedanya dengan riang. Mendapati ibunya telah siuman
adalah kabar terbaik bagi Esok sejak gempa bumi dua hari
lalu. Sementara di jok belakang, Lail tenggelam dengan
pikirannya. Bertemu dengan Ibu Esok yang kehilangan dua
kaki membuat Lail berpikir banyak. Dia seharusnya lebih
bersyukur. Setidaknya dia selamat tanpa kurang satu apapun.
Dia jauh lebih beruntung. Ibu, Ayah, di manapun mereka
berada sekarang, tidak ingin melihat dia patah semangat. (59)

Berdasarkan kutipan di atas, terlihat bahwa pengarang

menggunakan kata ganti “dia” untuk menggantikan nama tokoh

utama. Dalam kutipan berikut ini juga pengarang menggunakan kata

ganti “mereka” untuk menggambarkan tokoh utama dan tokoh

tambahan.

Mereka berangkat ke kampus naik taksi. Kali ini Maryam

tidak berani membahas tentang terbang. Dia memilih
memperhatikan langit biru tanpa awan.(241)
 160

Pengarang menempatkan posisi sebagai orang yang berada di

luar cerita. Ia tidak terlibat secara langsung, tetapi pengarang

mengetahui kejadian-kejadian secara detail yang dialami dan

dirasakan oleh tokoh-tokoh dalam novel Hujan dan berusaha

menceritakan kembali kepada pembaca dengan bahasanya sendiri.

2. Aspek-aspek Sosiologi Sastra Novel Hujan karya Tere Liye

Di dalam skripsi ini penulis menganalisis novel Hujan karya Tere

Liye tentang aspek-aspek sosial. Aspek-aspek sosial yang dibahas antara

lain: (a) kekerabatan, (b) perekonomian, (c) pendidikan, (d) moral, (e)

cinta kasih.

a. Aspek kekerabatan

Kekerabatan dalam suatu cerita dapat dilihat dari hubungan

yang terjalin antara tokoh utama dengan tokoh yang lain yang terdapat

dalam cerita tersebut. Hubungan kekerabatan tokoh utama dapat berupa

hubungan baik maupun tidak. Kekerabatan tokoh utama yang ada

terjalin antara Lail dan keluarga Esok, Lail dan Maryam, Lail dan

keluarga Wali kota, Lail dan penduduk panti sosial.

Hubungan kekerabatan antara Lail dan keluarga Esok berjalan

dengan baik. Esok adalah laki-laki yang telah menyelamatkan Lail.

Selama di tenda pengungsian Esok selalu menjaga Lail, Lailpun sangat

menyayangi ibu Esok. Ia mendoakan keselamatan Ibu Esok dengan

 161

tulus. Karena hubungan baik itu, Lail selalu mengunjungi toko kue

milik Ibu Esok dan membantunya. Hal itu terlihat pada kutipan di

bawah ini.

Beberapa jam lalu, Lail tidak mengenal Esok. Anak laki-laki

usia lima belas tahun itu bukan siapa-siapanya. Tapi detik itu,
sambil mengepalkan jemarinya, menatap Esok yang
memeriksa khawatir seluruh sudut toko, Lail sungguh berdoa
semoga Ibu Esok selamat. Semoga masih ada keajaiban
tersisa.(39)

Hampir dua jam Lail menghabiskan waktu di toko kue. Dia

mengobrol banyak bersama Ibu Esok saat membuat kue,
bercakap-cakap tentang kenangan di tenda pengungsian. Ibu
Esok bercerita tentang keempat anak laki-lakinya yang telah
tiada, bertanya soal keluarga Lail, hingga tentang panti sosial.
Percakapan mereka terpotong beberapa kali oleh pengunjung
yang hendak membeli kue.(130)

Dari kutipan tersebut dapat disimpulkan bahwa Lail dan

keluarga Esok memiliki hubungan kekerabatan yang terjalin dengan

baik. Kekerabatan yang terjalin baik tersebut menyebabkan Lail sering

mengunjungi toko kue milik keluarga Esok. Lail sudah menganggap

Esok seperti kakaknya sendiri karena Lail anak yatim piatu. Sudah tidak

memiliki siapa-siapa lagi. Selain itu, hubungan kekerabatan yang baik

juga ditunjukkan oleh kedekatan Lail dengan keluarga Wali kota yaitu

keluarga angkat Esok. Hal tersebut terlihat dari kutipan di bawah ini.

Makan siang berjalan lancar. Masakannya lezat. Mereka

banyak membahas tentang Organisasi Relawan, pengalaman
Lail dan Maryam selama di ibu kota, juga tentang penugasan
di sektor 3. Wali kota tidak bisa menyelesaikan makan siang.
Dia mendadak harus kembali ke kantor, ada pekerjaan
menunggu. Lail dan Maryam diantar ke Panti Sosial pukul
empat sore, istri wali kota dan Claudia yang mengantar.
Setelah ransel diturunkan dan mereka bersalaman untuk yang
 162

terakhir kali, mobil listrik itu meninggalkan halaman

panti.(187)

Lail dan Maryam duduk satu meja dengan keluarga Wali Kota.
Ratusan undangan yang lain juga sudah duduk di bangku
masing-masing.(266)

Lail dan keluarga Wali Kota juga memiliki hubungan

kekerabatan yang terjalin dengan baik. Kedekatan antara Lail dan Esok

membuat keluarga angkat Esok juga memiliki sikap yang baik terhadap

Lail. Istri Wali kota dan Putri Wali kota juga sering mengajak Lail

untuk mengunjungi rumahnya. Dan sesekali keluarga Wali kota juga

mengajak makan siang bersama Lail. Hubungan kekerabatan yang baik

juga ditunjukkan oleh Lail dan keluarga Panti Sosial. Hal tersebut

terlihat pada kutipan di bawah ini.

Jika tetap tidak ada kabar dari Esok, maka salah satu pilihan
terbaik bagi Lail adalah membantu Ibu Suri di Panti Sosial.
Ada banyak hal yang bisa dikerjakan di sana.(232)

“Baru lima menit. Ibu tidak akan lama.” Ibu suri mengeluarkan
amplop dari sakunya. “minggu depan panti sosial mengadakan
acara makan malam untuk donatur. Kalian berdua diundang”.
“Donatur?” Lail dan Maryam tidak mengerti. Mereka tidak
pernah menjadi donatur.
“setahun lalu kalian berdua memberikan seluruh uang dari
penghargaan Organisasi Relawan. Itu tidak sedikit, Lail,
Maryam. Terus terang, karena itulah ibu terpaksa datang untuk
menyerahkan undangan ini secara personal”.(257)

Hubungan kekerabatan antara Lail dan keluarga panti sosial

sangat dekat, Lail juga diundang makan malam oleh keluarga panti

sosial sebagai donatur. Padahal Lail memberikan uang itu ikhlas, bukan

sebagai donatur melainkan memberikan kepada yang lebih

membutuhkan.
 163

Berdasarkan paparan kutipan di atas, dapat disimpulkan bahwa

aspek kekerabatan dalam novel Hujan karya Tere Liye digambarkan

oleh pengarang dengan jelas. Pengarang menjelaskan hubungan

kekerabatan yang terjalin antartokoh dan beberapa peristiwa yang

menyebabkan mereka mengalami kedekatan dan memiliki hubungan

kekerabatan.

b. Aspek Perekonomian

Perekonomian dalam novel Hujan karya Tere Liye adalah

kemiskinan yang dialami penduduk di dunia setelah bencana gunung

meletus melanda. Perubahan iklim di dunia membuat kondisi

perekonomian memburuk, kekurangan pangan ada dimana-mana,

hewan ternak mati kedinginan. Kemiskinan dalam novel Hujan karya

Tere Liye digambarkan pada kutipan berikut.

Markas Organisasi Relawan adalah salah satu lembaga penting

di kota. Dua tahun setelah bencana gunung meletus, secara
umum kondisi dunia masih buruk. Hanya kota-kota tertentu
yang pulih dengan cepat, seperti kota tempat Lail tinggal, juga
ibu kota. Di luar itu kota-kota yang terisolasi, kota-kota dipesisir
pantai, desa-desa di pedalaman, kondisi mereka
memprihatinkan-sebagian bahkan semakin buruk. Kelaparan
dimana-mana, kemiskinan, wabah penyakit, kriminalitas, belum
lagi masalah cuaca dingin.(109)

“Saya sudah menduganya, bahkan sejak KTT omong kososng

ini dimulai”, narasumber yang mengenakan dasi rapi menjawab
dengan intonasi tidak peduli. “Negara-negara subtropis sudah
tiga tahun mengalami musim dingin estrem. Suhu di tempat kita
hanya berkisar sepuluh hingga delapan celcius. Itu masih
terhitung hangat. Di negara mereka, suhu jatuh hingga minus
lima derajat. Sepanjang tahun, sepanjang bulan, setiap hari, 24
jam nonstop. Tiga tahun terakhir mereka mengalami krisis
 164

pangan serius. Tidak ada gandum atau jagung yang tumbuh di

atas salju. Tidak ada hewan ternak yang bisa dipelihara.
Produksi susu, keju semua terhenti total. Penduduk mereka
kelaparan”.(121-122)

Bangunan kota hanya tersisa sepuluh persen, sisanya reuntuhan.

Jalanan masih hancur tanpa perbaikan tiga tahun berakhir sejak
gempa bumi. Pemerintah kota sudah menyerah. Mereka tidak
punya anggaran, tidak punya tenaga, hanya mengandalkan
bantuan dari luar. Sebagian besar penduduk yang lebih
beruntung, memiliki tabungan atau kerabat, pindah kekota lain.
Sisanya yang tidak memiliki harta benda bertahan hidup
dipengungsian. Anak-anak yatim-piatu, orang tua jompo,
penyandang cacat mereka sangat tergantung bantuan
relawan.(144-145)

Berdasarkan kutipan novel di atas, pengarang menjelaskan

kondisi perekonomian penduduk di dunia sangatlah memprihatinkan

setelah bencana gunung meletus dan gempa bumi melanda.

Pemerintahan kota juga menyerah terhadap kondisi tersebut.

kemiskinan ada dimana-mana. Akhirnya pemimpin dari negara-negara

subtropis yang sudah mengalami musim dingin ekstrem menerbangkan

pesawat ulang-alik ke angkasa mengusir jutaan ton gas sulfur yang

menyelimuti negara mereka. Namun, dampaknya akan terasa oleh

negara lain. Keegoisan membuat negara di dunia hancur. Hal tersebut

terlihat pada kutipan di bawah ini.

“Terigu, gandum, gula, semakin sulit diperoleh. Apa lagi telur.

Mendapatkan beberapa butir saja sangat sulit”. Ibu Esok
menghela napas. Wajahnya tempak sedih. Lail mengangguk.
Krisis bahan pangan semakin serius melanda kota mereka. Toko
kue ini adalah segalanya bagi ibu Esok. Wajah murung itu
mengingatan Lail saat dulu pertama kali bertemu dengannya di
tenda pengungsian.(202)

Infrastruktur kota hancur, jalanan rusak, jaringan komunikasi

terbatas, kadang sinyalnya ada, lebih sering hilang. Tambahkan
 165

setahun terakhir, sejak salju turun, benar-benar tidak ada yang

tersisa. Padang rumput berganti padang salju. Tidak ada yang
tumbuh di atasnya, apa lagi hewan ternak. Kondisi penduduk
kota buruk. Kelaparan, wabah penyakit, sudah bertahun-tahun
mereka bertahan hidup dengan sumber daya seadanya.
Penduduk berlarian, berebut di sekitar truk militer yang
membagikan makanan. Bahan pangan sangat langka, bahkan
untuk kota di Sektor 6 sekalipun.(208)

Kondisi penduduk kota sudah sangat mengenaskan akibat hujan

salju sepanjang tahun. Mereka sangat targantung pada bantuan

Relawan. Setiap kali ada bantuan datang, mereka saling berebut untuk

mendapatkan bantuan tersebut. Oleh karena itu, seluruh penduduk negri

mengamuk, mereka menginginkan dari negara kita juga melakukan

intervensi agar musim dingin berkepanjangan segera selesai. Jika

pemimpin negara tidak segera bertindak, para demonstran akan

merusak gedung-gedung pemerintahan. Oleh karena itu, pemimpin

negri memutuskan untuk menerbangkan dua belas pesawat ulang alik

ke angkasa melepaskan jutaan ton anti gas sulfur dioksida.

Masyarakat kota akhirnya bersorak ramai, musim dingin segera

berakhir dan musim semi segera tiba. Kondisi buruk di kota mereka

akan segera diatasi. Hal tersebut terlihat pada kutipan di bawah ini.

Kabar baik bertambah-tambah ketika stok bahan pangan lebih

cepat tersedia, tidak harus menunggu pertanian normal. Negara-
negara subtropis, dengan konstelasi politik dunia telah berubah,
akhirnya mengirimkan ratusan kapal mereka ke negara-negara
yang masih memerlukan wktu untuk pulih. Marinir dan relawan
membantu mendistribusikan berkarung-karung gandum, jagung,
dan beras keseluruh negri. Para pedagang yang selama ini
menyimpan bahan pangan untuk kepentingan sendiri juga
melepas dagangannya. Toko-toko bahan pangan kembali
dibuka, juga toko-toko makanan.(225)
 166

Keadaan perekonomian kota semakin membaik karena suhu

sudah kembali normal, mereka sudah tidak kesulitan lagi mendapatkan

bahan pangan. Kemiskinan segera berakhir. Namun, siapa sangka, itu

hanya berjalan beberapa bulan, masalah besar akan segera datang,

karena sudah tidak ada lagi awan. Tidak akan ada hujan. Mereka akan

segera menghadapi musim panas ekstrem dan itu artinya, mereka akan

menghadapi masalah yang lebih serius lagi. Hal tersebut terlihat pada

kutipan di bawah ini

Langit masih terus membiru. Suhu udara bertambah panas.

Pengumuman resmi akhirnya dilakukan oleh pemerintah di
berbagai belahan dunia. Para peneliti telah mengonfirmasi,
intervensi atas emisi gas sulfur dioksida telah mengubah lapisan
troposfer dan stratosfer bumi. Awan tidak bisa terbentuk secara
alami, senyawa gas sulfur dioksida dan anti gas yang dilepaskan
telah mencegah proses pembentukan awan. Kabar buruknya,
bukan hanya hujan tidak akan turun, suhu udara diproyeksikan
akan meningkat signifikan beberapa tahun ke depan, musim
panas ekstrem mulai terjadi di negara-negara subtropis,
kekeringan bukan satu-satunya masalah serius, melainkan cuaca
panas, yang dengan cepat menyebar kenegara-negara tropis.
Tidak ada yang bisa memastikan hingga kapan kondisi tersebut
akan berakhir.(268-269)

Kebahagiaan sedang menyelimuti seluruh penduduk di bumi

karena kondisi ekonomi mereka kembali membaik. Mereka tidak

menyadari bahwa masalah besar akan segera mereka hadapi. Kemarin

musim dingin ekstrem dan esok musim panas ekstrem. Oleh karena itu,

seharusnya kita lebih berhati-hati dalam mengambil suatu tindakan.

Jangan hanya egoisme yang dibentuk. Karena keegoisan manusia, tanpa

disadari akan mengakibatkan dampak buruk dikemudian hari. Musim

panas ekstrem adalah awal dari kepunahan umat manusia. Sementara

 167

itu, kehidupan perekonomian Lail dan Maryam terlihat pada kutipan di

bawah ini.

Lail tidak tertarik menghabiskan waktu berlibur. Dia tetap ingin

tinggal di kota ini karena masih berharap Esok akan
memberitahunya soal wisuda itu pada hari-hari terakhir. Lail
punya tabungan meski sedikit, Organisasi Relawan memberikan
saku bagi relawan. Jika Esok menginginkan Lail datang, Lail
bisa pergi ke Ibu Kota, menghadiri acara wisuda.(232)

“Kamu bisa meminjam uangku Lail, kita patungan, “Maryam

menawarkan. “Aku tidak perlu gaun. Kamu yang harus cantik di
depan Soke Bahtera. Aku hanya dayang-dayang berambut kribo.
Lail melotot, bukan karena godaan Maryam-dia mulai terbiasa-
tapi karena menghabiskan uang sebanyak itu demi sepotong
gaun yang dipakai beberapa jam.(239)

Dari kutipan di atas, penulis menyimpulkan bahwa kehidupan

perekonomian menengah dialami oleh tokoh Lail dan Maryam. Lail dan

Maryam adalah seorang Relawan dan Mahasiswa, Ia memiliki uang

yang cukup untuk kehidupan sehari-harinya. Ia juga sering membantu

orang lain dengan memberikan uangnya.

Kehidupan perekonomian menengah juga dialami oleh tokoh

Ibu Esok, Ibu Esok adalah seorang pedagang kue. Hal tersebut terlihat

pada kutipan di bawah ini.

“Besok toko ini ditutup, ibu tidak punya lagi bahan-bahan untuk
membuat kue.” Wajah ibu Esok terlihat lesu. Kesenangan
sepanjang hari menguap dengan cepat.(204)

Keluarga ibu tidak kaya, maka mimpi itu tidak pernah terwujud.
Tapi takdir berkata lain, justru salju itu yang datang ke
sini.(297)

Pada kutipan di atas, pengarang menjelaskan Ibu Esok sudah

tidak memiliki bahan-bahan untuk membuat kue. Itu berarti kondisi

 168

keuangannya sudah menipis, padahal sebelumnya serba kecukupan. Ibu

Esok merupakan keluarga sederhana yang menerima dengan ikhlas

untung-rugi perdagangan. Sementara itu, kondisi perekonomian

keluarga Panti Sosial yang serba kekurangan terlihat pada kutipan di

bawah ini.

“Sekarang penghuni panti hanya makan dua kali dalam

sehari.”(215)

Kehidupan keluarga panti serba kekurangan, mereka hanya

makan dua kali dalam sehari. Jika keadaan tidak pulih seperti semula,

bisa saja mereka hanya makan satu kali dalam sehari.

Berdasarkan uraian di atas, penulis dapat menyimpulkan bahwa

kehidupan perekonomian yang dialami para tokoh dalam novel Hujan

karya Tere Liye adalah kehidupan dengan perekonomian menengah.

Mereka mengalami perekonomian yang cukup untuk kehidupan sehari-

hari. Berbagai permasalahan memang membuat mereka mengalami

perekonomian yang semakin melemah, tetapi mereka hidup di

peradaban yang serba modern. Negara Indonesia terhubung dengan

berbagai negara di dunia. Oleh karena itu, perekonomian di Indonesia

bisa kembali pulih atas bantuan dari negara-negara lain.

c. Aspek Pendidikan

Pendidikan dalam novel Hujan karya Tere Liye adalah

pendidikan formal dan non formal. Pendidikan yang ditempuh adalah

bangku sekolah, perkuliahan, panti sosial dan Organisasi Relawan.

 169

Pendidikan yang ditempuh disekolah Lail mendapatkan ilmu

pengetahuan umum, di perkuliahan mendapatkan ilmu tentang

kesehatan dan teknologi karena Lail kuliah di sekolah keperawatan dan

Lail berada di masa ketika teknologi sudah canggih. Sementara Esok,

kuliah di universitas Ibu kota.

Esok diterima di universitas terbaik ibu kota. Kabar baik itu

disampaikan Esok dijadwal berikutnya.(96)

Profesor menunjuk hologram di depan kelas. “perhatikan ke

depan. Dari sudut pandang depresi, memori manusia pada
dasarnya bisa disederhanakan menjadi tiga bagian. Yang
pertama adalah memori menyenangkan, yang kedua adalah
memori netral, dan yang terakhir adalah memori menyakitkan.
Sesekali kita bisa memetakan seluruh jenis memori itu, maka
tidak sulit membayangkan secara teoritis, kita bisa menghapus
ingatan yang menyakitkan. Kehilangan, kegagalan, dan
sebagainya adalah memori yang menyakitkan. Sekali bisa
dihapus dari memori, maka sumber depresi bisa dihilangkan.”
“apakah alatnya sudah berhasil diciptakan?” salah seorang
mahasiswa bertanya.
“kalau alat itu sudah ditemukan, saya akan membawanya di
hadapan kalian.” Profesor melambaikan tangan. “tapi hanya soal
waktu. Satu-dua tahun lagi. kemajuan medis akan membuat kita
selangkah lebih dekat. Modifikasi ingatan adalah terapi paling
menjanjikan. Kita tidak perlu obat, tidak perlu pendekatan
psikologis, tidak perlu semua itu. Cukup dengan memetakan
saraf pasien, lantas tekan tombol hapus, memori menyakitkan
itu terhapus. Simsalabim, penderita depresi bisa kembali hidup
senormal sebelumnya. Dia akan lupa pernah mengalami
kesedihan begitu mendalam. Menakjubkan, bukan? Dan tidak
hanya bagi penderita depresi, modifikasi ingatan juga bisa
digunakan siapapun yang sekedar tidak mau mengingat sesuatu.
Kita bisa memperbaiki kualitas hidup seseorang.(194)

Dari kutipan novel di atas, dapat disimpulkan bahwa di bangku

perkuliahan Lail mendapatkan ilmu tentang kesehatan serta teknologi

medis yang semakin canggih. Bangku kuliah adalah salah satu tempat

mencari ilmu. Lail memilih sekolah keperawatan, karena ia ingin

 170

menjadi perawat yang mampu menyelamatkan kesehatan penduduk

negri. Selain itu, Lail juga mendapatkan pendidikan non formal ketika

di panti asuhan. Lail mendapatkan pendidikan tentang keterampilan

memasak.

Anak-anak di panti tidak bekerja seperti saat mereka di tenda

pengungsian. Tapi bukan beraryi sisa sore bisa di isi dengan
bersantai. Pengasuh setiap lantai menyusun jadwal aktivitas sore
yang bisa mereka pilih. Mulai dari keterampilan, pengembangan
bakat, hingga belajar bercocok tanam, mengutak-atik mesin,
bertukang dan sebaginya. Lail dan Maryam memilih aktivitas
yang sama, kursus memasak. Mereka tertawa senang saat tahu
pilihan mereka sama. Aktivitas itu dilakukan hingga menjelang
malam.(83)

Lail juga mengikuti kursus memasak pada sore hari sehabis

pulang sekolah. Kegiatan itu berlangsung hingga menjelang malam.

Karena bosan, Lail memilih kegiatan yang lain. Ia memilih untuk

mengikuti pembelajaran Organisasi Relawan. Hal tersebut terlihat dari

kutipan di bawah ini.

Jadwal Lail dan Maryam berubah. Setelah pulang sekolah,

mereka langsung menuju markas Organisasi Relawan,
mengikuti pelatihan, baru pulang hampir pukul enam sore.
Tidak setiap hari, hanya tiga hari selama seminggu, sisanya Ibu
Suri memberikan waktu bebas.
(116)

Lail juga mengikuti pelatihan Organisasi Relawan. Sehabis

pulang sekolah setiap hari selama satu minggu. Karena ia ingin menjadi

anggota relawan yang siap sedia menolong penduduk yang

membutuhkan bantuan tanpa pamrih dan karena hal itu, ia bercita-cita

menjadi perawat.
 171

Berdasarkan paparan kutipan di atas, penulis meyimpulkan

bahwa pendidikan dalam novel Hujan karya Tere Liye ditempuh

melalui dua tahapan yaitu formal dan nonformal. Pendidikan memang

sangat penting. Pendidikan memberi kita banyak ilmu pengetahuan

tentang berbagai hal dan segala sesuatu yang berhubungan dengan

dunia ini. Pendidikan juga dapat memberikan pandangan bagi

kehidupan. Membantu kita untuk dapat membentuk sudut pandang

kehidupan. Pendidikan formal dan non formal memiliki tujuan yang

positif pula bagi para siswa. Pendidikan formal yang ditempuh dalam

oleh para tokoh dalam novel Hujan karya Tere Liye ini adalah

pendidikan SMP, SMA, dan Perkuliahan. Pendidikan non formal yang

ditempuh adalah pendidikan di dalam panti sosial, dan organisasi

relawan.

d. Aspek Moralitas

Moral adalah ajaran baik dan buruk yang diterima oleh orang

lain mengenai perbuatan, sikap, kewajiban, dan sebagianya. Lail dan

Maryam kini benar-benar mengerti definisi seorang relawan. Siap

berkorban demi kepentingan orang lain. Siap mengutamakan

keselamatan orang banyak. Saat itu Lail dan Maryam mendapatkan

tugas di Sektor 2. Tempat itu jauh lebih buruk dibanding penugasan

pertama mereka. Pada saat itu hujan dan angin yang kencang membuat

bendungan retak. Tidak ada jaringan komunikasi sejak hujan deras.

