NILAI-NILAI PANCASILA DALAM REALITAS KEHIDUPAN

BANGSA INDONESIA SELAMA PANDEMI COVID-19

Mata Kuliah: Pendidikan Pancasila

Dosen Pengampu: Dra. Nurmiani, M.H.

Disusun oleh:

Muh. Athariq Fajri 42518015

D4 Teknik Komputer dan Jaringan

Teknik Elektro
Politeknik Negeri Ujung Pandang
2020/2021
 KATA PEGANTAR

Puji syukur kami panjatkan ke hadirat Tuhan Yang Maha Esa. Atas rahmat dan
hidayah-Nya, penulis bisa menyelesaikan karya ilmiah yang berjudul "Nilai-Nilai
Pancasila dalam Realitas Kehidupan Bangsa Indonesia selama Pandemi Covid-19."

Tak lupa penulis mengucapkan terima kasih kepada Ibu Nurmiani selaku dosen
mata kuliah Pendidikan Pancasila yang telah membantu penulis dalam mengerjakan
karya ilmiah ini. Penulis juga mengucapkan terima kasih kepada teman-teman yang
telah berkontribusi dalam pembuatan karya ilmiah ini.

Karya ilmiah ini memberikan penerapan nilai-nilai Pancasila dalam pandemi

Covid-19. Menjelaskan nilai-nilai Pancasila dari esensi kelima sila dalam pandemic
Covid-19.

Penulis menyadari ada kekurangan pada karya ilmiah ini. Oleh sebab itu, saran
dan kritik senantiasa diharapkan demi perbaikan karya penulis. Penulis juga berharap
semoga karya ilmiah ini mampu memberikan pengetahuan tentang pola makan dan
berat badan yang sehat.

Makassar, 24 Juli 2021

Penulis

ii
 DAFTAR ISI

KATA PEGANTAR.....................................................................................................ii

DAFTAR ISI...............................................................................................................iii

BAB I PENDAHULUAN.............................................................................................1

1.1. Latar Belakang...............................................................................................1

1.2. Rumusan Masalah..........................................................................................2

1.3. Tujuan Masalah..............................................................................................3

BAB II PEMBAHASAN..............................................................................................4

2.1. Pancasila dalam Pandemi Covid-19...............................................................4

2.2. Nilai-Nilai Pancasila dalam Kehidupan Bangsa saat Pandemi Covid-19......4

BAB III PENUTUP......................................................................................................9

3.1. Kesimpulan....................................................................................................9

3.2. Saran...............................................................................................................9

DAFTAR PUSTAKA.................................................................................................10

iii
 BAB I PENDAHULUAN

1.1. Latar Belakang

Pancasila memiliki kedudukan sebagai dasar falsafah juga dasar negara dan
pandangan hidup bangsa Indonesia. Menurut Octavian, 2018 Pancasila yang
berkedudukan sebagai dasar negara, pandangan dan falsafah hidup harus dipedomani
bangsa Indonesia dalam proses penyelenggaraan kehidupan bermasyarakat,
berbangsa dan bernegara dalam mewujudkan cita-cita proklamasi kemerdekaan.
Nilai-nilai yang terkandung di dalamnya merupakan nilai luhur yang digali budaya
bangsa dan memiliki nilai dasar yang diakui secara universal dan tidak akan berubah
oleh perjalanan waktu. Oleh karena nilai yang terkandung pada pancasila adalah nilai
budaya bangsa, sudah seharusnya nilai tersebut dapat terus dilestarikan. Untuk
melestarikan nilai tersebut maka dibutuhkan aksi atau pengimplementasian dari
setiap individu dalam kehidupan sehari-harinya (Nurgiansah, 2021). Dalam
mengimplementasikan nilai-nilai dari Pancasila tentunya selalu ada hambatan dan
tantangannya. Jika dahulu pengimplemantasian dari nilai-nilai pancasila ini dirasakan
belum optimal dari setiap warga negara. Hal ini dikarenakan banyaknya budaya luar
yang silih berganti masuk menyebar luas ke Indonesia. Arus globalisasi tak semata-
mata hanya menyebarkan hal yang positif pastinya ada hal negatif pula. Dibuktikan
dengan banyaknya anak remaja khususnya yang lebih mencintai atau mengagumi
bangsa lain. Sekarang selain adanya tantangan globalisasi, muncul tantangan baru
yang datang kepada bangsa Indonesia. Hal itu adalah satu pandemi baru yang hadir
di hampir semua belahan dunia (Nurgiansah, 2020).

