Sinurathon ni
Hata Patujolo
Praeses HKBP Distrik III Humbang
Pdt Tulus Purba, STh
Redaksi/Editor
Pdt Nurhayati Sihombing, STh
Pdt Harris TH Sitorus, MM
Pdt Ronald Sihotang, STh
Penulis
Parhobas HKBP Distrik III Humbang
Pdt Tulus Purba (TP), Pdt Rudolf S Purba (RSP), Pdt Robinsarhot Lumban Gaol (RL), Pdt
Bintan P Siagian (BPS), Pdt Jarudin Panjaitan (Japan), Pdt Saut H Silitonga (SHS), Pdt
Nurhayati Sihombing (NS), Pdt Desla B Simanullang (DBS), Pdt Jendyaman Gultom (JG), Pdt
Haposan Sianturi (HS), Pdt Harris TH Sitorus (HTH), Pdt Bilker Simamora (BS), Pdt Tiarma
Dewita Sibarani (TDS), Pdt Ronald Sihotang (RS), Pdt Sahat Silalahi (SS), Pdt Swingly MK
Silalahi (SMK), Pdt Abdi Natal Napitupulu (ANN), Pdt Antonius J Situmeang (AJS), Pdt Ladimer
Sitorus (LS), Pdt Endy Gultom (EG), Gr Pintauli Panjaitan (PP), Biv N br Simatupang (NS),
Capen Wandi Togap Purba (WTP), Capen Melky P Purba (MPP), Cabiv Jusni K Manalu (JKM),
Cabiv Sitiodor Gajah (SG), Cabiv Marna Hobbi Purba (MHP).
Bendahara
St Sutan Situmorang ( Sekretaris Bendahara Distrik )
Rekening Bank
BRI KCP Doloksanggul. A/C 1096-01-001419-53-1
Distrik III Humbang
Design Cover
Jobel Hatopan Sitorus
Cetakan
Juli Tahun 2013
P inuji ma Tuhanta Jesus, marhite usaha ni angka dongan Pandita dohot Parhobas na
adong di HKBP Distrik III Humbang haruar do muse buku hatorangan ni Jamita na
margoar “ PANGARADEON TU JAMITA” Edisi no 6 : ( Juli – Desember 2013) udut ni
buku Pangaradeon Tu Jamita na salpu i. Hombar tu haputusan ni Sinode HKBP Distrik III
Humbang do, asa haruar muse jala patupaonta buku on, i ma namargoar : “Pangaradeon Tu
Jamita”, paboa sude Jamita natajamitahon ingkon do adong “Pangaradeon” unang gabe
hasomalan sambing taetong hata ni Debata natajamitahon, tajaha manang natabege!. Ai didok
do : “Alai gabe siulahon Hata i ma hamu, unang holan pananginangi, angka na paotootohon
dirina” ( Jakobus 1:22)
DAFTAR ISI
Hata Patujolo
No Turpuk Jamita Minggu Tanggal Alaman
1 Ep. Jakobus 1, 2-8
6 d Trinitatis 07 Juli
Ev. Kolose 4, 1-6
2 Ep. 1 Korint 2, 6-16
7 d Trinitatis 14 Juli
Ev. 1 Raja 3, 4-14
3 Ep. 1 Johannes 3, 19-24
8 d Trinitatis 21 Juli
Ev. Johannes 15, 9-17
4 Ep. 3 Musa 19, 9-18
9 d Trinitatis 28 Juli
Ev. Lukas 10, 25-37
5 Ep. Psalm 34, 12-23
10 d Trinitatis 04 Agust
Ev. 1 Petrus 3,8-12
6 Ep. Lukas 16, 19-31
11 d Trinitatis 11 Agust
Ev. Amos 8, 4-7
7 Ep. Galatia 5, 1-15 12 d Trinitatis 18 Agust
Ev. Johannes 8, 30-36
8 Ep. Lukas 13, 10-17
13 d Trinitatis 25 Agust
Ev. Jesaya 58, 9b-14
9 Ep. Ulaon 17, 22-28
14 d Trinitatis 01 Sept
Ev. Daniel 3, 13-18
10 Ep. Johannes 4, 31-42
15 d Trinitatis 08 Sept
Ev. Mateus 7, 15-23
11 Ep. Johannes 3, 31-36
16 d Trinitatis 15 Sept
Ev. 1 Timoteus 1, 12-17
12 Ep. Psalm 2, 1-9
17 d Trinitatis 22 Sept
Ev. Ulaon 4, 23-31
13 Ep. 1 Timoteus 6,11-19
18 d Trinitatis 29 Sept
Ev. Mateus 25, 34-40
14 Ep. Rom 8, 1-8
19 d Trinitatis 06 Okt
Ev. Hesekiel 36, 22-32
15 Ep. Rom 10, 4-13
20 d Trinitatis 13 Okt
Ev. Jeremia 31, 31-34
16 Ep. 5 Musa 6, 4-9
21 d Trinitatis 20 Okt
Ev. Markus 12, 28-34
17 Ep. 1 Petrus 4, 7-11
22 d Trinitatis 27 Okt
Ev. Mateus 20, 20-28
18 Ep. Kolose 3, 12-14
23 d Trinitatis 03 Nop
Ev. Markus 3, 31-35
19 Ep. Poda 26, 17-28
24 d Trinitatis 10 Nop
Ev. Rom 12, 17-21
20 Ep. Galatia 2, 19-21
25 d Trinitatis 17 Nop
Ev. Johannes 15, 1-8
21 Ep. Pangungkapon 7, 9-17 Ujung Taon Parhuriaon/
Parningotan na monding 24 Nop
Ev. 1 Tessalonik 4, 13-18
22 Ev. Jesaya 2, 1-5 Advent I 01 Des
23 Ev. Sakaria 9, 9-10 Advent II 08 Des
24 Ev. Jesaya 35, 1-10 Advent III 15 Des
25 Ev. Mateus 3, 1-12 Advent IV 22 Des
26 Ev. Johannes 1, 1-14 Malam Natal 24 Des
27 Ev. Mateus 1, 18-25 Natal I 25 Des
28 Ev. Lukas 2, 25-35 Natal II 26 Des
29 Ev. Kolose 3, 15-17 dung Natal 29 Des
30 Ev. Psalm 118,1-9 Parp. Ujung Taon 31 Des
31 Acara Partangiangan Juli – Desember
Marga
32 Nomor ni ende di Parmingguon & Partangiangan.
JAKOBUS 1, 2-8
I. Patujolo
TP.
KOLOSE 4, 1-6
I. Patujolo
H uta Kolose ima namaringanan tungkan habinsaran ni huta Epesus di Asia na metmet.
Ia huria Kolose ndang apala boi dohonon na nihobasan ni Apostel Paulus, alai hatiha
mangula ibana di huta Epesus disuru ibana ma angka pangula tu luat Kolose, gabe ima
hasosorang ni huria di luat Kolose. Epafras ima sada halak na mamboto jala na patoranghon tu
Apostel Paulus taringot tu na masa di huria na di Kolose, adong angka guruguru palsu na
patupahon pangajaran na lilu na mandok: ”Laho tumanda Tuhan jala asa singkop manjalo
haluaon ingkon sombaon ma angka tondi ni na boi marhuaso di pardalan ni portibion” jala
ganup halak ingkon padalanhon angka paraturan ni sunat dohot angka pantangan na asing.
Umbege i Apostel Paulus, merasa bertanggungjawab disurathon ma surat on laho patoranghon
taringot tu ajaran hakristenon na sintong jala mangalo angka poda na lipe na niajarhon ni
angka guruguru palsu i.
Sintuhu ni pangajaran dibagasan Surat Kolose on ima Tuhan Jesus Kristus do na tuk
mangalehon haluaon na singkop dingolu ni ganup jolma jala angka ajaran-ajaran na asing
holan paholanghon jolma i do i sian Kristus silehon haluaon i, ai marhite Kristus do tartompa
portibion jala holan haluaon sian Kristus do boi malua portibion. Saluhut naung porsea jala
tardidi dibagasan Kristus ima gabe huria na mangolu, patuduhon ngolu na sintong dibagasan
hasintongan ni Jesus Kristus naung pasaehon dosa naung dipabangkit Debata gabe paruhum
na tigor jala na sintong. Hasintongan na binoan ni Kristus i gabe nampuna ni saluhut na
porsea, tarjou do ganup halak Kristen paboahon/mamaritahon harajaon ni Debata di sude
panggulmit ni ngoluna.
“Hamu angka induk” hata on patuduhon strata sosial na tumimbo na patuduhon haboion
dohot parenta. Diterjemahan diangka Alkitab adong do manang na piga parhataan
berengonta na patuduhon ”angka induk” boi do tuan manang majikan. Taringot tu sikap
nasida pe didok do masilambohi isara” berikanlah apa yang adil dan seimbang, berlaku
jujur dan adil, berikan yang menjadi hak mereka dan pantas, yang baik dan pantas” Hata on
paigothon hita tu sada pangantusion na umbagas taringot tu sikap ni angka induk ima
songon na tarsurat di Efesus 6: 9 na mandok; ”Hamu angka induk pe, laos songon i ma
bahen hamu tu nasida; antahi hamu ma na mangasupi i, ai diboto hamu do, di banua ginjang
do nang Tuhan muna, jala ndada siida bohi Ibana”
2. Ayat 2-3 ”Manongtong martangiang”
Hata “Manongtong” marlapatan patorushon, ndang tarputus jala diulahon dohot bulus. Hata
on pahehe ngolunta asa torus dibagasan tangiang, ai marhite tangiang do boi halak na
porsea dungo. Roha hajolmaonta jotjot do padaohon hita sian tangiang. Marhite tangiang na
manontong ima mangonjar halak naporsea tu sada hamonangan di haporseaon dohot
dipangkirimon. Halak namanontong dibagasan tangiang ima naung tardidi dibagasan Tondi
Porbadia, gabe taronjar roha nang ngoluna mandok mauliate disaluhut na masa. (Ulaon
2:42). Mamaritahon Barita nauli ima sada ulaon pokok sian ganup naporsea, Paulus
manghilalahon ulaon marbarita nauli ima parsuruon ni Debata, ndang holan sangkap ni
parbarita nauli sandiri alai naumbalga ima laho pasauthon sangkap dohot lomo ni roha ni
Debata. Sipangidohonon ni parbarita nauli do asa dibungka Debata pintu tu
parbaritanaulian i. Sintuhu ni ulaon marbarita nauli laho mangoloi Debata do, alani i ingkon
sitangianghonon ni naporsea i do asa diungkap Debata pintu tu ulaon parbarita nauli
(Ulaon 16:6-10)
3. Ayat 4-6 Lambok ma hatamuna songon na siniraan.
1. Mangulahon uhum dohot hasintongan diadopan ni Debata, i do mambahen las roha laho
pasauthon sangkap dohot lomo ni roha ni Debata, antong tajalahi ma asa marlas ni roha
hita. Didok di Markus 9:42 : Alai na manggasipi sada sian na metmet on, angka na porsea di
Ahu, dengganan ma ginantungkon losung batu tu rungkungna, laho mangalonongkon ibana
tu laut”. Sada bukti do on laho mangulahon uhum dohot hatigoran maradophon halak na
ummemet, ai marpihak do Debata tu angka na metmet.
2. Hatongtongon martangiang i do dalan lam solhot tu Debata, I Petrus 5:10 Alai anggo Debata,
nampuna saluhut asi ni roha, naung manjou hamu tu hasangaponna na manongtong i di
bagasan Kristus, pauliulionna, pahotonna jala patoguonna do hamu, dung jolo ditaon hamu
satongkin haporsuhon i.” Amen.
TP.
“ROHA NA MARBISUK”
D i sada Huria, adong ma ruas na tongon mamparrohahon tingting Pelean II na tu Pusat. Sian
bulan tu bulan, tingki adong pesta manang so adong, pardosdosan ni Pelean II i Rp. 20.000,- do.
Sungkunsungkun ma tu rohana, laos di patangkas tu parhalado: amang sintua parartaon, boasa
holan Rp. 20.000,- pardosdosan ni Pelaean II i hape sipata tamba do parminggu dohot moru. Alusni
sintua i mandok: na songon i do rob a songon I ma ditingtinghon, ba tambai hamu ma asa godang,
dungi naung nilean ba tiur ma unang sai niantoan!? Di sada tingki marhusip ma ruas i dohot sahalak
donganna mambahen pelean nasida ganup Rp. 20.000,-/ orang. Jumpa tingting minggu naro, Pelean II
tong Rp. 20.000,- gabe sungkunsungkun rohanasida, na boi do moru peleannami i di tongandalan?
Mangarimangi barita on, ise do na boi tardok marbisuk: ruas i do manang sintua parartaon i? ra boi do
dohononta, naung pinelehon unang ma sinulingkitan, manang ringkot do tong hatigoran unang laos
hohom hape nunga adong na mamalomalo i. Bisuk/ hikmat: (wisdom= inteligentia/ Kecerdasan
supernatural) na boi mangalapati 1+1 = 1/11 (isarani na marsaripe). Malo/ pintar: (Knowledge/
pengetahuan) na boi mangetong sajo 1 + 1 = 2 (isarani matematika). Didok natuatua, 100 Horbo do boi
tarparmahan sahalak; alai 100 halak mamparmahan sa-halak jolma, belum tentu boi. On ma
manggombarhon maolna laho mangaradoti, mamparmahan, nang manghatindanghon hasintongan di
tongatonga ni hajolmaon on, ala jolmai marroha jala boi marangkalangkal.
1. Dibagasan habisuhon do hamaloon; alai halak na marbisuk pe ndang boi ianggo so adong do
hamaloonna. Nian nunga jotjot dipaandar songon on: orang yang berhikmat sudah pasti pintar,
tetapi orang pintar belum tentu berhikmat. Boi tapatudos tu angka teroris na sahat tu na
margelar Dr, manang pejabat na koruptor; na boi tadok nunga malo menyeimbangkan berbagai
kebutuhan sesuai dohot standart gaji/ pendapatan. Na ummaol muse, naoto naso tarajaran – na
malo naso boi panungkunan. Angka naso marbisuk ma i. Dipangasahon na oto ma muse haotoonna
gabe laos lam maoto. Dung bangkit Raja si Salomo, diboto ibana do maolna gabe panggomgomi
na tongon dope bajar ibana hatiha i (tar umur 12-14 taon). Dihilala ibana ndang dope toras ibana
di umur, hurang di pengalaman, hape ingkon mangarajai bangso pinillit ni Debata. Anak ni raja do
ibana jala diajari di istana huhut nunga mamora. Nunga diida ibana pengalaman ni amongna Raja
David, naso boi holan hamaloon. Sudena i ndang boi pangasahononton mangarajai asa boi sukses
(marlapatan). Aha ma sipangkeonna mangarajai parripena i? alusna, ingkon adong Hagogoon na
supernatural (wisdom: hikmat, kebijaksanaan) na marharoroan sian na Supranatural (Debata,
Allah yang Mahakuasa).
2. Di mulana i, soi nama ulina dohot dengganna parTuhanon ni Raja Salomo. Taida ma, laho do
Raja i (ay.4) tu Gibeon: ‘saribu pelean situtungon dipelehon di atas langgatan I tu Jahowa’. Saribu
pelean situtungon i ndang dietong songon paretongan matematis, alai songon
parsombaonan (ungkapan persembahan) na mansai arga dohot ringkot mamuji dohot
manubut roha ni Jahowa. Toho do antong, di Gibeon ma patar Jahowa tu si Salomo (ay.5) laos
didok: ‘pangido ma manang aha silehononKu tu ho?! Dialusi si Salomo ma Jahowa (ay. 6-10)
marhite na marningot sejarah di amongna Raja David marhite hamoraon ni parange…(ay. 6)… jala
sada anak juguk di habangsana bangkit raja ditongatonga ni bangso pinillit ni Jahowa, bangso na
bolon, na so taretong jala naso habilangan dibahen deakna (ay. 8); hape ndang diboto ibana dope
ruhut tu balian manang dibagasan huta (ay. 7). Dipangido ma: “lehon ma tu naposom roha na
pantas laho manguhum bangsoMi, asa huboto manirang na denggan sian na roa” (ay. 9). Roha/
hati, lebih dekat dengan budi/ akal budi na pantas (faham, arif, berbudi luhur) na boi manirang na
denggan sian na roa asa dapot hasintongan (adil dan benar).
3. Lomo ma roha ni Jahowa, ala songon i pangiadoan ni si Salomo (ay. 10). Didok Jahowa, ala
ndang dipangido ho: ginjang ni umur, hamoraon, musum…, roha tahe pinangidom tumimbang uhum
(ay. 11) – ida ma bahenonku ma hombar tu hatam, lehononku ma tu ho ROHA NA BISUK JALA NA
PANTAS, asa unang adong tudoshon ho sian narobi nang na tubu muse (ay. 12). Roha dison
mampardomuan dohot ‘nyawa, tondi’ (= pribadi, hidup), asa uhum i ndang holan uhuman; alai
‘asas ilahi/ hagogoon ni Debata (supranatural) gabe dasor patupa uhum. Uhuman unang holan
sian panimbangion ni jolma, alai sian hatauon na ro sian Debata ma! Udutna didok Jahowa muse:
Lehononku ma nang hamoraon, hamuliaon, unang adong tudoshon ho angka raja saleleng ho
mangolu, molo sai tong marparange ho di angka dalanku, mangaradoti patik dohot tonangKu…
tumpahonKu ho huhut sarimatua, ninna Jahowa (ay. 13-14). Jaminan kelanggengan ni roha na
bisuk jala na pantas dohot angka ondeng i, i ma manghangoluhon Tona dohot Hata ni Debata. Molo
suhar do sian I, boi taantusi gabe mago dohot mumpat do angka basabasa naung dijanjihon Debata
tu Raja Salomo. Toho do janji ni Debata, na gabe sihaporseaanta nuaeng. Bisuk jala pantas do Raja
Salomo na manguhum tu 2 halak ina na manggulut mandok anakna tu posoposo i. ndang diboto
dohot diida Raja Salomo ise na manubuhon posoposo I, alai marhite bisuk na sian Debata na
‘mahatahu’ gabe dipabotohon i tu nasida marhite na naeng bagi duaon ni Raja i posoposo i asa adil
tu ina na dua i. alai pintor ro do pangintubu i, unang tarbunu dakdanak I, tu ibana petaho mandok
ina namnggulut i. disi ma hahomion habisuhon nasian Debata mangajari Raja Salomo songon
pinangidona i.
4. Nunga bangkona i haroa, tingki metmet mura sihorsihoran, hape dung matoras/ sagatan laos so
tarantoan. Hamanaton (kehatihatian). Pemerintahan salomo boi di nilai secara politis dan
kerohanian. Secara politis, pemerintahanna mansai denggan, boi berkoalisi dohot Misir laho
membangun stabilitas marhite na mambuat boru ni Raja Parao gabe ripena, dna. Alai secara
kerohanian, pemerintahan ni si Salomo lam buruk, sego na menjurus tu penyembahan berhala
(debata baal); hape haroroan ni habisuhonna I sian Debata do, ndang sian koalisi. Dison ma
hamanaton I, unang lupa impola holan ala pasarisari uramuramna – unang lupa marTuhan holan
pasarisari hagiothagiotna. Tung so hatudosan do habisuhon dohot basabasa jinalo ni Raja Salomo
sian Debata, pinangidona dohot naso pinangido. Pardalanan ni Raja Salomo gabe sipaingot di hita,
asa unang dung sagat mamparsaulihon silehonlehon I gabe manimbil sian lomo ni roha ni Debata.
Nunga parguruan nian among ni Raja Salomo i ma Raja David na manimbil sian dalan lomo ni roha
ni Debata; dohot songon dia tingki diradoti Patik dohot Hata ni Debata na sai tongtong
tarpasupasu. Ringkot hian parrohahononta sipaingot on: Mata guru, roha sisean. Mata marnida
dohot mangaranap, roha pamanathonsa. Palito ni daging do mata. Molo hisar matami, tiur ma sude
dagingmu. Alai molo roa matami, holom ma sude dagingmu. Holomna i antong, anggo mangholom
panondang na di bagasan ho (Mat. 6:22-23). Roha (Roh, Rohani) do gumomgom totalitas hadirion
di ngolu ni jolma. Roha (yang Rohani, berakal budi, supranatural, bisuk na pantas) on ma
partogi na sintong asa marhangoluan di Hata, Patik, Tona ni Debata. Tondi hangoluan do
diombushon Debata asa marhangoluan jolma, gabe martondi na mangolu. Debata do sumuru Jesus
gabe Panondang ni portibion (rohanta); Tondi do Debata - asa jalo ma TondiNa i sumondangi mata
ni rohanta asa dapot habisuhon dohot hapantason na marhadaulaton! Pangido, janghon, pangke
ma bisuk dohot hapantason na sian Debata sian mulana sahat tu ujung ni hangoluanmu dibagasan
hasintongan dohot lomo ni rohaNa! Ai Jahowa do na marbasabasahon hapistaran, sian
pamangannNa do ro parbinotoan dohot HABISUHON (Poda 2:6). Horas jala Amen.
JG.
1 Rajaraja 3, 4-16
S ian hatorangan turpuk Jamita (1 Rajaraja 3:4-14), Roha (yang Rohani, berakal budi, supranatural,
bisuk na pantas) on ma partogi na sintong asa marhangoluan di Hata, Patik, Tona ni Debata. Na
naeng lam tangkas di hita i ma hinaarga ni habisuhon na sian Debata martimbanghon dohot na
bangkit sian portibi on. Paraloan habisuhon na sian Debata dohot na sian portibion, boi tadapot di Kota
Korint, i ma kota pelabuhan pardomuan ni na sian Purba - Pastima; Utara – Dangsina. Hombar tusi,
adong piga na ringkot taboto situasi kondisi ni Kota Korint, i ma:
Korint ndang holan kota pelabuhan, alai lam mangerbang do gabe kota na maju (metropolitan),
gabe marsiadu patudu gogo dohot hamaloonna (dominasi). Huria Korint pe mangadopi hamaolon
do sian angka na patudu dominasina, marhite angka kekuatan ni parbinotoan dohot habisuhon ni
jolma (Gnostisme).
Hombar tu hamajuon na denggan di Korint, laos ihut do nang angka na hurangna di ragam ni
hajahaton dohot angka parmainanon (imoralitas, seperti percabulan). Pola adong pandohan:
“marpambahenan songon halak Korint” na marlapatan ‘sasahalak marpangalaho mangoloi
hagiothagiotna (amoral: tukang cabul), na boi manait halak Kristen mangulahon si songon i.
(Korinthiazesthai= seperti orang-orang Korintus yang hidup cabul).
Haroro ni angka na ro sian luat na asing, laos udut do angka ugamona diboan be, gabe Kota Korint
pardomuan ni nasa ragam ni haporseaon (Sinkritisme) na tong gabe siadopan ni halak Kristen.
Filsuf Sinik dohot Stoa na popular di zaman idohot do mempengaruhi huria. Ajaran filsof on
mandok: abadi (manontong) do pamatangta on, alani i portibi na so tarida (dunia maya/ sorga)
holan halinu/ bayang-bayang do i. Jiwa/ roh na tarihut di daging on, ingkon paluaon do. Paulus
mandok, sada do daging dohot tondi (pribadi sempurna) paluaon/ tubuson ni Debata!
Sian segi Budaya, Bahasa; Korint gabe tarboan do tu ragam ni hadirion tanpa jatidiri. Penganut
Hellenistik sian Gorik (Yunani) manjuljulhon ajaran ‘Hellenis: Budaya dohot Hata Gorik na sintong
jala dumenggan. Budaya dohot Hata Jahudi na ‘mewarnai’ Padan Narobi dohot tingki ni Jesus, ala
pengaruh ni Gorik, naeng ma manggantihon ‘gaya bahasa & budaya’ di Kota/ Huria Korint, isarani
angka pesta pora, parmabuhon dohot parmainanon.
Hamajuon i, mangalehon partingkian (peluang) mambahen hatop martimburak parmainan
(melacur), manomba debata baal/ sileban, sabagian mangangku marnampuna tondi jala mandok:
ndang adong haheheon di tingki na naeng ro ala martondi do jolma i. (15). Jesus pardagingon
maralo (haram) di nasida; holan Kristus partondion do marlapatan di nasida (12:3). Alani I,
haotoon do di nasida taringot tu Silang i (1:18). Pangela ni Gnostik nunga mangela sahat tu Huria
Korint.
1 JOHANNES 3, 19-24
MASIHAHOLONGAN
B
Hamu angka dongan sahaporseaon dibagasan Kristus Jesus Tuhanta!.
oi turpuk jamita on sada sitioponta laho mangalehon gambaran boha holong na
manontongi mian dingolunta. Ia huria na hinobasan ni Johannes on ima na tongon
mangadopi parsalisian manang goncangan (bindu 2:19), tarlumobi golongan ni Gnostik.
Alani ido naeng patoguonna jala paposhon roha nasida asa unang olo nasida lilube alani goncangan
na mambahen sega parsaoran dohot paralealeon, tabandinghon ma sian jolo ni turpuk on (bindu
3: 9-10) dipatudos do nasida anak ni Debata dohot anak ni sibolis. Dungi adong ma di ngolu ni
jolmai mangula tondi ni Debata manang tondi na asing na manginsombut di roha ni jolma i (bindu
3:24, 4:1-6), alai molo tapatangkas sude buku ni si surat Johannes on, ia pangibulan ni sude surat
on ima mangharingkothon ulaon ni holong ni roha. Jala molo taulahon panghorhonna gabe
mangolu dibagasan dilas ni roha alai molo ndang taulahon denggan pasti do gabe aleale ni
sibolisbe hita on. Taparbandihon ma jolo tu si Kain na barani pulut mambunuh anggina si Habel
tontu ala so mangulabe di si holong ni roha na parhahamaranggion i dirina, ulaon ni sibolisnama na
manginsombut manegai pikiranna dohot parniulaonna. Alai nuaeng naeng sosohonon do tu hita
unangbe antong sarombang hita dohot portibion (jangan ikuti pola dunia ini), alai gabe imbaru ma
hita dibagasa hagogok ni Kristus Jesus Tuhanta i. Dungi gabe boi ma patupaonta mangkaholongi
Tuhani dibagasan pambahenanta maradophon jolmai. Jala autsugari adong donganta manang
musunnta tarsomong mangulahon dosa dang gabe pintor piripirion hita laho manghasogohoni
manang gabe talului donganta laho dohot manghasogohon na tahasogohon i. Ingkon tapaberes do
rohanta asa marhasintongan, tapaberes ma pingkiranta asa marhasintongan, tapaberes ma
ulaonta asa tapatuduhon haholongon na marargai patik ni Tuhan i.
Ringkot do adong panolsolion, perubahan sikap alani angka ketidak pedulianta laho
mangulaho holong na sian Tuhan i. Alai ingkon mampu hita mangeahi na ummuli na tau lomo ni
roha ni Debata dibagasan ngolunta on. Parbue ni angka na rade manolsoli rohana dohot na
marhiras ni roha mandapothon Tuhan i gabe jumpangsa ma pasupasuNa i; didok di ayat 22 jadi
manang ahape natapangido jaloonta do sian Ibana. Songoni do alus ni Tuhan i di ganup angka na
porsea tu Ibana, jala nunga tibu hian dilumbahon Tuhan Jesus i tu angka siseanNa di Mateus 21: 22
Ai jaloonmuna do saluhut nasa na pinangidomuna di tangiangmuna, anggo na porsea hamu. Alani
jolma parholong hape ingkon mangolu do dibagasan tangiang na bulus, dipaholang sian hadirionna
angka na mangambati marholong ni roha suang na marngolu na martangiang. Asa boha do
bahenonta hape hadirionta ima ingkon gabe jolma na sadalan do pambahenan dohot
partangiangon na rosu. Asa ingkon adong do di hita ngolu na marsihaholongan asa boi gabe imbaru
na parngoluonta tu dalan lomo ni rohaNa.
Hamu angka dongan sahaporseaon dibagasan Jesus Kristus! Na mangihut muse
tapatuduhon ma pangalaho na ni halomohon ni Debata, sorminan na tingkos ima taloas ma tondi
ni Debata mangula di hita asa sintong hita siiuhuton Ibana (tajaha do i marhite ayat 23-24). Apostel
Johannes dang naeng patoranghon ragamragam manang tingkatan ni holongi alai naeng
patotahon ia na porseai ditongatonga i parmusumusuon dohot angka ancaman na mangganggu na
porseai ingkon tandi do holong ni rohanasida songon anak ni Debata. Tahilalahon dohot
taparbuehon holongNa i ido jolma naung ginohan ni Tondi ni Tuhan i. Holongi mamboan hita
mananda Debata jala ditogutogu ton ni Tuhan i do hita mangantusi sahat tu dohot do hita gabe
saluran berkat. Ingot ma: Holong na sintong ima molo nene dihangoluhon sian hagogoon ni Tondi
jala manogunogu halak mangalului sian dia sumberna ima dibagasan Jesus Kristus. Panimpulina
marhite pambahenan do dibagasan hasintongan, Ido hasisingkop ni holong ni Tuhanta. Taulahon
ma i. Amen.
HS.
D
Hamu angka dongan sahaporseaon dibagasan Kristus Jesus Tuhanta!.
ingolu on sai marusaha do jolma asa adong titik sentral ni sude ngoluna, isarani
lampu Listrik (PLN) adong do titik sentral ni mambahen boi ditorangi na
humaliangsa. Tarlumobi angka naporsea ingkon adong sentral/ojahan ni ngoluna
dohot parbue ni haporseaonna, dia ma i: parjolo: Mian dibagasan Jesus Kristus (ento
Christo) jala diparbuehon i do holong ni roha na polin sia Debata, boasa? ala holong ni roha
na pinatupa ni Debata mencakup hubungan secara Vertikal (padengganhon hubungan ni
jolmai tu Debata dohot Horizontal (padengganhon hubungan ni jolma i tu sama jolma).
Holong ni roha ni Kristus na so marnamontok i; gabe mambahen jolmai gabe imbaru
dibagasan mudarNa na durus di dolok Golgatha. Laos marhite i do joujou tu hita, tama do
mian hita dibagasan holongNa jala tapatuduhon ma hataridaanna dibagasan ngolunta.
Molo dung i titik sentral ni ngolu ni angka na porsea, pasti do marpanghirimon tu sada
kekuatan na menggerakhon sude naporsea di ganup tingki dohot di ganup ulaontabe. Asa
joujou dibagasan turpuk jamita on mangondolhon asa mian hita dibagasan holong ni
Kristus, jala mamparbuehon natama dibagasan Tuhan i dohot maradophon Tuhan i di
ganup tingki dohot sude kondisi dohot situasi na masa. Dung gabe parmianan ni Tuhan i
hita, patauonnama hita mangulahon lomo ni rohaNa di sude partingkian.
Turpuk jamita sadari on, mangalehon sada parentah asa ingkon rade do hita
masihaholongan sama dongan Kristen jala ingkon torus do hita marusaha laho
padimundimun holong ni roha na polin i. Adong opat na boi putikputihanta di ngoluon:
Parjolo: ingkon sahat do hita tu sada ngolu halalas ni roha (ayat 11). Dung rade hita
manghaholongi donganta holong ni rohanta singkop ma di ngoluon. Molo tabandinghon tu
bahasa Indonesia: Sukacita tetapi dalam bahasa Inggrisnya joy adalah berbeda dengan
bahagia (yang bahasa Inggrisnya happiness). Happiness dapat kita buat, berasal dari luar,
dan bersifat sementara, lapatana boi do halak lao mangalului hiburan tu sada inganan
isarani lao tu kode kopi, kode tuak, cafe, manang molo di didaerah perkotaan nasida
mencari kebahagian dari dunia di club, bioskop, dll. Alai nanaeng sosohonon ni turpuk on
ima las ni roha na binorhatan ni tondi Tuhan i panghorhonna gabe mampu manghaholongi
dongan nang musu. Didok angka para theolog laho mangorui musu ingkon rade hita
manghaholongisa, unangbe nian dipahatahata manang diparoaroa. Ganup jolma nasongoni
gabe adong ma parbuena las ma rohanta dingolu siganup arina i. Paduahon: Gabe aleale ni
Tuhan i ma hita (ay.14) sian i boi taida tingkatanna molo dung rade hita hape
manghaholongi statusta diadopanNa, ndangbe holan siseannabe hita alai lobi siani dope
gabe hita ma aleale na sumurung (tabandinghon endenta, 219 : 1 ise do alealenta, na so olo
mubai aleale na sumurung ima Tuhan Jesus). Alani i molo aleale na do hape hita ingkon lam
tangi (sensitive) do hita disoaraNa, asa taboto dingolunta on dia do lomo dohot sogo ni
roha ni Debata, dungi boi ma hita gabe hasahatan ni Tona ni Tuhanta disiganup tingkina.
Patoluhon: Hita dipillit Tuhan i laho manghobasi (ay 16a) molo tabandinghon do tu tona ni
Tuhan Jesus tagan so borhat Jesus laho parade inganan diangka naporsea di Ibana. Dipatihi
do angka siseanNa asa borhat tu liat portibi on mambaritahon barita nauli mangasahon
huaso dohot hagogoon ni Tuhan i.
Molo tabandinghon do tu proses pengutusan Tuhan Jesus tu siseanNa si Petrus tung
maol do siat tu pingkiran, ai sampe tolu hali Tuhan Jesus manungkun Petrus tagan so
borhat ibana marmahani birubiru ni Tuhani didok: Holong do rohaM di Ahu? Aut sugari
ndang holong rohana di Tuhan Jesus pasti do godang alasanna, alai Tuhan Jesus nunga
didodo roha ni si Petrus dungi disuru Tuhan Jesus ma ibana marmahani birubiiru ni Tuhan i.
