*FADLILAH SHODAQOH*

📖 *٣٣:‫*مكارم األخالق البن عبيد هللا ص‬

‫صنوا أموالكم بالزكاة وداوُ وا مرضاكم بالصدقة وأعِ دُّوا للبالء الدعاء‬
ّ ‫ " ح‬:‫وقال ﷺ‬."

‫وفي هذا الحديث علم النبي من كيفيات دفع البالء كالمرض والوباء مثل فيروس كورونا التي اقتحم بلدنا إيندونيسيا وسائر البلدان عامة في‬
‫ "ﻣﺎ‬:‫ ﻭﻗﺎﻝ ﷺ‬."‫ اﻟﺼﺪﻗﺔ ﺗﺴﺪ ﺳﺒﻌﻴﻦ ﺑﺎﺑﺎ ﻣﻦ اﻟﺸﺮ‬:‫ ﻭﻗﺎﻝ ﷺ‬.‫ أعني بكثرة الصدقة والدعاء‬،‫زماننا هذا‬
‫ﻣﻦ ﻣﺴﻠﻢ ﻳﻜﺴﻮ ﻣﺴﻠﻤﺎ ﺇﻻ ﻛﺎﻥ ﻓﻲ ﺣﻔﻆ ﻪﻠﻟا ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﻣﺎ ﺩاﻣﺖ ﻋﻠﻴﻪ منه ﺭﻗﻌﺔ‬."

‫ ﻭﻫﻮ ﺗﻤﺜﻴﻞ ﺟﻌﻠﺖ اﻟﺼﺪﻗﺔ ﻭاﻟﺒﻼء ﻛﻔﺮوﺳﻲ ﺭﻫﺎﻥ ﻓﺄﻳﻬﻤﺎ‬."‫ "ﺑﺎﻛﺮﻭا ﺑﺎﻟﺼﺪﻗﺔ ﻓﺈﻥ اﻟﺒﻼء ﻻ ﻳﺘﺨﻄﻰ اﻟﺼﺪﻗﺔ‬: ‫ﻭﻗﺎﻝ ﷺ‬
‫ﺳﺒﻖ ﻟﻢ ﻳﻠﺤﻘﻪ اﻵﺧﺮ ﻭﻟﻢ ﻳﺘﺨﻄﻪ‬.

Rasulullah‫ ﷺ‬bersabda:

_"Jagalah harta² kalian dengan zakat, obati orang² sakit kalian dengan shodaqoh dan tangkallah bala'
(cobaan) dengan do'a."_

Dalam hadits ini Nabi‫ ﷺ‬mengajarkan bahwa diantara cara menolak bala' seperti sakit dan
wabah penyakit seperti virus corona yang menimpa negara kita Indonesia dan negara² yang lainnya pada
zaman, yakni dengan memperbanyak shodaqoh dan do'a.

Rasulullah‫ ﷺ‬bersabda:

_"Shodaqoh bisa menutup 70 pintu keburukan (musibah)."_

Rasulullah‫ ﷺ‬bersabda:

_" Tak ada seorang muslim yang memberi pakaian kepada muslim lainnya kecuali ia berada dalam
penjagaan Allah swt selagi pakaian tsb masih ada pada orang yang diberinya (masih dimanfaatkan)."_

Rasulullah‫ ﷺ‬bersabda:

_"Bershodaqohlah pagi² karena sesungguhnya bala' tidak akan melangkahi (mendahului) shodaqoh."_

Hadits ini merupakan perumpamaan (pengibaratan), shodaqoh dan bala' ibarat 2 kuda pacu yang saling
mendahului, maka yang mana yang lebih dahulu diantara keduanya ia tidak akan di kejar (dibalap,
diselip;jawa) oleh yang lainnya.
{Makarimul-Akhlaq li Ibni Ubaidillah:33}

14/06/20 17.19 - Gus Zain Habib Ubaidillah: *SEKILAS TENTANG WAQAF*

❶ *Bolehkah memanfaatkan tanah waqaf tanpa seizin Nadhir ?*

Tidak boleh memanfaatkan barang waqafan termasuk tanah waqafan tanpa seizin Nadhir
(pengelola/pengurus waqafan).