 172

Padahal mereka harus mengevakuasi penduduk. Penduduk harus pindah

ke dataran yang lebih tinggi. Lail dan Maryam berjuang

menyelamatkan penduduk pada malam itu. Ia berlari lima puluh

kilometer ditengah hujan badai melewati hutan demi menyelamatkan

penduduk. Hal tersebut terlihat pada kutipan di bawah ini.

Lail dan Maryam yang ditandu pergi ke lereng bukit saling

tatap. Tertawa. Mereka telah berhasil memperingatkan kota
dihilir sungai tepat waktu. Terlambat lima belas menit, tidak
terbayangkan.Beberapa minggu kemudian, ribuan penduduk
yang selamat dipindahkan ke kota lain. Itu pekerjaan besar,
melibatkan pasukan marinir. Truk-truk membawa seluruh
penduduk. Dua kota itu secara resmi ditutup dari aktivitas
apapun, menjadi kota mati seperti ratusan yang lain.(151)

Dari kutipan di atas, pengarang menjelaskan bahwa Lail dan

Maryam memiliki moral yang baik. Mereka rela berkorban berlarian

sejauh lima puluh kilometer ditengah hutan, hujan badai demi

menyelamatkan penduduk. Selain itu, Lail dan Maryam juga memiliki

perilaku yang baik, ia memberikan uang hasil penghargaannya sebagai

anggota relawan untuk penduduk panti sosial, karena Lail tahu mereka

yang lebih membutuhkan.

“kami punya sesuatu untuk panti”. Maryam mengeluarkan

amplop dari saku. “ini apa?” Ibu Suri membuka amplop. Itu cek
digital, berbentuk kartu pas biasa, tapi berisi saldo uang. Tinggal
dibawa ke bank, ke ATM, atau mesin EDC. Saldo uangnya bisa
ditransfer atau digunakan untuk membayar sesuatu.
“Hadiah yang kami terima di ibu kota” Lail menjawab, “untuk
panti sosial”. ibu Suri menatap Lail tidak percaya. Ini banyak
sekali, Lail. Bahkan bisa kamu gunakan untuk membangun
rumahmu”. “aku tidak mau membangun rumah itu. Hanya
mengembalikan kenangan lama”. Lail menggeleng. “uang ini
jauh lebih berguna bagi panti sosial. Kita taidak tahu apa yang
akan terjadi satu-dua tahun ke depan bisa saja kota kita
mengalami musim dingin ekstrem. Uang ini bisa digunakan
 173

untuk membeli selimut, makanan, apa saja untuk keperluan

penghuni panti”. (189)

Lail dan Maryam memberikan bantuan untuk panti sosial

dengan jumlah yang sangat banyak, padahal itu merupakan hadiah dari

kerja kerasnya menyelamatkan penduduk. Namun, Lail ikhlas

memberikan uang itu kepada Panti sosial karena lebih bermanfaat untuk

penghuni panti. Selain itu, moral yang kurang baik juga ditunjukkan

dalam novel ini.

Penduduk mengamuk di lokasi pembagian makanan. Marinir

tidak mampu mengendalikannya. Kepulan asap membumbung
dari berbagai penjuru kota, menghentikan trem, membakar
benda-benda di jalanan. Para pekerja menyatakan mogok masal,
yang diikuti hampir seluruh warga kota. Tuntutan mereka sama:
segera intervensi lapisan stratosver. Kota lumpuh total. Kantor-
kantor yang tersisa segera ditutup saat kerusuhan besar terjadi.
Hanya bangunan vital seperti rumah sakit yang tetap beroperasi,
dijaga penuh marinir.(218)

Berdasarkan kutipan novel Hujan karya Tere Liye di atas,

penulis menyimpulkan bahwa penduduk kota juga memiliki perilaku

yang kurang baik. Mereka menginginkan intervensi Lapisan stratosfer,

tetapi dengan merusak fasilitas kota, menyebabkan keributan dan

kerusuhan dimana-mana.

Seharusnya mereka bisa lebih bersabar menghadapi

permasalahan. Jika ingin unjuk rasa juga dengan cara baik-baik. Tidak

harus merusak fasilitas kota dan membuat keributan. Pemimpin negri

pasti sedang memikirkan solusinya.

 174

e. Aspek Cinta Kasih

Cinta kasih adalah keharmonisan yang terwujud karena adanya

perasaan cinta dan kasih sayang yang tumbuh dalam diri tokoh.

1) Cinta kasih yang dimiliki Lail kepada Esok

Aspek cinta kasih yang terdapat dalam novel Hujan karya

Tere Liye digambarkan pada kasih sayang dan perasaan cinta yang

ditunjukkan oleh tokoh Lail kepada Esok. Pada awalnya Lail hanya

menganggap Esok sebagai kakaknya. Namun, setelah Lail dewasa,

Lail mengerti perasaannya, dia tidak mau dianggap sebagai adik, dia

mencintai Esok dan menyayangi Esok. Lail selalu merindukan Esok,

Ia tidak Pernah berhenti memikirkan Esok. Karena dia perempuan,

dia memilih menunggu. Hal itu terlihat dari kutipan di bawah ini.

Hari itu perasaan tersebut belum tumbuh. Lail masih anak

perempuan usia tiga belas tahun. Bertahun-tahun kemudian
dia baru mengerti. Dia tidak ingin hanya dianggap seperti
adik.(56)

Dan dalam kisah mereka berdua, di tengah teknologi

komunikasi menakjubkan saat itu, hanya tiga kali mereka
bercakap-cakap lewat telepon. Satu untuk malam itu; yang
kedua, setahun kemudian saat Esok menyelesaikan
kuliahnya; dan yang terakhir, dipenghujung kisah ini. Tiga-
tiganya Esok yang menelepon, karena serindu apapun Lail,
dia tetap tidak berani melakukannya. Sesuatu yang tidak
pernah bisa dimengerti Maryam, yang bertahun-tahun
menjadi teman sekamar Lail. (213)

Berdasarkan uraian kutipan di atas, pengarang

menggambarkan kasih sayang Lail terhadap Esok, Lail selalu

memikirkan Esok, bertahun-tahun ia menunggu Esok dengan setia.

Lail selalu merindukan Esok. Namun, serindu apapun Lail, Lail tetap
 175

tidak berani menyatakannya. Ia memilih diam dan menunggu.

Penantian itu tidak pernah sia-sia. Esok juga menunjukkan kasih

sayangnya terhadap Lail, Esok yang dulu menyelamatkan Lail dari

bencana gunung meletus. Esok yang dulu selalu menjaga Lail selama

satu tahun setelah bencana gempa bumi. Tidak hanya menganggap

Lail sebagai adik saja. Esok juga mencintai Lail. Esok membuktikan

cinta dan kasih sayangnya dengan cara menikahi Lail. Hal itu terlihat

dari kutipan berikut.

Satu bulan kemudian, Esok dan Lail menikah, ditengah

terik matahari. Esok menggenggam Erat jemari Lail,
berbisik, “kita akan melewati musim panas bersama-sama.
Aku tidak akan pernah meninggalkanmu lagi”. Lail
mengangguk. Wajahnya terlihat sangat bahagia.(317)

Lail sangat bahagia karena Esok menikahinya dan berjanji

tidak akan meninggalkannya. Esok sangat menyayangi Lail. Lail

yang sejak dulu sudah menyayangi Esok. Terlihat sangat bahagia.

Berdasarkan paparan kutipan di atas dapat disimpulkan

bahwa, kasih sayang yang tulus dari seorang perempuan memang

tidak bisa langsung dibuktikan, karena perempuan bukan memilih,

tetapi dipilih. Lail memang sangat menyayangi Esok, tetapi dia tidak

bisa mengungkapkannya karena ia adalah seorang perempuan.

Pengarang mencoba untuk memberi gambaran bagaimana batasan

cinta antara laki-laki dan perempuan.

 176

2) Aspek cinta kasih antara Lail dengan Ibunya

Begitu tulus dan besarnya kasih sayang antara anak dengan

ibu, begitu juga sebaliknya. Perasaan sayang ditunjukkan dengan

perhatian, kekhawatiran dan pertolongan. Ketika Lail dan ibunya

berada di tangga darurat kereta bawah tanah. Lail terlihat sangat

mengkhawatirkan ibunya, begitu juga dengan ibunya. ketika ibunya

terjatuh, Lail kalap ingin meraih ibunya, padahal itu sangat

membahayakan nyawanya sendiri.

“kamu baik-baik saja, Lail?” ibunya bertanya dari bawah.

lima menit berlalu, mereka sudah setengah jalan naik ke
permukaan.( 27)

“Ibu!” Lail berteriak, menatap ngeri ke bawah. “jangan

berhenti, Lail!” Ibunya yang telah kehilangan pegangan anak
tangga berteriak untuk terakhir kalinya, balas mendongak
menatap Lail. Tubuh ibunya telah jatuh bersama guguran
tanah, terseret kedalam lorong kereta yang ambruk empat
puluh meter ke bawah sana. Gelap.
“Ibuuu!” Lail justru melepaskan salah satu tangannya dari
anak tangga. Dia kalap hendak meraih ibunya, kehilangan
keseimbangan, membuat pegangan satunya ikut terlepas. (29)

Kasih sayang anak dengan ibunya selalu menjadi pesan yang

bagus bagi pembaca, karena sesungguhnya surga yang indah ada

ditelapak kaki ibu. Lail sangat menyayangi ibunya. Ia ingin

menolong ibunya, yang jatuh ditelan reruntuhan tanah. Namun, tidak

bisa. Ia mengkhawatirkan ibunya. Sungguh dia berharap ibunya

masih bisa selamat. Sebaliknya, Ibu Lail juga sangat menyayangi

Lail. Di saat ibu telah kehilangan pegangan dia masih sempat

 177

memberi semangat dan motivasi untuk yang terakhir kali, agar Lail

melanjutkan perjalanan dan jangan berhenti.

Berdasarkan paparan uraian di atas, penulis menyimpulkan

kasih sayang Lail dan ibunya sangatlah tulus. Lail ingin selalu

melindungi ibunya dari segala hal yang membuat ibunya sakit. Lail

selalu mengingat dan mengenang ibunya.

3) Aspek cinta kasih antara Lail dan Maryam

Terlihat rasa kasih sayang yang Lail tunjukkan kepada

sahabatnya, Maryam. Begitupun sebaliknya Maryam sebagai sahabat

yang baik juga selalu ada disaat susah maupun senang. Maryam

selalu bersedia menghibur dan menolong Lail. Hal tersebut terlihat

pada kutipan di bawah ini.

“Ayo, Lail! Sedikit lagi!” Maryam menarik teman baiknya.

Lail mengangguk. Dengan bantuan Maryam dia bisa kembali
maju. Lima belas menit akhirnya mereka tiba di rerumputan.
Lail meletakkan ransel, terduduk kelelahan. Merek saling
tatap tertawa. Mereka berhasil melewati kubangan lumpur.
Perkampungan penduduk sudah dekat. Mereka bisa
menghantar peralatan medis dan obat-obatan dilokasi
bencana.(118-119)

Maryam dengan sabar memberi semangat dan menolong Lail

saat Lail sudah tidak bisa maju lagi di kubangan lumpur. Itu adalah

wujud rasa sayang Maryam kepada Lail. Tidak hanya itu saja, ketika

Lail pergi bersama Esok, Maryam ditinggal sendirian. Maryam rela

membereskan barang-barang Lail, menggendong dua ransel besar

berisi pakaiannya dan Lail. Maryam hanya jengkel. Namun, dia tetap

peduli dengan sahabatnya. Hal itu terlihat dari kutipan di bawah ini.
 178

Maryam jengkel. Tadi siang saat semua relawan berkemas

meninggalkan pusat latihan, dia ditinggal sendirian, bingung
mencari Lail. Belum lagi harus membereskan barang-barang
Lail, menggendong dua ransel besar berisi pakaiannya dan
pakaian Lail. Dia hampir ditinggal bus yang menghantar
relawan ke tempat tinggal masing-masing. Lail sudah
melangkah keluar meninggalkan Maryam. “kamu pergi
dengan anak laki-laki yang memakai sepeda merah itu, kan?
Yang membuatmu dulu hujan-hujanan? Ayo mengaku.” Lail
berjalan santai di Lorong lantai dua, tidak menjawab.
Maryam berseru jengkel “Lail kamu kemana saja tadi?” tapi
hanya itu yang Maryam lakukan. Dia teman yang baik.(134)

Maryam menunjukkan kasih sayangnya kepada sahabat

baiknya. Dia rela membereskan pakaian Lail dan membawakan

ranselnya, padahal Maryam sudah ditinggalkan. Itu karena

kepedulian Maryam terhadap Lail. Mereka adalah sahabat yang

saling mendukung dansaling membantu dengan tulus. Hal tersebut

terlihat pada kutipan di bawah ini.

Lima puluh kilometer, malam hari, hujan badai, suhu lima

derajat Celcius. Itu kombinasi yang menyulitkan. Dua teman
baik itu bahu-membahu melintasi jalanan berlumpur. Naik
turun. Berkelok-kelok. Sesekali petir menyambar membuat
terang, memberitahu bahwa mereka berada di tengah hutan
lebat.(149)

Pada kutipan novel di atas, pengarang menggambarkan

bahwa mereka merupakan dua teman baik yang saling membantu

dalam keadaan apapun. Hal yang tidak mungkin dilakukan, mereka

bisa melakukannya jika mereka bersama. Ketika Lail tidak memiliki

uang cukup untuk menyewa gaun. Maryampun bersedia memberikan

bantuan, meminjami uang untuk Lail agar Lail terlihat cantik di

depan Soke Bahtera.

 179

Mereka berdua sempat mengunjungi beberapa butik, mencari

gaun yang akan dipakai besok. Lail menggeleng, harganya
sangat mahal.
“kamu bisa meminjam uangku, Lail. Kita patungan,”
Maryam menawarkan.(239)

Pada kutipan di atas Maryam menunjukkan rasa kasih

sayangnya terhadap Lail dengan meminjami Lail uang, karena uang

Lail tidak cukup. Kasih sayang dapat dibuktikan dengan berbagai

cara, salah satunya adalah dengan menolong atau membantu

seseorang yang kita sayangi dengan tulus dan ikhlas. Kasih sayang

tidak hanya kepada lawan jenis, namun sahabat bisa menjadi

seseorang yang dapat kita sayangi.

4) Aspek kasih sayang antara Lail dengan Ibu Esok

Esok adalah laki-laki yang sudah menyelamatkan Lail dari

bencana gunung meletus sewaktu kecil, persahabatannya dengan

Esok terjalin begitu dekat. Kedekatan Lail dengan Esok, membuat

Lail juga dekat dengan Ibu Esok. Kedekatan itu membuat Lail

memiliki perasaan sayang terhadap Ibu Esok. Lail selalu

mengunjungi toko kue milik ibu Esok dan membantu ibu Esok

membuat kue. Ibu Esok juga memiliki rasa kasih sayang terhadap

Lail, jika Lail tidak datang. Ibu Esok memikirkannya dan

merindukannya. Hal tersebut terlihat dari kutipan di bawah ini.

“Selamat pagi, bu. Apa kabar?” Lail menyapa.

“Ibu sudah memikirkan kalian sejak seminggu lalu, sejak toko
dibuka, kapan kalian akan datang. Ibu senang sekali. Oh, kamu
tadi bertanya apa kabar, orang tua ini kabarnya baik. Sehat apa
kabar kalian?”(226)
 180

Lail mengunjungi toko kue milik ibu Esok, dan menanyakan

kabar Ibu Esok. Ibu Esok sangat senang dengan kedatangan Lail. Ibu

Esok sudah memikirkan Lail sejak satu minggu yang lalu. Itu

merupakan wujud kedekatan Ibu Esok dengan Lail, karena

kedekatan itu timbullah rasa kasih sayang diantaranya. Kasih sayang

terhadap orang yang lebih tua dapat dibuktikan dengan senantiasa

berbakti kepadanya. Selain kita dapat menambah pahala, kita juga

dapat meringankan beban mereka. Manusia di dunia ini adalah

makhluk sosial yang selalu membutuhkan bantuan dari orang lain.

5) Aspek kasih sayang antara Lail dan panti sosial

Lail adalah anak yatim piatu yang tinggal di panti sosial sejak

bencana gunung meletus melanda. Ia tinggal di panti sosial bersama

anak-anak yang lain, karena setiap hari tinggal di lokasi yang sama,

perasaan sayang timbul dalam diri Lail. Mereka merupakan keluarga

bagi Lail. Lail cemas dan sedih ketika panti sosial kekurangan bahan

pangan, kelaparan.

“Jika situasi terus sama, satu bulan lagi mereka akan makan
sekali dalam sehari. Kami sudah membagi porsi makanan
sekecil mungkin agar semua bisa makan”.
Lail dan Maryam menatap sedih anak-anak di ruang makan.
Isi mangkuk mereka sedikit sekali, hanya air kaldu dan
potongan kentang atau jagung. Tidak ada sayur, apa lagi
daging. Di asrama sekolah keperawatan situasinya masih
lebih baik, Lail dan Maryam masih mendapat makan yang
cukup.(215)

“Aku tidak mau membangun rumah itu. Hanya

mengembalikan kenangan lama”. Lail menggeleng. “uang ini
jauh lebih berguna bagi panti sosial. Kita tidak akan tahu apa
yang akan terjadi satu-dua tahun ke depan, bisa saja kota kita
 181

mengalami musim dingin ekstrem. Uang ini bisa digunakan

untuk membeli selimut, makanan, apa saja untuk keperluan
penghuni panti.(189)

Lail dan Maryam sedih melihat anak-anak panti yang berada

di ruang makan. Bahan pangan sangat sulit untuk didapatkan karena

musim dingin Ekstrem. Lail dan Maryam juga memberikan bantuan

uang untuk anak-anak di panti sosial. Itu semua karena wujud rasa

sayang Lail dan kepedulian Lail terhadap panti sosial.

Berdasarkan paparan kutipan novel Hujan karya Tere Liye di

atas, dapat disimpulkan bahwa pengarang menggambarkan kisah

kasih sayang yang terjalin antartokoh dengan jelas beserta alasan

yang menyebabkan terjadinya rasa kasih sayang di antara mereka.

Umumnya rasa kasih membentuk suatu perbuatan positif, seperti

yang dilakukan Lail dengan Ibu Esok. Lail selalu membantu ibu

Esok ketika liburan semester. Lail dan Maryam juga sering

memberikan bantuan kepada anak-anak panti sosial, karena rasa

kasih sayang yang tulus akan dibuktikan dengan perbuatan yang

positif.

3. Hubungan antaraspek sosial novel Hujan Karya Tere Liye.

Aspek-aspek sosiologi sastra novel Hujan karya Tere Liye memiliki

hubungan antara lain: (1) aspek perekonomian dengan moralitas, (2) aspek

kekerabatan dengan cinta kasih, dan (3) aspek pendidikan dengan

moralitas.
 182

a. Hubungan aspek perekonomian dengan moralitas

Hubungan aspek perekonomian dengan moralitas terlihat dari

penyimpangan penduduk kota yang meminta untuk melakukan

intervensi lapisan stratosfer. Hal itu terjadi karena, keadaan ekonomi

mereka semakin memburuk. Kemiskinan ada dimana-mana, bahan

pangan sangat sulit untuk didapatkan. Hal itu membuat penduduk

mengamuk, membuat keributan, menghancurkan fasilitas negara. Hal

itu terlihat pada kutipan di bawah ini.

Penduduk mengamuk di lokasi pembagian makanan. Marinir

tidak mampu mengendalikannya. Kepulan asap membumbung
dari berbagai penjuru kota. Penduduk menyerbu toko-toko,
menggulingkan bus kota, menghentikan trem, membakar benda-
benda di jalanan. Para pekerja menyatakan mogok masal, yang
diikuti hampir seluruh warga kota. Tuntutan mereka sama:
Intervensi lapisan stratosfer. Kota lumpuh total. Kantor-kantor
yang tersisa segera ditutup saat kerusuhan besar terjadi. Hanya
bangunan vital seperti rumah sakit yang tetap beroperasi, dijaga
penuh marinir.(217)

Pada kutipan novel Hujan karya Tere Liye di atas, pengarang

menjelaskan aspek perekonomian mempengaruhi moralitas penduduk.

Mereka mengamuk dan merusak fasilitas-fasilitas kota. Mereka

membuat kerusuhan. Hanya karena mereka menginginkan intervensi

lapisan stratosver agar perekonomian pulih kembali. Mereka melakukan

hal-hal yang tidak sesuai dengan nilai moral yang ada dimasyarakat.

Seharusnya jika ingin unjuk rasa bisa melakukan hal positif tidak harus

merusak fasilitas publik. Hendaknya aspek perekonomian tidak

merubah aspek moralitas menjadi tidak sesuai dengan norma.

 183

b. Hubungan aspek kekerabatan dengan cinta kasih

Manusia adalah makhluk sosial yang senantiasa membutuhkan

orang lain. Manusia senantiasa membutuhkan interaksi dengan manusia

yang lain. Kerabat adalah kelompok yang paling dekat dengan individu

yang ada di dunia ini. Karena kedekatan diantara dua keluarga akan

membentuk sebuah rasa yaitu cinta kasih. Mereka memiliki akal untuk

berpikir dan perasaan serta budi pekerti. Setiap orang pasti memiliki

rasa cinta kasih yang menimbulkan rasa sayang. Oleh karena itu,

kekerabatan yang baik dapat mempengaruhi rasa cinta kasih.

Hubungan aspek kekerabatan dengan cinta kasih terlihat dari

kedekatan Lail dengan keluarga Esok. Esok adalah sahabat Lail sejak

kecil. Lail tidak memiliki keluarga, ia adalah yatim piatu sejak hari

yang tidak pernah dilupakan oleh dunia. Karena kedekatannya itu

membuat Lail menyayangi keluarga Esok. Esok hanya memiliki

seorang ibu. Ibu Esok sangat baik terhadap Lail. Lailpun menyayangi

Ibu Esok dengan tulus. Hampir setiap liburan Lail mengunjungi toko

kue milik ibu Esok untuk membantunya dan bersilaturahmi. Hal

tersebut terlihat pada kutipan di bawah ini.

Sore itu Lail dan Maryam menghabiskan waktu membuat kue

bersama ibu Esok. Meski awalnya Maryam terlihat enggan, tapi
menyaksikan ibu esok yang telaten, penuh kasih sayang,
menyiapkan bahan-bahan dari atas kursi rodanya, membuat
adonan, terlihat sekali amat mencintai kue, tanpa menyadarinya,
Maryam mulai ikut membantu. Sambil bercakap-cakap mereka
tertawa mendengar gurauan ibu Esok.(161)

Setahun terakhir, Lail rutin mengunjungi toko kue. Setiap bulan,

saat hari libur, Lail menemani Ibu Esok, membantunya membuat
 184

kue pesanan dan melayani pengunjung yang hendak membeli kue.