Covid-19 adalah penyakit menular yang disebabkan oleh jenis corona virus
baru yaitu Sars-coV-2 ditemukan pertama kali di Wuhan, Tiongkok pada tanggal 31
desember 2019. Virus corona atau Covid-19 ini bisa menyebabkan gangguan ringan
pada sistem pernapasan, infeksi paru-paru yang berat, bahkan kematian. Sampai
dengan saat ini setidaknya ada lima jenis virus corona yang diidentifikasi pada

1
manusia (Madrasah, 2020). Tercatat jumlah kasus Covid-19 di Indonesia terus
meningkat setiap harinya, per tanggal 30 maret 2021 jumlah kasus Covid-19
mencapai 1.505.775 kasus dengan angka kematian 40.754 kasus (Covid-19, 2021).

Menurut Bestari Kumala Dewi, 2021 virus corona terdapat beberapa varian ,
ada sekitar 4 varian baru dari virus corona. Yang pertama ada varian B.1.1.7 yang
pertama kali dikonfirmasi di Inggris. Adanya varian B.1.1.7 yang masuk Indonesia
juga membuat masyarakat khawatir. Terutama karena virus ini disebut lebih mudah
menular. Kedua, ada B.1.351 atau 501Y V2 yang berawal dari Afrika Selatan.
Menurut Organisasi Kesehatan Dunia (WHO), varian ini sudah menyebar ke lebih 30
negara lain. Yang ketiga ada Varian P.1 dari Brasil, pertama kali terdeteksi di
pertengahan Januari, pada pelancong dari negara bagian Amazonas di Brasil yang
pergi ke Jepang. varian baru virus corona lainnya adalah CAL.20C, yang mana saat
ini menyumbang setengah dari kasus COVID-19 di California Selatan.

Dengan banyaknya varian baru dari Covid-19 menjadikan suatu kekhawatiran

bagi semua kalangan masyarakat. Bahkan varian baru dari Covid-19 sudah ada yang
masuk ke Indonesia, hal ini menjadikan warga Indonesia kian panik akan virus ini.
Selain itu, adanya pandemi yang dirasa belum surut ini terus menimbulkan dampak
bagi kehidupan semua kalangan. Ditengah itu masyarakat pun dituntut untuk bisa
beradaptasi dengan kebiasaan baru di era Pandemi ini. Perubahan kebiasaan di masa
pandemi seperti ini sudah pasti dialami oleh semua masyarakat di dunia ataupun di
Indonesia khususnya. Kebijakan-kebijakan baru untuk mengatasi permasalahan
pandemi ini sudah disusun baik oleh jajaran elite politik. Tak jarang banyak pihak
yang belum beradaptasi dengan baik. Lalu, Pancasila yang sudah seharusnya menjadi
pedoman langkah kita bagaimana melaksanakannya di masa pandemi seperti ini
(Isnaini & Dewi, 2021).

1.2. Rumusan Masalah

Berikut rumusan masalah karya ilmiah:

1. Bagaimana Pancasila dalam pandemi Covid-19 di Indonesia?

2
 2. Bagaimana nilai-nilai Pancasila saat pandemic Covid-19?

1.3. Tujuan Masalah

Berikut tujuan karya ilmiah:

1. Mahasiswa mengetahui peran Pancasila dalam kehidupan bangsa Indonesia

saat pandemi Covid-19.
2. Mahasiswa memahami nilai-nilai Pancasila dalam kehidupan bangsa Indonesia
saat pandemi Covid-19.

