KARYA ILMIAH REMAJA

“TARI MELEMANG BENTAN PENAGA DI KEPULAUAN RIAU”

Karya Tulis ini Disusun sebagai Ujian Penelitian Harian Sekolah

Tingkat SLTA Se-Derajat Tahun 2022

DISUSUN OLEH : ANDIKA PUTRA PRATAMA

TAHUN AJARAN 2022

SMA NEGERI 1 BINTAN TIMUR

Jalan Korindo Km 21 Sei – Lekop Kijang
KABUPATEN BINTAN PROPINSI KEPULAUAN RIAU
KODE POS (29151)
 BIODATA PENULIS

1. Nama Lengkap : Andika Putra Pratama

2. Tempat , Tanggal Lahir : Tanjunpinang, 25 Agustus 2006

3. Alamat : JL. Nusantara Km.17 Kijang, Gg. Makmur No.11

4. NISN :

5. Kelas : X Mipa 3

6. Sekolah : SMA Negeri 1 Bintan

7. Alamat Sekolah : Jalan Korindo Km.21 Sei- Lekop Kijang

8. No Hp : 081378154752

ii
 KATA PENGANTAR
Puji syukur kepada Tuhan Yang Maha Esa atas bimbingan-Nya penulis dapat
menyelesaikan sebuah karya tulis sejarah dengan judul “ Tari Melemang Bintan Penaga Di
Kepulauan Riau.
Makalah ini di buat dengan beberapa bantuan dari beragai pihak untuk menyelesaikan
tantangan dan hambatan selama mengerjakan makalah ini. Oleh karena itu, penulis mengucapkan
terimakasih yang sebesar-besarnya kepada :
1. Kedua orangtua tercinta , yang selalu memberikan motivasi dan semangat kepada penulis
dalam proses penyelesaian karya tulis ini.
2. Ibu Yayuk Yarnita. Spd, selaku pembina yang banyak meluangkan waktunya untuk
membimbing penulis dari awal melakukan hingga penyelesaian karya tulis ini.
3. Ibu selaku guru bahasa indonesia yang banyak memberikan masukan – masukan dalam
pengerjaan penyusunan karya tulis ini.
4. Serta teman- teman sekolah yang selalu memberikan dukungan dan semangat kepada
penulis dari awal hingga akhir.
Penulis menyadari bahwa masih banyak kekurangan yang mendasar pada makalah ini.
Oleh karena itu, kami mengundang pembaca untuk memberikan saran serta kritik yang dapat
membangun penulis. Kritik konstruktif dari pembaca sangat penulis harapkan untuk
penyempurnaan makalah selanjutnya.
Terimakasih dan semoga makalah ini dapat memberikan sumbangan positif bagi kita
semua.

Kijang, 22 Mei 2022

Penulis

iii
 DAFTAR ISI

BIODATA PENULIS ............................................................................................................................. ii

KATA PENGANTAR ........................................................................................................................... iii
DAFTAR ISI ......................................................................................................................................... iv
BAB 1 ..................................................................................................................................................... 1
PENDAHULUAN .................................................................................................................................. 1
1.1 Latar Belakang .......................................................................................................................... 1
1.2 Rumusan Masalah ..................................................................................................................... 5
1.3 TujuanPenelitian ....................................................................................................................... 5
1.4 Manfaat ..................................................................................................................................... 6
BAB II .................................................................................................................................................... 8
TINJAUAN PUSTAKA ......................................................................................................................... 8
A. Sejarah Tari Melemang ............................................................................................................. 8
B. Makna Tari Melemang .............................................................................................................. 9
BAB III ................................................................................................................................................. 10
PEMBAHASAN .................................................................................................................................. 10
1. Fungsi Tari Melemang Bentan ................................................................................................ 10
2. Pertunjukan Tari Meleman Bentan ......................................................................................... 10
3. Busana Tari Melemang Bentan ............................................................................................... 11
BAB IV................................................................................................................................................. 12
PENUTUP ............................................................................................................................................ 12
A. Kesimpulan ............................................................................................................................. 12
B. Lampiran ................................................................................................................................. 13
DAFTAR PUSTAKA........................................................................................................................... 14

