0 Pengenalan
Darsawarsa ini, semakin banyak fahaman dan ajaran yang salah telah berlaku di seluruh dunia.
Fahaman dan ajaran sesat ini mencampurkan antara yang hak dan yang batil, menyebabkan
fahaman ini menjadi satu bentuk fitnah terhadap agama (Yusof Abdillah , 2012). Sekiranya fahaman
dan ajaran yang terpesong ini telah melibatkan individu beragama Islam dalam pengamalan dan
penerimaannya, maka ianya menjadi satu bentuk penyelewengan aqidah oleh individu Muslim
tersebut.
Antara contoh penyelewengan aqidah yang berlaku pada masa ini adalah pengamalan budaya
homoseksual oleh kaum Muslimin. Komuniti yang mengamalkan fahaman ini secara umumnya
digelar sebagai komuniti Lesbian, Gay, Transexual and Bisexual (LGBT). Golongan ini telah
membenarkan apa yang diharamkan oleh agama, iaitu perbuatan seks luar tabi’e. Hakikatnya, gejala
homoseksual di akhir zaman merupakan satu petanda kiamat yang sudah dijangkakan oleh
Rasulullah SAW sejak dahulu lagi (Rohidzir Rais, 2011). Oleh itu, isu ini perlu dicegah dengan sebaik
mungkin oleh seluruh masyarakat Muslim sebelum ianya merebak dengan lebih parah.
Menurut SAMHSA (2005), LGBT merujuk kepada kumpulan-kumpulan seksualiti abnormal yang
terdapat dalam sesebuah komuniti. Lesbian merujuk kepada perempuan yang menyukai perempuan,
manakala gay ialah lelaki yang menyukai lelaki. Biseksual merujuk kepada mereka yang menyukai
kedua-dua jantina, dan transgender pula ialah lelaki yang bertingkah laku seperti perempuan dan
perempuan yang bertingkah laku seperti lelaki. Keempat-empat golongan ini mempunyai perasaan
cinta serta mengadakan hubungan seks dengan kategori-kategori jantina yang telah dinyatakan.
Komuniti ini telah wujud sejak tahun 1870 di negara Barat (American Phsychological Association,
2016), dan bermula tahun itu, bilangan komuniti ini semakin bertambah dan berkembang di seluruh
dunia. Pelbagai demonstrasi dan aktiviti yang telah dijalankan supaya komuniti ini dapat memperoleh
1
Fahaman ini telah meresap dengan sangat pesat di seluruh dunia, hinggakan ada masyarakat
Muslim yang menerima dan menghalalkan amalan homoseksual ini. Kini, terdapat sebuah persatuan
Muslim di United Kingdom (UK) yang memperjuangkan hak komuniti LGBT. Persatuan ini
menggelarkan diri mereka sebagai Imaan, dan mereka dianggotai oleh masyarakat Muslim sendiri.
Persatuan ini diwujudkan pada tahun 1999 di London, UK. Mereka bermatlamat untuk
“memperkenalkan keluasan dan fleksibiliti aqidah Islam, serta memperkenalkan kepelbagaian identiti
Di Malaysia sendiri, terdapat juga persatuan yang membawa fahaman yang sama iaitu Pelangi
Campaign. Presidennya, Numan Afifi berkata tujuan mereka adalah untuk “menyebarkan kasih
Hakikatnya, amalan homoseksual merupakan satu perbuatan yang sangat ditegah dalam Islam,
kerana ianya bercanggah dengan perintah yang terkandung dalam Al-Quran. Dalil yang paling jelas
untuk membuktikan pernyataan ini adalah berdasarkan kisah kaum Nabi Luth seperti yang
terkandung dalam Surah Hud dari ayat 77 hingga 83. Pada ayat 82 dan 83 dalam surah ini, Allah
berfirman:
“ Maka tatkala datang azab Kami, Kami jadikan negeri kaum Luth itu yang di atas ke bawah (Kami
terbalikkan), dan Kami hujani mereka dengan batu dari tanah yang terbakar dengan bertubi-tubi.”
“Yang diberi tanda oleh Tuhanmu, dan siksaan itu tiadalah jauh dari orang-orang yang zalim.”
