EDITOR : APEK CREDIT TO : AMEERUL HAZIQ

PUBLISHER : CHANNEL HIMPUNAN NOTA-NOTA STPM

PUBLISHER

GROUP RASMI :
@SembangSTPM
https://t.me/SembangSTPM

CHANNEL :
@himpunan_nota_stpm_senior_cikgu
https://t.me/himpunan_nota_stpm_senior_cikgu

GROUP AGAMA :
@stpmaliranagama
https://t.me/stpmaliranagama
1
 EDITOR : APEK CREDIT TO : AMEERUL HAZIQ
PUBLISHER : CHANNEL HIMPUNAN NOTA-NOTA STPM
KONSEP AKIDAH
Bahasa: Mengukuhkan perjanjian ϼLγL a Ғ gL L
“Sesungguhnya Din(yang diredai) di sisi Allah,hanyalah
Istilah: Berpegang dan membenarkan dalam hati dan Islam”(Surah Al-Imran ayat 19)
meyakini dengan pasti tanpa bercampur sebarang
keraguan,syak dan gundahan jiwa. Pengertian Al-Din menurut Al-Quran:
 Al-din membawa pengertian sistem kehidupan.Di
Nama-nama akidah: Ilmu akidah,Al-Fiqh Al-Akbar,Ilmu mana manusia itu tunduk dan patuh kepada kuasa
tauhid,Usul Al-Din. mutlak yang tertinggi iaitu Allah.Untuk itu,mereka
mematuhi serta mentaati kuasa tertinggi tersebut
Ruang perbahasan akidah: dalam seluruh kehidupan dan lapangan.
 Ilahiyat(Tentang ketuhanan)
 Nubuwat(Para nabi dan rasul) Tujuan dan fungsi Al-din yang benar menurut Al-Quran:
 Ghaybiyat(Sesuatu yang x diketahui pacaindera dan  Al-Din membawa petunjuk sekaligus melenyapkan
akal) segala ajaran yang tidak benar.
 Bertujuan memberi keselamatan,kesejahteraan dan
Dalil: kedamaian yang abadi kepada pengganutnya
MingL LMingL
“Berlumba-lumbalah kamu mengerjakan kebaikan” Nabi dan rasul:
(Albaqarah ayat 148)  Bertujuan memberi keselamatan,kesejahteraan dan
kedamaian yang abadi
Keistimewaan Akidah Islam:  Pengertian nabi:(Bahasa)membawa wahyu yang suci
 Islam tiada cacat celanya daripada Allah serta mempunyai beberapa
 Pegangan rohani yang kukuh keistimewaan yang tidak ada pada manusia
 Islam datangnya daripada wahyu biasa/(Istilah)lelaki pilihan Allah yang diwahyukan
 Berasaskan keyakinan dan dalil pasti kepadanya atau menerima syariat untuk dirinya
sahaja.
 Semua perkara di dalam Islam ada dalam Alquran.
Dalil:  Pengertian Rasul:(Bahasa)Yang berturut-turut
g gL alM mengikuti segala berita atau wahyu
“Tiada kami tinggalkan sesuatupun di dalam kitab Al- Ilahi/(Istilah)Kalangan lelaki yang dipilih oleh Allah
Quran ini”(Al-an’am ayat 38) serta menerima wahyu dan wajib disampaikan
segala syariat kepada orang lain.
Matlamat akidah Islam:
Tugas Nabi dan Rasul:
 Memupuk sifat ikhlas dalam beribadat
 Membebaskan fikiran manusia daripada kegelisahan  Seruan mengesakan Allah
dan kekosongan.  Menyuruh mentaati dan beribadat kepada Allah
 Memupuk individu sentiasa bersungguh-sungguh  Mengajar cara beribadat
dalam segala perkara dan urusan baik  Menyampaikan risalah Allah
 Membentuk umat yang kuat  Membawa petunjuk yang benar
 Membawa matlamat demi mencapai kebahagiaan di Dalil: g alLbr L
dunia dan di akhirat. “Sesungguhnya kami mengutusmu dengan(agama) yang
benar”(Surah Fatir ayat 24)
AL-DIN MENURUT AL-QURAN
Bahasa: Agama,jalan hidup dan hukum. Persamaan para nabi dan rasul:
 Dari aspek pemilihan(Pilihan Allah)
Istilah: Sesuatu yang dijadikan jalan oleh manusia dan diikuti  Dari aspek kemanusiaan(Manusia biasa dan lelaki)
atau ditaati.  Dari aspek misi(membawa akidah yang satu
 Dipilih dari kalangan manusia yang mulia(suci)
Dalil: Ғ g aҒ g
“Untukmu agamamu dan untukku agamaku”
(Surah al-Kafirun ayat 6)