iv
 BAB 1

PENDAHULUAN

1.1 Latar Belakang

Keanekaragaman seni budaya yang dimiliki bangsa Indonesia merupakan salah
satu anugrah yang diberikan oleh Tuhan Yang Maha Esa. Dengan adanya kekayaan
tersebut membuktikan, bahwa keanekaragaman itu telah menjadikan bangsa Indonesia
sebagai bangsa yang majemuk, sehingga kekayaan budaya yang dimiliki sekaligus
menjadi salah satu identitas daerah. Dengan demikian, hal itu menjadi suatu kebanggaan
bagi bangsa Indonesia yang dengan keanekaragaman budaya tersebut masyarakatnya
tetap bersatu tanpa memandang perbedaan antar budaya.
Seni budaya yang ada di Indonesia memiliki ciri khas di daerahnya masing–
masing, salah satunya adalah seni budaya yang terdapat di Kabupaten Bintan Provinsi
Kepulauan Riau. Bintan memiliki kekayaan alam serta potensi pariwisata yang baik di
bidang sosial,budaya dan menjadi salah satu pulau terbesar yang berada di provinsi
kepulauan Riau. Daerah Kepulauan ini disebut dengan bumi melayu, karena di daerah ini
masih memiliki adat dan seni budaya yang masih sangat kental keasliannya.
Bentan adalah salah satu yang menjadi sebutan bagi masyarakat melayu hingga
saat ini, tetapi ada juga masyarakat yang menyebutnya dengan kata Bintan Menurut Said
Febrian Dani bahwa:
“Istilah atau penyebutan pulau Bintan dikenal seluruh Nusantara, akan tetapi
masyarakat setempat menyebutnya dengan sebutan Pulau Bentan. Hal ini disebabkan
bahwapada zaman dahulu Bintan memiliki salah satu gunung yang dipercaya memiliki
banyak intan, disebutlah daerah tersebut gunung berintan, tetapi dengan pengaruhnya
bahasa yang kinikian berkembang maka kata berintan berubah dengan sebutan Bentan
atau Bintan”
Kebudayaan Kepulauan Riau tidak dapat dipungkiri mendapat pengaruh dari
kebudayaan dari daerah lain, salah satunya seperti Jawa, Bali, dan Batak, Tetapi hal itu
menjadi salah satu keanekaragaman budaya yang patut dihargai disetiap suku daerah
masing-masing. Selain dari budaya bahkan pulau Bintan jugakini telah dipengaruhi oleh

