PENDAHULUAN

Pendidikan Agama Islam (PAI) di Indonesia memiliki peran penting dalam

sistem pendidikan nasional.(Pai, 1997) Sebagai mata pelajaran yang mengajarkan
nilai-nilai keislaman, PAI tidak hanya menjadi bagian integral dari kurikulum, tetapi
juga mencerminkan identitas keagamaan dan budaya bangsa Indonesia.(Irsad, 2016)

Perkembangan PAI seiring waktu mencerminkan dinamika masyarakat

Indonesia yang beragam. Dalam kurikulum pendidikan, PAI menjadi komponen vital
yang mencakup berbagai aspek, mulai dari pemahaman konsep dasar Islam hingga
aplikasi praktis dalam kehidupan sehari-hari.(Nurlaeli, 2020) Pemahaman tentang
ajaran agama Islam berkembang seiring dengan perubahan sosial dan budaya,
menciptakan ruang bagi adaptasi dan inovasi dalam pengajaran PAI.(Rosyad, 2019)

Terkait dengan infrastruktur pendidikan Islam, sekolah-sekolah dan madrasah

di Indonesia berperan sebagai lembaga yang menyelenggarakan pembelajaran PAI.
Keberadaan guru-guru yang berkualitas dan berkompeten dalam menyampaikan
materi PAI menjadi kunci keberhasilan dalam memberikan pendidikan agama yang
berkualitas.(Lubis, 2021)

PAI memainkan peran krusial dalam membentuk karakter dan moralitas

siswa. Pendidikan agama menjadi landasan untuk membentuk generasi yang tidak
hanya cerdas secara intelektual tetapi juga memiliki moralitas yang kuat. Selain itu,
PAI juga berperan sebagai penjaga identitas keagamaan dan kebudayaan bangsa.
(ZUHRI, n.d.)

Keberadaan PAI dalam kurikulum nasional mencerminkan prinsip-prinsip

inklusivitas dan keberagaman di Indonesia. Hal ini menunjukkan komitmen negara
terhadap keberagaman agama dan keyakinan, sekaligus menjaga harmoni antarumat
beragama. Dengan demikian, PAI bukan hanya menjadi bagian dari pendidikan
formal tetapi juga merupakan elemen yang mendukung kohesi sosial dalam
masyarakat Indonesia yang beragam.(Ansari, 2019)

Dalam kerangka ini, pemahaman mendalam terhadap kondisi PAI di

Indonesia menjadi penting untuk terus meningkatkan kualitas pendidikan agama,
memastikan bahwa nilai-nilai keislaman dapat disampaikan secara efektif, dan
mendorong pembentukan karakter siswa yang seimbang.

Pentingnya model pembelajaran dalam konteks Pendidikan Agama Islam

(PAI) tak dapat dipandang sebelah mata. Model pembelajaran tidak hanya menjadi
alat untuk menyampaikan materi, tetapi juga merupakan kunci dalam meningkatkan
efektivitas pengajaran dan mencapai tujuan pendidikan agama.(Nurjanah, Yahdiyani,
& Wahyuni, 2020)

Model pembelajaran menjadi pondasi bagi pengajaran PAI yang efektif.

Dalam konteks ini, model pembelajaran bukan hanya sekadar metode pengajaran,
tetapi juga mencakup strategi, teknik, dan pendekatan yang mendukung proses
pembelajaran. Model pembelajaran yang baik dirancang untuk merangsang
pemahaman mendalam siswa terhadap ajaran agama Islam dan memotivasi mereka
untuk mengaplikasikan nilai-nilai tersebut dalam kehidupan sehari-hari.(Ghazali,
2021)

Peran model pembelajaran tidak hanya terbatas pada penyampaian informasi,

melainkan juga dalam membentuk karakter dan moralitas siswa. Model pembelajaran
yang interaktif, partisipatif, dan relevan dengan kehidupan sehari-hari siswa dapat
menciptakan lingkungan pembelajaran yang inspiratif dan berdampak positif.
Penerapan model pembelajaran yang tepat dapat secara langsung memengaruhi
pencapaian tujuan pendidikan agama. Tujuan pendidikan agama tidak hanya sebatas
pemahaman konseptual tetapi juga melibatkan penginternalisasian nilai-nilai
keislaman dalam perilaku dan sikap siswa.(Djalal, 2017)
 Dengan demikian, pemahaman dan implementasi model pembelajaran yang
sesuai akan memiliki dampak positif pada efektivitas pengajaran PAI dan mencapai
tujuan pendidikan agama, membentuk generasi yang tidak hanya paham konsep
keagamaan tetapi juga mampu menerapkannya dalam kehidupan sehari-hari dengan
kesadaran dan kepedulian yang tinggi

Variasi Model Pembelajaran PAI mencakup pendekatan konvensional seperti

ceramah dan diskusi, serta model inovatif seperti pembelajaran berbasis proyek,
cooperative learning, dan role-playing. Setiap model memiliki kelebihan dan
kekurangan yang perlu dievaluasi sesuai dengan tujuan pembelajaran PAI.