3
 BAB II PEMBAHASAN

2.1. Pancasila dalam Pandemi Covid-19

Pancasila dijadikan sebagai landasan hidup bangsa Indonesia. Hal itu berarti,
setiap nilai-nilai yang ada dalam sila Pancasila perlu dijadikan sebagai dasar dalam
hidup bernegara (Ajeng Nurasyiah, 2021).

Nilai-nilai Pancasila semakin relevan dengan situasi dan kondisi saat ini
dimana bangsa Indonesia sedang menghadapi pandemi yang berdampak pada sektor
ekonomi, sosial, politik, hingga hankam. Keseluruhan nilai yang terkandung dalam
sila-sila Pancasila memberi landasan berpikir dan bertindak bagaimna negara dan
warga negara bersikap dan bertindak dalam menghadapi pandemi Covid-19 (Suryani,
2020).

Negara yang berhasil keluar dari pandemi Covid-19 adalah negara yang
memiliki persatuan dan kesatuan serta solidaritas yang kuat, mulai dari pemerintah
sampai masyarakat tingkat bawah. Nilai-nilai tersebut merupakan ideologi dasar dari
Pancasila.

2.2. Nilai-Nilai Pancasila dalam Kehidupan Bangsa saat Pandemi Covid-19

Dalam setiap sila Pancasila mengandung nilai-nilai yang tetap bisa diterapkan
atau diimplementasikan oleh warga sekalipun di masa pandemi. Berikut sila
Pancasila dalam implementasi di masa pandemi:

1. Sila Pertama: Ketuhanan yang Maha Esa

Menurut Sianturi & Dewi (2021), Nilai Ketuhanan ini berkaitan dengan
keterkaitan individu dengan sesuatu yang dianggap sakral, suci, agung, dan mulia.
Memahami ketuhanan sebagai pandangan hidup adalah mewujudkan masyarakat
yang beketuhanan, yakni membangun masyarakat Indonesia yang memiliki jiwa
maupun semangat untuk mencapai ridho Tuhan dalam setiap perbuatan baik yang
dilakukannya.

4
 Di saat pandemi Covid-19 kita sebagai manusia selalu berpasrah diri kepada
apa yang telah ditentukan oleh Tuhan YME, dimana pandemi ini merupakan bagian
dari ujian dalam kehidupan yang harus semakin menyadarkan kita akan tentang
kekuatan di luar kemampuan manusia. Kita manusia harusnya tidak luput dari
selalu meminta (beribadah) kepada Tuhan YME tetapi pada saat pandemi ini ada
kebijakan dimana seemua tempat ibadah di larang untuk membuka pelaksanaan
ibadah bagi para umatnya. Kami tahu bahwa kebijakan tersebut sebagian besar
untuk menerapkan peraturan agar masyarakat tetap terjaga dari Covid-19 tetapi
kebijakan tersebut perlu diubah sedikit dalam penerapannya seperti kita tidak apa
memberlakukan dibukanya rumah ibadah tetapi di sesuaikan dengan protokol
kesehatan.

Salah satu kesalahan yang terjadi di pandemi ini ketidak larasnya pemerintah
dan masyarakat dalam menerapkan protokol kesehatan. Pemerintah dalam
menerapkan rumah ibadah perlu di perhatikan dan juga jangan semenah menah
(contoh Wali Kota Makassar menerapakan bahwa semua tempat ibadah dilarang
untuk beroperasi tetapi kondisi Covid-19 di Makassar tidak sekeras keadaan di
Jakarta sekarang, meskipun semua tempat ibadah telah menerapkan protokol
kesehatan dalam melaksanakan ibadah tetapi tetap ditutup sedangkan semua Mall,
Klub Malam, Restoran, dsbnya tetap dioprasionalkan hanya pembatasan harus
ditutup jam 17:00) untuk kebijakan yang diperlakukan di masyarakat, dan
Masyarakat juga perlu menaati peraturan yang sudah tepat dilakukan untuk
penerapan protokol kesehatan di rumah ibadah.