1
budaya keagamaan umat Buddha, Kristen, dan Konghucu. Oleh sebab itu, daerah Bintan
sangat memiliki kekayaan budaya yang beranekaragam dari mulai sastra, musik, tari dan
yang lainnya. Hal ini dipertegas dengan pendapat Kroeber dalam artikel
m.adicita.com)/artikel/304: “Sebetulnya ada dua jenis orang melayu yang datang ke
Indonesia. Pertama, yaitu mereka yang datang lebih awal dan menetap di pedalaman.
Kedua, yaitu mereka yang datang dan menetap di pesisir (Loeb,1974)”.
Sekaitan dengan itu, Tari tradisi yang berada di Indonesia khususnya Kabupaten
Bintan menjadi salah satu pusat budaya yang ada di melayu atau dengan kata lain disebut
dengan “Bumi Segantang Lada”. Pulau Bintan hingga saat ini masih berusaha untuk
mempertahankan budayanya, dengan semangat serta keinginan dari para pelaku seni dan
dukungan dari masyarakat sebagai pemilik budayanya. Hal tersebut menjadi salah satu
upaya nyata perbandingan bagi para budaya luar untuk melestarikan budaya sendiri,
meskipun terkadang sedikit meredup, tetapi budaya tersebut tetap ada. Menurut
Soedarsono (2002,hlm. 1) mengungkapkan bahwa:
“Adapun penyebab dari hidup-matinya sebuah seni pertunjukan ada bermacam-
macam. Ada yang disebabkan oleh perubahan yang terjadi dibidang politik, ada juga
yang disebabkan oleh masalah ekonomi, ada yang karena terjadi perubahan selera
masyarakat penikmat, dan ada pula yang karena tidak mampu bersaing dengan bentuk
bentuk pertunjukan yang lain”
Pada umumnya masyarakat pulau Bintan kurang mengetahui tentang seni yang
ada di daerahnya, dikarenakan masyarakat beranggapan bahwa seni pertunjukan tradisi
terkesan monoton dan tidak menarik, serta tidak dapat dijadikan sebagai mata
pencaharian yang tetap, padahal anggapan tersebut tidaklah demikian karena dalam dunia
seni pertunjukan bisa menjadi peluang usaha yang dapat mensejahterakan dan
menjadikan mata pencaharian bagi masyarakat, hal ini disebabkan letak wilayah
Kabupaten Bintan yang berada di Kepulauan Riau merupakan salah satu daerah yang
strategis, begitu banyak pendatang yang menetap di daerah tersebut, seperti masyarakat
Bawean, Madura, Bau–bau, Tionghoa, Jawa, dan Sunda. Hal tersebut akan membawa
pembaharuan bagi seni budaya yang dibawa dari daerahnya masing-masing, seperti
halnyakesenian rebana yang sering dimainkan oleh warga Bawean di daerah Kabupaten
Bintan begitu juga adat istiadat yang melekat dalam tradisinya masing – masing.

2
 Berbagai Seni pertunjukan yang ada dan hidup berdampingan di masyarakat
Kabupaten Bintan perlu perhatian yang khusus dalam pelestariannya, oleh karena itu
masyarakat harus memiliki kesadaran berbangsa dan bernegara untuk mencintai, menjaga
dan melestarikan seni tradisi yang menjadi aset pertunjukan di Kabupaten Bintan.
Berdasarkan hal tersebut, Kebudayaan yang ada dipulau Bintan tidak dapat dipungkiri
mendapat pengaruh dari kebudayaan daerah lain.
Kabupaten Bintan merupakan pusat kebudayaan melayu, karena hingga saat ini
daerah melayu masih kental dalam kehidupan sehari-hari masyarakatnya. Seperti
gurindam 12 yang diciptakan oleh Raja Ali Haji mengangkat citra negeri ini bahkan
tersohor keseluruh negeri. Begitu juga dengan julukan “kota gurindam negri pantun”
yang hingga saat ini masyarakatnya tidak pernah lupa akan sejarah dan budaya melayu.
Kepulauan Riau bukan hanya kaya oleh tari tradisional dan musik yang melanggamkan
melayunya saja, tetapi banyak pula kesenian seperti teater mak yong yang sudah terkenal
hingga mancanegara, serta salah satunya adalah seni bangsawan yang pada masa lalu
bernama wayang parsi dan pada masa itu tumbuh dan berkembang di Kepulauan
Riau.Seperti yang di katakan Ediruslan dan Hasan Junus (t.t): ”kedatangan rombongan-
rombongan seniman wayang parsi ke Pulau Penang (1870) bukanlah dari Parsia (Iran),
melainkan dari orang-orang majusi yang melarikan diri ke India karena tidak mau di
Islamkan.
Dari berbagai kekayaan karya seni yang ada di pulaubintan, salah satu yang unik
untuk di kaji lebih dalam yaitu Tari Tradisi Melemang Bentan Penaga. Menurut salah
satu budayawan yang masih melestarikan tari melemang bentan penaga yaitu bapak Edi
(Salah satu seniman yang masih melestarikan tarian tersebut) bahwa asal mula dari tari
melemang tersebut ialah:
“Tari melemang bentan penaga sudah ada pada abad ke-12. Ketika itu tari
melemang hanya di mainkan di istana kerajaan melayu bentan yang pusatnya ada di
bukit batu, Bentan. Pada masa itu, tarian ini hanya di kenal di kalangan istana dan
selalu di tampilkan pada saat-saat tertentu khususnya untuk menghibur pembesar dan
raja di kalangan istana. (Wawancara, tgl 4 januari 2016)”
Menurut wawancara yang dilakukan dengan bapak lukman (wawancara tanggal 4
januari 2016) pada masa lalu tarian ini hanya di pertunjukan sebagai hiburan rakyat.