Maryam selalu ikut. Dia juga senang menghabiskan waktu
disana.(200)

Berdasarkan kutipan novel Hujan karya Tere Liye di atas, penulis

menyimpulkan bahwa aspek kekerabatan dapat mempengaruhi aspek

cinta kasih. Kedakatan Lail dengan keluarga Esok membuatnya

memiliki rasa sayang kepada Ibu Esok. Ia senang membantu Ibu Esok

membuat kue, menghabiskan waktu menemaninya sampai sore. Meski

awalnya mereka bukan siapa-siapa, namun sekarang mereka seperti

keluarga penuh kasih sayang. Dalam kehidupan sehari-hari kita

memiliki banyak sekali kerabat dekat seperti saudara, sahabat, dan

teman. Kedekatan dia antara kita dan saudara kita akan mempengaruhi

aspek lain yaitu kasih sayang. Hendaknya kita menyayangi dengan

tulus dan dibuktikan dengan perbuatan yang positif terhadap orang-

orang terdekat dalam hidup kita.

c. Hubungan aspek pendidikan dengan moralitas

Hubungan aspek pendidikan dengan moralitas tergambar pada

saat Lail dan Maryam memilih sekolah keperawatan dan mengikuti

organisasi relawan karena mereka sangat senang membantu orang-

orang yang membutuhkan. Setelah bencana gunung meletus, para

korban bencana sangat tergantung pada relawan. Organisasi relawan

dan sekolah keperawatan membuat mereka mengerti jiwa relawan yang

 185

sesungguhnya. Itu merupakan perbuatan baik. Hal tersebut terlihat pada

kutipan di bawah ini.

Lail dan Maryam menerima penugasan kedua dari organisasi

relawan saat liburan antarsemester. Tidak lama, hanya enam hari,
mereka dikirim kesuatu daerah kategori Sektor 2. Tapi meski
singkat, itu enam hari yang mengagumkan. Mereka berdua benar-
benar menemukan definisi seorang relawan. Siap berkorban demi
kepentingan orang lain. Siap mengutamakan keselamatan orang
banyak.(144)
Lail menggeleng. Terisak. Bagaimana dia akan baik-baik saja,
salah satu pasien yang sedang dia rawat, anak laki-laki usia enam
tahun, meninggal dihadapannya. Lail sudah berusaha semampu
mungkin menolongnya, melakukan semua prosedur gawat
darurat. Anak itu menderita paru-paru basah. Tubuhnya kurus
kering. Anak itu menatap Lail terakhir kali sebelum pergi selama-
lamanya.(209)

Pada kutipan novel Hujan karya Tere Liye di atas, dapat

disimpulkan bahwa pengarang menggambarkan hubungan aspek

pendidikan dengan aspek moralitas memang saling berpengaruh.

Pengarang menceritakan bahwa Lail dan maryam memilih sekolah

keperawatan dan mengikuti organisasi relawan. Hal tersebut

membuatnya memiliki perilaku yang baik, mereka memiliki jiwa

relawan. Mereka mau melakukan apa saja demi keselamatan orang

banyak, tanpa pamrih. Menolong orang yang sedang membutuhkan

bantuan merupakan moralitas yang baik. Hal tersebut membuktikan

bahwa dengan pendidikan akan membentuk moral yang lebih baik.

Pendidikan merupakan pedoman kita dalam menghadapi dunia.

Pendidikan merupakan bekal kita untuk menjadi manusia yang

bermartabat. Pendidikan mampu mengubah kita dari yang tidak

mengerti menjadi mengerti, dari yang salah menjadi benar, dan dari
 186

yang malas menjadi rajin dengan syarat kita menjalaninya dengan

sungguh-sungguh. Oleh karena itu, Pendidikan yang sempurna akan

membentuk karakter atau moral yang baik.

Lail dan Maryam mengikuti organisasi relawan, kecintaannya

terhadap dunia relawan membuatnya memiliki jiwa relawan yang

cerdas, kemudian mereka memilih sekolah keperawatan untuk

memperdalam ilmunya di bidang kesehatan dan membuatnya menjadi

perawat yang berjiwa relawan.

4. Rencana Pelaksanaan Pembelajaran Sosiologi Sastra Novel Hujan

karya Tere Liye

Pembelajaran sastra bertujuan untuk meningkatkan kemampuan

siswa mengapresiasi karya sastra. Selain teori yang diajarkan, seorang

guru harus dapat menerapkan teori sastra yang diajarkan. Dalam

pembelajaran sastra, diharapkan siswa dapat memiliki pengalaman

membaca, menalar nilai positif yang terkandung di dalamnya serta

menerapkan pada kehidupan sehari-harinya. Pengalaman apresiasi karya

sastra dalam kehidupan nyata akan berpengaruh positif pada kepekaan dan

nalar siswa. Nilai-nilai positif sastra tersebut dapat dibaca kemudian

dipahami dengan membaca karya sastra oleh siswa secara keseluruhan.

Rencana pelaksanaan pembelajaran sastra diawali dengan membuat

rencana pelaksanaan pembelajaran. Rencana pelaksanaan pembelajaran

disesuaikan dengan kurikulum 2013. Dalam kurikulum 2013,

 187

pembelajaran sastra mengenai novel terdapat pada kelas XII semester

genap. Berikut ini rencana pelaksanaan pembelajaran tentang sosiologi

sastra novel Hujan karya Tere Liye.

a. Kompetensi Inti

Kompetensi inti merupakan kompetensi yang berpedoman pada

silabus kurikulum 2013. Kompetensi inti merupakan kompetensi yang

akan dicapai dari proses pembelajaran yang tidak hanya pengetahuan

namun pendidikan karakter siswa. Kompetensi ini yang hendak dicapai

adalah nilai sosiologi sastra novel Hujan karya Tere Liye.

b. Kompetensi Dasar

Pembelajaran sastra unsur intrinsik dan sosiologis sastra novel

Hujan karya Tere Liye

c. Indikator

Indikator merupakan penjabaran dari kompetensi dasar secara lebih

mendetail. Indikator merupakan penanda pencapaian kompetensi dasar

yang diwujudkan dengan perubahan sikap, pengetahuan dan

keterampilan. Dalam hal ini, indikator yang ingin dicapai antara lain

siswa dapat mengidentifikasi:

1) Unsur intrinsik (Tema, alur, latar, tokoh dan penokohan, dan sudut

pandang)
 188

2) Aspek-aspek sosial (Kekerabatan, perekonomian, pendidikan,

moralitas, dan cinta kasih)

3) Hubungan antar aspek sosial (Kekerabatan dengan cinta kasih,

perekonomian dengan moralitas, dan pendidikan dengan moralitas).

d. Tujuan Pembelajaran

Tujuan pembelajaran mengacu pada indikator yang memuat aspek

pengetahuan, sikap, dan keterampilan. Siswa dituntut untuk mengerti

bahwa kualitas dirinya diukur dan menjadi terampil. Siswa diharapkan

mengerti unsur pembangun sastra dari sisi dalam (intrinsik) dan fakta

cerita novel Hujan karya Tere Liye. Apabila siswa telah mengetahui

struktur pembangun sastra, diharapkan mereka dapat meninjau aspek-

aspek sosiologis sastra novel Hujan karya Tere Liye.

e. Alokasi Waktu

Alokasi waktu adalah banyaknya waktu yang digunakan dalam

pelaksanaan pembelajaran. Alokasi waktu yang digunakan dalam

penelitian untuk menyampaikan materi sebanyak 4 x 45 menit pelajaran

di kelas. Apabila dalam waktu tersebut tidak mencukupi, penugasan

atau pekerjaan rumah dapat ditempuh untuk membaca novel.

 189

f. Materi Pembelajaran

Materi pembelajaran merupakan rincian dari materi pokok. Materi

pembelajaran memuat fakta, konsep, prinsip dan prosedur yang baik

yang ditulis dalam bentuk butir-butir sesuai dengan rumusan indikator

pencapaian kompetensi. Dalam pemilihan materi mengenai sosiologi

sastra digunakan novel Hujan karya Tere Liye. Isi dari novel tersebut

dapat dilihat dari beberapa segi bahasa dan segi psikologi.

1) Segi Bahasa

Novel Hujan karya Tere Liye sebagai bahan pengajaran

sastra menggunakan bahasa indonesia. Akan tetapi bahasa asing

digunakan dalam penyusunannya.Terdapat beberapa kata asing

dalam percakapan. Meskipun demikian tidak menjadi kesulitan.

Dengan adanya beberapa kata asing, pembendaharaan kata setiap

siswa akan bertambah.

Kata-kata asing yang tertulis dalam bahasa Inggris yang

tertulis yaitu breaking news,headset, autodebet, congratulation,My

Friend, volcanic, exsplosivity index (VEI),Sibling rivalry, hoodie,

video game console, deadlock,scientific,briefing, ballroom, check

in, video conference, please, online, no comment,miss you dan

masih banyak lagi.

2) Segi Psikologi

Novel Hujan karya Tere Liye sebagai bahan pembelajaran

sastra mengandung permasalahan nilai-nilai hidup. Siswa dapat

 190

dirangsang untuk menyelesaikan masalah yang mungkin hampir

sama dengan cerita dalam novel tersebut.

g. Model Pemebelajaran

Model pembelajaran merupakan rincian kegiatan dari proses

pembelajaran. Model yang digunakan oleh tiap-tiap pendidik berbeda

karena dikembangkan sesuai dengan kreativitas pendidik. Model

pembelajaran yang digunakan secara teratur dan sesuai dengan materi

yang akan disampaikan. Model pembelajaran hendaknya bersifat

membangun semangat siswa mengikuti pembelajaran sehingga

memahami materi yang disampaikan oleh pendidik. Model yang

digunakan dalam pembelajaran sastra adalah model pembelajaran

Think, Talk, Write(TTW).

Siswa dibagi menjadi beberapa kelompok untuk mendiskusikan

materi pembelajaran. Tenaga pendidik hanya sebagai motivator agar

siswa menemukan sendiri masalah yang diajarkan pada proses

pembelajaran sastra. Pembelajaran sastra menggunakan model TTW

antara lain mengajak siswa untuk menemukan permasalahan mengenai

aspek-aspek sosiologi sastra novel Hujan karya Tere Liye.

Model pembelajaran TTW dapat dilaksanakan dengan langkah-

langkah sebagai berikut.

 191

a. Think

Siswa membaca novel dan soal yang berhubungan dengan

materi unsur intrinsik sosiologi sastra novel Hujan karya Tere Liye.

Guru memulainya dengan menjelaskan secara singkat mengenai

unsur intrinsik dan sosiologi sastra. Guru tidak menjelaskan secara

mendetail, hanya sekilas mengenai materi dan soal.

Pada tahap ini siswa mencatat dengan catatan kecil tentang

kemungkinan jawaban dan pertanyaan umpan balik mengenai

penyelidikan pembelajaranunsur intrinsik dan sosiologi sastra novel

Hujan karya Tere Liye.

b. Talk

Siswa diberi kesempatan untuk membicarakan hasil

penyelidikannya mengenai sosiologi sastra novel Hujan karya Tere

Liye dengan teman satu kelompoknya dan menyampaikan di depan

kelas. Kelompok lain menanggapi, bertanya dan memberi sanggahan

apabila terdapat kekurangan maupun kesalahan pada penelitian yang

dilakukan kelompok lain.

c. Write

Pada tahap ini siswa menuliskan ide-ide yang diperolehnya dan

menjawab soal tentang pembelajaran analisis sosiologi sastra dan

hasil diskusi kelompoknya. Setelah itu, siswa membuat laporan hasil

penelitiannya mengenai unsur intrinsik dan sosiologi sastra novel

Hujan karya Tere Liye.

 192

h. Sumber Belajar

Sumber belajar merupakan sumber materi yang akan disampaikan

kepada siswa. Sumber belajar yang digunakan antara lain:

a) Novel Hujan karya Tere Liye

b) Buku Pelajaran Bahasa Indonesia kelas XII.

Buku pelajaran bahasa indonesia yang digunakan dalam

proses pembelajaran sosiologi sastra adalah buku teks bahasa

Indonesia kelas XII semester genap kurikulum 2013.

c) Buku Pelengkap

Buku pelengkap yang digunkan sebagi acuan materi belajar

yang mendukung dengan hal atau materi yang dipelajari.

i. Langkah Pembelajaran

Langkah pembelajaran adalah cara tenaga pendidik melaksanakan

proses pembelajaran.

1) Kegiatan Pendahuluan

a) Guru memberi waktu kepada siswa untuk membaca novel

Hujan karya Tere Liye.

b) Guru membuka dan menyampaikan sedikit materi yang akan

dipelajari mengenai sosiologi sastra.

2) Kegiatan Inti

a) Guru mempersilahkan siswa membentuk beberapa kelompok

untuk berdiskusi
 193

b) Siswa disilahkan untuk mengamati unsur intrinsik dan aspek

sosial novel Hujan karya Tere Liye.

c) Mendiskusikan soal dan jawaban mengenai materi sosiologi

sastra dan bertanya apabila ada hal yang tidak dimengerti.

d) Mempresentasikan jawabannya dengan singkat di depan

kelas.

e) Mempersilahkan kelompok lain untuk menanggapi jawaban

yang disampaikan temannya.

f) Menyimpulkan dan menyusun laporan penelitian mengenai

sosiologi sastra tokoh utama novel Hujan karya Tere Liye.

3) Kegiatan Penutup

Dalam penutup kegiatan belajar mengajar, bersama-sama

guru dan siswa menyimpulkan materi pembelajaran yang baru

saja disampaikan oleh teman-teman dan guru. Selain itu,

pembahasan sekilas mengenai materi yang akan disampaikan

pada pertemuan berikutnya.

j. Evaluasi

Evaluasi adalah penilaian yang bertujuan untuk mengukur

keberhasilan guru dan siswa dalam melaksanakan kegiatan

proses pembelajaran.

Alat evaluasi digunakan peneliti yaitu menggunakan tes,

esai dan lisan. Hal itu karena tes esai digunakan untuk menilai
 194

proses berpikir sehingga tidak sembarangan dalam menjawab

pertanyaan dan lebih mengembangkan tingkat kreatifitas siswa

mengolah kata-kata. Selain tes esai, dilakukan pengamatan oleh

guru kepada peserta didik dalam memahami materi yang

dipelajari. Tes lisan dilakukan pada saat kegiatan diskusi dan

anggota kelompok menyampaikan hasil diskusi sementara

kelompok lain menanggapi.

Contoh soal evaluasi yang digunakan dalam analisis

sosiologi sastra novel Hujan karya Tere Liye sebagai berikut:

1) Bacalah novel Hujan karya Tere Liye!

2) Setelah selesai membaca, dapatkah kamu menemukan unsur

intrinsik (unsur pembangun novel dari dalam)? Jelaskan!

3) Dapatkah kamu menemukan aspek-aspek sosial yang terdapat

dalam novel tersebut ? aspek apa saja? Jelaskan!

4) Menurutmu adakah hubungan antaraspek sosial yang sudah

kamu temukan? Sebutkan!.

 195

BAB V
PENUTUP

Bab ini berisi simpulan dan saran. Simpulan berisi uraian singkat hasil

analisis data dari penelitian ini, sedangkan saran berisi masukan penulis yang

berkaitan dengan hasil penelitian.

A. SIMPULAN

Berdasarkan uraian pada analisis dan pembahasan data penelitian,

penulis memberikan simpulan sebagai berikut.

1. Unsur intrinsik novel Hujan karya Tere Liye sebagai berikut.

a. Tema dalam novel Hujan karya Tere Liye terbagi menjadi dua, yakni

tema mayor dan tema minor. Tema mayor dalam novel ini, yaitu

politik negara karena perubahan iklim dunia, sedangkan tema minor

dalam novel tersebut meliputi persahabatan, cinta, melupakan,

perpisahan, dan hujan. Cara pengarang menggambarkan tema, yakni

dengan cara implisit dan eksplisit.

b. Tokoh dan penokohan. Tokoh utama dalam novel Hujan karya Tere

Liye adalah Lail, sedangkan tokoh tambahannya dalah Esok, Maryam,

Ibu Lail, Ibu Esok, Ibu Suri, Wali Kota dan Istri Wali Kota, Claudia,

dan Elijah. Cara penggambaran tokoh dan penokohan dilakukan secara

dramatik dan analitik.

c. Alur cerita dalam novel Hujan karya Tere Liye adalah alur campuran

karena pengarang menceritakan kejadiannya mulai dari penyituasian,

pemunculan konfik, peningkatan konflik, klimaks, dan penyelesaian,

namun pengarang dalam menceritakan kisah dalam novel tersebut juga

195
 196

dengan cara mundur atau kilas balik. Kaidah-kaidah atau unsur

keindahan alur dalam novel ini meliputi tegangan (suspense), daya

duga bayang (foreshadowing), kejutan (surpise). Hal tersebut yang

menjadikan alur mempunyai nilai keindahan, lebih menarik, dan

mampu menimbulkan rasa penasaran serta emosi pembaca untuk ikut

larut dalam alur cerita.

d. Latar cerita dalam novel Hujan karya Tere Liye meliputi latar tempat,

waktu dan keadaan sosial. Secara garis besar latar tempat berada di

Indonesia. Latar waktu dalam novel ini melukiskan waktu pagi, siang,

sore, malam, sebulan, dan setahun, sedangkan latar sosialnya meliputi

kehidupan sosial perawat, relawan, ilmuwan, wali kota, dan paramedis.

Penggambaran latar di dalam cerita dilakukan pengarang dengan

memperhatikan fungsi latar itu sendiri, yakni sebagai metafora dan

atmosfer. Berdasarkan fungsi latar tersebut, pengarang mampu

memberikan nilai keindahan disetiap penggambaran latar di dalam

novel.

e. Sudut pandang yang digunakan dalam novel Hujan karya Tere Liye

yaitu sudut pandang persona ketiaga “dia” serba tahu karena pengarang

berada di luar cerita. Pengarang dalam menampilkan para tokoh

dengan menggunakan kata ganti “dia”. Dalam novel ini pengarang

mengetahui segalanya, menceritakan berbagai macam hal baik yang

bersifat fisik ataupun sesuatu yang hanya terjadi dalam hati serta
 197

pikiran tokoh “dia”. Ia juga dapat berkomentar dan menilai secara

bebas.

2. Aspek sosiologi sastra yang terdapat di dalam novel Hujan karya Tere

Liye terdiri atas (1) aspek kekerabatan terdiri atas: Kekerabatan yang

terjalin antara Lail dengan keluarga Esok, kekerabatan yang terjalin antara

Lail dengan keluarga Wali Kota, dan kekerabatan yang terjalin antara Lail

dan Maryam dengan keluarga panti sosial; (2) aspek perekonomian

meliputi: kemiskinan yang dialami penduduk kota setelah bencana gunung

meletus terjadi, kehidupan perekonomian tingkat menengah Lail dan

Maryam, kehidupan perekonomian tingkat menengah Ibu Esok, dan

kehidupan perekonomian panti sosial yang memprihatinkan; (3) aspek

pendidikan terdiri atas: pendidikan Lail dan Maryam yang di peroleh dari

bangku sekolah, perkuliahan, panti sosial, dan organisasi relawan, dan

pendidikan Esok yang diperoleh dari bangku sekolah dan perkuliahan; (4)

aspek moralitas meliputi: perbuatan baik yang dicerminkan oleh tokoh Lail

dan Maryam, perbuatan buruk yang dicerminkan oleh penduduk kota; (5)

aspek cinta kasih terdiri atas: cinta kasih antara Lail dengan Esok, cinta

kasih antara tokoh Lail dengan ibunya, cinta kasih antara Lail dan

sahabatnya Maryam, cinta kasih antara Lail dengan Ibu Esok, dan cinta

kasih antara Lail dengan keluarga panti sosial.

3. Hubungan antaraspek sosiologi sastra novel Hujan karya Tere Liye antara

lain: (1) hubungan aspek perekonomian dengan moralitas, (2) Hubungan

 198

aspek kekerabatan dengan cinta kasih, dan (3) hubungan aspek pendidikan

dengan moralitas.

4. Rencana pelaksanaan pembelajaran sosiologi sastra novel Hujan karya

Tere Liye di kelas XII SMA dilakukan dengan menyusun RPP sesuai

dengan silabus 2013 KD 3.9 Menganalisis isi dan kebahasaan novel.

Komponen yang terdiri atas: kompetensi inti, kompetensi dasar, indikator,

tujuan pembelajaran, alokasi waktu, materi pembelajaran, metode

pembelajaran, sumber pembelajaran, langkah-langkah pembelajaran dan

evaluasi pembelajaran. Novel Hujan karya Tere Liye relevan diajarkan di

SMA karena hikmah dan pembelajaran yang dapat memotivasi peserta

didik dalam setiap permasalahan. Cerita yang disajikan dalam novel

tersebut mengandung pesan bersabarlah dalam menghadapi permasalahan,

jangan menggunakan egoisme demi kepentingan sepihak, berfikirlah

matang-matang jika ingin melakukan sesuatu dan perhatikan juga

dampaknya. Siswa dapat memahami isi dan unsur intrinsik kemudian

menemukan: (1) aspek sosiologi sastra novel Hujan yang meliputi: (a)

kekerabatan, perlunya menjaga keharmonisan antarkeluarga dan penduduk

karena manusia adalah makhluk sosial yang saling membutuhkan; (b)

perekonomian, perlunya usaha demi mencukupi kehidupan diri sendiri dan

untuk membantu orang lain; (c) pendidikan, pendidikan formal dan non

formal sangatlah penting bagi peserta didik, selain untuk masa depannya

tetapi juga untuk menumbuhkan karakter yang baik; (d) cinta kasih, kasih

sayang yang selalu tercurah untuk keluarga, sahabat, dan orang-orang yang
 199

dicintai; (e) moralitas, perlunya mengetahui perbuatan baik buruk sesuai

dengan norma dan peraturan yang berlaku, dan hubungan antaraspek sosial

meliputi: (a) hubungan aspek perekonomian dengan moralitas, (b)

hubungan aspek kekerabatan dengan cinta kasih, dan (c) hubungan aspek

pendidikan dengan moralitas.

B. SARAN

1. Bagi Peneliti berikutnya

Untuk meningkatkan apresiasi sastra, bagi peneliti lain hendaknya

mengkaji dan meneliti lebih dalam lagi dari perkembangan sastra yang

berupa novel Hujan dengan menggunakan pendekatan yang lainnya.

2. Bagi Pendidik

Novel Hujan karya Tere Liye diharapkan dapat dijadikan sebagai

bahan pembelajaran sastra karena novel tersebut mengandung amanat

yang baik.

3. Bagi Siswa

Siswa diharapkan mampu menganalisis unsur intrinsik novel Hujan

karya Tere Liye dan mengetahui sosiologi sastra dan mampu

menerapkannya dalam lingkungan sekolah maupun lingkungan mas-

yarakat.

4. Bagi Pembaca

Penelitian ini diharapkan dapat menambah wawasan bagi pembaca

mengenai aspek sosiologi sastra dalam novel. Selain itu, novel Hujan
 200

karya Tere Liye merupakan potret kemajuan IPTEK di Indonesia yang

diimbangi dengan budaya sosial yang bermanfaat bagi pembaca.

 DAFTAR PUSTAKA

Al-Ma‟ruf, Imron Ali. 2010. Dimensi Sosial Keagamaan Dalam Fiksi

Indonesia Modern. Solo: Smart Media.

Arikunto, Suharsimi. 2013. Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan

Praktik. Yogyakarta: Rineka Cipta.

Budiyono, Alief. 2010. “Meningkatkan Moralitas Remaja Melalui

Dukungan Sosial. Purwokerto: Jurnal Dakwah dan Komunikasi
STAIN Purwokerto. Vol 4 No 2 Halaman 1-10. STAIN
Purwokerto.http://ejournal.stainpurwokerto.ac.id/index.php/kom
unika/article/view/53. Diakses pada 26 Maret 2017 Pukul 20.00
WIB.

Bungin, Burhan. 2011. Penelitian Kualitatif. Jakrta : Penada Media Group.

