MAKALAH

FILSAFAT ILMU

Disusun oleh:

Nama: Azhar Farid A.NR

Nim: 22.03.4322
Semester: 3 Ekstensi
Mata kuliah: Filsafat Ilmu

Dosen Pengampu: Sa’diyah Nurfitri, M.Ag

PROGRAM STUDI BIMBINGAN DAN KONSELING ISLAM

SEKOLAH TINGGI AGAMA ISLAM (STAI) BREBES

Jl. Yos Sudarso No. 26 Pasarbatang Kec. Brebes,
Kab. Brebes Jawa Tengah 52211
2023 / 2024

1
 KATA PENGANTAR

Syukur alhamdulillah, kami haturkan ke hadirat Allah SWT, yang telah memberi
taufiq, hidayah dan inayah-Nya kepada kita semua. Shalawat serta salam semoga senantiasa
tercurahkan kepada baginda Nabi Muhammad SAW, yang diridhai Allah SWT, sehingga
penulisan karya tulis yang berjudul “ Sejarah Filsafat Ilmu ” ini dapat terselesaikan. Karya
tulis ini diajukan dalam rangka memenuhi salah satu tugas yang diberikan pada mata
pelajaran .
Karya tulis yang ditulis dengan keterbatasan pengetahuan dan kemampuan ini, tentu
tidak luput dari kekurangan dan jauh dari kesempurnaan, oleh karena itu selalu terbuka bagi
adanya kritik dan saran serta penyempurnaan. Namun demikian penulis akan terus mencoba
dan berusaha agar pada waktu yang akan datang dapat lebih menyempurnakan pengetahuan
penulis di bidang Filsafat Ilmu
Dalam proses penyusunan karya tulis ini penulis banyak menerima bantuan perhatian
dari banyak pihak. Terima kasih yang dalam penulis sampaikan kepada mereka yang tidak
mungkin penulis sebutkan satu persatu, semoga Allah SWT. Melimpahkan berkat serta
karunia-Nya kepada mereka sekalian. Amin.
Akhir kata semoga makalah ini dapat bermanfaat bagi para pembaca.

Brebes, 7 Oktober 2023

Tim Penyusun

2
 DAFTAR ISI

BAB I..................................................................................................................................4
PENDAHULUAN……………………………………………………………4
Identifikasi Masalah…………………………………………………………..4
Rumusan Masalah…………………………………………………………….4
BAB II......................................................................................................................................5
PEMBAHASAN……………………………………………………......……..……5
Sejarah Filsafat……………………………………………………...................…..6
Sejarah Perkembangan Ilmu............................................………………………….6
BAB III…………………………………………………………………………….......12
PENUTUP……………………………………………………………………...12
KESIMPULAN……………………………………………………..………….12
DAFTAR PUSTAKA………………………………………………………………..…13

3
 BAB I
PENDAHULUAN

A. LATAR BELAKANG

Filsafat merupakan suatu ilmu pengetahuan yang bersifat ekstensial artinya sangat
erat berhubungan dengan kehidupan kita sehari-hari. Bahkan, dapat dikatakan filsafatlah yang
menjadi motor penggerak kehidupan kita sehari-hari sebagai manusia pribadi maupun sebagai
manusia kolektif dalam bentuk suatu masyarakat atau bangsa. Filsafat ilmu merupakan
refleksi secara filsafati akan hakikat ilmu yang tidak akan mengenal titik henti dalam menuju
sasaran yang akan dicapai, yaitu kebenaran dan kenyataan. Memahami filsafat ilmu berarti
memahami seluk-beluk ilmu pengetahuan sehingga segi-segi dan sendi-sendinya yang paling
mendasar, untuk dipahami pula perspektif ilmu, kemungkinan pengembangannya, serta
keterjalinannya antar cabang ilmu yang satu dengan yang lainnya. Pendekatan penelitian
yang peneliti gunakan dalam penulisan karya ilmiah ini adalah jenis penelitian kepustakaan
atau library research. Dapat disimpulkan bahwa filsafat merupakan ilmu yang mempelajari
dengan sungguh-sungguh hakikat kebenaran segala sesuatu. Ilmu merupakan metode berpikir
secara obyektif dalam menggambarkan dan memberi makna terhadap dunia fuktual dan
berprinsip untuk mengorganisasikan dan mensistematisasikan. Indikator ilmu yaitu: Bersifat
akumulatif, kebenarannya bersifat tidak mutlak, bersifat obyektif. Ada enam fase
perkembangan ilmu, diantaranya; Fase Pra Yunani Kuno, Fase Yunani Kuno, Fase Zaman
Pertengahan, fase Zaman Renaissance, fase zaman Modern, dan yang terakhir fase Zaman
Kontemporer.