3
Dalam perkembangannya saat ini, tarian ini selalu ditampilkan pada acara-acara
seremonial atau pentas seni dan berbagai festival sebagai khazanah tarian khas
masyarakat melayu yang telah di kenal luas di daerah Bentan. Tarian ini tergolong sangat
digemari oleh masyarakat setempat dengan menyaksikan pertunjukan tersebut bahwa
menambah nuansa kemelayuan dan semarak suasana bagi setiap acara yang menampilkan
tarian tersebut. Tetapi sangat memprihatinkan pula dengan segala upaya budayawan
untuk mempertahankan tari melemang bentan penaga. Sangat minim serta langka pula
segala referensi yang ada, tidak satupun yang mengangkat tari melemang bentan penaga
untuk dijadikan sebagai pengetahuan para remaja sekarang untuk mengetahui budaya
lokal yang ada di Kepulauan Riau. Kenyataan bahwa kebudayaan masyarakat Kepulauan
Riau ini sekarang semakin berkurang, khususnya dikalangan remaja cukup
memprihatinkan, hal ini perlu mendapat perhatian yang serius dari berbagai kalangan.
Sementara itu, melihat generasi muda di zaman sekarang lebih banyak
terpengaruh oleh budaya luar,ini terlihat dari kurangnya minat para remaja terhadap seni
budaya melayu, yang mereka anggap sebagai hal yang kuno, tidak keren, dan kaku.
Generasi muda yang kurang menghargai seni dan budaya di negaranya sendiri. Hal
tersebut mengancam kelangsungan eksistensi seni budaya melayu di masa yang akan
datang.
Sekilas tentang pertunjukan tari melemang bentan penaga ini dimainkan oleh 14
orang, dan sebagai klimaks penari membentuk formasi lingkaran dan mempertunjukkan
atraksi akrobatik dengan melontarkan tubuh kebelakang “melemang”. Seorang penonton
melempar beberapa keping uang logam dan para penari mengambilnya dengan mulut,
masih dalam posisi “melemang” sambil berjalan.Namun begitu dipandang perlu untuk
diketahui mengenai struktur pertunjukannya secara lengkap dan jelas.
Berdasarkan uraian permasalahan di atas, dipandang perlu adanya upaya
nyatauntukdikajidenganmelakukanpenelitianagar bisamenambahpengetahuan serta
referensi tari yang ada di Bentan. Bahkan sampai saat ini peran dan fungsi Tarimelemang
pada masyarakat Bentan Kepulauan Riau, belum begitu jelas dan pasti. Hal ini di
sebabkan terjadinya kesimpang siuran informasi di kalangan masyarakat setempat. Sudah
barang tentu hal ini menarik untuk dikaji lebih lanjut dalam suatu proses penelitian yang
sistematis, komprehensif, dan holistik mengenai keberadaan tari melemang menyangkut

4
 fungsi dan struktur pertunjukkannya. Maka dari itu, peneliti bermaksud mengadakan
penelitian dengan judul “Tari Melemang Bentan Penaga di Kepulauan Riau”.

