DALAM ISLAM
Dibuat untuk memenuhi tugas Mata Kuliah Makro Ekonomi Islam
Dosen Pengampu : Moch. Zainuddin,S.EI,M.EI
Disusun oleh :
1. M. Riski Pratama Bakti (931314018)
2. Elok Izza Magfiroh (931315718)
3. Luluk Fijannah (931316118)
Kelas B
FAKULTAS EKONOMI DAN BISNIS ISLAM PROGRAM STUDI EKONOMI
SYARIAH INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI (IAIN) KEDIRI 2020
KATA PENGANTAR
Puji syukur kami panjatkan kehadiran Allah SWT atas rahmat-Nya sehingga
penulis dapat menyelesaikan penyusunan makalah yang berjudul “Pertumbuhan
Ekonomi Dalam Islam”. Penulisan makalah ini merupakan salah satu tugas yang
diberikan dalam mata kuliah Makro Ekonomi Islam di Institut Agama Islam Negeri
Kediri.
Penulis menyampaikan ucapan terima kasih yang sebesar-besarnya kepada
pihak-pihak yang membantu dalam menyelesaikan makalah ini, khususnya kepada
dosen kami yang telah memberikan tugas dan petunjuk kepada penulis,sehingga
penulis dapat menyelesaikan tugas ini.
Dalam penulisan makalah ini, penulis merasa masih banyak kekurangan baik
pada teknis penulisan maupun materi,mengingat akan kemampuan penulis yang
terbatas. Untuk itu,kritik dan saran dari semua pihak sangat penulis harapkan demi
penyempurnaan pembuatan makalah ini.
Penyusun
BAB I
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang
Pertumbuhan ekonomi (economic growth) merupakan bagian terpenting
dalam kebijakan ekonomi di negara maupun sistem ekonomi manapun. Secara
menyeluruh, hal ini dapat diasumsikan bahwa pertumbuhan ekonomi akan
membawa kepada peluang dan pemerataan ekonomi yang lebih besar. Satu fakta
yang tak terbantahkan, pertumbuhan perekonomian dunia selama dua abad ini
telah menimbulkan dua efek yang sangat penting, yaitu : pertama, semakin
meningkatnya kemakmuran atau taraf hidup yang dicapai oleh masyarakat
dunia, kedua, terbukanya kesempatan kerja baru bagi penduduk yang semakin
bertambah jumlahnya. Sampai saat ini, kesenjangan pendapatan, pengangguran,
kekurangan pangan dan beragam kesengsaraan hidup masih mewarnai sebagian
besar penduduk dunia. Dan kondisi ini diperparah lagi dengan terjadinya krisis
keuangan global yang memperburuk kondisi ekonomi di berbagai negara akibat
adanya covid-19 ini. Terjadinya krisis ekonomi dalam persepktif Islam tentu saja
tidak terlepas dari praktek-praktek ekonomi yang bertentangan dengan nilai-nilai
Islam, seperti perilaku riba (dalam makna yang luas), monopoli, korupsi, dan
tindakan malpraktek lainnya.
B. Rumusan Masalah
1. Bagaimana Pertumbuhan Ekonomi dalam islam itu ?
2. Apa Dasar Hukum Pertumbuhan Ekonomi dalam Islam?
3. Apa Saja Faktor-Faktor Pertumbuhan Ekonomi dalam Islam?
4. Bagaimana Karakteristik Pertumbuhan Ekonomi dalam Islam?
C. TUJUAN
1. Untuk Mengetahui Pertumbuhan Ekonomi dalam Islam
2. Untuk Mengetahui Dasar Hukum Ekonomi dalam Islam
3. Untuk Mengetahui Faktor-Faktor Ekonomi dalam Islam
4. Untuk Mengetahui Karakteristik Pertumbuhan Ekonomi dalam Islam
BAB II
PEMBAHASAN
1
Rizal Muttaqin, Pertumbuhan Ekonomi dalam Perspektif Islam, Vol.1 No.2. November
2018. hal 119-120
2
Rizal Muttaqin, Pertumbuhan Ekonomi dalam Perspektif Islam, Vol.1 No.2. November
2018. hal 121-122
merupakan persyaratan yang harus ada di dalamnya, karena teori yang utopis
yang jauh dari kondisi riil akan sulit diterima oleh masyarakat.
4. Keadilan (‘Adalah), Seperti dikemukakan diatas bahwa pertumbuhan harus
disertai dengan adanya keadilan distributif. Allah berfirman: “Sesungguhnya
Allah menyuruh (kamu) berlaku adil dan berbuat kebajikan, memberi kepada
kerabat, dan Allah melarang dari berbuat keji, kemunkaran dan permusuhan.
(Q.S. Al-Nahl: 90). Dari realitas yang ada kita bisa melihat betapa
kesenjangan antara yang kaya dan miskin di negeri ini telah sedemikian
hebatnya. Realita disparitas ekonomi ini tidak saja terjadi di Indonsia dan
negara-negara berkembang lainnya, tetapi juga negara-negara maju yang
menjadi pendekar kapitalisme, seperti Amerika Serikat. Maka disinilah
pentingnya pertumbuhan yang disertai dengan pemerataan yang adil.
5. Bertanggung Jawab (Mas’uliyyah), Ketika Islam memberikan ruang
kebebasan terhadap individu dalam bidang apapun dengan ekspresi yang
mencerminkan penghormatan kepada manusia untuk menikmati kenikmatan
duniawi, maka kebebasan ini tidak diberikan secara absolut tanpa batas.
Kebebasan itu dibatasi oleh berbagai aturan yang menunjukkan adanya
jaminan kebahagiaan seluruh anggota masyarakat, Pertumbuhan harus
memperhatikan faktor ekologi dengan tidak mengeksploitasi seluruh sumber
daya yang ada tanpa memperhatikan kelestariannya
6. Mencukupi (Kifayah), Islam tidak hanya menetapkan adanya karakteristik
tanggung jawab seperti yang telah diungkapkan, namaun tanggung jawab itu
haruslah mutlak dan mampu menakup realisasi kecukupan bagi umat manusia.
Dalam hal ini para ahli fikih telah menetapkan dalam bidang pengalokasian
harta dengan ukuran yang dapat mencukupi kebutuhan berupa pangan,
sandang dan papan dalam batas yang seharusnya.
7. Berfokus pada manusia (Ghayatuha al-Insani), ini berbeda dengan konsep
pembangunan ekonomi modern yang menengaskan bahwa wilayah operasi
pembangunan adalah lingkungan fisik saja, dengan demikian islam
memperluas wilayah jangkuan objek pembangunan ekonomi, namun tetap
menempatkan pada persoalan pembangunan yang lebih besar yaitu
pembangunan umat manusia, fungsi utama islam adalah membimbing
manusia pada jalur yang benar dan arah yang tepat, semua aspek yang
berkaitan dengan pembangunan ekonomi harus menyatu dengan
pembangunan umat manusia secara keseluruhan.