Djatnika, Ustamadicky. 2009. Peranan Pendidikan dalam Pengentasan

Kemiskinan. Semarang: Jurnal Ilmu Administrasi dan
Kebijakan Publik. Vol 6 No 1 Tahun 2009 Halaman 1-12.
Universitas Diponegoro. www.ejurnal.undip.ac.id. Diakses pada
19 Agustus 2017 Pukul 09.00 WIB

Endraswara, Suwardi. 2008. Metodologi Penelitian Sastra. Yogyakarta:

CAPS

Faruk. 2016. Pengantar Sosiologi Sastra. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.

Ginanjar, Nurhayati. 2012. Pengkajian Prosa Fiksi: Teori dan Praktik.

Surakarta.

Handayani, Anis. 2009. “Novel Pudarnya Pesona Cleopatra karya

Habiburrahman El Shirazy (Tinjauan Sosiologi Sastra). Skripsi.
Universitas Sebelas Maret Surakarta.

Huda, Miftahul. 2014. Model-model pengajaran dan pembelajaran.

Malang: Pustaka Pelajar.

Ihsan, Fuad. 2013. Dasar-dasar Kependidikan. Jakarta: Rineka Cipta.

Kurniawan, Heru. 2016. Teori, Metode, dan Aplikasi Sosiologi Sastra.

Yogyakarta: Graha Ilmu

Mulyasa. 2013. Pengembangan dan Implementasi Kurikulum 2013.

Bandung: PT Remaja Rosdakarya

201
 202

Nasution, Wahidah. 2016. “Kajian Sosiologi Sastra Novel Dua Ibu Karya
Arswendo Atmowiloto”: Suatu Tinjauan Sastra. Banda Aceh:
Jurnal Sastra Indonesia dan Daerah. Vol 04 Nomor 01 Tahun
2016. Hal 14-26. Http://metamorfosa.stkipgetsempena.ac.id.
Diakses pada 26 Maret Pukul 10.00 WIB.

Nugroho, Sigit. 2015. “Analisis Sosiologi Sastra dalam Novel Negri Di

Ujung Tanduk karya Tere Liye dan Skenario Pembelajarannya
di kelas XI SMA. Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia.
FKIP. Universitas Muhammadiyah Purworejo.

Nurgiyantoro, Burhan. 2010. Teori Pengkajian Fiksi. Yogyakarta: Gajah

Mada University Press.

Nurhidayati, Titin. 2011. Pendekatan Kasih Sayang: Solusi Pengembangan

Karakter Terpuji dan Akhlak Mulia dalam Diri Anak Didik.
Jember: Jurnal Falasifa. Vol 2 No 2 Tahun 2011 Halaman 1-12.
Universitas Agama Islam Al-Falah As-sunniyyah (STAIFAS)
Kencong Jember. http://jurnalfalasifa.files.wordpress/2012/11/1-
titin-nurhidayati-pendekatan-kasih-sayang.pdf. Diakses pada 18
Agustus 2017 Pukul 19.00 WIB.

Ratna, Nyoman Kutha. 2013. Paradigma Sosiologi Sastra. Yogyakarta:

Pustaka Pelajar.

Ratnasari, Dwi. 2015. “Analisis Sosiologi Sastra dalam novel Purnama

Kingkin karya Sunaryata Soemardjo. Purworejo: Jurnal
Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Jawa. Vol. 07
No. 03. Tahun 2015 Halaman 1-9. Universitas Muhammadiyah
Purworejo.
http://ejournal.umpwr.ac.id/index.php/aditya/article/view/2424.
Diakses pada 23 Maret 2017 Pukul 19.00 WIB

Setyorini, Nurul. 2014. “Aspek-Aspek Stilistika Novel Lalita Karya Ayu

Utami”. Purworejo: Jurnal Bahtera. Vol 1 No 02 Tahun 2014
Halaman 1-13. Universitas Muhammadiyah Purworejo.
http://ejournal.umpwr.ac.id/index.php/surya-
bahtera/article/view/2007. Diakses pada 20 Agustus 2017 Pukul
16.00 WIB

Soekanto, Soerjono. 2013. Sosiologi Suatu Pengantar. Jakarta: PT Raja

Grafindo Persada.

Stanton, Robert. 2012. Teori Fiksi. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.

 203

Sudaryanto. 2015. Metode dan Aneka Teknik Analisis Bahasa.

Yogyakarta: Duta Wacana University Press.

Sudjiman, Panuti. 1988. Memahami cerita rekaan. Bandung: Pustaka Jaya

Sugiyono. 2010. Metode Penelitian Pendidikan. Bandung: Alfabeta.

Sukirno. 2016. Belajar Cepat Menulis Kreatif Berbasis Kuantum.

Yogyakarta: Pustaka Pelajar.

Tere Liye, Darwis. 2016. Hujan. Jakarta: PT Gramedia Pustaka Utama

Tim Penyusun Kamus. 2008. Kamus Besar Bahasa Indonesia Edisi

Keempat. Jakarta: PT Gramedia Pustaka Utama.

Tirtarahardja, Umar dan S. L La Sulo. 2005. Pengantar Pendidikan.

Jakarta: Rineka Cipta

Yakub, Arif. 2015. “Istilah Kekerabatan Dalam Masyarakat Bahasa

Makian Timur ” . Ternate Magarito: Jurnal Pendidikan. Vol. 13
No. 2 Tahun 2015 Halaman 533-541 Program Studi Pendidikan
Bahasa Indonesia FKIP Universitas Khairun.
http://ejournal.unkhair.ac.id/index.php/index/shearch/author.
Diakses pada 21 Agustus 2017 Pukul 15.00 WIB.
 204

SILABUS MATA PELAJARAN

Satuan Pendidikan : SMA

Mata Pelajaran : Bahasa Indonesia
Kelas/Semester : XII/Genap
Kompetensi Inti :
KI 1: Menghayati dan mengamalkan ajaran agama yang dianut-
nya.
KI 2: Memahami, menerapkan, menganalisis pengetahuan
faktual, konseptual, prosedural, dan metakognitif berdasar-
kan rasa ingin tahunya tentang ilmu pengetahuan, teknologi,
seni, budaya, dan humaniora dengan wawasan kebangsaan,
kenegaraan, dan peradaban terkait penyebab fenomena dan
kejadian, serta menerapkan pengetahuan pada bidang kajian
yang spesifik sesuai dengan bakat dan minatnya untuk
memecahkan masalah.
KI 3: Memahami, menerapkan, menganalisis dan mengevaluasi
pengetahuan faktual, konseptual, prosedural, dan
metakognitif berdasarkan rasa ingin tahunya tentang ilmu
pengetahuan, teknologi, seni, budaya, dan humaniora
dengan wawasan kemanusiaan, kebangsaan, kenegaraan,
dan peradaban terkait penyebab fenomena dan kejadian,
serta menerapkan pengetahuan prosedural pada bidang
kajian yang spesifik.
KI 4: Mengolah, menalar, menyaji, dan mencipta dalam ranah
konket dan ranah abstrak terkait dengan pengembangan dari
yang dipelajarinya di sekolah secara mandiri serta bertindak
secara efektif dan kreatif, dan mampu menggunakan metode
sesuai kaidah keilmuan.
 205

Kompetensi Dasar Materi Pembelajaran Kegiatan Pembelajaran

3.1 Menganalisis isi  Unsur intrinsik dan  Menemukan isi (unsur
dan kebahasaan ekstrinsik intrinsik dan ekstrinsik)
novel  Unsur kebahasaan dan kebahasaan (ungkapan,
 Ungkapan majas, peribahasa) novel
 Majas  Mempresentasikan,
 Peribahasa mengomentari, dan
merevisi unsur-unsur
intrinsik dan kebahasaan
novel, dan hasil
penyusunan novel
 206

RENCANA PELAKSANAAN PEMBELAJARAN

Nama Sekolah : SMA

Mata Pelajaran : Bahasa dan Sastra Indonesia
Kelas/Semester : XII

A. Kompetensi Inti

KI 1 Menghayati dan mengamalkan ajaran agama yang dianutnya.

KI 2 Memahami, menerapkan, menganalisis pengetahuan faktual,
konseptual, prosedural, dan metakognitif berdasarkan rasa ingin
tahunya tentang ilmu pengetahuan, teknologi, seni, budaya, dan
humaniora dengan wawasan kebangsaan, kenegaraan, dan
peradaban terkait penyebab fenomena dan kejadian, serta
menerapkan pengetahuan pada bidang kajian yang spesifik sesuai
dengan bakat dan minatnya untuk memecahkan masalah.
KI 3 Memahami, menerapkan, menganalisis dan mengevaluasi
pengetahuan faktual, konseptual, prosedural, dan metakognitif
berdasarkan rasa ingin tahunya tentang ilmu pengetahuan,
teknologi, seni, budaya, dan humaniora dengan wawasan
kemanusiaan, kebangsaan, kenegaraan, dan peradaban terkait
penyebab fenomena dan kejadian, serta menerapkan pengetahuan
prosedural pada bidang kajian yang spesifik.
KI 4 Mengolah, menalar, menyaji, dan mencipta dalam ranah konket
dan ranah abstrak terkait dengan pengembangan dari yang
dipelajarinya di sekolah secara mandiri serta bertindak secara
efektif dan kreatif, dan mampu menggunakan metode sesuai kaidah
keilmuan.
 207

A. Kompetensi Dasar

Mensyukuri anugrah tuhan akan keberadaan bahasa indonesia dan

menggunakannya sesuai dengan kaidah dan konteks untuk
mempersatukan bangsa,

Menunjukkan perilaku jujur, responsif, dan santun dalam menggunakan

bahasa indonesia untuk menyampaikan cerita sejarah tentang tokoh-
tokoh nasional dan internasional,

Menganalisis isi dan kebahasaan novel Hujan karya Tere Liye

B. Indikator

Dalam hal ini, indikator yang ingin dicapai antara lain siswa dapat
mengidentifikasi:
4) Menemukan unsur intrinsik (tema, alur, latar, tokoh dan penokohan,
dan sudut pandang)
5) Menguraikan aspek-aspek sosial (Kekerabatan, perekonomian,
pendidikan, moralitas, dan cinta kasih)
6) Menguraikan hubungan antar aspek sosial (Kekerabatan dengan cinta
kasih, perekonomian dengan moralitas, dan pendidikan dengan
moralitas).
C. Tujuan Pembelajaran

Tujuan dalam pembelajaran ini yaitu:

1) Siswa dapat menganalisis unsur-unsur intrinsik (tema, tokoh dan
penokohan, alur, latar dan sudut pandang) novel Hujan karya Tere
Liye.
2) Siswa dapat menguraikan aspek sosiologi sastra dalam novel Hujan
karya Tere Liye.
3) Siswa dapat menjelaskan hubunganantar aspek sosiologi sastra novel
Hujan karya Tere Liye.
 208

D. Materi Pembelajaran

1. Menemukan isi novel Hujan karya Tere Liye,

2. Menemukan unsur pembangun dari dalam (intrinsik) novel Hujan karya
Tere Liye
3. Menemukan aspek-aspek sosial novel Hujan karya Tere Liye

E. Metode Pembelajaran

1. Pendekatan : Saintifik
2. Model : TTW (Think, Talk, dan Write)
3. Metode : Tanya jawab, ceramah, diskusi, dan penugasan.

F. Media, Alat, dan Sumber Pembelajaran

1. Media
a. Novel Hujan karya Tere Liye
b. Beragam contoh analisis sosiologi sastra dalam novel
2. Alat/Bahan
a. LCD
b. Catatan kecil dan Alat tulis
3. Sumber Belajar
a. Buku cetak Pelajaran Bahasa Indonesia kelas XII semester 2
b. Buku pendukung materi sosiologi sastra

G. Langkah Pembelajaran

Langkah pembelajaran adalah cara tenaga pendidik melaksanakan

proses pembelajaran.
Pertemuan Pertama
Kegiatan Deskripsi Kegiatan Alokasi Waktu

Pendahuluan 1. Guru memberi salam dan menanyakan 15 menit

materi pembelajaran sebelumnya
2. Siswa dan guru bertanya jawab tentang
 209

keterkaitan pembelajaran sebelumnya

dengan pembelajaran yang akan
dilaksanakan.
3. Siswa memperhatikan penjelasan tentang
tujuan, langkah, dan manfaat
pembelajaran yang akan dilaksanakan.
4. Siswa memperhatikan penjelasan cakupan
materi pembelajaran yang akan
dilaksanakan
5. Guru membagi siswa menjadi sembilan
kelompok.
Inti Mengamati 150
1. Siswa membaca soal dan novel yang
diberikan oleh guru
2. Siswa menemukan unsur intrinsik novel

Mempertanyakan
1. Peserta didik mempertahankan hal yang
kurang jelas mengenai tugas membaca
novel dan soal secara responsif dengn
bahasa yang santun.
2. Siswa membuat pernyataan yang
berhubungan dengan unsur intrinsik
dengan penuh tanggung jawab.

Mengomunikasikan
1. Peserta didik menuliskan laporan kerja
kelompok tentang unsur intrinsik dalam
novel.
2. Peserta didik membacakan hasil kerja
kelompok di depan kelas dan peserta didik
lain memberikan tanggapan dengan
santun
Penutup 1. Peserta didik bersama guru 15 menit
menyimpulkan pembelajaran.
2. Guru memberikan sedikit gambaran
tentang pembelajaran yang akan
dilakukan pada pertemuan berikutnya

Pertemuan kedua

Kegiatan Deskripsi Kegiatan Alokasi Waktu

Pendahuluan 1. Guru memberi salam dan menyambut 15 Menit

siswa dengan pertanyaan terkait
pembelajaran sebelumnya
 210

2. Peserta didik dan guru bertanya jawab

tentang materi pembelajaran pada
pertemuan sebelumnya dan
keterkaitannya dengan pembelajaran
yang akan dilaksanakan.
3. Peserta didik memperhatikan
penjelasan tentang tujuan, langkah,
dan manfaat pembelajaran yang akan
dilaksanakan.
4. Peserta didik memperhatikan
penjelasan cakupan materi
pemebelajaran yang akan dilakukan
5. Guru membagi peserta didik menjadi
sembilan kelompok dan menjelaskan
tugas yang harus dilakukan
Inti Mengamati
1. Peserta didik melakukan pengamatan
mengenai unsur intrinsik novel yang
sudah dibahas dalam pertemuan
sebelumnya.

Mempertanyakan
1. Peserta didik mempertanyakan
mengenai aspek-aspek sosiologi sastra
yang belum ia mengerti dengan bahasa
yang santun
2. Siswa membuat catatan yang
berhubungan dengan aspek-aspek sosial
dengan penuh tanggung jawab.
Mengeksplorasi
1. Peserta didik mencari data yang
diperlukan untuk meneliti aspek-aspek
sosial yang ditemukan dalam novel.

Mengasosiasikan
1. Dengan anggota kelompoknya, peserta
didik mengolah data yang telah
diperoleh dari unsur intrinsik dan aspek
sosial novel
2. Bersama anggota kelompoknya, peserta
didik membuat/ menulis laporan
berdasarkan data yang telah diperoleh.

Mengomunikasikan
1. Peserta didik mempresentasikan
laporan yang telah dibuat dengan
penuh rasa percaya diri dan
 211

tanggung jawab.
2. Peserta didik/kelompok lain
memberikan tanggapan secara
santun.
Penutup 1. Guru bersama peserta didik 15 Menit
menyimpulkan hasil pembelajaran dan
mengumpulkan tugas mengenai laporan
pengamatan unsur intrinsik dan aspek-
aspek sosial yang ada dalam novel Hujan
karya Tere Liye

H. Penilain Hasil Pembelajaran

Jenis/Teknik Bentuk Instrumen

Observasi Lembar pengamatan sikap dan rubrik
Tes tertulis Tes uraian, menemukan unsur intrinsik dan aspek
sosiologi sastra novel Hujan karya Tere Liye
Unjuk Kerja/Praktik Menyunting unsur intrinsik dan sosiologi sastra

1. Lembar Pengamatan Sikap (Observasi)

a. Pengamatan guru
Mata Pelajaran :.....................................................
Kelas/ Semester :.....................................................
Tahun Pelajaran :.....................................................
Waktu Pengamatan :.....................................................
Indikator pengembangan sikap religius, tanggung jawab,
peduli, responsif, dan santun.
1. BT (Belum tampak) jika sama sekali tidak menunjukkan usaha
sungguh-sungguh dalam menyelesaikan tugas.
2. MT (Mulai tampak) jika menunjukkan sudah ada usaha sungguh-
sungguh dalam menyelesaikan tugas tetapi masih sedikit dan belum
konsisten.
 212

3. MB (Mulai berkembang) jika menunjukkan ada usaha sungguh-

sungguh dalam menyelesaikan tugas yang cukup sering dan mulai
konsisten.
4. MK (Membudaya) jika menunjukkan adanya usaha sungguh-
sungguh dalam menyelesaikan tugas secara terus-menerus dan
konsisten.

N Nama Religius Tanggung Peduli Responsif Santun

o Siswa Jawab
B M M M B M M M B M M M B M M M B M M M
M T B K T T B K T T B K T T B K T T B K

Keterangan
1 =kurang
2 =sedang
3 =baik
4 =sangat baik
 213

I. Lembar Penilaian antarpeserta didik

Nama peserta didik yang dinilai :.......................................
Kelompok :.......................................
Kelas :.......................................
No Aspek yang dinilai Skala penilaian
1 2 3 4 5
1 Kerja sama

2 Inisiatif

3 Kedisiplinan

4 Tanggung jawab

Keterangan
1 : sangat kurang
2 : kurang
3 : cukup
4 : baik
5 : sangat baik
Nilai= jumlah skor x 4

2. Tes Tertulis
Contoh soal
5) Bacalah novel Hujan karya Tere Liye!
6) Setelah selesai membaca, dapatkah kamu menemukan unsur intrinsik
(unsur pembangun novel dari dalam)? Jelaskan!
7) Dapatkah kamu menemukan aspek-aspek sosial yang terdapat dalam
novel tersebut ? aspek apa saja? Jelaskan!
8) Menurutmu adakah hubungan antaraspek sosial yang sudah kamu
temukan? Sebutkan!
 214

3. Ujian Praktik
No Aspek dan kriteria skor
1 Ketepatan dalam menuliskan unsur intrinsik dan aspek
sosiologi sastra novel Hujan karya Tere Liye
a. Mengklasifikasikan dengan tepat 3
b. Mengklasifikasikan kurang tepat 2
c. Mengklasifikasikan tidak tepat 1
2 Ketepatan menyusun kalimat dalam membuat laporan
a. Susunan kalimat tepat 3
b. Susunan kalimat kurang tepat 2
c. Susunan kalimat tidak tepat 1
3 Mekanik
a. Menguasai aspek-aspek sosiologi sastra novel Hujan 3,2,1
karya Tere Lie dan dapat menilai baik buruk
b. Dapat memetik amanat atau pesan yang disampaikan
oleh pengarang melalui novel 3,2,1

Purworejo, 1 Juni 2017

Mengetahui,
Kepala Sekolah Guru Mata Pelajaran

Yuni Raraswati, S.Pd Siti Nurrohmah

 215

KARTU PENCATAT DATA

1. Unsur Intrinsik Novel Hujan Karya Tere Liye

No Unsur Intrinsik Halaman

1. Tema Mayor dan Minor
a. Tema mayor
“Itu tidak cukup. Dan bagi mereka tidak akan pernah adil. Siapa pula yang akan senang tinggal di kota 122
yang selalu mengalami musim dingin? Tidak pernah merasakan hangatnya cahaya matahari. Ilmuan
memproyeksikan iklim dunia tetap akan seperti ini hingga lima puluh tahun ke depan. Itu lebih dari satu
generasi jika penduduk mereka bisa menunggu dan bertahan, jika tidak, negara-negara itu akan hilang
dari atas peta. Penduduknya punah, atau minimal penduduknya melakukan migrasi besar-besaran
antarnegara. Apa yang terjadi jika sebuah negara kehilangan semua penduduknya? Tidak ada lagi
otoritas negara-negara di kawasan subtropis. Pemimpin negara mereka sejak awal sudah menginginkan
intervensi lapisan stratosfer, melenyapkan miliaran ton emisi gas sulfur dioksida. KTT itu hanya basa-
basi, mereka tidak pernah bicara soal ilmu pengetahuan, pendekatan teknologi. Permasalahan ini sudah
tentang politik kawasan”.
Breaking news 141-142
Koalisi negara-negara subtropis secara resmi menerbangkan delapan pesawat ulang-alik ke angkasa,
melepas anti gas sulfur dioksida di lapisan stratosfer.
Malam itu bencana baru telah datang. Tidak seperti gunung meletus yang akibatnya langsung terlihat,
kali ini rantai akibatnya panjang dan tidak terlihat solusinya.
Breaking news 154
Salju itu tidak hanya turun dikota mereka, tapi hampir diseluruh kota negara tropis. Malam itu kerubutan
melanda dunia. Terutama bagi penentang intervensi lapisan stratosfer. Kecemasan atas pengiriman
delapan pesawat ulang-alik itu terbukti sudah.
Intervensi itu memang berhasil dinegara-negara subtropis. Tiga bulan setelah anti gas sulfur dioksida
dilepaskan, suhu udara disana meningkat drastis. Udara kembali hangat, matahari muncul, salju mencair,
 216

dan musim dingin berkepanjangan berakhir. Tapi di belahan bumi tropis, intervensi itu membuat cuaca
tidak terkendali. Di kota tempat tinggal Lail dan ibu kota, suhu rata-rata masih bertahan di angka lima
hingga sepuluh derajat celcius. Tapi ditempat-tempat lain, suhu turun drastis hingga minus empat
derajat. Salju tebal turun.
Dua hari menyusul salju turun, para pemimpin dunia bergegas kembali duduk bersama. KTT Perubahan 155
Iklim Dunia dilanjutkan. Sayangnya kali ini tanpa kehadiran negara-negara subtropis karena mereka
telah menarik diri dari pertemuan apapun.
“Bagaimana kalau kota ini juga mengalami musim dingin ekstrem?” Penduduk membahas itu di bus
kota, trem, halte, di mana pun. Semua orang terlihat cemas.
Setahun terakhir, separuh lebih negara-negara tropis ikut meluncurkan pesawat ulang-alik , melepas 198-199
jutaan ton anti gas sulfur dioksida. Semua pembicaraan tingkat tinggi antar pemimpin dunia sia-sia.
Tidak ada lagi pembicaraan. Setiap negara hanya memikirkan kondisi penduduknya, mengambil jalan
pintas agar suhu kembali pulih seperti sedia kala.
Situasi dunia setahun terakhir kacau-balau. Setiap kali ada negara yang mengintervensi lapisan statosfer, 199
imbasnya pindah ke negara lain. Pemimpin dunia saling menuding, saling menyalahkan. Suhu udara di
kota Lail masih stabil, hanya salju yang menjadi masalah. Sekarang hampir setiap malam salju turun.
Dulu itu menjadi pemandangan yang indah, sekarang berubah menyebalkan. Pergerakan pen-duduk
terganggu, transportasi umum terbatas. Dengan salju tebal, berangkat ke kantor atau berangkat sekolah
tidak mudah. Belum lagi lahan pertanian tidak bisa ditanami, hewan ternak mati. Wali kota bekerja
semakin keras mencari solusi. Ini krisis baru yang lebih rumit di banding bencana gempa bumi dulu.
Breaking news 219
Pemimpin negri memutuskan mengirim dua belas pesawat ulang-alik ke lapisan stratosfer. Seluruh
penduduk kota menari-nari riang mendengar pengumuman itu. Seluruh negri malam itu tertawa senang,
mengadakan perayaan, hanya untuk menyadari setahun kemudian, mereka memang persis seperti virus.
Mereka sedang merusak diri sendiri, saling menghancurkan dan menuju kepunahan.
 217