2
Melalui dua ayat tersebut, Allah menceritakan bagaimana dahsyatnya azab yang telah
ditimpakan kepada mereka yang mengamalkan amalan homoseksual. Mereka dilontar dengan batu-
batu panas, malah ditimbus ke dalam tanah. Kisah ini merupakan satu bentuk peringatan dari Allah
kepada hambaNya untuk menjauhi amalan terkutuk tersebut. Namun begitu, persatuan Imaan
dengan terang-terangan telah melanggar perintah Allah dimana mereka mempercayai perkara yang
berlawanan dengan Al-Quran itu (amalan homoseksual) sebagai perkara yang baik dan dibolehkan.
Mereka juga menghalalkan amalan homoseksual yang diharamkan dalam Islam (Hafiz Firdaus
Abdullah, 2015).
terhadap peradaban masyarakat hari ini, hakikatnya apa yang dilakukan mereka adalah
bertentangan dengan suruhan agama. Mereka bukan sahaja mengulang kembali amalan terkutuk
kaum Nabi Luth, malahan mereka juga melanggar perintah Allah berkenaan ciptaan manusia yang
dipasangakan dengan jantina yang berlainan seperti yang terkandung dalam ayat berikut:
(Al-Najm 53:45)
Perbuatan mereka adalah bertentangan dengan perintah Allah, kerana mereka mengiktiraf
hubungan kelamin dengan jantina sejenis. Apa yang lebih menyedihkan adalah apabila golongan-
golongan ini masih mengakui keislaman mereka namun mereka tetap melanggar hukum Allah.
3
3.0 Perkembangan Amalan
Amalan homoseksual dalam kalangan Muslim telah menular ke Malaysia melalui beberapa
faktor iaitu iman yang lemah, faktor kekurangan kasih sayang dan perhatian ibu bapa serta faktor
individu Muslim adalah kerana lemahnya iman yang berada dalam hati mereka. Menurut
Muhammad Soleh (2011), iman yang lemah akan menyebabkan seseorang itu mudah
Semakin banyak maksiat yang dilakukan tanpa adanya taubat, semakin nipislah iman
individu tersebut. Kesannya adalah individu ini tidak akan dapat membezakan di antara yang
benar dan salah (Muhammad Soleh , 2011), dan mengganggap amalan homoseksual sebagai
Selain itu, faktor yang mendorong individu Muslim untuk terlibat dengan amalan
homoseksual adalah kerana kekurangan kasih sayang dan perhatian ibu bapa. Menurut Child
Welfare Information Gateway (2015), remaja yang kurang kasih sayang kebiasannya akan
berusaha untuk mendapatkan perhatian dan kasih sayang yang diingini dengan melakukan
tindakan-tindakan tertentu. Oleh itu, remaja ini akan cuba mendapatkan kasih sayang dan
perhatian daripada rakan-rakan sebaya di sekelilingnya. Hal inilah menjadi penyebab kepada
perasaan kasih dan sayang yang berlebihan antara rakan-rakan sehingga mendorong kepada
4
3.3 Media massa yang menyebarkan unsur seksual
Faktor yang seterusnya adalah media massa yang menyebarkan unsur seks bebas secara
berleluasa. Menurut Dr Danial Zainal Abidin (2009), pornografi menjadi industri yang sangat
besar pada hari ini. Segala bentuk media massa digunakan bagi menyalurkan adegan-adegan
lucah, samada seks secara normal mahupun abnormal. Beliau juga menyatakan bahawa
unsur seks boleh didapati secara meluas samada dalam rancangan televisyen, lagu-lagu
serta pelbagai laman Internet. Menurut Dawn R. Hobbs dalam Grandoni (2011), 92% daripada
lagu-lagu yang popular dalam carta Billboard (carta muzik terpopular di seluruh dunia) adalah
berkaitan seks. Malahan, kini terdapat juga pelbagai aplikasi yang boleh dimuat turun secara
bebas oleh golongan remaja. Aplikasi ini menyediakan unsur-unsur seks dalam bentuk bahan
