‫عالمة التعجب‬

‫تقديم هذه المقالة الستيفاء إحدى من المادة "اإلمالء"‬

‫تحت اإلشراف ‪:‬‬

‫‪Sarah Noviyanti Latuconsina, S.S., M.Pd.I.‬‬
‫المؤلف ‪:‬‬
‫الفرقة السادسة‬
‫‪Nurul Surayya Mufidah‬‬ ‫)‪(1956040007‬‬
‫‪Khaliza Salsabila‬‬ ‫)‪(1956042003‬‬
‫‪Nurul Fadilah‬‬ ‫)‪(1956042011‬‬

‫سعبة تعليم اللغة العربية‬

‫قسم تعليم اللغة األجنبية‬
‫كلية اللغة واألدب‬
‫جامعة الحكومية مكاسر‬
‫‪٢٠٢٠‬‬
 ‫كلمة التصدير‬

‫بسم هللا الرحمن الرحيم‬

Alhamdulillah, segala puji dan syukur kami panjatkan kehadirat Allah Subhanallahu Wa

Ta’ala, atas segala rahmat dan hidayah-Nya sehingga kami dapat menyelesaikan makalah ini

yang berjudul “‫”عالمة التعجب‬. Sholawat serta salam senantiasa kita haturkan kepada baginda

Nabiyullah Muhammad ‫ﷺ‬.

Makalah ini disusun untuk memenuhi tugas mata kuliah imla’ dengan harapan agar para

pembaca dapat memahami pembahasan tentang "‫("عالمة التعجب‬tanda seru) yang dimana

pembahasan ini sangat penting dalam penulisan bahasa arab. Dengan keterbatasan ilmu maupun

referensi bacaan, penulis menyadari bahwa makalah ini masih memiliki banyak kekurangan.

Oleh sebab itu, penulis mengharapkan kritik dan saran agar makalah ini lebih baik serta sebagai

masukan bagi penulis untuk penulisan makalah kedepannya.

Semoga makalah ini dapat bermanfaat bagi pembaca maupun penulis itu sendiri.

Makassar, 18 Februari 2020

Penulis

2
 ‫الفهرس‬

‫‪.................................................................................. 2‬كلمة التصدير‬

‫‪........................................................................................ 3‬الفهرس‬

‫‪……………………..................................................... 4‬المقدمة ‪ :‬الباب األول‬

‫‪………........................................................................... 4‬خلفية البحث ‪A.‬‬

‫‪B.‬‬ ‫‪………....................................................................... 4‬مشكالت البحث‬

‫‪C.‬‬ ‫‪………………..............................................................4‬أهداف البحث‬

‫‪…………................................................................................. 5‬الباب الثاني‬

‫‪A. Pengertian ‘alaamatu at-ta’ajjub................................................................5‬‬

‫‪B. Penggunaan alaamatu at-ta’ajjub dalam bahasa Arab……...................5‬‬

‫‪……..................................................... 9‬االختمام ‪ :‬الباب الثالث‬

‫‪................................................................................ 9‬الخالصة ‪A.‬‬

‫‪….................................................................................... 9‬االقتراحات ‪B.‬‬

‫‪……………............................................................. 10‬قائمة المراجع‬

‫‪3‬‬
 ‫الباب األول‬
‫المقدمة‬
A. ‫خلفية البحث‬

Imla’ merupakan cabang ilmu dalam bahasa Arab yang mempelajari tentang tata cara

penulisan dengan baik dan benar. Dalam penulisan, terdapat tanda baca yang penggunaannya

sangat penting dalam memahami bacaan. Namun, sering kali terjadi kesalahan dalam

penempatan penulisan tanda baca sehingga menimbulkan kesalahpahaman dalam memaknai

bacaan.

Salah satu tanda baca dalam penulisan ialah “‫ ”عالمة التعجب‬atau tanda seru, yang sering

kali terjadi kesalahan dalam penulisannya. Maka dari itu, dalam makalah ini, penulis akan

memaparkan kaidah-kaidah dalam penulisan tanda seru dalam bahasa Arab.

B. ‫مشكالت البحث‬

1. Apa pengertian ‘alaamatu at-ta’ajjub ?

2. Kapan penggunaan ‘alaamatu at-ta’ajjub dalam bahasa Arab ?

C. ‫أهداف البحث‬

1. Untuk mengetahui pengertian ‘alaamatu at-ta’ajjub

2. Untuk mengetahui kapan pengunaan ‘alaamatu at-ta’ajjub dalam bahasa Arab

4
 ‫الباب الثاني‬

A. Pengertian ‘alaamatu at-ta’ajjub

Menurut Fatah Al-Fatih ‫‘( عالمة التعجب‬alaamatu at- ta’ajjub) atau tanda seru(!)

adalah tanda yang digunakan di akhir kalimat takjub atau perintah. Contohnya adalah ! ‫ما‬

‫( أجمل اللغة العربية‬betapa indahnya bahasa arab ini!) dan ‫( !أسرع‬cepatlah!).

‫( عالمة التعجب‬Tanda seru) ini memiliki lambang (!). Tanda baca ini lazimnya

diletakkan di akhir kalimat yang mengandung deskripsi emosi penuturannya seperti :

ketakjuban, peringatan, kekecewaan, dan permohonan (do’a).