1
 EDITOR : APEK CREDIT TO : AMEERUL HAZIQ
PUBLISHER : CHANNEL HIMPUNAN NOTA-NOTA STPM
Perbezaan para nabi dan rasul: IMAN, ISLAM DAN IHSAN MENURUT ALQURAN DAN
 Tugas(rasul lebih khusus) ALSUNNAH
 Waktu dan jarak waktu Iman:
 Bilangan(Menurut ulama’ Nabi:124000,Rasul:313)  Bahasa: mengakui, membenarkan, percaya atau
 Tidak sama sudut darjat mereka amanah.
 Kitab dan suhuf(Ada yang terima,ada yang tidak)  Istilah: Seseorang membenarkan dan meyakini sudut
Dalil:LbM ‹ L aiiL hati, ikrar dengan lidah serta mengamalkan dengan
“Dan juga kami telah memberikan kepada Nabi Daud: anggota.
Kitab Zabur”.(Surah al-Nisa ayat 163)
Islam:
M i3M L  Bahasa: tunduk dan patuh kepada pemerintah orang
“Iaitu Kitab-kitab nabi ibrahim dan Nabi Musa”(Surah Al- yang memberi perintah dan kepada larangannya
A’la ayat 19) tanpa membantah.
 Istilah: Islam merupakan satu perilaku atau amalan
Perkara luar biasa: taat dan patuh kepada seluruh perintah Allah
 Mukjizat, (Bahasa)Lemah/(Istilah)Perkara luar biasa melalui ajaran yang disampaikan oleh Nabi
yang dikurniakan oleh Allah kepada nabi dan rasul Muhammad SAW.
yang diutuskannya dapat melemahkan mereka yang
menentangnya. Ihsan:
 Irhas, (Bahasa)Mengasas/(Istilah)Perkara luar biasa  Bahasa: Berbuat baik.
yang dikurniakan oleh Allah kepada pilihannya  Istilah: Berbakti dan mengabdikan diri kepada Allah
sebelum mereka dilantik menjadi rasul seperti dengan dilandasi kesedaran dan keihklasan.
dilahirkan di dalam keadaan berkhatan
 Karamah, Segala perkara yang luar biasa yang Bentuk dan jenis ihsan:
dikurniakan oleh Allah kepada orang soleh seperti  Ihsan dalam ibadat.
beribadat dan bertakwa.  Ihsan dalam pekerjaan.
 Ma’unah, Segala perkara luar biasa yang diberikan  Ihsan terhadap diri sendiri.
oleh Allah kepada hamba yang beriman dalam  Ihsan terhadap sesama insan
bentuk bantuan dan pertolongan seperti terselamat  Ihsan terhadap binatang
daripada mati dalam kebakaran.  Ihsan terhadap alam sekitar
 Istidraj, Perkara luar biasa yang diberikan kepada
orang fasik supaya terus sesat,contohnya Firaun Faktor iman bertambah:
zaman nabi Musa dapat mengarahkan aliran air
 Mengenali Allah dan rasulnya
sungai Nil di Mesir.
 Banyak melakukan ibadat sunat
 Ihanah/taubikh, Perkara luar biasa yang diberikan
 Sentiasa berzikir kepada Allah dalam apa jua
oleh Allah kepada orang fasik dan kufur supaya jelas
keadaan
kekufurannya atau kesesatannya
 Sentiasa memikir kebesaran Allah
 Mendalami ilmu agama serta beramal dengannya
Peribadi unggul nabi dan rasul:
 Akhlak,pemurah dan penyabar Faktor iman berkurang:
 Rumah tangga, baik terhadap isteri
 Melakukan maksiat
 Pendakwah, tegas dan tetap pendiriannya.
 Meninggalkan perintah Allah
 Menegakkan keadilan, Keadilan dalam
 Melakukan tegahan.
melaksanakan hukuman.
 Peribadi mulia.
Peranan akidah dalam individu dan masyarakat:
 Tekun beribadat.
Dalil: ҒMii Ғ L Ғ γL ail ig
 Berinteraksi, dengan cara baik dan sesuai.
“Sesungguhnya kami telah menciptakan manusia dalam
 Menjaga hubungan, di antara manusia
bentuk yang sebaik-baiknya(dan berkelengkapan sesuai
 Kepimpinan, sifat kepimpinan
dengan keadaannya).(Surah al-Tin ayat 4)