_*Referensi:*_

📖 *٣٨٢:‫ ص‬٢‫*الموسوعة الفقهية ج‬

‫ﺇﺫﻥ ﻣﺘﻮﻟﻲ اﻟﻮﻗﻒ‬:

‫ ﻭﻻ ﻳﺘﺼﺮﻑ ﺇﻻ ﺑﻤﺎ ﻓﻴﻪ ﻣﺼﻠﺤﺔ‬،‫ﻣﺘﻮﻟﻲ اﻟﻮﻗﻒ ﺃﻭ ﻧﺎﻇﺮ اﻟﻮﻗﻒ ﻫﻮ ﻣﻦ ﻳﺘﻮﻟﻰ اﻟﻘﻴﺎﻡ ﺑﺸﺌﻮﻥ اﻟﻮﻗﻒ ﻭﺣﻔﻈﻪ ﻭﻋﻤﺎﺭﺗﻪ ﻭﺗﻨﻔﻴﺬ ﺷﺮﻁاﻟﻮاﻗﻒ‬
‫ ﻭﻻ ﻳﺤﻞ‬،‫ ﻣﻦ ﺑﻨﺎء ﺃﻭ ﻏﺮﺱ ﺇﻻ ﺑﺈﺫﻥ ﻧﺎﻇﺮ اﻟﻮﻗﻒ ﺇﺫا ﺭﺃﻯ ﻓﻴﻪ ﻣﺼﻠﺤﺔ‬،‫ ﻭﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻠﻤﻮﻗﻮﻑ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺃﻭ ﻟﻐﻴﺮﻫﻢ ﺇﺣﺪاﺙ ﺷﻲء ﻓﻴﻪ‬،‫اﻟﻮﻗﻒ‬
‫ﻟﻠﻤﺘﻮﻟﻲ اﻹﺫﻥ ﺇﻻ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺰﻳﺪ اﻟﻮﻗﻒ ﺑﻪ ﺧﻴﺮا‬.

‫ ﻭﻻ ﻟﻠﻌﺎﻣﻞ ﻭﻻ‬،‫ ﻭﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﻣﺜﻞ ﺫﻟﻚ ﻟﻠﺠﺎﺑﻲ‬،‫ ﻭﺗﻨﺰﻳﻞ اﻟﻄﻠﺒﺔ ﻣﻨﺎﺯﻟﻬﻢ‬،‫ ﻭﻗﺴﻤﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﺤﻘﻴﻬﺎ‬،‫ﻛﺬﻟﻚ ﻣﻦ ﻭﻇﻴﻔﺔ اﻟﻨﺎﻇﺮ ﺗﺤﺼﻴﻞ اﻟﻐﻠﺔ‬
‫ﻟﻠﻤﺪﺭﺱ ﺇﻻ ﺑﺈﺫﻥ اﻟﻨﺎﻇﺮ‬.

‫ ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﺇﻻ ﺑﺈﺫﻥ‬،‫ ﻛﻤﺎ ﻳﻘﻮﻝ اﻟﺸﺎﻓﻌﻴﺔ‬،‫ ﺑﺈﻋﺎﺭﺓ ﺃﻭ ﺇﺟﺎﺭﺓ‬،‫ ﻳﺴﺘﻮﻓﻴﻬﺎ ﺑﻨﻔﺴﻪ ﻭﺑﻐﻴﺮﻩ‬،‫ﻭﻣﻨﺎﻓﻊ اﻟﻤﻮﻗﻮﻑ ﻣﻠﻚ ﻟﻠﻤﻮﻗﻮﻑ ﻋﻠﻴﻪ‬
‫ ﻭﻳﻨﻈﺮ ﺗﻔﺼﻴﻞ ﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﻣﺼﻄﻠﺢ ﻭﻗﻒ‬،‫ ﻣﻊ ﺗﻔﺼﻴﻞ ﻛﺜﻴﺮ ﻟﻠﻔﻘﻬﺎء ﻓﻲ ﺫﻟﻚ‬،‫اﻟﻨﺎﻇﺮ‬.

❷ *Jika Nadhir (ketua pengurus waqafan) wafat, sahkah wakil atau pengurus lainnya menjalankan
tugas ?*

Sebelumnya perlu diketahui bahwa:

◎ Orang yang berhak menjadi Nadhir adalah orang yang ditunjuk (diberi hak) oleh Waqif (pewaqaf)
untuk menjadi Nadhir, dan Waqif boleh menunjuk Nadhir lebih dari satu.