Fenomena itu terjadi di seluruh dunia. Dari utara hingga selatan, dari barat hingga timur, semua 261
penduduk melaporkan mereka tidak pernah melihat awan lagi di langit.
Breaking news
Awan telah hilang dari muka bumi!
b. Tema minor
1) Persahabatan
“Mereka tidak banyak bicara, terus berjalan. Esok dengan sabar membantu Lail melewati hambatan di 37
jalan, memegangi tangannya saat memanjat reruntuhan, menjaganya dan memastikan Lail baik-baik
saja”.
Beberapa jam lalu, Lail tidak mengenal esok. Anak laki-laki usia lima belas tahun itu bukan siapa- 39
siapanya. Tapi detik itu, sambil mengepalkan jemarinya, menatap esok yang memeriksa khawatir seluruh
sudut toko, Lail sungguh berdoa semoga ibu Esok selamat.
Di tempat pengungsian, Lail hampir tidak punya teman akrab kecuali Esok. Dia mengenal banyak anak- 78
anak disana, tapi tidak ada yang dekat. Pagi ini dia punya teman sekamar, namanya Maryam. Anak
perempuan yang selalu semangat dengan suara melengking khasnya. Anak perempuan dengan rambut
kribo.
2) Cinta
“Kamu sepertinya sudah tahu aku akan wisuda ?”Lail mengangguk “dari ibumu”. “Apakah kamu mau 243
datang ke ibu kota, Lail? Aku akan senang jika kamu mau menghadirinya.” Esok tersenyum. Itu tawaran
yang ditunggu-tunggu Lail sejak tiga bulan yang lalu. jika saja Maryam tidak tidur di ranjang sebrang,
Lail sudah bersorak kencang. Tawaran itu sekaligus menyiram seluruh proses menunggunya. Malam-
malam susah tidur, pikiran-pikiran buruk semuanya berguguran. “kamu mau datang Lail?”
Lail mengangguk kuat-kuat, lihatlah matanya bahkan berair.“kamu menangis Lail? Ada apa? Esok
bertanya. Lail mengangguk kemudian tertawa pelan.
“aku senang mendengar kamu akan wisuda Esok. Hanya itu.”
Acara wisuda berjalan lancar. Esok terlihat di depan sana mengenakan toga, menerima tabung ijazah, 244
 218

serta ucapan selamat dari pihak universitas. Esok bergabung dengan mereka setelah acara selesai,
undangan masih ramai di sekitar. “Selamat Esok kamu membuat bangga empat kakakmu.” Ibunya
mencium dahi Esok. “Aku tahau dia akan selalu membuat bangga siapapun.” Wali Kota tertawa,
menepuk pundak Esok. Saat itulah Lail merasakan sesuatu yang baru di hatinya. Perasaan yang berbeda.
Yang tidak pernah dia rasakan. Cemburu. Lihatlah Esok lebih banyak menghabiskan waktu bersama
keluarga angkatnya. Juga menyapa teman-teman sekampusnya. Dan yang membuat Lail semakin
cemburu, Esok lebih sering berbicara dengan Claudia. Berfoto bersama Claudia. Berguarau dengan
Claudia. Tertawa mereka terlihat sangat akrab. Sementara Lail lebih banyak menghabiskan waktu
dengan mendorong kursi roda ibu Esok, berdiri menonton seluruh keceriaan.
Makan siang itu hampir usai, tapi Lail sudah tidak tahan lagi. dia berkata pelan kepada istri Wali kota, 245
minta izin meninggalkan restoran.
“Ada apa, Lail ?” istri wali kota langsung bangkit dari kursinya. “kepalaku sakit,” Lail berkata Pelan.
“Aduh, kamu terlihat pucat.” Istri Wali Kota mengaktifkan layar di lengannya, bersiap memanggil
bantuan.
Di meja makan, Claudia duduk disebelah Esok, sedangkan Lail jauh diseberangnya. Sepanjang makan 245
siang Lail hanya menatap Claudia yang banyak bicara, tertawa akrab dengan Esok. Ini berbeda
dibandingkan saat Lail naik sepeda merah, mengelilingi kota bersama Esok. Seluruh perhatian Esok
menjadi miliknya. Sekarang Lail menjadi orang asing di meja itu. Tidak ada yang mengajaknya bicara.
Cemburu. Ternyata kata itu sangat menyakitkan.
Maryam menepuk dahi, tidak percaya melihat Lail tiba-tiba berseru marah. “Dia memang tidak 247
menyapamu, Lail. Tapi dalam banyak hal, kebersamaan tidak hanya sapa-menyapa. Jika kamu bersedia
memperhatikan wajahnya sekali saja saat melihatmu, saat melirikmu, kamu akan tahu, esok ingin sekali
bicara banyak denganmu”“tapi kenapa dia tidak bicara?” Lail memotong.“Karena dia tidak bisa
melakukannya,” Maryam menjawab gemas.
“Lail aku mohon apakah kamu masih mengingatku?” Esok mengguncang lengan Lail. Lail tiba-tiba 314
tersenyum. “Aku yang memberikan topi biru itu kepadamu, Esok.”
Maryam menatap tidak percaya. Bukankah...? Bagaimana caranya Lail mengingat Esok? Apakah mesin
modifikasi ingatan itu rusak? Apa yang terjadi?
 219

Elijah mengangkat tabletnya, menunjukkan peta saraf milik Lail.Di detik terakhir, sebelum mesin itu
bekerja, Lail memutuskan memeluk erat semua kenangan itu.
Apapun yang terjadi, Lail akan memeluknya erat-erat, karena itulah hidupnya. Seluruh benang merah
berubah menjadi benang biru seketika. Mesin modifikasi ingatan tidak pernah keliru.
Satu bulan kemudian Esok dan Lail menikah, di tengah terik matahari. Esok menggenggam erat jemari 317
Lail, berbisik, kita akan melewati musim panas bersama-sama. Aku tidak akan pernah meninggalkanmu
lagi”. Lail mengangguk. Wajahnya terlihat sangat bahagia.
3) Melupakan Kenangan
Gadis di atas sofa hijau mengangguk, perlahan-lahan meraih sehelai tisu, menyeka hidungnya yang 9
berair. Satu menit lengang. “Apa yang hendak kamu lupakan, Lail?” Elijah kembali bertanya, pertanyaan
pertama. Lail, gadis di atas sofa hijau kali ini bisa menjawabnya, meski dengan suara serak. “Aku ingin
melupakan hujan”
Lail menunduk. Sejak tadi dia hanya mengaduk makanannya, hanya satu dua sendok masuk ke 47
mulutnya. Dia kehilangan selera makan.
Ibunya meninggal di lorong kereta bawah tanah, dan sekarang apa yang akan dia lakukan tanpa
ayahnya? Mata Lail berkaca-kaca. Butir air menggenang di sudutnya, membesar, lantas jatuh mengalir
di pipi. Lail selalu suka hujan. Dalam hidupnya, seluruh kejadian sedih, seluruh kejadian bahagia dan
seluruh kejadian penting terjadi saat hujan. Pagi ini dia tahu ayahnya telah pergi selama-lamanya ketika
hujan abu turun membungkus kota. Bukan hujan air, tapi tetap saja esensinya hujan.
Bagaimana dia akan menghapus semua kenangan buruk ini?
Elijah diam sejenak, mendongak. “Ratusan orang pernah berada di ruangan ini. Meminta agar semua 308
kenangan mereka dihapus. Tetapi sesungguhnya, bukan melupakan yang jadi masalahnya. Tapi
menerima. Barang siapa yang bisa menerima, maka dia akan bisa melupakan. Tapi jika dia tidak bisa
menerima, dia tidak akan pernah bisa melupakan.”Lail terisak di atas sofa hijau. Dia tahu nasihat itu.
Maryam pernah membahasnya. Tapi bagaimana dia akan menerima semua kenangan menyakitkan itu?
“Lail menyeka pipinya. Dia tahu, seluruh kenangan itu seharusnya indah. Hidupnya dipenuhi hal-hal
menakjubkan. Tapi kenapa saat diingat terasa menyakitkan? Membuatnya sesat. Nasihat-nasihat itu
mudah dikatakan, tapi berat di jalani.
 220

4) Perpisahan
“Cepat, Lail!” ibunya berseru panik. 28-29
Lail sudah sejak tadi berusaha tiba di atas sana secepat mungkin. Tinggal setengah meter lagi, dia sudah
dekat sekali dengan permukaan. Tapi gerakan tanah runtuh tiba lebih cepat. Anak tangga yang diinjak
dan dipegang ibunya luruh, juga yang diinjak kaki Lail. Tubuh Lail menggantung dengan dua tangan
berpegangan dengan anak tangga terakhir.
“Ibu!” Lail berteriak, menatap ngeri kebawah.
“Jangan berhenti, Lail!” ibunya yang telah kehilangan pegangan berteriak untuk yang terakhir kalinya,
balas mendongak menatap Lail. Tubuh ibunya telah jatuh bersama guguran tanah, terseret ke dalam
lorong kereta yang ambruk 40 meter ke bawah sana. Gelap.
“Ibuu!” Lail justru melepaskan salah satu tangannya dari anak tangga. Dia kalap hendak meraih ibunya,
kehilangan keseimbangan, membuat pegangan satunya ikut terlepas.
Sebelum Lail benar-benar ikut jatuh, satu tangan meraih tas punggungnya dari atas lebih dulu. Anak
laki-laki usia lima belas tahun yang tiba duluan berhasil menyambarnya.
“Naik!” anak laki-laki itu berteriak.
“Lepaskan aku!” Lail balas berseru.
“Naik! Semua lantai akan jatuh.” Anak laki-laki itu memaksa, menarik paksa tubuh Lail keluar dan
berhasil.
Lail meronta. Dia hendak menolong ibunya. Anak laki-laki itu lebih dulu cekatan menyeret tubuh Lail,
menariknya lari melintasi lantai ruangan, menendang pintu, persis sebelum lantai ruangan itu ikut
runtuh. Mereka berhasil lompat menyelamatkan diri.
“Berapa lama kamu akan kuliah disana?” Lail bertanya. “Tiga tahun.” Tiga tahun? Itu tidak sebentar. 97-98
Seperti ada beban berat menimpa dada Lail. “Mungkin aku bisa pulang setiap libur panjang. Tapi pasti
akan banyak proyek penelitian. Profesor universitas bahkan sudah meminta kami menyiapkan proyek
pertama bersamaan dengan surat pemberitahuan yang kami terima. Mereka tidak mau menunggu.”
Lail tersenyum. “kita mungkin tetap bisa bercakap-cakap lewat telepon”. “iya, kita bisa melakukannya”
Esok berkata pelan. Lail mendongak, menatap gedung bertingkat yang sedang di bangun di dekat kolam
air mancur. Dia sebenarnya mendongak untuk mencegah Esok melihat matanya yang berkaca-kaca.
 221

Mereka memang bisa berkomunikasi lewat telepon, tapi itu tidak bisa menggantikan duduk di depan
kolam air mancur, atau bersepeda mengelilingi kota, bergurau, tertawa. Termasuk kebersamaan paling
penting. Berdiri di depan lubang tangga darurat kereta bawah tanah.
5) Hujan
Gerimis. Lail lebih tertarik memikirkan gerimis di jalanan tadi. Jika diperbolehkan, dia ingin bermain 29
disana sejak pagi ini, berlari sambil merentangkan kedua tangan di perempatan jalan, mendongak
membiarkan wajah dan rambutnya basah oleh air lembut. Lail selalu suka bermain hujan. Tapi ibunya
pasti tidak sependapat, sekolah lebih penting.
Hujan gerimis membungkus kota. Lail tersengal, duduk di atas trotoal. Wajahnya pucat. Dia baru saja 29
melewati kengerian yang tidak pernah bisa dibayangkan sebelumnya. “Ibu...” Lail mendesis. “Ibu...”
Tapi saat Lail berdiri tegak, menyeka wajah yang kotor dan basah oleh air hujan, melihat sekitar,
menatap kota, kengerian yang lebih besar terhampar di depan mereka.
Mereka pulang ke stadion saat gerimis mulai turun. Esok mengayuh sepedanya dengan cepat, melesat 75
dijalanan aspal. Di jok belakang, Lail berpegangan erat. Matanya berair. Sejak tadi dia menahan tangis.
Dia berusaha ikut senang mendengar kabar itu. Sudah setahun dia tinggal bersama Esok. Semua
penghuni pengungsian bahkan hafal; dimana ada Esok berarti ada Lail dan sebaliknya, jika ada Lail
berarti ada Esok bersamanya.Hujan turun menderas. Lail akhirnya menangis tanpa diketahui siapapun.
Pernah mereka berdua sedang menunggu bus kota di halte, gerimis turun. 200-201
“kamu suka hujan, Lail?” Maryam tiba-tiba bertanya, mengusir rasa bosan karena bus datang terlambat,
jadwalnya kacau karena sebagian kota tertutup salju, sebagian lagi malah turun hujan.
Lail mengangguk. Dia selalu suka hujan.
“Apakah kejadian penting dalam hidupmu terjadi saat hujan?”
Lail mengangguk. Belum mengerti arah percakapan.
“kalau begitu, itu kabar buruk bagimu, Lail”
“kabar buruk?” Lail menatap wajah jerawatan Maryam yang terlihat mulai menyebalkan.
“iya kabar buruk. Jangan pernah jatuh cinta saat hujan, Lail karena ketika besok lusa kamu patah hati,
setiap kali hujan turun, kamu akan terkenang dengan kejadian menyakitkan itu. Masuk akal, bukan?
“Nah, bukankah kamu jatuh cinta pada Soke Bahtera saat gerimis? Waktu-waktu terbaikmu bersamanya
 222

juga saat hujan, kan? Kabar buruk bagimu jika Soke Bahtera ternyata mencintai Claudia. Aku tidak bisa
membayangkan betapa sakitnya kamu setiap kali hujan turun.” Maryam nyengir lebat, sama sekali tidak
merasa berdosa.

2. Tokoh dan Penokohan

. Tokoh utama dan tokoh tambahan
“Kamu merayakan ulang tahun ke-21 minggu depan. Kamu yatim piatu, tinggal di apartemen bersama 6
seorang teman, dan menyelesaikan pendidikan level 4. Kamu juga memegang Lisensi Kelas A Sistem
Kesehatan,” Elijah berkata, sambil jemari tangannya mengetuk lincah
layar tablet di hadapannya. Tulisan-tulisan serta gambar di layar hanya setipis kertas HVS itu
bergerak.“Ah, kamu juga seorang perawat yang bertugas di rumah sakit kota”. Elijah diam sejenak,
berhenti menggerakkan tulisan di layar, membaca lamat-lamat. “ini mengagumkan. Kamu punya banyak
sekali catatan pelayanan sosial sejak usia enam belas tahun, termasuk sebulan di tugaskan si sektor satu.
Astaga, itu sektor paling menyedihkan. Bagaimana kondisi sektor itu?”
Lihatlah, Esok lebih banyak menghabiskan waktu bersama keluarga angkatnya juga menyapa teman- 244
teman sekampusnya. Dan yang membuat Lail semakin cemburu, Esok lebih sering berbicara dengan
Claudia. Berfoto bersama Claudia. Bergurau dengan Claudia. Tertawa. Mereka terlihat sangat akkrab.
Sementara Lail lebih banyak menghabiskan waktu dengan mendorong kursi roda ibu Esok, berdiri
menonton seluruh keceriaan
Tokoh Protagonis dan antagonis
Lail dan Maryam menerima penugasan kedua dari Organisasi Relawan saat liburan antarsemester. Tidak 150
lama, hanya enam hari. Mereka dikirim ke salah satu daerah kategori Sektor 2, tetapi meski singkat itu
enam hari yang mengagumkan. Mereka berdua benar-benar menemukan definisi seorang relawan. Siap
berkorban demi kepentingan orang lain. Siap menyelamatkan keselamatan orang banyak.
Lail dan Maryam yang ditandu pergi ke lereng bukit saling tatap. Tertawa. Mereka telah berhasil 151
memperingatkan kota di hilir sungai tepat waktu, terlambat lima belas menit, tidak terbayangkan
akibatnya.Beberapa minggu kemudian, ribuan penduduk yang selamat dipindahkan ke kota lain. Itu
 223

pekerjaan besar, melibatkan banyak pasukan marinir. Truk-truk membawa seluruh penduduk. Dua kota
itu secara resmi ditutup dari aktivitas apapun, menjadi kota mati seperti ratusan yang lain.Dua hari
setelah kejadian itu, Lail dan Maryam kembali ke kota mereka. Melupakannya. Tetapi cerita heroik saat
mereka berlarian sepanjang malam sejauh lima puluh kilometer menjadi materi dalam pelatihan dasar
relawan tahun-tahun berikutnya. Dikenang oleh banyak orang.
“Aku menghabiskan puluhan tahun mengabdi untuk kota kita. Tidak masalah namaku tidak termasuk 289-290
dalam daftar penumpang. Jika aku memiliki tiket itu, aku bahkan bersedia memberikannya ke orang lain.
Termasuk istriku. Dia bahkan bersumpah tidak akan menerima tiket itu. Dia akan memprioritaskan orang
lain. Sayangnya, namanya juga tidak ada”. Wali kota terdiam lagi suaranya serak. “Tapi...” Wali kota
mengusap pelipis, “Esok memiliki dua tiket”.
Mata Lail membesar? Esok? Dua tiket?
“satu tiket dia peroleh atas jasa-jasanya membangun kapal itu, dan dia memang harus berangkat, karena
hanya dia yang bisa menangani jika kapal mengalami masalah di angkasa sana. Satu tiket lagi dia
peroleh dari mesin pencacah. Nama Esok keluar. Dia belum memberi tahu siapapun soal tiket itu. Aku
tahu karena aku punya akses melihat daftar nama”. Lail meremas jemarinya. Dia juga baru tahu dari
Wali kota. “Lail izinkan orang tua ini memohon kepadamu.” Wali kota memegang tangan Lail, wajah
pahlawan kota itu terlihat lebih tua daripada usianya, matanya berkaca-kaca.
“Aku tahu, Esok akan menggunakan satu tiket lagi untukmu. Dia sangat menyayangimu, Lail. Tapi
izinkan orang tua ini memohon, bisakah kamu meminta Esok agar memberikan tiket itu kepada Claudia,
anak semata wayangku? Aku, istriku, kami tidak akan sanggup menyaksikan Claudia harus tinggal di
permukaan bumi, menunggu musim panas membunuh semua orang. Hanya Claudia satu-satunya putri
yang kami miliki. Satu-satunya harta paling berharga.”
DUA puluh empat jam sebelum kapal itu berangkat, Lail akhirnya mendapatkan berita. Berita yang 302
membuat dirinya tergugu. Bukan dari Esok, melainkan dari Wali kota yang datang bersama istrinya,
menemui Lail di apartemen. Mereka memperoleh alamat apartemen Lail dan Maryam dari asrama
sekolah. “sungguh terima kasih, Lail. Kami tidak bisa membalasnya dengan apapun.” Istri Wali kota
memeluknya erat.
Lail terdiam mencoba tersenyum. Claudia resmi sudah memperoleh tiket itu. Pagi tadi Wali kota dan
 224

istrinya menghantar Claudia ke stasiun kereta, menuju ibu kota. “kamu sungguh baik hati telah
memberikan tiket itu kepada Claudia, Nak. Terima kasih telah membujuk Esok melakukannya”. Istri
Wali kota terisak. Tetapi Lail tidak melakukan apapun. Bahkan Lail tidak sepatahpun bicara dengan
Esok sejak wisuda. Lima hari terakhir dia hanya menunggu, dan tetap menunggu kabar dari Esok.
Tokoh utama Lail dan penokohannya
“Kamu merayakan ulang tahun ke-21 minggu depan. Kamu yatim piatu, tinggal di apartemen bersama 6
seorang teman, dan menyelesaikan pendidikan level 4. Kamu juga memegang Lisensi Kelas A Sistem
Kesehatan,” Elijah berkata, sambil jemari tangannya mengetuk lincah layar tablet di hadapannya.
Tulisan-tulisan serta gambar di layar hanya setipis kertas HVS itu bergerak. “Ah, kamu juga seorang
perawat yang bertugas di rumah sakit kota”. Elijah diam sejenak, berhenti menggerakkan tulisan di
layar, membaca lamat-lamat. “ini mengagumkan. Kamu punya banyak sekali catatan pelayanan sosial
sejak usia enam belas tahun, termasuk sebulan di tugaskan si sektor satu. Astaga, itu sektor paling
menyedihkan. Bagaimana kondisi sektor itu?”
Lail dan Maryam yang ditandu pergi ke lereng bukit saling tatap. Tertawa. Mereka telah berhasil 151
memperingatkan kota di hilir sungai tepat waktu, terlambat lima belas menit, tidak terbayangkan
akibatnya.Beberapa minggu kemudian, ribuan penduduk yang selamat dipindahkan ke kota lain. Itu
pekerjaan besar, melibatkan banyak pasukan marinir. Truk-truk membawa seluruh penduduk. Dua kota
itu secara resmi ditutup dari aktivitas apapun, menjadi kota mati seperti ratusan yang lain.
Dua hari setelah kejadian itu, Lail dan Maryam kembali ke kota mereka. Melupakannya. Tetapi cerita
heroik saat mereka berlarian sepanjang malam sejauh lima puluh kilometer menjadi materi dalam
pelatihan dasar relawan tahun-tahun berikutnya. Dikenang oleh banyak orang.
Lail mungkin tidak menyadarinya, tapi berteman dengan Maryam yang memiliki selera humor, meski 89
kadang berlebihan membuatnya lebih riang. Apalagi setelah sekian lama tidak bertemu Esok, Lail
terlihat sangat senang.
Lail menggeleng, menyeka ujung matanya. Dia tidak mau kemana-mana. Dia ingin menemani ibunya 54
yang berada di bawah sana. Lagi pula hujan akan turun. Dia selalu suka hujan, bermain di bawah
tetesnya.
 225

Beberapa jam lalu, Lail tidak mengenal Esok. Anak laki-laki usia lima belas tahun itu bukan siapa 39
siapanya. Tapi detik itu sambil mengepalkan jemarinya, menatap Esok yang memeriksa khawatir seluruh
sudut toko, Lail sungguh berdoa semoga ibu Esok selamat. Semoga masih ada keajaiban tersisa.
Ibunya meninggal di lorong kereta bawah tanah, dan sekarang apa yang akan dia lakukan tanpa 47
ayahnya? Mata Lail berkaca-kaca. Butir air menggenang disudutnya, membesar, lantas jatuh mengalir di
pipi. Lail selalu suka hujan. Dalam hidupnya, seluruh kejadian sedih, seluruh kejadian bahagia, dan
seluruh kejadian penting terjadi saat hujan. Pagi ini dia tahu ayahnya telah pergi untuk selama-lamanya
ketika hujan abu turun membungkus kota. Bukan hujan air tapi tetap saja esensinya hujan.
Lail meronta, ia hendak menolong ibunya. Anak laki-laki itu lebih dulu cekatan menyeret tubuh Lail, 29
menariknya lari melintasi lantai ruangan, menendang pintu, persis sebelum lantai ruangan itu ikut
runtuh. Mereka berhasil lompat menyelamatkan diri.
a. Tokoh Tambahan dan Penokohannya
1) Tokoh Esok
Esok adalah anak bungsu dari lima bersaudara (dua diantaranya kembar). Empat kakaknya laki-laki dan 36
dia sehari-hari terbiasa menghadapi sibling rivalry, membuatnya matang lebih cepat. Ayahnya
meninggal saat Esok masih dua tahun. Sejak saat itu mereka lima bersaudara harus mandiri. Ibunya
sibuk bekerja, membuat toko kue dirumah tempat yang mereka tuju satu jam kemudian.
Mereka tidak banyak bicara, terus berjalan. Esok dengan sabar membantu Lail melewati hambatan di 37
jalan, memegangi tangannya saat memanjat reruntuhan, menjaganya, dan memastikan Lail baik-baik
saja.
Empat belas hari mengenal Esok, Lail mulai tahu betapa pandainya Esok. Anak laki-laki itu genius. 66-67
Seperti keberhasilan menyedot air bersih dari dalam tanah, itu atas ide brilian Esok. Petugas sudah
menyerah juga marinir mereka tidak punya mesin pompa besar yang cukup untuk menarik air sedalam
itu. Esok mengususlkan agar mereka menyusun belasan pompa kecil secara paralel. Tidak ada yang
mengerti penjelasan Esok, hingga dia menyusunnya dengan cermat, menghubungkan lima belas pompa
air sedemikian rupa dan air berhasil disedot.
 226