Laos singotsingot ma jamitaon tu hita angka partohonan di tongatonga ni huria: sai unang
ngolunta marsipaula, molo ndang botulbotul dope tahaholongi huriai dohot donganta
manang musuntape tahobasipe huriaNai holan paintehon tingkinamai gabe sega huria na
tahobasi. Alani i joujou tu hita dipillit Debata hita gabe PARTOHONAN laho pauliulihon
huriaNa i do, tapasiding ma ngolu na marsipaulaula. Paopathon: Gabe dipasupasu Tuhani
ma ngolum (ayat 16b). Parbue ni panghobasionta ndang holan hita sambing namanjalo alai
gabe gumodang do halak manghasagathon na taulahon i. Isarani molo parbue ni mangga
manang alpukat parbueni i gabe gumodang do halak na asing. Ingot parbue ni mangga
manang alpukat tongtong marparbuehon mangga manang alpukat, ndang gabe asing
parbueni i. Nanaeng dohononku ima molo dung tahaholongi Debata dibagasan Jesus
Kristus pasti do parbue ni holong ulahonta. Didok apostel Paulus sahali di 1 Korint 13: 4-6
Na lambas do haholongon i jala na sorta ndang na mangiburu haholongon i, ndang tenga
jala ndang diparburnangburnang dirina. Maradat situtu do haholongon i, ndang na ahut,
ndang olo pangarimason, ndang dipajujurjujur na jahat. Ndang las rohana mida
hageduhon; alai tongtong do dihalashon hasintongan i. Tudosanna ima dakdanak na
sorang gabe halak na asing do na dohot manghalashon marhite na mangan (maresekesek)
alai molo monding sada halak tarlumobi dope molo mate poso dope ibana boi do torop
halak rap tangis manghilalahon keluarga natininggalhon ni na mondingi. Saonari didia ma
posisi ni ngolunta: Las roha ni torop halak mamereng parniulaonta manang jut/marsak roha
ni halak paidaida pangalahontabe? Taauhon ma bagas tu rohantabe. Unang nian sai parjolo
taida silbaksilbak na dihalak alai pintor hangoluhon ma bagas tu roham hata ni Tuhanta!
Dia ma i manghangoluhon holong ni roha na sian Tuhan Jesus. Amen.
HS.
H amu angka dongan, pamusatan ni pangajaran di Buku 3 Musa 19 on ima ingkon badia
hamu, ai na badia do Ahu, Jahowa Debatamuna (ayat 2b). Tujuanna ima laho
paingothon hadirion ni Debata, jala songon dia bangso Israel laho pasangaphon
Debata. Laho patangkashon singotsingot na di ayat 2b on pola do adong 15 hali di bindu 19 on
pandohan : ahu do Jahowa Debatamuna i (Ahu do Jahowa) i ma patuduhon hinaringkot ni
namanjagahon habadiaon ni Debata. Adong dua cara na boi tarida sian turpukon songon dia
ma dalan laho mamparbadiai Debata : Naparjolo: Marhite parsombaon dohot
pangoloion/panghaporseaon tu Debata. Napaduahon : Marhite parange dohot pambahenan di
parsaoran siganup ari maradophon nasida sama nasida nang maradophon halak / bangso
diluar nasida.
1. Turpuk on masuk tu napaduahon songon dia ma ngolu namamparbadiai jala pasangaphon
Debata. Dina rade hita patuduhon ngolu namarpanarihon angka halak na pogos, halak
dagang, halak na gale dohot halak na martihas. Ngolu na rade marpanarihon dipatuduhon
dibagasan sikap : naso holan mamingkirhon na ringkot tu dirina sandiri marhite
kepemilikan. Ganup na adong di hita sasintongna hita do namarhak mutlak disi alai
dibagasan turpuk on dipaingot tu angka namangharingkotsa. Molo idaon sian ayat 9-10
boi do idaonta songon na leas panarihonon i, ima sai songon namangalehon sisasisa
sambing. Tontu hombar tu hasomalan ni bangso Israel sandiri mai taringot tu etika
manggotil. Narumingkot nanaeng idaonta dison ima adong tindakan na secara sengaja laho
manarihon dikebutuhan ni angka na pogos dohot halak dagang. Padaohon diri sian
sangkap mangarampas hak (kepemilikan) ni halak na asing.
2. Pandohan mangarupa mandobo dohot mamogo patuduhon sikap na mambuat milik ni
halak na asing marhite kekerasan. Sikap sisongon on masa molo adong kesenjangan
hubungan antara namarnampuna huaso dohot na gale, majikan dohot parkarejo, na mora
dohot na pogos. Padaohon sikap namenggap rendah angka na martihas. Dina rade hita
patuduhon ngolu na dibagasan kejujuran. Patuduhon sikap penipuan dibagasan hata
(margabus, manolon) nang pambahenan (manangkon, masipaotootoan) asa na niigil ni
ayat on ima rade hita membangun dirinta dohot parsaoranta dibagasan kejujuran. Naeng
bahenonta nilai kejujuran mansai timbo ditongatonga ni ngolu na mansai mura nuaeng
mambahen angka gabus (boi marhite Handphone, Iklan, manipulasi dohot informasi
nadikemas mansai denggan marhite tehnologi komputerisasi dohot angka na asing dope.
3. Dina rade hita pajongjong hatigoran di paruhuman, patuduhon tu proses penyelesaian
masalah dina mandabu uhum tu dongan jala ndang tarbahensa sipata so gabe sahat tu
paruhuman dinalaho mandabu uhum tu dongan laho mangalului hatigoran. Adong dua
sikap na ingkon sipeoponta dina laho pajongjong hatigoran, naparjolo : Ndang papeol
uhum mandok sintong tu na sala, jala sala tu na sintong, napaduahon :Unang marnida bohi,
molo tu namora, na sangap, namarnampuna huaso dipamanat laho mandabu uhum bahkan
molo boi unang pola di uhum, alai molo tu na pogos mamintor hatop mardalan nang pen
dang apala songon nab alga ni hasalaan ni angka na mora, na sangap, penguasai
dihasalaanna.
4. Hamu angka dongan nunga gabe angka na badia hita sasintongana ditingki on, gabe
tajangkon jala porsea hita di Tuhan Jesus ima na boi idaonta dilapatan dohot dilapatan ni
konsekuensi ni Pandidion na badia (pat Rom 6) dohot nang dilapatan ni ponggol patoluhon
hata haporseaontai namandok : Adong sada huria na badia namarlapatan paboa ndang sian
dirinta gabe badia alai ala marhite panobusion ni Jesus do (pat Efesus 5:25-27) nunga gabe
na tinompa na imbaru hita (2 Kor 5:17) na tarjou do hita mananggali jolma na buruk sian
dirinta (pat Ef 4: 22-32) marhite namamelehon dirinta gabe pelean tu Debata (pat Rom
12:1-2). Asa molo taulahon angka ulaon songon na nidok ni turpuk jamita on ima parbue ni
habadiaon naung pinasahat ni Debata tu hita na gabe panindangionta jala napinabadiaan ni
Debata dibagasan ngolunta si ganup ari. Amen.
EG.
H amu angka dongan, dipasupasu Tuhan Jesus do angka siseanNa marhite na mandok :
Martua ma angka mata na marnida naniidamuna (ayat 23), martua ma tutu angka
halak naung marnida Debata Ama, Tuhan sigomgom banuaginjang dohot tano on (ayat
21). Adong ma sahalak Siboto Patik mangunjuni Jesus, namanungkun dia do sibahenonna asa
ditean ibana muse hangoluan salelenglengna. Digombarhon barita on do ngolu ni torop jolma,
na sai tongtong sungkunsungkun taringot tu ise do Jesus, nang pe naung patar nian kehadiran
ni Jesus dijolo nasida. (Pat Joh 14:9) Adong dua sangkap ni Siboto Patik i ima manungkun hal
naso binotonan, jala manungkun mardongan sangkap asa diboto ibana ise do Jesus. Gabe
disuru Jesus ma ibana mangalusi sandiri sungkunsungkun i. Aha do tarsurat di Patik i? beha
do dijaha ho? Dison ma tarida metode mengajar napinakke ni Jesus sebagai guru, ima
paingothon Siboto Patik i tu najinahana di Buku na Badia i. Huroha tangkas do dijaha, gabe
diboto ibana na jinahanai, ai pintor hatop do dialusi ibana, ingkon dihaholongi ho Tuhan
Debata, sian nasa tondim, sian nasa gogom, sian nasa ateatem dohot sian nasa roham jala
haholonganmu donganmi doshon dirim. Sai dipangke Jesus do alus on manang piga hali
diganup adong sungkunsungkun na sarupa ( Mateus 22 : 37– 40, 3 Musa 19 : 18).
1. Manghaholongi Debata sian nasa tondi, gogo, ateate, roha mangondolhon asa dihaholongi
jolma i Debata sian sandok ngoluna. manghaholongi Debata ndada holan marhite hata, alai
dohot do marhite pambahenan. Laos songon ido nang manghaholongi dongan, naeng ma
patupaoni songon namanghaholongi diriniba sandiri. Sada singotsingot do on tu na masa
ditingki i dina torop angka ahli Theologi Jahudi namangajarhon patik marhite dalan na
sala jala na lilu. Diajarhon nasida do patik manghaholongi sian dalan na tarpaksa jala dang
sian nasa tondi, gogo, ateate dohot roha. Totalitas ni hajolmaon naeng manghaholongi
Debata dohot manghaholongi dongan jolma doshon diri niba sandiri. Nang pe dialusi
Siboto Patik i dohot alus na lengkap, alai ndang haruar i sian sandok hadirionna, ai holan
malo mangapil do ibana. Alani do asa didok Jesus tikkos do alusmi, ulahon mai asa mangolu
ho. Jesus paboahon tu Siboto Patik i, na alusna ido na gabe ojahan asa teanonna hangoluan
salelenglenglengna. Alani ido unang be holan na mangapil patik ibana dohot ma
mangulahon.
2. Dalan asa mangolu ima manghaholongi Debata dohot Jolma. Dang tarjalo Siboto Patik i
huroha alus ni Jesus i, malah naeng pintoranna ma dirina. Siboto Patik i marpingkir ianggo
alus ni Jesus i naung binotona doi, alani ima disungkun ibana ma muse ai ise do donganku
goaron? Patar do dison kesulitan ni Siboto Patik i laho manghaholongi dongan jolma. Maol
do ibana membedakan sikap tu dongan jolma na denggan manang na roa. Laho mangalusi
Siboto Patik na manungkun manang ise do dongan goaron, ditariashon Jesus ma sada
umpama taringot tu halak Samaria na asi roha. Umpama on dibuat do sian kejadian na
somal masa didalan balobung na marbahaya. Natuat do sada halak sian Jerusalem laho tu
huta Jeriko na marjarak sekitar 25 km, marbatubatu do dalan i huhut gok padang pasir,
gabe adong ma kesempatan tu panamun, ala halongonan do dalan i. Disamun panamun ma
ibana, dipuspusi, dipukpuhi jala ditadingkon matemate ne.
3. Adong ma dua ragam jolma na mamolus jala mamemereng ibana disamun, alai marasing be
do pambahenan nasida. Parjolo mamolus ma sada Malim, dungi sahalak Levi diinganan i,
alai ndang olo mangurupi malah dilaosi do. Paduahon mamolus ma sahalak halak Samaria,
dung diida na masa i, asi ma rohana marnidasa huhut ma didapothon jala dipauli bugangna
marhite namandaishon miak dohot anggur dipahundul muse ma ibana tu hodana
mamboan ibana tu parbornginan. Pangalhaho ni Malim nangkin ndang tarpuji, ai holan
manghatai taringot tu Patik do diboto hape ndang adong parbuena. Hape halak Samaria,
justru nadianggap songon halak naso parbinoto di ruhutruhut parugamoon ni halak Jahudi
gabe ima namangurupi hak na matematene i jala na sari di halak na hansitan. Dihasogohon
halak jahudi do halak Samaria songon halak dagang dipardagingon dohot dipartondion.
Naung marburakburak do parmusuon ni Jahudi dohot Samaria. molo mardalan halk Jahudi
sian Galilea tu Jerusalem mamolus dalan na tigor sian Samaria (tolu ari pardalanan) ndang
diloas halak Samaria nasida marborngin di huta Samaria, alani gabe mangaliati ma halak
Jahudi sian bagian timur ni aek Jordan.
4. Jebu do parsalisian nasida, hape halak samaria do diturpuk on na umboto holong ni roha tu
nasinamun i. Diadopan ni Jesus holong ni roha ndang mananda batasbatas ni parbangsoon.
Penuh perhatian do halak Samaria i tu halak na hansitan i, pola diparade ibana tingkina
mangurupi korban ni panamun i, dilehon ibana dua rupia biaya ni pangubation jala rade
muse manambai molo hurang. Di mata ni halak Jahudi, ia halak Samaria na ramun do
diperibadahan, sipasidingon diparsaoran, jala dianggap parpoda haliluon. Justru disituasi
ni ngolu ni halak Samaria i dipahosing Jesus ma sungkunsungkun ise sian na dua i di roham
na gabe dongan ni natardobo i? On marlapatan sada sungkunsungkun taringot tu halak na
boi membuktikan na gabe dongan na haposan marhite pambahenanna. Dialusi Siboto Patik
ido nian paboa iai namarasiroha ido dongan ni natardoboi, alai ndang boi ibana
mangulahonsa. I do asa disuru Jesus laho jala mangulahon parasinirohaon di dongan.
5. Hamu angka dongan dipatuduhon Jesus do diturpuk on metode pangajarion tu halak na
munafik songon Siboto Patik na mangunjuni Jesus, ndang ditulak Jesus sipangunjuni i.
Baliksa diajari do ibana tahe marhite pendekatan na positif ima napaboahan aha do siulaon
ni halak na masihol dihangoluan salelenglelengna. Dipamura Jesus do pangantusion ni
halak naniajaranNa marhite napaboahon sada umpama. Dibagasan kesabaran do Jesus
dinapaboahon pangajarioni. Diboto Jesus do namanganjuni do Siboto Patik i, alai dijonohi
Jesus marhite holong. Sitiruonta metode pangajarion ni Jesus on laho mangadopi halak na
mangunjuni hita, berfikir positif ma hita maradophon halak na maralo tu rohanta, ido sada
sintuhu ni jamita on. Sude do hita manghirim asa dohot gabe panean dihangoluan
salelenglengna marhite na rade rohanta manghaholongi Debata sian nasa rohanta,
gogonta, ateatenta nang tondinta huhut manghaholongi donganta songon dirinta sandiri.
6. Diigil turpuk on do ketaatan na mutlak sian hita dompak Debata, na lao tarida dingolunta
siganup ari. Ketaatan na songon on marlapatan dao sian pangalaho na marsipaulaula,
songon i pangalaho na mamintori diri songon Siboto Patik di turpuk on. Ringkot do
jamothononta dirinta asa unang sapangalaho hita dohot Malim dohot halak Levi di turpuk
on, ima na mamereng na tardobo hape laos dibolus songon i. ndang ungkap roha nasida
laho mangurupi na gale di dalan i. On ma hataridaan na so saurdot hata dohot
pambahenan, tuani ma pintor ro halak Samaria i na pintor olo mangurupi na tardobo i.
Roha mangurupi dongan nahumasusa do sada parbue ni parsaoranta dohot Debata (Pat
Mat 25:40) telpang do sada halak Kristen molo holan beribadah do diboto, hape ndang olo
mangurupi donganna. Amen.
EG.
J otjot do tubu sungkunsungkun ni hita jolma, songon dia do ngolunta on asa gabe ngolu na
martua, ngolu na sonang, manang ngolu na berbahagia. Tung sude do manghasiholi jala
manghalungunhon ngolu si songon i. Songon guru na mangajari siseanna asa mabiar mida Debata,
songon i ma par-psalmen mangajari angka angka sundut na umposo. Adong do dua pangantusion
hata mabiar. Pangantusion na parjolo mabiar gabe lam pasolhot diri, lam dipajonok, lam
dihalungunhon, lam dihormati manang lam dipasangap. Biar na songoni ma na jotjot diigil hata ni
Debata sian angka na porsea di Ibana. Psalmen 33:18 “ Ida ma sai nolnol do mata ni Jahowa tu angka
na manghabiari Ibana, angka na manghalungunhon asi ni rohaNa”. Alai adong do biar na asing muse
i ma biar na lam paholang diri. Alani biarna marnida sasahalak gabe ndang nijonohan manang
pinaholang diri; Sude do jolma mabiar tu hamatean, ala ni dipaholang do dirina sian i, nang pe
ingkon boluson. Songon biar na parjolo i do ianggo na niigil ni turpuk on. Diondolhon parpsalmen do
ia ngolu na marhasonangan i jumpang molo dihangoluhon biar mida Jahowa, i ma angka na
marpangalaho na denggan dohot na manjaga dila maradophon hajahaton dohot bibir maradophon
panghuling sipaotooto. Ai sian angka dila do ro angka hata na so gabeak, i do umbahen na adong si
ganjang dila jala marhite bibir boi do manghorhon mara bolon di tongatonga ni parsaoran, i do
umbahen na sai dipaingot angka natuatua mandok : Jolo nidilat bibir asa nidok hata. Marlapatan : Jolo
nipingkiran angka hata na naeng dohonon, manat unang asal pinandok hape manghorhon hasesega
tu dongan dohot angka na humaliang.
1. Adong sada barita di sada luat adong sada keluarga marbadai amanta dohot inanta, sian
panghataion na so pola siparbadahononhon hian do nian alai lam leleng lam so terkendali be
emosi nasida, gabe lam balga persoalan. Dungi dibege sahalak sintua ma parbadaan i laos dijou
ma dongan tubuna, dungi ninna sintua on ma : Boasa ndang berusaha hamu memperruncing
masalah nasida i, dipasombu hamu marbada bolak angka na marsaripe ? Ianggo pingkiran ni
sintua i na naeng pametmethon persoalan i do asa unang lam balga, ai dirimpu molo lam runcing
lam marmetmet do ninna rohana hape ndang diantusi lapatan ni na nidokna i molo
memperruncing ndada na naeng pametmethon alai justru pabalgahon do asa lam tajom. Laos
dipinsang donganna manghatai i ma, amanta sintua i. Tusadai ma ho amang, halak na naeng
mangorui manang pametmethon masalah do, hape ro ho naeng pabalgahon, aha do maksudmu?
Ima na so jumolo mamingkiri na naeng sihatahononna, asal na dipandok. Par-psalmen mangajak
angka ianakhon manang sundut na umposo asa ro manangihon pangajarionna laho patuduhon
ngolu na marhasonangan huhut patuduhon syarat-syaratna : Biar mida Jahowa. Naeng do
hangoluhonon manghalomohon ngolu na sonang marhitehite manghaholongi ariari marnida na
denggan. Jaga ma dilam maradophon hajahaton. Songon dia do parture ni na mabiar mida
Jahowa : Sumurut ma sian hajahaton jala ulahon na denggan.
2. Marhite Psalmen on, dua ragam ni pangalaho ni jolma di adopan ni Debata: Adong na nigoaran
partigor, adong na nigoaran parjahat. Di jolo ni Debata ndang adong na ginoaran abuabu. Alang
partigor alang parjahat. I do umbahen didok hata ni Debata : “Songonon ma hatamuna: olo anggo
olo; ndang ia na dang nasa na ganda sian i, sian na jahat do i (Mateus 5:37 ). Laos songon i do
nang na niigil ni turpuk on. Molo ndang partigor berarti parjahat, molo ndang parjahat berarti
tigor. Sai manatap do mata ni Jahowa tu angka partigor, jala pinggolna tu anggukangguk nasida.
Di Buku na badia i adong do manang na piga na digoari jolma na tigor di jolo ni Debata, songon si
Abraham, si Noak, si Daud, si Job dohot angka na asing. Boi do pamanatonta ngolu ni angka na
digoar ondeng di buku na badia i, songon dia do pangalaho dohot parniulaon nasida di jolo ni
Debata umbahen na digoar tigor? Alai ingkon ingotonta do, gabe jolma na tigor manang na
sintong ndada sian usaha ni jolma i sandiri alai ala ni pasupasu ni Debata margogoihon jolma i
mangulahon hasintongan dohot hatigoran.
3. Di sada huria adong do sahalak ama na digoari “Ompu Tigor”. Di goari pe amanta i oppu tigor
ndada na goar ni pahompu panggoaranna si Tigor jala ndada na mangulahon na tigor ibana alai
na holan na sai jotjot do mandok hata “ sasintongna”. Ganup mandok hata, sai soluk hata na
sasintongna….. sasintongna. Jala sude donganna na mangangkupi ibana manghatai manghilala
disalahon ala holan amanta i do na sintong manang na tigor. Hatana do mandok tigor alai ianggo
pangalahona dohot parniulaanna ndang tigor, holan alani na parhata golgol do amanta i. Alani
digoar halak ma ibana oppu tigor ndada ala na mangulahon hatigoran. Sian i berengonta ianggo
sian gogo ni jolma i, manang sian haburjuonna ndang adong na boi tigor di jolo ni Debata alai
tung Debata sandiri do na mamintori jolma i asa gabe sintong di adopanNa. Ala holan hatigoran
ni Debata do na gabe suhatsuhat. Di Rom 3:23-24 : Ai ndang adong imbar ni i; tung saluhut do
nasida mardosa jala ndang dapot pujion ni Debata nasida. Gabe dipintori do nasida dalan
basabasa binahen ni asi ni rohaNa hinorhon ni panobusion na di bagasan Kristus Jesus.
4. Ianggo dijolo ni Debata angka jolma naung dipasintong do angka na porsea dibagasan
panobusion ni Jesus Kristus. Ianggo di tongatonga ni portibi on masibahen hasintonganna be do
ianggo jolma i. Olo do sintong di sada halak hape maralo tu halak na asing. Ala ni i di halak batak
pe didok do; sisogo do angka parhata sintong. Godang do angka tantangan bahkan
siparungkilhononhon molo didok manang diulahon jolma hatigoran i. Laho pasidinghon i ma
jotjot ndang manghatahon hata na sintong gabe adong ma mandok: unang dok be hata na tigor
alai dok ma hata na denggan. Ai molo hata na sintong godang jolma na tersinggung, alai molo
hata na denggan boi tarjalo roha ni manang ise pe. Ala ni i do marhite turpuk on tung tangkas do
dipatuduhon keberpihakan ni Debata tu angka partigor; Sai manatap do mata ni Jahowa tu angka
partigor jala pinggolna tu angguk nasida. Tauji ma jolo marnida parngoluon ni panurirang
Jeremia di tongatonga ni bangso Israel. Tung sude do manghasogohon hata ni Debata na
pinasahatna. Songon i dohot ngolu ni si Job. Sahat tu pardijabuna mangaleai ibana ala sai
marngolu na sintong ibana di jolo ni Debata. Ala ni godang ni angka parungkilon nasida dohot ala
ni biar nasida mida Debata dianggukhon do i tu jolo ni Debata.
5. Alai marhitehite turpuk on gabe gogo dohot apulapul do tu angka na porsea i na sai manghasiholi
mangulahon dohot mamarangehon hatigoran ni Debata. Mangangguhi do angka partigor gabe
ditangihon Jahowa do jala dipalua nasida sian hagogotan nasida sudena. Donok do Jahowa tu
angka na bojok marroha, jala ditumpahi do angka na pogos tondi. Lan pe parniahapan ni partigor,
alai dipalua Jahowa do ibana sian sudena i. Ibana mangaramoti holiholina sudena, ndang
maponggol nanggo sada. Ditobus Jahowa do hosa ni angka naposona, jala ndang marutang sogot
sude na marhaposan tu Ibana. Di tongatonga ni angka na rundut hinorhon ni hajahaton ni jolma
na humaliang hita tarjou do na porsea i laho mangulahon dohot mamarangehon parange
hasintongan i. I do didok hata ni Tuhanta : Unang marnaloja mambahen na denggan. Alai ianggo
angka parjahat. matua alo ni angka sibahen na jat do bohi ni Jahowa, asa disiaphon sian tano on
barita nasida i. Sai hamatehonon ni parjahat do hajahaton, jala sai marutang do sogot angka na
manghosom partigor. Amen.
RSP.
1 PETRUS 3, 8-12
T
Patujolo
ardok marrumang poda do turpuk on, asa anggiat marpangalaho ganup angka na porsea i
hombar tu lomo ni roha ni Debata. Ingkon diboto jala diantusi angka naporsea i do
hadirionna songon naung pinillit ni Debata jala aha do tujuanna umbahen na dipillit. Alai
marga na pinillit do hamu, hamalimon na raja, bangso na badia, houm na ginomgomanna, asa tung
dibaritahon hamu denggan ni harohaon ni Ibana, naung manjou hamu sian na holom tu hatiuronna
halongangan i (I Petrus 2:9). Songon angka naung pinillit ni Debata: Marparange na denggan ma
hamu di tongatonga ni angka parbegu, asa, ia adong na pahatahatahon hamu songon angka
parjahat, gabe dipasangap nasida Debata di ari panuluhan i, dung diida denggan ni ulaonmuna (1
Petrus 2:12). Ndada holan tu sasundut dipodahon angka poda on alai marsundutsundut. Tutu hira
tu sundut na parjolo di tongatonga ni huria i ma dipodahon Apostel Petrus turpuk on alai sahat ma
tu sundutta nuaeng. Nang pe marganti angka sundut, muba zaman dohot angka tantangan, alai
ianggo Hata ni Debata ingkon hot do siparangehononta. Di jolo ni turpuk on nunga godang
dipodahon Apostel Petrus angka poda siparangehonon ni parompuan dohot harajaanna di
tongatonga ni parsaripeon. Laos diuduti muse dohot poda na mangihut, alai ndada holan tu na
mardongan saripe be alai nunga dohot tu umum manang sandok na porsea i. Alani i tung
sihangoluhonon ni angka na porsea di Tuhan Jesus do na pinaandarna marhite turpuk on lumobi
ma ala mansai appit di partingkianta nuaeng, ai torop angka parbegu na manghaliangi hita. Naeng
do marhite parange na tanda jala tandi songon angka na pinillit laos dohot nasida pasangap
Debata. Alani i pinomat tolu poda na naeng sihangoluhonononta marhite turpuk on :
1. Saroha ma hamu saluhutna !
T ung mura do mandok saroha alai tung maol do manghangoluhon. Miduk do na pajongjong
organisasi isara ni koperasi, CU, dohot angka kelompok-kelompok tani mambahen goar ni
kelompok i “Saroha”. Laos adong do na mambahen goar ni ianakhon si Saroha. Alai molo
nipamanat tu tongatonga ni kelompok i sai hira na so jumpang do angka na saroha. Alai justru
‘Godang roha’. Manang na holan harapan do pandohan saroha i nuaeng ? Di Buku na badia i pe
jotjot do disosohon asa saroha angka na porsea i. Rom 12:16 : “ sada ma rohamuna sama hamu,
unang hatimbooon pingkiri hamu………” I Korint 1:10 : “ ….. hot ma hamu binahen ni sada ni roha
dohot sada ni pingkiran!” II Korint 13:11 : “ ……. Sai olo ma hamu patuguon jala apoan, sada ma
pingkiranmuna” Pilippi 2:2 : “ ………….sada ma haholonganmuna, saroha, Sapingkiran ma hamu!.
Sian angka ayat na di ginjang i, tung mansai ringkot do hasadaon ni roha i di tongatonga ni na
sapunguan lumobi ma di tongatonga ni huria. Molo maol do laho padomuhon roha, ala ni ragamna,
boha do mambahen asa saroha sapingkiran angka na porsea i ? Hape, kenyataan songon i torop ni
bilangan ni ruas ni huria manang punguan laos songon i do torop ni roha dohot pingkiranna.
Mangihuthon angka pande bisuk pe : Tidak ada manusia di bumi ini yang persis serupa hati dan
pikirannya. Sedangkan angka linduat, sada do ama parsiunuanna jala sada do nang ina
pangintubuna dohot ari hatutubuna gari ndang sarupa roha dohot pingkiranna, nang pe somalna
sarupa berengon tompana. Lam ma di sada punguan manang sada huria, naung pola marribu
ruasna, tontu laos songon i ma torop ni roha dohot pingkiranna. Alai didok Apostel Paulus do di
Pilippi 2: 5’ Songon parrohaon ni Kristus Jesus ma parrohaonmuna !“
Holan di bagasan Jesus i do jumpang na saroha dohot na sapingkiran. Nang pe marragam
umur, tingkat pendidikan , Profesi, pengalaman, luat, huta dohot parhataan songon i angka ragam ni
talenta manang silehonlehon tu ganup marsasahalak molo sude songon parrohaon ni Kristus Jesus,
disi do dapot jala jumpang angka na saroha dohot sapingkiran ala ganup songon parrohaon ni
Kristus Jesus. Laos disi ma jumpang na sapanghilalaan, angka na marholong ni roha di dongan, na
marasi ni roha na serep. Songon i na so mamaloshon na jat alo ni na jat, panginsahion alo ni
panginsahion; gari lam mamasumasu ma hamu, ai naeng teanonmuna do pasupasu, umbahen na
tarjou hamu. Songon i do parrohaon dohot pingkiran ni Kristus Jesus. Pahombaron ni ganup na
porsea I ma parrohaonna gabe songon parrohaon ni Kristus Jesus. Di hata batak pe sai diparsinta do
hadosan ni roha marhite pandohan: Aek godang tu aek laut, dos ni roha sibaen na saut. Alai ingkon
tongtong do hombar tu lomo ni roha ni Tuhan. Ai tu tingki na parpudi on torop do jolma na mardos
ni roha mangulahon korupsi berjemaah (saroha atasan dohot bawahan manangko manang
mambuat na so hakna) gabe sega punguan , huria, bangso dohot Negara. Boi do marsada ni roha
uluan ni huria, parartaon dohot bendahara nang parhalado asa diorui pelean paduahon tu pusat
sian Rp 100.000 gabe Rp 2500 dohot alasan kebutuhan ni huria i dohot pembangunan ni gareja. I
ma aek godang tu aek laut, dos ni roha mambahen maup. Jumpa do tutu hasadaon ni roha rap
margabus disi. Lam leleng lam so dianggap dosa be i ai nunga somal. Molo adong na maminsang,
gabe sihasogohonon ni na torop nama i. Boi do marsada ni roha sahalak na pangpang dohot sahalak
na mapitung. Dituhuk na mapitung ma na pangpang laho manangko mangga. Ndang songon i
hasadaon ni roha na naeng siparangehonon ni halak Kristen ditongatonga ni huria i, alai ingkon
marojahan tu lomo ni roha ni Tuhan i do hasadaon ni roha ni naporsea i.
2. Manghilalahon ngolu na sonang.
T ung sai tahasiholi jala sai talului do ngolu na sonang. Tung so adong do jolma marlomo ni roha
susa ngoluna. Alai andorang so sahat tu na manghangoluhon ngolu na sonang
sungkunsungkun na naeng tangkas alusan ni na manjalahi ngolu na sonang, Aha do suhatsuhat ni
ngolu na sonang i? Jotjot do tabege pandohan: Pasupasu na godang i ma roha na sonang. Boi do
dohononta molo nunga singkop jumpa sintasinta ni hita batak i , i ma hamoraon , hagabeon dohot
hasangapon nunga tutu sonang ngoluna dohot panghilalaanna? Molo tapamanat tung godang do
jolma ala ni hamoraon gabe susa ngoluna, boi do tuhoronna manang aha na ringkot di ngoluna ala
ni godang ni hepengna, alai ianggo sonang ni roha ndang tartuhor. Ido umbahen na adong
pandohan: Molo godang hepeng boi do tuhoron podoman na arga situtu, alai mambahen asa
modom renge dipodoman na arga i ndang tartuhor. Alai sabalikna hea do sahalak na marhobas di
ulaon pengembangan masyarakat sangat prihatin marnida keadaan ekonomi ni sada keluarga. Ala
ni pogosna dibereng ndang adong nanggo tempat tidurna, dungi dihalaputi petugas on ma laho
manuhor udut mangalehon tempat tidur na uli, na denggan jala na mansai arga tu keluarga i so
pola jolo disungkun manang na sonang roha nasida molo dung adong tempat tidur nasida na uli.
Dijalo keluarga i do tempat tidur i di bagasan las ni roha. Alai ndang pola jolo dipasang nunga
digadis muse, dung i tuhor ni tempat tidur na ginadisna i dipangke nasida maredangedang,
marhappy-happy. Mangihuthon na mangalehon tempat tidur i, nunga tung sonang roha ni keluarga
i mamangke tempat tidur na nilehonna i, hape ndang songon i sonang ni roha nasida. Sumonang
rohana nang pe ndang martempat tidur asal ma boi happy.
Antong songon dia na nigoaran sonang ni roha ? Ianggo turpuk on manosohon, jolma na
boi pasiding hajahaton jala mangulahon na denggan dohot mangalului dame, i do na sonang. Angka
na holong roha di hosana jala na giot marnida ari na sonang dipasohot ma dilana sian na roa nang
bibirna asa unang dihatahon ansiansi. Halak na so boi pasohot dilana sian hata na roa, i do
umbahen na godang humasusa jolma di partingkian on. Holan di bagasan Jesus do jumpang hita
ngolu na sonang, anggo so i, ngolu na gaor na ma ngolunta. I do umbahen na sai diendehon angka
na porsea i : “ Sonang di lambung Jesus, sonang na ro tusi….. BE. 214. Adong muse pandohan di
tingki na parpudi on “ banyak orang senang melihat orang susah dan susah melihat orang senang.
Sonang ma rohana molo dung susa donganna. Alai molo sonang diida donganna gabe ibana susa.
Ianggo turpuk on mandok : na mampu pasohothon dilana sian na roa, nang bibirna asa unang
dihatahon ansiansi I do na holong roha di hosana jala na giot marnida ari na sonang. Angkup ni i
dipasiding ma hajahaton diulahon ma na denggan; dilului ma dame, i ma diaeahi.
3. Tu angka parroha na tigor do mata ni Tuhan.
S ian hadirionta, tung so tarbahen hita do tigor di jolo ni Debata. I do didok di Rom 3:23 :”Ai
ndang adong imbar ni i: Tung saluhut do nasida mardosa jala ndang dapot pujion ni Debata
nasida. Antong songon dia do hita manghangoluhon turpuk on ? Debata di bagasan panobuasion
ni Kristus Jesus do na mamintori hita. Gabe dipintori do nasida dalan basabasa binahen ni asi ni
rohaNa hinorhon ni panobusion di bagasan Kristus Jesus. Asa on do dijujur rohanta: Haporseaon i
do mamintori jolma, ndada na mangulahon patik (Rom 3:28). Alai anggo so marhaporseaon, ndang
tarbahen halomoan i; ai halak na mandapothon Debata, ingkon dihaporseai: Adong Debata laos
Ibana do silehon upa tu angka na manjalahi Ibana Heber 11:6. Alani i angka naung dipintori i do na
tigor jala tu angka partigor do mata ni Tuhan o jala tu angka pangidoan nasida do pinggolna. Alai
ianggo angka sibahen na jahat bohi ni Tuhan i do alona, ai ndang Manahan mamereng bohi ni
Tuhan i jala ndang manahan bohi ni sibahen na jahat pajumpang dohot bohi ni si bahen dame
dohot hasintongan.