2
 EDITOR : APEK CREDIT TO : AMEERUL HAZIQ
PUBLISHER : CHANNEL HIMPUNAN NOTA-NOTA STPM
Dalil: 㸶Mg b i ⺁Ғ MҒg Alquran dan sains:
“Dan sesungguhnya tuhanmu akan memberikanmu Dalil: nҒ M igL gL
(kejayaan dan kebahagiaan di dunia dan di akhirat) sehingga “Matahari dan bulan itu beredar dengan peraturan dan
engkau redha-berpuas hati.(Surah al-Duha ayat 5) perhitungan yang tertentu.(Surah al-Rahman ayat 5)

Akhlak terpuji dan keji: Globalisasi:

Rasullah SAW bersabda: ϼ γ b iγ ⺁ L  Ekonomi bebas, pasaran terbuka dan proses ke arah
“Sesungguhnya aku diutus untuk melengkapkan akhlak yang dunia tanpa sempadan
mulia”.(Al-baihaqi,al-Syahadat:19135)  Prinsip asas globalisasi: mencari keuntungan,
menguasai pasaran dan perluasan kuasa.
Kaitan iman, ibadat dengan akhlak:
Sabda Nabi SAW: il aҒ L ҒL ia gL ᳒L Kesan masalah sosial: Terhadap individu, keluarga ,
“Orang mukmin yang paling sempurna imannya ialah masyarakat dan negara.
mereka yang paling bagus akhlaknya.(Ahmad,Musnad Abu
Hurairah:7225) Islam liberal: Membawa agenda yang nyata sudah
terpesong daripada landasan agama dan akidah Islam itu
Kewajipan berakhlak mulia: sendiri.
Dalil: MingL LMingL
“Oleh itu berlumna-lumbalah kamu mengerjakan Islam dan ideologi moden:
kebaikan.(Surah al-Baqarah ayat 148)  Bidang pemikiran, sosial dan politik.