Lail tidak terlalu Familier dengan teknologi. Dia lebih suka cara biasa. Esok yang sangat menyukainya. 96
Esok yang tenggelam dalam berbagai proyek mesin. Ia amat genius.
2) Tokoh Maryam
Ditempat pengungsian Lail hampir tidak mempunyai teman akrab kecuali Esok. Dia mengenal banyak 78
anak-anak disana, tapi tidak ada yang dekat. Pagi ini dia punya teman sekamar, namanya Maryam. Anak
perempuan yang selalu semangat dengan suara melengking khasnya. Anak perempuan dengan rambut
kribo.
“Ini situasi khusus,” Maryam menjawab cepat. “kami berdua bosan hanya mengikuti kursus memasak di 110
panti sosial, menghias kue-kue. Bosan tidak melakukan apapun. Sementara orang lain membantu
banyak. Kami bosan hanya menjadi remaja biasa-biasa saja. Kami memang tidak genius, tidak bisa
membuat mesin roket, atau memiliki bakat hebat, tapi kami ingin membantu. Itu situasi yang amat
sangat khusus”.
Maryam tidak akan membiarkan teman terbaiknya tidak pernah menerima penjelasan. Biarkan dia yang 309
memintanya kepada Esok, sebelum lima belas menit lagi kapal itu berangkat. Sebelum Esok
meninggalkan permukaan bumi. Kenapa Esok memilih Claudia? Kenapa dia sama sekali tidak
menelepon Lail?”
3) Ibu Lail
“ibu!” Lail berteriak, menatap ngeri ke bawah.“jangan berhenti, Lail! Ibunya telah kehilangan pegangan 28
anak tangga berteriak untuk terakhir kalinya, balas mendongak menatap Lail. Tubuh ibunya telah jatuh
bersama guguran tanah, terseret kedalam lorong kereta yang ambruk empat puluh meter kebawah sana.
Gelap.
4) Ibu Esok
Lail mengangguk, balas menyapa. Dia sejak tadi memperhatikan lamat-lamat ibu Esok. Usianya sekitar 58
45 tahun, rambutnya beruban. Wajahnya lebih tua daripada usianya, mungkin karena dia harus mengurus
kelima anaknya sendirian. Tatapan Lail terhenti saat tiba di kaki ibu Esok. Dua kaki itu diamputasi
hingga paha. Lail menelan ludah, dia tidak tahu soal itu.
Sore itu Lail dan Maryam menghabiskan waktu membuat kue bersama ibu Esok. Meski awalnya 161
 227

Maryam terlihat enggan, tapi menyaksikan ibu Esok yang telaten, penuh kasih sayang, menyiapkan
bahan-bahan dari atas kursi rodanya, membuat adonan, terlihat sekali amat mencintai kue, tanpa
menyadarinya, Maryam mulai ikut membantu. Sambil bercakap-cakap, mereka tertawa mendengar
gurauan ibu Esok.
“Orang tua ini sudah cukup melihat banyak hal, Lail. Gempa bumi, musim dingin. Salju... salju itu, tidak 297
terbayangkan akan turun di kota kita.” Ibu Esok tertawa getir.”Saat masih kecil, ibu selalu bermimpi
pergi ke negara-negara jauh untuk melihat salju. Keluarga ibu tidak kaya, maka mimpi itu tidak pernah
terwujud. Tapi takdir berkata lain, justru salju itu yang datang kesini.
“Esok sudah bilang dia punya dua tiket, Lail. Satu untuknya, satu lagi berhak dia gunakan untuk siapa
saja yang dia pilih. Esok tidak bilang lewat telepon semalam akan mengajak siapa. Tapi orang tua seperti
ibu tidak dibutuhkan di atas kapal itu. Hanya akan menjadi beban, merepotkan. Kalaupun Esok
memberikan tiket itu kepada ibu, ibu akan menolaknya.”
5) Ibu Suri
Setiap lantai panti sosial memiliki dua petugas pengasuh yang bergantian mengurusi anak-anak. Ke dua 80
belas petugas itu di pimpin satu orang, superintendent seorang ibu berusia lima puluh tahun. Tubuhnya
besar, wjahnya galak, sangat disiplin. Lail dan teman-teman selantai memanggilnya “ibu Suri”. Tidak
seperti di tenda pengungsian, di panti sosial ada banyak jadwal dan peraturan yang harus dipatuhi.
Jangan coba-coba melanggar, atau bersiaplah menerima jenis hukuman memalukan. Kantor para
pengasuh dan ibu Suri ada di lantai satu.
Meski galak dan sangat disiplin, Ibu Suri memberikan izin kepada Lail untuk untuk menghantar Esok 101
pada hari keberangkatannya ke Ibu kota. Itu izin yang tidak mudah di dapat.
Wajah pucat Lail berangsur memerah. Maryam menepuk dahi, berseru. Dia sudah menduga Ibu Suri 157
sengaja mengerjai mereka. Ibu Suri terkekeh, membuat tubuh besarnya berguncang-guncang.
6) Wali Kota dan Istri Wali Kota
Bukan Wali kotanya. Wali kota adalah pahlawan. Berkat dialah masa darurat bisa di lewati dengan baik, 100
juga bangkit kembalinya kehidupan kota. Semua karena kerja keras Wali kota.
 228

“Aku menghabiskan puluhan tahun mengabdi untuk kota kita. Tidak masalah namaku tidak termasuk 289-290
dalam daftar penumpang. Jika aku memiliki tiket itu, aku bahkan bersedia memberikannya ke orang lain.
Termasuk istriku. Dia bahkan bersumpah tidak akan menerima tiket itu. Dia akan memprioritaskan
orang lain. Sayangnya, namanya juga tidak ada”. Wali kota terdiam lagi suaranya serak. “Tapi...” Wali
kota mengusap pelipis, “Esok memiliki dua tiket”.
Mata Lail membesar? Esok? Dua tiket?
“satu tiket dia peroleh atas jasa-jasanya membangun kapal itu, dan dia memang harus berangkat, karena
hanya dia yang bisa menangani jika kapal mengalami masalah di angkasa sana. Satu tiket lagi dia
peroleh dari mesin pencacah. Nama Esok keluar. Dia belum memberi tahu siapapun soal tiket itu. Aku
tahu karena aku punya akses melihat daftar nama”. Lail meremas jemarinya. Dia juga baru tahu dari
Wali kota. “Lail izinkan orang tua ini memohon kepadamu.” Wali kota memegang tangan Lail, wajah
pahlawan kota itu terlihat lebih tua daripada usianya, matanya berkaca-kaca.
“Aku tahu, Esok akan menggunakan satu tiket lagi untukmu. Dia sangat menyayangimu, Lail. Tapi
izinkan orang tua ini memohon, bisakah kamu meminta Esok agar memberikan tiket itu kepada Claudia,
anak semata wayangku? Aku, istriku, kami tidak akan sanggup menyaksikan Claudia harus tinggal di
permukaan bumi, menunggu musim panas membunuh semua orang. Hanya Claudia satu-satunya putri
yang kami miliki. Satu-satunya harta paling berharga.” (289-290)
DUA puluh empat jam sebelum kapal itu berangkat, Lail akhirnya mendapatkan berita. Berita yang 302
membuat dirinya tergugu. Bukan dari Esok, melainkan dari Wali kota yang datang bersama istrinya,
menemui Lail di apartemen. Mereka memperoleh alamat apartemen Lail dan Maryam dari asrama
sekolah. “sungguh terima kasih, Lail. Kami tidak bisa membalasnya dengan apapun.” Istri Wali kota
memeluknya erat.
Lail terdiam mencoba tersenyum. Claudia resmi sudah memperoleh tiket itu. Pagi tadi Wali kota dan
istrinya menghantar Claudia ke stasiun kereta, menuju ibu kota. “kamu sungguh baik hati telah
memberikan tiket itu kepada Claudia, Nak. Terima kasih telah membujuk Esok melakukannya”. Istri
Wali kota terisak. Tetapi Lail tidak melakukan apapun. Bahkan Lail tidak sepatahpun bicara dengan
Esok sejak wisuda. Lima hari terakhir dia hanya menunggu, dan tetap menunggu kabar dari Esok.
 229

7) Claudia
Dan terakhir, Lail juga bersalaman dengan putri Wali kota yang mengenakan gaun indah. remaja itu 99
sepantaran dengannya, terlihat sangat cantik. Matanya biru, hidungnya mancung, lesung pipinya
menawan, seperti putri dalam cerita dongeng. Dia juga menyapa Lail dengan ramah.
“Ayolah, Lail, kamu tidak pernah mau berkunjung ke rumahku dua tahun ini. Jika bukan kejutan seperti 186
ini, kamu tidak bersedia, kan? Ibu Esok juga ikut makan siang di rumah, menutup sebentar toko kuenya.
Please”. Claudia tersenyum membujuk.
“Tidak, Maryam. Claudia naik kapal itu bersama ibuku. Claudia bisa merawat ibuku di atas sana. 310
8) Elijah
Elijah menghela napas. Cerita ini membuatnya penasaran. Sebagai paramedis senior, dia telah 100
menangani ratusan pasien. Dia sudah mendengarkan banyak cerita sebelum melakukan operasi dengan
teknologi paling canggih dalam sejarah medis. Cerita-cerita itu digunakan untuk memetakan saraf otak
secara akurat, di luar itu tidak penting baginya. Elijah hanya fasilitator, perantara agar bando logam di
kepala bekerja efektif. Dia tidak boleh melibatkan emosinya saat mendengar cerita. Tapi yang satu ini
berbeda membuatnya penasaran.
Elijah menghembuskan napas. “Baik. Tapi izinkan aku menyampaikan ini, Lail. Anggap saja aku ibumu. 308
Seorang ibu yang akan memberikan nasihat terakhir kali.”
3. Latar
a. Latar Tempat
1) Ruang Terapi
Ruangan 4 X 4 m² dengan lantai pualam tanpa cacat itu lengang. 19
Elijah memperhatikan layar tablet di depannya yang berkedip-kedip. Tanda bahwa pemindai berbentuk
bando perak di kepala Lail bekerja dengan baik sejak dia mulai bercerita. Pemindai itu mulai
memetakkan saraf otak pasien yang duduk di sofa hijau. Benang-benang berwarna merah, kuning dan
biru di layar tablet mulai terbentuk, menunjukkan memori aktif.
 230

2) Jalanan Kota
“Kita sudah terlambat. Aduh, kenapa kota ini tiba-tiba ramai sekali,” Ibunya mengeluh, berusaha 11
menerobos kepadatan perempatan.
Pukul 07.30 jalanan kota memang ramai oleh para pekerja yang berangkat. Pegawai kantor pemerintah,
pemilik toko, semua memulai aktivitas. Puluhan pejalan kaki menunggu lampu merah berganti hijau,
lantas serempak menyebrang. Ini hari pertama Lail masuk sekolah setelah liburan panjang. Itu juga yang
membuat jalanan kota terlihat padat-anak sekolah. Lail berangkat bersama Ibunya. Kantor ibunya satu
arah.
3) Stasiun Kereta Api dan Kereta Bawah Tanah
“Rapikan dasimu, Lail”. Wanita berusia 35 tahun itu menoleh lagi ke anaknya. Mereka sudah tiba di 12
peron kereta, berdiri di antara kerumunan yang mengantre di garis hijau.
Ibu Lail beranjak ke kotak mesin minuman di dekat stasiun kereta bawah tanah. Karena masih 13
mengenakan satu headset, dia juga mendengar percakapan Lail dan suaminya. Sesekali dia ikut bicara,
menyela percakapan Lail, ikut tertawa, sambil mengetuk tombol kotak mesin minuman, memilih dua
gelas cokelat, dia mendekatkan layar sentuh di lengannya ke sensor digital. Terdengar suara mendesing
pelan. Proses pembayaran telah selesai dilakukan. Dua gelas cokelat hangat keluar dari lubang mesin.
Cukup dengan layar yang ditanam di lengannya, dia tidak perlu membawa dompet ke manapun.
Tiba di rel kereta, Lail menatap nanar sekitar, lorong lembab. Dua belas kapsul kereta teronggok seperti 23
kaleng rongsokan. Ada dua petugan di rangkaian kereta bawah tanah. Mereka segera memimpin
evakuasi penumpang menuju tangga darurat terdekat yang terdapat setiap jarak 1.200 meter lorong
kereta. Tangga darurat itu menghubungkan lorong bawah tanah dengan permukaan kota.(23)

Besoknya Lail mengantar Esok di stasiun kereta cepat, sambil membawa ransel besar. 134
Lail dan Maryam tiba di stasiun kota pukul satu malam, menumpang taksi menuju apartemen. Lelah 295
sehabis menempuh perjalanan panjang, mereka langsung merebahkan diri di atas ranjang, tertidur.
Claudia resmi sudah memperoleh tiket itu. Pagi tadi Wali kota dan istrinya mengantar Claudia ke stasiun 302
 231

kereta, menuju ibu kota.

4) Lubang Darurat Kereta Api Bawah Tanah
Kali ini tebakannya tidak keliru. Lail terlihat duduk di perempatan jalan di depan lubang tangga darurat 54
kereta bawah tanah. Tiba di dekat Lail, Esok menarik pedal rem kuat-kuat, loncat turun dari jok sepeda,
memarkir sepedanya sembarangan.”apa yang kamu lakukan di sini? Esok berseru gugup. Lail menoleh
tidak menjawab. “kita harus segera pergi”. Lail menggeleng, menyeka ujung matanya. Dia tidak mau
kemana-mana. Dia ingin menemani ibunya yang berada di bawah sana. Lagi pula hujan akan turun. Dia
selalu suka hujan, bermain di bawah tetesnya, basah.
5) Taman Kota, Kolam Air Mancur, dan Rumah Lail
Anak laki-laki itu berlari menuju taman kota. Dua ratus meter dari lubang tangga darurat kereta bawah 33-34
tanah. Itu pilihan cepat yang brilian. Mereka berteduh di bawah rumah-rumahan plastik. Lail tahu tempat
itu. Dia sering diajak ayahnya pergi ke taman kota, bermain di hamparan pasir, atau menaiki bebek-
bebekan di danau dekatnya, atau hanya duduk di bawah rumah.
Mereka berdua berhenti di kolam air mancur Central Park. Landmark paling terkenal di kota. 37
Seharusnya kolam itu terlihat indah. air mancurnya setinggi sebelas meter. Burung-burung merpati yang
hinggap di pelataran, kursi-kursi taman yang dipenuhi warga kota, juga turis yang asyik berfoto tidak
ada lagi di kolam itu, digantikan bongkahan pucuk gedung. Ini tempat favorit Lail. Dia suka pergi ke
kolam air mancur bersama ayah dan ibunya.
Lima belas menit mengunjungi area toko kue, mereka kembali naik sepeda, menuju tempat terakhir, 90
kolam air mancur, Landmark terkenal kota.
Tiga puluh meter, berbelok lagi, melintasi tepi pasir, kemudian mengerem sepeda di depan rumah- 55
rumahan plastik berwarna oranye. Esok melompat turun, menarik lengan Lail, berlari, membiarkan
sepeda tergeletak sembarangan.
Lail hendak menggeleng. Ini rumahnya. Dia tidak akan kemana-mana. Jika ayahnya selamat, kembali ke 38
kota ini, tempat pertama yang dituju ayahnya adalah rumah mereka tapi tidak ada yang bisa dia lakukan
sekarang di sini. Bagaimana jika malam tiba? Dia akan bermalam di mana?. Lail tidak punya saudara di
 232

kota itu, kakek-nenek dan saudara kedua orang tuanya tinggal di kota lain, dan dia tidak tahu kabar
mereka.
6) Toko Kue Ibu Esok
Rak-rak toko terbalik. Kue kering berserakan di lantai. Plafon toko runtuh dibeberapa bagian, membuat 39
lantai semakin berantakan. Tepung terigu tumpah. Esok berseru memanggil ibunya. Matanya awas
memeriksa. Ini jam buka toko. Ibunya pasti ada di dalam toko.
“Ini bukan toko kue biasa, Maryam. Ayo masuk.” “Apanya yang bukan? Ini toko kue. Aku bosan 160
menghias kue. Aku sudah putus hubungan dengan kue.” Lail tertawa. “ siapa yang menyuruhmu
menghias kue? Kita mengunjungi kenalan lama. Kamu akan senang berkenalan dengannya. Seseorang
yang sangat mencintai kue sepanjang usianya.
Persis pada bulan ketiga, Lail dan Maryam kembali mengunjungi toko kue, menumpang bus kota rute 226
12, turun di halte terdekat, melintasi jalan kuliner yang kembali hidup. Toko-toko makanan di buka
penuh. Dapur-dapur mengepulkan asap. Aroma lezat menyergap hidung. Pengunjung berlalu-lalang,
juga yang duduk di bangku-bangku teras toko, menyantap sarapan lezat. Matahari bersinar. Langit
terlihat biru sejauh mata memandang.
7) Rumah Sakit Darurat
Malam pertama, Lail dan Esok menginap di rumah sakit yang merawat Ibu Esok. Lebih tepatnya itu 42
rumah sakit darurat. Bangunannya hancur separuh, tapi rumah sakit itu masih bisa beroperasi. Dokter
menggunakan peralatan medis yang tersisa, juga obat-obatan. Tenda-tenda besar didirikan marinir di
halaman rumah sakit dua jam setelah gempa. Pasukan militer itu mengagumkan. Mereka juga kehilangan
keluarga, kerabat, dan rumah, tapi dari barak militer mereka menyebar ke seluruh kota, bekerja cekatan
membantu apa saja sepanjang sore. Prioritas pertama adalah membantu rumah sakit.
8) Pengungsian Nomor Dua
Esok harinya, lokasi pengungsian diumumkan Wali kota-yang juga selamat dari gempa bumi. Ada 43
delapan lokasi di seluruh kota. Salah satu yang paling dekat dari rumah sakit adalah stadion sepak bola,
pengungsian nomor 2. Stadion besar itu runtuh dua pertiga, tapi yang diperlukan adalah lapangan
 233

luasnya. Di sana marinir membangun puluhan tenda raksasa. Juga dibangun dapur umum, instalasi air
bersih, dan apapun yang bisa di sediakan untuk keperluan gempa bumi.
9) Panti Sosial
Dua minggu kemudian, giliran Lail berkemas-kemas pindah ke panti sosial bersama sisa penghuni. 76
Belasan bus dan truk militer mengangkut penduduk serta barang-barang. Saat bus dan truk itu pergi,
resmi sudah delapan tempat pengungsian ditutup. Waktu tiga belas bulan berlalu tanpa terasa. Masa-
masa sulit itu telah lewat. Beberapa penduduk menangis terharu menatap terakhir kali stadion. Besok
lusa, bangunan stadion itu akan direnovasi, kembali megah seperti sedia kala, juga tempat pengungsian
lain. Century Mall dan WaterBoom kembali beroperasi penuh. Penghuni delapan pengungsian
dipindahkan ke panti sosial besar yang telah di bangun pemerintah.
Anak-anak di panti tidak bekerja seperti saat mereka di tenda pengungsian. Tapi bukan berarti sisa sore 83
bisa diisi dengan bersantai. Pengasuh setiap lantai menyusun jadwal aktivitas sore yang bisa mereka
pilih. Mulai dari keterampilan, pengembangan bakat, hingga belajar bercocok tanam, mengutak-atik
mesin, bertukang dan sebagainya. Lail dan Maryam memilih aktivitas yang sama, kursus memasak.
Mereka tertawa senang saat tahu pilihan mereka sama. Aktivitas itu dilakukan hingga menjelang malam.
10) Sekolah Keperawatan
Hari itu, resmi sudah Lail dan Maryam tinggal di asrama sekolah keperawatan. 189
11) Universitas Ibu Kota dan Restoran
Setiba di Universitas Ibu Kota, Wali kota, Istrinya, Claudia, dan Ibu Esok sudah menunggu lebih dulu di 243
halaman aula tempat wisuda berlangsung. “Lail, kemari”.
Istri Wali kota melambai saat pertama kali melihat Lail dan Maryam mendekat. Dia memeluk Lail erat.
“Saatnya makan siang. Ayo, Lail, Maryam, kita menuju restoran, merayakan kelulusan Esok”. Wali kota 245
melihat layar kecil di pergelangan tangan. Itu seharusnya menjadi makan siang yang menyenangkan.
Restoran terbaik ibu kota, dengan chef tersohor. Keluarga Wali kota sudah memesan satu meja besar.
Makanannya Lezat, pemandangannya menakjubkan, hamparan taman Golden Ring, kincir raksasa,
sungai jernih, dan langit biru. Tetapi bagi Lail dia sama sekali tidak menikmati hidangan.
 234

b. Latar Waktu
Pukul 07.30 jalanan kota memang ramai oleh para pekerja yang berangkat. Pegawai kantor pemerintah, 11
pemilik toko, semua memulai aktivitas. Puluhan pejalan kaki menunggu lampu merah berganti hijau,
lantas serempak menyebrang.
“Selamat pagi, Lail”. Lail menoleh. Itu suara Esok. Dia mulai hafal suara serak itu. 44

Sore tadi, Esok sempat menjenguk ibunya dirumah sakit. Ibunya masih belum siuman. Sementara Lail 48
hanya melamun di tenda. Dia tetap tidak selera makan, tidak semangat melakukan apapun. Piring berisi
jatah makan malamnya teronggok tanpa disentuh.
SATU tahun berlalu sejak bencana letusan gunung skala 8 VEI. Tenda pengungsian di stadion berkurang 72
penghuninya.
Satu bulan kemudian, Esok dan Lail menikah, di tengah terik matahari. 317

Latar Sosial
b.
1) Kehidupan Sosial Perawat
Lail dan Maryam bertugas di rumah sakit darurat lokasi pengungsian. Mereka tidak lagi membantu 286
perawat, merekalah perawatnya-sekaligus relawan. Mereka memperhatikan anak-anak kecil yang kurus,
orang tua yang sakit. Tenda rumah sakit darurat terasa pengap. Seragam mereka basah oleh keringat.
2) Kehidupan Sosial Relawan

Selama tiga hari Lail dan Maryam mengikuti ujian akhir pelatihan dasar bersama puluhan kandidat 119
relawan lain. Malam ini adalah tes paling sulit. Mereka harus membawa tas ransel melewati berbagai
rintangan hingga tiba di perkampungan penduduk. Mulai dari berlari naik-turun tanjakan sejauh sepuluh
kilometer, melewati reruntuhan bangunan, merayap diseutas tali, mendaki bukit terjal, dan terakhir
kubangan lumpur sepanjang lima puluh meter. Itu hanya kubangan buatan, hujan juga dari hidran
raksasa dan petir dari nyala lampu. Tapi dinginnya malamdan kesulitan yang muncul bukan artificial.
 235

Ujian itu dilakukan dilapangan luas pinggir kota, yang disulap menjadi medan latihan Organisasi
relawan. Mereka lulus.
Lail dan Maryam menerima penugasan kedua dari Organisasi Relawan saat liburan antarsemester. Tidak 114
lama, hanya enam hari, mereka dikirim ke salah satu daerah kategori Sektor 2. Tapi meski singkat, itu
enam hari yang mengagumkan. Mereka berdua benar-benar menemukan definisi seorang relawan. Siap
berkorban demi kepentingan orang lain. Siap mengutamakan keselamatan orang banyak.
3) Kehidupan Sosial Ilmuwan