Tu tingki na parpudi on, sai songon na maol do parhatutuon turpuk on. Ai nunga tung
maol jumpang hita angka parroha na tigor. Tutu, sai marusaho do torop jolma gabe parroha na
tigor alai ala ni godang ni angka tantangan, ujungna gabe sumurut bahkan laos dohot muse
mambahen na jat. Ala naung dipasomal mangulahon na jat, ujungna laos dohot na ma angka na jat
i na sai laon dirajumi gabe sintong. Alani i ndang jadi baloshonon na jat alo ni na jat, panginsahion
alo ni panginsahion. Didok angka natuatua, na nialap ni alogo do udan. Molo parjolo hita
mambahen na jat tontu jaloonta do hombar tu parniulaonta gabe manghorhon hasusaan ma i di
hita. Alai molo mampu hita mangulahon angka na denggan angka na martahi marjahat tu hita pe
boi do lam sumisi. I do didok di udut ni turpuk on; Jala ise do manjahati hamu molo diringkoti
hamu na denggan. Alai molo tumaon na porsuk hamu, ala ni hatigoran, na martua do hamu disi,
(ayat 13-14). Alani i molo tung aeonta pe haporsuhon di tongatonga ni ngolunta unang ma ala ni
pangalahonta dohot pambahenanta na mangulahon na jat. Ai angka sibahen na jat bohi ni Tuhan i
do aloni i. Alai tu angka parroha na tigor do mata ni Tuhan i; jala tu angka pangidoan nasida do
pinggolna. I ma hatuaon ni halak partigor ai urupan jala pargogoan ni Tuhan i do mangulahon
dohot patupahon hatigoran i, nang pe ingkon mangadopi haporsuhon. Amen.
RSP.
1. Diuji turpuk on do manggombarhon dua ragam status, eksistensi dohot kondisi ni ngolu ni
jolma na mansai tajom perbedaanna. Na parjolo, na mora : ia na mora on andorang di
ngoluna di portibion ganup ari do marlas ni roha godang, paheanna sian surta na rara dohot
haen bontar na lamot (ay. 19). Sandok tung so adong be na hurang dingoluna, jala ndang
adong be na so tuk patupaonna dingoluna boi dohonon singkop do di ibana las ni roha i. Na
paduahon : si Lazarus na pogos. Mansai suhar do parsorionna andorang di portibion. Ganup
ari sai peakpeak do ibana di jolo pintu ni na mora i, gok baro do dagingna (ay. 20). Ndang
adong na boi sipangasahononna sian dirina manang sisolhotna, ganup ari lam martamba do
pangontak ni na bernit i diae, ro muse do biang mandilati barona. Sandok mansai hansit do
di ahap si Lazarus na pogos i andorang di portibion ibana.
2. Martiti be do saluhutna ninna parjamita sian Salomo 3 : 1 - 8. Dung mate si Lazarus na
pogos i diboan angka surusuruan ma ibana tu ampuan ni si Abraham (hombar tu
haporseaon ni halak Jahudi, ia si Abraham maringanan di banua ginjang do ibana dung
salpu ngoluna sian portibion), jadi gok hasonangan dohot hasangapon ma ngoluna. Dungi
mate ma na mora i alai tu banua toru do ibana bongot, disi ma jumpang api na so ra mintop
na mansai mohop situtu (Markus 9 : 43). Hansit ma tutu di hilala na mora i. Di haberniton
nai manaili ma ibana dompak ginjang mangido asi ni roha ni si Abraham asa disuru si
Lazarus naung diampuanna i manornophon ujung ni jarijarina tu aek laho palambokhon
dilana (ayat 24). Sai mangangguhi do ibana mangido asi ni roha sian si Abraham hape
nunga salpu tingki parasian, nunga tarlambat na mora i.
3. Mangido asi ni roha do ibana di na so tingkina, hape ndang parasi ni roha ibana uju di
ngoluna, atik pe godang do na boi sipatupaonna laho mangurupi angka na pogos (Lazarus).
Nian ndang adong na salah na binahen ni na mora i umbahen gabe masuk ibana tu banua
toru/neraka (hamoraonna i ndada alani na merampas hak-hak na pogos, kekayaannya
bukan hasil dari menipu atau memeras/merugikan orang lain - korupsi). Nagabe
persoalan, naso dipake ibana do hamoraon na i laho mangurupi angka na pogos, ndang
parduli ibana tu halak na susa – hahurangan. Ketika masa hidupnya di dunia dia tidak
pernah perduli kepada Lazarus yang miskin yang tergeletak di depan pintu rumahnya, dia
tidak mau berbagi karena hidupnya terlalu kikir dan serakah. Sementara ia bersukaria
dalam kemewahannya setiap hari, disekitarnya ada orang miskin yang tak berdaya. Ngolu
naso marpanarihonon ido na mambahen ibana madabu tu banuatoru, nagok anggukangguk
dohot patungoripon (Mat.8 : 12).
4. Dalam nas ini Yesus tidak berbicara soal kekayaan atau kemiskinan untuk menjadi syarat
masuk sorga. Yesus justru mau mengoreksi sikap orang-orang yang keliru tentang soal
kekayaan dan kemiskinan. Pada dasarnya Alkitab tidak pernah anti terhadap orang kaya
atau lebih berpihak kepada orang yang miskin. Yang Allah tidak suka adalah orang-orang
kaya tidak mau berbagi, kikir, serakah, apalagi bila sampai memeras dan menindas
sesamanya yang miskin. Yang Allah tidak suka adalah orang-orang kaya yang miskin akan
kepedulian, kemurahan dan kasih. Yang Allah tidak suka adalah apabila oleh kekayaan,
seseorang berbuat seenaknya, apalagi sampai menginjak-injak hak dan martabat orang
lain. Karena kasih Allah berlaku bagi siapapun dan bagi orang yang bagaimanapun bahkan
bagi orang-orang yang dianggap paling hina, paling sengsara dan tidak berdaya seperti
Lazarus.
5. Sebaliknya, orang miskinpun tidak perlu sampai kehilangan “jatah” masuk sorga,
andaikata kemiskinannya tidak dijadikan alasan untuk tidak taat, tidak mengabdi, tidak
beriman, tidak berbuat kebenaran dan kasih. Salah besar apabila karena kemiskinannya
seseorang menjadi putus asa, bahkan sampai “menjual harga diri” hanya demi sesuap nasi
apalagi sampai merampok dan menipu orang lain dengan alasan kemiskinan. Lihatlah
warga jemaat di Smirna, mereka sangat menderita dan miskin, namun mereka kaya dalam
iman, kasih, ketekunan dan pelayanan (Wahyu 2:8-11). Alkitab tidak pernah
menganjurkan orang untuk menjadi miskin, atau tidak pernah melarang seseorang untuk
menjadi kaya.
6. Persoalannya sekarang bukanlah soal kekayaan atau kemiskinan yang akhirnya
menentukan seseorang dapat masuk ke dalam kerajaan sorga, melainkan bagaimana sikap
kita menjalankan kehidupan entah sebagai seorang yang kaya atau seorang yang miskin.
Karena kemiskinan juga sering membuat seseorang menjadi jahat dan membuat orang
menjadi nekad dan sering tidak dapat berfikir panjang, sebaliknya kekayaan juga dapat
membuat orang menjadi lupa diri dan lupa Tuhan (“Jauhkanlah dari padaku kecurangan
dan kebohongan. Jangan berikan kepadaku kemiskinan atau kekayaan. Biarkanlah aku
menikmati makanan yang menjadi bagianku. Supaya, kalau aku kenyang, aku tidak
menyangkal-Mu dan berkata: Siapa TUHAN itu? Atau, kalau aku miskin, aku mencuri, dan
mencemarkan nama Allahku” Amsal 30:8-9). Sipasidingon do nasa haholiton, na mambahen
arta – hamoraon laho pasonanghon roha ni nampunasa sambing (bnd. Mat. 25 : 40 : “Nasa
na binahenmuna tu sada sian anggingku angka na metmet on, na tu Ahu do i dibahen
hamu!), ingkon adong do tabahen nilai sosial ni arta i unang ma hamoraon i mambahen
hita holang sian donganta ido na didok di Gal. 6 : 2 “ Masiurupan ma hamu mamorsan
angka na dokdok i; i ma dalan mangaradoti patik ni Kristus”. Amen.
TDS.
AMOS 8, 4-7
I. Patujolo
P anurirang Amos mangula (manurirangi) di zaman ni raja Usia sian Juda (767 - 740 BC)
dohot raja Jerobeam II di Israel Utara (782 - 753 BC). Ditingki ni raja nadua on, maduma
do sude rakyat. Mardalan do angka upacara keagamaan, jala ringgas do jolma
pasahathon peleanna, ringgas marende marhite soara dohot angka uninguningan
(parhinaloan). Boi do dohonon tung mansai uli do parugamaon i molo taida sian kacamata
ritusritus (upacara) na boi mardalan sude songon na tarsurat di patik i.
Alai dibalik ni hadumaon dohot ibadah agama na ribur i, adong do hasalaan na mansai balga
ima na mansai bagas jurang pemisah ni na mora sian na pogos, parhuaso dohot rakyat kecil.
Na mora lam mora marhite bunga ni hepeng na mansai timbo dohot sewa ni ladang na mansai
arga na dihonahon tu angka na pogos na mamorluhon pinjaman ni hepeng manang tano
(ladang). Jotjotan do gabe so adong keadilan dohot hasintongan disude panggulmitan ni ngolu
(eksistensi kehidupan) ni jolma. Nata pe idaon uli ritus parugamaon nasida alai holan
sipaulaula na ma i (kamuflase) pamanganna mamuji Debata hape pambahenan nol.
Haporseaon nasida nunga marpengpeng (kerdil) ndang be perduli tu pangarupaon na diadopi
halak na pogos. Agama ndang marpanghorhon tu ngolu siap ari; agama holan ritus (upacara).
Nda diorai Debata do ketidakadilan ekonomi? Nda diorai Debata do pelanggaran hak asasi
manusia? Disituasi na songoni ma disuru Debata panurirang Amos manuarahon hataNa na
marisi pinsangpinsang na pola na marujung tu uhuman na dokdok.
GALATIA 5, 1-15
D i ari Sabtu, 17 Agustus on, marlas ni roha hita manghalashon Ulang Tahun Proklamasi
Kemerdekaan ni bangsonta. Marlas ni roha bangsonta ala naung 67 taon mardeka sian
tangan ni penjajah. Ganup marpungu bangsonta di tanggal 17 Agustus di tano lapang,
somal do angka Kepala Daerah, Pemimpin marhite pidatona mangarahon masyarakat asa
marsada laho membangun negaranta, marsada laho pahinsathon parngoluon sian hapogoson tu
kesejahteraan, songon hasadaon ni bangsonta na jolo mangalo penjajah asa malua bangsonta sian
tangan ni parhatobanon. Marlas ni roha hita manghalashon Ulang Tahun Kemerdekaan i, ala
malua bangsonta sian parhatobanan, ala bangso na berdaulat hita. Di na marlas ni roha hita
manghalashon Ultah Proklamasi Kemerdekaan RI na pa-67-hon dipaingot bangsonta asa
mangulahon na nidok ni pepatah i Bersatu kita teguh bercerai kita runtuh” dohot pandohan
“Bhinneka Tunggal Ika”; Berbeda walaupun satu, satu walaupun berbeda”.
Di na marlas ni roha bangsonta marningot haluaon i dijou jamita on hita, papatarhon
haporseaonta na Jesus do paluahon hita sian huaso ni penjajah. Songon bangso naung mardeka
hita, ingkon papataronta haluaon i di parngoluon siapari marhite na masihaholongan, marhite na
mangarajai roha, dohot marhite parange na denggan. Hombar tusi do na pinasahat ni jamita on,
tapapatar naung merdeka hita :
1. Marhite na masihaholongan.
Adong sian ruas ni huria Galatia na sala mangantusi taringot tu haluaon ni halak Kristen sian
dosa. Dipangke haluaon i tu na paolooloi hagiotna. Ala didok si Paulus ndang alani patik be
halak Kristen manjalo haluaon i, gabe didok rohanasida, ndang sala mangulahon na maralo tu
patik. Adong pangantusion di nasida, haluaon i i ma haluaon tu kebebasan bertindak, so pola
nianturehon panghilalaan ni dongan. Ndang dipangke nasida haluaon i laho papatarhon
holong tu dongan, alai gabe masiharatan nasida, ay.15. Haluaon i ndada holan na ringkot tu
diri ni na pinalua i, alai na ringkot do haluaon i tu hatopan ni jolma. Singkop ma haluaon molo
dohot na asing pinalua. Alani do umbahen didok si Paulus asa “masioloan”, ay.13. Molo
masioloan na pinalua i, jumpang ma na pinangido ni patik i, i ma holong ni roha. Ai holong i do
pamusatan ni patik ni Debata. Alani ma disosoi si Paulus huria Galatia asa hot di haluaon i,
ay.1, unang be mulak tu parhatobanan ni sibolis. Haluaon ni halak Kristen ndada songon
haluaon ni dorbia; molo pinalua maringkat marimbulai dilonjani kobun ni halak. Dipalua sian
parhatobanan ni sibolis, asa tarihot tu pangarajaion ni Tondi Porbadia.
Haluaon ni halak Kristen, i ma haluaon na tarihot tu patik holong. Mardeka sian ruhut na
paolooloi daging (huaso ni egosime), alai tarihot tu ngolu na masihaholongan. Ndang
marlapatan haluaon i molo so marruhut holong. Haluaon ni halak Kristen i ma haluaon na
tarihot tu Jesus Kristus, manang tarihot tu holong ni roha. Molo ndang tarihot haluaon i tu
holong ni roha masa ma na masiharatan dohot na masitombisan. Haluaon na
mangharingkothon diri, talpe do i tu ginjang ni roha, kesombongan rohani, exclusivisme na
patubu parbolatbolatan.
Haluaon ni bangsonta sian tangan ni penjajah paingothon hita asa masihaholongan. Molo sogo
rohanta tu Jepang dohot tu Bolanda ala diparhatoban hita, hita pe unang mangulahon
penindasan dohot pemaksaan kehendak. Ulang tahun Kemerdekaan ni bangsonta paingothon
hita asa masihaholongan. Holong ni roha i do tanda ni halak na mardeka dohot tanda ni halak
na porsea di Jesus. Manghaholongi dongan i do tanda ni na taradoti patik ni Kristus. Lapatan ni
na manghaholongi dongan i ma marasi ni roha tu angka na pogos, paluahon angka na
tarhurung. Nunga 67 taon bangsonta mardeka, hape torop dope na so mardeka ala dirahuti
hapogoson. Alani Ultah kemerdekaan on paingothon hita asa masihaholongan jala
masiurupan. Bukti ni sada halak porsea di Jesus molo dihaholongi donganna, molo asi rohana
di donganna. Haporseaon i ingkon marpangulaon, ndang sae holan manangiangkon na pogos
asa disarihon Tuhan i, angkup ni na manangiangkon diigil do pambahenan, haradeon
mangurupi dongan na hurangan dohot na pogos.
Halak Kristen ingkon paholang diri sian tindakan kekerasan. Kekerasan, ndada holan
pamunuon alai sude rumang ni pambahenan na memaksakan kehendak, targoar do i
kekerasan. Ndang holan Penyelenggara Negara na boi mangulahon kekerasan, dohot do
masyarakat marhite demontrasi, turun ke jalan sahat tu manegai, manutung bangunan dohot
fasilitas umum. Di na marningot hita di Ultah Kemerdekaan ni Negaranta di ari on dijou hita
manghangoluhon holong, asa malua, merdeka bangsonta sian nasa penindasan dohot
kekerasan.
M angihuthon Lukas 13:22, Jesus manuju huta Jerusalem. Dibolus Ibana do angka huta
dohot sosor jala laos dipangke do tingkiNa laho mangajari pangisi ni huta i. Di turpuk on
Jesus mangajari di sada parguruan i ma di tingki ari Sabbat. Di bagasan parguruan i
adong sada boruboru na marsahit, jala situasina :
1. Nunga sampulu ualu taon lelengna marsahit.
2. Nunga pola suhung dagingna jala ndang tarbahen dirgak.
3. Didok halak di tingki i, ia haroroan ni sahitna i, i ma sian Tondi na hodar.
Marhite haroro ni Jesus di tongatonga ni halak na di bagasan parsahiton naeng torang tandaon ni
jolma haluaon na binoan ni Jesus. Mangihuthon pangantusian dohot pingkiran ni sintua ni
parguruan i ndang apala sahit na mendadak situtu sahit i alai na boi dope paimaon di angka ari
ulaon na somal. Pingkiran i dialo Tuhan Jesus marhite hata na mandok : “Nda ganup hamu
mangharhari horbona manang halodena sian panggagatan di ari Sabbat manogihon marsobur?
( ayat 15). Ia on sada boru ni si Abraham naung nirahutan ni sibolis sampulu ualu taon lelengna,
ndang patut harharan ihotihotna di ari Sabbat?”
II. Hatorangan/Tafsiran
1. Ayat 10-11 : Di ayat 10, Jesus mangajari di parhguruan di tingki ari Sabbat. Dibagasan
parguruan i adong sada halak boruboru namarsahit. Pusat pamerengan ni na torop i ma tu
boruboru na marsahit i. Di ayat on boi do botoonta manang na songon dia hinabagas ni
parsahiton ni boruboru i, jala mangihuthon pingkiran ni jolma di tingki i ia sahut i, i ma
sahit na marharoroan sian huasohuaso hajahaton. Panghorhon ni parsahiton di pamatang
ni boruboru i suhung dagingna jala ndang tarbahensa dirgak. Nang pe songon i hansit ni
sahit i, na marhuaso do Jesus laho patundukhonsa. Dibindu 4:39 sidonggahi Jesus do sahit
panepane ni simatua boru ni Simon laos haruar jala pintor hipas. Nang angka sibolis
disonggahi Jesus jala laos haruar sian hadirion ni halak naung sininggopan ( band. 4:35-41).
Situasi on mangalehon gombaran tu hita di balik ni parsahiton pardagingon laon dibereng
Jesus do huaso ni sibolis na mandondoni ngolu ni jolma. Hagaleon na tubu ala ni parsahiton
na ingkon margogo muse mulak ala hata dohot huaso ni Jesus.
2. Ayat 12-13 : Dijou Jesus ma boruboru i. Ndang didok boruboru i mandapothon Jesus ianggo
di turpuk on, ai maralo do i tu adat ni halak Jahudi. Mangihuthon adat ni Jahudi sada
boruboru na termasuk horong paduahon do i di tongatonga ni pangkobasion parugamaon.
Jesus sandiri manjou boruboru i tu jolo so pola parjolo pangidoanna, ndang pola jolo
dihatindanghon ibana taringot tu haporseaon di Jesus. Jesus mandok tu boruboru i : “ Malua
ma ho inang sian parsahitonmi”. Laos diampehon ma tanganNa tu boruboru i. Jadi pintor
dipadirgak parompuan i ma dirina jala dipuji ma Debata.
3. Ayat 14-16 : Sintua ni parguruan i paloas Jesus manghatai taringot tu harajaon ni Debata di
parguruan i. Alai dung dipatuduhon Jesus hataridaan ni harajaon ni Debata naung sahat tu
portibi on i ma marhite hamamalum ni sahit ni boruboru i gabe tubu muruk di ibana, ala
pamalum sahit Jesus di tingki ari Sabbat. Boasa, dia alana umbahen muruk? Mungkin
mabiar ibana moru pengaruh ni ibana di tongatonga ni masyarakat. Habadiaon ni ari
Sabbat i do alasan dibahen i laho maminsang angka natorop. Pangajariona taringot tu
Sabbat i do apala na ummarga si sintua ni parguruan i sian holong ni roha. Songon dia ma
humolong rohanta di aturan sian ngolu ni jolma? Dialuasi Jesus do muruk nasida marhite
na mangalehon alus kenyataan : “ Ee...... ho pangansi! Nda ganup hamu mangharhari
horbona manang halode sian panggagatan di ari Sabbat manogihon marsobur?” Na
marhadomuan tu pinahan parnampunaan nasida, diatur do di aturan i asa boi pahanonna
di tingki ari Sabbat. Hape na marhadomuan tu ngolu i jolma boru ni si Abraham ingkon do
aturan ni ari Sabbat laho mangambati pangurupion na tu ibana. Umarga do jolma na
tinompa di Debata sian pahanpahanan na holan jadijadian sambing.
III. Sipahusorhusoron
1. Ianggo pingkiran sian natorop di tingki i sahit ni boruboru i ndang na marharoroan sian
sibolis do i.
2. Dibagasan hadirion ni Jesus adong do hagogoon na marhuaso situtu na boi mangusir
hagogoon ni sibolis. Tung pe masa parsahiton pardangingon di hadirionta, molo porsea do
hita di hagogoon ni Jesus tung so jadi marhite sahit i patar ulaon ni sibolis.
3. Ala ni angka aturan jotjot do i mangambati parbue ni holong ni roha. Ala pamalum sahit
Jesus di tingki ari Sabbat sogo do roha ni siboto surat ala marondolan ibana sian patik ni
Jahudi. Umbalga do holong ni roha sian patik dohot bangko adat ni sada bangso.
4. Godang do halak bdia berengon di angka ulaon siganup ari hape holan sipaulaula sambing,
ianggo ulaon asi ni roha tung so mangula di ibana maradophon angka dongan na
humaliang.
5. Ai nunga diroro hita sian gomgoman haholomon i, jala dipaunsat hita tu bagasan harajaon
ni Anak haholongan ni rohaNa
6. Halak na boi marlas ni roha mamuji Debata, i ma : Angka naung pinalua ni Jesus sian
ihotihot ni sibolis; Angka naung malua sian pandondonion ni patik; Angka naung gabe
mulak ianakhon ni si Abraham, ala manggohi di bagasan haporseaon.
HTH.
D ia do “Puasa” i? Di hata Heber digoari do puasa i : ‘tsam’, lapatanna “to cover over”. Jala
di hata Gorik didok: ‘nesteia’. Hata ‘nesteia’ marharoroan sian dua hata na lapatanna
‘ndang’ dohot ‘esthio’ lapatanna ‘mangan’. Jadi ‘nesteia i ma : ‘ndang mangan (not to
eat). Mangihuthon 3 Musa 16:29 jumpang hita do hatorangan na marpangantusion taringot tu
na marpuaso i ndada apala na marpardomuan taringot na so mangan jala na so minum, alai
umbagas sian i tahe, i ma pangoloi ni roha na ture jala tontu. Asa molo pe dipataridahon halak
na marpuaso ndang mangan dohot ndang minum na ingkon tangkas do panghilalahononna
sada rumang na pahibulhon roha do i marparsaoran dohot Debata. Ai sai rap masa do
dipangulaon parspuasaon i ngolu partangiangon. Ndang apala tumimbo timbangan ni rohanta
ngolu na patuduhon na parpuaso asa sian ngolu partangiangon. Na boi jadi do jumpang di
ngolunta roha partangiangon so pola ingkon marpuaso. Lobi jelas tahe boi antusanta do, ia na
niigil sian pangulahonon di parpuasoon i, i ma hataridaan ni roha parbagason do i na
marhamubaon.
Boasa marpuaso halak?. Mangihuthon buku na Badia, Bibel, Hata ni Debata, rumang pangalaho
na mangonjar halak marpuaso. Adong do i masa parpuasoon i na niula ni na marsasahalak laos
rap niula ni torop halak. Sada do apala unok ni tanda ni halak di parpuasoonna, i ma
mangarimangringangi parulan diri na rade marhamubaon baen haserepon dohot halomoan ni
Debata do. Tarida do i di parange parsuruon parpuasoon di buku Padan na Robi i ma mangoku
dosa (1 Sam 7:6). Suang songoni nang joujou hamubaon ni roha (Joel 2:12). Laos dilapati do
ianggo parpuasoon i dalan mangido jala mangelek do tu adopan ni Debata baen asi ni rohaNa
sumoggopi nasida nian.
II. Hatorangan turpuk Jamita
1. Sipaulaula sambing do parpuasoon ni bangso i ( ay. 4-5)
Tardok gabe neang do diboanhon bangso ipangalapation taringot tu parpuasoon i. Gabe
marguru tu pingkiran nasida nama i. Molo sai marpuasoon nasida tung beha pe pangalaho
nasida di hajahaton i sai manganju jala marasi roha do Debata. Molo marpuaso nasida,
sarsar ma dosa nasida, ndang sai paingotngoton ni Debata be, unang gabe sai marpiarpiar
rimasNa mida hajahaton nasida i. Marhite parpuasoon nasida i dirimpu do boi totophonon
nasida songon pingkiran nasida i Debata marnida nasida. Asing situtu do motif nasida
marpuaso, ndada be songon na salpu na binahen ni ompu nasida i.
D ung ditangkup Jesus si Paulus sian pangalele Kristen gabe naposoNa, mulai ma ibana
marbarita na uli ditongatonga ni halak Jahudi disekitar ni imperium Romawi. Torop do
luat didalani ibana jala dipajongjong ibana angka punguan ni halak Kristen dan
dikemudian hari menjadi satu gereja besar. Turpuk on ima dinamelayani ibana di huta Aten
(Atena ibukota ni negara Yunani). Dung sahat ibana tu huta i targitik do rohana (hatinya sedih,
ay.16) mamereng pangalaho ni angka jolma diluat i torop sian nasida namanomba Debata
sileban dohot mangulahon assusila. Dipangke ibana do strategi jitu laho pasahat barita na uli
ima turpuk jamita on. Marjamita i do ibana diinganan ni angka situan natorop diparguruan ni
angka Jahudi dohot ditonga-tonga ni onan, dohot tujuan asa gumodang jolma na umbege
ajaran nabinaritahonna i ima taringot tu Jesus i. Ndang mabiar ibana manjamita i nasida jala
didok salah do nasida manomba debata sileban, debata nasotinanda nasida disomba nasida.
Disituasi na songon i pintor jongjong do aliran keras na berkuasa na saleleng on ima Golongan
ni angka parfilsafat ima Epikurus dohot Stoa, ala nasida ma golongan namangajarhon dohot
patandahaon debata na salelengon tu masyarakat setempat.
Filsuf Epikurus mangajarhon bahwa dalam hidup ini yang penting adalah materi
(materialisme), ndang diakui nasida Debata na manompa langit dohot namangaramoti
pardalanan ni portibion, nasida holan na mangalului hasonangan ni daging do terutama dalam
hal makanan dan minuman.
Filsuf Stoa bersifat panteisme yang percaya bahwa segala sesuatu dikendalikan oleh
nasib dan segala kejadian adalah kehendak ilahi, karena itu manusia harus ihklas menerimanya,
bebas dari perasaan suka dan duka Jadi na dua golongan on marsoalan do dohot si Paulus, ala
nasida tidak menerima ajaran Paulus. Pola do sahat parsoalan i tu sidang Areopagus ( Adalah
perkumpulan terhormat orang-orang Atena, mereka lebih berwibawa dan terhormat daripada
sekedar orang-orang atena).
Jala disi pe ndang mabiar ibana manjamitahon na sintong ai didok ibana do sian ayat
22-31: Angka debata sileban do disomba nasida, jala debata naso tinandana nasida, alani i do
Debata nasotinanda nasida do nuaeng dibaritahon ibana tu nasida ima Debata namanompa
portibion rap dohot pangisina, jala ndang tinggal ibana dikuil-kulil inganan nabinahen ni
tangan ni jolma, dan juga dia tidak dilayani oleh manusia songon nasida na sai pataruhon
sesajen tu kuil i karena dialah sumber nafas dan segala sesuatu, ibana do manompa si adam
dohot si Hawa gabe torop jolma namanomba ibana, asa ndang sarupa ibana dohot mas, perak
nang batu napinatupa ni tangan ni jolma. Na jelas disada tingki nabinuhulna ro do ibana
mangalap jolma i jala adilanna na ma disi sudena. Ima jamita ni si Paulus ditonga-tonga ni
halak Atena, alai dung dijamita nasida torop do sian nasida nabertobat jala gabe
manombaJesus i.
Huria ni Tuhanta! Aplikasi ni jamita on tu ngolu siganup ari.
1. Molo taida do nuaeng konteks ni ngolunta diportibion lam turagam do “namardebata
sileban”. Torop do jolma namamangke perangkat ni portibion gabe debata di ibana, isarana
materi (uang). Adong do sian jolma nuaeng tujuan ni ngoluna ima hepeng, holan na
mengejar hepeng jolma olo ndang parduli tu jolma na asing, mambunuh dohot pamatehon
jolma pe ndang mabiar be asal ma dapotna hepeng ibana. Hombar tusi do muse umbahen
lam tu ragat nuaeng on jolma namarjuji i (isarana togel) tanpa memikirkan ekses na lebih
luas. Songon i nang taringot tu jabatan, asa ndang rahasia umum be torop do nuaeng on
jolma olo manggadis ugamona asal ma dapotan jabatan ibana. Asa alani i jamita on
paingothon hita asa tajamita i nasida, asa tapaingot nasida asa diboto nasida dalan na
sintong. Sintong do perangkat ni portibion boi do i mangalehon kesuksesan ni daging
diportibion, alai ingkon ingot do hita ndang portibion tujuan ni ngolunta, holan bersifat
sementara do hita dison, alai sambuloni tondinta ima surgo hasonangan i, asa boi hita
parsidohot tusi ingkon berobah do hita gabe manomba Debata Jahowa, ai didok Jesus do:
Ndada saluhut halak namandok ahu Tuhanna bongot songot tu harajaon banua ginjang i
alai holan na mangulahon hata ni damang na di banua ginjang i do ( Mat 7:21 ). Artina
ingkon hombar tu sangkap ni Debata do parulaonta i asa parsidohot hita tu banua ginjang i,
apalagi ma gabe portibion tasomba? Tontu hamatean do ujung ni angka i.
2. Ulaon marjamita ndang holan ulaon ni angka pandita dohot parhalado i, alai sude do halak
Kristen tarjou gabe parbarita na uli. Alani i songon angka parjamita hita naeng tiruonta
metode ni si Paulus dison ima ndang mabiar ibana manghatindanghon na sintong taringot
tu Jesus i. Alai tutu nidok pe songon i unang gabe pajagojagohon, ingkon marbisuk jala
marrroha do hita. Ai si Paulus pe laos pangantusion ni halak Jahudi i do dipatingkos ibana
patandahon hakristenon i, jala songon on do nang keberhasilan ni Pdt. DR. IL. Nommensen
tu halak Batak, jolo diparsiajari ibana do struktur sosial ni halak Batak, bahasa ni halak
batak, rumang ni ugamo ni halak batak i, jala sian i ma ibana masuk. Matode na songon pe
ingkon hati-hati do hita ndang sude ulaon mamangke metode na songon, isarana laho
manjamita i parjuji ndang na ingkon dohot hita marjuji laho marjamita I nasida, manang
manjamitai PSK nda tung jolo jerumushononton diri ni iba tu PSK laho manjamitai nasida.
3. Sian saluhutna i metode na paling efektif marjamita ima jamita na mangolu. Artina marhite
parangenta, hatanta, pangalahonta naeng tandaon ni jolma na asing hita sebagai orang
Kristen jala gabe tartarik nasida songon hita, alani i tatingkathon ma asa lam tu dengganna
hita, ai manang boha pe ndang tardok hita so marmasyarakat hita dohot angka diluar ni
Kristen, tabahen ma jamita na mangolu di dirinta i, asa gabe jamita i tu toropoan halak.
Amen
Japan.
DANIEL 3,13-18
D aniel ima sada sosok na luarbiasa. Dia bukan hanya setia beribadah tu Debata, alai tung
denggan do nang parulaonna ditonga-tonga ni pemerintahan. Bahkan, anga dongan pe
tung sea do dapot nasida angka cela kesalahan/penyelewengan sian ulaon ni si Daniel.
Molo tajaha keseluruhan kitab Daniel, ditingki tampuk kekuasaan beberapa kali silih berganti,
nama Daniel masih tercatat sebagai orang yang terpandang, bahkan membuat para raja
mengakui dan memuji kebesaran Allahnya.
Daniel adalah seorang yang sangat berhasil dalam hidupnya. Walaupun dia adalah seorang
buangan yang hidup di negara asing, tetapi dia adalah salah satu dari orang yang paling
penting dalam 4 masa kerajaan yang berbeda (raja Nebukadnezar, raja Belsyazar, raja Darius,
raja Koresy).
Karakter aha do na dimiliki Daniel umbahen songon i ibana berhasila? Laos ido naniajarhonna
tu sitolu halak alena-alena (Sadrak, Mesak dan Abednego). Jala karakter na songon dia ma na
dimiliki nasida ima nanaeng idaonta sian turpuk on.
D iturpuk on taida do keteguhan/ ketegaran hati/ iman dari Sadrak, Mesak dan Abednego
atas ancaman yang dilakukan Raja Nebukadnesar. Dung dibege raja Nebukadnesar na so
olo si Sadrak, Mesak, Abednego marsomba tu ganaganaan sere napinauli ni raja Nebukadnesar
i, dijou raja i ma nasida tu jolona. Dilehon raja i dope kesempatan tu nasida manguba
pingkiran nasida marhite na mandok:”Onpe molo olo hamu nuaeng, disi dibege hamu soara ni
sarune, tulila, hasapi, arbab, sordam…marsinggang jala marsomba tu ganaganaan naung
hupauli i. Alai molo so olo hamu marsomba, ingkon tongkinon hamu timpalhonon tu liang
pamurunan na marnalanala. Dungi idaon ma manang Debata dia na tuk paluahon hamu sian
tanganhu”(ayat 15). Marhite pandohan na on, dipapatar tu hita paboa naung dirajumi raja
Nebukadnesar do na so tarbatas be huasona. Berhak do ibana di rohana mambuat hosa ni na
tolu halak on. Ndang adong manang ise pe na boi margogo mangambati ibana, manang
paluahon na tolu halak on sian tangan na. Debata Jahowa (Debata nanioloan ni si Sadrak,
Mesak, Abednego) pe, ndang margogo be di rohana paluahon nasida sian tanganna. Ndang
holan sian jolma ibana dietong gumogo, alai dohot do nang sian Debata Jahowa.