Adab dengan ibu bapa: PEMBEBASAN AKAL DARIPADA PAKSAAN DAN TAKLID
 Hak sewaktu hidup: mentaati mereka,berbuat baik, Maksud taklid:Mengikuti pendapat orang lain tanpa
berbakti dan memenuhi permintaan mereka. mengetahui sumber atau alasannya.
 Hak selepas meninggal dunia: Mengurus jenazah,
memohon ampun kepada Allah untuk mereka Dalil: γL gL γ L l
berdua, menunaikan janji dan wasiat kedua ibu bapa “Oleh itu,maka tetapkanlah pengetahuanmu dan
yang belum dipenuhi,memuliakan sahabat dekat keyakinanmu (Wahai Muhammad SAW) bahawa
kedua ibu bapa. sesungguhnya tiada tuhan yang berhak disembah selain
Allah. (Surah Muhammad ayat 19).
Adab dengan guru:
 Menghormati dan menghargai jasa guru Kedudukan akal dalam Islam:
 Tidak mencaci guru Dalil: M l⺁i γ ga᳒ L M᳒ gL 3L LMl Ғ
 Tidak mencari kesalahan guru “Oleh itu bertanyalah kamu (wahai golongan musyrik)
 Sentiasa mendoakan guru kepada orang-orang yang berpengetahuan agama jika kamu
tidak mengetahui. (Surah al-Nahl ayat 43)
Adab dengan rakan:
 Menghormati Akal bukti keistimewaan manusia:
 Tidak menyakiti mereka Dalil: ҒMii Ғ L Ғ γL ail ig
“Sesungguhnya kami telah menciptakan manusia dalam
Perpaduan ummah: bentuk yang sebaik-baiknya (dan berkelengkapan sesuai
Dalil:LMlMbi γ ⺁i n LM Ϥg L dengan keadaannya).(Surah al-Tin ayat 4)
“Dan berpegang teguhlah kamu sekalian dengan tali Allah
(agama islam) dan janganlah kamu bercerai-berai.(Surah Al Peranan akal:
‘Imran ayat 103)  Membezakan antara yang benar dan batil
 Menentukan tindakan seseorang
Halangan perpaduan:  Berfikir tentang kejadian makhluk
 Fitnah Syahwat(Skandal dengan perempuan)  Meningkatkan iman dan amal seseorang supaya
 Fitnah harta(Rasuah) bahagia di dunia dan di akhirat.