B. RUMUSAN MASALAH
1. Sejarah Perkembangan Ilmu Filsafat

4
 BAB II
PEMBAHASAN

A. SEJARAH FILSAFAT

1. PENGERTIAN FILSAFAT

Kata filsafat, dalam bahasa arab dikenal dengan istilah “falsafah” dan dalam bahasa
Inggris dikenal dengan istilah Phylosophy adalah berasal dari bahasa Yunani Philosophia.
Kata Philosophia terdiri atas kata philein yang berarti cinta (love) dan Sophia yang berarti
kebijaksanaan (wisdom). Dalam arti yang sedalam-dalamnya istilah filsafat bermakna cinta
kebijaksanaan atau love of wisdom. 1
Para filsuf dan ahli filsafat itu mendefinisikan tentang filsafat sebagai berikut. Plato
berpendapat bahwa filsafat adalah pengetahuan yang mencoba untuk mencapai pengetahuan
tentang kebenaran yang asli. Menurut Aristotheles, filsafat adalah ilmu (pengetahuan) yang
meliputi kebenaran yang di dalamnya terkandung ilmu-ilmu metafisika, logika, retorika,
etika, ekonomi, politik, dan estetika2
Filsafat yang berakar kata dari bahasa Yunani “ Phillen” yang berarti cinta dan
“Sophia” yang berarti kebijaksanaan. Dapat dimaknai bahwa filsafat berarti cinta
kebijaksanaan. Arti secara etimologi ini mempunyai latar belakang yang muncul dari
pendirian Socrates, beberapa abad sebelum masehi. Socrates berkata bahwa manusia tidak
berhak atas kebijaksanaan, karena keterbatasan kemampuan yang dimilikinya. Terhadap
kebijaksanaan, manusia hanya berhak untuk mencintainya. Pendirian Socrates tersebut
sekaligus menunjukkan sikap kritiknya terhadap kaum Sophis yang mengaku memiliki
kebijaksanaan.
Secara awam, istilah ‘cinta’ menggambarkan adanya aksi yang didukung oleh dua
pihak. Pihak pertama berperan sebagai subjek, dan pihak kedua berperan sebagai objek.
Adapun aksi atau tindakan itu didorong oleh suatu kecenderungan subjek untuk ‘menyatu’
dengan objek. Untuk bisa menyatu dengan objek, subjek harus mengetahui sifat atau hakikat

1
Filsafat Meindahan, Adib 2010 : 37
2
Adib 2007 : 10

5
objek. Jadi pengetahuan mengenai objek menentukan penyatuan subjek dengan objek.
Semakin mendalam pengetahuan subjek, semakin kuat penyatuannya dengan objek.
Sedangkan istilah ‘kebijaksanaan’ yang kata dasarnya ‘bijaksana’ dan mendapat awalan ‘ke’
dan akhiran ‘an’ menggambarkan pengetahuan haikiki tentang bijaksana. Jadi, kebijaksanaan
dikenal sebagai bersifat benar, baik dan adil. Perbuatan demikian dilahirkan dari dorongan
kemauan yang kuat, menurut keputusan perenungan akal pikiran, dan atas pertimbangan
perasaan yang dalam. Kemudian, dari pendekatan etimologis dapat disimpulkan bahwa
filsafat berarti pengetahuan mengenai pengetahuan. Dapat pula diartikan sebagai akar dari
pengetahuan atau pengetahuan terdalam.3
Filsafat, falsafah atau philosophia secara harfiah berarti cinta kepada kebijaksanaan
atau cinta kepada kebenaran. Maksudnya adalah bahwa setiap orang yang berfilsafat akan
menjadi bijaksana. Orang yang cinta kepada pengetahuan disebut philosopher, yang dalam
bahasa Arab disebut failasuf. Pecinta pengetahuan ialah orang yang menjadikan pengetahuan
sebagai tujuan hidupnya. Dengan kata lain, ia mengabdikan diri dan hidupnya kepada
pengetahuan. Filsafat secara sederhana berarti ’alam pikiran’ atau “alam berfikir”. Berfilsafat
artinya berfikir. Namun, tidak semua berfikir adalah berfilsafat. Berfilsafat adalah berfikir
secara mendalam (radikal) dan sungguh-sungguh. Ada sebuah semboyan yang mengatakan
bahwa “setiap manusia adalah filsuf”. Semboyan ini benar adanya, sebab semua manusia
berfikir. Akan tetapi, secara filosofis, semboyan itu tidak benar, sebab tidak semua manusia
yang berfikir adalah filsuf. Filsuf hanyalah orang-orang yang memikirkan hakikat segala
sesuatu dengan sungguh-sungguh dan mendalam. Filsafat adalah hasil akal budi manusia
yang mencari dan memikirkan suatu kebenaran dengan sedalam-dalamnya. Dengan kata lain,
filsafat adalah ilmu yang mempelajari dengan sungguh-sungguh hakikat kebenaran segala
sesuatu.