T aida do di jamita on, disampathon do Sadrak, Mesak, dohot Abednego tu liang api lompit
pitu hali ummohop sian na somal (ayat 19-20), alai ndang mosok nasida, gari obuk ni ulu
nasida dohot angka paheanna ndang muap api (ayat 27). Ro do Debata paluahon nasida
marhite surusuruanNa (ayat 25). Haposan do Debata. Olo jala margogo do Debata paluahon
angka nasatia porsea tu Ibana sian ragam ni hamaolon. Alai, manang olo Debata patupa tanda
halongangan na songon on, manang ndang, anggo angka naporsea, marsihohot do
manghaporseai, paboa sai nadumenggan i do dipatupa Debata di ngoluna. Taparhatopot do,
ndang apala jotjot masa tanda halongangan na songon on di ngolu ni jolma siganup ari.
Tongtong dope godang parungkilon taadopi di namangoloi Debata hita pararathon Barita
Nauli i. Godang dope huaso na mangambati hita. Angkup ni i, mansai torop dope donganta na
di tano on napinasiaksiak ni angka na gogo, torop angka na nirupa. Manoktong do hita
mangido tu Debata, asa dipatupa Debata tanda halongangan laho mangalo jolma “napajolo
gogo papudi uhum”. Marhite i, boi ma hatop manjirir Barita Nauli i, jala angka naginosagosa
dohot nanirupa boi ma dapotan pangondian. Alai, ndang sai olo Debata mangalusi tangiangta i
hombar tu pangidoanta. Alai nangpe songon i, pos do rohanta, adong do sangkap naummuli
sian Debata tu hita. Manoktong do Debata manghaholongi hita di ngolunta siganup ari.
Manoktong do Debata mangalehon hamonangan tu angka NaposoNa (Ruas ni HuriaNa) na
satia manghaporseai dohot mangoloi Ibana. Nangpe tongtong dope mian di bagasan
parungkilon angka NapososNa i, alai monang. Manoktong do Debata manangihon pangidoanta
(tangiangta).
Kisah ini semakin membukakan tentang betapa pentingnya kita menelaah kembali kompetensi
pribadi. Banyak yang masih keliru dalam menjalankan profesi kita. Konsep iman seringkali
menjadi alasan untuk malas belajar. Kita lupa bahwa iman tanpa perbuatan adalah mati. Doa
dan iman tidak sepatutnya dipandang sebagai ‘pengganti’ proses belajar dan berusaha.
Untuk menjadi marketer yang handal, misalnya, tidak cukup dengan berdoa, tapi akal budi dari
Tuhan perlu dimaksimalkan dengan banyak belajar. Daniel pun terus belajar di istana sambil
tetap menjaga kesucian hidupnya (Daniel 11).
Cerita dari sahabat2 Daniel ini kembali mengingatkan untuk tidak berhenti meng-up grade diri
supaya kita menjadi kompeten di bidang kita masing-masing. Dengan pertolongan Roh-Nya
dan dengan kesetiaan untuk melakukan yang terbaik, semoga muncul lebih banyak
profesional teladan Kristen. Mereka yang mampu menyatakan imannya pada dunia, sehingga
orang-orang di luar sana dapat mengenal Tuhan kita yang hidup.
Huria ni Tuhanta na hinaholongan dibagasan Jesus Kristus!!!!!!
Antong dia ma na boi putihonta sian turpuk jamita on na gabe sipahusorhuson ni rohanta,
gabe jamita na mangolu laho pahothon rohanta mandalani ngolu-ngolu on?
1. Didok di 1 Korintus 10: 13b. “……Haposan do Debata, ndang loasonna hamu unjunan lobi
sian gogo muna”. Namarlapatan do pandohonan on ia ngoluni jolma i ima ngolu na gok
parungkilon dohot pangunjunan. Alai laos boha pe borat, bernit ni pangunjunan, sitaonon i
molo mardongan Debata do hita ndada gabe mangkorhon hasesega manang hamatean i di
bagasan ngolunta. Alai sebalikna lam papitahon, patoguhon haporseaonta do i
maradophon Debata na tongtong margogoihon huhut mangondihon hita di sude ragam ni
sitaonon i. On pe, songon halak Kristen hita, ingkon do rajumanta bagas, ia parungkilon na
masa di hita asing ni na sian sibolis, adong do i na marharoroan sian Debata dalanna laho
manangkasi huhut patorashon haporseaonta asa lam benget hita disi. Holan on, di sude
angka sipangarsahi roha i dohot parungkiloni naeng usungonta i tu Tuhanta i asa Ibana
dongan jala margogoihon hita manuhuk huhut manaluhonsa. Ndada boi sirangon ni
portibion hita sian Debata. Ndada boi tarsangkapan ni portibion laho pamatehon, menegai
hita molo ndang di paloas Debata. Alani do didok di Andung 3:24 “Jahowa do
parjambaranku, ninna tondingku, di bahen i marhaposan tu Ibana ma ahu”. Alani
tadok ma tu Ibana: torang baen roha nami, togu haporseaon jala pasarep rohangku.
Dongani au Tuhan, sondangi rohangki.
5. Sonari di lehon Tuhani do tu hita parhalado manguduti ulaonNa manabur boni i, marbarita
na Uli tu liat portibi on, nang di Hurianta marsada-sada. Jala di bagasan ni i godang do angka
tantangan na taadopi ai ndada ulaon na mura namanabur i, ala olo do sipata dang denggan
parbue ni nasinabur i. Kesempatan laho manabur di lehon Tuhan ido tu hita alai dang sai
sahat tu hita kesempatan laho manggotil. Songon haunduhon ni Tuhan Jesus tu namarsuru
IbaNa, songoni ma nian haunduhon ni angka panabur di namanaburhon boni i diportibi on,
ai dibagasan haunduhon ido laos dapot ni panabur i hagogo on dohot pangurupion ni
Debata tu panabur i Amen.
RL.
G odang do di hatahon Jesus di bagasan Evangelium Jamita di Mingguta sadari on. Didok
do asa jaga hita songon siseanNa tu angka panurirang pargapgap, ai na ro do nasida
marrupahon dorbia Boasa? Ala nasida mura mempengaruhi angka na Porsea.
Ai dorbia do sada binatang na mansai uli di tano on. Sude do jolma las rohana mamereng
dorbia. Ai imbuluna pe bagak situtu. Pola do digadis imbulu ni Dorbia i gabe bahan abit di
Negara-negara maju di portibi on
Dorbia sisongon ni ndang hea dihasogohon jolma, gariada paro parsaulian do manang ise na
marnampunahonsa. Alai adong do “dorbia” na so “dorbia” situtu. Ise do i ? I ma dorbia na
marpangalaho songon “babiat panoro”. Di ruhut parduru do berengon dorbia, alai anggo di
bagasan hira binatang buas do. Ndang “birubiru” na tau sihaholongan be na songon i. Ala ni i,
didok Jesus do asa jaga (waspada) ma hita tu angka “birubiru” sisongon i, na digoari
panurirang Pargapgap.
Memang autsugari ndang risik hita maningati hadirion “birubiru” sisongon i, nunga
pintor altuponna hita jalo mago hakristenonta di portibi on. Jadi boi dohononta ndang adong
dope “Panurirang pargapgap” ro tu hita; alai ingkon manat do hita (jaha 1 Joh 4:1). Alai unang
silap hita, na boi do sogot manang haduan ibana ro di tingki gale haporseaonta jala di tingki so
adong ulaonta. Namun, mura do hita laho mananda ibana, ai sian parbue na niulana do annon
taida ise ibana. Ndang adong tarparbuehon hau anggur sian bulu duri (buah anggur dan semak
duri) manang antajau sian rimbang (buah ara dari rumput duri). Songon i ma pangalaho ni
jolma, songon hau I boi marparbuehon na denggan molo denggan do hauna. Alai molo roa do
hau i laos roa do annon parbuena. I do umbahen didok Jesus paboa ingkon tabaon ni Debata
do sogot nasa hau na so marparbuehon na denggan. I ma tu dosan di ari sogot na ingkon
jaloonni angka jolma pardosa di api naroko. Asa sian parbuena do tandaon sadasada jolma di
portibi on.
1. Saonari Jamita on mangkuling di tongatongatta gabe sada sipaingot, asa manat hita
mananda manang ise jolma. Ndang ruhut parduru, tohonan manang jabatan na porlu
tabereng. Porlu taida parbue na niulana anggiat boi tatanda ise do ibana nasasintongna ?.
Jotjot do masa di ngolu di jolma ngolu na marsipaulaula, tudos songon panurirang
pargapgap songon i nang siboto surat dohot parise na mangkilala dirina songon halak na
pinillit ni Debata, hape masipaula patolhashon tona ni Debata. (Ida Hesekiel 22:27) Ro do
angka panurirang pargapgap i mandapothon angka siihuthon Jesus marupahon birubiru
alai ianggo rohana di bagasan tung sarigala buas do. Boi masa do pangalaho sisongon i
nang di huria, ditingkina. Tangan dengandengan sude, tiur jala tigor dope ajaran dohot
pangulahonon i, alai holan masa jut ni roha, kepentingan diri sendiri dohot angka na dos
tusi laos olo do dipangke langgatan i inganan marhata manggang, mamurai, marbada, dna.
Sian i do tarida parbuena, sian i do tarida ise do birubiru i sasintongna, manang
panurirang pargapgap na marupahon birubiru. Sotung do naung jotjot masa dingolu ni
jolma nang huria holan manutupnutupi hahuranganna, kemunafikan marhite na
pasumansuman diri songon parugamo na utusan, hape holan sai manghasiati dirina do
ibana. Diulahon panurirangon i, pangajarion i ndada asa marlaba halak alai asa boi do
horusonna.
2. Nasida mandok: “Ale Tuhan, ale Tuhan“. Jadi mereka mengaku diri sebagai orang Kristen/si
ihuthon Debata atau orang-orang ini menyatakan melayani Tuhan ay 22, tetapi orang-
orang ini tidak taat kepada Tuhan (ay 21-23) mandok Tuhan, Tuhan do malo, alai ulaonna
ulaon ni si bolis. Godang do Jolma mandok Tuhanna do Jesus di kebaktian-kebaktian, di
punguanpunguan manang di dia pe tahe, gariada tahe sipata boi adong angka mujizat-
mujizat dibahen jala tarbege goar ni Tuhan i, alai ndang gabe jaminan i gabe dapotan
pasupasu, tumpal hangoluan i sian Debata. Molo pe diokuhon Tuhan i Tuhanna holan
marhite pamangan (bibir), ndada lomo ni Debata di na songon i. Ai Patar do saluhutna di
ari sogot i. Na rumingkot, i ma roha na manghaholongi Debata marhite na patar marhite
mangulahon lomo ni rohaNa. (pat. Jak 2:17)
3. Marhite Jamita on Pinagido ma tuhita saluhutna Parhalado ni Tuhanta, Asa unang ma gabe
partuktuhan nian Parbarita na Uli tu angka ruas ni Tuhan i, naeng ma tongtong dijagahon
be citra tohonani. Dipaumbuk ma hata na pinatolhasna tu pangulaonna asa unang masuk
tu horong panurirang pargapgap hita. Naeng ma tahe gabe tiruan di pangulahonon di hata
ni Debata. Amen.
RL.
JOHANNES 3, 31-36
I. Patujolo
1. Evangelium Johannes i ma laho patandahon dirina ise do si Johannes Pandidi i; “Hehe
do sada halak sinuru ni Debata, si Johannes do goarna, Sitindangi do ibana, umbahen
na ro asa dihatindaghon Panondang i, anggiat gabe porsea saluhut marhite sian ibana.
2. Tujuaan ni si Johannes songon Parbarita na uli, i ma asa sude jumolo tumanda Jesus
Panondang Ii na sinuru ni Debata tu portibi on, jala marhite ibana gabe porsea sude
Jolma di Debata Ama i.
3. Sude kesaksian ni si Johannes marpusat do tu Jesus, jala di ayat 3 parpudi i ma ay 35-
37, tarida do na marhasil ibana patandahon Jesus tu halak na umbege soara songon I
na tu siseanna sandiri (pengikutna), ai marhite hatana gabe di ihuthon dua siseanna do
Jesus, jala di tadinghon nasida do ibana: “jala dibege siseanna na dua I ma hatana, gabe
diihuthon ma Jesus” (ay. 36)
II. Hatorangan ni Turpuk
1. Kesaksian ni si Johannes
Turpuk on mangondolhon kesaksian ni si Johannes pandidi alai parasinganna
dohot Jesus ima ala haroronasida na mansai asing. Ibana sian tano on jala jolma
biasa do ibana, jala songon jolma biasa di ibana disuru Tuhan Debata gabe
patujolo ni Jesus . Alai anggo haroro ni Jesus sian banuaginjang jala nungga adong
hian ibana tagan so ditompa dope portibi on. Ala marharoroan sian banuaginjang
ibana, i do Alana boi ibana mangkatahon jala umbaritahon aha naung binerengNa
di banua ginjang jala aha binegeNa sian Tuhan Debata amaNa i. Kesaksian ni si
Johannes ima “ Na ro sian ginjang, i do mangatasi saluhutna. Na ro sian tano on, i
ma na sian tano on, jala angka na sian tano on do di hatahon (ay 31). Asa
tumangkas idaonta kesaksian ni si Johannes on boi do taenet nang kesaksian ni
Jesus sandiri taringot tu diriNa di jolo ni halak Jahudi: dung i didok Jesus ma
tunasida :” anggo hamu, sian toru on do hamu, na sian ginjang do anggo Ahu; na
sian portibi on do hamuna, ndang sian portibi on anggo Ahu. “ Ima parasingan
nasida : ia ibana jolma biasa do na sinuru ni Debata laho patandahon Jesus Kristus
Sipalua i, alai anggo Jesus na sian ginjang do, Ibana do na sanggup patandahon jala
manaksihon ise do Debata na di banua ginjang i.
2. Di ayat 32 on, di udut si Johannes do muse ima” di hatindanghon na ro sian banua
ginjang I do na dohot na binegena Lapatanna ima parasinganna sian Jesus Kristus
namamboan pangungkapon nagok taringot tu Debata. Jala Jesus ro tu portibi on do hata
ni Debata naung gabe jolma, asa ise na manjalo Jesus ima naung manjalo Debata Ama i.
On ma panghatindaghon ni si Johannes paboa parsintong do Debata.
3. Ayat 33, Angka na porsea di Ibana laos nasida ma gabe sitindangi, paboa ia barita na
binoan ni Jesus tung sintong do laos ido muse diondolhon si Johannes di ayat 34-35. I
ma na paboahon hadirion ni Jesus siboan Hata ni Debata tu portibi on, jala tung di
usehon Debata do tu Ibana Tondi Parbadia ima marhite holong ni rohana
maradapohon Jesus Kristus songon Anak ni Debata.
4. Ayat 34-35 : Di patuduhon Debata do holong ni rohaNa maradophon Jesus songon
Anak ima laho pataridahon hasadaon ni Debata dohot Jesus Kristus. Debata songon
Ama i jala Jesus songon Anak i, patuduhon hasadaon nasida, songon sada tanda ni
pangukapon ni Jesus Kristus. Jala laos pangungkapon dohot hasadaon na songon I ma
na tarida di ujung ni hata ni si Johannes.
5. Ayat 36 : Dison di patumpol si Johannes do hajolmaon na marbagi dua i, sada “Naung
dapotan hangoluan na salelenglelengna” manang “Namanghaporseai Anak i”, jala
nasada nari “ na so mangoloi Anak i,” ndang idaon ni hangoluan,” gabe jambar na paet
sijaloonnasida, alai mangihut dope tusi najorbut, ai di na so dioloi nasida Jesus Kristus,
laos pangalaho nasida na so mangoloi i do pataridahon dohot hataridaan ni “rimas ni
Debata” lapatanna di toru ni rimas ni Debata do halak na so mangoloi Jesus Kristus, jadi
soleleng so olo nasida muba gabe mangoloi Jesus Kristus hot ma nasida di toru ni rimas
ni Debata. Asa rimas ni Debata i do hataridaan ni uhum ni Debata tu sada-sada halak.
Ungkap do roha ni Jesus manjalo na olo mananda rimas ni Debata songon na
pataridahon ni angka jolma na rotu pandidion pinatupa ni Jesus di Lukas 3 : 7.
III. Sipahusorhusoron
1. Disungguli turpuk on do hita asa marbisuk songon si Joannes Pandidi laho
padaohon roha manang sikap persaingan di tongatonga ni ulaon huria, ala ulaon ni
Debata do disi, ima ulaon mamaritahon Goar ni Debata, Jesus Kristus dohot Tondi
Parbadia.
2. Tatiru ma sikap ni si Johannes Pandidi na umboto hundulanna songon patujolo ni
Tuhan Jesus manosoi sude jolma asa mulakmangoloi Tuhan Jesus, jala taulahon ma i
di bagasan las ni roha godang songon si Johannes Pandidi na gok las ni rohana
mangulahon tohonanna i.
3. Sude do hita manjalo tohonon/ulaon sian Tuhan Debata, taulahon ma i dibagasan
las ni roha. Amen.
RL.
1 TIMOTEUS 1, 12-17
I
I. Patujolo
a surat ni si Timoteus termasuk do on surat Pastoral manang surat parmahanion. Surat on
di tujuhon si Paulus tu si Timoteus “anakna” di bagasan haporseaon (bindu 1:2). Nunga
rap mangula si Paulus dohot si Timoteus manang sadia leleng di Epesus. Dung i borhat ma
si Paulus tu Mekadonia maninggalhon ibana (1:3). Di puji si Paulus do haporseaon ni Si
Timoteus songon haporseaon ni ompungna si Lois nang songon inangna i si Oinike ( 2 Tim
1:5). Alai naeng pe parhaporseaon si Timoteus tongtong do di ajari, di togu si Paulus ibana
marhite na langsung di ajari manang marhite suratna. Mangula di si Timoteus di Epesus I ma
sada kota na tarbarita haulionna, sada kota na mora di Asia na metmet ditingki i. Kota Epesus
sada kota pelabuhan nagok angka halilianna. Inganan angka sandiwara, panggung hiburan,
pamelean tuangka dewa-dewa isarana ni Dewa Artenis (Ulaon ni Apostel 19:24). Godang do
nang angka boruboru na so hasea di kota i. Di huta na songon i ma mangula si Timoteus na
mangharikothon godang panogunogu on sian si Paulus. Ndang sae tarbahen rap nasida
mangula, ai bidang do si sabion. Dibahen i marhite surat ma dipodai si Paulus “anakna” si
Timoteus laho mangula tohohonan na i. Dilehon si Paulus do semangat tu si Timoteus laho
manula ulaon di tongatonga ni huria i.
II. Hatorangan ni Turpuk
Ayat. 12 : Hata mauliate do ruar sian pamangan ni si Paulus na mangarajumi dirina na so
tau manjalo tohonan haparhaladoon i. saluhut ulaon na marhasil na niula ni si Paulus
diokui do ndang ala ni gogona, ndang ala ni hapistaranna, alai holan ala ni asi ni roha ni
Jesus Kristus do na patauhon ibana. Di hamauliatehon si Paulus do panjouonna gabe
Parhalado ala ni asi ni roha ni Tuan Jesus. Sian na so tau si Paulus ala ni dosana gabe di
patau ala ni asi ni rohaNa.
Ayat. 13 : Songon na taboto adong do di jalo si Paulus surat sian sintua ni Malim laho
mandapothon angka parguruan na dihuta Damaskus, asa ihotanna angka halak Kristen na
disi jala boanonna baoa manang boruboru tu Jerusalem (Ulaon ni Apostel 9 : 2). Angka on
pangongkuan ni si Paulus taringot tu hajahatonna: “Ai nungga di bege hamu
pangalahongku uju di bagasan ha-Jahudion dope ahu : I ma na gasagasaon I ahu,
mangalelei jala mangarotonghon huria ni Debata” (Gal 1:13).
“Jala jot-jot hu paporsukporsuk nasida di saluhut parguruan manosoi nasida manginsahi,
tung na tarlobi do lalaen ni rohangku, mangalele nasida sahat ro di angka huta na
dumao.” (Ulan ni Apostel 26:11). …Alai dapotan asi ni roha do ahu, ai ndang huboto na
huula I, tagan so porsea i dope ahu “ (ay 13). Di 3 Musa 5:17 didok do : “Tung sura
mardosa manang ise, gabe diulahon manang aha namaralo tu patik ni Debata Jahowa,
naso jadi bahenonna nian, hape ndang diboto, gabe marsala dirina, ingkon gabe mangonai
toru-toru tu ibana “. Tong do hana toru angka si pangalaosi i, alai na boi do di sesa dosana.
Tuhan Jesus sandiri didok do di Lukas 23: 34 “Ale amang ! marpamuati ma roham mida
nasida, ai ndang di boto nasida na binahen ni nasida i”, Nang si Paulus pe na hurang boto
do ibana di dalan ni Debata, umbahen dilele angka Huria i. Alai dapotan asi ni roha do
ibana sian Jesus Kristus nang pe pangalaosi ibana.
Ayat. 14 : Longang do si Paulus mamereng surung ni asi ni roha ni Tuhan Jesus na di hilala
di goluna. Di hilala si Paulus ndang songon pamaloson ni hita Jolma pambahenan ni
Debata, gariada di jou do deba gabe parhalado na. “ Laho ma ho, ai hupillit do ibana
(Paulus) ulaulangku, asa diboan Goarhu tu jolo ni angka bangso nang tu jolo ni angka raja
dohot tu jolo ni angka anak ni Israel “ (Ulaon ni Apostel 9:15). Sian si pangalele gabe si
parbarita nauli. Sipata ndang siat i tu roha. Songon i ma dalan ni Debata na so boi
hapingkiran ni jolma. Ai tumimbo do asi dohot holong ni roha ni Debata sian angka dosa
manang hajahaton ni jolma. “Ai sian asi ni roha do, umbahen namalua hamu, dalan
haporseaon; jala ndada binahenmuna, silehonlehon ni Debata do (Epesus 2:8).
Ay. 15: Haposan jala sandok tau jaloon do hata on…. Hata “haposan” na mangombarhon
nasa hata na dimulai dohot hata haposan, naung di jamin ma hasintongan ni i, ndang si
hagangguhonhon be i (Patudos tu 1 Tim 3: 1, 4:9, 2 Tim 2:11, Titus 3:8). Sada hata apoapo
do on tu sude halak pardosa, paboa tujuan haroro ni Kristus Jesus tu portibion I ma laho
paluahon jolma sian gomgoman ni dosa. Songon pengalaman ni si Paulus marhite naung
godang dosa diula hape dipillit Debata do ibana gabe naposona. Na jotjot do ditangihon si
Paulus paboa na godang na ganggu roha, manang sesaon ni Debata dope dosana. Tangkas
diondolhon si Paulus songon na nidok ni Tuhan Jesus sandiri di Lukas 19:10, “ Ai na ro do
anak ni jolma I, mangalului jala paluahon na mango”, (ida Mat 18:11, Luk 5:32).
Ayat. 16 “Diparhatopot si Paulus do na naeng pangkeon ni Debata do ibana songon tu
dosan tu na torop paboa ibana sada halak parjahat na sumalin gabe boi pangkeon ni
Debata gabe ulaulana. Molo si Paulus boi di sesa Debata saluhut dosana, tontu nang jolma
na asing pe boi di sesa Debata dosana asal ma porsea tu Tuhan Jesus . Sandok na lambas,
holong ni roha ni Jesus manjangkon jolma di angka na olo ro tu ibana ndang boi dodoan
bagas dohot bidang ni holong ni roha ni Debata. 1 Korint 13:4 didok: “Na lambas do
haholongon i jala na sorta …” Galatia 5: 22 ” Ai angka on do parbue ni tondi “Holong dohot
las ni roha, dame dohot lambas ni roha …” Marlambas ni roha do Tuhan Jesus tu si Paulus
nang tu hita jolma
Ayat. 17. Sintuhu ni pamujion ni si Paulus di asi ni roha ni Debata haruar ma sian
pamanganna pujipujian na mandok : “Alai hamuliaon dohot hasangapon si saleleng ni
lelengna ma di raja naso marmula i ima Debata namanontong naso dapot idaon na
mamunjung i ! Amen”. Sada pamujion dibagasan las ni roha do i na sosipaulaula alai
naharuar do i sian tondi na
III. Haonaan tu Jamita
1. Dibagasan turpuk on adong 3 hali di taringoti si Paulus taringot tu asi ni roha. Ndang
adong aha tarpangasahon jolma di jolo ni Debata nda holan mangasahon asi ni rohana.
Songon hata ni Buku Ende 183: 3 namandok : “on pe holan asi ni roha sipangasahonhon
i “… ai ndang adong na tigor di jolo ni Debata. Psalmen 14:3 mandok : hape tung saluhut
do nasida sumurut, tung sage do nasida maroha mango , ndang adong sibahen na
denggan, nanggo sahalak (ida Psalmen 53:4, Roma 3:10). Nang Ap. Paulus angka
Parhalado sude ruas tung saluhut do hape pardosa .Di Roma 3:23 didok : ”Ai ndang
adong imbar ni i : Tung saluhut do nasida mardosa jala dang dapot pujion ni Debata
nasida “. Rap ginonggoman ni dosa do saluhutna, halak Jahudi nang halak Gorik (Rom
3:9). Molo adong tajalo ulaon tohonan di huria i si hamauliatehononta ma i ala diparar
hita gabe ulaula Na dipatau do hita di panghobasion na uli i laho mamaritahon Hatana .
Halak angka na manghilala holong ni roha ni Debata na patauhon ibana mangula
tohonan i, sian angka sisongon i do na so hea begeon ungutungut , sarita, hoihoi. Alai sai
las rohana mangula tohonanna i di bagasan serep ni roha.
2. Molo sinungkun deba sian ruas: boasa ndang hea hamu marulaon nabadia ? Alus
nasida : “Beha ma bahenon amang godang dope dosaniba. Godang dope sipingkiran,
ndang boi dope nirajaan roha. Haduan ma i, sai adong do tingkina i.” Ai molo so ala ni
dosanta sopola ro Tuhantai tu portibi on. Ai Tuhan Jesus do mandok:” Ai na ro anak ni
jolma i mangalului jala paluahon na mango” (Luk 19:10). Di Lukas 5: 32: ndang na ro
ahu manjou angka partigor, asa di pauba rohana , angka pardosa I do.” Antong angka
na manjua mandohoti marulaon na badia na mambahen alasan sambaing do i.
Naso didok do: “hamu ma jolo marulaon na badia, ai songon na tabo dope
namangulahon dosa on. Haduan pe pinauba roha…” Tutu songonon do didok Tuhan
Jesus tu boruboru na targombang i: “ Laho ma ho, unang be ho mardosa tu joloan on !”
(Joh 8: 11). Tu na marsahit na di Betesda i dung dipamalum Jesus ibana didok do :
“Unang datdati mangula dosa, asa unang songgop tu ho naumposi”. Sian na dua tudosan
on boi antusanta molo naung tajalo asi ni roha ni Debata unang be tadatdati mangula
dosa. Angka naung manjalo ulaon na badia unang be di oloi si bolis. Gotaphon sian
roham hosom dohot late ni roha, asa dapotan hangoluan ho sisaleleng ni
lelengna. Hepeng do tinabung/sinimpan di Tabanas manang di Bank marbunga,
maranahi, las roha manjalo bungana. Anggo dosa pinagukguk jala maranahi
odothononna do iba tu banua toru.
3. Namanghilala naung suksuk do dosana diusung ma tu Tuhan Jesus , ai haposan jala
sandok tau jaloon do hata on : Nungga ro Kristus tu portibion paluahon angka pardosa.
Dohot do nang bangso batak pinalua ni Tuhan Jesus marhite barita nauli. I do na
tahalashon di naung marjubileum HKBP 150 taon gabe tiruan ma HKBP di haporseaon,
Pelayanan ni huria nang masyarakat. Gabe saluhut angka na humaliang hita, mandai na
denggan sian angka ulaon.
4 Apostel Paulus gabe sada sorminan di haluaon nasian Debata di Panandaionna di
Kristus ido na gabe padomuhon hita jolma dohot Debata marhite Jesus Kristus.
Panobusion ni Debata marhite Kristus Jesus ima haluaon mangkorhon tu hamubaon
dohot harettaon laho marbarita nauli. Asa dapotan hangoluan na saleleng ni lelengna.
Amen.
RL.
PSALM 2, 1-9
“Yang baik dan benar belum tentu semua orang akan menerimanya” ninna sahalak na
berpengalaman paingothon andorang mula ulaon na pinaborhatna. I do tutu jotjot do jumpang
hita angka na masa sisongoni jala tarbege hita paraloan sian deba halak na so olo manjalo na
denggan hape asa malua ibana. Nian godang do faktor na mempengaruhi boasa ma maol ulaon
na denggan ditingki parpudion di jalo deba halak. Lumobi ma diperkembangan Barita na Uli
marhitehite institusi Gereja na godang angka penolakan manang penyegelan di deba inganan.
Terlepas sian godang ni angka tantangan na masa i ingkon tongtong do Barita na Uli sahat tu
sude jolma na so manjalo dope asa sahat hatiuran di nasida.
ULAON NI APOSTEL 4, 23 - 31
T antangan manang hambatan sada bagian proses di tongatonga ngolu si ganup ari na
boi mambahen jolma gabe mandele manang manabu tu keputus asaan. Atik pe nian di
deba jolma molo mampu ibana menilai ‘tantangan manang hambatan’ gabe sada
pemacu manang pendorong untuk menuju na pinarsinta roha gabe motivasi na memiliki
kekuatan na luar biasa ma muse tantangan manang hambatan i. Na jelas adong do dua unsur
na mempengaruhi gabe i ma na berasal sian diri sendiri (isara sikap mengambil keputusan)
dohot sian luar dirinta (isarana lingkungan, sistim, kelompok). Ndada holan na mangalului
ngolu si ganup ari na godang tantangan alai songon na masa di turpukta on i ma asa tongtong
barita ‘haluaon’ marhite barita na uli ndang sude jolma na olo manjalo baliksa adong do na
merasa curiga (terganggu) ala gabe ditinggalhon angka natorop angka ajaran nasida na
salelengon menjadi alat ‘pemasukan pendapatan’ sian angka pelean natorop i.
1. Dung malua si Petrus dohot si Johanes ala so dapot angka sintua ni malim hasalahan nasida
( ay. 21), ndang pintor sae tantangan na diadopi nasida nadua songon sisean ni Debata na
sinuru ni Jesus mamaritahon Barita na Uli. Alai marhite angka na masa na niadopan nasida
gabe sada ‘perenungan’ ma di nasida nadua taringot tu ‘teknik’ pasahathon barita na uli.
Ndada holan dinasida nadua na ingkon mangalului ‘solusi’ alai naeng ma tu sude halak na
olo mamaritahon barita Haluaon na binoan Tuhan Jesus, Dihilala si Petrus dohot si Johanes
do molo boi nasida malua ndada ala ni gogo nasida sandiri. Sadar do nasida nadua molo
dipaloas Debata nasida mamaritahon Barita na Uli ala dilehon Debata gogoNa sandiri. I do
umbahen tongtong dipuji nasida nadua Debata na marsuru nasida : “O ale Tuhan, Ho do
manjadihon langit dohot tano dohot laut ro di nasa isina i!” (ayat 24). Sadar do nasida ulaon
naniula nasida ndada ulaon na neang, ndada ulaon ni jolma, ndada sude jolma olo manjalo
alai sada ulaon na balga na sian Debata Ama. Molo sian gogona sandiri boi do sundat jala
gale nasida. Sian sikap panghatindanghon nasida sadar do nasida ulaon na borat situtu do
ulaon mamaritahon hata ni Debata. Ulaon na godang tantangan dohot hamaolon. Alai laos
di bagasan panghatindanghonon nasida taringot tu huaso ni Debata mambahen nasida asa
tongtong margogo. Manang aha na niadopan nasida gabe ‘motivasi pemacu’ asa unang
mandele nasida. Sadar do nasida godang angka tantangan na niadopanna. Ndada holan sian
angka masyarakat na so mardihadiha (masyarakat menengah ke bawah) alai huhut do
angka panguaso na memiliki jabatan besar di tonga-tonga masyarakat. “"Na hehe do angka
raja ni tano on jala marpungu do angka panggomgomi laho mangalo Tuhan Kristusna. Ai
tutu ma naung marpungu di huta on si Herodes dohot Pontius Latus rap dohot halak parbegu
dohot bangso Israel maralohon Jesus" (ay. 26+27), angka penguasa memiliki jabatan penuh
jala na berhak mandabu uhum jotjot menjadi penghalang nasida. Jotjot tantangan na
umbalga ro sian angka pemimpin setempat na terancam di jabatan dohot na ‘terusik’ di
angka pengikutna ala mabiar so ditangihon be nasida. I ma sipata na gabe tantangan
bahkan mengancam nyawa ( ingot peristiwa Munson dohot Lyman na mate gabe martir).
2. Ulaon na mamaritahon Barita na Uli ndada holan tugas dohot tanggungjawab kelompok
manang bagian tertentu. Ulaon “Zending” sada tanggungjawab di sude halak na manjalo
Hata ni Debata. Atikpe godang angka tantangan na ingkon adopanta di tongatonga ulaon i.
Sadar do hita na gale do hita, songon si Petrus dohot si Johanes. I do umbahen didok nasida
:” , jala lehon tu angka naposomon hiras ni roha situtu, laho mangkatahon hatam!(ayat 29b),
hata “Hiras ni roha” (LAI : Keberanian) , sada pendorong na so sian portibion. Keberanian
na holan sian Tondi Parbadia. Pangidoan na so mungkin boi tarula nasida molo holan sian
gogo nasida sandiri. “Hiras ni roha” i do umbahen memampukan setiap penginjil untuk
tetap bertahan bahwa Berita Injil harus tetap dikabarkan supaya mereka yang belum
menerima Berita Keselamatan akan melihat terang. Jotjot ditingki parpudion “Ulaon
Zending” gabe ulaon na terlupakan lumobi di hurianta HKBP. Ulaon Zending seolah-olah
tanggungjawab sekelompok pihak atau lembaga tertentu. Hape sasintongna ganup hita
tarjou do laho “marzending”, ndada pasahathon Barita tu angka na so manjalo dope
(isarana : di Pulo Rupat, Kalimantan-Bengkalis, dohot na asing dope) alai tu angka na so
bagas dope pangantusionna di hata ni Debata. Songon selogan tahun Marturia “boan
sadanari” na mandok bahwa tugas dan tanggungjawab zending adalah tugas setiap orang
Kristen.