3
 EDITOR : APEK
PUBLISHER : CHANNEL HIMPUNAN NOTA-NOTA STPM
Metod berfikir:
 Bertafakur: Islam dan Alquran menggesa umatnya
bertafakur sekaligus berusaha untuk memahami.
Dalil: nilb il ᳒ L
“Kerana sesungguhnya Allah sentiasa memerhati
(mengawasi) kamu.(Surah al-Nisa ayat 1)
Dalil: nilb ᳒ l ᳒ beriman kepada hari akhirat.
“Dan(ingatlah)Allah sentiasa mengawasi tiap-tiap
satu.(Surah Al-Azhab ayat 52)
 Merenung: Merenung atau Ta’ammul yabg dituntut
dalam Islam ialah merenung tentang ciptaan Allah.
Dalil: Ғγ b lagL igL lg L bγL M ҒgL l L Kristian yang batil.
ngγL g γ
“Sesungguhnya pada kejadian langit dan bumi, dan
pada pertukaran malam dan siang, ada tanda-tanda
(kekuasaan, kebijaksanaan, dan keluasan rahmat
Allah) bagi orang-orang yang berakal. (Surah
Al’Imran ayat 190)
Manusia tidak menggunakan akal untuk mencari
kebenaran:
Dalil:Mi⺁ҒgL r a᳒ i⺁ r Ғ a᳒Mg LMg l
“dan mereka berkata:”Kalaulah kami dahulu mendengar dan
memahami(sebagai orang yang mencari kebenaran),
tentulah kami tidak termasuk dalam kalangan ahli neraka.
(Surah Al-Mulk ayat 10)
MENGARAHKAN AKAL MANUSIA BERFIKIR DAN
MENGKAJI TENTANG ALAM NYATA
Dalil: b L M ҒgL L‸ L MϤ L l
“Katakanlah (wahai Muhammad SAW): “Perhatikan dan
fikirkanlah apa yang ada di langit dan bumi(dari segala
kejadian yang menakjubkan, yang membuktikan keEsaan
Allah dan kekuasaanya).(Surah Yunus ayat 101).
Ayat Alquran berkaitan ruang lingkup penggunaan akal:
 Tiada satupun yang diciptakan Allah itu sia-sia.
Dalil: n ail L gnҒ L
“Maka adakah patut kamu menyangka bahawa kami
hanya menciptakan kamu (dari tiada kepada ada)
sahaja dengan tiada sebarang hikmat pada ciptaan
itu?.(Surah Al-Mu’minun ayat 115)
 Alquran memberikan manusia dorongan supaya
manusia berpandangan mendalam tentang
keagamaan dan keduniaan.
Dalil:MϤ L g ⺁Ғ L Mng
“Maka insaflah dan ambillah pelajaran(dari peristiwa
itu) wahai orang-orang yang berakal fikiran serta
celik mata hatinya.(Surah al-Hasyr ayat 2)
4
CREDIT TO : AMEERUL HAZIQ
MEMBENTANGKAN AKIDAH BATIL DAN
MENGITHBATKAN KEBATILANNYA
Alquran menjelaskan akidah batil perkara ketuhanan,
kenabian dan sam’iyyat:
 Ketuhanan
-Atheis, Mengingkari kewujudan Allah serta tidak
-Yahudi, Alquran membentang beberapa aspek
utama akidah Yahudi yang batil serta sesat.
-Nasrani, Alquran mendedahkan serta
mengemukakan akidah Triniti golongan Nasrani atau
-Musyrik, Alquran menjelaskan kesesatan golongan
musyrik yang menyembah berhala dan cakerawala.
 Kenabian
-Yahudi, Alquran mendedahkan bahawa golongan
Yahudi mendakwa bahawa mereka berjaya
membunuh nabi Isa.
-Nasrani, Golongan nabi Isa menganggap nabi Isa
adalah anak tuhan.
 Sam’iyyat
Penyelewengan serta dakwaan palsu golongan
Yahudi turut didedahkan oleh Allah melalui Alquran.
Ayat Alquran yang mengithbat kebatilan:
 Ketuhanan
-Atheis, segala pegangan Atheis atau al-Dahri yang
menyeleweng disanggah oleh Alquran.
-Yahudi, Alquran membentang akidah Yahudi yang
b atil serta menafikannya.
-Nasrani, Alquran membentang akidah Triniti
Nasrani atau Kristian yang batil serta menafikannya
-Musyrik, Alquran menjelaskan dan menolak segala
bentuk dan unsur kesesatan golongan musyrik
