日本歴史KELOMPOK 3

1. AQILA IZATUL RAHMAN

2. BIRU LANGIT FABIORI
3. BUNGA ANGGRAINI PUTRI
4. FAKHRI FEBRIAN
5. KHAIRUN NISA
 ZAMAN ASUKA
1. Asal Usul dan Tahun

Nama Periode Asuka berasal dari ibu kota pada zaman itu, Asuka, yang berlokasi
di prefektur Nara. Pada tahun 645 Masehi ibu kota pindah ke Naniwa, dan antara
tahun 694 dan 710 Masehi ibu kotanya adalah Fujiwarakyo. Pada akhir periode, di
tahun 710 Masehi, ibu kota berpindah lagi, kali ini ke Heijokyo (atau Nara).
Periode Asuka (Asuka Jidai) Jepang kuno terjadi pada tahun 538 Masehi hingga
710 Masehi dan, sebagai lanjutan dari Periode Kofun (sekitar 250-538 Masehi),
merupakan bagian akhir dari Periode Yamato (sekitar 250-710 Masehi). Periode ini
mengalami peningkatan hubungan Jepang dengan kekuatan regional lain,
pemerintahan oleh tokoh-tokoh terkenal seperti Pangeran Shotoku, pendirian klan
Fujiwara yang berkuasa dan pengadopsian Buddhisme. Periode ini diikuti oleh
Periode Nara (710-794 Masehi).
1.
 ZAMAN ASUKA
1. Asal Usul dan Tahun

Istilah "Periode Asuka" pertama kali digunakan untuk menggambarkan suatu

periode dalam sejarah seni rupa dan arsitektur Jepang. Hal ini diusulkan oleh
sarjana seni rupa Sekino Tadasu (関野貞) dan Okakura Kakuzō sekitar tahun 1900.
Sekino memperkirakan periode Asuka berakhir dengan Reformasi Taika tahun 646.
Namun, Okakura melihatnya berakhir dengan pemindahan ibu kota ke
Jepang. Istana Heijō Nara. Meskipun sejarawan umumnya menggunakan
penanggalan Okakura, banyak sejarawan seni dan arsitektur lebih memilih
penanggalan Sekino dan menggunakan istilah " Periode Hakuhō (白鳳時代) " untuk
merujuk pada periode berturut-turut..
 ZAMAN ASUKA
2. Tokoh Zaman Asuka

Penetapan kaisar sejarah yang pertama kali (berlawanan dengan legenda atau
mitos) terjadi pada periode ini, Kaisar Kimmei, yang merupakan generasi ke-29
dalam garis kerajaan dan berkuasa dari tahun 531 atau 539 Masehi sampai 571
Masehi. Penguasa yang paling signifikan pada periode ini adalah Ratu Suiko dan
wakilnya Pangeran Shotoku. Sang pangeran adalah putra kedua dari Kaisar Yomei
(memerintah 585-587 Masehi) dan memerintah atas nama Ratu Suiko dari tahun
594 Masehi hingga kematiannya tahun 622 Masehi. Pangeran Shotoku, juga
dikenal sebagai Umayado no Miko, namanya dikreditkan dalam reformasi
pemerintahan, pemberantasan korupsi, dan menghilangkan sistem pejabat
mendapatkan jabatan melalui warisan serta mengukuhkan hubungan dengan
Tiongkok.
 Peristiwa Besar
Zaman Asuka
Hubungan Jepang dan Negara Asing Pada
Periode Asuka
Pada periode Asuka inilah hubungan Jepang dengan Tiongkok dan
semenanjung Korea terjalin dengan baik akibat adanya hubungan budaya
dengan kerajaan Baekje di Korea, dimana banyak guru, seniman, dan
sumberdaya manusia berkualitas yang diekspor oleh Korea ke Jepang.
Para sumberdaya manusia tersebut turut membawa elemen-elemen
budaya tiongkok seperti ajaran dan manuskrip ajaran Konfusianisme.
Pengaruh Tiongkok lainnya juga terlihat dalam penyusunan konstitusi di
tahun 604 Masehi, Tujuh Belas Pasal Konstitusi (Jushichijo-kenpo), yang
mensentralisasi pemerintahan dan menekankan prinsip-prinsip Buddhisme
dan Konfusianisme, terutama pentingnya harmoni (wa).
 Peristiwa Besar
Zaman Asuka
Pengadopsian Ajaran Buddha
Buddhisme di jepang diperkenalkan pada kisaran abad ke-6 Masehi (tahun
552 Masehi) Buddhisme sendiri secara diadopsi oleh Kaisar Yomei dan
didukung oleh Pangeran Shotoku yang membangun beberapa kuil,
membentuk sebuah lembaga seniman untuk menciptakan gambaran
Buddhis, dan ia sendiri adalah penganut ajaran Buddha. Secara umum
Buddhisme disambut baik oleh kaum elit Jepang (mengecualikan
penolakan awal dari klan Mononobe dan Nakatomi yang pro-Shinto)
karena membantu menaikkan status budaya Jepang sebagai negara maju
di mata para tetangga yang kuat, Korea dan Tiongkok. Pangeran Shotoku
juga mengirim duta besar resmi kepada kerajaan Sui di Tiongkok sekitar
tahun 607 Masehi dan selama abad ke-7 Masehi.
 Peristiwa Besar
Zaman Asuka
Pengadopsian Ajaran Buddha
Shitennoji – Osaka