3. Sadar do hita ulaon “zending” na pasti bukan/ndada ulaon na mura. Molo tapangke gogo
sian dirinta sandiri ndang adong na mampu. Ingkon ingot do hita ndada ulaon ni jolma
ulaon Zending. Parhitean do hita gabe ulaula (alat) ni Debata. Holan “Tondi Parbadia” na
tuk mangalehon gogo tu hita asa di mampukan hita. Kesadaran penuh menyerahkan diri tu
Debata memampukan setiap orang untuk bisa “berzending”. Zending harus tetap hidup
karena zending “nafas” berita haluaon na binoan Tuhan Jesus. Tanpa Zending HKBP akan
hanya menjadi bangunan institusi ansih sama seperti manusia yang bernafas tapi tidak
berbuat. “Selamat menghidupkan Zending”. Amen.
BPS. (Tepian Danau Toba)
1 TIMOTEUS 6, 11-19
D
I. Patujolo
ipasahat Ap. Paulus Surat on asa tung tutu marsihohot si Timoteus songon i nang Huria
i di haporseaonna mangadopi ragam ni angka parungkilon, unang gabe maila jala
unang gabe talu nasida hinorhon ni angka i. Ingkhon margogo do ibana nang huria i
laho mangadopi ragam ni parungkilon i, ai “anak ni Debata do ibana” jala pasti do donganan
ni Tuhan i ibana. Tutu boi do gabe gumale si Timoteus laho mangulahon tohonan na sahat tu
ibana, ala diasangi jala ala hamaloon ni angka parpoda haliluon i laho marsoal. Boi do gabe
humitir ibana laho mangadopisa domu ma i ala haposoonna dope jala ala na hurang dope
parbinotoan laos songon i nang pengalamanna. Boi do masa jala adopan ni angka na porsea
sinuaeng lumobi angka parhalado songon na niadopan ni si Timoteus on. Godang ni angka
ajaran, aliran, ugamo, dogma na tubu di angka tingki na parpudi on, songon i nang angka huria
na jongong bagaikan jamur di musim hujan. Sipata olo tok simajujung marnidasa. Nga
muramura nuaeng marpinda haruason ni sadasada halak. Torop na manait roha gabe marnida
na di dongan, asa molo hurang tangkas pangantusion boi do gabe mabiar laho pasahathon na
aturan sipasahatonna hian hombar tu tohonanna.
II. Hatorangan - Hanonaan ni Turpuk
1. Hagogoon dohot habaranion laho manghatindanghon Kristus di pangido sian angka
halak ni Debata. Ndada holan uju marpungu di gareja, manang di partangiangan
pataridahononthon hadirion niba alai di sude gulmit ni ngoluniba do, di sude
penampilan ni halak Kristen i do ingkon patuduhononna ise do ibana na sasintongna.
Dipangke DR Marthin Luther do hagogoon na jinalona laho manghajongjonghon
hasintongan ni Debata maradophon huria na parjolo i. Ndang mabiar ibana nang pe
margogo bahkan martahi angka alona laho pamatehon ibana di taon 1520, pola di
patupa Kesar Karel V rapot bolon di kota worms laho manangkasi si Marthin Luther
taringot tu podana na 95 ayat i. Di loloan na bolon i marpungu rap dohot Kesar i lobi 60
halak angka na marpangkat, angka raja dohot angka bishop, lobi hurang 200 halak
angka na sangap dohot 5000 halak angka painondur. Di dok juru bicara ni loloan i ma
mandok si Marthin Luther : “Ndang ringkot begeonnami podami, holan on do
pangidoan, soadahon podami”. Alai tung gomos do dialusi si Luther nasida didok : “molo
so tangkas ditaluhon ahu marhite hata ni Debata, ndang soadahononku i, ai ndang jadi
ulaon na maralo tu panggora ni roha niba, ima alushu na so martanduk na so marngingi,
dison do ahu jongjong ndang tarhahua ni manang se ahu, di urupi Debata ma ahu. Amen”.
Songon i ma habaranion ni na manjalo Tondi ni Tuhan i. Tutu ndang tarhahua ni
loloan na bolon i ibana ala diurupi Debata do ibana manghatindanghon hasintongan i.
2. Udut ni habaranion i di pangido Debata marhite Apostel Paulus tu si Timoteus asa
tangkas nian ibana mangolu di bagasan Patik ni Debata. Unang marlindang jala so
hasurahan. Ganup do halak Kristen tarjou maniru tu holong naung pinataridahon ni
Tuhan Jesus maradophonangka musuna. Ai anggo manghaholongi dongan hal na somal
do i ala dongan do i, alai boha do hita mangolu dibagasan haboion laho manghaholongi
musu, ido na luarbiasa, jala ido na pinangido ni Debata siulahononthon,
sihangoluhononthon ni si Timotesu jala na gabe si hangoluhon ni angka na porsea
nuaeng. Tontu ndada ulaon na mura i ulahononthon, tung ulaon na mansai dokdok do i,
ala ragam parungkilon adopan ni angka na naeng mangulahonsa, alani do di dok ibana
sa ingkhon marhabengeton dibagasan panghirimon paima-ima hapapatar ni huasona.
Benget alai ndang madabu, benget alai ndang hansit rohana, tutu tung las do rohana ala
mangolu panghirimon dibagasan ngoluna.
3. Didok umpasa ni halak Batak : “Tinallik bulung sihupi, pinarsaong bulung sihala, unang
sumolsol di pudi, ndada sipaingot soada”. Laos i ma deba na naeng dohonon ni turpuk on
tu hita, ai didok : Unang ginjang rohana lapatanna ndang mamoro ibana, unang ma di
hilala na jumago ibana, na humebat, lebih baik dari orang lain. Didok si Bunkel
seorang Psikolog : lam timbo ginjang ni roha, lam bagas do roha minder, karena
itu orang-orang yang sombong adalah orang-orang yang patut di kasihani. Alani
unang gabe angka halak siasian hita ala ginjang ni rohanta. Paduahon unang ma
marsigantung tu angka na so pasti, tu na so manontong, lumobi ma unang
marsigantung tu hamoraon ala parsatongkinan do i, tung sangkidop mata do i. Parpudi
didok ingkhon tahaporseai do Debata. Sude marharoroan sian Debata do, molo pe di
lehon Debata hamoraon laho sihalashononta doi asa tapangke hamoraon i laho mangula
angka na denggan. Asa manang aha pe na dong di hite naeng paengkeonta saluhutna i tu
ulaon na denggan ai naposo ni Debata do hita.
4. Dalam perang dunia II sebuah Gereja di Munster rusak karena bom, di sekitar ni
pargodungan i, adong ma patung ni Kristus, alai laos dohot do Patung i sega. Ponggol
ma duansa tangan ni patung i. Gabe patung ni Kristus na so martangan ma patung i di
hatiha i. Torop do halak na mamolus mamereng patung na so martangan i, di sada
tingki so pamotoan ni manang ise gabe adong ma namanurathon di toru ni patung i:
”Aku tidak punya tangan selain kamu, kamulah tanganku / ndang adong tanganku
asing ni hamu, hamu do tanganhu” Asa ganup halak na lewat sian i, di bereng patung
i laos dijaha ma na tarsurat disi. Ulahon ma na denggan paboa na tangan ni Debata do
ho, asa marhite ngolum, ulaonmu gabe tubu angka na denggan. Amen.
BS.
ROM 8, 1-8
“Marparange di Bagasan Patik dohot Uhum ni Debata”
2. Asi ni roha ni Debata do na mangain na porsea i gabe anak ni Debata di patudos si Paulus
tu pangain, pengakuan ni halak Romawi di sada dakdanak. Diondolhon si Paulus
hajongjongan ni na porsea i songon anak ni Debata laho paingothon hita di haanahon na
dijolo ni Debata, hombar tu pangoloion ta tu Debata Ama, Anak, Tondi Porbadia. Ala nunga
dipalua patik ni tondi hangoluan na di bagasan Kristus Jesus do hita sian patik ni dosa
dohot hamatean. Ai dung so margogo patik i, na pinagale ni daging i, disuru Debata do
Anakna sandiri ala dosa i, marrupahon daging pardosaon i; gabe songon i ma dihonahon
uhum tu dosa i, di bagasan daging i. Tu angka sisongon i hupatikkon jala hurodihon hami
mangasahon Tuhan Jesus Kristus: Bulus ma nasida mulaulaon, asa na niomona be
dihangoluhon. Ala haporseaon manghaposi Tuhan Jesus dohot ala marparange na daulat
marhite Kristus na marsitaonon na porsea.
3. Marhite sitaonon ni halak na porseai gabe jumpang do disi angka las ni roha. Alai asa
jumpang ma hatigoran na pinangido ni patik di hita, angka na mangihuthon Tondi i, ndang
be anggo daging. Jotjot do hita jolma holan mamingkiri roha pardagingon jala ndang
mamingkiri angka ari sogot manang paruhuman na sian Tuhan i. Ai pardagingon do
diparrohahon angka na mangihuthon daging i; alai Tondi do diparrohahon angka na
mangihuthon Tondi i. Ai hamatean do harohaon ni daging, alai hangoluan jala hadameon
do anggo harohaon ni Tondi. Alani i molo pe tung godang sitaonon dohot pangunjunan na
taadopi ingkon adong do panghirimon, “Hari esok pasti lebih baik dari sekarang”. Adong
panghirimon ala porsea di hagogoon ni Hata ni Debata. Molo mangadapi kegagalan na
porsea i dibagasan pangkirimon do ibana mandok “kegagalan adalah keberhasilan yang
tertunad”. Didok songon i, ala di haporseai, ndang adong nasotarpatupa Debata (Luk 1:37).
Ala pandohan ndang adong naso tarpatupa Debata, benget na porseai mangadopi
pangunjunan manang sitaonon, ala di balik ni pangunjunan i adong do las ni roha, songon
na ni dok pepatah, “berakit-rakit ke hulu, berenang-renang ke tepian, bersakit-sakit dahulu
bersenang-senang kemudian”. Ingkon boluson do na maol asa sahat tu las ni roha; manang
tiada kebahagiaan tanpa penderitaan.
4. Sisada ihotdo pos ni roha, panghirimon dohot habengeton. Diparbuehon panghirimon i do
habengeton. Ala panghirimon i dilehon gogo manaon na hassit i, benget ala porsea, ala
panghirimon i ndang pasif alai aktif sahat tu na patar na nihirim. Habengeton i do tanda ni
parsihohoton ni na porsea i manghaporseai Kristus. Benget manaon ala pos ni rohana di
huaso ni Tuhan na boi paujunghon parungkilon i. Alai ndang tarhalomohon Debata angka
parroha daging. Tongtong ma hita marsihohot huhut marparangehon di bagasan patik
dohot uhum ni Debata. Amen.
ANN.
R uas ni huria Rom marharoroan do sian na so Jahudi (Rom 11 : 13; 28) dohot halak
Jahudi (7 : 4). Hinorhon latar belakang na berbedai, sai jotjot do ro persoalan
pangantusion na berbeda muse. Isarana : taringot tu na mangulahon patik, sunat dohot
na asing. Lumobi ma sian ruas ni huria na marharoroan sian horong hajahudion na sai
manenganengahon parsunatan na gabe dietong nasidai gabe hasurunganna (3 : 1). Tambana,
haporseaon dohot patik gabe sada persoalan na niadopan ni huria. Dietong ruas na
marharoroan sian Jahudi, pintor nasida alani na mangulahon patik (3 : 28). Dirajumi nasida
haporseaoni songon sada hal naimbaru hape sasintongna sian mulai naujui dohot zaman ni si
Abraham pe nunga adong haporseaoni (4 : 3). Tarmasuk rumit do diadopi panurat Rom on
persoalan maradophon halak Jahudi, na sasintongna nasida nunga dipillit Debata, hape dung
Anak ni Debata tu portibi on laos so dijangkon nasida Ibana. Alai panatapan ni Apostel Paulus
(panurat buku Rom), penolakan ni halak Jahudi di Tuhan Jesus gabe dijanghon angka
sipelebegu (halak di duru ni Jahudi, Pat. Rom 10).
1. Pintor do jolmai di adopan ni Debata alani na mangaluhon Patik, ima konsep ni ajaran ni
halak Jahudi. Haluaon dohot hatigoran dijalo sesuai dohot usaha ni jolma mangulahon
patiki. Laho mangalusi pemahaman na songoni, ro ma Ap. Paulus mandok “Kristus do ujung
ni Patik I”. Lapatanna : hubungan ni Debata jolma ndada be songon hubungan antara hakim
dohot terdakwa molo di pengadilan. Alani Kristus Jesus, jolmai ndada be ingkon unduk tu
gumgoman ni patik, alai na ringkot ima rade manjangkon asi dohot holong ni rohaNa na
pinasahatna dengan cumacuma. Laho patorangkon pandohan di ay. 4 on, dikutip Ap.
Paulus do na tarsurat di 3 Musa 18 : 5 “manang ise na mangulahon hatigoran, mangolu ma
ibana”. Sintong doi nian, alai ndang adong nanggo sahalak pe na boi mangulahon
hatigorani, ai saluhut do jolma mardosa (Pat. Rom 3 : 23). Alani, mangulahon patik ndang
boi pataruhon jolmai sahat tu haluaon.
2. Boha do asa malua hita? Pangajarion ni Apostel Paulus sederhana do : Parjolo, Parhatopot
huhut haporseai Jesus Kristus i Tuhan. Anak ni Debata naung dipahehe sian namate.
Haheheon ni Kristus sian namate ima na gabe dasar utama ni haporseaon ni halak Kristen.
Naeng ma ganup halak Kristen ingkon marhatopothon : Jesus Kristus na hea mangolu jala
manongtong mangolu. Ndada holan mananda secara hadirionNa secara teori, secara tokoh
historis. Alai tandaonta ma Ibana sebagai kehadiran na nyata, na mananda Kristus sebagai
pemenang. Paduahon, alai ndang sae holan marhatopothon di rohana, naeng ma dohot
panindangion na tangkas marhite pamanganna. Haporseaon na marpanindangion marhite
pamangan dohot pambahenan.
3. Halak Jahudi tung mansai maol do porsea na adong dalan haluaon sian Debata tanpa patik
ni Debata. Haporseaon dalan tu haluaon sada pemahaman na imbaru do di nasida.
Tarlumobi pemahaman na mandok rade do haluaon tu saluhut halak. Mangihuthon Jahudi,
bangso sipelebegu asing do kedudukanna dohot nasida. Ido asa dibahen si Paulus
argumentasina marhite na mangutip ayat sian Padan Narobi : ndang sipailaon nasa na
porsea di Ibana (Jes. 28 : 16), dohot pandohan malua do ganup na manjou goar ni Tuhani
(Joel 3 : 5). Lapatanna : ndang adong pembatasan haluaon tu angka jolma. Terbuka do
haluaoni tu saluhut halak, asal ma rade ibana manjou goar ni Tuhani. Ndang adong
imbarna Jahudi manang Junani manang sipelebegu. Rade do haluaoni tu nasa jolma na olo
manjangkon asi ni rohana dibagasan Jesus Kristus. Alani, manang ise naeng malu, diparade
ma rohana manjalo haluaoni marhite haporsean di Jesus Kristus. Amen.
SS.
5 MUSA 6, 4-9
I. Patujolo.
Molo tajaha buku 5 Musa on adong 4 bagian na porlu siparateatehononta i ma :
1. Si Musa patoranghon muse tu bangso i angka pambahenan na songkal ni Debata tu nasida
saleleng 40 taon nasalpu. Dipatorang tu nasida songon dia Jahowa manguluhon nasida di
parhorsihan jala manogunogu nasida tu pangoloion dohot tu hasatiaon tu Debata.
2. Diparatarata si Musa muse 10 patik jala joujou parjolo ima asa marsomba nasida holan tu
Debata Jahowa sambing. Diparatarata muse angka patik na nogunogu ngolu nasida di tano
na pinarbagabaga ni Debata.
3. Dipangot si Musa Muse tu nasida taringot tu lapatan ni padan ni Debata tu nasida jala
paimbaruhon padan parjanjian i ditongatonganasida marhite cara pangaradotion nasida.
4. Si Josua dipillit manguduti manguluhon bangso ni Debata . Dung marende manghalashon
hasatiaon ni Debata jala pabotohon pasupasu ni Debata tu bangso Israel, marujung ma si
Musa di Moab.
Ia impola ni buku 5 Musa on secara umum ima Debata paluahon jala mamasumasu bangso na
pinillitna na hinaholonganna; Bangso na i ingkon marningot i jala manghaholongi huhut
mangoloi Debata, dungi mangolu ma nasida jala taruli pasupasu marsundutsundut. Impola ni
sude angka na pinatorang di buku on ima patik na ummangat sian sude nasa patik ima
manghaholongi Tuhan Debata sian nasa roha, ateate dohot sian nasa gogo.
E
I. Patujolo.
vangelium Markus secara khusus ima panindangion taringot tu Jesus Kristus, Anak ni
Debata. Jesus anak ni si Jakob tukang hau i, na mate di hau pinarsilang i, sasintongna
ima Mesias Anak ni Debata situtu. Evangelium Markus on dimulai do dohot
panindangion: On ma barita taringot tu Jesus Kristus Anak ni Debata. Digombarhon do di
Evangelium Markus on hadirion ni Jesus na gok huaso (jolma na gok halongangan dohot
huaso). HuasoNa dipatuduhon marhite pangajarionNa, hagogoonNa maradophon angka tondi
na hodar dohot manesa dosa ni jolma. Dipabotohon Jesus do hadirionNa songon Anak ni Jolma
na ro mangalehon diriNa laho paluahon jolma sian dosa. Evangelium Markus mameakhon
barita taringot tu Jesus i di bagasan sada panorangion na tangkas (terus terang) jala
mamaritahon pangulaonNa na marsitutu marhite hata nang angka pangajarionNa.
Secara khusus Di bindu 12 on, na marjamita do Tuhan Jesus tu angka siseanNa marhite
sada umpama taringot tu porlak anggur. Patoranghon taringot haroroNa tu portibi on do Jesus
disi. Dipabotohon ma i marhite umpama, asa diantusi angka natorop nang siseanNa harorona
i, alai tung maol do dapot roha nasida. Marhite angka pangajarion ni Jesus, gabe torop ma na
sai mangihuthon Ibana. PangajarionNa i jotjot gabe kritik taringot tu ngolu parugamaon
namasa nang kritik tu angka halak Jahudi nang angka siboto surat. Alani pangajarionNa na gok
halongangan i gabe torop ma namangihuthon Ibana, hape gabe patubu kecurigaan dohot sogo
ni roha do i di halak Jahudi, Jala nataida sian perikop namangihut pola dipaborhat nasida
angka parise dohot naposo ni si Herodes laho padapot Ibana di hataNa. Pangkeon nasida do
alus ni Jesus gabe jorgong tu diriNa asa boi tangkuponna jala uhumonNa. Sada sangkap na
tung mansai roa do sangkap on, ai manaon sambil nasida tu Jesus marhite angka
sungkunsungkun na manurut angka parise i boi alus ni Jesus i ibarat “ tali tu rungkung” na
mambahen Ibana sandiri marmara, ima maksudna. I do umbahen na sai disungkun nasida
pandapot ni Jesus taringot tu na mangaleho beo (membayar pajak) tu kaisar manang ndang.
Aut sugari didok Jesus ndang jadi lehonon guguan tu kaisar berarti alo ni kaesar I ma Jesus
berarti nunga mangalo parhuaso, ingkon sitangkupon nama.
Molo didok najadi lehonon holan tusi, berarti holan silehonlehon ni Kaisar i do ngolu
on dohot naadong dingolu nasida, jala nunga mralo tu patik ni si Musa; Alai alus ni Jesus
mambahen nasida longang jala ndang adong na boi mandok sala alusna. Laos ido nang na
pinatupa ni halak saduse na so marhatutuhon haheheon ni angka na monding. Didok 7 na
marhahamaranggi, alai mate ma sihahaan jala dihabia anggina sipaidua ma, mate ma muse
sipaidua i laos dihabia sipaetolu ma muse, songoni ma sahat tu anggina sipaepitu. Di haheheon
sogot i, ise do sian nasida na pitu i na marniolihonsa? (ayat 23). Sada sungkunsungkun na
manaon jorgong do on. Hombar tu tradisi di halak Israel, ndang jadi pamulion parompuan
jolma ni halak namate tu bahen jolma ni halak ruar, ingko dihabia anggina i do laho
pajongjong pomparanna, alai molo adong anakna buha bajuna ingkon marpanggoarhon goar
ni amana namate i do, unang pidom goarna sian Israel ( tajaha 5 Musa 25:5-6;Rut 4:5). Hape di
sungkun sungkun ni saduse i nangkin, sude nasida ndang martinading pinompar.
Sungkunsungkun ni saduse i: ise do sian nasida di haheheon I na marniolihonsa?. Alus ni Jesus
tangkas : di na hehe sian na mate ndang mangoli, ndang marhamulian (ayat 25). Di perikop na
mangihut muse ima sahalak siboto surat na manungkun Jesus taringot tu patik naummangat
sian nasa patik I sudena dung dibege denggan ni alus ni Jesus, ima bahan jamita on.
1 PETRUS 4, 7-11
D
Huria ni Tuhanta,
ibahen LAI (lembaga Alkitab Indonesia) do judul ni perikop on marhitehite “Pangidoan
ni angka anak ni si Sebedeus”. Alai ianggo na dapot hita sian perikop i ima, ia na
marpangidoan ima ina ni angka anak ni si Sebedeus do, alai tutu nidonganan ni angka
ianakkonna i do inanta i. Dibaritahon dibagasan perikop i, ima na ro inanta i mandapothon
Tuhan Jesus laho pasahathon na adong dibagasan rohana jala marpardomuan tu “na ringkot i “
di angka iankkonna. Jala pangidoan i ima, molo dunghon sahat Mesias i (Tuhan Jesus) di
harajaonNa, asa na gabe hundul disiamunNa dohot dihambirangNa ima angka ianakkonna. Ia
angka anak ni si Sebedeus i ima si Jakobus dohot si Johannes jala digoar nasida Boanerges na
marlapatan anak ni ronggur (Markus 3:17). Molo taida tutu dibagasan pardalanan ni Tuhan
Jesus, asing ni si Simon Petrus, na dua halak on do na sai tongtong adong di lambungNa, isara
ni tingki marsangap Ibana (Mateus 17:1 dohot ditingki marungkil situtu Tuhan Jesus andorang
so tartangkup di porlak Getsemane. Nasida na dua do na sai ditogihon Tuhan Jesus jonok tu
Ibana (Mateus 26:37). Marnida hinajonok ni Tuhan Jesus tu na dua ianakkon ni inantai do ra
gabe taronjar rohana laho pasahathon pangidoanna tu Tuhan Jesus.
Na pasahat pangidoan ma tutu inantai tu Tuhan Jesus marhite pandohan “ loas ma hundul
sogot anakku na dua on, na sada disiamunMu, na sanari di hambirangMu di harajaonMi”. Dung
adong pengakuan ni si Semon Petrus taringot tu ise sasintongna Tuhan Jesus, i ma nanidokni si
Petrus “Kristus (Mesias), Raja na pinarbagai do Ho, anak ni Debata na mangolu”, tontu sahali
do sude angka siseanNa i mangokuhoni jala porsea disi dipaboa Jesus ima Messias, Raja na
pinarbagabaga i. Ia Messias jala Raja na pinarbagabaga, suan do i tu saluhut roha dohot
haporseaon ni halak Jahudi paboa na martudutudu do i tu hababangkit ni sada raja na gogo
jala na tung marhuaso songon gogo dohot huaso na adong di si Daud na jolo. Jala lobi gumogo
jala lobi marhuaso do pe sian si Daud sandiri. Alanii, ndang sala manghirim inantai, ala molo
toho do Jesus i Messias na pinarbagabaga sian na robi, na ingkon gabe raja na marhuaso ma
muse Ibana. Lapatanna, harajaon na adong dipingkiran ni inantai, ima harajaon politik,
manang harajaon huaso songon sahalak raja na adong di portibi on. Ise na so olo hundul
disiamun dohot dihambirang ni sahalak raja na marhuaso ? Tontu sahali sintasinta ni sude
jolma do i, nang ahu,hita nang ianatai. Taparsinta do halak na jumonok hita tu parhuaso. Ala,
molo jonok tu na marhuaso, laos marudut do angka na dilambungna pe marhagogoon dohot
mahasangapon ma.
Huria ni Tuhanta,
H asangapon dohot naeng gabe parjolo diadopan dohot di jolo ni jolma, ido na gabe
sintasinta ni hajolmaon. Jala asa dapot i, tindakan na patundukkon halak na asing do na
gabe jalan satusatunya tusi ima marhitehite politik dohot gogo. Molo boi do ibana
patundukkon halak na asing marhite gogo, dapot ma tutu hasangapon i. Jala alani ringkot ni
hasagapon dohot nanaeng gabe parjolo (nomor satu) di angka na asing, jalan kotor dohot jalan
kekerasan olo do dipatupa. Manang marhite istlah “menghalalkan segala cara”. Malisat pe
humaliang, ndang parduli asalma ibana nomor satu. Dung sahat tu nomor satu i, mangarajai
ma ibana di angka anak buahna (20:25). Lapatanna, ia naginoaranna hasangapon dohot
nanaeng gabe parjolo ima pangarajaion tu angka donganna. On do ianggo pingkiran ni portibi
on, inantai dohot au.
Huria ni Tuhanta,
“ Unang ma songoni anggo hamu” ninna Tuhan Jesus. Ianggo di Harajaon Banuaginjang i ndada
hasangapon dohot nanaeng parjolo alani gogo ni botohon dohot na boi mangarajai angka anak
buah. Alai molo naeng dapotan hasangapon dohot na gabe parjolo di Harajaon Banuaginjang i,
carana ima songon naung pinatupa ni Tuhan Jesus, ima pangarumarion diri, patutori diri,
pangoloi gabe naposo ni donganna. “Songon anak ni jolma i pen dada asa dioloi halak
Ibana….Ibana do balik pangoloi jala mangalehon hosanna bahen tobus ni torop jolma “ ninna
Tuhan Jesus. Naeng ma nian songoni nang pamingkirion ni sude siihuthon Ibana. Cara nasida
mamereng hasangapon dohot gabe halak na parjolo, ima marhite tindakan pangoloi di
donganna jala gabe naposo ni donganna. Amen.
SHS.
KOLOSE 3, 12-14
K
I. Patujolo
olosse ima sada Kota tua na adong di Frigia propinsi Romawi di Asia Kecil, jonokkon
rura binanga Libus, jala pusat perdagangan na terkenal do ia huta Kolosse hatihai. Nang
pe so Ap. PAulus na mangula di parjongjongan ni huria on, alai mansai jonok do
parsaoran tu huria Kolose, jala sahalak ruas ni huria na disi ima na margora Epfras nah ea ro
maningkir/mamereng Ap. Paulus ditingki tarhurung ibana di Rom, jala marhite boaboa si
Epfras ma diboto Ap. Paulus angka perkembang parsaoran ni halak Kristen di Kolose nang
angka hamolon na ro tu nasida, ima taringot angka poda pangajarion na salah. Jala ido
umbahen ditongos Ap. Paulus suratna jala dibagasan surat I do dipatuduhon Ap. Paulus angka
pingkiranpingkiran nang podana lumobi ma taringot tu Kristosentris, laptanna sude marpusat
tu Kristus raja ni huria I. hombar tusi ma nueng Ia turpuk jamita Epistel on ima bagian na
paduahon sian 3 bagian na adong di bindu 3 on, jala thema na ima taringot tu “Holong ni roha I
do siparangehononhon”
II. Hatorangan ni Turpuk.
1. Ayat 12 : Tung mansai ondol do hata diturpuk on na mandok “hamu angka naung
pinilit..nabadia jala na hinaholongan” patuduhon jala pasunggulhon tu hita taringot tu
Status, identitas ta diportibion, status na dilehon Debata secara cuma-cuma (tetapi tidak
murahan, alana dituhor hita marhitehite mudar ni Jesus na durus didolok Golgata), jala
inisiatif ni Debata sandiri do mangonjar rohana nang pambahenanna (berprakarsa) lao
mangkhopkhop portibion nang lumobi jolma na tinompana, jala marhite pangkhopkhop
ni Kristus i di igil hita asa mangulahon huhut marparbue dibagasan pangulahonon ta
siganup ari. Alani i jolma na naung ditobus jala na dipilit Debata adong do tanggung
jawabna dipartingkian na pinasahat ni Debata diportibion, ima asa unang gabe
sarombang jolma na tinobus nai dohot angka na so olo manjalo haluaon i, alani didok
Solukhon (bhs Ind:Kenakanlah) gombaran na sederhana taringot tu hata on di ibarathon
songon sahalak na naeng lao tu sada Pesta na balga na manggantihon pahean na biasa,
pahean jabu, pahean karejo, na kotor gabe dipangke ma pahean na ias, naimbaru na lao
tu pesta i, lapatanna ingkon bolongkonon do hasomalan na so denggan i, angka
bangkobangko na salah jala na so denggan. Jala parbue ni tondi i do na didok disi
hombar tu Galatia 5 : 22, asa ganup halak na manjalo haluaon i mampu membatasi diri
jala padauhon sian angka bangkobangko na so denggan.
2. Ayat 13 : Dipaboa do muse dibagasan ayat on angka ulaon na marhaprdomuan tu
parbue ni tondi, ima sikap, tindakan na naeng sibahenon di siganupari di parsaoran
nasida. Masipauneunean (sabarlah akan segala sesuatu kepada orang lain), i ma sada
sikap na mansai ringkot na naeng tubu jala dipelihara dibagasan parsaoran. Tindakan
jala sikap na lambas membatasi persoalan na muncul, mencegah persolan semakin
melebar jala dibagasan i dang adong tubu roha dendam tu angka dongan na asing.
Parsaoran na olo masipauneunean, ndang pajolohon muruk manang rimas alai
dibagasan roha na ias mangantusi posisi, keadaan nang situasi na gabe pokok masalah i.
halak na dibagasan roha masipauneunehon ima halak na olo mambage, tangi jala halak
na olo berdialog dohot na olo mangantusi donganna. Marpardomua tusi do otomatis
tubu roha na marsisesan, ai ganup hita boi do mangulahon kesalahan (antara sadar
manang dang, sengaja manang dang) dibagasan ulaon nang parsaoranta, alai disi ma
rimpas holong na marsisesaan, adong ma keterbukaan antara pihak-pihak na terkait na
saling menerima, alai ndang sae holan disi ingkon sahat do muse tu na rampak
paturehon. Dibagasan turpuk on pe dipaboa do hata na mandok”songon panesa Kristus
di hamu” lapatanna adong do ukuran ni panesaan hape tu dongan hombar tu na binahen
ni Kristus..lapatanna dang sae holan na mandok nunga husesa dosam, alai dipature Jesus
do halak na niasianna i, hasesaan na ni lehon ni Kristus dang tanggungtanggung tung
diseahon do dirina laho manghophop jolma I asa mulak tu na denggan jolma. Alani uloan
manesa dosa ni dongan nunga dipasahat Jesus tu hita hombar tu hasesaan naung tajalo
sian Debata marhitehite Tuhan Jesus Kristus, Mateus 9 : 6 Alai asa diboto hamu,
marhuaso do Anak ni jolma i di tano on manesa dosa didompakkon ma na sarion i
mandok: alani dibagasan pamiliton ni Debata tu hita ta ulahon ma manesa dosa ni angka
donganta songon na didok ni si Mateus 6:14 Ai ia disesa hamu sala ni halak na dompak
hamu, sesaon ni Amamuna na di banua ginjang i do dohot dosamuna, jala unang ma hita
mansohot manesa dosa ni donganta ai sai jumpang do hamubaoan ni roha “Lukas 17 :4
Jala molo tung pitu hali di na sada ari mardosa ibana dompak ho, jala pitu hali ibana
mulahulak tu jolom mandok: Jora ma ahu, sesaonmu do!
3. Ayat 14-15 : jala ulaon na borat do manesa dosa ni dongan songon na binahen ni Jesus
tu hita, ala roha holong tu dongan i dang hibul, alani i laho manesa dosa ni dongan holan
sada do alasanna ima alani holong dang adong alasan na asing sian holong ni roha, jala
ido rimpunan angka ulaon na denggan, jala ido pengikat,ojahan na tangkas jala na togu
dibagasan parsaoran ni hita jolma. Holong ni roha ndang ditontuhon ikatan
parbangsaaon, ikatan marga, ikatan parmudaron, ikatan kepentingan dohot lan na asing.
Alai holong ni roha I tubu jala mian ala memang jumolo do Debata manghaholongi hita
manisi, I Joh 4:10 “Di bagasan on do holong ni roha i: Ndada hita mangkaholongi
Debata; Ibana do mangkaholongi hita, jala disuru do Anakna, bahen pardengganan
pasaehon dosanta” jala Pargabus do halak na mandok: Holong rohana di Debata; hape
dihosomi do donganna. Ai na so mangkaholongi donganna na niidana, tung songon dia
ma haholonganna Debata na so niidana? (1 Joh 4:20). Ia adong holong ni roha I,
mangihut do disi hadameon na sian Tuhan i jala maringanan ma i dibagasan roha,
pingkiran jala marparbue ma i dibagasan pangulahonon
III. Sipahusorhusoron.
Nunga tangkas be taida, tabege jala tahilala lam rapuh do nueng ihotihot ni angka parsaoran,
baik di Negara masyarakat, di huria lumobi ma dikeluarga. Sian kelompok nang komunitas
nabalga (besar) nang kelompok manang komunitas na geleng nunga mago be roha nang
pangalaho na marsiatusan, unjotjotan do nueng jumpang roha nang pangalaho na
marsiantukan, boasa masa songoni :
1. Ganup jolma/individu ndang sadar dihadirion manang status na, di dia posisina, aha do
hak nang tanggung jawabna dibagasan parsaoran i, gabe tubu ma roha nang pangalaho na
marsilomolomo,,hape nunga tangkas ta boto jolma na dangol do hita jala jolma na tubu
dibagasan dosa do hita (I Musa 6:5-6 bnd I Musa 8: 21) andorang so digotaphon Jesus
Kristus dosa i marhitehite hamamatena, ai hamamate ni Kristus Jesus ido parhitean jala
singkat padengganhon/padamehon hita jolma tu Debata. Alani jolma naimbaru do hita,
naung ditobus Debata, na tinompa ni Debata na arga do hita, arga alni ni mudarNa na durus
di golgata. Hinarga ni mudar ni Jesus ido na naeng tapatudu marhitehite pambahenanta
diparsaoran.