Semua pilihan dalam pelaksanaan ibadah terdapat di tangan masyarakat, tetapi

perlu diingatkan selalu terapkan protokol kesehatan dan terapkan nilai religiusitas
yang kuat saat pandemi ini.

2. Sila Kedua: Kemanusiaan yang Adil dan Beradab

Menurut Asmaroini (2016), nilai kemanusiaan ini artinya negara harus

menjunjung tinggi harkat dan martabat manusia sebagai makhluk yang beradab.

5
Dalam sila ini mengandung juga nilai kesadaran, yaitu kesadaran sikap moral dan
tingkah laku manusia yang berdasarkan kepada norma-norma dan kebudayaan baik
terhadap diri sendiri, sesama manusia, ataupun pada lingkungannya.

Nilai kemanusiaan, semua masyarakat berhak memiliki perlindungan dan

bantuan adil dari pemerintah saat pandemi saat ini. Penerpan sistem bantuan yang
terjadi sekarang tidak seperti penerapan yang dulu, karena kebijakan sudah mulai
berupa dimana adanya diperlakukan vaksinasi untuk semua masyarakat agar
terlindungi dari Covid-19 dari vaksinasi ini semua masyarakat jika membutuhkan
bantuan sosial harus memperlihatkan sertifikat vaksin. Oleh karena itu, para
masyarakat akan mendapatkan konsekuensi jika tidak melakukan kewajiban untuk
patuh hukum dan kebijakan yang dikeluarkan oleh Pemerintah dimasa pandemi ini.

3. Sila Ketiga: Persatuan Indonesia.

Nilai persatuan indonesia, mengandung makna bahwa negara sebagai

penjelmaan dari sifat dan kodrat manusia yang monodualis yang artinya manusia
sebagai makhluk individu dan makhluk sosial. Negara yang merupakan suatu
persekutuan hidup bersama diantara elemen pembentuk negara yang berupa suku,
kelompok, ras, golongan, ataupun kelompok agama. Maka dari itu, perbedaan
merupakan kodrat manusia dan ciri khas dari elemen yang membentuk negara.
Perbedaan bukan untuk ditujukan menjadi suatu konflik dan permusuhan melainkan
harus diarahkan pada suatu sintesa yang saling menguntungkan (Hanafi, 2018).

Pada masa pandemi ini, rasa nasionalisme, kekeluargaan dan saling gotong
royong sangat dibutuhkan sekali. Masyarakat mampu saling bahu membahu dalam
menghadapi pandemi dengan memberikan bantuan secara materil atau non materil
juga do’a pada saudara-saudara kita. Contoh yang paling terlihat yakni program
yang dilakukan oleh Menteri Sosial Tri Rismaharini memberikan bantuan sosial
untuk semua masyarakat yang terkena dampak Covid-19.

Ibu Risma sengat berusaha dalam membantu semua kalangan terutama bagi
para yang terkena dampak ekonomi dri Covid-19, selalu memantau apakah bansos

6
sudah jalan dengan baik dan program memberi makan masyarakat yang terjadi
sekarang di Jakarta dimana sudah masuk PPKM Level 4 yang lebih parah
dibandingkan PPKM Darurat yang telah Bapak Presiden umumkn sebelumnya.
Dari hal yang terjadi diatas, bukan hanya pemerintah yang perlu melakukan
semuanya. Kita sebagai masyarakat juga perlu bersatu dalam kepatuhan pada
ketentuan hukum dalam rangka menangani pandemi Covid ini, sikap empati harus
mampu melahirkan persatuan gotong royong untuk menyelesaikan masalah. saling
membantu, berbagi, dan saling berkolaborasi tanpa melihat ras, suku dan agama.