Selama masa pemerintahan Pangeran Shotoku, 46 biara

Buddha dan kuil dibangun, yang paling terkenal adalah
Shitennoji (593 Masehi), Hokoji (596 Masehi) dan Horyuji.
Yang terakhir ini selesai pada tahun 607 Masehi namun
habis terbakar sekitar tahun 670 Masehi, yang kemudian
dibangun kembali; ini adalah satu-satunya biara Periode
Horyuji - Nara

Asuka yang masih dalam bentuk aslinya. Kompleks biara

ini – yang terdiri dari 48 bangunan termasuk sebuah
pagoda 5 tingkat – memiliki bagunan kayu tertua di
Jepang.
Seni berkembang pesat pada Periode Asuka dan memunculkan nama
alternatif, Periode Suiko (552-645 Masehi), sesuai nama Ratu Suiko
(memerintah 592-628 Masehi). Kesusastraan dan musik yang mengikuti
gaya Tiongkok dengan aktif dipromosikan oleh istana dan seniman
dibebaskan dari pajak. Pematung menghasilkan patung-patung Buddha dari
kayu dan perunggu berlapis emas dalam jumlah besar. Puisi-puisi digubah
dan bisa ditemukan dalam Manyoshu atau ‘Kumpulan 10.000 Daun’, yang
dikompilasikan sekitar tahun 760 Masehi, yang membuatnya sebagai
antologi puisi paling awal dalam kesusastraan Jepang.

—SENI DAN ARSITEKTUR

Pemerintahan Yamato berkembang pesat selama zaman Asuka, yang terkonsentrasi di wilayah
Asuka dan menjalankan kekuasaan atas klan di Kyūshū dan Honshū, memberikan gelar,
sebagian turun-temurun, pada klan kepala suku. Nama Yamato menjadi identik dengan seluruh
Jepang ketika penguasa Yamato menekan klan lain dan memperoleh tanah pertanian.
Berdasarkan model Tiongkok (dalam teks miring termasuk adopsi dari bahasa Tionghoa tertulis),
mereka mengembangkan sistem jalan perdagangan dan administrasi pusat. Pada pertengahan
abad ketujuh, lahan pertanian telah berkembang menjadi domain publik yang substansial, tunduk
pada kebijakan pusat. Unit administrasi dasar dari sistem Gokishichidō (五畿七道, "lima kota,
tujuh jalan") adalah negara, dan masyarakat diorganisasikan ke dalam kelompok pendudukan.
Kebanyakan orang adalah petani; yang lainnya adalah nelayan, penenun, pembuat tembikar,
pengrajin, pembuat senjata, dan spesialis ritual.

—KEHIDUPAN SOSIAL
DAN EKONOMI
 Pada tahun 645, klan Soga digulingkan dalam kudeta yang diluncurkan
oleh Pangeran Naka no Ōe dan Fujiwara no Kamatari, pendiri klan
Fujiwara. Pemerintah mereka merancang dan mengimplementasikan Reformasi
Taika yang berjangkauan luas. Reformasi dimulai dengan reformasi tanah,
berdasarkan Konfusianisme ide dan filsafat dari Tiongkok. Ini menasionalisasi
semua tanah di Jepang, menjadi didistribusikan secara merata di antara para
penggarap, dan memerintahkan penyusunan daftar rumah tangga sebagai dasar
untuk sistem perpajakan yang baruTanah tidak lagi turun temurun tetapi
dikembalikan ke negara pada saat kematian pemiliknya. Pajak dipungut atas
panen dan sutra, kapas, kain, benang, dan produk lainnya. Pajak corvée (tenaga
kerja) ditetapkan untuk wajib militer dan pembangunan pekerjaan

—KEHIDUPAN SOSIAL DAN

EKONOMI
ありがとうございます