Dokumen inti

Kode internasional Etik Bidan

Pembukaan
Tujuan dari Konfederasi Internasional Bidan (ICM) adalah untuk meningkatkan standar
perawatan yang diberikan kepada perempuan, bayi dan keluarga di seluruh dunia melalui
pengembangan, pendidikan dan pemanfaatan yang tepat dari bidan profesional. Sesuai
dengan tujuan ini, set ICM sebagainya kode berikut untuk memandu pendidikan, praktek
dan penelitian dari bidan. Kode ini mengakui perempuan sebagai orang dengan hak asasi
manusia, mencari keadilan bagi semua orang dan keadilan dalam akses ke perawatan
kesehatan, dan didasarkan pada hubungan saling menghormati, kepercayaan dan
martabat semua anggota masyarakat.

Alamat kode etik mandat bidan sesuai dengan Misi, definisi Internasional dari Bidan, dan
standar ICM untuk meningkatkan kesehatan dan kesejahteraan perempuan dan bayi baru
lahir dalam keluarga dan masyarakat. perawatan tersebut dapat mencakup siklus hidup
reproduksi wanita dari tahap pra-kehamilan sampai ke menopause dan untuk akhir
kehidupan. mandat ini termasuk bagaimana bidan berhubungan dengan orang lain;
bagaimana mereka berlatih kebidanan; bagaimana mereka menjunjung tinggi tanggung
jawab dan tugas profesional; dan bagaimana mereka bekerja untuk menjamin integritas
profesi kebidanan.

Kode
I. kebidanan Hubungan
a. Bidan mengembangkan kemitraan dengan wanita individu di mana mereka berbagi
informasi relevan yang mengarah ke informasi pengambilan keputusan,
persetujuan untuk rencana berkembang perawatan, dan penerimaan tanggung
jawab untuk hasil dari pilihan mereka.
b. Bidan mendukung hak perempuan / keluarga untuk berpartisipasi aktif dalam
keputusan tentang perawatan mereka.
c. Bidan memberdayakan perempuan / keluarga untuk berbicara sendiri tentang isu-
isu yang mempengaruhi kesehatan perempuan dan keluarga dalam budaya
mereka / masyarakat.
d. Bidan, bersama-sama dengan perempuan, bekerja dengan kebijakan dan
pendanaan lembaga untuk menentukan kebutuhan perempuan untuk pelayanan
kesehatan dan untuk memastikan bahwa sumber daya yang cukup dialokasikan
mempertimbangkan prioritas dan ketersediaan.
 e. Bidan mendukung dan mempertahankan satu sama lain dalam peran
profesional mereka, dan secara aktif memelihara rasa mereka sendiri dan
orang lain dari diri.
f. Bidan hormat bekerja dengan profesional kesehatan lainnya, konsultasi dan
merujuk yang diperlukan ketika kebutuhan wanita untuk perawatan melebihi
kompetensi bidan.
g. Bidan mengenali saling ketergantungan manusia dalam bidang mereka praktek
dan secara aktif berusaha untuk menyelesaikan konflik yang melekat.
h. Bidan memiliki tanggung jawab untuk diri mereka sebagai orang dari nilai moral,
termasuk tugas moral diri dan pelestarian integritas.

II. Praktek Kebidanan

a. Bidan memberikan perawatan bagi perempuan dan keluarga melahirkan anak
dengan menghormati keragaman budaya sementara juga bekerja untuk
menghilangkan praktek-praktek berbahaya dalam budaya-budaya yang sama.
b. Bidan mendorong harapan minimum yang ada perempuan atau anak
perempuan harus dirugikan oleh konsepsi atau melahirkan anak.
c. Bidan menggunakan up-to-date, pengetahuan profesional berbasis bukti
untuk mempertahankan kompetensi dalam praktek kebidanan aman di
semua lingkungan dan budaya.
d. Bidan menanggapi kebutuhan psikologis, fisik, emosional dan spiritual dari
perempuan yang mencari perawatan kesehatan, apa pun keadaan mereka (non-
diskriminasi).
e. Bidan bertindak sebagai model peran yang efektif promosi kesehatan bagi
perempuan sepanjang siklus hidup mereka, untuk keluarga dan untuk
profesional kesehatan lainnya.
f. Bidan aktif mencari pertumbuhan pribadi, intelektual dan profesional sepanjang
karir kebidanan mereka, mengintegrasikan pertumbuhan ini dalam praktek
mereka.

III. Tanggung Jawab Profesional Bidan

a. Bidan terus dalam informasi klien kepercayaan diri untuk melindungi hak privasi,
dan menggunakan penilaian dalam berbagi informasi ini kecuali bila diamanatkan
oleh undang-undang.
b. Bidan bertanggung jawab untuk keputusan dan tindakan mereka, dan
bertanggung jawab untuk hasil yang terkait dalam perawatan mereka
perempuan.
c. Bidan dapat memutuskan untuk tidak berpartisipasi dalam kegiatan yang mereka
pegang oposisi moral yang mendalam; Namun, penekanan pada hati nurani
individu seharusnya tidak menghalangi wanita dari pelayanan kesehatan
esensial.
 d. Bidan dengan keberatan hati nurani untuk permintaan layanan yang
diberikan akan merujuk wanita ke operator lain di mana layanan tersebut
dapat disediakan.
e. Bidan memahami konsekuensi yang merugikan bahwa pelanggaran hak asasi
etika dan manusia memiliki pada kesehatan perempuan dan bayi, dan akan
bekerja untuk menghilangkan pelanggaran ini.
f. Bidan berpartisipasi dalam pengembangan dan pelaksanaan kebijakan kesehatan
yang mempromosikan kesehatan semua perempuan dan subur keluarga.

IV. Kemajuan Kebidanan Pengetahuan dan Praktek

a. Bidan memastikan bahwa kemajuan pengetahuan kebidanan didasarkan
pada kegiatan yang melindungi hak-hak perempuan sebagai orang.
b. Bidan mengembangkan dan berbagi kebidanan pengetahuan melalui berbagai
proses, seperti peer review dan penelitian.
c. Bidan memberikan kontribusi pada pendidikan formal siswa kebidanan dan
pendidikan berkelanjutan bidan.

Diadopsi pada pertemuan Glasgow Council International, 2008

Ulasan dan diadopsi pada pertemuan Dewan Praha, 2014
Karena untuk review berikutnya 2020