bacaan (komik, novel) serta video, malahan aplikasi ini boleh dimuat turun secara percuma
dalam setiap telefon pintar. Hal inilah yang menjadi penyebab individu Muslim terdedah dan
Menurut Yusuf Qaradhawiy (2014), amalan homoseksual yang juga dikenali sebagai
hubungan seks abnormal akan mencemari hak-hak kewanitaan, merosakkan cara hidup serta
Terdapat banyak kesan negatif yang terhasil dari amalan homoseksual dalam kalangan
Muslim, misalnya amalan ini akan mencemarkan hak-hak kewanitaan yang telah diangkat
5
Sebelum kedatangan Islam, kedudukan wanita dalam hierarki sosial adalah sangat
rendah dan hina (Mardiana Mat Ishak, 2013). Golongan wanita hanya dianggap sebagai
golongan kelas kedua, di mana mereka hanya dilayan seperti seorang hamba. Lebih teruk
lagi, wanita juga dianggap sebagai pemuas hawa nafsu lelaki. Kehidupan mereka langsung
tidak terjamin kerana kedudukan mereka tidak pernah dibela atau diberi hak sewajarnya,
Menurut Safi-ur Rahman (2016), berlakunya amalan pelacuran dan seks bebas
terhadap wanita pada zaman tersebut. Namun, hanya kaum wanitalah yang akan
menanggung aib akibat dari perbuatan seks tersebut. Selain itu, zaman tersebut juga
khususnya mengamalkan amalan ini kerana menganggap bahawa anak perempuan hanya
akan mengundang malu, menyusahkan hidup serta tidak akan mampu melindungi mereka
seperti anak lelaki. Tambahan pula, kaum lelaki juga dibenarkan untuk mengahwini seramai
Islam, di mana pada zaman itu, pelacuran dan keruntuhan akhlak berleluasa sebagai amalan
biasa dalam kehidupan sosial mereka (Safi-ur Rahman , 2016). Kedatangan Islam merupakan
satu rahmat yang diberikan Allah untuk semua wanita, kerana menurut Dr Yusuf Al-
Qaradhawiy dalam bukunya “Fatwa Untuk Wanita”, Islam adalah satu-satunya agama yang
berlaku adil, menjaga, memuliakan wanita dan menjaga hak-hak wanita (Yusuf Qaradhawiy,
Fatwa Untuk Wanita, 2014). Namun, sekiranya masyarakat Muslim pada hari ini
bebas, ianya sama seperti membenarkan amalan pelacuran dan seks bebas yang diamalkan
oleh masyarakat sebelum kedatangan Islam. Perkara ini adalah sangat menyedihkan kerana
mereka telah menidakkan rahmat yang diberi Allah SWT kepada mereka. Tuntasnya, amalan
6
homoseksual sememangnya telah mencemarkan hak-hak kewanitaan yang dipelihara dalam
agama.
Kesan amalan homoseksual dalam kalangan individu Muslim yang seterusnya adalah
merosakkan cara hidup. Islam menggalakkan pengikutnya untuk mengamalkan gaya hidup
sihat dan menjaga kesihatan dan kekuatan tubuh badan. Hal ini adalah bertepatan dengan
ع ۡن َربِيعَةَ ۡب ِن
َ ،يس َ َح َّدثَنَا: قَ َاَل.َح َّدثَنَا أَبُو بَ ۡك ِر ۡب ُن أ َ ِبي ش َۡيبَةَ َو ۡاب ُن نُ َم ۡي ٍر
َ ع ۡب ُد هللاِ ۡب ُن إِ ۡد ِر
سو ُل َ ،ِ َع ِن ۡاۡل َ ۡع َرج، َع ۡن ُم َح َّم ِد ۡب ِن يَ ۡحيَ ٰى ۡب ِن َحبَّان
ُ قَا َل َر: قَا َل،َ ع ۡن أ َ ِبي ُه َر ۡي َرة َ ، َع ۡث َمان ُ
هللاِ ﷺ: ( . َوفِي ك ٍُّل َخ ۡي ٌر،يف َّ هللا ِم َن ۡال ُم ۡؤ ِم ِن ال
ِ ض ِع ُّ ي َخ ۡي ٌر َوأ َ َح
ِ ب إِلَى ۡ ۡ
ُّ ال ُم ۡؤ ِم ُن القَ ِو
لَ ۡو أَنِي:صابَكَ شَيۡ ٌء فَ ََل تَقُ ۡل ۡ علَ ٰى َما َي ۡنفَعُكَ َو
َ َ َوإِ ۡن أ، َو ََل ت َ ۡع َج ۡز،ِاست َ ِع ۡن بِاهلل َ صۡ اح ِر ۡ
ان
ِ ط َ فَ ِإ َّن لَ ۡو ت َ ۡفتَ ُح. َو َما شَا َء فَعَ َل.ِ قَد َُر هللا: َو ٰلَ ِك ۡن قُ ۡل.َان َك َذا َو َك َذا
َ ع َم َل الش َّۡي َ )فَعَ ۡلتُ ك.
“Abu Bakr bin Abu Syaibah dan Ibnu Numair telah menceritakan kepada kami.