◎ Bila pada saat pewaqafan, Waqif tidak menunjuk orang untuk menjadi Nadhir, dan kebiasaan yang
berlaku didaerah tsb yang menjadi Nadhir adalah pengurus waqaf yang dibentuk secara musyawarah,
maka Nadhirnya adalah pengurus waqaf yang terbentuk (terpilih).

◎ Bila tidak ada kebiasaan seperti itu, maka Nadhirnya adalah Hakim (aparat pemerintah yang bertugas
menangani waqaf.
‫‪◎ Dan bila Hakim tidak ada atau ada namun dikhawatirkan tidak menjalankan amanat, maka yang‬‬
‫‪berhak menjadi Nadhir adalah salah seorang dari para ulama' yang mampu menjalankan amanat sebagai‬‬
‫‪Nadhir.‬‬

‫‪● Jadi, bila pengurus waqaf yang lain selain ketua yang wafat tsb termasuk orang² yang berhak menjadi‬‬
‫‪Nadhir sebagaimana keterangan diatas, maka mereka berhak meneruskan tugas sebagai Nadhir.‬‬

‫_*‪_*Referensi:‬‬

‫*الفتاوىالفقهية الكبرى ج‪ ٣ :‬ص‪📖 *٢٦١ :‬‬

‫عما اذا مات‪ J‬الناظر ولم تكن فى تلك الناحية حاكم فلمن يكون الناطر ؟ ] سئل [‬

‫‪.‬بقوله يكون للعلماء والصلحاء بذلك المكان ] فاجاب‪[ J‬‬

‫*فتح العزيز شرح الوجيز ج‪ ٦:‬ص‪📖 *١٩٠:‬‬

‫والثاني وظيفة المتولي العمارة واالجارة وتحصيل الريع وقسمتها على المستحقين وحفظ األصول والغالط على االحتياط هذا عند‬
‫اإلطالق ويجوز أن ينصب الواقف متوليا في بعض األمور دون بعض كما إذا جعل إلى واحد العمارة وتحصيل الريع وإلى آخر حفظ‬
‫الريع وقسمتها‪ J‬على األرباب أو يشرط لواحد الحفظ واليد وآلخر التصرف ولو فوض إلى اثنين لم يستقل أحدهما بالتصرف ولو قال وقفت‬
‫على أوالدي على أن يكون النظر لعدلين منه فإن لم يكن فيهم إال عدل واحد ضم الحاكم إليه عدال آخر وليس للمتولي أن يأخذ من مال‬
‫الواقف شيأ على أن يضمنه‪.‬اهـ‬

‫*إعانة الطالبين ج‪ ٣:‬ص‪📖 *١٨٥:‬‬

‫ﻭﻟﻮ ﺷﺮﻁ ﻭاﻗﻒ ﻧﻈﺮا ﻟﻪ ﺃﻱ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﺃﻭ ﻟﻐﻴﺮﻩ اﺗﺒﻊ ﻛﺴﺎﺋﺮ ﺷﺮﻭﻃﻪ ﻭﻗﺒﻮﻝ ﻣﻦ ﺷﺮﻁ ﻟﻪ اﻟﻨﻈﺮ‪ :‬ﻛﻘﺒﻮﻝ اﻟﻮﻛﻴﻞ ﻋﻠﻰ اﻷﻭﺟﻪ ﻭﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﻋﺰﻝ ﻣﻦ‬
‫ﺷﺮﻁ ﻧﻈﺮﻩ ﺣﺎﻝ اﻟﻮﻗﻒ ﻭﻟﻮ ﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﻭﺇﻻ ﻳﺸﺮﻁ ﻷﺣﺪ ﻓﻬﻮ ﻟﻘﺎﺽ ﺃﻱ ﻗﺎﺿﻲ ﺑﻠﺪ اﻟﻤﻮﻗﻮﻑ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﺤﻔﻈﻪ ﻭﺇﺟﺎﺭﺗﻪ ﻭﻗﺎﺿﻲ ﺑﻠﺪ اﻟﻤﻮﻗﻮﻑ‬
‫‪.‬ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻤﺎ ﻋﺪا ﺫﻟﻚ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺬﻫﺐ‪ :‬ﻷﻧﻪ ﺻﺎﺣﺐ‪ J‬اﻟﻨﻈﺮ اﻟﻌﺎﻡ ﻓﻜﺎﻥ ﺃﻭﻟﻰ ﻣﻦ ﻏﻴﺮﻩ ﻭﻟﻮ ﻭاﻗﻔﺎ ﺃﻭ ﻣﻮﻗﻮﻓﺎ ﻋﻠﻴﻪ‬