1.2 Rumusan Masalah

1) Identifikasi Masalah
Berdasarkan latar belakang dan sekilas uraian yang telah dikemukakan sebelumnya, maka
identifikasi masalah pada penelitian ini adalah sebagai berikut :
1. Tari Melamang Bentan Penaga salah satu ciri khas yang ada di Kabupaten Bintan
Kepulauan Riau
2. Belum ada penelitian yang mengkaji lebih dalam mengenai fungsi dan struktur
penyajian Tari Melemang Bentan Penaga yang harus diketahui oleh masyarakat
luas
3. Minimnya referensi atau sumber tertulis mengenai tarian – tarian yang terdapat di
Kabupaten Bintan
2)RumusanMasalah
Sesuai dengan identifikasi masalah diatas, maka peneliti merumuskan masalahnya dalam
bentuk pertanyaan sebagai sebagai berikut :
1.) Bagaimana fungsi Tari Melemang Bentan Penaga di Pulau Bentan?
2.) Bagaimana struktur koreografi Tari Melemang Bentan Penaga di PulauBentan?
3.) Bagaimana Rias dan Busana Tari MelemangBentanpenaga di pulau Bentan ?

1.3 TujuanPenelitian
Tujuan dalam penelitian ini dibagi menjadi dua tujuan yaitu tujuan secara umum dan
tujuan secara khusus, seperti berikut :
1. Tujuan Umum
Penelitian ini dilakukan sebagai syarat menyelesaikan karya tulis untuk Ujian Penelitian
Harian Sekolah serta ingin lebih mengetahui lebih dalam tentang tarian melemang bentan penaga
di Kepulauan Riau.
2. Tujuan Khusus
Secara khusus, tujuan penelitian ini adalah:
1) Untuk mengetahui fungsi tari melemang bentan penaga di masyarakat pulau bentan

5
 2) Untuk mengetahui struktur pertunjukan tari Melemang Bentan Penaga di pulau bentan.
3) Untuk mengetahui rias dan Busana tari Melemang Bentan Penaga di pulau Bentan
3. Seniman dan PelakuSeni
Untuk para pelaku seni dan seniman tari yang berada di Kabupaten Bintan, bahwa tari
melemang bentan penaga masih di pertahankan walaupun dari fungsi dan struktur koreografinya
berubah tanpa merubah nilai tradisi yang ada di kabupaten bintan. Dan mengaharapkan agar tari
melemang ini bisa tetap di perhatikan keasliannya.

4. Masyarakat Pulau Bintan

Tujuan dari penulisan ini berharap masayarakat pulau bintan tahu bahwa tari melemang
bentan penaga salah satu tari yang memiliki nilai tradisi yang kuatpadasaatitu, dan hal itu
menjadi salah satu identitas kebudayaan yang ada di kabupaten bintan. Bukan hanya sekedar
tahu, tetapi hal ini menjadi salah satu referensi bagi masyarakat bintan untuk mempelajari serta
mengetahui bahwa tanpa adanya pengetahuan tentang tari melemang bentan penaga ini membuat
nilai tari tradisi yang ada menja dihilang.

1.4 Manfaat
Penelitian Manfaat yang diharapkan dari hasil penelitian ini meliputi manfaat dari segi
teori (manfaat teoretis), manfaat dari segi kebijakan, dan manfaat dari segi praktik (manfaat
praktis), sebagai berikut :
1. Manfaat Teoretis Penelitian mengenai Tari Melemang Bentan Penaga Masyarakat
Pulau Bentan ini di harapkan sebagai sumbangan ilmu pengetahuan dalam menambah wawasan
serta pengetahuan tentang kebudayaan yang ada di pulau bentan.
2. Manfaat Dari Segi Kebijakan Hasil penelitian secara tertulis ini, diharapkan
pemerintah daerah setempat (para pemegang kebijakan), bisa turut serta mengayomi,
mempertahankan dan melestarikan seni budaya yang ada didaerah, terutama terhadap tari
Melemang Bentan Penage yang ternyata memiliki keberagaman dan perlu adanya upaya
pengembangan yang patut kita hargai dan laksanakan, serta menjadi salah satu acuan untuk
mengetahui bahwa tari melemang juga memiliki beberapa cabang yang berasal dari tari
melemang itu sendiri, seperti joged dangkung yang kini berkembang di Pulau Bentan.