kalangan penyembah berhala serta cakerawala.
 Kenabian
-Yahudi, Alquran mendedahkan bahawa golongan
Yahudi mendakwa bahawa mereka berjaya
membunuh nabi Isa.
-Nasrani, Alquran menolak pegangan golongan
Nasrani atau Kristian yang mendakwa Isa sebagai
Anak Tuhan.
 Sam’iyyat
-Alquran membentangkan sekaligus menafikan
akidah dan pegangan Yahudi.
 EDITOR : APEK
PUBLISHER : CHANNEL HIMPUNAN NOTA-NOTA STPM
MEMBENTANGKAN AKIDAH YANG BENAR DAN
MENGISATKAN KEBENARANNYA
Ayat alquran menjelaskan kebenaran akidah Islam:
 Ketuhanan, Alquran menyatakan bahawa Allah itu
esa untuk menafikan kesesatan dan kebatilan akidah
golongan yang mendakwa Allah ada anak.
 Kenabian, Alquran menolak dakwaan serta akidah
menyeleweng golongan Kristian yang menganggap
nabi Isa sebagai Tuhan atau anak Tuhan.
 Sam’iyyat, Beriman kepada ghaib atau sam’iyyat
adalah wajib seperti hari akhirat dan pembalasan.
Ayat alquran yang mengithbat kebenaran:
 Ketuhanan, Alquran menerapkan metod akidah
Tauhid dan keEsaan Allah.
 Kenabian, Konsep kenabian merupakan asas paling
utama yang wajib diimani oleh setiap muslim.
 Sam’iyyat, Alquran menumpukan kepada
penyuburan iman dan kepercayaan kepada Allah.
MENERUSI QUDWAH HASANAH
Qudwah Hasanah: Contoh teladan yang baik
Kepentingan kisah para nabi dan metod Alquran:
 Menerapkan akidah
 Menerapkan konsep keimanan
 Berfikir secara logik terhadap ciptaan Allah
 Mengkaji terhadap ciptaan Allah
Kisah dan kelebihan Nabi Muhammad SAW, Nabi Ibrahim,
Rasul Ulu Al-Azmi:
 Kebaikannya(Cari sendiri,jgn malas ba taik)
 Gelaran(Cari sendiri,jgn malas ba taik)
 Rasul ulu al-‘Azmi(Cari sendiri la,mau berjaya kan?)
AKIDAH ZAMAN NABI SAW DAN SAHABAT
Metod penyampaian zaman Makkah dan Madinah:
 Zaman Makkah:Dakwah nabi lebih kepada
menyentuh akhlak,akidah,teladan serta sejarah
umat-umat terdahulu.Merangkumi dua perinkat
iaitu dakwah secara sulit dan dakwah secara terus
terang.
 Zaman Madinah:mempersaudarakan golongan
Muhajirin dan Ansar.Pembentukan hukum telah
mantap.
Sumber akidah zaman Nabi Muhammad SAW:
 Alquran,Kalam Allah yang azali yang diturunkan
secara mutawatir kepada Nabi Muhammad SAW
dengan perantaraan Jibril,yang melemahkan musuh-
5
CREDIT TO : AMEERUL HAZIQ
musuh Islam dan merupakan ibadat bagi yang
membacanya.
-Kelebihan: Meliputi segala aspek kehidupan,dapat
memberi rahmat, Menetapkan akidah.
 Hadith,Semua perkara yang disandarkan kepada
Nabi SAW dari sudut percakapan, perbuatan, sifat-
sifatnya, penetapannya, perjalanan hidupnya sama
ada sebelum dibangkit menjadi rasul atau selepas.
-Hadith Mutawatir, Hadith yang diriwayatkan oleh
sebilangan perawi yang mana melihat kepada
bilangannya tidak mungkin mereka berdusta dalam
meriwayatkan hadith itu.Hadith yang wajib diterima
dalam semua bidang syariat dan akidah.
-Hadith Ahad, Hadith tidak muatwatir dipanggil
hadith ahad.Dibahagikan kepada 3 iaitu Sahih, Hasan
dan Da’if.Ulama hanya menerima hadith Sahih dan
Hasan Li Zatih untuk menerasi pemasalahan akidah
Islam.
Peringkat Hadith Ahad:
 Sahih, Sebuah hadith yang mana sanadnya
bersambung dari permulaan sampai ke akhir.
 Hasan, Hadith yang sama dengan hadith sahih dan