Keduanya mengatakan: ‘Abdullah bin Idris menceritakan kepada kami, dari Rabi’ah bin
‘Utsman, dari Muhammad bin Yahya bin Habban, dari Al-A’raj, dari Abu Hurairah r.a., beliau
berkata : Rasulullah SAW bersabda : Mukmin yang kuat lebih baik dan lebih dicintai Allah
Azza wa Jalla daripada Mukmin yang lemah; dan pada keduanya ada kebaikan.
pertolongan kepada Allah dalam segala urusanmu serta janganlah sekali-kali engkau merasa
lemah. Apabila engkau ditimpa musibah, janganlah engkau berkata ‘Seandainya aku berbuat
demikian, tentu tidak akan begini dan begitu,’ tetapi katakanlah ‘Ini telah ditakdirkan Allah’,
7
dan Allah berbuat apa sahaja yang Dia kehendaki, kerana ucapan ‘kalau’ akan membuka
Amalan seks bebas sebenarnya adalah punca terbesar kepada penyakit-penyakit STD
iaitu sexually – transferred diseases, yang bererti penyakit yang disebarkan melalui seks.
Antara contoh penyakit STD adalah HIV, AIDS, chalmydia, gonorrhea dan syphillis. Kesemua
penyakit ini disebarkan melalui hubungan seks dan boleh berlaku kepada kedua-dua lelaki
dan wanita. Statistik dari Centers for Disease Control and Prevention (CDC) (2014) mendapati
peratusan kes STD telah mengalami peningkatan sejak tahun 2013 hingga 2014.
Jelaslah bahawa amalan homoseksual akan menyebabkan kehidupan yang tidak sihat
dan berpenyakit, serta merosakkan cara hidup sihat yang dianjurkan oleh Islam.
Kesan amalan homoseksual terhadap individu Muslim juga adalah ianya memesongkan
individu tersebut dari sikap berbudi pekerti. Islam merupakan agama yang lembut dan
8
selamat. Islam melarang penggunaan kekerasan dan keganasan, kecuali jika tujuannya
Namun demikian, amalan homoseksual ini akan mengakibatkan umat Islam menjadi
individu yang kasar dan ganas. Menurut Gavrieli (2013), pornografi yang merupakan salah
satu faktor bagi amalan homoseksual akan menyebabkan seseorang individu tersebut
unsur keganasan dan kekerasan yang ditampilkan secara implisit dan tidak langsung. Hal ini
akan menyebabkan mereka yang menontonnya, lebih-lebih lagi individu yang kerap
menontonnya sehingga menyebabkan diri terlibat dalam gejala seks abnormal, akan bersikap
Langkah pertama dan paling asas untuk mencegah sesuatu kemungkaran adalah
dengan mengingatkan sang pendosa tentang kepentingan bertaubat kepada Allah SWT.
Menurut Adnin Roslan (2015), terdapat 3 rukun asas taubat iaitu perasaan bersalah
terhadap dosa, meminta ampun kepada Allah SWT dan berazam untuk tidak mengulangi
dosa.
Perasaan bersalah yang hadir bila melakukan dosa adalah sangat penting untuk
setiap Muslim yang ingin bertaubat, kerana jika seseorang itu tidak merasa bersalah
sedang dia melakukan dosa besar, itu merupakan petanda hati yang telah mati (Izzat
Roslan, 2016). Oleh itu, individu-individu yang terlibat dengan amalan LGBT ini perlulah
diperingatkan dengan hikmah mengenai kesalahan yang mereka lakukan, supaya mereka
sendiri akan merasa bersalah terhadap dosa mereka. Barulah mereka dapat bertaubat
kepada Allah SWT dan mencegah kemungkaran tersebut dari dalam diri mereka.
9
Hakikatnya, taubat itu sendiri adalah sangat penting untuk setiap umat Rasulullah.
Allah SWT telah menyatakan dalam banyak ayat Al-Quran Karim bahawa pintu taubat
tibanya saat kiamat, maka ketika itu barulah manusia akan benar-benar kehilangan
Melayu, 2012). Jika difikirkan secara teliti, antara hikmah Allah menangguhkan detik
ketibaan kiamat dan tetap menerima taubat hambaNya sehinggalah ketibaan kiamat yang
sebenar adalah untuk menekankan betapa pentingnya taubat untuk setiap Muslim. Taubat
nasuhalah yang akan membersihkan setiap individu dari dosa-dosa yang dilakukan, serta
menyelamatkan mereka semasa Hari Pengadilan dan Pembalasan nanti. Sudah pasti jika
seseorang Muslim yang terlibat dengan amalan homoseksual yang turut bertaubat dengan
sepenuh hati pasti akan diampuni Allah Yang Maha Pengampun. Malah, Allah Yang Maha
Penyayang pasti akan memakbulkan doa individu tersebut ketika dia berazam untuk tidak
itu.
terhadap amalan LGBT oleh individu Muslim, perkara seterusnya yang diperlukan adalah
Noor, 2013). Kemahiran merujuk kepada ilmu dan kemahiran dakwah berhikmah untuk
menyampaikan ilmu dan peringatan Allah terhadap mereka yang melanggar perintahNya.