‫‪.‬ﻭﺟﺰﻡ اﻟﺨﻮاﺭﺯﻣﻲ ﺑﺜﺒﻮﺗﻪ ﻟﻠﻮاﻗﻒ ﻭﺫﺭﻳﺘﻪ ﺑﻼ ﺷﺮﻁ ﺿﻌﻴﻒ‬

‫‪.‬ﻗﺎﻝ اﻟﺴﺒﻜﻲ‪ :‬ﻟﻴﺲ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ ﺃﺧﺬ ﻣﺎ ﺷﺮﻁ ﻟﻠﻨﺎﻇﺮ ﺇﻻ ﺃﻥ ﺻﺮﺡ اﻟﻮاﻗﻒ ﺑﻨﻈﺮﻩ ﻛﻤﺎ ﺃﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﺃﺧﺬ ﺷﻲء ﻣﻦ ﺳﻬﻢ ﻋﺎﻣﻞ اﻟﺰﻛﺎﺓ‬

‫‪.‬ﻗﺎﻝ اﺑﻨﻪ اﻟﺘﺎﺝ‪ :‬ﻭﻣﺤﻠﻪ ﻓﻲ ﻗﺎﺽ ﻟﻪ ﻗﺪﺭ ﻛﻔﺎﻳﺘﻪ‬

‫ﻭﺑﺤﺚ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺃﻧﻪ ﻟﻮ ﺧﺸﻲ ﻣﻦ اﻟﻘﺎﺿﻲ ﺃﻛﻞ اﻟﻮﻗﻒ ﻟﺠﻮﺭﻩ ﺟﺎﺯ ﻟﻤﻦ ﻫﻮ ﺑﻴﺪﻩ ﺻﺮﻓﻪ ﻓﻲ ﻣﺼﺎﺭﻓﻪ‪ :‬ﺃﻱ ﺇﻥ ﻋﺮﻓﻬﺎ ﻭﺇﻻ ﻓﻮﺿﻪ ﻟﻔﻘﻴﻪ ﻋﺎﺭﻑ‬
‫‪.‬ﺑﻬﺎ ﺃﻭ ﺳﺄﻟﻪ ﻭﺻﺮﻓﻬﺎ‬

‫‪:‬الشرح‬

‫ﺷﺮﻭﻉ ﻓﻲ ﺑﻴﺎﻥ اﻟﻨﻈﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﻮﻗﻒ ﻭﺷﺮﻭﻁ اﻟﻨﺎﻇﺮ (ﻗﻮﻟﻪ‪ :‬ﻧﻈﺮا ﻟﻪ) ﻣﻔﻌﻮﻝ ﺷﺮﻁ‪ ،‬ﺃﻱ ﺷﺮﻁ ﻓﻲ ﺻﻴﻐﺔ اﻟﻮﻗﻒ )ﻗﻮﻟﻪ‪ :‬ﻭﻟﻮ ﺷﺮﻁ ﻭاﻗﻒ ﺇﻟﺦ(‬
‫اﻟﻨﻈﺮ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﺃﻭ ﻟﻐﻴﺮﻩ (ﻗﻮﻟﻪ‪ :‬اﺗﺒﻊ) ﺃﻱ ﺷﺮﻃﻪ‪ ،‬ﺃﻱ ﻋﻤﻞ ﺑﻪ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ ﻟﺨﺒﺮ اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ اﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥ ﻋﻨﺪ ﺷﺮﻭﻃﻬﻢ ﻭﻟﻤﺎ ﺭﻭﻱ ﺃﻥ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻋﻤﺮ ﺭﺿﻲ‬
‫ﻪﻠﻟا ﻋﻨﻪ ﻭﻟﻲ ﺃﻣﺮ ﺻﺪﻗﺘﻪ‪ ،‬ﺛﻢ ﺟﻌﻠﻪ ﻟﺤﻔﺼﺔ ﻣﺎ ﻋﺎﺷﺖ‪ ،‬ﺛﻢ ﻷﻭﻟﻰ اﻟﺮﺃﻱ ﻣﻦ ﺃﻫﻠﻬﺎ (ﻗﻮﻟﻪ‪ :‬ﻛﺴﺎﺋﺮ ﺷﺮﻭﻃﻪ) ﺃﻱ اﻟﻮاﻗﻒ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺗﺘﺒﻊ ﻭﻳﻌﻤﻞ ﺑﻬﺎ‪،‬‬
‫‪.‬ﻛﻤﺎ ﺗﻘﺪﻡ ﺫﻟﻚ‬

