Positivisme

Merupakan teori filosofis empiris yang berpendapat bahwa semua pengetahuan sejati adalah benar
menurut definisi atau positif, artinya fakta posteriori yang diturunkan oleh nalar dan logika dari
pengalaman indrawi. Cara lain untuk mengetahui, seperti teologi, metafisika, intuisi, atau introspeksi,
ditolak atau dianggap tidak berarti.

Fiksionalisme
Merupakan pandangan dalam filsafat yang menurutnya pernyataan-pernyataan yang tampak sebagai
deskripsi dunia tidak boleh ditafsirkan seperti itu, melainkan harus dipahami sebagai kasus-kasus "
membuat percaya " , berpura-pura memperlakukan sesuatu sebagai benar secara harfiah ("fiksi yang
berguna ").

Realisme
“Realisme empiris ” adalah istilah yang diciptakan oleh filsuf Jerman Immanuel Kant (1724–1804).
Ini diperkenalkan dan dikembangkan dalam Critique of Pure Reason karya Kant (1781/1787). Doktrin
tersebut berfungsi sebagai batu penjuru bagi epistemologi Kant karena berlaku untuk realitas empiris. Ini
memberikan peran aktif pada pikiran dalam kognisi objek empiris sambil secara bersamaan mendukung
pandangan keberadaan objek semacam itu layak untuk penunjukan "realis". Selain epistemologi, doktrin
tersebut memiliki pengaruh dalam filsafat ilmu pengetahuan dan implikasinya terhadap teori moral.

Artinya :
Abraham Cornelius Benjamin (25 Agustus 1897 – 19 Oktober 1968) adalah seorang filsuf sains
Amerika Serikat yang mengajar di University of Chicago dan University of Missouri. Dia mengemukakan
bahwa ada 3 jenis empirisme dalam jurnal yang berjudul The Philosophical Review

fakta posteriori yang diturunkan oleh nalar dan logika dari pengalaman indrawi adalah suatu sumber
pengetahuan yang diperoleh dari observasi atau percobaan.

Pengertian empiris adalah suatu keadaan yang berdasarkan pada kejadiaan nyata yang pernah
dialami. Kejadian tersebut bisa didapatkan melalui penelitian, observasi ataupun eksperimen. Di dalam
empiris, pengalaman (kejadian nyata) menjadi dasar yang sangat mutlak dan peran akal sangatlah sedikit.
Dalam istilah filsafat, perbedaan antara realisme dan empirisme adalah bahwa realisme adalah
doktrin bahwa universal itu nyata — mereka ada dan berbeda dari hal-hal khusus yang memberi contoh
sementara empirisme adalah doktrin yang menyatakan bahwa satu-satunya atau, setidaknya, sumber yang
paling dapat diandalkan. pengetahuan manusia adalah pengalaman, terutama persepsi melalui indera fisik.
(Sering dikontraskan dengan rasionalisme.) Dictionary of Philosophy, Dagobert D. Runes (ed.),
Philosophical Library, 1962. Lihat: "Empiricism" oleh Morris T. Keeton, hal. 89 yang menjelaskan 9
pengertian filosofis dari “empirisme.” The Encyclopedia of Philosophy, Paul Edwards (ed.), Macmillan,
1967. Lihat: “Empiricism” oleh D. W. Hamlyn, vol. 2, hal. 499-505.
Sebagai kata benda, perbedaan antara realisme dan empirisme adalah bahwa realisme adalah
kepedulian terhadap fakta atau realitas dan penolakan terhadap yang tidak praktis dan visioner, sedangkan
empirisme adalah pengejaran pengetahuan murni melalui pengalaman, terutama melalui observasi dan
terkadang dengan eksperimen.

Bill Nichols (1991) como realismo empirista ingenuo, spanyol ungkapan realisme naif atau realisme
naif menunjukkan insieme(bersama,inggris) ide filosofis persepsi (dan dengan perluasan ide realis
metafisik)

1). Berbeda dengan realisme awal yang hanya mengakui kebenaran dalam tataran ide dan sensual,
realisme metafisik berangkat lebih jauh dengan mengakui kebenaran dalam tataran metafisik.

2). Pada dasarnya yang paling mendasar, Platonisme menegaskan keberadaan objek abstrak, yang
dinyatakan ada di alam ketiga yang berbeda dari dunia luar yang masuk akal dan dari dunia kesadaran
internal, dan merupakan kebalikan dari nominalisme.
Platonisme adalah filsafat Plato dan sistem filosofis berasal darinya, meskipun Platonis kontemporer
tidak harus menerima semua doktrin Platon. Jadi kayak bagaimana itu doktrinnya plato?

3. Logisme adalah pandangan bahwa kebenaran matematika pada akhirnya adalah kebenaran logis.
Apakah matematika bisa tidak logis atau tidak masuk akal?
Ketika itu disalahpahami.
Ketika itu salah diterapkan.
Ketika asumsi yang diperlukan tidak dinyatakan dengan jelas.
Ketika seseorang mencoba menerapkan "akal sehat" untuk masalah yang kompleks. Manusia telah
berevolusi untuk menghadapi situasi yang khas. Berurusan dengan teori probabilitas, atau struktur 4
dimensi, atau memvisualisasikan angka yang sangat besar, semuanya berada di luar jangkauan "akal
sehat" kita. Banyak orang melihat ini sebagai kekurangan matematika (“lihat? Sama sekali tidak masuk
akal! Matematikawan konyol”), tetapi justru itulah mengapa kita membutuhkan matematika: penalaran
intuitif kita mengecewakan kita, jadi kita harus formal dan tepat. , tidak masalah jika hasilnya tampak
kontra-intuitif bagi kami.
 4. Maka tidak mengherankan, banyak filsuf matematika memandang "formalisme permainan"
sebagai hal yang sangat tidak masuk akal. Gagasan ini masuk akal secara intuitif: pertimbangkan tyro
yang bekerja keras di tabel perkalian atau siswa yang menggunakan algoritme standar untuk membedakan
atau mengintegrasikan suatu fungsi. Ini juga sesuai dengan beberapa aspek praktik ahli matematika
tingkat lanjut dalam beberapa periode — misalnya, perlakuan bilangan imajiner untuk beberapa waktu
setelah pengenalannya oleh Bombelli, dan mungkin sikap beberapa ahli matematika kontemporer
terhadap teori himpunan yang lebih tinggi. Akhirnya, seringkali posisi yang secara filosofis naif akan
ditunjukkan oleh responden, ketika direcoki oleh pertanyaan tentang sifat matematika.
Satu pemahaman umum tentang formalisme dalam filsafat matematika menganggapnya sebagai
memegang bahwa matematika bukanlah kumpulan proposisi yang mewakili sektor abstrak dari realitas
tetapi jauh lebih mirip dengan permainan, yang tidak membawa komitmen lebih pada ontologi objek atau
properti.

5. apakah pada intuisionisme semua keputusan moral dicapai dengan mengandalkan intuisi?
Intuisionisme tidak berarti bahwa semua keputusan moral dicapai dengan mengandalkan intuisi. Intuisi
memungkinkan penemuan kebenaran moral dasar, dan pengambilan keputusan moral sehari-hari
kemudian melibatkan pemikiran tentang pilihan yang tersedia dan membuat penilaian moral dengan cara
yang biasa.