Dia sepertinya mulai paham benang merah seluruh cerita. Kenapa cerita pasien di hadapannya justru 177-178
berpusat pada pusatan masalah dunia. Kenapa memori personal yang dia ceritakan bersinggungan
dengan isu besar. Nama Soke Bahtera menjadi penjelasan terbaiknya. Soke Bahtera dikenal sebagai
penemu banyak teknologi canggih beberapa tahun terakhir, terutama mesin terbang.
Itu benar, selain soal dia memang tidak berani menyapa lebih dulu, situasi ini menjadi lebih rumit karena 179
Esok yang dia temui setahun lalu saat liburan bukan lagi Esok yang dulu menemaninya di tenda
pengungsian. Universitas terbaik itu memberikan kesempatan besar bagi Esok melakukan banyak hal.
Esok menemukan tempat paling mendukung untuk mengembangkan diri. Dengan bakat hebatnya, Esok
seperti ulat yang bermetamorfosis menjdi kupu-kupu.Tahun pertama di sana, Esok mematenkan belasan
teknologi baru. Liputan tentang penemuannya ada di mana-mana, termasuk yang paling menarik adalah
mesin roket paling efisian. Berita tentang Esok ada di televisi, cover majalah digital. Wajahnya ada di
dinding gedung, bus kota, dan halte. Lail tidak berani menelpin Esok. Siapa dia bagi Esok sekarang? Dia
hanya gadis kecil yang beberapa tahun lalu diselamatkan Esok.
4) Kehidupan Sosial Paramedis

Namaku Elijah”. Paramedis senior itu tersenyum, memulai percakapan. “Namamu Lail bukan?” 5

Elijah bertanya tidak sabaran. Dia telah melupakan yang hanya fasilitator, perantara bagi bando logam. 253
Dia menunggu kelanjutan cerita.
 236

5) Kehidupan Sosial Wali Kota

Bukan wali kotanya. Wali kota adalah pahlawan. Berkat dialah masa darurat bisa dilewati dengan baik, 100
juga bangkit kembalinya kehidupan kota. Semua karena kerja keras Wali kota.
Ini kali kedua Lail bertemu dengan Wali kot. Wajah wali kota terlihat lelah. 187
“aku tidak bisa menjemput karena sepanjang pagi rapat lewat video conference, membahas KTT
Perubahan iklim dunia, konferensi itu menghabiskan banyak waktu, perdebatan panjang, semua keras
kepala..Ah kalian kemari untuk makan siang. Mari lupakan KTT menyebalkan itu.
12) Alur

a. Tahap Penyituasian

Elijah tersenyum setelah melihat bando itu terpasang baik di kepala. “Ini fase terakhir, sekaligus paling 7
penting, sebelum kamu masuk ke ruang operasi. Di fase ini kami membutuhkan peta saraf otakmu,
melalui cerita yang kamu sampaikan”. Elijah diam sebentar memastikan gadis dihadapannya mencerna
kalimatnya dengan baik.
“Aku tahu ini tidak mudah. Tapi kami membutuhkan presisi informasi. Karena kamu seorang perawat,
juga memiliki pendidikan tinggi, kamu pasti amat paham. Operasi yang akan dilakukan membutuhkan
peta seluruh saraf otak yang sangat akurat. Pemindai yang kamu kenakan akan membantu menentukan
bagian mana saja yang menyimpan memori di kepala, lantas merekonstruksi peta digital empat dimensi.
Tidak ada toleransi atas kesalahan dalam operasi. Kita tidak ingin ada memori indah yang ikut terhapus,
bukan?” Elijah mencoba bergurau. Sejak gadis dihadapannya masuk ke dalam ruangan lima belas menit
lalu, sama seperti pasien lain, seluruh kesedihan itu terlihat pekat di wajahnya.
“Sekali kamu masuk ke ruangan ini, proses ini tidak bisa dihentikan. Seluruh cerita harus disampaikan 7-8
hingga selesai, atau peta digital itu dibuat dari awal lagi. kamu harus bercerita dengan detail, Lail.
Pemindai akan mencatat reaksi saraf otak saat kamu mulai bercerita. Tidak mengapa jika kamu harus
berhenti, menangis atau berteriak marah. Kami membutuhkan semuanya. Tidak mudah menceritakannya
kembali, tapi kamu harus melakukannya. Agar tetap fokus, aku akan membantu dengan pertanyaan-
 237

pertanyaan. Aku fasilitator, penghubung antara pasien dan bando perak. Kamu sudah siap ?

“Apa yang hendak kamu lupakan, Lail?” Elijah kembali bertanya, pertanyaan pertama.Lail gadis di atas 9
sofa hijau kali ini bisa menjawabnya, meski dengan suara serak.“Aku ingin melupakan hujan”.
b. Tahap Peminculan Konflik

“21 Mei 2042”, Elijah berkata Takzim. Itu hari yang tidak bisa kita lupakan”. Itu benar. Semua 19
penduduk bumi ingat sekali kejadian itu.”Usiaku empat puluh dua saat kejadian itu. Aku sedang bekerja
di salah satu rumah sakit di ibu kota, sift pagi. Aku mengurus pasien senior, jadwal periksa reguler”.
Elijah tersenyum, mencoba kembali bercakap-cakap, memberi jeda cerita. “itu hari yang sangat
mengerikan. Kejadian itu sudah berlalu delapan tahun, dan kita masih terus berusaha mengatasi akibat
buruknya”.
Menyusul letusan gunung kemarin pagi, miliaran emisi gas sulfur dioksida yang sama juga memenuhi 49
lapisan stratosfer. Gas itu sepertinya mulai bekerja, membuat penduduk kota tidur meringkuk
kedinginan. Penghuni tenda pengungsian amat beruntung. Tidak semua penduduk bumi punya tempat
bermalam yang baik setelah gunung meletus. Jutaan penduduk meninggal karena suhu dingin.
b. Tahap Peningkatan Konflik

“Saya sudah menduganya, bahkan sejak KTT omong kososng ini di mulai,” narasumber yang 121-122
mengenakan jas rapi menjawab dengan intonasi tidak peduli. “Negara-negara subtropis sudah tiga tahun
mengalami musim dingin ekstrem. Suhu di tempat kita hanya berkisar delapan hungga sepuluh derajat
Celcius. Itu masih terhitung hangat. Di negara mereka, suhu jatuh hingga minus lima derajat. Sepanjang
tahun, sepanjang bulan, setiap hari, 24 jam nonstop. Tiga tahun terakhir mereka mengalami krisis
pangan serius. Tidak ada gandum atau jagung yang tumbuh di atas salju. Tidak ada hewan ternak yang
dapat dipelihara. Produksi susu, keju, semua terhenti total. Penduduk mereka kelaparan”.
Tapi bukankah negara-negara tropis sepakat mengirim bantuan?” pembawa acara memotong kalimat
narasumber. “ratusan ribu ton makanan dikirim dari negara-negara pertanian ysng telah pulih. Komitmen
itu telah dilakukan tiga tahun terakhir”.
 238

“itu tidak cukup. Dan bagi mereka tidak akan pernah adil. Siapa pula yang akan senang tinggal di kota
yang selalu mengalami musim dingin? Tidak pernah merasakan hangatnya cahaya matahari. Ilmuan
memproyeksikan iklim dunia tetap akan seperti ini hingga lima puluh tahun ke depan. Itu lebih dari satu
generasi jika penduduk mereka bisa menunggu dan bertahan, jika tidak, negara-negara itu akan hilang
dari atas peta. Penduduknya punah, atau minimal penduduknya melakukan migrasi besar-besaran
antarnegara. Apa yang terjadi jika sebuah negara kehilangan semua penduduknya? Tidak ada lagi
otoritas negara-negara di kawasan subtropis. Pemimpin negara mereka sejak awal sudah menginginkan
intervensi lapisan stratosfer, melenyapkan miliaran ton emisi gas sulfur dioksida. KTT itu hanya basa-
basi, mereka tidak pernah bicara soal ilmu pengetahuan, pendekatan teknologi. Permasalahan ini sudah
tentang politik kawasan”.
(121-122)
d. Tahap Klimaks (Konflik Memuncak)

Breaking news awan telah hilang dari muka bumi!. Sekembali di asrama di toko kue, saat melintasi ruang 261-262
bersama, langkah Lail dan Maryam terhenti. Teman-teman mereka sedang menonton siaran televisi
dengan wajah cemas.
“Pemirsa tidak akan senang mendengarnya” narasumber menjawab datar.
“kami tahu itu, tapi kami sudah mengundang belasan ahli dua minggu terakhir, mereka tidak bisa
menjelaskan dengan baik. Hanya memberikan spekulasi. Mungkin anda bisa memberi tahu kami apa
yang sebenarnya terjadi?”
“Awal kepunahan manusia”, Narasumber menjawab dingin.
“tidak akan ada jalan keluar lagi. kita tidak bisa menyedot miliaran gas yang telah tercampur di langit, 269
lantas membuangnya ke planet mars. Kita harus membayar mahal atas egoisme masing-masing. Iklim
panas ekstrem cepat atau lambat akan tiba di kota ini. Memanggang seluruh kehidupan.”
e. Tahap Penyelesaian

Di detik terakhir, sebelum operasi bekerja, Lail memutuskan memeluk erat semua kenangan itu. 314-315
Apapun yang terjadi Lail akan memeluknya erat-erat, karena itulah hidupnya. Seluruh benang merah
 239

berubah menjadi benang biru. Seketika.

Mesin modifikasi ingatan tidak pernah keliru. Dia bekerja sangat akurat.menghapus seluruh benang
berwarna merah. Hanya saja dalam kasus ini, Lail tidak lagi memiliki benang itu.
Di televisi pemimpin empat negara mengumumkan tentang proyek kapal raksasa tersebut. Umat manusia 317-318
akan tetap bertahan hidup. Tidak dipermukaan tapi di angkasa luar. Sementar bagi yang tinggal, telah
tiba masanya untuk benar-benar bekerja sebagai satu umat manusia, menghadapi masa-masa sulit
dengan saling mengutamakan kepentingan bersama. Penonton di rumah, di asrama, di panti, di kantor,
berpegangan tangan, mendengar seruan itu. Satu bulan kemudian, Esok dan Lail menikah, di tengah
terik matahari. Esok menggenggam erat jemari Lail, berbisik kita akan melewati musim panas bersama-
sama. Aku tidak akan meninggalkanmu lagi”. Lail mengangguk. Wajahnya terlihat sangat bahagia.
Kutipan yang di baca Maryam benar. Bukan seberapa lama umat manusia bisa bertahan hidup sebagai
ukuran kebahagiaan, tapi seberapa besar kemampuan mereka memeluk erat-erat semua hal menyakitkan
yang mereka alami. Elijah yang telah menangani ratusan pasien juga benar. Bukan melupakan yang jadi
masalahnya. Tapi menerima. Barang siapa yang bis menerima, maka dia akan bisa melupakan, hidup
bahagia. Tapi jika dia tidak bisa menerima, dia tidak akan pernah bisa melupakan.
Alur Menurut Kriteria Urutan Waktu
Alur Mundur (FlashBack)
Gadis berumur 21 tahun yang duduk di atas sofa hijau menyeka ujung matanya. Mengenang dan 40
menceritakan kembali kejadian delapan tahun yang lalu itu tidak mudah. Bahkan dia baru mulai pada
hari pertamanya.
Unsur Keindahan Alur

1. Tegangan

“21 Mei 2042”, Elijah berkata Takzim. Itu hari yang tidak bisa kita lupakan”. 19
Itu benar. Semua penduduk bumi ingat sekali kejadian itu.”Usiaku empat puluh dua saat kejadian itu.
Aku sedang bekerja di salah satu rumah sakit di ibu kota, sift pagi. Aku mengurus pasien senior,
jadwal periksa reguler”. Elijah tersenyum, mencoba kembali bercakap-cakap, memberi jeda cerita.
 240

“itu hari yang sangat mengerikan. Kejadian itu sudah berlalu delapan tahun, dan kita masih terus
berusaha mengatasi akibat buruknya”.
Gadis di atas sofa hijau mengangguk, perlahan-lahan meraih sehelai tisu, menyeka hidungnya yang 9
berair.
Satu menit lengang.
“Apa yang hendak kamu lupakan, Lail?” Elijah kembali bertanya, pertanyaan pertama. Lail gadis
di atas sofa hijau kali ini bisa menjawabnya, meski dengan suara serak.
“Aku ingin melupakan hujan”.
Sebelum Lail benar-benar jatuh, satu tangan meraih tas punggungnya dari atas lebih dulu. Anak 29
laki-laki usia lima belas tahun yang tiba duluan berhasil menyambarnya.
2) Daya duga bayang

“Sungguh terima kasih, Lail. Kami tidak bisa membalasnya dengan apapun.” Istri Wali Kota 302
memeluknya erat. Lail terdiam mencoba tersenyum.
Claudia resmi sudah memperoleh tiket itu. Pagi tadi wali kota dan istrinya mengantar Claudia ke
stasiun kereta, menuju ibu kota. “Kamu sungguh baik hati telah memberikan tiket itu kepada
Claudia, Nak. Terima kasih telah membujuk Esok melakukannya.” Istri Wali Kota terisak.
3) Kejutan

Pukul tujuh, Esok tiba di Pusat Terapi Saraf, memaksa masuk ke dalam ruangan tempat Lail 314
berada. Tabung mesin menolaknya. Di belakangnya Maryam mengusap wajah, terlihat cemas.
Semua ini sungguh di luar dugaannya. Bagaimana jadinya, jika Lail keluar dari pintu ruangan itu
sama sekali tidak mengingat Esok? Bagaimana mungkin akhir ceritanya demikian setelah semua
pengorbanan yang dilakukan Lail dan Esok ?
Namun, apa lagi yang akan diharapkan Esok? Jika semua benang merah itu telah dihapus dari
memori Lail, gadis itu sama sekali tidak mengenali Esok. Sempurna terhapus.
13) a. Sudut Pandang
Sudut Pandang Orang Ke Tiga Serba Tahu
 241

Hujan gerimis membungkus kota. Lail tersengal, duduk di atas trotoar. Wajahnya pucat. Dia baru saja 29
melewati kengerian yang tak pernah bisa dia bayangkan sebelumnya. “ibu...”, Lail mendesis. “ibu...”
tapi saat Lail berdiri tegak, menyeka wajah yang kotor dan basah oleh air hujan, melihat sekitar, menatap
kota, kengerian yang lebih besar terhampar di depan mereka.
Mereka berangkat ke kampus naik taksi. Kali ini Maryam tidak berani membahas tentang terbang. Dia 241
memilih memperhatikan langit biru tanpa awan.

1. Aspek Sosiologi Sastra Novel Hujan Karya Tere Liye

Tabel 4.2
Aspek Sosiologi Hal Deskripsi Data
Sastra
1 Kekerabatan 39 Beberapa jam lalu, Lail tidak mengenal Esok. Anak laki-laki usia lima belas tahun itu bukan
siapa-siapanya. Tapi detik itu, sambil mengepalkan jemarinya, menatap Esok yang memeriksa
khawatir seluruh sudut toko, Lail sungguh berdoa semoga Ibu Esok selamat. Semoga masih
ada keajaiban tersisa.
130 Hampir dua jam Lail menghabiskan waktu di toko kue. Dia mengobrol banyak bersama Ibu
Esok saat membuat kue, bercakap-cakap tentang kenangan di tenda pengungsian. Ibu Esok
bercerita tentang keempat anak laki-lakinya yang telah tiada, bertanya soal keluarga Lail,
hingga tentang panti sosial. Percakapan mereka terpotong beberapa kali oleh pengunjung yang
hendak membeli kue.
187 Makan siang berjalan lancar. Masakannya lezat. Mereka banyak membahas tentang Organisasi
Relawan, pengalaman Lail dan Maryam selama di ibu kota, juga tentang penugasan di sektor
3. Wali kota tidak bisa menyelesaikan makan siang. Dia mendadak harus kembali ke kantor,
ada pekerjaan menunggu. Lail dan Maryam diantar ke Panti Sosial pukul empat sore, istri wali
kota dan Claudia yang mengantar. Setelah ransel diturunkan dan mereka bersalaman untuk
yang terakhir kali, mobil listrik itu meninggalkan halaman panti.
 242

266 Lail dan Maryam duduk satu meja dengan keluarga Wali Kota. Ratusan undangan yang lain
juga sudah duduk di bangku masing-masing.
232 Jika tetap tidak ada kabar dari Esok, maka salah satu pilihan terbaik bagi Lail adalah
membantu Ibu Suri di Panti Sosial. Ada banyak hal yang bisa dikerjakan di sana.
257 “Baru lima menit. Ibu tidak akan lama.” Ibu suri mengeluarkan amplop dari sakunya. “minggu
depan panti sosial mengadakan acara makan malam untuk donatur. Kalian berdua diundang”.
“Donatur?” Lail dan Maryam tidak mengerti. Mereka tidak pernah menjadi donatur.
“setahun lalu kalian berdua memberikan seluruh uang dari penghargaan Organisasi Relawan.
Itu tidak sedikit, Lail, Maryam. Terus terang, karena itulah ibu terpaksa datang untuk
menyerahkan undangan ini secara personal”.
2 Perekonomian 109 Markas Organisasi Relawan adalah salah satu lembaga penting di kota. Dua tahun setelah
bencana gunung meletus, secara umum kondisi dunia masih buruk. Hanya kota-kota tertentu
yang pulih dengan cepat, seperti kota tempat Lail tinggal, juga ibu kota. Di luar itu kota-kota
yang terisolasi, kota-kota dipesisir pantai, desa-desa di pedalaman, kondisi mereka
memprihatinkan-sebagian bahkan semakin buruk. Kelaparan dimana-mana, kemiskinan,
wabah penyakit, kriminalitas, belum lagi masalah cuaca dingin.
121-122 “Saya sudah menduganya, bahkan sejak KTT omong kososng ini dimulai”, narasumber yang
mengenakan dasi rapi menjawab dengan intonasi tidak peduli. “Negara-negara subtropis
sudah tiga tahun mengalami musim dingin estrem. Suhu di tempat kita hanya berkisar sepuluh
hingga delapan celcius. Itu masih terhitung hangat. Di negara mereka, suhu jatuh hingga
minus lima derajat. Sepanjang tahun, sepanjang bulan, setiap hari, 24 jam nonstop. Tiga tahun
terakhir mereka mengalami krisis pangan serius. Tidak ada gandum atau jagung yang tumbuh
di atas salju. Tidak ada hewan ternak yang bisa dipelihara. Produksi susu, keju semua terhenti
total. Penduduk mereka kelaparan”.
 243

144-145 Bangunan kota hanya tersisa sepuluh persen, sisanya reuntuhan. Jalanan masih hancur tanpa
perbaikan tiga tahun berakhir sejak gempa bumi. Pemerintah kota sudah menyerah. Mereka
tidak punya anggaran, tidak punya tenaga, hanya mengandalkan bantuan dari luar. Sebagian
besar penduduk yang lebih beruntung, memiliki tabungan atau kerabat, pindah kekota lain.
Sisanya yang tidak memiliki harta benda bertahan hidup dipengungsian. Anak-anak yatim-
piatu, orang tua jompo, penyandang cacat mereka sangat tergantung bantuan relawan.
202 “Terigu, gandum, gula, semakin sulit diperoleh. Apa lagi telur. Mendapatkan beberapa butir
saja sangat sulit”. Ibu Esok menghela napas. Wajahnya tempak sedih. Lail mengangguk. Krisis
bahan pangan semakin serius melanda kota mereka. Toko kue ini adalah segalanya bagi ibu
Esok. Wajah murung itu mengingatan Lail saat dulu pertama kali bertemu dengannya di tenda
pengungsian.
208 Infrastruktur kota hancur, jalanan rusak, jaringan komunikasi terbatas, kadang sinyalnya ada,
lebih sering hilang. Tambahkan setahun terakhir, sejak salju turun, benar-benar tidak ada yang
tersisa. Padang rumput berganti padang salju. Tidak ada yang tumbuh di atasnya, apa lagi
hewan ternak. Kondisi penduduk kota buruk. Kelaparan, wabah penyakit, sudah bertahun-
tahun mereka bertahan hidup dengan sumber daya seadanya. Penduduk berlarian, berebut di
sekitar truk militer yang membagikan makanan. Bahan pangan sangat langka, bahkan untuk
kota di Sektor 6 sekalipun.
225 Kabar baik bertambah-tambah ketika stok bahan pangan lebih cepat tersedia, tidak harus
menunggu pertanian normal. Negara-negara subtropis, dengan konstelasi politik dunia telah
berubah, akhirnya mengirimkan ratusan kapal mereka ke negara-negara yang masih
memerlukan wktu untuk pulih. Marinir dan relawan membantu mendistribusikan berkarung-
karung gandum, jagung, dan beras keseluruh negri. Para pedagang yang selama ini menyimpan
bahan pangan untuk kepentingan sendiri juga melepas dagangannya. Toko-toko bahan pangan
kembali dibuka, juga toko-toko makanan.
 244