6
 3. ManfaatPraktis Secara praktis, hasil penelitian ini diharapkan dapat bermanfaat bagi :
a. Peneliti
Menambah wawasan ilmu pengtehuan tentang Tari Melemang Bentan Penaga dari segi
fungsi dan struktur pertunjukan tari dan mendapatkan informasi yang lebih lengkap atau
menyeluruh tentang tari melemang bentan penaga yang berada di pulau Bentan.
b. Departemen Pendidikan Seni Tari
Penelitian tentang Tari Melemang Bentan Penage ini dapat menambah khasanah tentang
tari dan memberikan informasi mengenai kekayaan senibudaya daerah Kepulauan Riau dan
sebagai dokumentasi untuk menambah sumber kepustakaan serta referensi baik bagi peneliti
yang akan datang maupun bagi mahasiswa jurusan pendidikan seni tari dan umumnya untuk
seluruh mahasiswa Universitas Pendidikan Indonesia (UPI).

7
 BAB II

TINJAUAN PUSTAKA

A. Sejarah Tari Melemang

Tari Melemang merupakan tarian asli dari Kepulauan Riau. Tepatnya berasal dari
Tanjungpisau Negeri Bentan Penaga, yang ada di Kecamatan Bintan. Tarian ini pertama
kali ditampilkan pada abad ke-12. Tentunya usianya sudah sangat tua jika dihitung
hingga saat ini.
Dulunya, Tari Melemang menjadi tari yang hanya dipertunjukkan di istana
Kerajaan Melayu Bentan. Pusat kerajaan ini juga berada di Bintan, tepatnya di Bukit
Batu. Pada masa itu, Tari Melemang begitu terkenal di lingkungan istana dan selalu
ditampilkan saat acara khusus. Tujuannya untuk menghibur raja serta pembesar di
kalangan istana.
Tarian ini begitu istimewa, karena pada waktu itu hanya dipertunjukkan pada raja
ketika raja sedang beristirahat. Karena termasuk tarian istana, penari Tari Melemang
berasal dari dayang – dayang kerajaan Bentan. Namun, ketika Kerajaan Bentan runtuh,
Tari Melemang tidak lagi menjadi tarian khusus istana, tapi mulai menjadi tari
pertunjukan untuk menghibur rakyat.
Mulai runtuhnya Kerajaan Bentan, Tari Melemang banyak ditarikan oleh
masyarakat. Hingga kini, Tari Melemang masih dipertunjukkan di acara – acara tertentu,
misalnya upacara, pentas seni, serta berbagai festival. Tari Melemang juga dikenal
sebagai khasanah tarian khas masyarakat Melayu yang telah dikenal luas.
Masyarakat sangat menyukai tarian ini, tak heran jika setiap pertunjukan Tari
Melemang menyedot perhatian masyarakat. Dengan menyaksikan tarian ini, nuansa
Melayu akan semakin bertambah dan suasana akan semakin semarak. Dalam
pertunjukannya, para penari menunjukkan kecakapannya dengan mengambil sesuatu,
misalnya sapu tangan, uang receh, atau benda lainnya.
Cara mengambilnya pun begitu unik, yaitu dengan cara melemang yang dalam
arti bahasa setempat artinya berdiri sambil membongkokkan badan ke arah belakang.

8
Karena gerakan tersebut, muncullah nama melemang ini. Namun, di daerah Tanjungpisau
lebih dikenal dengan nama Melemang Penaga atau Tari Melemang Bintan Penaga.