4. Sila Keempat: Kerakyatan yang Dipimpin oleh Hikmat Kebijaksanaan dalam

Permusyawaratan Perwakilan.

Pada hakikat manusia sebagai makhluk sosial tentunya membutuhkan hidup

berdampingan bersama orang lainnya. Di dalam interaksi bersama orang lain
tersebut biasanya terjadi kesepakatan, saling menghargai satu sama lain dengan
tujuan dan kepentingan bersama. Hal itu pun sejalan dengan makna dari Nilai
kerakyatan pada Pancasila. Nilai kerakyatan, mengandung makna suatu
pemerintahan itu dari rakyat, oleh rakyat dan untuk rakyat yang dilakukan dengan
musyawarh mufakat melalui lembaga-lembaga perwakilan rakyat (Danniarti, 2017).

Nilai dari sila ini yakni keputusan atau kebijakan yang diambil merupakan hasil
musyawarah juga keputusan bersama yang selanjutnya dilaksanakan bersama-sama
demi keselamatan dan kepentingan bangsa itu sendiri. Penerapan saat pandemi ini
adalah bagaimana tokoh-tokoh masyarakat mampu melakukan koordinasi dalam
rangka memahamkan masyarakat mengenai pentingnya untuk menjalankan
himbauan dari pemerintah supaya tidak melakukan aktivitas di luar rumah.

Penerapan seperti itu sudah menjadi pribadi dalam kehidupan masyarakat

Indonesia sekarang meskipun masih ada beberapa yang minghiraukannya. Setiap
tempat seperti rumah ibadah, kantor, sekolah, dan perguruan tinggi selalu ada
himbauan dalam penerapan protokol kesehatan, salah satu contoh yang pernah
terjadi tertibnya prokol yang dilakukan yakni masjid dekat rumah saya saat Idul

7
Adha kemarin jika tidak menggunakan masker maka akan disuruh pulang atau
dilarang masuk ke masjid.

5. Sila Kelima: Keadilan Sosial Bagi Seluruh Rakyat Indonesia.

Dalam sila kelima keadilan sosial bagi seluruh rakyat memiliki makna bahwa
ada keadilan pribadi dan sosial. Menurut khoiriah, keadilan pribadi ialah keadilan
individu atau perseorangan dan keadilan sosial adalah keadilan secara bersama-
sama. Seluruh rakyat Indonesia mendapatkan hak keadilan dalam hukum, ekonomi,
politik, dan sosial budaya tanpa ada keberpihakan pada kelompok atau pribadi
tertentu. Sila keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia memiliki makna bahwa
negara harus melakukan masyarakatnya secara adil. Di masa pandemi seperti ini,
keadilan penanganan masyarakat tidak boleh dlakukan secara membeda-bedakan
atau mengkotak-kotakan (Isnaini & Dewi, 2021).

Pada pendalaman sila ini terkait dengan contoh pengamalan di sila ketiga
dimana kita sangat menghargai jasa dari Mentri Sosial Ibu Risma dalam membantu
masyarakat Jakarta yang sedang dalam kesulitan akibat pandemi Covid-19 yang
sekarang di tahap PPKM Level 4, serta memperjuangkan anggaran Bansos dapat
tersosialisasi dengan baik untuk semua masyarakat yang terkena dampak sosial dan
ekonomi di pandemi Covid-19 ini. Tujuan bansos ini bahwa bantuan dari
pemerintah mampu membantu kelangsungan hidup masyarakatnya yang dimana
banyak kehilangan pekerjaannya serta para pengangguran yang baru menyelesaikan
Pendidikan formal dan juga bantuan ini mampu membantu masyarakat miskin agar
tidak menjadi lebih miskin dan tak punya apa-apa.

Pandemi Covid-19 ini memberikan peluang besar bagi seleruh elemen

masyarakat untuk bisa mewujudkan keadilan sosial bagi semua. Pemerintah di masa
ini meluncurkan berbagai kartu untuk menolong masyarakat ekonomi rendah
supaya mereka masih bisa bertahan hidup di tengah kemelut pandemi ini.