B. SEJARAH PERKEMBANGAN ILMU

1. PENGERTIAN SEJARAH PERKEMBANGAN ILMU

Sejarah adalah suatu rentetan kejadian yang berlangsung di dalam kehidupan manusia.
Rentetan kejadian tersebut tidak terjadi secara kebetulan, namun berlangsung dalam
kesengajaan. Ciri khas objek sejarah adalah rentetan kejadian yang selalu bergerak menuju
ke perkembangan kehidupan yang lebih baik dari sebelumnya. Sejarah dapat dikatakan
sebagai suatu system rentetan kejadian yang bersumber dari kesadaran, dengan objek
3
Suhartono (2007)

6
 khusus yanitu kesadaran tentang perlunya perubahan-perubahan demi perkembangan dan
kemajuan bagi kehidupan umat manusia.4
Peristiwa sejarah yaitu peristiwa yang terjadi sepenuhnya atas kesengajaan, karena itu
selalu berlangsung menurut suatu perencanaan. Sejarah selalu bersifat rasional dan empiric.
Oleh karena itu, sejarah adalah persoalan khas manusia. Sejak keberadaannya, manusia
adalah satu-satunya makhluk yang menciptkan sejarahnya. Hal tersebut terbukti dengan
adanya perubahan yang dibuat secara sistematik dari zaman ke zaman. Dengan sejarahnya,
manusia semakin sadar bahwa dirinya adalah makhluk yang mampu mengadakan
perubahan. Dengan sejarahnya pula, manusia berusaha mengubah dirinya untuk semakin
menjadikan dirinya sebagai makhluk yang sesuai dengan kodratnya. Sehingga, jelaslah
bahwa sejarah berisi tentang segala macam peristiwa yang secara dinamis-kausalistis
berakumulasi menuju ke waktu mendatang. Sejarah bersifat futuristic (history is the matter
of futurity).
Francis Bacon melihat ilmu atau filsafat sebagai salah satu hasil pemahaman atau
belajar manusia melalui pemikiran. Berdasarkan objeknya, ilmu atau filsafat dibedakan
menjadi tiga kelompok, yaitu;
1. Filsafat Tuhan (de Numine) atau teologi Rasional/alamiah
Teologi alamiah merupakan pengetahuan tentang Tuhan yang dapat diperoleh
melalui cahaya alam dan perenungan tentang hal-hal yang diciptakan oleh Tuhan,
yang mengungkapkan tentang adanya Tuhan dan sifatNya, serta ditambah dengan
ajaran tentang malaikat-malaikat dan roh (doctrina de angles et spiritibus) 5
2. Filsafat Alam
3. Filsafat Manusia