2. Ia di hita na porsea, naung ditobus Jesus i, jolma naimbaru laho memelihara hina arga
panobusion i tongtong ma gugun hata ni Tuhan i dibagasan ngolunta.godang do angka
parsaoran na tadohoti, naeng ma disi hata ni Debata mian, jala tondi ni Debata mangula.
Amen.
RS.
MARKUS 3, 31-35
I. Patujolo
D idok sahalak na malo mandok hal na paling indah, jala sonang dan luar biasa dan
menyenangkan di dalam hidup ini adalah ketika kita dibentuk di dalam suatu
komunitas keluarga. Suami istri na marsihaholongan nang songoni dakdanak na
pinalumehon ni Debata ditongatonga ni keluarga i na saling mendukung, marsiurupan jala
saling memperlengkapi satu dengan yang lainya jala dibagasan holong ni Debata ma dirahut
saluhutna i. Sian mulana pe dung sung saluhutna pangisi ni portibion ditompa Debata, jala
ditompa Debata ma si Adam jala dipasahat Debata saluhutna tu si Adam alai dang jumpang si
Adam pangurupi (1 Musa 2 : 20) ido umbahen ditompa Debata Parompuan i sian rusukna jala
ido kominitas/parsaoran na parjolo sahali dibahen/dipauli Debata diportibion ima parsaoran
dibagasan keluarga, jala mangihuthon pangkhobasion ni Jesus na sinurtahon evangelium si
Johannes (Joh 2:1-12) ulaon jala tanda halongangan na parjolo sahali na binahen ni Jesus ima
mangurupi na marbagas di Huta Kana, i do umbahen keluarga dohot saluhut na na
dibagasanna ima bagian na sentral ditongatonga ni ngolu asa sian i ma borhat pangantusion na
bagas jala na denggan tu komunitas na balga muse.
Dibagasan keluarga do jumpang angka pendidikan dasar moral (yang baik dan benar),
pendidikan agama( ise do Debata, boha cara mananda Debata, boha cara manjou Debata),
pendidkan akhlak (asa olo mangurupi anggota keluarga na asing), pengetahuan umum dasar
(manjaha, maretong dln), menghargai orang lain, bertutur kata dln, ido na sasintongna ingkon
jumpangan ditongatonga ni keluarga. Alai ditingkion pendidikan dasar kelurga nunga lam
mago, alani dang pala diharingkothon ni natoras, nang dakdanak pe menganggap i sudah
ketinggalan zaman akhiornya dosa lam merambat jala hubungan keluarga pe nga lam rapuh,
mudah tergoyang, egoisme pe lam timbo. Perceraian dimasa saonari dang apala be hal na
asing binege (sai unang ma songoni halak Kristen, jala na sinirang ni hamatean ma, jala efeknya
hubungan dibagasan parsoran na umbalga pe lam sega do, diparsahutaon, dang adong be sifat
saling menghargai, sa marga pe, sa huta nang sa Huria, sibahen lomolomonama, akhirna
kehancuran gabe bagian ni parsaoaran i.
Alai dibagasan turpuk on dipaandar Jesus sada bentuk kekeluargaan/sisolhot na
imbaru, kekeluargaan na so adong hubungan kekeluargaan, dang berdasarkan suku, marga
bangsa dohot adat budaya ta be, alai berdasarkan mudar ni Jesus, molo porsea ho, au jala
tajalo Ibana dibagasan ngolunta ido umabahen didok hita anak anak ni Debata ( Joh 1: 12), ido
umbahen dibagasan Minggu XIII Dung Trinitatis di jangkon hita asa gabe anggini, ibotoni,
dainang ni Tuhan Jesus marhite pangulaon, mangulahon lomo ni roha ni Debata.
II. Hatorangan ni Turpuk.
1. Ayat 31 : Sada hal na somal do nian molo ro angginta, omak niba nang sisolhot/kerabat
dekat mamereng/maningkir sahalak anggota keluarga na songon na pinatorang ni
turpuk on, di na ro InaNa dohot angiNa lao pasombu sihol ala nunga leleng ndang
pajumpang nasida, ala ulaon ni Jesus mambaritahaon barita nauli tu luat na marpindah
pindah, alani i dang boi jumpang nasida Jesus. Ditingki on di patorang do kesempatan
angka sisolhotna lao pajumpang dohot Jesus i dang dipangke nasida dohot denggan
alana dang apala langsung dijumpangi angka sisolhot ni Jesus i ibana sandiri, disuru do
sahalak lao manjou Ibana asa dijumpangi sisiolhotna dijolo ni alaman ditingki mangajari
angka natorop i dope Jesus, boasa songoni?ala keinginan ni angka sisolhot i ima asa
adong hasurungan ni nasida sebagai keluarga dekat. Mereka tentu mau diperlakukan
lebih dari orang-orang lain sebagimana mestinya, diroha nasida adong ma Nepotisme.
2. Ayat 32-33: Dipasahat na sinuru i ma tona na mandok, ia sisiholhotna nga dison,
dipatudu do inganan paimahon Jesus, asa ro Jesus manjumpangi nasida angka
sisolhotna. On ma alus ni Jesus dibagasan tingkion jala dang marlapatan dang
menghargai Inana si Maria, alai naeng tegas dohonon ni Jesus aha do misi utama jala na
trutama umbahen ibana rot u portibion, ima mambaritahon barita nauli tu saluhut
halak, asa saluhut halak na mambegesa porsea jala margogo mangulahonsa.
3. Ayat 34-35 : Anggota keluarga na didok ni Jesus dison dang na berdasarkan dan
terbatas sebatas parmudaron (hub darah), marga, suku bangsa, kelompok, status, adat
dln be keluarga na did ok Jesus alai ise do na mambege jala na mangulahon Hata ni
Debata ido keluarga ni Damang/Debata.
III. Hahonaanna tu Jamita.
1. Sada hasomalon na na maol do jala bertentangan do molo sekilas berengon sikap ni
Jesus dipenolakana lao manjumpangi sisolhotna dibagasan turpuk on, Alai molo mulak
hita tu misi na utama jala terutama na naeng situjuanhon ni Jesus ingkon sadar do hita
memang ingkon boi do hita membedakan kepentingan pribadi, kelompok, keluarga,
marga dln.jala jotjot kepntingan-kepntingan na songoni mambengkokkan tujuan
utama dan terutama dibagasan ngulunta. Dongan sahaporseoan na mangulahon lomo
ni roha ni Debata ido anggingku, i do ibotoku, ido dainang, undangan ni Jesus do tu hita
on secara terbuka, asa marsiadu hita mangulahon lomo ni roha ni Debata asa gabe
pinompar ni Debata hita, ai anggota Kerajaaan ni Debata dang ima keanggotaan na
tung mansai arga jala na umhebat sian angka keanggotaan na asing. Ibana do
manumpa saluhut jolma alai dang sude jolma on gabe anak-anak ni Debata. Asa gabe
anak ni Debata hita, sioloai ma hita di hata ni Debata marhite na olo hita ditubuhon
jolma i muse dibagasan Debata marhite pandidion nabadia (Joh 3:5) lapatanna ingkon
tubu do hita dibagasan tondi di Debata, ai nasa na mian tondi ni Debata dibagasan
sasahalak, dilehon ma hagogoon jala ido anak ni Debata (rom 8: 14) jala dipatau ma
hita manjou Abba mandok Ale Amang (Rom 8:15), jala tondi do manghkatindangkon
hita anak ni Debata.
2. Godang do ma menyalah artikan turpuk on, umbahen gabe dang marlapatan
hubungan keluarga nang adat, gabe ditadingkon natorasna, ditadingkon paradatonna
dohot lan na asing, songon na didok di ginjang molo misi utama jala na terutama na
diulahon Jesus ima asa taruli sude halak mambege hata ni Debata, jala margogo
mangulahonsa songoni ma hita asa parjolo ma kelurganta tabenahi laho tumangihon
hata ni Debata, jala borhat ma hita mangulahon huhut mambaritahon hata ni Debata tu
halak na asing. Amen.
RS.
“Hata na Pangoluhon“
T
I. Patujolo
argoar raja na bisuk do raja Salomo, ala i do na pinangidona sian Debata. Asa boi ibana
dohot tangkas laho padalanhon uhum na sintong tu angka parripena manang na
nirajaanna. Ala ni do dinasa pamodaionna dohot pangajarionna tung tangkas do tarida
parbue ni habisuhon na sian Debata Gabe ditangihon jala diulahon halak, na manghorhon las
ni roha dohot hasonangan huhut mambahen hadameon di angka na ni rajaanna. Ndada
namarguna i holan ditingki ni harajaon ni si Salomo, alai tarida do nang panghorhonna di
angka na manangihon dohot mangulahon podanai nang parrohaon nang zaman na pe.
Termasuk tu horong ni buku sastra hikmat do, i ma habisuhon dohot bagian ni angka ulaonna
do buku on, Tu sude rumang dohot ragam ni hangoluan ni jolma do hahonaan dohot hasahatan
ni poda habisuhon i, i ma : asa ganup jolma mamangke habisuhonna hombar tu lomo ni roha ni
Debata; suang songoni muse angka na mora, na sanggap asa mamake hamoraon dohot
hasangaponna hombar tu lomo ni roha ni Debata; angka ianakhon manang naposo asa sai
tongtong burju mangoloi poda ni natoras dohot laho pasangapon nasida hombar tu lomo ni
roha ni Debata. Dibagasan poda habisuhon on sai tongtong do ihut nang angka sipaingot
dohot lumbalumba asa jaga jala manat asa malua sian jorgong ni pangelaela ma marroha mago
na laho paholanghon dirina sian adopan ni Debata.
“Hangoluhon Ma Holong I“
H ombar tu isina, dibagi tu dua bagian do buku Rom on. Bagian parjolo ima bindu 1-11
na marisihon angka pangajaran na marrumang dogmatis, na manaringoti ruhutruhut
ni haporseaon ni halak Kristen. Bagian na paduahon i ma bindu 12-16 na marisihon
angka pangajaran na marrumang praktis, na manaringoti ruhutruhut mamarangehon
haporseaon i. Na mate do haporseaon i molo so tarida parbue ni haporseaon. I do umbahen
dung dipatorang Ap. Paulus na gabe unok ni hakristenon, manigor diuduti tu na
pahebahebahon hinaringkot ni pembentukan karakter dohot ngolu ni halak Kristen marhite
praktek hidup beriman. Ia tupukta on masuk tu bagian paduahon buku Rom. Secara khusus
turpuk on ( Rom 12 : 17-21) paandarhon tu hita pedoman praktis laho manogunogu halak
Kristen manghangoluhon holong ni roha, na gabe parbue ni hakristenonta.
Adong ma tolu na ingkon gabe bagian hidup ni halak Kristen, asa tarbahensa marsihohot
dibagasan Tuhan i, ima :
1. Adong Panghirimon na mangolu
T arbahen halak Kristen do marlas ni roha nang pe dibagasan sitaonon dohot hagogotan.
Ala adong di ibana panghirimon. Tarapul jala marlas ni roha do Apostel Paulus nang pe
dibagasan hurungan ibana ( Pil 4 : 4). Ala adong di ibana panghirimon paboa jaloonna do
hasangapon na sumurung na so tarida dope, na lumobi hamuliaonna sian haporsuhon na
tarida, na martingki, jala na neang porsanon (bnd. 2 Kor 4 :17). Jadi ngolu ni halak Kristen
ndang tartambat tu ruang sempit realitas na tarida dohot na temporer. Manghirim
lapatanna manailihon angka na so tarida na manontong i; jala mamparrohahon angka na
diginjang i, ndada holan angka na di tano on.
2. Adong Benget ni roha
GALATIA 2, 19-21
S urat Galatia on disurathon Apostel Paulus do tu angka halak Kristen na adong di huria
Galatia. Digoari do surat Galatia on songon surat “Pembelaan Kerasulan” Paulus. Ala di
surat Galatia on do na mansai tangkas hatorangan ni Apostel Paulus taringot tu
panangkupion ni Kristus di ibana, songon tudutudu na dijou, dipillit, ditogo jala dipabangkit
ibana gabe apostel ni Kristus i. Asa hira panindangion do surat Galatia on taringot tu
haapostelon ni si Paulus. Panindangion i ringkot dihilala hatiha i, ala torop halak na
sungkunsungkun, boha do parjadina silele halak Kristen gabe parbarita nauli taringot tu
Kristus? Boha do parjadina halak siula hajahaton, pamunu jolma jala na sai manusai punguan
ni Kristen, hape gabe naposo manang sisean ni Tuhan i? Alus ni Apostel Paulus tu
sungkunsungkun i, i ma : “Alai dipapulik Debata do ahu, andorang so topak dope ahu, jala
dijou do ahu sian asi ni rohaNa. Gabe lokko ma rohaNa papatarhon AnakNa i tu ahu, laho
mamaritahon Ibana tu angka sipelebegu; ndang jolo huparguru disi sibuk dohot mudar”
(Galatia 1:15-16). “Ai ndada hujalo manang huguruhon i sian jolma, tung marhite
pangungkapon sian Jesus Kristus i do” (Galatia 1:21).
A sa naung dipillit Debata hian do si Paulus sian mulana. Dijou ma ibana gabe parbarita
nauli tu halak sipelebegu, di na tongon mangalelei, manusai jala mamunu halak Kristen
ibana. Ai na mangula do ibana hombar tu ruhutruhut ni patik hajahudion. Ndang hajahaton i
dirajumi hian, alai dalan mangulahon hasasaut ni patik i do. Alai dung dijou Kristus i si Paulus,
lam tandap ma tarida na so marniula hape na mangulahon patik. Gabe dipangke Apostel
Paulus ma pangalaho na masa tu ibana i paboa na so marlapatan siulahon patik. Ndang adong
malu ianggo ala ni na mangulahon patik i. Holan ala ni Kristus Jesus naung hehe i, naung
manaluhon sumbia ni sibolis, i do na gabe haluaon di angka na porsea tu Ibana.
Marhite turpukta on, dipasahat Apostel Paulus do tu huria Galatia (nang songon i tu saluhut
halak Kristen) panindangion taringot tu hajongjongan ni ngolu ni halak na porsea di Kristus i.
Ingkon tarida do hasurungan (jati diri) ni halak Kristen, songon hapataran ni naung manjalo
haluaon sian Kristus i. Dibagasan turpukta on, adong do 4 hal pokok na ingkon masa di ngolu
ni halak na porsea:
D ipatorang Aps. Paulus do dison, halak naung pajumpang dohot Kristus, sandok
ngoluna ingkon do dipasahat tu Tuhan Jesus Kristus. Nasa sangkap, ulaon, di tingki
mangadopi tantangan (hamaolon), nang di tingki las ni roha, sandok saluhutna i ingkon do
masa di bagasan Kristus Jesus. Saluhutna i ingkon do dipatupa laho pasonangkon roha ni
Tuhan i. Taulahon ma saluhutna i marhite dedikasi, tanggung jawab jala dibagasan las ni
roha, ala saluhutna i taulahon sebagai pertanggungjawabanta tu Tuhan i. Molo tabahen
sandok ngolunta on holan tu Tuhan i, jala holan pasangaphon Tuhan i, gabe jaloonta ma
hagogoon na sangat luar biasa, ndang mura-mura be hita muruk molo adong na mambahen
sogo rohanta, ndang mura-mura be hita mandele, manang pesimis.
Dipodai Apostel Paulus do si Timoteus, mandok: “Gabe dongan manaon haporsuhon ma
ho, songon parangan na denggan di Kristus Jesus! Ndang olo alit parporang tu angka ulaon
pandaraman, asa halomoan ibana di na marsuru ibana.” (II Tim 2:3-4). Marhite podana i,
dipatorang Apostel Paulus do, asa gabe parangan na denggan di Kristus Jesus. Unang holan
mamingkirhon na ringkot di diri, alai naeng pangkeon sandok ngolu songon parangan
(prajurit) na gabe halomoan ni roha ni komandanta, i ma Kristus i.
2. Ndada hita be na mangolu di dirinta, alai Kristus do mangolu di bagasan hita. (ayat 20a)
T arimangi ma jolo songon dia do ngolunta na saleleng on. Atik boha do na so mangolu
dope hita di bagasan Kristus. Songon dia do huroha hajongjongan ni halak na so
mangolu dope dibagasan Kristus? Adong do pigapiga na boi idaonta: parmurukmuruk,
ingkon hatana sioloan, na di rohana i ingkon saut, manguhumuhumi dongan, na
marginjang roha, dna. Molo angka naung mangolu dibagasan Kristus, tangkas ma ibana
naung sinonggopan ni Tondi Porbadia, jala tarida ma ngoluna na marparbuehon parbue ni
Tondi (Gal. 5:22). Ngolu ni angka niinganan ni Tondi Porbadia, ndada dirina be na tarida,
alai karakter ni Kristus ma na tarida dibagasan ibana.
3. Mangolu di bagasan haporseaon tu Kristus Anak ni Debata. (ayat 20b)
P
I. Patujolo.
erikop jamita on di Bibel marjudul :”JESUS DO HAU ANGGUR “. Sada perumpamaan do
on, bentuk allegori. Disi disusun gambar-gambar (kiasan-kiasan) laho pabotohon
maksud dohot tujuan na buni jala na asing sian isi ni perumpamaan i. Hau anggur na
tutu ima Jesus. Rantingna ima sisean. Tukang porlak i ma Debata.
Perumpamaan on memuat gagasan-gagasan na berkaitan tu tema hasadaon ni Jesus dohot
angka siseanNa. Hasadaon i dihatai di konteks suasana parsirangan ni Jesus dohot angka
sisean i (Joh. 14; 16). Di Johannes 14 digombarhon do hasadaon masa depan di Banuaginjang
(ayat 1-3, 28). Di perumpamaan on digambarhon do hasadaon ni Jesus dohot siseanNa di
kenyataan hidup sehari-hari manang masa saonari di tano on.
Prinsip hasadaon i ima pandohan ni Jesus “Sai Mian Dibagasan Ahu Ma Hamu, Songon Ahu
Dibagasan Hamu !” (ayat. 4). Maksud dohot tujuanna, molo mian dibagasan Jesus do boi sisean
i gabe sisean na tutu (menjadi murid yang benar), angka na mambahen marsangap Debata
marhite na mamparbuehon godang.
PANGUNGKAPON 7, 9-17
1 TESSALONIKA 4, 13-18
M anaringoti taringot hamatean sai hira na “pantang” (tidak lazim) do di hita jala ndang
apala songon na las roha manaringoti i. Alani i do mansai jarang/ndang apala hea
ditaringoti hamatean molo marpungupungu pigapiga halak di kode kopi, di kode
partertuak, di kantor-kantor, manang didia pe tahe. Gariada molo ditaringoti sahalak na mate,
pintor didok do “santabi borgin/santabi sangap ni jabuon, dna.” Boasa? Ala tarajumi ia
hamatean i SIHABIARAN (menakutkan) jala mambahen hita mabiar mangadopisa. Tung
sude nasa na tinompa domabiar mangadopi jala molo diparhadaphon dohot hamatean. Alanii,
ndang apala heran be hita molo topic teringot tu hamatean jarang dihatai (diperbincangkan).
Alai unang gabe lupa hita, bahwa hita sandiri pe dohot do sasaran ni hamatean i.Kematian
adalah sebuah fakta yang harus kita hadapi jala hamatean sada hal na wajar bahkan kejadian
na terjadi secara alamiah. Songon na nidok ni Parjamita 8:8a “Ndang adong jolma nanggo
sada, tung mandapot di ibana hosana, tung hatiopansa hosana i; jala ndang adong jolma tung
mandapot di ibana ari hamamaten”
Di buku na badia i, dapot hita do tolu (3) halak na porsea na rade mate jala ndang mabiar
mangadopi hamatean.
1. Simeon. Alasanna i ma Lukas 2:30 “Ai nunga diida matangku haluaon na sian Ho i”
Pandohan i patuduhon togu ni haporseaon na jaloonna do haluaon/keselamatan sian
Tuhan i.
2. Paulus. Alasanna i ma 2 Timoteus 4:7 “Nunga hupasidung paraloan na denggan i, nunga
hupaujung parlojongonki; ramot hubahen haporseaon i.” Pandohani Ap. Paulus patuduhon
bahwa nunga berjuang ibana mangihuthon Jesus jala menuntashon ulaonna, alanii, berhak
do ibana manjalo haluaon sian Tuhan.
3. Jakop. Alasanna i ma 1 Musa 46:30 “Dung i ninna si Israel ma mandok si Josep: Agia tung
nuaeng ahu mate, asal dung huida bohim, laos mangolu dope ho hape.” Secara bathin
nunga sombu roha ni (puas) si Jakop tu Debata ala dialusi Debata holso ni rohana
(pergumulannya).
Siani boi taida, bahwa sada tips na ampuh asa unang mabiar mangadopi hamatean i ma togu ni
haporseaon bahwa dibagsan Jesus ada JAMINAN KESELAMATAN JIWA/JAMINAN HALUAON
NI TONDI. Nasa na porsea tu Tuhan Jesus manghaporseai, bahwa hamatean hanya sekedar
“ganti baju” bahwa pamatangta na leaon on tanggalma jala soluk ma bajubaju/pamatang na
imbaru (na sian Tuhan i. Pilippi 3:21 “Paubaonna do dagingta na lea on, gabe doshon dagingna
na sangap i, hombar tu hagogoonna i, ai tarpatunduksa do saluhutna tu Ibana.”
Lam dipatangkas do pe pangantusionta taringot tu hamatean (mate) marhite turpuk 1
Tessalonika 4:13-18 on. Mansai tangkas dipatorang Apostel Paulus tu huria Tessalonik laos
sahat tu hita dipartingkian na parpudi on songon dia sasintongna pangantusion dibagasan
haporseaon taringot tu hamatean manang na monding.
1. Perpisahan Sementara. ( Ayat 13-14 )
“Naeng Tangkas Botoonmuna”. Marlapatan, sasintongna ndang tangkas dope manang
hurang tangkas do pe diantusi angka na porsea di Tuhan Jesus taringot tu hamatean. Adong
do pe keraguraguan, godang do pe roha biar, manginsombut do pe roha pardagingon, ndang
do pe marhaporseaon na ingkon manjalo haluaon ni tondi. Alani do dipatorang Ap.Paulus
songon didia do sasintongna taringot tu na monding. Na gabe sungkunsungkun na balga di
hita; i) Tarbahen hita do ulaning nadng marsak molo monding/mate na hinaholongan ni
rohanta?) Tarbahen hita do ndang songon na gotap panghilalaanta molo disirang hamatean
hita tu apala na mansai tahaholongi?) Tarbahen hita do ndang maheu, tariluilu, jala sai
songon na mandele hita sipata ? Molo jujur hita mandok “terbahen hita manang tolap do”,
tagabusi do dirinta disi!!! Antong boha do ? Didok Ap.Paulus do di udut ni pandohannai
“unang marsak songon angka na leban na so marpanghirimon”. Marlapatan; molo tung
marsak, tangis, mariluilu, unang pola sampe gabe mardosa. Unang diburai Tuhan i, unang
sahat tu pandelean alai tangis alualu tu Debata ma, sahat tu Tuhan i ma iluilu i, satongkin
ma arsak i unang manontong.
Sahalak dakdanak na metmet marumur 7 taon manungkun natoras na boru (inana)
taringot tu ibotona/adekna na marumur 4 taon na baru monding. Oma, didia jala tudia do lo
adek i? Ndang binoto ala haporseaon na togu manang holan sekedar na menghibur, dialusi
inana i ma “Nga lao anggimi tu surgo asa pajumpang dohot Tuhan Jesus” Alus i boi
padamehon roha ni borunai jala tarjalosa do alus ni inanai. Saminggu dung monding jala
dikubur ibotonai, ro ma angka keluarga dohot na marholong ni roha tu bagas nasida laho
mangapuli. Songon na somal, diampu ma hata na uli na pinasahat ni angka keluarga dohot
na marholong roha i. Didok inantai ma songon on “ mansai lungun do rohangku jala ndang
do pe boi tarlupahon au na masa on. mansai AGOAN /KEHILANGAN situtu do ahu di
parmonding ni anakhi” huhut tumatangis. Hata nanidoknai mansai tangkas dibege boruna
na topet hundul di lambungna. Ndung mulak angka na torop i, disungkun borunai ma inantai
didok ma “ boasa didok oma nangkin agoan (Kehilangan) anggingki! Na so di surgo do ibana
? Alai didok oma di surgo do ibana naeng pajumpang dohot Jesus. Ndang mago ibana kan ?
Mansai tarpungkul dihilala inanai disungkunsungkun ni borunai huhut ma didok muse, na
silap do au boru, di surgo do ibana jala rap dohot Tuhan Jesus. Olatnii, gabe togu ma roha
dohot haporseaon ni inantai ala songoni ma pangantusion ni boruna i.
Memang jotjot do tadok “kehilangan/agoan” molo monding sasahalak na mansai
tahaholongi. Marlangku jala sintong do pandohani tu nasa na so porsea tu Tuhan Jesus,
alai nasa na porsea tu Tuhan Jesus ndang adong pandohan “kehilangan/agoan” alai
“PERPISAHAN SEMENTARA” do. Adong do tingkina pajumpang muse rap dohot Tuhan
Jesus. Dipatangkas do marhite BE. 347:1 “Sai masipaidaan do na porsea i, ndung sahat be
langkana tu hasonangan i, tu hasonangan i.” Panghilalan na kehilangan/agoan, boi
ditaluhon marhite haporseaon bahwa adong do tingki REUNI di sude halak na porsea.
Roma 14:8 “Ai ia mangolu pe hita, mangolu di Tuhan i do; jala mate hita, mate di Tuhan i
do! Asa mangolu manang mate pe hita, tong do di Tuhan i hita.
2. Ndang saluhut monding alai saluhut paimbaruonNa. ( Ayat 15-17 )
Panatan ni Apostel Paulus marhite haporseaonna, situtu do ndang sude monding
sahat di haroro ni Tuhan Jesus paduahalihon. Molo ro Tuhan Jesus paduahalihon, adong
do pe jolma didapot mangolu. Alai ndada i na rumingkot ondolhononna. Sada na ringkot
nanaeng dohononna, bahwa jumpang mate manang mangolu rap dipaimbaru/dipauba.
Sesungguhnya ketika masih hidup, isilah hidup itu sendiri dengan nilai-nilai yang baik dan
luhur. Tu aha ma lapatanna ganjang umur, leleng mangolu di portibi on, alai ndang
mangolu partondion ndang diisi ngoluna dohot nilai-nilai na positip na sian Tuhan i.
Tagonan jempek umur alai bermakna na positip jala diisi dohot nilai-nilai na manontong
(nilai-nilai kekal). Alani i, do didok Apostel Paulus “…nda tung sumurung hita sian nasida
naung monding i” Jangan satupun yang beranggapan bahwa dirinya lebih baik, lebih ok,
lebih-lebih yang lainnya dari saudara/i yang telah lebih dahulu meninggalkan dunia ini.
Bahkan boi do sabalikna, ala dibagasan hatangkangon do pe hita, maka Tuhan menunggu
kapan balik dan bertobat kepadaNya. Na mangolu sahat tu nuaeng, diparade ma tu
hamatean??? Aha do siparadeon, ai so taboto sadihari pangalapNa, nda songon panangko
borgin do! Adong do nuaeng hubereng hami pangantusionna sala, berkembang jala
manegai haporseaon ni angka na porsea. Diparade dirina tu hamatean marhite na
paradehon :i) Tano kapling ni tanomanna i) Horbo sitingko tanduk i) Tugu/ Simin na
markeramik) pahean, ulos, tas, sipatu sipangkeonna uju mate..dohot lan na asing. Ndang
apala i na ringkot. Na rumingkot, boha do parsaoranta tu Debata dohot dongan jolma
hatiha mangolu. Manang na sadihari pe Tuhan i mangalap angka na porsea i jumpangNa
dibagasan ruhut-ruhut surgawi. Dungi dung mangkuling sarune ni Tuhan i, alusan ni
angka na monding dohot na mangolu dibagasan Tuhan i ma “ di son do au Tuhan..” Songon
Endenta 544:1-2 “Molo ro panjou ni Tuhan, molo salpu tingki on,molo binsar bintang
sipaias i, Jala sahat ma tu ginjang angka na tinobus i,dohot au dibaen Tuhanta lao tusi. Molo
jouon ni Tuhanta angka goar di pustaha, dibaen asi ni rohana, alusanku : O Tuhanku, au
dison.Molo dapot tingki, hehe angka na tinobus i,Idaon nasida Tuhan Jesus i. Di pangkuling
ni sarune lao manomu Tuhan i. Dohot au dibaen Tuhanta lao tusi. Molo jouon…”
3. Marsiapulan marhite hata ni Debata dibagasan haporseaon. ( Ayat 18 )
Nasa na porsea tarjou gabe pangapuli tu angka donganna. Siboan las ni roha, sipadungo
panghirimon tu Tuhan Jesus. Amen.
NS.
A dvent, lapatanna haroro manang pangaradeon managam haroro ni Tuhan i manopot bangsoNa. Ndang
jadi holan marsundung tu pangaradeon tu Pesta Natal bahenonta Advent. Ingkon pahombaronta do
pangantusion ni advent i tu panagamon di haroro ni Jesus paduahalihon. Molo tapangke pe advent gabe
minggu pangaradeon tu Pesta Natal (haroroNa na parjolo), naeng ma i manungguli dohot paradehon rohanta
managam haroro ni Jesus na paduahalihon. Parningotan hatutubu ni Jesus manungguli hita managam haroroNa
na paduahon i. Domu tusi do na pinasahat ni turpuk on, Tajangkon Jesus Sipalua i dibagasan :
1. Pos ni roha dohot hasadaon.
D i turpuk on dua hali didok, “Beta hita”. Di ayat 3 didok, “Beta hita tanangkohi ma dolok ni Jahowa, tu
bagas ni Debata ni si Jakob, asa diajarhon tu hita angka dalanna, jala mardalani hita di angka lapangna. Ai
marharoroan sian Sion do sogot patik i, jala sian Jerusalem hata ni Jahowa. Di ayat 5 didok, “Beta hamu, ale
pinompar ni si Jakob! Mardalani ma hita di hatiuron ni Jahowa”. Ala las rohanasida di haluaon na pinatupa ni
Tuhan i masibetabetaan nasida mangulahon lomo ni roha ni Tuhan i. Ala haluaon i masibetabetaan nasida
mangoloi Tuhan i. Disungguli jamita on hita mangulahon lomo ni roha ni Tuhan i. Disungguli hita asa
masibetabetaan mangulahon lomo ni roha ni Tuhan i. Torop nuaeng halak Batak Kristen na lalap mangalului
arta portibi on. Tabetabeta nasida mangoloi Tuhan i.
Disungguli jamita on hita laho mametameta, mamboan ianakhonta mananda Jesus. Disungguli hita
mangarahon ianakhonta tu Jesus. Disungguli hita mamodahon (mewariskan) Hata ni Debata tu ianakhonta. Asa
unang dibondut arus jaman ianakhonta i tabetabeta nasida tu Jesus. Lingkungan ni jabunta naeng berperan
membentuk watak ni dakdanak i gabe watak na kristen. Jabunta do lingkungan parjolo na berperan membentuk
watak ni dakdanak i asa kristen. Unang taloas lingkungan kedua, i ma donganna saparsaoran membentuk watak
nasida. Unang gabe lingkungan na so tahalomohon i membentuk hasomalan ni ianakhonta i. Ala lalap natoras
mangalului arta portibi, lupa mamboan dakdanak tu Jesus. Molo tahirim ianakhonta i siboan las ni roha di
ngolunta, hatop nasida taboan tu Jesus, tapodai nasida marhite hata ni Debata. Torop natoras na tangis ala
parange ni ianakhonna. Ndang diparangehon ianakhon i lomo ni roha ni Debata ala ndang tapodahon tu nasida
hata ni Debata. Mamodai ianakhon ringkot adong hasadaon ni sude hita. Molo ndang marhasadaon hita, maol
do denggan parange ni dakdanak i. Na jolo molo dipinsang na asing ianakhon ni donganna, las do roha ni
natoras ni na pininsang i. Nuaeng muruk do sada halak molo dipinsang na asing ianakhonna. Muruk do hita
molo dimuruhi guruna ianakhonta. Najolo molo mangalualu dakdanak ala dipungkul guruna, didok natorasna :
Ndang muruhanna ho molo ndang sala. Nuaeng molo dimuruhi guru sada murid, muruk do natoras. Ndang sada
rohanta manogunogu dakdanak i. Adong sada parguru malua dipaulak ala ganjang obukna, muruk natorasna tu
Pandita i.
3. Masihaholongan jala mardamedame.
D i ari haluaon i uhumon ni Debata ma bangso na mangalo Ibana, bangso na menindas bangso na gale. Di
tingki i masa ma pardamean ni bangso tu bangso. Ndang pingkiran ni bangso na bolon be manopa sinjata
laho mangago bangso na asing. Sude sinjata dirongsohon jala ditopa gabe ulaula sipangkeon di hauma, ladang
dohot porlak; podang gabe tinggala, hujur gabe sasabi. Na nidokna , di ari haroro ni Tuhan i nunga dao roha ni
jolma sian porang dohot parmusuon. Mansohot ma bada, sonang ma roha ni partani hundul di toru ni hau
anggurna manggotil parbue na porngis. Ndang tahuton be pangula ala ni porang, sonang rohana ala ndang
adong be na mambibiari. Bolong ma sian rohanasida parholangan maradophon na asing. Masa parholangan ala
adong panghilalaan sumangap sian na asing, lumea na asing sian iba. Ndang paholangon ni Jahudi be dirina sian
na so Jahudi, ala naung mardame bangso tu bangso, houm tu houm.