B. Makna Tari Melemang

Ketika hanya dipertunjukkan di kalangan istana untuk para raja, Tari Melemang
memiliki fungsi sebagai penghibur raja. Yang mana tarian ini mengisahkan seorang raja
di sebuah kerajaan, dengan memadukan unsur tarian musik dan nyanyian.
Namun, setelah mulai dipertunjukkan di luar istana, tarian ini selain sebagai
penghibur juga sebagai fungsi sosial masyarakat. Merekatkan hubungan masyarakat dan
mempersatukan masyarakat. Hingga saat ini, Tari Melemang pun tetap menjadi tarian
untuk menghibur dan tentunya sarana pemersatu masyarakat.
Dulunya tarian ini hanya ada di Tanjungpisau. Namun, kini telah menyebar ke
Daik – Lingga, dan semakin menyebar untuk dihidupkan kembali. Tarian yang dulu
dimiliki oleh kerajaan, kini menjadi milik rakyat.

9
 BAB III

PEMBAHASAN

1. Fungsi Tari Melemang Bentan

Fungsi tari melemang pada awalnya hanya di pertunjukkan sebagai media hiburan
terhadap raja-raja yang sedang beristirahat, dan menyambut tamu-tamu kerajaan yang dijadikan
sebagai hiburan pribadi bagi raja. Karena dengan runtuhnya kerajaan bentan dahulu, maka tari
melemang ini berubah fungsi menjadi salah satu hiburan yang diperuntukkan bagi khalayak
ramai dan juga di jadikan sebagai salah satu sumber penghidupan atau mata pencaharian bagi
masyarakat bintan saat ini. Selain sebagai media hiburan rakyat pada saat ini tari melemang
dijadikan salah satu bentuk kemasan baru dalam berbagai acara ataupun dalam kegiatan festival
atau perlombaan yang rutin dilakukan oleh pemerintah setempat.

2. Pertunjukan Tari Meleman Bentan

Dalam pertunjukannya, Tari Melemang dimainkan oleh 14 orang. Diantara para pemain
ini ada yang berperan sebagai raja, permaisuri, seorang puteri, empat orang pemusik, seorang
penyanyi, dan enam orang penari. Karena, dalam pertunjukan Tari Melemang memadukan antara
musik, nyanyian, dan tentunya gerakan tari.
Saat menarikannya, para penari mengenakan pakaian tradisional Melayu serta berdandan
dengan cantik dan menarik. Tarian ini diiringi dengan alunan musik dan nyanyian Melayu yang
dilantunkan dengan irama yang indah. Gerakan para penari begitu gemulai dan indah, bergerak
seirama dengan nyanyian dan musik pengiring.
Musik dan nyanyian menjadi pengiring di seluruh rangkaian gerak yang ditarikan.
Suasana begitu semarak ketika penari bergerak mengikuti irama dan nyanyian. Seolah tarian
semakin hidup.

10
 3. Busana Tari Melemang Bentan
Para penari akan mengenakan kostum baju adat Melayu. Penari perempuan mengenakan
baju kurung panjang sebagai atasan, dan kain atau sarung panjang sebagai bawahan. Sementara
penari laki – laki mengenakan baju kurung panjang sebagai atasan dan celana panjang sebagai
bawahan. Ditambah juga mengenakan topi atau kopiah berwarna hitam.
Para penari juga dirias dengan riasan khas Melayu yang sangat kental, sesuai dengan
peran yang dimainkan. Sementara alat musik yang digunakan untuk mengiringi yaitu akordion,
gong, biola, serta tambur. Bagian paling seru dari tarian ini adalah ketika penari melakukan
gerakan berdiri sambil membongkokkan badan ke belakang, yang berusaha mengambil sapu
tangan atau benda lain yang diletakkan di permukaan lantai.