4
Suparlan (2007 192)
5
(Redja Mudyahardjo, 2010).

7
 Kunto Wibisono mengatakan ilmu ini lahir semenjak Immanuel Kant (1724-1804 M)
menyatakan bahwa filsafat merupakan disiplin ilmu yang menunjukkan batas-batas dan ruang
lingkup pengetahuan secara tepat. Ilmu ini sebagai kelengkapannya mempunyai empat sarana
untuk mengkaji pengetahuan manusia, yaitu bahasa, logika, matematika dan statistika.
Bahasa digunakan untuk menyampaikan isi pikiran kepada orang lain dengan didasarkan
pada proseslogika deduktif dan induktif. Matematika berperan membantu berfikir deduktif,
sedangkan statistika berperan membantu berfikir induktif.6
Sejarah dapat dilihat dari segi kronologis dan geografis. Untuk itu, bisa dilihat dengan
kurun waktu dimana sejarah itu terjadi. Dalam setiap periode sejarah pekembangan ilmu
pengetahuan menampilkan ciri khas atau karakteristik tertentu. Tetapi dalam pembagian
periode ada perbedaan dalam jumlahnya. Maka dari itu, untuk memahami sejarah
perkembangan ilmu pengetahuan secara mudah, disini telah dilakukan pembagian atau
klasifikasi secara garis besar. Berikut adalah penjelasan singkat dari masing-masing periode,
tokoh yang berpengaruh dan karya-karya mereka.

2. SEJARAH PERKEMBANGAN FILSAFAT ILMU

Sejarah perkembangan filsafat ilmu tidak dapat dilepaskan dengan filsafat itu
sendiri, ada beberapa fase perkembangan filsafat ilmu diantaranya yaitu :

1. Fase Yunani Kuno

Zaman Yunani Kuno ini ada yang menyebutnya dengan Zaman Filosofi Alam,
karena tujuan filosofi mereka adalah pemikiran soal alam yang besar. Darimana
terjaadinya alam, itulah yang menjadi persoalan para filsuf pada saat itu. Selain itu
Fuad Hasan menyebutkan dengan ciri pemikiran Kosmosentris yaitu para filsuf
mempertanyakan asal usul alam semesta dan jagad raya. 7
Ada beberapa tokoh terkenal pada fase atau zaman ini diantaranya yaitu :
a) Thales (545 – 625 SM)
Thales dikatakan sebagai Bapaknya Filosofi Yunani. Filosofinya diajarkan
dari mulut kemulut, teori Thales ini adalah, dia mengatakan bahwa “semuanya itu
air”

6
Thaha (1996 :28)
7
Mohammad Hatta, 1986 (Alam Pikiran Yunani)

8
 b) Herakleitos (540 – 480 SM)
Jasa terbesar Herakleitos adalah sunia fikir yang dinamainya Logos yang
artinya fikiran yang benar. Dan dari sinilah timbul perkataan logika.8

c) Pytagoras (580 – 500 SM)

Filosofinya berdasarkan pandangan pada agama dan paham keagamaan.
Pytagoras percaya akan perpindahan jiwa dari makhluk yang sekarang pada makhluk
yang akan datang (Reinkarnasi). Pokok ajarannya yaitu segala barang adalah angka
angka. 9

d) Demokritos (460 – 370 SM)

Merupakan filsuf yang berperan penting calam ilmi pengetahuan, diantaranya
bagi ilmu fisika, kimia, dan biologi. Dia mengatakan bahwa realitas terdiri dari
banyak unsur yang dia sebut sebagai Atom.

e) Aristoteles (384 – 322 SM)

Menyatakan bahwa tugas ilmu adalah mencari penyebab objek yang diselidiki.
Menurutnya tiap kejadian mempunyai 4 penyebab yaitu :
 Penyebab Material
 Penyebab Formal
 Penyebab Efisien
 Penyebab Final

Ristoteles juga mengemukakan bahwa ada dua pengetahuan, diantaranya yaitu

Pengetahuan Indrawi dan Pengetahuan Akali. Metode yang ia ciptakan ini
menjadikan ia mempunya julukan sebagai “Bapak Logika”.10

2. Fase Abad Pertengahan

Zaman Abad Pertengahan (6 -16 M) juga doisebut dengan zaman kejayaan
Kristiani (Gereja). Ciri pemikiran pada zaman ini adalah pemikiran teoritis, oleh
karena itu para filsufnya memakai pemikiran untuk memperkuat agama kristiani /
Kristen. Filosofi yang terkenal pada fase ini yaitu Agustinus dan Thomas Aquinas.
8
Ibid Hlmn !5 - 18
9
Ibid Hlmn 29 - 33
10
Ibid Hlmn 5 - 7