Boasa ndang jumpang dame di parngoluonta ? Ala marsigulut jolma di hasangapon. Boasa marbada si
Kain dohot si Abel ? Ala dihilala si Kain moru hasangaponna, ala lomoan roha ni Debata di pelean ni si Abel.
Boasa marbadai si Jakob dohot si Esau ala dihilala si Esau moru hasangponna. Boasa digadis si Ruben si Josep ?
Ala moru hasa ngaponnasida songon haha ni si Josep ala lomoan roha ni si Jakob di si Josep. Boasa ndang boi
hita mardamedame halak Batak ? Ala tahagigihon do tumimbo donganta sian hita. Sai lohot do umpama ni
Batak i di rohanta, “Simbora gukguk duldul otik. Mamora hita luhut sumurung au otik”. Boasa ndang boi
mardame jolma ? Ala ndang olo hita pasangaphon Tuhan i. Ala tagulut hasangapon i, hape jambar ni Debata do
i. Ala sude hita marsigulut mangalului hasangapon ndang jumpang dame di ngolunta. Jambar ni Debata do
hasangapon, ndang jambar ni jolma i. Jambar ni jolma i ma dame. I do alana umbahen diendehon surusuruan i,
“Hasangapon ma di Debata di ginjang, dame ma di tano on, di angka jolma halomoan i”. Asa jumpang dame di
hita tapaulak dame i tu Debata. Jumpang dame di hita molo sude hita olo paserephon rohanta.
Las rohanta sadarion ala taingot haluaon ni bangsonta sian huaso ni penjajah. Sogo rohanta tu Bolanda
dohot Jepang ala diparhatoban bangsonta 350 taon. Molo sogo rohanta tu nasida, unang taula na
marhatobanhon dongan. Na marhatobanhon do molo masa penindasan tu angka na gale di negaranta. Na
marhatobanhon do molo diperas pengusaha gogo ni buruh. Na marhatobanhon do molo dirampok Pamarenta
tano ni rayat tanpa ganti rugi na wajar. Na marhatobanhon do molo so ditangihon Pamarenta dohot kaum elit
ni negaranta soara ni angka na pogos. Nunga lam martipis wawasan kebangsaan sian bangsonta lumobi di era
on. Na jolo di Orde Baru ndang dipersoalhon halak Batak gabe Kepala Kantor Wilayah (Kakanwil) di Jawa Barat,
manang Jawa Timur. Hape nuaeng ala UU Otonomi Daerah, persoalan do molo Kepala Dinas halak Batak di
Sulawesi. Ala lam martipis hasadaon i sian roha ni bangsonta. Antong masihaholongan ma hita. I do tanda ni
halak naung mardeka. Mardeka sian parhatobanan ni sibolis, asa tarihot hita tu holong ni Kristus.
Asa jumpang dame di ngolunta ingkon sude paholang diri sian bangko na pajolo gogo papudi uhum. Ai
bangko na pajolo gogo, i ma tindakan kekerasan. Tindakan kekerasan do molo pinajolo gogo laho mangambati
dongan mangulahon kebaktian hombar tu haporseaonna. Molo adong na sala adong do lembaga peradilan
dohot hukum na mambahen haputusan sala manang ndang sala. Unang ala tahilala sitorop partubu hita
tapangashon gogo ni botohonta. Kekerasan, i ma rumang ni pambahenan na memaksakan kehendak. Tindakan
kekerasan do molo nisegaan usaha ni dongan. Tindakan kekerasan do molo pinaksa dongan mangihuthon
hasomalanniba, songon na masa di daerah mayoritas Islam, dipaksa anak singkola marbaju muslim.
Kekerasan do molo adong sian masyarakat demonstrasi, turun ke jalan jala manegai, manutung
bangunan dohot fasilitas umum. Dijou hita manghangoluhon holong, unang mangulahon penindasan dohot
kekerasan. Kelompok mayoritas harus menghentikan kekerasan, unang ditindas kelompok minoritas. Pimpinan
Negara, Huria, dohot Masyarakat ingkon pasohon kekerasan. Kekerasan do molo dipangke Pimpinan huaso na
adong di ibana papuashon hagiot ni rohana. Asa bolong hagiot kekerasan i sian rohanta taboto ma nunga ro
Jesus paluahon hita, alani i unang taula kekerasan. Amen.
NN.
SAKARIA 9, 9-10
Z akaria dan Nabi Hagai hidup di zaman yang sama, yaitu zaman bangsa Israel sudah
kembali dari masa pembuangan di Babel. Ketika pulang ke Yerusalem, mereka
mendapati Bait Allah sudah hancur dan mereka memang akan membangunnya kembali.
Arti nama Zakaria adalah Allah mengingat. Zakaria membawa pesan bahwa meskipun keadaan
Yerusalem tengah porak poranda, Allah tetap mengingat umat-Nya. Allah akan menggenapi
janji-Nya walaupun karena penghukuman Allah keadaan, tengah hancur lebur. Tetapi harapan
tetap ada karena Allah menyertai umat-Nya yang bertobat. Zakaria bahkan memberikan janji
tentang kedatangan Mesiasa yang sangat unik. Mesias itu adalah raja yang akan datang dengan
menunggang keledai. Ia lemah lembut dan membawa berita damai yang akan diberitakan
sampai kepada semua bangsa. Seorang raja tidak biasa menunggang keledai. Biasanya raja
menunggang kuda yang gagah perkasa dan dengan kekuatannya akan mengalahkan musuh-
musuhnya. Tetapi ternyata cara Allah lain dengan cara manusia.
1. Ada yang yang istimewa dalam hal 'menanti' sebagaimana diserukan dalam Zakharia 9:9-
10. Penantian di sini berkaitan dengan 'siapa' dan 'bagaimana'. Yang dinantikaan adalah
Mesias, sang Raja. 'Bagaimana' sikap penanatian? Dikatakan supaya 'bersorak-sorak dengan
nyaring', yang artinya dengan penuh sukacita. Biasanya mayoritas orang berpendapat
bahwa menanti/menunggu adalah pekerjaan yang sangat membosankan. Namun ketika
nubuatan ini diperdengarkan, orang-orang Israel sedang menanti-nantikan seorang raja.
Mereka sudah memiliki pengalaman beberapa raja sebelumnya dan mereka juga
mengalami penaklukan penguasa-penguasa lain. Mereka merindukan keadilan dan
kedamaian. Di tengah situasi seperti itulah seruan untuk bersukacita menyambut seorang
Raja diperdengarkan. Raja yang datang itu amat berbeda dengan raja-raja atau penguasa
dunia. Selengkapnya Zak 9:9-10 berbunyi: Bersorak-soraklah dengan nyaring, hai puteri
Sion, bersorak-sorailah, hai puteri Yerusalem! Lihat, rajamu datang kepadamu; ia adil dan
jaya. Ia lemah lembut dan mengendarai seekor keledai, seekor keledai beban yang muda. Ia
akan melenyapkan kereta-kereta dari Efraim dan kuda-kuda dari Yerusalem; busur perang
akan dilenyapkan, dan ia akan memberitakan damai kepada bangsa-bangsa. Wilayah
kekuasaannya akan terbentang dari laut sampai ke laut dan dari sungai Efrat sampai ke
ujung-ujung bumi. Nubuatan itu dipenuhi dalam diri Yesus. Yesus megendarai keledai
memasuki Yerusalem di mana orang banyak menyambut-Nya dan berseru, "Hosana!
Diberkatilah Dia yang datang dalam nama Tuhan, Raja Israel!" (Yohanes 12:13).
2. Mengapa orang-orang yang menantikan kedatangan Raja diminta bersoraksorak. Sebab
Raja itu yang datang melawat umat-Nya. Banyak pemimpin dunia ini tidak perduli dengan
kehidupan masyarakatnya, ketika Jowi turun ke lapangan dia di puja, dia menjadi aikon
pemimpin yang ideal di negara ini. Itu sebabnya di katakan “Lihat, rajamu datang
kepadamu” (ayat 9). Ia sendiri yang mengambil prakarsa untuk datang karena kasih-Nya.
Allah tahu keadaan umat-Nya. Ia peduli pada umatNya, bukan hanya itu ia turun langsung
ke lapangan melihat.
3. Perlu kita resapkan dalam hati bahwa Tuhan mengetahui setiap detil kehidupan kita,
khususnya keadaan kita yang tidak dapat lepas dari kuasa maut karena dosa-dosa kita itu
yang paling utama. Ia tahu yang terbaik dalam hidup kita. Dan, lebih dari itu, Ia
menghendaki agar kita selamat dan hidup dalam pemeliharaan-Nya. Itu sebabnya tidak ada
kata ‘putus asa’ dalam kamus orang yang percaya kepada Tuhan. Tuhan memberi
kesempatan kepada kita bersukacita meskipun gelombang terkadang menghadang. Jangan
bosan menunggu lawatan Tuhan, sebab Ia pasti melawatmu.
4. Kita wajib brsuka sita, sebab di tengah ketidak adilan hukum, ekonomi dan sosial ternyata
masih ada yang memperhatikan kita. Raja yang akan datang itu adalah adil, jaya
(menyelamatkan), dan lemah lembut. Ia adalah adil, memberikan yang terbaik untuk umat
manusia. Raja itu ‘jaya’ atau ‘menyelamatkan’, bukan mencelakakan. Kita tahu bahwa Yesus
memberi diri-Nya menjadi korban untuk menyelamatkan umat manusia. Berbeda dengan
penguasa dunia yang dengan mudah mengorbankan orang lain untuk ‘menyelamatkan’
dirinya. Raja itu juga lemah lembut, sesuatu yang bertolak belakang dengan keangkuhan
manusia. Raja atau penguasa dunia dan para pengagumnya menghendaki ‘wibawa’ yang
identik dengan ‘sedikit seram’ dan ditakuti.
5. Tugas Sang Raja yang akan datang itu adalah melenyapkan perangkat-perangkat perang.
Dan yang terpenting, Ia memberitakan damai kepada bangsa-bangsa (ayat 10). Kita melihat
bahwa pengajaran dan pelayanan Yesus benar-benar menekankan damai. Puncaknya, Ia
mati di kayu salib untuk mendamaikan kita orang-orang berdosa dengan Allah. Damai itu
juga yang Ia kehendaki diwujudkan oleh para pengikut-Nya dalam kehidupan di dunia ini.
Ia berfirman, “Berbahagialah orang yang membawa damai, karena mereka akan disebut
anak-anak Allah” (Matius 5:9). Dalam hal ini tugas kita adalah membawa damai. Perlu kita
perhatikan bahwa kita bukan ‘membuat’ atau ‘menciptakan’ damai. Kita diutus ‘membawa’
damai. Artinya, kita harus terlebih dahulu memiliki damai itu sebelum membawa damai
kepada orang lain. Hal ini juga menegaskan bahwa tugas pemberitaan Injil bukan dengan
pedang atau senjata dan sikap arogansi, melainkan dengan kerendahan hati dan semangat
damai. Amen.
LS.
N
I. Patujolo
a mangula do panurirang Jesaya satingki dohot panurirang Hosea dohot panurirang
Mika di abad na pa-8 sM manuriranghon na naeng masa tu bangso Israel (Utara) dohot
bangso Juda (Israel Selatan). Donok nama tingki halelengse ni harajaon Utara jala
tarbuang nasida tu Asur, songon i nang harajaon Juda pe nunga tung sega ngolu moral dohot
parugamoon ni bangso i. Dipaingot panurirang Jesaya do nian raja Ahas sian juda asa unang
mangido pangurupion jala marhaposan tu hagogoon ni Asur laho maporang dompak Israel
Utara dohot Aram (Porang Siro-Ephraim). Songon i dipaingot do nang raja Hizkia raja sian
Juda (Israel Selatan) asa unang bersekutu dohot bangso na asing laho mangadopi bangso Asur.
Di paingothon panurirang i do asa holan tu hagogoon ni Debata sambing mangido
pangurupion dohot marhaposan ai holan Debata do na patut sihaposan mangalehon
parlindungan dohot haluaon. Alai ndang ditangihon nasida sipaingot dohot lumbalumba ni
Debata ala ni ingkon uhumon ni Debata ma nasida.
II. Hatorangan ni Turpuk.
1. Ayat 1-2 “Haluaon Mardongan Panghirimon”
Uhuman na naeng sipamasaon ni Debata ndang holan hata sambing i manang na
holan pabiarbiarhon, alai ingkon masa do i. Nang pe songon i tong do
dipataridahon Debata tongtong do tumimbo holongNa sian uhumNa/rimasNa.
Ternyata Allah yang menghukum itu adalah juga Allah sumber hidup yang
menerbitkan dan mengembalikan segala sesuatu menjadi baru dan indah. Kasih
dan setia Allah itulah yang kembali menebar semarak pengharapan umat.
Pengharapan yang sempat layu dan kering kini di gantikan dengan suatu janji
yang menyatakan bahwa Allah berpihak pada mereka . Kengerian akan diganti
dengan kesukaan, kebinasaan akan di taklukkan oleh kehidupan baru. Biar ni
roha hinorhon ni sitaonon ndang be manggohi ngolu, ala Debata sandiri ro
paluahon sian sitaonon i. Nang pe mangadopi sitaonon alai tubu pos ni roha, ala
pangaramotion ni Debata.
MATEUS 3, 1-12
JOHANNES 1, 1-14
D iparmulaan ni barita nauli di Evanggelium Johannes on, dipatorang do tolu hal mangonai
HATA I, lapatanna dihatindanghon do tolu hal taringot tu ise do Jesus.
a. Hata i nunga adong nang di mulana i. Boi taida di panompaon (1 Musa 1:1). Na niondolhon
ni si Johannes HATA I ndang sada manang sabagian sian benda na tinompa; ala hata i
nunga rap dohot Debata dimulana i.
b. Hata i adong rap dohot Debata. Alani i holan Jesus do na boi patandahon rupa dohot
panghilalaan ni Debata tu hita
c. Hata i do Debata. Molo didok Hata i do Debata lapatanna, Jesus naung rimpas songon
Debata dibagasan pingkiran, roha dohot haadongon. Dibagasan Jesus do hita mamereng
rupa ni Debata dohot rimpas. Jadi naeng ondolhononna holan dibagasan Jesus jala holan
dibagasan Ibana sajo do Debata papatarhon diriNa tu hita jolma.
Rangkumanna : Debata na manompa, mangaramoti dohot na manjaga portibi on nunga rot
u bagasan portibi on dibagasan Jesus Kristus siala HOLONG ni Debata ( Johannes 3:16).
1. HATA i do Hangoluan laos Hangoluan i do Panondang.
M arhitehite Ibana do manjadi portibi on; hape ndang ditanda portibi on Ibana.
Tangkas do diondolhon naung adong hian Jesus Kristus jala dohot do Ibana
manompa portibi on, alai ndang ditanda jala ndang dijanghon haroro ni Jesus i. Nang pe
nunga ro panondang mangalehon hatiuron alai sai tong do dibagasan haholomon angka na
so mananda jala na so manjanghon haroro/hatutubu ni Sipalua i. Jolma na so manjanghon
manang manulak, martudutududo i tu pardosaon ni jolma. Ndada holan tu halak Israel be
sondang i,alai nunga tu sude nasa jolma na manjanghonsa. Alanii, tu angka jolma na
manjanghon Ibananama lehononNa huaso jala digoari Anak ni Debata. Sian i botoonta ma,
ndang otomotis jolma i gabe anak ni Debata. Adong dua (2) rumang ni anak ni Debata.
Parjolo;ai adong do anak na so hea patupahon angka ulaon na nidok ni amana. Dirohana,
songon anak ibana sae ma holan na manjalo manang menuntut teanteanan ni amana.
Menurut pingkiranna, ai kewajiban ni natoras do manarihon kebutuhan ni anakna. Jadi sai
dietong anak na di portibi on do so pola porlu mangulahon lomo ni roha ni Debata Ama, ala
parasi roha do Ibana. Paduahon, adong do anak na tangkas mananda jala mangantusi aha
do na di pingkiran ni Amana. Nang so diparentahon, sai tong do dipaihutihut ibana angka
na niula ni amana. Ia lam leleng ibana marsaor jala dipatihi amana i, lam magodang, lam
matoras ma pamatangna dohot rohana. Ndang hea tubu di rohana mambahen jut roha ni
amana i. Sai ANAK PANGOLOI do ibana tu amana. Gombaran ni Debata nunga adong di
Jesus Kristus, Sipalua i, na rot u portibi on. Jadi, molo ditanda Debata, tandaonna ma nang
Jesus Kristus. Manghaporseai Jesus manghaporseai Debata do ibana disi. Holan marhite
Jesus do hita boi gabe anak ni Debata. Holan dibagasan Jesus do dibuka kemungkinan gabe
anakhon ni Debata.
3. Gabe Daging ma HATA i Jala Maringan Ditongatonga ni Hita on
T apuji ma Tuhanta na basa i, na mangaloas hita marhosa hangoluan sahat tu sadari on.
Ndada holan hosa hangoluan dilehon, dibasabasahon do pe ragam ni pasupasu na so
habilangan hita godangna, jala na so hasuhatan hita argana. Molo boi jala diloas hita
sahat tu sadarion mamestahon ari Parningotan Hatutubu ni Tuhan Jesus, HALONGANGAN do i.
Alai ndang apala sude jolma mangarajami i basabasa dohot halongangan. Ndang apala tubu tu
roha ni torop jolma, ia ngolu on “Asi ni Roha ni Debata” sambing. Nunga lalap jolma i
mangaradoti angka na ringkot di ngolu pardagingon on, gabe ndang dilehon be tingkina apala
saotik mangarenunghon manang mengartikan hidup/ngolu on dibagasan panindangion na
tangkas di denggan basa ni Debata.
Ganup taon tapestahon do Natal = Parningotan Hatutubu ni Tuhan Jesus. Ganup taon do sibuk
bahkan sesibutksibukna laho patupahon pangaradeon ni Natal. Ganup taon do lagulagu Natal
berkumandang. Ganup taon botulbotul do dipatupa persiapan laho menyambut Natal i. Tadok
ma, las do roha jala mariaia. Las roha ala nunga tubu Jesus Kristus Sipalua jolma sian dosa.
Andorang so sahat hita tu las ni roha hatutubu ni Tuhan Jesus, porlu do ingotonta “Drama di
balik kelahiran Tuhan Jesus “. Adong do na ingkon ringkot botoonta jala pahusorhusoronta
gabe ngolu na mamboan hita marpangoloion tu hata Debata dohot marpangoloion tu lomo ni
rohaNa (Menaati KehendakNya). Songon na nidok ni angka na malo jala naung sukses; “Tiada
kesuksesan tanpa perjuangan, keringat dan air mata” Asa sahat sasahalak tu kesuksesan,
nunga jumolo berjuang matimatian, mengalami jatuh bangun bahkan sahat tu pertarungan
harga diri.
Molo tapestahon dibagasan las ni roha Natal, mauliate ma; alai unang gabe laos lalap hita di
hariburon ni perayaan Natal i, gabe ndang adong impola na boi manguba hangoluonta lam tu
dengganna. Adong do parasingan ni Evanggelium Lukas dohot Mateus patoranghon taringot tu
hatutubu ni Jesus, nang pe anggo unok dohot sintuhuna ndang marasing. Lukas patoranghon
(menceritakan) hatutubu ni Jesus na sungguh luar biasa (spektakuler). Angka surusuruan,
parmahan, lading Efrata na disondangi hatiuron, dna. Evanggelium Mateus mengisahkan na
sangat sederhana. Cerita keluarga, songon dia pergumulan ni si Jusup dohot si Maria.
a. Ayat 8 ; Gabegabean si Maria.
Persoalan na balga, ndang do pe mardongan saripe si Maria. Songon dia ma reaksi ni
dongan huta, keluarga, donganna, dohot nang na torop. Boha ma si Maria mangalusi
sunkunsungkun ni angka jolma. Somalna, hamil tanpa suami adalah aib yang sangat
memalukan. Molo di halak Batak ‘tihas na so tartabunihon do i “ Toropan do jolma
marpingkiran na negative mananggapi sisongoni. Songon dia ma si Maria mangadopi
angka hata-hata (dipergunjingkan-digosipkan). Ndang do pe huta, keluarga, jolma na asing
dipingkiri rohana, na umborat di rohana, aha ma dohononna tu si Josep jala boha ma
dohonon ni si Josep tu ibana songon oroanna (tunanganna). Maria sangat, sangat
mengalami pergumulan yang sangat besar dan berat sekali. Tadophon ma jo rohanta. Molo
didok si Maria na gabegabean si Tondi Parbadia ibana, mungkin do godang ndang porsea
bahkan mandok ibana na rintik/gila. Da dohonon ni na torop do ; “boha carana…songon dia
i boi masa…hatahatana do i…...pahebathebathon i…dohot lan angka na asing.” Maria
benar-benar pasahathon dirina tu Tuhan Debata. Ndang pola terlalu diparsoalhon ibana i,
ala na ringkot di ibana, bahwa ndang tarasam balgana dohot songkalna molo boi ibana
DIPANGKE DEBATA PASAUTHON SANGKAP NI DEBATA.
b. Ayat. 19-21; Didapothon surusuruan ni Debata si Josep dibagasan nipi.
Taida do nang sifat manang karakter ni si Josep na so arogan manang na so olo tompu
mambuat haputusan. Ndung diboto ibana naung gabegabean si Maria oroannai, ndang
adong di rohana naeng paurakhon. Ndang adong rohana naeng pailahon si Maria. Nang pe
anggo sian hajolmaon, pasti do kecewa situtu ibana. Alai bagas do dipingkiri rohana, tung
so jadi do pola paboaboaonnai tu manang ise. Alanii do umbahen dibagasan perenungan na
bagas ditahi rohana naeng “maniranghon boti” manang dohot bahasa na mura antusanta,
“dia bertindak secara diam-diam saja”. Alai disi rot u roha manang pingkiranna haputusan
na songoni, pintor didapothon surusuruan ni Debata ibana dibagasan nipi jala didok asa
unang siranghononna si Maria i. Surusuruan ni Debata sandiri do na patoranghon tu si
Josep boha boi masa sisongoni jala songon dia masa i tu si Maria oroanna i. On do na jotjot
lupa manang talupahon molo tapestahon Natal. Ala memang terlena hita di angka ribur-
ribur dohot bumbubumbu ni Natal i sandiri.
Alani i marhite turpuk on, adong pigapiga impola nanaeng dohononna tu hita gabe hangoluan
huhut patogu haporseaonta tu Debata.
1. Natal, paingothon hita bahwa olo manang jotjot do Tuhan i mangula di luar ni na
tahirim (jauh dari yang kita harapkan).
Ndang hombar tu na tasangkapi dohot na tapingkiri. Bahkan jotjot do Tuhan i
mambahen hita di situasi na so tahalomohon. Ndang dihalomohon si Josep na masa i jala si
Maria pe ndang dihirim na ingkon masa sisongoni tu ibana. Alai molo i ninna Debata, ingkon
jaloonta do dibagasan haporseaon. Ai didok hataNa di Roma 8 : 28 “ Ai taboto do, saluhutna
do manumpak tu na denggan di angka na marholong ni roha di Debata, angka na jinouna
sian tahiNa hian“ Nda jotjot do hita mangido tu Debata, songonon ma nian/songonan ma
nian/lehon tu au Tuhan an/pasahat tu au Tuhan on..dohot lan angka na asing. Hape boi do
balik na ro. Nunga loja jala marsitutu hita karejo dohot asa tulus na di rohanta, hape boi do
ndang berhasil. Tasangkapi songononma bahenonku dohot keluargaku annon mar-Natal.
Hutuhor ma on, huparade ma on, hape ndang tulus. Rap ma jo nian hami sekeluarga
marminggu, hape ndang olo amanta marminggu. Boha do ulaning ??? Boi do satongkin ro
kekecewaan i, alai marpangkirimon. Jala i do sintuhu ni ngolu on, ndang torus songon na
tapingkiri dohot na tasangkapi i. Alai na PASTI tung so hea do sangkap hamangoan sangkap
ni Debata. Marhite sikap ni si Maria dohot si Josep ditogihon do hita tangkas situtu porsea di
sangkap ni Debata na singkop/sempurna mangatur ngolunta.
2. Natal, manogihon dohot mangarahon hita boha jala songon dia sikapta mangadopi
kenyataan na masa ditongatonga ni ngolunta.
Di situasi na so boi dapot roha dohot pinkkiranna bahkan na so tarjalo utokutokna,
didok si Maria mangalusi surusuruan i “ Naposo ni Tuhan i do au. Sai SAUT MA tu ahu
songon na nidokMi”. Lukas 1 : 38. Wow…..Hebat, Hebat dan Hebat dan luar bias si Maria
mandok alus na songon i tu Surusuruan i. Bahkan Josep pe marpambahenan (bertindak) na
dos tu Surusuruan na ro tu nipina “Jadi ndung tarsunggul si Josep, DIOLOI ma hata ni
surusuruan ni Tuhan i; SAUT ma dialap na niolina i.” TAAT manang MARPANGOLOION tu
hata ni Debata. Boha do hita marpangoloion jala satia tu hata ni Debata. Godang nama jolma
nuaeng marpangoloion tu dirina sandiri dohot tu hata ni jolma, bahkan marpangoloion tu
hata ni sibolis (datu). Ndang margogo be hita mandok “sai saut ma lomo ni rohaM” baliksa “
sai saut ma lomo ni rohangku” i nama. Torop bahkan naposo ni Debata GAGAL di son. Lomo
ni rohangku ingkon songonon do…aha pe taulahon ma asa saut jala sahat tu hita, bahkan
mansoadahon Debata pe jadi ma. Ujungna, gabe mago ma. Adong dua pilar na boi taida
dipandohan ni si Maria i. i)Ditanda ibana dirina (dia mengenal siapa
dirinya).Hamba/naposo ni Debata, patuduhon nampuna ni Debata do hita (kita milik Allah).
Parsigantungan ni naposo tu tuanNa. Persoalanna, ndang tatanda dirinta sahalak
hamba/naposo. Sai tarajumi do na humebat/ujjago hita sian Debata. ii) Ise Debata. Ibana do
na sun timbul. Na manjadihon nasa na adong sian na so adong. Na so taratasi gogo dohot
huasoNa. Natal, saut ma lomo ni roha ni Debata di ngolunta, keluarganta dohot huriaNa
nang naposoNa.
3. Natal, IMMANUEL=DONGANTA MA DEBATA.
Molo pos situtu do rohanta ditongatonganta ma Debata, aha pe na masa ditongatonga
ni ngolunta, ndang boi hita rumpak bahenon ni angka na masa i, gariada lam togu jala lam
hot haporseaonta. Ndang jadi TALU/KALAH nasa na porsea di Debata. Ro pe haporsuhon,
Immanuel. Songgop parsahiton, Immanuel. Ro parungkilon, Immanuel. Dileai
dongan/keluarga, Immanuel. Dilateai jolma, Immanuel. Aha pe na masa, tahaposi donganta
ma Debata. On do na ingkon suan diparngoluonta. Asa, molo Debata donganta, ise ma
alonta??? Hata ni Buku Endenta 806: 1+3 mandok: “Aha pe masa di ngolumon, Tuhan
manjaga ho. HolongNa mangondihon ho, Tuhan manjaga ho. Tuhan manjaga ho, las pe
roham, marsak pe ho. Sai diramoti ho, Tuhan manjaga ho. Molo borat siporsanonmi, Tuhan
manjaga ho. Tung pe golap parnidaanmi, Tuhan manjaga ho. Tuhan manjaga ho…” Ndada
holan sebatas posoposo na metmet Tuhan Jesus na sorang i, dibagasan Ibana do huaso
dohot hagogoon na singkop. BUKTIHON MA….pasahat ma sandok ngolum tu ibana.
SELAMAT ARI NATAL, TUHAN JESUS MAMASUMASU. Amen.
NS.
Jamita tu Natal II, 26 Desember 2013
LUKAS 2, 25-35
KOLOSE 3,15-17
N dang pola piga lelengnai (+3 ari nai ) masuk nama hita “jika Tuhan Izinkan” tu sada
taon na imbaru maninggalhon taon naung leleng tabolus dohot tadalani. Marragam do
pengalaman hidup na boi tabolus saleleng na 362 ari naung tabolus i. Adong do na
mambahen hita mar las ni roha huhut mengkel, adong do na mambahen hita marsak huhut
tangis, adong do na mambahen jut rohanta marhite pangalaho ni ianakhon, keluarga,
tetangga,dongan saripe dohot angka na asing. Hea do hita mangomo laos hea do rugi. Hea do
marsahit, hea mengalami kecelakaan, hea madabu. Hea do marbadai alai laos di taon on do
muse mardame dohot sasahalak. Hea do gale haporseaon laos boi do laos hea togu
haporseaon…..ndang tarpajojor tahe. Sandok ragam ma na taadopi saleleng ni ariari na tabolus
jala pasingkat sorin do saluhutna na masai ro tu jolonta. Na gabe sungkunsungkun na bagas di
hita, boha do hita mamereng, mangantusi dohot mangalapati sude angka na masa ? Mampu
manang margogo do hita mambahen angka na masa i pasolhothon dirinta tu Debata?
Tapasahat do hamauliateon (Syukur ) ni rohanta tu Debata ?
Di minggu parpudi di taon 2013 on, diarahon do hita mengevaluasi diri manang mangarujiruji
taringot tu ariari ni ngolunta. Molo taparbandinghon pambahenanta, pangalahonta,
parulaonta dohot pambahenan ni Debata ditongatonga ni ngolunta, molo jujur hita tu dirinta,
aha ma nanaeng dohononta tu Debata !!! Molo tanilai ma jo dirinta sandiri, pantas/patut do
hita asian dohot pangoluon ni Debata rasi rasa nuaeng? Taalusi be ma hombar tu rujirujinta
sandiri. Nian, molo taida humaliang hita; parjahat na sumalin dohot na burju na sumalin, na
ringgas marminggu dohot na so hea marminggu, na burju pasahat peleanna dohot na so hea
pasahat peleanna tu Debata, RAP DO MANDAI DOHOT MARSAULIHON MATANIARI, TANO,
UDAN, HOSA, dna sian Debata. Sepintas boi dohononta sai “hira na so adong parasingan ni na
burju dohot na jahat”. Hita do mandok i, alai anggo Debata nunga adong be upanii diparade. Na
ringkot sipeoponta hata ni Debata di Pangukapon 2:10b “Sai burju ma ho rasirasa mate, dungi
lehononku ma tu ho tumpal hangoluan i”.
Diondolhon muse di Kolose 3:2 “ Angka na di ginjang i ma parrohahon hamu, unang ma angka
na di tano on”. Laos i do sosososo na ringkot naeng uhalonta dohot hangoluhononta sian
turpuk jamita on. Ingkon TANDI manang MARASING do ngolu ni naung mananda dohot porsea
di Tuhan Jesus sian angka na so mananda dohot porsea di Tuhan Jesus. Orang Kristen berbeda
dengan orang lain dalam etika dan perbuatan.
1. Dame ni Kristus mangarajai. (Ayat 15)
Jotjot do tadok jala tabege pandohan “SYALOM”, bahkan hata Syalom on do nuaeng na
gabe tabe ni halak Kristen manang boi dohonon nunga membudaya be pandohan i. Alai,
boi do ndang apala bagas pangantusionta taringot tu hata Syalom on. Di buku ni Andar
Ismail dipatorang do bidang ni pangantusion ni Syalom.
Syalom marlapatan hahipason (sehata walafiat).
Syalom marlapatan umur na ganjang (Umur panjang)
Syalom marlapatan malua sian parmaraan (Selamat / terhindar dari bahaya)
Syalom marlapatan mardame dohot halak na asing (Hidup rukun dengan orang lain)
Pangantusion ni Syalom na umbidang i ma HADAMEON (DAMAI SEJAHTERA).
Namarlapatan, ndang targanggu alani sahit, malapetaka, hagaoron, kekerasan dohot
parbolatbolatan manang perpecahan. Sude nasa na marhosa do manghalomohon dohot
mangahasiholi Syalom. Molo pajumpang hita dohot dongan tasise dohot Syalom,
lapatanna “Selamat (horas) boi hita pajumpang”. Laos boi muse do astuanna “dame
hulehon tu ho”. Alai ringkot naeng botoonta, bahwa Syalom ndang holan panghiriman
(harapan) alai Usaha (diusahakan) jala harorooanna sian Tuhan Jesus Kristus. Nasa na
mian dibagasan Jesus Kristus, i do siboan dame dohot siulahon hadameon. Marragam do
sifat, tabiat dohot karakter ni jolma. Adong do na mura muruk, bringas, mura tersinggung,
keras, parhosom, pendendam, maol mardongan, bergaul dohot lan angka na asing. Alai
sabalikna, adong na lambok, mura bergaul, mardongan, pemaaf, parengkel dohot lan na
asing. Laos alani ragam ni karakter i do, talpe tu angka parsalisian, parbadabadaan,
bunubunu, rimas, hosom dohot angka na sarombang dohot i. gomos do disosohon Apostel
Paulus, bahwa NASA NA PORSEA DI TUHAN JESUS, INGKON SIPARO DAME DOHOT
SIPARDAME di tongatonga ni saluhut parsaoaran. Tuhan Jesus mangajarhon dame dohot
hadameon. Ditongatonga ni na gok angka elat, late, hosom dohot sogo ni roha
(kebencian), alai diajari Tuhan Jesus do hita di hataNa na mandok “Alai hudok ma tu
hamuna na manangi; Haholongi hamu ma musumuna, na denggan ma bahen hamu tu na
manghosomi hamu”. Lukas 6:27. Jala kunci sukses asa boi dame jala mardame i ma mian
dibagasan Jesus Kristus. Manang tu ise pajumpang dohot marsaor ingkon AKUR manang
mardame. Manang aha niula mardame mangulahon.