mempunyai syarat-syarat yang cukup untuk
dijadikan hujah syarak, Cuma sudut dabit perawinya
kurang dari darjat Sahih.
Ciri-ciri akidah zaman Nabi Muhammad SAW:
Terdapat beberapa halangan seperti: Sifat prasangka buruk
masyarakat jahiliah, Kurang keyakinan mereka terhadap
peristiwa Israk dan Mikraj, perdebatan tentang kedudukan
tuhan dan takdir dan lain-lain lagi.
Penerimaan para sahabat terhadap prinsip akidah yang
disampaikan oleh Nabi SAW:
Kepercayaan para sahabat, khususnya umat islam zaman
Rasullah SAW sangat kuat dan teguh. Contohnya dengan
hanya beberapa ayat Alquran sahaja sudah cukup menjadi
pegangan dan akidah mereka. Tidak berlaku sebarang
pertelingkahan mengenai perkara akidah.
Tajuk-tajuk yang perlu baca sendiri:
Tentera Usamah,Pengebumian Nabi Muhammad SAW,
Khalifah pengganti Nabi SAW,peperangan Al-Jamal dan Al-
Siffin,Kemunculan Aliran zaman Umaiyah dan Abbasiyah,
Faktor kelahiran aliran pemikiran akidah islam(Faktor
dalaman dan luaran),Hubungan faktor dalaman dan luaran.
 EDITOR : APEK
PUBLISHER : CHANNEL HIMPUNAN NOTA-NOTA STPM
KEMUNCULAN DAN PERKEMBANGAN ALIRAN
PEMIKIRAN
 Syiah, kumpulan yang menjadi penyokong kepada
khalifah Ali serta zuriatnya,seperti Hasan dan Husain.
 Khawarij, kumpulan yang bertindak keluar daripada
khalifah Ali dan Muawiyah.Dikatakan kafir kerana
mengadakan Majlis Tahkim
 Murji’ah, kumpulan dan kalangan muslimin yang
menyerahkan segala urusan yang berkaitan dengan
Majlis Tahkim juga perselisihan di kalangan kaum
muslimin kepada Allah sepenuhnya
 Jumhur muslimin, Mereka yang menerima
perlantikan Muawiyah sebagai khalifah sebagaimana
yang dipersetujui menerusi Majlis Tahkim.
Salaf dan Khalaf:
 Salaf, Generasi awal islam yang hidup dalam
lingkungan tiga kurun atau 300 tahun pertama
Hijrah.
 Khalaf, Golongan ulama yang menghidupkan dan
meneruskan tradisi salaf seperti menolak bidaah dan
khurafat.
Metod golongan Khalaf:
 Beriman dengan kebenaran ayat mutasyabihat
 Mentahzihkan Allah daripada sebarang persamaan
dan penyerupaan mahluk.
 Mentakwilkan pengertian ayat mutasyabihat dengan
pengertian yang sesuai dengan Allah dan mudah
difahami akal.
Konsep ahli Al-Sunnah:
Ahli sunnah: Golongan yang sentiasa mengikuti jejak hidup
Rasullah SAW dan jalan hidup para Sahabatnya.
Prinsip akidah Al-Asy’ari dan Maturidiah:(Baca sendiri)
Golongan Muktazilah: Golongan yang menggunakan logik
akal untuk memahami Alquran,Hadith serta dalam
menangani isu Akidah.
Pegangan Akidah Muktazilah:
 Menafikan Allah bersifat
 Orang yang melakukan dosa besar yang tidak
bertaubat dihukum tidak mukmin dan tidak kafir
atau tidak akan ditempatkan dalam syurga atau
neraka.
 Menganggap bahawa Alquran adalah mahluk.
 Allah wajib bersifat adil.
 Allah tidak dapat dilihat di waktu dunia dan akhirat
 Azab dan soal Munkar Nakir dalam kubur tiada
 Baik dan buruk ditentukan akal.
6
CREDIT TO : AMEERUL HAZIQ
Khawarij: Kumpulan yang keluar daripada pemerintah yang
sah dan tidak mentaati Hakim Syarak atau khalifah yang
dilantik.
Mujriah: Golongan yang menangguhkan persoalan antara
umat islam sehingga hari kiamat dan menyerahkan perkara