11
 BAB IV

PENUTUP

A. Kesimpulan
Berdasarkan pengolahan data dan analisis data mengenai fungsi, struktur koregrafi dan
rias busana tari melemang bentan penaga di desa penaga kabupaten bintan kepulauan riau, maka
di peroleh kesimpulan bahwa tari melemang bentan penaga adalah salah satu tarian kelompok
yang memiliki keunikan dalam suatu penampilannya, dimana koreografi tari melemang dalam
penampilannya para penari melakukan melemang. Melemang dalam bahasa Indonesia dikenal
dengan istilah kayang dan kayang itu sendiri menurut kamus besar bahasa Indonesia adalah
meliukkan badan kebelakang. Pada umumnya tari melemang bentan penaga ini mengalami
pergeseran, baik dalam fungsi, struktur koreografi dan rias busana.
Pada awalnya fungsi tari melemang hanya di pertunjukkan sebagai media hiburan
terhadap raja-raja yang sedang beristirahat, dan menyambut tamu-tamu kerajaan yang dijadikan
sebagai hiburan pribadi bagi raja. Karena dengan runtuhnya kerajaan bentan dahulu, maka tari
melemang ini berubah fungsi menjadi salah satu hiburan yang diperuntukkan bagi khalayak
ramai dan juga di jadikan sebagai salah satu sumber penghidupan atau mata pencaharian bagi
masyarakat bintan saat ini. Selain sebagai media hiburan rakyat pada saat ini tari melemang
dijadikan salah satu bentuk kemasan baru dalam berbagai acara ataupun dalam kegiatan festival
atau perlombaan yang rutin dilakukan oleh pemerintah setempat.
Perubahan dalam struktur koreografi tari melemang bentan penaga, pada awalnya tidak
diketahui mengenai pola, bentuk struktur koregrafi yang jelas mengenai tari itu, tetapi pada saat
itu dalam pertunjukannnya tari melemang banyak didominasi oleh gerak gerak joget, inang yang
dilakukan secara berulangulang dan hanya memiliki perbedaan dari gerak tangan dan gesture
tubuhnya. Inti daripada tari melemang itu sendiri ialah gerakan meliukkan badan kebelakang
dengan mengambil nandak (sawer yang diberikan oleh penonton) yang di lemparoleh penonton
kearah penari. Saat setelah mengikuti perkembangan zaman, struktur koreografi tari melemang
mengalami pembaharuan dengan tidak mengenyampingkan dari estetika dan nilai tradisi yang
menjadi pijakan dalam tari melemang itu sendiri. Koreografi yang digunakan sangatlah
sederhana, dimana gerak yang dikembangkan yaitu gerak zapin, joget dan gerak inang.

12
 Dalam pertunjukannya tari melemang tidak hanya mengedepan aspek koreografi saja,
melainkan mengenakan rias dan busana sebagai salah satu aspek penting yang menunjang nilai
estetis yang ada pada tari melemag itu sendiri. Rias yang digunakan dalam tari melemang
menggunakan rias cantik digunakannya rias tersebut agar lebih menguatkan karakter dan
ungkapan ekspresi yang dimiliki dalam tari melemang, menunjukkan wanita melayu yang cantik
dan lembut dalam penampilannya. Selain itu juga yang menjadi pelengkap dalam kecantikan
para dara yaitu dengan busana yang digunakan yaitu baju kurung serta songket melayu yang
dikenakan oleh penari untuk membuat penampilannya semakin menarik dihadapan para
penonton.

B. Lampiran

13
 DAFTAR PUSTAKA

Melemang, T., Penaga, B., Pulau, D. I., & Kepulauan, B. (2016). TARI MELEMANG BENTAN
PENAGA DI PULAU BENTAN KEPULAUAN RIAU. 1–3.

seringjalan.com. (n.d.). Makna dan Sejarah Tari Melemang Kepulauan Riau. Seringjalan.Com.
Retrieved May 23, 2022, from https://seringjalan.com/makna-dan-sejarah-tari-melemang-
kepulauan-riau/

14