‫‪.‬ﺃﻱ ﻟﻴﺲ ﻟﻠﻮاﻗﻒ ﺃﻥ ﻳﻌﺰﻝ ﻣﻦ ﺷﺮﻁ اﻟﻨﻈﺮ ﻟﻪ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻮﻗﻒ )ﻗﻮﻟﻪ‪ :‬ﻭﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﻋﺰﻝ اﻟﺦ(‬

‫‪.‬ﻭﻣﺜﻞ ﺷﺮﻁ اﻟﻨﻈﺮ‪ ،‬ﺷﺮﻁ اﻟﺘﺪﺭﻳﺲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻮﻗﻒ‬

 ‫ ﻓﻠﻴﺲ ﻟﻪ ﻛﻐﻴﺮﻩ ﻋﺰﻟﻪ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ‬،‫ ﻭﺇﻥ ﻧﺎﺯﻉ ﻓﻴﻪ اﻷﺳﻨﻮﻱ‬،‫ ﺑﺸﺮﻁ ﺃﻥ ﻓﻼﻧﺎ ﻧﺎﻇﺮﻫﺎ ﺃﻭ ﻣﺪﺭﺳﻬﺎ‬،‫ ﺑﺄﻥ ﻳﻘﻮﻝ ﻭﻗﻔﺖ ﻫﺬا ﻣﺪﺭﺳﺔ‬،‫ﻗﺎﻝ ﻓﻲ اﻟﺘﺤﻔﺔ‬
‫ ﻭﻣﻦ ﺛﻢ ﻟﻮ ﻋﺰﻝ اﻟﻤﺸﺮﻭﻁ ﻟﻪ ﻧﻔﺴﻪ ﻟﻢ ﻳﻨﺼﺐ ﻟﻪ ﺑﺪﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﺤﺎﻛﻢ‬،‫ ﻷﻧﻪ ﻻ ﻧﻈﺮ ﻟﻪ ﺑﻌﺪ ﺷﺮﻃﻪ ﻟﻐﻴﺮﻩ‬،‫ﺳﺒﺐ ﻳﺨﻞ ﺑﻨﻈﺮﻩ‬.

‫ ﻭﺇﻻ ﻳﺸﺘﺮﻁ ﻷﺣﺪ) ﺃﻱ ﻭﺇﻥ ﻻ ﻳﺸﺘﺮﻁ‬:‫ ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﻟﻤﺼﻠﺤﺔ (ﻗﻮﻟﻪ‬،‫ ﺃﻱ ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﻋﺰﻟﻪ‬،‫ ﻭﻟﻮ ﻟﻤﺼﻠﺤﺔ) ﻏﺎﻳﺔ ﻓﻲ ﻋﺪﻡ ﺟﻮاﺯ ﻋﺰﻟﻪ‬:‫اﻩ (ﻗﻮﻟﻪ‬
‫اﻟﻮاﻗﻒ اﻟﻨﻈﺮ ﻷﺣﺪ‬.

‫ ﺳﻮاء ﻋﻠﻢ ﻋﺪﻡ ﺷﺮﻃﻪ ﺃﻭ ﺟﻬﻞ اﻟﺤﺎﻝ‬،‫ ﺑﺄﻥ ﻟﻢ ﻳﻌﻠﻢ ﺷﺮﻃﻪ ﻷﺣﺪ‬:‫ﻗﺎﻝ ﻋ ﺷ‬.

📖 *١٧١:‫ ص‬٣:‫*إعانة الطالبين ج‬

[‫ﺣﻴﺚ ﺃﺟﻤﻞ اﻟﻮاﻗﻒ ﺷﺮﻃﻪ اﺗﺒﻊ ﻓﻴﻪ اﻟﻌﺮﻑ اﻟﻤﻄﺮﺩ ﻓﻲ ﺯﻣﻨﻪ ﻷﻧﻪ ﺑﻤﻨﺰﻟﺔ ﺷﺮﻃﻪ ﺛﻢ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﺃﻗﺮﺏ ﺇﻟﻰ ﻣﻘﺎﺻﺪ اﻟﻮاقفين ]ﺗﻨﺒﻴﻪ‬.