2. Hata ni Debata ma mangarajai roha dohot pingkiran nang saluhut ngolu, ay.16
S intong ni na mangolu, memeng molo olo jala boi do hita mambahen hata ni Debata
mangarajai sandok roha,ateate,pingkiran sandok ngolunta tahe, sonang na do
panghilalaanta. Ndang pola borat pingkiranta, ndang pola ganggu rohanta, ndang be sai
marungutungut hita di na masa di ngolunta. Hata ni Debata tapangke mangapoi dongan
dohot mangapoi diriniba sandiri. Hata ni Debata tatiop gabe pahisar panaili dohot padoras
pardalanta tu ulaon na denggan. Alanii do didok par-Psalm di Psalm 11 : 115 “HataMi do
sulusulu ni pathu jala hatiuron di dalanhu-FirmanMu pelita bagi kakiku dan terang bagi
jalanku “.
3. Mandok Mauliate tu Debata. (Ayat 17)
Rasa Syukur mengurangi tingkat iri hati, rasa kesal dan kebencian. Ndang boi manang
margogo hita mandok mauliate saleleng sai tabandingbanding hita tu donganta na ullobi
di materi dohot keadaan sian hita. Didok Dr.DeSteno : Rasa syukur membuat orang
berbuat kebajikan, tidak mementingkan diri sendiri dan mendukung kehidupan sosial
yang baik yang berdampak positif terhadap kesehatan fisik dan kesehatan psikologis”.
Sian pandohan i, boi antusanta bahwa halak na sai mandok mauliate huhut
manghamauliatehon sude tu Debata, burju do i mangulahon na denggan, ndang egois jala
HIPAS pardagingon nang partondion.
Songon sada ina di carita on. Na mardalani do sada ina na mabalu mengebati iankkonna
di luat sihadaoan. Sasintongna, dibasabasahon Debata hian do dua anak baoa di keluargana
alai nunga jumolo marujung ngolu ni anak na sihahaan i. Alani sihol dohot holong na
marnatuatua, ditonahon anakna i ma asa ro inana i mangebati nasida di pangarantoan.
Dibagasan las ni roha dohot parsihohoton tu Debata, borhat do inanta i mar-kapal laut.
Ditonga laut i masa ma udan habahaba, alogo na doras dohot ombak na balga, pola
diunggalunggal hira naeng lonong kapal na ninaehan ni inanta i. Sude panompang na
marsurak jala tumatangi huhut adong muse na gogo marsoara manjou goar ni Tuhan i. Alai
anggo inanata i tenang do, martangiang ma ibana huhut didok mauliate tu Debata.
Dibereng sahalak panumpang ma inanta i jala dibege inanta i mandok mauliate. Dijonohi
ma inanta i huhut disungkun; “Boasa sai tenang ho inang hape hami nga susa jala
tumatangis ? Boasa martangiang ho mandok mauliate ? Dialusi inanta i ma; e…ho anaha,
ndang holan di las ni roha iba mandok mauliate, di sude rumang ni ngolu on do. Mulai
dibagasan kapal on au, marende i do panumpang kapal on angka ende siriburribur, alai disi
masa ombak na balga on gabe mangangguhi “MANJOU GOAR NI TUHAN I” Tuani ma
songoni asa sude manjou goar ni Tuhan i. Aha ma na tardok hita tu Tuhan i, guru di Ibana
do saluhutna. On do di pingkiranku; ba…molo mate au ditonga laut on, pajumpang ma
au dohot annakku naung jumolo marujung ngolu i. Molo selamat do au sian
parmaraan aon, ba…pajumpang ma au tu ianakkonhu na dibariba ni laut on.
Huhamauliatehon do sude ai Ibana do nampuna au. Ninna inanta i.
Digodang ni hamaolon na taadopi, boi do ulaning hita songon inanta i ? Tutu do ndada
holan di las ni roha hita mandok mauliate, na umbalga boha do hita mandok mauliate
diparungkilon. Nang pe jujur hita, maol jala borat do i. Alai i do sintuhu ni haporseaonta,
mandok mauliate di sude rumang ni parngoluon on.
Laos i do sosososo ni turpuk di ujung ni minggu di taon 2013 on. Nunga TANGKAS
TADOK MAULIATE TU DEBATA? Nunga dipatolhas hita naeng mamasuhi taon na imbaru.
BOHA DO PANDOKMU TU DEBATA???. Amen
NN.
N dang tahilala, nuaeng nunga tolhas hita tu ujung Taon 2013 on,sampuludua bulan
nunga tadalani ngolunta dibagasan taon on. Ganup do hita manghilalahon
hamaolon,jutniroha, arsak, sitaonon, lasniroha, pangomoan , paruntungan dohot angka
lan na asing, ima marganti sorin dingolunta on. Ngolunta on holan asi ni roha ni Debata ai
nunga dipatolhas hita tu ujung ni taon on, ai ndang piga jom nai salpuhononta na ma taon on.
Nunga dilehon tu hita hosa hangoluan na so pola manuhor, dilehon dihita gogo laho mangula
ulaonta be, ala ni i tama hita mandok mauliate tu adopan ni Debata.” Mandok mauliate ma
hamu tu Jahowa, ai pardengganbasa do Ibana, ai ro di salelenglelengna do asi ni rohana!”
Psalmen 118 on i ma sada sian Ende Pujipujian na ni endehon ni halak Yahudi tingki 3(Tolu)
hali ari Raya ( Paskah Yahudi, Shavuot, Sukkot). Ari raya ima na patubegehon angka denggan
basa ni Debata tu Bangso Israel mulai sian na haruar sian parhatobanon Misir, tarlumobi di
masa haluaon tu angka anak buhabaju sian halak Israel. Ia Psalmen 118 on ima ende na
manghamham haluaon tu ganup halak, houm dohot bangso. Boi do idaonta sian pengulangan
na sai jotjot dipatubegehon ima hata’ Ai rodi salelenglelengna do asi ni rohaNa”
II. Hatorangan dohot Hahonaana tu Jamita.
T aingot dope nandigan hita mandok mauliate tu Debata, sai langgus rohanta olo do
nunga leleng hita ndang mandok mauliate tu Ibana naung paluahon hita. Jotjot do
tapanghilalahon aha na dapot hita i ma ala gogonta, usahonta dohot ala ni parniulanta na
denggan,manang siala ni ponjot ni pingkiranta, paet ni parngoluon dohot posa ni sahitta
maol hita mandok mauliate tu Debata. I Tess 5 : 18 mandok” Mandok mauliate ma hamu
siala saluhutna! Ai i do dipangido Debata sian hamu marhitehite Kristus Jesus”.
a. Mandok mauliate Tu Debata siala pangidoan ni Debata sian angka na pinaluaNa
b. Mandok mauliate tu Debata siala haburjuonNa, habalgaonNa dohot angka halongangan
bolon pinatupNa.
c. Hajongjonghonon ni angka naporsea ma habalgaon ni Debata.
Pamujion tu Debata ima siala denggan ni basaNa disaluhut angka partingkian dohot na
masa di ngolu ni bangso Israel mulai sian na robi, boi tolhas nasida tu taho Kanaan, ise do
na mangudut pardalanan nasida, dohot mangudut angka sundu tu sundut dinasida, Debata
pargogo na so hatudosan do na palua nasida sian ragam ni parmaraan dohot parporangan.
Ndang adong alasan ndang mamuji Debata, ai asi ni rohaNa mangalehon hangoluan
marhite angka natinompaNa, di lehon do ngolu siganup ari,dilehon hasonangan mangula
angka ulaonta be, gabe pos ni roha do di hita asa manongtong asi ni roha ni Debata nang tu
angka tingki dohot sundut na naeng ro pe.
2. Ayat 5-7. “Jahowa do donganku”
N dang asing be hita mambage hata tangiang nang hita sandiri pe jotjot do
martangiang, baik secara pribadi nang secara kelompok manang bersamasama,
suang songini do punguanta dibagasan tingki on, tapatupa pe punguan on jala dibonai
do dibagasan partangiangan, anggiat marhite sisada tangiang, pangidoan nang sisada
pangoloion hita tu Tuhan Debata Ama, Anakna Tuhan Jesus Kristus nang Tondi
porbadia, sai, lam dipasupasu hita jala asi rohaNa mida hita.
Ido nanidok ni Apostel Paulus dibagasan turpuk on, surat na tinongosna
mandapothon halak Kolosse, dibindu opat on asa ta ingot mangharingkothon
martangiang, jala manghangoluhon tangiang i sandiri. Boasa ringkot na martangiang?
tangiang ima na pajumpang jolma dohot Debata, jalai dibagasan tangiang do hita boi
manghatai dohot Debata, mambege soara ni Debata jala alus ni Debata taringot angka
na ringkot dibagasan ngolunta. Pangkhorhon ni halak na togu martangiang ima, gabe
jolma na posma rohana di Debata, na togu ma panghirimonna, jala pangalaho nang
pambahenanna denggan ma maradophon dongan jolma.
Margogo situtu do tangiang ni sasada halak molo dihaburjuhon jala dihaporseai,
jala tangiang ndada laho paubahon halak sambing alai jumolo do panghorhon ni
tangiang i ima laho paubahon dirinta asa hombar tu lomo nang sangkap ni Debata di
portibion on nang tu jolma si partangiang i. Paubahon ni tangiang i do diri ni si
partangiang i marhite :
1. Gabe halak na pantas maroha ma ibana marparange maradophon angka dongan na
dibalian (menjadi orang yang berhikmat terhadap orang-orang luar) marlapatan
ma i, gabe bisuk, malo ma manjagai dirina asa unang gabe sarombang dohot
portibion, unang terjebak dohot angka hagiot ni portibion na menarkan
kegembiraan nang kesenangan belaka na ujung na gabe hamatean nang hasesega ni
ngoluna, hamaloon nang habisukan ni portibion boi do dipatalu halak sipartangiang
ala tondi ni Debata mian jala ido mangajari jala mangarajai diri ni sipartangiang i.
2. Dang adong tingki na bolong dihalak si partangiang. Sada na so boi paubahon jala
paulakonon diportibion ima tingki (Waktu, Kesempatan) ido umbahen adong
pandohan “waktu tidak dapat diulang kembali, jala kesempatan tidak akan pernah
datang dua kali. Jala halak na menyianyiakan tingki nang kesempatan selalu
menyesal. Alani tingki harorona sian Debata, jala rap dohot Debata do tingki, alani
ta ulahon ma angka na denggan binsan ramapak dope Debata dohot hita, ido
umbahen angka halak sipartangaing dang hea mandok menyesal, menyesala tidak
melakukan yang baik dan benara buat dirinya dan buat orang lain.
3. Halak si partangiang lambok do mangkhatai, sabar jala marboras do hatana, bukan
kata-kata yang kosong yang keluar dari mulut dan pingkirannya, sebab
sipartangiang i sandiri nunga diajarhon tondi ni Debata laho mangkhatai,
mamingkiri jala mangulahon angka na naeng siulahononna dibagasan partikian na
pinasahat ni Debata.
4. Antong parangehon ma hata ni Debata, peop i jala ido sinjatanta laho mangalao
hagogoan ni portibion.
5. Marende BE. 487 : 1 + 3 “Tung halak na margogo”
♫Tung halak na margogo si partangiang i.
Dokdok pe si taonnon, ndang olo talu i.
Pos situtu roha na di Debata na i.
Tuhan na manaluhon sude pangalo i.
♫Imbaru pangkirimon nag hagogoon i.
Margogo, marsahala do partangiang i.
Togu muse langkana lao marjamita i.
Ai Kristus do donganna di ulaonna i.
6. Tangiang Pangodianon
7. Marende BE. 482 “Asa on ma na tutu” (Papungu Pelean)
♫Asa on ma an tutu, Jesus i do na burju.
Mago pe portibion, tu Ibana rohangkon.
Jesus do ummaol di au, ai arga ditobus au,
♫Nang musuNa au nian, jala mago au hian.
Holan Ho, ale Tuhan, na tau pos ni rohangkon,
Ndang na mago, ambolong, na marningot Ho tongtong.
♫Antong songon dia pe, asal au tu Ho muse:
Buat sian rohangki na hinasogohonMi.
Amen, on ma na sintong : Dihalashon rohangkon,
Jesus pangondianki, Jesus hangoluanki.
8. Tangiang Penutup
RS.
1. Joujou tu Ibadah
Pungkaonta ma partangiangan marga ta di tingki on di tonga bagas ni
Keluarga:____________________________ alani itaparade ma rohanta mandohoti
partangiangan on laho mamuji goar ni Tuhanta. Tapuji ma Tuhanta marhite namarende
hita sian Buku Ende No 569, 1-2.
2. Marende BE. 569: 1-2 “O Debata Tung Longang Do Rohangku”
♫Debata tung longang do rohangku molo hubereng na tinompaMi
Saluhut bintang, hilap dohot ronggur manghatindanghon hasangaponMi
Reff : Marende au mamuji Ho, o Debata sangap do Ho
Marende au Tuhan mamuji Ho o Debata sangap do Ho.
♫Di ladang, di adaran dohot tombak, marende pidong tung mansai sonang
Punsu ni dolok, sunge dohot rura, mamaritahon sangapMi Tuhan
Reff : Marende au Tuhan..,
3. Votum-Introitus-Tangiang ( U : Uluan/ H: Huria )
U: Marhitehite Goar ni Debata Ama, dohot goar ni AnakNa Tuhan Jesus Kristus dohot
goar ni Tondi Parbadia, na tumompa langit dohot tano on
H : Amen
U : Martangiang ma hita: Ale Tuhan Debata Amanami ditatap Ho do parpunguannami
on di bagas ni Keluarga dison. Hupanghilalahon hami do panogunoguonMu
ditongatonga ni ngolunami tarlumobi di partangiangan marga on asa boi
manubuhon holong ni roha di ganup hami jala pa tanghon haporseaon nami. Alani,
sai bahen ma hami gabe habaoran ni pasupasuM asa lam tarida parbue ni
parhahamaranggion marhite haporseaon nami tu Ho.
H : Ale Tuhan Debata, hupasahat hami do saluhut keluarga nami be, angka ianakhon
nami, na dihuta nang di tano parserahan i, jala na tongon dope marsikola dope tu
Ho do hupasahat hami, songoni nang angka ulaonnami sai tumpahi ma jala bahen
manjadi asa marhite i boi hupataridahon hami songon tanggungjawab di keluarga
nami be.
U : Pasupasu nang keluarga di tonga ni bagas on, songoni nang ianakhon nasida. Lehon
lasniroha marhite pasupasuM di tonga ni bagas on. Asima rohaM tangihonma ma
tangiang nami on, na hupasahat hami marhitehite anakMu Tuhan Jesus Kristus.
Amen.
4. Marende BE, 30 : 1 “Jesus Lehon Hatorangan”
♫Jesus lehon hatorangan, hapistaran mangantusi hataMi
Lehon mata na marnida dht roha na umboto dalanMi
♫Asa tongtong maradophon bohiMi mardalan hami
Asa digomgomi Tondi mi ma hami.
5. Jamita/Renungan : Ulaon ni Apostel 5 : 39
Alai molo sian Debata, ndang taragohon hamu nasida;
sotung gabe tardapot Hamu maon sialo Debata.
Hamu angka dongan sapunguan amanami/inanami……,
A dong do ende Sikola Mingguta mandok: “Kasih Allah di tengah Kita Besar” ninna
syair ni ende i. Aha ma tutu na tabereng sian impola/pandohan ni ende i? Tung
mansai luar biasa do panghorhonna di ngolu ni hita jolma, na so boi tarulahon
hita, na margogo hita, naso hapingkiran hita dna boi tarpatupa Ibana ni ngoluta on.
Dipataridahon ma tutu marhite turpok di tingki on tung mansai balga do pambahenan
ni Debata marhite angka Apotel i. Angka ulaon ni huria do dipatupa Apostel Petrus dht
Apostelna asing i alai ingkon sisogo ma ulaon nai dohot dirina be tu angka sintua ni
malim ni halak Saduse i. Toho tutu na digohi tondi Parbadia do nasida laho
manghatahon hata Ni Tuhan i dipataridahon marhite si Ananias dohot Sapira na
mardosniroha laho mamorso/manabunihon deba tuhor ni tano i naso dipasahat tu
angka Apostel, alai boi mate tompu holan marhite hata sian Apostel Petrus. Marbonsir
sian i dihalomohon angka natorop i ma angka ulaon nai naso sian jolma alai sian
Debata. Berbagai cara do dibahen angka sintua ni Saduse i holan mangalului hasalaan
ni angka Apostel asa boi ditangkup jala dihurungkon tu hurungan hatopan i, Alai
Debata dang nung modom (Allah tidak pernah tidur) sai dibereng do angka ulaulaNa
namangadopi angka hamaolon i, ima mangungkap pintu ni hurungan i marhite
surusuruan di tonga borngin asal ma malua nasida jala boi manghatahon Hata Nai.
Tarida ma tutu naung gogo do Debata sian jolma na diportibion.
Hamu dongan sapunguan...,
Boi do turpuk on tudutudu tu hita laho paingothon tali haporseaontai asa lam
togu mananda tu Debata? Molo sian Debata tarida ma parbue na taula i? alai molo so
sian Debata gira ma hancur/mago sian hita. Ta uji ma jol angka parbarita Nauli na
manaburhon boni na tu hita halak Batak, sian Luar Negeri do nasida ro naso hea
mandege/mangantusi hadirion ni halak Batak dipausungusung do boni nanaeng
sisaburhononnai atikpe godang hamaolon bahkan taruhan hosa alai boi ris, sar,
berhasil sahat tu tingki on unga pola 152 taon hita disondangi Barita Nauli ala sian
Debata do dirajumi ulaonnai jala pos rohana Debata mandongani nasida. Ditongatonga
ni parngoluan on boi do hita ditantang marhite angka na adong dihita, na masa, na
tabereng, ta bolus, na humaliangta. Molo di dalan ni Debata hita pastiboi do bertahan
hita alai molo so sian Debata pintor gira do hita madabu hita. Boi do sipata hita
mangiburu tu dongan jolma naso ringgas marminggu. Partangiangan, holan manihai
ulaon ni gereja do ulaonna boi denggan jala berhasil cabe, tomat dna. Hape hita angka
ulaon ni huria so nung tartading hita dibahen do jut ni rohanta jala ianakhon ta pe dang
denggan angka na diula. Boha tutu hita mangadopi i? alai sada do tutu jaminan di hita
dang nung hurangan, dang nung so mangan angka na mangihuthon Debata molo pe
berhasil ulaon ni dongantai boi do holan parsatongkinan i di ngoluna.
Marhite i nian so tung tapalua Debata sian ngoluta tongtong ma hita manghaporseai
holan sasadasa do oloanta Ibana do nagumogo di ngoluta dohot di portibion hata,
pambahenan boi manaluhon sumbia ni portibion ala mansai ragam do sibolusan ta
dipardalanan ni ngolu on. Ta olo ma Ibana. Amen.
6. Marende BE. 753 : 1 “Di Pardalanan Jesus di Jolongku”
♫Dipardalan Jesus di jolongKu, holong ni tanganMi manogu au
Nang di ngoluku Ho do sombaonku, tung sonang mardalan raphon au
Reff : Huboto do tangkas panoguonMu, diiringiring Ho do langkangki
Sahat ro di ujung ni pardalanhu togu ma au jonok tu lambungMi
7. Tangiang Pangondianon/Syafaat : Mewakili Hulahula
8. Marende BE. 754:1-3 “Gok Las ni Roha do Au” (Papungu Pelean)
♫Gok lasniroha do au di ngolukon, di ngolungkon, dingolungkon
Gok lasniroha do au di ngolungkon tongtong di ngolungkon
Reff : Mauliate gok lasniroha, maringan holongMi Tuhan di au
Mauliate gok laniroha maringan holongMi Tuhan di au.
♫Mardame jala sonang do rohangkon, di ngolungkon, di ngolungkon
Mardame jala sonang do rohangkon, tongtong di ngolungkon
Reff : Mauliate gok..,
♫Gok do holong ni Jesus di ngolungkon, di ngolungkon, di ngolungkon
Gok do holong ni Jesus di ngolungkon, tongtong di ngolungkon
Reff : Mauliate gok...,
9. Tangiang Panutup.
SG.
2. Tangiang Pamuhai
3. Marende BE. 102:1
♫ O Tondi Porbadia i, bongoti roha nami be, ro sipatiur roha
O sondang sian surgo i, sondangi roha nami be, tu halalas ni roha
Asa, masa patupahon pinodahon ni hataMu, sai tu hami ma rohamu.
L ebih baik memberi daripada menerima. Hata on jotjot do tabege jala tausahahon do
laho mangulahonsa. Ulaon na mangalehon silehonon mansai arga do tutu, jala molo
pola dilehon na ummarga sian dirina, na olo manghirim asa mangolu dongan i, ima songon
sada ulaon na umbalga di patupa Debata tu jolma, asa sonang hita. Debata marlomo ni
roha do asa hita gabe imbaru, naeng hita gabe badia {1 petrus 1:16; 3 Musa 11:45} alani
do didok naeng paubaonna hita sian haramunonta. Ndang dilehon Debata tu hita arta asa
gabe hita paubahon diri, manang pahean asa imbaru hita, alai gabe sada ulaon na umbalga
do dipatupa Ibana ima na mangalehon tondi dohot roha na imbaru:
Roha.
Sian roha do haruar hataridaan na taula, uju lasrohanta tarida do i gabe uli nang angka
ulaonta, hehe pamatang laho mangulahonsa ala gabe sian roha ido dipatuduhon i sude.
Denggan manang na hurang suman ulaonta marharoroan ma i sian roha. Roha ido na
gabe pusat sentral dipangulaonta.
Ateate.
Didok ateate ndang na gabe holan bagian manang organ tubuh i. alai ate-ate patuduhon
hahibulon pinatupa ni Debata, ima patuduhon ala masa dihatiha i pameleon tu angka
gana-ganaan na mambahen Debata gabe disoadahon, ngolu na jolma nunga gabe terikat
tu hal naso hinalomohon ni Debata. Ndang tuk jolma i laho paubahon dirina alai holan
Debata do na campurtangan asa uncatonna angka roha batu, roha na sae tongtong jogal
na maralo tu angka Hata ni Debata manang angka hata na dipatubegehon na maralo tu
hata ni Debata. Debata na mangalehonsa tu roha ni jolma i asa saut nadihalomohonNa
jala haulion na tinumpalhonna tu jolma ima, asa marparange na denggan, maringan
ditano nabinagabagahonNa, malua sian mara dohot lan na asing. Sudena i dipatupa
Debata asa sonang dapotan hangoluan.
Huria ni Tuhanta...,
Taida do boha do Debata marholong ni roha tu hita jolma, Ibana do na pasarisari ngolunta,
dibahen angka na denggan. Alani ahama na naeng siulahononta di ngoluon, jala olo do hita
mangalehon rohanta tu Ibana??? Debata naung paradehon angka na denggan di ngolu ni jolma,
nunga rade sude. Boha ma hita lao manjalo hata ni Debata marhite asiasiNa tu ganup jolma?
Didok :
Unduk ma Rohanta mangoloi Ibana, huhut mangaradoti patikNa.
Roma hita tu Ibana, lobi sian na tahirim sae na pasahatonna do molo porsea
Na pinatupa ni Debata di ngoluna ni jolma gabe sada panandaion diri asa denggan
parsaoranta, ias nang rohanta jala asa marparange hita tu Ibana hombar tu hataNa.
Songon panghophopon ni Debata na tu hita jolma, ndang alani haburjuonta, gogonta
manang malonta alai holan ala asi ni roha ni Debata do.
Antong marhite ima naeng auhononta di bagasan roha nang ateatenta panghophopon ni
Debata naung nilehonna tu hita, jala tahamuliatehon ma tu Ibana marhite naung tajalo tondi
na imbaru sian Debata. Naeng mian tondi i dibagasan rohanta???. Taulahonma nanidokNai, jala
unduk ma ma hita dibagasan roha na ias laho manjolo Ibana diganup rohanta be. Amen.
4. Renungan : Matius 12 : 50
Ai na mangulahon lomo ni roha ni Damang na di banua ginjang,
i do anggingku, i do ibotongku, i do dainang!
Hamu angka dongan sahaporseaon di bagasan goar ni Tuhanta Jesus Kristus..,
N dang adong sahalak pe na boi bongot tu harajaon ni Debata molo so mangulahon lomo
ni rohaNa. Ia lomo ni roha ni Debata antusanta ma i marhite buku na badia ima Bibel
na mangajari, paboahon, dohot mamparbisuhi hita laho mangulahon lomo ni rohaNa di
bagasan ngolunta siganup ari. HataNa do siulahononta tanda unduk ni rohanta songon
halak na porsea. Hata ni Debata ndang bersifat eksklusif na holan tu halak na mora
manang na pogos, na malo manang hurang malo, dohot lan na asing, alai ia hata ni Debata
ima hata na badia na pinasahatNa tu sude ganup na tinompaNa. Molo naung taulahon
hataNa, na mangulahon lomo ni roha ni Debata ma hita disi. Siala ni i ma, hata ni Debata ma
lomo ni rohaNa. BE 28 Hata ni Jahowa Sipadame jolma Hangoluan i, Halalas ni roha Siapuli
roha Ni na marsak i, Gogo ni Debatangki Paluahon na porsea Sian nasa jea.
Hata ni Debata do na padamehon angka jolma na tinompaNa jala ido patik na tinonahon
Debata tu hita songon na didok di Mateus 22:37, 39. Patik ni Debata marguna do i
mangaramoti parrohaon ni bangsoNa, jala gabe diboto angka na denggan dohot na roa.
Halak Kristen gabe songon sorminan di ganup partingkian di ragam ni pangalaho na maralo
tu lomo ni roha ni Debata. Patik i do na manogunogu ganup halak tu lomoni roha ni Kristus,
asa lam tangkas mananda Kristus na gabe pamusatan ni haporseaon na marojahan di
bagasan holong ni roha ni Debata. Di bagasan patik i do partinandaon ni bangso i tu Debata
huhut mangaramoti habadiaon ni bangso i sian ragam ni haramunon ni portibi on. Patik i do
na gabe songon handang na paasingkon bangso i sian sude bangso na di portibi on huhut
manogu nasida tu dalan lomo ni roha ni Debata.
Hamu dongan sahaporseaon dibagasan goar ni Tuhanta Jesus Kristus !
6. Tangiang Pangondianon
8. Tangiang Panutup
MMP.
I. ACARA PAMUHAI
1. Mangendehon BE. 569 : 1, 3 “O Debata tung longang do rohangku”
♫O, Debata, tung longang do rohangku, molo hubereng na tinompaMi
saluhut bintang, hilap dohot ronggur, manghatindanghon hasangaponMi
Reff. Marende au Tuhan mamuji Ho, O Debata, sangap do Ho
Marende au Tuhan mamuji Ho o, Debata, sangap do Ho
♫Molo huingot balga ni holongMu, marhite Jesus na tarsilang i
Anak sasadaMi o Debatangku dilehon Ho manobus jolma i
Reff.
2. Joujou bongot mamuji Debata ( U : Uluan ; N : Natorop )
U : Hamu angka dongan sahaporseaon! Mauliate ma di Ho O Debata, naung mangaramoti hita sian
bona 2013 sahat tu bulan Desember 2013, diloas Tuhan i hita muse sahat mandalani taon on,
jala na manghirim dope hita asa diurupi, dipasupasu mandalani taon parasi ni roha on ni Tuhan
i dope tu angka tingki nanaeng ro ima 2014. Nuaeng nda tama hita holan sidok maulite tu
Debata Amanta na manompa saluhutna?, nda tama hita mandok mauliate tu Tuhan Jesus
Kristus na tongtong mandongani ngolunta?, nda tama hita mandok maulite tu Debata Tondi
Porbadia na mampargogoihon hita dingolunta siganup ari?. Asa tingki on ma na une di di
marganta laho manghamauliatehon i, jala laos boi hita muse marpasaoran angka na
mardongan tubu, marhula marboru, laos di inganan on ma hita nuaeng marparsaoran laho
manghamauliatehon i tu Debata Amanta pardengganbasa i! tung tangkas ma hita
masipasaoran dibagasan holong na sian Tuhani. Tagan so tapungka partangiangonta sadari on,
pasahathonnami do tu tu tongatoganta, Selamat Advent ma di hita sude!
N : Selamat advent ma di hamu tutu! Sai managam ma hita di Tuhan i, jala parsaoranta tau
sangap di goar ni Tuhani. Pujionku ma denggan basaNa sudena.
U : Ala ni i tapahibul ma rohanta, marsaor ma hita tu Debata Amanta na manompa hita
marsadasada! Tagam ma pasupasu ni Tuhan i.
------------- Alani i martangiang na hohom ma dibagasan rohanta be…..! Amen.---------------
Sude : Pinuji ma Debata, ala godang ni asi ni rohana, ai ndang dibaloshon tu hita hombar tu
pangalaosinta.
Uluan : Godang do angka tingki na so diparhaseang, ragat do angka ulaon na patut nian, hape ndang
diulahon, godang do dosa dohot bangkobangko na so patut, sai pinarhangoluhon, losok,
gabus, hosom, rimas, late dohot angka ulaon na asing na so hinalomohon ni Debata.
Sude : Asi ma roham ale Jahowa, sai marpamuati ma roham di hami, sai pargogoi jala sosoi ma
hami manundalhon saluhutna i, sai pargogoi ma hami mangulahon na hombar tu lomo ni
rohaM.
Uluan : Nuaeng, nunga dipabongot hita muse tu sada taon naimbaru, taripar sian taon na buruk i,
sada partingkian do on muse dilehon Tuhan i tu hita.
Sude : Asi ma roham ale Tuhan, sai dongani hami manalpui taon on, sai paingot ma hami
manundalhon bangkobangko na buruk i, jala pargogoi ma hami mangulahon lomo ni rohaM.
D
Hamu angka dongan sahaporseaon!
ipartingkian saonari nunga lam maol jumpang hita uluan/pemimpin na marserep ni roha, hea do
sahalak napistar ni halak Batak mandok hupaihutihut dipartingkian na parpudion nunga lam otik
angka halak Batak jolma na serep marroha, hudok boasa amang? Hupaihutihut inna ibana ai
holan tamat ibana sian sarjana nunga pintor ginjang rohana, berarti nunga adong tarsimpan dibagasan
ngoluna ginjang ni roha, holan paintehon tingkinama sadihari dipataridahon mapultak, apalagi ma molo
dung dapot karejo na denggan muse, godang muse gajina? Pintor paulihon kuburan ni na mondingnama
ditahi rohana? Adong muse jabatanna? Dapotonpe tu jabuna ingkon melalui Satpam manang jolo
konfirmasi dohot ajudanna! Alai sai adong do angka halak batak dohot pejabat ni halak Batak jolma na
serep marroha! Boasa huarbis i dibagasan partangiangan bulanan marganta? Parjolo : ringkot do hita
mangantusi haroro ni Jesus tung dipatuduhon ibana do dibagasan haserepon ni roha. Ai mangihuthon
pangantusion ni portibi molo sahalak raja ibana somalna sai marsihundul di hoda do ibana ndang
marsihundul di halode, jala fungsinape marasing do di partingkian ni si Sakarias ai hagunaan ni Hoda di
jaman i ima tunggangan seorang raja dan pasukannya untuk berperang alai ia halode ima nasomal
dipangke do i na ringkot alat transportasi (alat angkut). Kuda merupakan binatang yang kuat, lambang
kekuasaan, mampu berlari kencang, gesit, dll, alai anggo halode sabalikna do.
Nuaeng didok haroro ni Sipaluai dibagasan lambang haserepon ni roha do, alani i ingkon barani do
hita laho pahusorhusorhon bagas tu rohanta. Dang di masalah fasilitasibe na manontuhon alai dibagasan
roha na serep ma hita manjanghon sipalua hita. Paduahon: patut do marolopolop jala mariaia hita
manjanghon sipaluai hita ima Kristus Jesus Tuhantai. Alani unang sundat marganta manjangkon Tuhan i
alani angka sipanganon dohot bindabinda, unang sundat tajangkon Jesusi alani pangkean na buruk
manang pangkean na imbaru, alai tajangkon ma Jesus dibagasan las ni roha dohot haporseaon na
tangkas. Sai lam serep ma rohanta dibagasan Tuhan i. Unang pangasahon sinadonganmu naeng
pajumpang dohot Jesus. Selamat Advent.
6. Mangendehon BE. 227 : 2-3 BL. 26 “ Jesus ngolu ni”
♫ Lam tangkas ma patuduhon tu au on pangkophopMi
Asa i huhalungunhon hot ma au di lambungMi
♫Jangkon au baen siseanMu na girgir tu podaMi
Sai surdukkon ma tanganMu asa tong hutiop i
7. Tangiang pangondian
8. Mangendehon BE. 763 : 1-2 “Molo Jesus donganmi” (P. Pelean)
1. Molo Jesus donganmi las roham, 2. Molo Jesus donganmi las roham,
Jesus i pangurupim las roham jagaonNa tondiMi las roham,
Hot haporseaonmi dohot pos ni rohami tiruonmuma tongtong dame nang holongNai,
Mardonganhon Jesus i las roham saleleng dingolumi las roham
Reff. Las roham, las roham mardonganhon Jesus i Reff… Las roham…!
Las roham. Marsinondang ma di ho bintang
pangkirimon i. Mardonganhon Jesus i las roham.
9. Tangiang Panutup : Tangiang Panutup - Tangiang Ale Amanami – Pasupasu - Mangendehon Amen 3x.
Minggu Advent III, 15 Des 2013 Minggu Advent IV, 22 Des 2013
No Buku Ende No Buku Ende
01 41, 1-3 01 45, 1-3
02 591, 1 02 598, 1
03 43, 2-3 03 43, 2-3
04 42, 3 04 40, 5
05 45, 2-3 05 41, 3-4
06 39, 1--- 06 591, 1-
07 44, 1--- 07 605, 1-
Votum 53/IA3 – 73/3 Votum 53/I.A.4.- 73/4
Patik Jesaya 40, 3-4 Patik Jesaya 60, 1-2
Man. Dosa 69/3 – 72/10 Man. Dosa 69/4 – 72/11
Epistel Mateus 11, 2-6 Epistel Jesaya 11, 1-10
Jamita Jesaya 35, 1-10 Jamita Mateus 3, 1-12
Selamat Natal
(25-26 Desember 2013)
&
Selamat Tahun Baru
(01 Januari 2014)
Tuhan Memberkati…