Seterusnya, keberanian pula merujuk kepada semangat dan kekuatan hati untuk
10
5.3 Serius untuk membasmi kemungkaran homoseksual
Cadangan lain untuk membanteras isu ini adalah dengan melaksanakan pelaksaan
untuk membasmi amalan ini secara serius. Sebagai contoh, jika ditinjau dari aspek faktor
media massa sebagai penyebab penularan homoseksual dalam kalangan Muslim, maka
langkah yang perlu dilaksanakan adalah dengan menyekat dan menghalang kemasukan
media-media ini ke negara kita. Menurut akhbar Utusan bertarikh 29 Mei 2005, kerajaan
telah memperluaskan penggunaan perisian yang kini digunakan oleh jabatan kerajaan
untuk menyekat akses kepada laman web lucah di Internet ke seluruh negara (Utusan,
2005). Justeru, kerajaan digesa untuk melipat gandakan usaha penyekatan laman lucah
tersebut, dan juga menyekat kemasukan lagu-lagu, aplikasi serta sebarang bentuk bahan
bacaan (aplikasi atas talian ataupun bahan bercetak) yang berunsurkan seks. Dengan itu,
barulah rakyat negara tidak akan dicemari dengan unsur-unsur seksual yang merbahaya
ini.
Muslim adalah dengan menggalakkan mereka untuk berdamping dengan orang yang
beriman.
Maksud:
11
Abu Bakr bin Abu Syaibah dan Abu ‘Amir Al Asy’ari telah menceritakan kepada kami,
keduanya berkata: ‘Abdullah bin Idris dan Abu Usamah telah menceritakan kepada kami;
Demikian juga diriwayatkan dari jalur lainnya: Dan Muhammad bin Al A’laa Abu Kuraib
telah menceritakan kepada kami : Ibnu Al Mubarak telah menceritakan kepada kami dan
Ibnu Idris serta Abu Usamah seluruhnya dari Buraid dari Abu Burdah dari Abu Musa dia
berkata; Rasulullah SAW bersabda: “Orang mukmin dengan mukmin yang lain
Berdasarkan hadis tersebut dalam Ali Akbar Agil (2014), dapat difahami bahawa
orang-orang Mukmin adalah lebih kuat sekiranya mereka tetap bersama dan saling
menguatkan antara satu sama lain. Oleh itu, bagi mencegah pengamalan homoseksual
dan LGBT dalam kalangan Muslim, orang-orang Muslim sendiri perlu bersatu seperti
bangunan, dan saling mengingati kepada kebenaran. Selain itu, jika individu yang terlibat
dengan amalan homoseksual ini sering berada dalam kumpulan orang-orang yang
beriman, mereka akan terhalang untuk melakukan perbuatan keji tersebut. Malahan,
jemaah yang baik akan sentiasa berpesan-pesan tentang kebenaran ilmu Allah, misalnya
mengenai hukum homoseksualiti dalam Islam, serta akibat mengubah hukum Allah dari
individu Muslim adalah dengan menggalakkan mereka untuk berpuasa. Matlamat puasa
bukanlah sekadar meninggalkan makan dan minum, tetapi fokus berpuasa adalah untuk
melemahkan nafsu yang buruk dan seterusnya mendampingi Allah SWT (Engku Ahmad
Zaki Engku Alwi, 2008). Oleh itu, sekiranya individu Muslim sering berpuasa dan melatih
diri menahan nafsu syahwat seperti nafsu makan, nafsu bermaksiat serta nafsu seksual,
12
pastinya mereka akan dapat menghalang diri dari mendekati amalan seks bebas dan
homoseksual.