Dalam Pengertian lain, menurut Ahmad Az-Zarkasyi :

‫ تستعمل للداللة على تعجب اإلنسان أو تأثره وللتعبيرعن‬: )!(‫عالمة التعجب‬

‫ (اركب راحلتك!) (إياك‬: ‫ مثل‬.‫حالته النفسية من التعجب واإلغراء والتحذير وغيرها‬

)!‫والغيبة‬

Tanda seru(!): Digunakan untuk menunjukkan kekaguman seseorang atau

pengaruhnya dan untuk mengekspresikan keadaan pribadi seperti takjub, godaan,

peringatan dan lain-lain. Seperti: (Naiklah!) (Waspadalah terhadap fitnah!).

B. Penggunaan alaamatu at-ta’ajjub dalam bahasa Arab

:‫ في المواضع التالية‬,‫توضع بعد الجمل التي تعبرعن االنفعاالت النفسية‬

(Kekaguman/Pengaguman) ‫التعجب‬ 

(Alangkah indahnya bulan itu!) !‫القمر‬ ‫ ما أجمل‬: ‫مثل‬

5
 (Kegembiraan) ‫ الفرح‬

(Wah, senangnya!)!‫فرحتاه‬ ‫ وا‬: ‫مثل‬

)Kesedihan( ‫ الحزن‬

(Aduh kasihan!) !‫واحسرتاه‬ : ‫مثل‬

)Permohonan/Permintaan( ‫ الدعاء‬

(Celakalah kamu, wahai pengkhianat!) !‫ تباًّلك أيها الخائن‬: ‫مثل‬

)Kedahsyatan( ‫ الدهشة‬

(betapa indahnya taman hijau di atas gunung!) !‫الجبال‬ ‫ يا اجمال الخضرة فوق‬: ‫مثل‬

(Permohonan Bantuan) ‫ االستغاثة‬

(Duduklah(berlindunglah)! Ya Allah kasihanilah kami!) !‫رحماك‬ ‫ وا معتصماه!اللهم‬: ‫مثل‬

(Pengharapan) ‫الترجي‬ 

(Semoga Allah mengampuni kita!) !‫ لعل هللا يرحمنا‬: ‫مثل‬

(Berangan-angan) ‫ التمنى‬

(Saya berharap malam akan segera berlalu!) !‫ ليت الليل ينجلي‬: ‫مثل‬

(Penyesalan)‫التأسف‬ 

(Saya memohon maaf atas penyesalan!) !‫األحرار‬ ‫ أسفي على‬: ‫مثل‬

(Pujian) ‫المدح‬ 

(Kemurahan hati yang bagus! Ya hadiahnya!) !‫ حبذا الكرم! نعم الثواب‬: ‫مثل‬
6
 (Pencelaan) ‫ الذم‬

(Selamat!) !‫اللئيم‬ ‫ بئس‬: ‫مثل‬

(Peringatan/Perhatian)‫التحذير‬ 

(Jangan menunda pelajaran kedua!) !‫ثانيا‬ ‫ إياك والتأ خير في الدرس‬: ‫مثل‬

(Keluhan) ‫التأفف‬ 

(cih untuk perilaku Anda!) !‫ أف لتصر فاتك‬: ‫مثل‬

(Pengingkaran) )‫(االستنكاري‬ ‫ بعد االستفهام غير الحقيقي‬

!‫ كيف يجرؤ على إساءة األدب؟‬: ‫مثل‬

Bisa juga dinamakan ‘Alaamatu a;-istifhaami ghairul haqiqi ini memiliki lambang (?!).

Tanda baca ini lazimnya digunakan untuk pernyataan yang mencengangkan yang dikemas

dalam bentuk kalimat tanya (di dalam pernyataan tersebut ditaruh kata tanya), seperti :

!‫ كيف تكفرون باهلل ؟‬: ‫قال هللا تعال‬

Artinya : Bagaimana kamu ingkar kepada Allah ?! (QS. Al-Baqarah (2) : 28)

Tanda baca ini juga digunakan untuk kalimat pengingkaran yang diawali dengan

huruf hamzatu al-‘istifhaam, seperti pada contoh kalimat :

!‫ أتأ مرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم؟‬: ‫قال هللا تعال‬

Artinya : Mengapa kamu menyuruh orang lain (mengerjakan) kebajikan,

sedangkan kamu melupakan dirimu sendiri?!

7
 ‫الباب الثالث‬

‫االختمام‬

A. ‫الخالصة‬
Tanda-tanda baca tidaklah digunakan kecuali pada tempatnya, karena tujuan dari

adanya tanda baca adalah untuk mempermudah pembaca memahami sebuah tulisan.

Selain itu juga, tanda baca menjadi acuan bersama dalam sebuah bahasa untuk

menyimpulkan makna dari sebuah kalimat. Salahsatu tandanya ialah ‘alaamatu at-

ta’ajjub (tanda seru) adalah salah satu tanda baca yang terletak diakhir kalimat dan

berfungsi untuk menggambarkan keadaan-keadaan tertentu.

B. ‫االقتراحات‬
Dengan telah diketahuinya letak-letak penempatan ‘alaamatu at-ta’ajjub pada

kalimat, maka pembaca dan penulis hendaknya lebih memperhatikan kaidah-kaidah

penempatan ‘alaamatu at-ta’ajjub dalam menulis suatu kalimat.

8
 ‫قائمة المراجع‬
Az-Zarkasyi, Ahmad. 2013. Qawa’id al-imla’ lilmubtadi’in. Jakarta : Rumah

Fiqih Publishing

Raharja, Hatta. 2014. Tanda Baca dalam Bahasa Arab. Banten : Al-Faz.

Dalam http://djangkrigdjoloendo.blogspot.com/2012/10/tajjub.html?m=1 .

Diakses pada hari Minggu, 23 Februari 2020 pada jam 14.14

Dalam www.MadarisWeb.com diakses pada hari Rabu, 5 Februari 2020 pada jam

10.18.