‫الشرح‬:

‫ ﺃﻱ اﻟﻮاﻗﻒ‬،‫ﻭﻗﻮﻟﻪ ﻓﻲ ﺯﻣﻨﻪ‬.

‫ ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻳﻘﺮﺏ اﻟﻌﻤﻞ‬،‫ ﻷﻥ اﻟﻈﺎﻫﺮ ﻭﺟﻮﺩﻩ ﻓﻲ ﺯﻣﻦ اﻟﻮاﻗﻒ‬،‫ ﻭﻇﺎﻫﺮ ﻛﻼﻡ ﺑﻌﻀﻬﻢ اﻋﺘﺒﺎﺭ اﻟﻌﺮﻑ اﻟﻤﻄﺮﺩ اﻵﻥ ﻓﻲ ﺷﺊ ﻓﻴﻌﻤﻞ ﺑﻪ‬،‫ﻭﻓﻲ اﻟﺘﺤﻔﺔ‬
‫ ﺣﻴﺚ اﻧﺘﻔﻰ ﻛﻞ ﻣﻦ اﻷﻭﻟﻴﻦ‬،‫ﺑﻪ‬.

📖 *١٧٥:‫*بغية المسترشدين ص‬

(‫يجوز للناظر ولو من جهة الواقف عزل نفسه كالوكيل والولي ويتواله غيره ممـن شرط ثم الحاكم ثم أهل الحل والعقد من ) مسئلة ج‬
‫صلحاء البلد نعم إن لم يوجد صالح غير الناظر حرم عزله بل ال ينفذ كالوصي‬.

14/06/20 17.53 - Musthofa Carlos: Mtr nwn gus atas pencerahanx.... jazakallah ahsanal jaza'🙏🏻🙏🏻

14/06/20 17.55 - +62 851-0046-1841: Alfaatihah

14/06/20 17.55 - Dra Hj. Khofidah: Aamiin ...

14/06/20 18.07 - Musthofa Carlos: <Media tidak disertakan>

14/06/20 18.08 - Musthofa Carlos: spt hal tsb gmn solusinya ?

14/06/20 18.39 - Gus Zain Habib Ubaidillah: Sami²..

Amin..

14/06/20 18.40 - Gus Zain Habib Ubaidillah: Kadose saene boten dibahas ten mriki.. mangke di lockdown
n smackdown kaleh pak ketua..

14/06/20 18.43 - Musthofa Carlos: 😁🙏🙏

14/06/20 18.51 - +62 853-3432-6415: Kita mendpt warisan masalah tsb. Dulu sdh pernah dibahas, solusi
yg dulu disepakati adlh merangkul semua pihat. Cak H.Fahrudin sbgi pelaksana utk bersilaturahmi &
berkoordinasi dg semua pihak. Akhirnya kita mengadakn rapat khusus yg sy ceritakan diatas.

Bbrp hr setlh rapat khusus tsb pihak pengurus smp sma yg sekrg, pengajukan perpanjangan masa
khidmad pengurus kpd mwc. Tp mwc tdk merespon.

Kesimpulan yg sy tangkap: kedua kelompok pengurus blm sumeleh. Mwc yg sekrg sdh berusaha
maksimal tp blm berhasil

14/06/20 18.53 - Ust Heri Abdul Haq: ⛔

14/06/20 18.58 - M Ridwan Kasin: Kok iki ae . Sampai kapan ???

14/06/20 19.00 - Ust Heri Abdul Haq: Wes ono tanda 🖕

14/06/20 19.00 - Musthofa Carlos: nadzir punya nilai tawar krn dikoyo2 n difitnah....sy yakin kl
dikembalikan spt dl cepat selesai palagi konsep kepengurusan yg dirancang oleh nadzir n cak fahrudin jg
masukan dr mwc jg byk org2 yg netral spt halx kepengurusan yg dibekukan, yg mbekukan jg da di dalamx
semua...

14/06/20 19.01 - Ust Heri Abdul Haq: Ck setop bisa gak

14/06/20 19.01 - Musthofa Carlos: nadzir kooperatif kok... monggo ta temui nadzir2 yg msh da scr
kekeluargaan

14/06/20 19.01 - Ust Heri Abdul Haq telah mengeluarkan Anda