itu kepada Allah.
Qadariah: Golongan yang mengatakan segala perbuatan
manusia itu terjadi dengan kehendaknya sendiri.
Jabariah: Golongan ini menganggap manusia tidak ada apa-
apa pilihan dan kuasa pun.
METOD AHLI SUNNAH DAN MUKTAZILAH
MEMBINCANGKAN PERSOALAN KETUHANAN
Nama dan sifat Allah: (Baca sendiri)
Metod Alquran dalam menerapkan nama dan sifat Allah:
 Metod Umum, menyebut segala sifat kesempurnaan
dan nama Allah secara umum.
 Metod Khusus, Membawa secara terperinci setiap
satu daripada segala nama dan sifat sempurna bagi
Allah.
Pendapat Ahli al-Sunnah: Allah mempunyai nama-
nama yang baik dan layak bagi Zat-Nya.
Pendapat Muktazilah: Nama Allah bukan nama
Allah tetapi yang dikehendaki ialah Zat Allah.
METOD AHLI AL-SUNNAH DAN MUKTAZILAH
MEMBINCANGKAN PERSOALAN : KENABIAN DAN
KERASULAN
Baca sendiri, ini memerlukan pemahaman yang mendalam
METOD AHLI AL-SUNNAH DAN MUKTAZILAH
MEMBINCANGKAN PERSOALAN : SAM’IYYAT
Baca sendiri, ini memerlukan pemahaman yang mendalam
Hari kiamat dan kebangkitan semula:
 Tiupan Trompet
 Mahsyar
 Hisab
 Mizan
Bahagian pembalasan di dunia:
 Pembalasan segera di dunia,sama ada baik atau
buruk.
 Pembalasan di akhirat, sama ada pahala atau dosa
 EDITOR : APEK
PUBLISHER : CHANNEL HIMPUNAN NOTA-NOTA STPM
IMAN DAN KUFUR
Iman bertambah dan berkurang.(Baca pandangan terhadap
golongan-golongan dalam buku)
FAKTOR PENYELEWENGAN AKIDAH
Punca berlaku penyelewengan akidah yang benar:
 Kejahilan, Taklid buta, Pelampau, Kelalaian, Bidaah
sesat dan Keras kepala dan mengikut nafsu.
Penilaian dan kaedah menangani penyelewengan akidah:
 Kembali ajaran Allah
 Berpegang akidah benar
 Mempertahankan akidah ahli al-Sunnah
 Waspada perkara menyesatkan
PENYELEWENGAN AKIDAH DI MALAYSIA
Ajaran sesat:Berunsur Khurafat
CREDIT TO : AMEERUL HAZIQ
-Mengganggu pembangunan Islam
-Menyebabkan perpecahan dan permusuhan
sesama islam
-Negara akan mundur
PENYELEWENGAN PEMIKIRAN SEMASA
Sekularisme: Fahaman yang bersifat keduniaan,dan
menganggap bahawa agama tidak boleh bercampur dengan
pemerintahan
Liberalisme: Falsafah yang meletakkan kebebasan individu
sebagai nilai tertinggi.Contohnya kebebasan berfikir dan
bersuara.
Hedonisme: Salah satu falsafah yang menganggap
keseronokan sebagai matlamat utama kehidupan.

Ciri-ciri ajaran sesat:

 Menyalahi nas serta syariat
 Berhubung dengan makhkuk halus
 Mengaitkan unsur tarekat dan mitos
 Mengaitkan unsur persilatan dan perbomohan
 Fanatik kepada ketua
 Penyebaran secara rahsia

Contoh ajaran sesat di Malaysia:

 Ajaran Ayah Pin(Cari sikit maklumat)
 Ajaran Al-Arqam(Cari sikit maklumat)
 Ajaran Abdul Kahar Ahmad(Cari sikit maklumat)

Kesenian yang menyesatkan:

 Black Metal(Cari sikit maklumat)

Perbomohan berunsur pemujaan:

 Baca dan cari sikit maklumat

Persilatan yang menyesatkan:

 Amalan Nasrul Haq(Baca dan cari sikit maklumat)

Implikasi penyelewengan akidah:

 Bahaya terhadao individu
-Akidah rosak
-Gejala murtad akan berleluasa
-Membazir masa dan belanja
-Pemikiran sempit dan minda tertutup
-Kehidupan tidak stabil
-Kerja dan tanggungjawab terabai
 Bahaya terhadap negara
-Mengancam keselamatan negara