8
 BAB III PENUTUP

3.1. Kesimpulan

Pancasila hadir sebagai ruh kepribadian bangsa yang mengingatkan

bahwasanya bangsa Indonesia tetap harus bekerja sama serta bersatu. Pandemi
COVID-19 merupakan kewajiban bersama seluruh bangsa Indonesia agar kita
mampu mengembalikan kondisi negara. Jangan pantang menyerah yakin dan percaya
semua ini terjadi sudah di atur oleh Tuhan YME. Semua kebijakan dan peraturan
yang di keluarkan oleh pemerintah pasti sudah didiskusikan dan di pikir dengan
matang agar semua elemen di masyarakat dapat di penuhi, hanya kita sebagai
masyarakat yang perlu menyadari semua yang dibuat oleh pemerintah pasti
berdasarkan kelima sila Pancasila.

3.2. Saran

9
 DAFTAR PUSTAKA

Ajeng Nurasyiah. (2021). BPIP :: Nilai-nilai Pancasila Pada Kondisi COVID-19.

Badan Pembinaan Ideologi Pancasila (BPIP) Republik Indonesia.
https://bpip.go.id/bpip/berita/1035/483/nilai-nilai-pancasila-pada-kondisi-covid-
19.html

Asmaroini, A. P. (2016). Implementasi Nilai-Nilai Pancasila Bagi Siswa Di Era

Globalisasi. Citizenship Jurnal Pancasila Dan Kewarganegaraan, 4(2), 440.
https://doi.org/10.25273/citizenship.v4i2.1077

Bestari Kumala Dewi. (2021, March 5). Mengenal 4 Varian Baru Virus Corona dan
Bagaimana Efektivitas Vaksin Covid-19 Melawannya Halaman all -
Kompas.com. Kompas.Com.
https://www.kompas.com/sains/read/2021/03/05/193000123/mengenal-4-
varian-baru-virus-corona-dan-bagaimana-efektivitas-vaksin-covid?page=all

Covid-19, G. (2021). Covid-19.

Danniarti, R. (2017). Implementasi Nilai-Nilai Pancasila sebagai Pendukung

Tumbuh Kembang Wawasan Kebangsaan pada Mata Pelajaran PPKN di SMP
Negeri 7 Palembang. Jurnal Manajemen, Kepemimpinan, Dan Supervisi
Pendidikan, 1(2), 233–255. The Value of Pancasila, National Insight, PPKn
Subject

Hanafi. (2018). Hakekat Nilai Persatuan DALAM Konteks Indonesia (Sebuah

Tinjauan Kontekstual Positif Sila Ketiga Pancasila). Jurnal Ilmiah Pendidikan
Pancasila Dan Kewarganegaraan, 3(1), 56–63.
https://doi.org/10.17977/um019v3i12018p056

Isnaini, P. N., & Dewi, D. A. (2021). Upaya Menerapkan Nilai-Nilai Pancasila di

Masa Pandemi Covid-19. Jurnal Kewarganegaraan, 5(2), 322–328.

Madrasah, D. K. (2020). Wawancara Seputar Covid-19.

10
Nurgiansah, T. H. (2020). Filsafat Pendidikan.

Nurgiansah, T. H. (2021). Pendidikan Pancasila.

Octavian, W. A. (2018). Urgensi Memahami dan Mengimplementasikan Nilai-Nilai

Pancasila dalam Kehidupan Sehari-Hari Sebagai Sebuah Bangsa. Bhinneka
Tunggal Ika, 5(2), 123–128.

Sianturi, Y. R. U., & Dewi, D. A. (2021). Penerapan Nilai Nilai Pancasila Dalam
Kehidupan Sehari Hari Dan Sebagai Pendidikan Karakter. 5(1), 222–231.

Suryani, N. (2020). Implementasi Nilai Pancasila Pada Era dan Pasca Pandemi. 3.

11