268-269 Langit masih terus membiru. Suhu udara bertambah panas. Pengumuman resmi akhirnya
dilakukan oleh pemerintah di berbagai belahan dunia. Para peneliti telah mengonfirmasi,
intervensi atas emisi gas sulfur dioksida telah mengubah lapisan troposfer dan stratosfer bumi.
Awan tidak bisa terbentuk secara alami, senyawa gas sulfur dioksida dan anti gas yang
dilepaskan telah mencegah proses pembentukan awan. Kabar buruknya, bukan hanya hujan
tidak akan turun, suhu udara diproyeksikan akan meningkat signifikan beberapa tahun ke
depan, musim panas ekstrem mulai terjadi di negara-negara subtropis, kekeringan bukan satu-
satunya masalah serius, melainkan cuaca panas, yang dengan cepat menyebar kenegara-negara
tropis. Tidak ada yang bisa memastikan hingga kapan kondisi tersebut akan berakhir.
232 Lail tidak tertarik menghabiskan waktu berlibur. Dia tetap ingin tinggal di kota ini karena
masih berharap Esok akan memberitahunya soal wisuda itu pada hari-hari terakhir. Lail punya
tabungan meski sedikit, Organisasi Relawan memberikan saku bagi relawan. Jika Esok
menginginkan Lail datang, Lail bisa pergi ke Ibu Kota, menghadiri acara wisuda.
239 “Kamu bisa meminjam uangku Lail, kita patungan, “Maryam menawarkan. “Aku tidak perlu
gaun. Kamu yang harus cantik di depan Soke Bahtera. Aku hanya dayang-dayang berambut
kribo. Lail melotot, bukan karena godaan Maryam-dia mulai terbiasa-tapi karena
menghabiskan uang sebanyak itu demi sepotong gaun yang dipakai beberapa jam.
204 “Besok toko ini ditutup, ibu tidak punya lagi bahan-bahan untuk membuat kue.” Wajah ibu
Esok terlihat lesu. Kesenangan sepanjang hari menguap dengan cepat.
297 Keluarga ibu tidak kaya, maka mimpi itu tidak pernah terwujud. Tapi takdir berkata lain,
justru salju itu yang datang ke sini.
Pendidikan 96 Esok diterima di universitas terbaik ibu kota. Kabar baik itu disampaikan Esok dijadwal
berikutnya.
116 Jadwal Lail dan Maryam berubah. Setelah pulang sekolah, mereka langsung menuju markas
Organisasi Relawan, mengikuti pelatihan, baru pulang hampir pukul enam sore. Tidak setiap
hari, hanya tiga hari selama seminggu, sisanya Ibu Suri memberikan waktu bebas.
194 Profesor menunjuk hologram di depan kelas. “perhatikan ke depan. Dari sudut pandang
 245

depresi, memori manusia pada dasarnya bisa disederhanakan menjadi tiga bagian. Yang
pertama adalah memori menyenangkan, yang kedua adalah memori netral, dan yang terakhir
adalah memori menyakitkan. Sesekali kita bisa memetakan seluruh jenis memori itu, maka
tidak sulit membayangkan secara teoritis, kita bisa menghapus ingatan yang menyakitkan.
Kehilangan, kegagalan, dan sebagainya adalah memori yang menyakitkan. Sekali bisa dihapus
dari memori, maka sumber depresi bisa dihilangkan.”
“apakah alatnya sudah berhasil diciptakan?” salah seorang mahasiswa bertanya.
“kalau alat itu sudah ditemukan, saya akan membawanya di hadapan kalian.” Profesor
melambaikan tangan. “tapi hanya soal waktu. Satu-dua tahun lagi. kemajuan medis akan
membuat kita selangkah lebih dekat. Modifikasi ingatan adalah terapi paling menjanjikan.
Kita tidak perlu obat, tidak perlu pendekatan psikologis, tidak perlu semua itu. Cukup dengan
memetakan saraf pasien, lantas tekan tombol hapus, memori menyakitkan itu terhapus.
Simsalabim, penderita depresi bisa kembali hidup senormal sebelumnya. Dia akan lupa pernah
mengalami kesedihan begitu mendalam. Menakjubkan, bukan? Dan tidak hanya bagi
penderita depresi, modifikasi ingatan juga bisa digunakan siapapun yang sekedar tidak mau
mengingat sesuatu. Kita bisa memperbaiki kualitas hidup seseorang
4 Moralitas 151 Lail dan Maryam yang ditandu pergi ke lereng bukit saling tatap. Tertawa. Mereka telah
berhasil memperingatkan kota dihilir sungai tepat waktu. Terlambat lima belas menit, tidak
terbayangkan.
Beberapa minggu kemudian, ribuan penduduk yang selamat dipindahkan ke kota lain. Itu
pekerjaan besar, melibatkan pasukan marinir. Truk-truk membawa seluruh penduduk. Dua
kota itu secara resmi ditutup dari aktivitas apapun, menjadi kota mati seperti ratusan yang lain.
189 “kami punya sesuatu untuk panti”. Maryam mengeluarkan amplop dari saku. “ini apa?” Ibu
Suri membuka amplop. Itu cek digital, berbentuk kartu pas biasa, tapi berisi saldo uang.
Tinggal dibawa ke bank, ke ATM, atau mesin EDC. Saldo uangnya bisa ditransfer atau
digunakan untuk membayar sesuatu.
“Hadiah yang kami terima di ibu kota” Lail menjawab, “untuk panti sosial”. ibu Suri menatap
Lail tidak percaya. Ini banyak sekali, Lail. Bahkan bisa kamu gunakan untuk membangun
 246

rumahmu”. “aku tidak mau membangun rumah itu. Hanya mengembalikan kenangan lama”.
Lail menggeleng. “uang ini jauh lebih berguna bagi panti sosial. Kita taidak tahu apa yang
akan terjadi satu-dua tahun ke depan bisa saja kota kita mengalami musim dingin ekstrem.
Uang ini bisa digunakan untuk membeli selimut, makanan, apa saja untuk keperluan penghuni
panti”.
218 Penduduk mengamuk di lokasi pembagian makanan. Marinir tidak mampu
mengendalikannya. Kepulan asap membumbung dari berbagai penjuru kota, menghentikan
trem, membakar benda-benda di jalanan. Para pekerja menyatakan mogok masal, yang diikuti
hampir seluruh warga kota. Tuntutan mereka sama: segera intervensi lapisan stratosver. Kota
lumpuh total. Kantor-kantor yang tersisa segera ditutup saat kerusuhan besar terjadi. Hanya
bangunan vital seperti rumah sakit yang tetap beroperasi, dijaga penuh marinir.
5 Cinta Kasih 213 Dan dalam kisah mereka berdua, di tengah teknologi komunikasi menakjubkan saat itu, hanya
tiga kali mereka bercakap-cakap lewat telepon. Satu untuk malam itu; yang kedua, setahun
kemudian saat Esok menyelesaikan kuliahnya; dan yang terakhir, dipenghujung kisah ini.
Tiga-tiganya Esok yang menelepon, karena serindu apapun Lail, dia tetap tidak berani
melakukannya. Sesuatu yang tidak pernah bisa dimengerti Maryam, yang bertahun-tahun
menjadi teman sekamar Lail.
213 Dan dalam kisah mereka berdua, di tengah teknologi komunikasi menakjubkan saat itu, hanya
tiga kali mereka bercakap-cakap lewat telepon. Satu untuk malam itu; yang kedua, setahun
kemudian saat Esok menyelesaikan kuliahnya; dan yang terakhir, dipenghujung kisah ini.
Tiga-tiganya Esok yang menelepon, karena serindu apapun Lail, dia tetap tidak berani
melakukannya. Sesuatu yang tidak pernah bisa dimengerti Maryam, yang bertahun-tahun
menjadi teman sekamar Lail.
317 Satu bulan kemudian, Esok dan Lail menikah, ditengah terik matahari. Esok menggenggam
Erat jemari Lail, berbisik, “kita akan melewati musim panas bersama-sama. Aku tidak akan
pernah meninggalkanmu lagi”. Lail mengangguk. Wajahnya terlihat sangat bahagia.
 247

27 “kamu baik-baik saja, Lail?” ibunya bertanya dari bawah. lima menit berlalu, mereka sudah
setengah jalan naik ke permukaan.
29 “Ibu!” Lail berteriak, menatap ngeri ke bawah. “jangan berhenti, Lail!” Ibunya yang telah
kehilangan pegangan anak tangga berteriak untuk terakhir kalinya, balas mendongak menatap
Lail. Tubuh ibunya telah jatuh bersama guguran tanah, terseret kedalam lorong kereta yang
ambruk empat puluh meter ke bawah sana. Gelap.
“Ibuuu!” Lail justru melepaskan salah satu tangannya dari anak tangga. Dia kalap hendak
meraih ibunya, kehilangan keseimbangan, membuat pegangan satunya ikut terlepas.
118-119 “Ayo, Lail! Sedikit lagi!” Maryam menarik teman baiknya. Lail mengangguk. Dengan
bantuan Maryam dia bisa kembali maju. Lima belas menit akhirnya mereka tiba di
rerumputan. Lail meletakkan ransel, terduduk kelelahan. Merek saling tatap tertawa. Mereka
berhasil melewati kubangan lumpur. Perkampungan penduduk sudah dekat. Mereka bisa
menghantar peralatan medis dan obat-obatan dilokasi bencana.
134 Maryam jengkel. Tadi siang saat semua relawan berkemas meninggalkan pusat latihan, dia
ditinggal sendirian, bingung mencari Lail. Belum lagi harus membereskan barang-barang Lail,
menggendong dua ransel besar berisi pakaiannya dan pakaian Lail. Dia hampir ditinggal bus
yang menghantar relawan ke tempat tinggal masing-masing. Lail sudah melangkah keluar
meninggalkan Maryam. “kamu pergi dengan anak laki-laki yang memakai sepeda merah itu,
kan? Yang membuatmu dulu hujan-hujanan? Ayo mengaku.” Lail berjalan santai di Lorong
lantai dua, tidak menjawab. Maryam berseru jengkel “Lail kamu kemana saja tadi?” tapi
hanya itu yang Maryam lakukan. Dia teman yang baik.
149 Lima puluh kilometer, malam hari, hujan badai, suhu lima derajat Celcius. Itu kombinasi yang
menyulitkan. Dua teman baik itu bahu-membahu melintasi jalanan berlumpur. Naik turun.
Berkelok-kelok. Sesekali petir menyambar membuat terang, memberitahu bahwa mereka
berada di tengah hutan lebat.
239 Mereka berdua sempat mengunjungi beberapa butik, mencari gaun yang akan dipakai besok.
Lail menggeleng, harganya sangat mahal.
“kamu bisa meminjam uangku, Lail. Kita patungan,” Maryam menawarkan.
 248

226 “Selamat pagi, bu. Apa kabar?” Lail menyapa.

“Ibu sudah memikirkan kalian sejak seminggu lalu, sejak toko dibuka, kapan kalian akan
datang. Ibu senang sekali. Oh, kamu tadi bertanya apa kabar, orang tua ini kabarnya baik.
Sehat apa kabar kalian?”
215 “Jika situasi terus sama, satu bulan lagi mereka akan makan sekali dalam sehari. Kami sudah
membagi porsi makanan sekecil mungkin agar semua bisa makan”.
Lail dan Maryam menatap sedih anak-anak di ruang makan. Isi mangkuk mereka sedikit
sekali, hanya air kaldu dan potongan kentang atau jagung. Tidak ada sayur, apa lagi daging.
Di asrama sekolah keperawatan situasinya masih lebih baik, Lail dan Maryam masih
mendapat makan yang cukup.
189 “Aku tidak mau membangun rumah itu. Hanya mengembalikan kenangan lama”. Lail
menggeleng. “uang ini jauh lebih berguna bagi panti sosial. Kita tidak akan tahu apa yang
akan terjadi satu-dua tahun ke depan, bisa saja kota kita mengalami musim dingin ekstrem.
Uang ini bisa digunakan untuk membeli selimut, makanan, apa saja untuk keperluan penghuni
panti.

2. Hubungan Antaraspek Sosiologi Sastra Novel Hujan Karya Tere Liye

Tabel 4.3
Hubungan antaraspek Hal Deskripsi Data
Sosiologi sastra
a Aspek perekonomian 217 Penduduk mengamuk di lokasi pembagian makanan. Marinir tidak mampu
dengan moralitas mengendalikannya. Kepulan asap membumbung dari berbagai penjuru kota. Penduduk
menyerbu toko-toko, menggulingkan bus kota, menghentikan trem, membakar benda-
benda di jalanan. Para pekerja menyatakan mogok masal, yang diikuti hampir seluruh
warga kota. Tuntutan mereka sama: Intervensi lapisan stratosfer. Kota lumpuh total.
Kantor-kantor yang tersisa segera ditutup saat kerusuhan besar terjadi. Hanya bangunan
vital seperti rumah sakit yang tetap beroperasi, dijaga penuh marinir.
 249

b Aspek Kekerabatan 161 Sore itu Lail dan Maryam menghabiskan waktu membuat kue bersama ibu Esok. Meski
dengan Cinta Kasih awalnya Maryam terlihat enggan, tapi menyaksikan ibu esok yang telaten, penuh kasih
sayang, menyiapkan bahan-bahan dari atas kursi rodanya, membuat adonan, terlihat sekali
amat mencintai kue, tanpa menyadarinya, Maryam mulai ikut membantu. Sambil
bercakap-cakap mereka tertawa mendengar gurauan ibu Esok.

200 Setahun terakhir, Lail rutin mengunjungi toko kue. Setiap bulan, saat hari libur, Lail
menemani Ibu Esok, membantunya membuat kue pesanan dan melayani pengunjung yang
hendak membeli kue. Maryam selalu ikut. Dia juga senang menghabiskan waktu disana.
c Hubungan Aspek 144 Lail dan Maryam menerima penugasan kedua dari organisasi relawan saat liburan
pendidikan dengan antarsemester. Tidak lama, hanya enam hari, mereka dikirim kesuatu daerah kategori
Moralitas Sektor 2. Tapi meski singkat, itu enam hari yang mengagumkan. Mereka berdua benar-
benar menemukan definisi seorang relawan. Siap berkorban demi kepentingan orang lain.
Siap mengutamakan keselamatan orang banyak.

209 Lail menggeleng. Terisak. Bagaimana dia akan baik-baik saja, salah satu pasien yang
sedang dia rawat, anak laki-laki usia enam tahun, meninggal dihadapannya. Lail sudah
berusaha semampu mungkin menolongnya, melakukan semua prosedur gawat darurat.
Anak itu menderita paru-paru basah. Tubuhnya kurus kering. Anak itu menatap Lail
terakhir kali sebelum pergi selama-lamanya.
 250

Lampiran 4

SINOPSIS NOVEL HUJAN KARYA TERE LIYE

Berawal dari pertemuan Lail dengan Elijah disebuah ruang terapi. Ruang

terapi dengan teknologi tercanggih yang belum pernah dibayangkan manusia

sebelumnya. Lail menemui Elijah hanya untuk satu tujuan yaitu ingin menghapus

ingatannya tentang hujan. Terapi ini dinamakan terapi modifikasi ingatan. Elijah

adalah seorang paramedis senior. Tugasnya adalah sebagai perantara, agar bando

logam yang dikenakan Lail berjalan dengan baik. Terapi ini membutuhkan

seluruh cerita masa lalu Lail baik kenangan buruk dan kenangan bahagia.

Lail sangat ingin melupakan hujan, baginya hujan selalu turun dimasa

tergelapnya. Beberapa menit kemudian Lail menjalani terapi. Cerita ini berawal

dari, delapan tahun yang lalu, 21 mei 2042. Bayi ke sepuluh miliar lahir ke dunia.

Saat itu pertamabahan penduduk bumi tidak dapat lagi dibendung, ketika dunia

sedang mencari jalan keluar permasalahan merebaknya orang-orang di bumi

ditambah kerisis air yang mencekik, tiba-tiba alam menyediakan solusi sendiri.

Letusan gunung Puba terjadi dengan sangat dahsyat,meyemburkan

material vulkanik setingi 80 kilometer yang menghancurkan apa saja yang dalam

radius ribuan kilometer. Suara letusan terdengar sampe jarak 10.000 kilometer.

Letusan itu tak disangka berhasil mengurangi jumlah penduduk di dunia dalam

waktu hitungan menit.

Lail yang waktu itu masih berusia 13 tahun, mendadak sebatang kara.

Kedua orang tuanya meninggal dalam kejadian yang tak terlupakan oleh dunia.

Takdir membawa Lail bertemu dengan Esok. Laki-laki yang menyelamatkan dari
 251

reruntuhan tangga kereta api bawah tanah. Esok masih berusia 15 tahun saat itu.

Esok sudah lama kehilangan ayahnya, dan setelah bencana itu, Esok pun

kehilangan ke-4 kakanya. Sementara ibu Esok mengalami luka yang cukup parah,

sehingga kedua kakinya harus diamputasi. Esok adalah anak yang genius dan

baik. Ia dan Lail berteman sangat dekat semenjak kejadian itu, Esok pun menjadi

sosok kakak untuk Lail, yang kelak ia akan menjadi sosok yang sangat berharga

bagi Lail.

Esok memiliki kemampuan berfikir yang sangat cerdas, Ia mampu

mengatasi berbagai permasalahan selama ditenda pengungsian. Wali Kota sangat

tertarik melihat bakat Ilmuwan yang dimiliki Esok, Padahal usianya masih sangat

kecil. Akhirnya, Esok akan diadopsi oleh Wali Kota, hal itu membuat Lail sedih.

Mereka harus berpisah, entah kapan akan bertemu lagi. Sementara Lail masuk

kepanti sosil, tempat penampungan anak-anak seusianya. Di panti sosil inilah Lail

bertemu dengan Mariyam, gadis kecil yang akan menjadi sahabat baik Lail.

Waktu melesat cepat, Pertemuan mereka semakin jarang terjadi karena

Esok harus melanjutkan pendidikan di Universitas Ibu Kota. Hanya satu atau dua

tahun sekali Esok menemui Lail. Tepatnya ketika Lail dan Maryam mendapatkan

penghargaan karena dedikasinya sebagai relawan yang berhasil menyelamatkan

14.000 penduduk kota dari bahaya jebolnya bendungan. Lail dan Maryam

berjuang dengan berlari dari kota atas sejauh 50 kilometer di malam hari,

melewati hujan badai, dengan suhu dibawah 5 derajat celcius. Saat itu Usia

mereka baru 18 tahun. Lail dan Maryam mendapat penghargaan pada acara
 252

peringatan 5 tahun berdirinya Organisasi Relawan yang juga di hadiri bapak

gubernur.

Lail sangat bahagia ketika melihat Esok datang menemui dirinya. Lail

sudah lama tidak bertemu Esok. Selalu gelisah memikirkan Esok dan menunggu

kabar dari Esok. Hari itu, Ia bertemu dengan Esok. Ada banyak hal yang

diceritakan Esok tentang kegemarannya pada teknologi dan penemuan mobil

terbang milik Esok. Sementara Lail menceritakan pengalamannya mengikuti

organisasi relawan bersama Maryam.

Karena peristiwa gunung meletus maha dahyat menyebabkan iklim di

bumi berubah drastis. Selama enam tahun lebih mengalami musim dingin ekstrem

atau volcanik winter. Musim dingin ekstrem ini menyebabkan banyak sekali

permasalahan di bumi khususnya di negara-negara subtropis. Para pemimpin

negara membentuk KTT Perubahan Iklim Dunia. Konferensi itu di hadiri oleh

negara-negara subtropis dan negara-negara tropis. Dari awal, negara subtropis

sudah menginginkan intervensi lapisan stratosfer. Mengusir ribuan gas diangkasa.

Namun, keinginan tersebut ditolak mentah-mentah oleh negara-negara tropis.

Mereka sudah tidak kuat mengalami permasalahan di musim dingin. Akhirnya

seluruh negara sub tropis menerbangkan pesawat ulang-alik dengan

menyemprotkan anti gas sulfur dioksida di lapisan stratosfer. Bencana baru

datang, berupa musim panas yang terus menerus. Tidak ada awan, bisa dipastikan

tidak akan turun hujan. Hujan hilang dari muka bumi. Sementara musim panas

akan terus meningkat, akan mencapai suhu yang paling mematikan yang bisa

membuat manusia punah.

 253

Dua tahun kemudian, Lail dan Maryam Wisuda. Lail tidak mengundang

Esok. Tetapi, Esok datang dan mengajak Lail jalan-jalan usai wisuda. Esok

menceritakan sesuatu kepada Lail tentang proyek rahasinya. Esok sebagai tokoh

yang genius beberapa tahun terakhir selalu sibuk dengan mega proyek kapal

antariksa berukuran 6 km dengan lebar 4 km setinggi 800m di universitasnya.

Proyek rahasia yang membuat ia terpaksa jarang menemui Lail. Untuk membuat

kapal sebesar itu, demi menyelamatkan manusia dari kepunahan.

Ada 4 kapal yang dibuat dinegara yang berbeda, salah satunya ditempat

Lail dan Esok tinggal. Tetapi hanya 10.000 orang dimasing-masing kapal yang

dipilih secara acak diseluruh dunia. Esok mendapatkan satu tiket karena jasanya

turut membuat kapal antariksa. Saat pemilihan penumpang secara acak, Esok juga

mendapatkan satu tiket lagi. Jadi Esok memiliki dua tiket untuk masuk ke dalam

kapal antariksa yang akan menjadi tempat pengungsian dan keluar dari bumi

selama bumi masih mengalami musim panas ekstrem.

Lail berharap agar Esok memberikan tiket itu kepadanya. Tanpa

sepengetahuan Lail Esok memberikan satu tiket itu untuk Claudia putri Wali Kota

cantik yang selalu membuat Lail terbakar cemburu. Lail sangat kecewa kepada

Esok karena Esok lebih memilih Claudia. Lail beranggapan bahwa Esok hanya

menganggap Lail sebagai adik saja. Lail memutuskan untuk memodifikasi

ingatannya. Ia ingin menghapus seluruh kenangan menyakitkan bersama Esok.

Esok memang memberikan tiket itu untuk Claudia dan satu tiket lagi untuk

Ibunya, ia belum sempat memberitaukan kabar ini kepada Lail karena Esok harus

mengkloning seluruh ingatannya untuk mesin kapal antariksa. Setelah Esok tiba di
 254

kota tempat tinggal Lail, Esok kaget mendengar keputusannya. Atas nasihat dari

paramedis senior yang bernama Elijah, Lail memutuskan untuk menerima seluruh

kenangan itu. Dan seketika kenangan buruk itu berubah menjadi indah. Akhirnya

Esok dan Lail menikah satu bulan setelah kapal antariksa itu berangkat. Mereka

berdua akan melewati musim panas ekstrem bersama-sama.

 255

BIOGRAFI PENGARANG

Tere Liye merupakan nama pena

seoang penulis tanah air yang produktif dan berbakat. Nama pena Tere Liye

sendiri diambil dari bahasa India dan memiliki arti untukmu. Sebelum nama pena

Tere Liye terkenal, ia menggunakan nama pena Darwis Darwis. Dan sampai

sekarang masyarakat umum dapat berkomunikasi dengan Tere Liye melalui media

sosial facebook dengan nama “Darwis Tere Liye”.

Meskipun Tere Liye bisa dianggap salah satu penulis yang telah banyak

menyalurkan karya-karya best seller. Tapi biodata atau biografi Tere Liye yang

bisa ditemukan sangat sedikit bahkan hampir tidak ada informasi mengenai

kehidupan serta keluarganya. Bahkan dihalaman belakang novel-novelnya pun

tidak ada biografi singkat penulisnya.

Berbeda dari penulis-penulis yang lain, Tere Liye memang sepertinya

tidak ingin dipublikasikan ke umum terkait kehidupan pribadinya. Mungkin itu

cara yang ia pilih, hanya berusaha memberikan karya terbaik dengan tulus dan

sederhana. Tere Liye lahir dan tumbuh dewasa di pedalaman Sumatera Selatan. Ia
 256

lahir pada tanggal 21 Mei 1979. Tere Liye menikah dengan Rizki Amelia dan

dikaruniai seorang putra bernama Abdullah Pasai dan seorang putri bernama

Faizah Askia.

Ia berasal dari keluarga sederhana yang orang tuanya berprofesi sebagai petani

biasa. Anak ke enam dari tujuh bersaudara ini sampai saat ini telah menghasilkan

14 karya. Bahkan beberapa diantaranya telah diangkat ke layar lebar. Tere Liye

menyelesaikan masa pendidikan dasar Di SDN 2 dan SMP N 2 Kikim Timur,

Sumatera Selatan, kemudian melanjutkan ke SMUN 9 Bandar Lampung dan

meneruskan pendidikan Strata 1 di Universitas Indonesia dengan mengambil

jurusan Ekonomi. Berikut adalah karya-karya yang sudah diterbitkan: (1) Hafalan

Shalat Delisa (Penerbit Republika, 2005), (2) Moga Bunda disayang Allah

(Penerbit Republika, 2005), (3) Mimpi-mimpi si apatah hati (Penerbit AddPrint,

2005), (4) The Gogons Series: James and Incridble Incodens (Gramedia Pustaka

Umum, 2006), (5) Cintaku Antara Jakarta dan Kuala Lumpur (Penerbit AddPrint,
 257

2006), (6) Rembulan Tenggelam diwajahmu (Grafindo 2006 dan Republika,

2009), (7) Sang Penandai (Penerbit Serambi, 2007), (8) Bidadari-bidadari Surga

(Republika, 2008), (9) Senja Bersama Rosie (Grafindo, 2008), (10) Burlian

(Republika, 2010), (11) Daun Yang Jatuh Tak Pernah Membenci Angin

(Gramedia Pustaka Umum, 2010), (12) Pukat (Republika, 2010), (13) Eliana,

Serial Anak-Anak Mamak, (Republika, 2011), (14) Ayahku bukan Pembohong

(Gramedia Pustaka Umum, 2012), (14) Bumi (Gramedia Pustaka Utama, 2014)

dan (15) Hujan (Gramedia Pustaka Utama, 2016).

Karya Tere Liye biasanya mengetengahkan seputar pengetahuan, moral

dan agama Islam. Penyampaiannya yang unik serta sederhana menjadi nilai lebih

bagi setiap novelnya. Justru karena kesederhanaannya, setiap kita membaca

lembaran demi lembaran novelnya, kita serasa melihat didepan mata apa yang

diceritakan oleh Tere Liye. Uniknya kita tidak akan merasa seperti sedang digurui

meskipun dari tulisan-tulisannya itu tersimpan pesan moral, sosial dan pendidikan

agama Islam yang pendting dan sesuai dengan realitas kehidupan.

258
259
260
261
262
263
264
265
266
267