9
 3. Fase Abad Modern
Pada fase abad modern ini pemikiran filsafatnya adalah Antroposentris. Para
filosofi zaman ini menjadikan manusia sebahai pusat analisa filsafat. Peralihan abad
pertengahan ke abad modern ditandai dengan suatu era yang di sebut Renaissans.
Dalam era ini perhatian diarahkan pada bidang seni lukis, patung, musik, arsitektur,
ilmunpengetahuan dan tekhnologi.
Aliran yang lahir pada zaman ini adalah Rasionalisme, Empirisme, Kritisisme,
Idealisme, Positivisme, dan Marxisme.

a) Rasionalisme
Merupakan prinsip [ertama dari filsafat yang diterima Decrates. Menurutnys
kebenaran adalah kepastian. Metode ini disebut metode ragu ragu yang merupakan
metode berfikir deduksi

b) Empirisme
Aliran ini mendasarkan kepada pengetahuan itu berasal dari pengalaman, baik
pengalaman lahir yang menyangkut dunia maupun pengalaman batin yang
menyangkut pribadi manusia.

c) Kritisisme
Aliran ini merupakan jalan tengah untuk menjembatani dua kutub / kubu yang
besebrangan. Filsafat ini berusaha untuk mempersatukan dua pertentangan di atas
(Rasionalisme dan Empirisme). Tokoh aliran ini adalahg Imanuel Kant ( 1724 –
1804)11

d) Idealisme

e) Positivisme
11
Koento Wibisonio dan Misnal Munir Hlm 19

10
 Aliran ini berpangkal pada apayang telah diketahui, faktual, positif, dan
menolak metafisika. Aliran filsafat ini penting sebagai pencipta ilmu sosiologi.
Tokoh utamanya yaitu Auguste Comte (1798 – 1857)12

f) Marxisme
Merupakan perpaduan antara metode dialektika Hegel dan filsafat
materialisme Feurbatch. Tokoh utama Marxisme adalah Karl Max (1818 – 1883)

4. Fase Abad Kontemporer

Pada zaman ini muncul berbagai aliran filsafat yang merupakan kelanjutan
filsafat abad modern. Namun demikian ada juga aliran filsafat yang baru dengan ciri
dan corak yang sangat berbeda sekali.

BAB III

12
Harum Hadiwijono, Op. Cit, Hlm 87

11
 PENUTUP

A. SIMPULAN

filsafat adalah suatu ilmu yang membahas dan mempersoalkan tentang segala
sesuatu dan yang mungkin ada dalam jagat raya ini secara universal, sistematis,
sedalam-dalamnya untuk menemukan kebenaran hakiki atau hikmah yang tertinggi
demi mencapai kebijaksanaan.
Pengetahuan merupakan hasil dari proses mencari tahu, dari yang tadinya
tidak tahu menjadi tahu, dari tidak dapat menjadi dapat. Ilmu bukan sekadar
pengetahuan (knowledge), tetapi merangkum sekumpulan pengetahuan berdasarkan
teori-teori yang disepakati dan dapat secara sistematik diuji dengan seperangkat
metode yang diakui dalam bidang ilmu tertentu. Dipandang dari sudut filsafat, ilmu
terbentuk karena manusia berusaha berfikir lebih jauh mengenai pengetahuan yang
dimilikinya.
Indikator ilmu yaitu bersifat akumuklatif, tidak mutlak, bersifat objektif, ada 6
fase perkembangan ilu, diantaranya : Fase Pra Yunani Kuno, Fase Yunani Kuno, Fase
Zaman Pertengahan, Fase Zaman Renaissance, Fase Zaman Modern, dan yang
terakhir Fase Zaman Kontemporer.

12
 DAFTAR PUSTAKA

Makkarana, Hasby. 2015. Hakikat Filsafat Pendidikan.

http://abbeehasbymakkarana45.blogspot.com/2012/05/hakikat-filsafat-pendidikan.html,
diakses pada 20 Februari 2015.

Amelia, Rizky. 2013. Hubungan Filsafat, Pengetahuan dan Ilmu Pengetahuan.

https://withmyglasses.wordpress.com/2013/03/29/hubungan-filsafat-pengetahuan-dan-ilmu-
pengetahuan/, diakses pada 20 Februari 2015.

Widodo, Prasetyo. 2014. Makalah Filsafat: FILSAFAT DAN KEBUDAYAAN.

http://prasetyowidodo22.blogspot.com/2014/04/makalah-filsafat-filsafat-dan-
kebudayaan.html, diakses pada 20 Februari 2015.

13