6.0 Rumusan
Kesimpulannya, isu LGBT dalam kalangan umat Islam merupakan satu isu penyelewengan
akidah yang sangat membimbangkan. Hal ini akan menyebabkan pelbagai kesan negatif seperti hak-
hak kewanitaan dicemari, merosakkan gaya hidup Islamiah serta menghakis sikap berbudi pekerti
dari dalam diri seseorang Muslim tersebut. Oleh demikian, amalan ini yang merupakan salah satu
dosa besar yang digariskan dalam Al-Quran perlu diatasi sebaik mungkin supaya kemungkaran dan
13
Rujukan
Ali Akbar Agil. (2014). Tujuh Perumpamaan Orang Mukmin. Didapatkan dari Hidayatullah:
https://www.hidayatullah.com/kajian/oase-iman/read/2014/12/14/35062/tujuh-perumpamaan-
orang-mukmin.html
American Phsychological Association. (2016). History of Lesbian, Gay, Bisexual and Transgender
Social Movements. Didapatkan dari American Phsychological Association:
http://www.apa.org/pi/lgbt/resources/history.aspx
Centers for Disease Control and Prevention. (2014). 2014 Sexually Transmitted Diseases
Surveillance. Didapatkan dari Centers for Disease Control and Prevention:
https://www.cdc.gov/std/stats14/default.htm
Child Welfare Information Gateway. (2015). Understanding the effects of maltreatment on brain
development. Washington, DC: US Department of Health and Human Services, Children's
Bureau.
Danial Zainal Abidin. (2009). Quran Saintifik. Selangor: PTS Millenia Sdn Bhd.
Engku Ahmad Zaki Engku Alwi. (2008). Apa Itu Islam ? Selangor: PTS Islamika.
Gavrieli, R. (2013). Why I Stopped Watching Porn by Ran Gavrieli. Didapatkan dari ELSE - Eye-Level
Sex Education: elsebyrangavrieli.com/about-else-by-ran-gavrieli-eye-level-sex-education
Grandoni, D. (2011, September 9). 92% of Top Ten Billboard Songs Are About Sex. Didapatkan dari
The Atlantic: https://www.theatlantic.com/entertainment/archive/2011/09/92-top-ten-billboard-
songs-are-about-sex/337242/
Hafiz Firdaus Abdullah. (2015). Transgender & Islam. Majalah-i, hlm. 20 - 23.
Imaan. (2017). IS NOW A PRIME OPPORTUNITY TO RESOLVE THE LGBTQI – MUSLIM DIVIDE?
Didapatkan dari Imaan : The UK's Leading LGBTQ Muslim Charity:
https://imaanlondon.wordpress.com/2017/07/16/press-release-is-now-a-prime-opportunity-
to-resolve-the-lgbtqi-muslim-divide%E2%80%A8-%E2%80%A8/
Izzat Roslan. (2016). Otak Blue. Selangor: Kopi Press Sdn Bhd.
Rafa Azmi. (2017). Mengapa Kami Anjur Iftar Gay – Numan Afifi. Didapatkan dari malaysianaccess:
https://malaysianaccess.com/mengapa-kami-anjur-iftar-gay-numan-afifi/
14
Rohidzir Rais. (2011). Khutbah Rasulullah : Wasiat Agung Buat Umat Tercinta. Selangor: PTS
Islamika Sdn Bhd.
Safi-ur Rahman . (2016). Cahaya Abadi : Riwayat Hidup Rasulullah s.a.w. Batu Caves, Selangor: Al-
Hidayah Publication.
Terjemahan Al-Quran Al-Karim Rasm Uthmani Dalam Bahasa Melayu. (2012). Selangor: Al-Hidayah
House Of Quran Sdn Bhd.
Umar Muhammad Noor. (2013). Kompas Umat Akhir Zaman : Membina Akhlak Berasaskan Akidah
Hari Pembalasan. Kuala Lumpur: Telaga Biru Sdn Bhd.
Utusan. (2005, Mei 27). Penggunaan perisian sekat laman web lucah diperluas. Didapatkan dari
Utusan Online:
http://ww1.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2005&dt=0527&pub=Utusan_Malaysia&sec=M
uka_Hadapan&pg=mh_06.htm
Yusof Abdillah . (2012). Hari Kiamat Sudah Dekat. Selangor: Pustaka Ibnu Katsir.
Yusuf Qaradhawiy. (2014). Fatwa Untuk Wanita. Selangor: PTS Islamika Sdn Bhd.
Yusuf Qaradhawiy. (2014). Fiqh Perkahwinan Halal dan Haram. Kuala Lumpur: Ana Muslim Sdn Bhd.
Zuhriah Mohd. Juoi. (2008). Anak Cemerlang. Selangor: Alaf 21 Sdn Bhd.
15