Novelty penelitian ini terletak pada kontribusinya terhadap literatur

pendidikan dan pemahaman yang lebih baik mengenai efektivitas model
pembelajaran PAI. Penelitian ini bukan hanya memberikan gambaran umum, tetapi
juga menggali ke dalam aspek-aspek spesifik yang terkait dengan tantangan
penerapan model pembelajaran di tingkat sekolah/madrasah. Oleh karena itu,
diharapkan bahwa hasil penelitian ini akan memiliki implikasi positif dan dapat
memberikan kontribusi nyata dalam meningkatkan kualitas pendidikan agama Islam
di Indonesia.

Penelitian ini memiliki tujuan yang jelas, yaitu untuk melakukan analisis
mendalam terhadap efektivitas model pembelajaran PAI. Evaluasi terhadap
pencapaian tujuan pembelajaran, partisipasi siswa, dan elemen-elemen kunci lainnya
akan menjadi fokus utama. Dengan demikian, hasil penelitian ini diharapkan
memberikan wawasan baru terkait dengan cara meningkatkan pengajaran PAI di
sekolah dan madrasah.

METODE
 Metode berisi jenis metode atau jenis pendekatan yang digunakan, uraian data
kualitatif dan/atau kuantitatif, prosedur pengumpulan data, dan prosedur analisis
data.
Jenis penelitian ini adalah penelitian kepustakaan (library research), yaitu
serangkaian penelitian yang berkenaan dengan metode pengumpulan data pustaka,
atau penelitian yang obyek penelitiannya digali melalui beragam informasi
kepustakaan (buku, ensiklopedi, jurnal ilmiah, koran, majalah, dan dokumen)
(Arikunto, S.2014). Penelitian kepustakaan atau kajian literatur (literature review,
literature research) merupakan penelitian yang mengkaji atau meninjau secara kritis
pengetahuan, gagasan, atau temuan yang terdapat di dalam tubuh literatur berorientasi
akademik (academic-oriented literature), serta merumuskan kontribusi teoritis dan
metodologisnya untuk topik tertentu (Hapzi, Nandan .2013).

HASIL DAN PEMBAHASAN

Efektivitas Model Pembelajaran PAI

Berikut adalah analisis efektivitas beberapa model pembelajaran Pendidikan

Agama Islam (PAI) yang telah digunakan sebelumnya dalam konteks pendidikan.
Pemahaman mendalam terhadap efektivitas model-model pembelajaran tersebut
sangat penting untuk mengidentifikasi pendekatan yang paling sesuai dan
berkontribusi maksimal terhadap pencapaian tujuan pembelajaran agama Islam di
lingkungan sekolah dan madrasah.

1. Pembelajaran Berbasis Proyek (Project-Based Learning)

 Siswa terlibat dalam proyek-proyek yang memerlukan pemecahan masalah
dan penerapan konsep agama Islam dalam konteks praktis. Fokus pada penerapan
nilai-nilai keislaman dalam kehidupan sehari-hari. Kelebihan: Mendorong siswa
untuk mengaitkan konsep agama Islam dengan situasi praktis dalam kehidupan
sehari-hari. Fokus pada penerapan nilai-nilai keislaman dapat membantu membentuk
karakter dan sikap positif siswa. Kekurangan: Memerlukan waktu dan sumber daya
yang cukup untuk perencanaan dan pelaksanaan proyek. Evaluasi efektivitas dapat
sulit karena penilaian lebih subjektif.

2.Pembelajaran Kooperatif (Cooperative Learning): Siswa belajar dalam

kelompok kecil dan saling membantu dalam pemahaman ajaran agama Islam.
Kelebihan: Mendorong kerjasama dan interaksi antar siswa, menciptakan lingkungan
belajar yang inklusif. Kekurangan: Memerlukan manajemen kelompok yang efektif
agar tujuan pembelajaran tercapai. Tidak semua siswa mungkin memiliki tingkat
kontribusi yang seimbang.

3.Pembelajaran Berbasis Masalah (Problem-Based Learning): Siswa belajar

melalui pemecahan masalah dalam konteks keagamaan. Kelebihan: Mengembangkan
kemampuan berpikir kritis dan pemecahan masalah dalam konteks keagamaan.
Menghadirkan tantangan nyata yang dapat meningkatkan motivasi belajar siswa.
Kekurangan: Memerlukan penyiapan dan pemantauan yang intensif oleh guru.
Evaluasi kemajuan siswa dapat menjadi lebih subjektif.

4.Pembelajaran Berbasis Pengalaman (Experiential Learning): Siswa belajar

melalui pengalaman langsung dalam memahami ajaran agama Islam. Kelebihan:
Memanfaatkan pengalaman langsung untuk memahami ajaran agama Islam.
Memberikan dampak yang kuat melalui pembelajaran praktis. Kekurangan:
Memerlukan perencanaan kunjungan atau kegiatan praktis yang dapat menjadi sulit
dilaksanakan. Tidak semua siswa mungkin memiliki kesempatan untuk pengalaman
langsung yang serupa.
5.Pembelajaran Berbasis Teknologi (Technology-Based Learning): Siswa belajar
melalui teknologi seperti video, audio, dan multimedia. Kelebihan: Memanfaatkan
teknologi untuk memfasilitasi pembelajaran. Dapat meningkatkan motivasi belajar
siswa. Kekurangan: Memerlukan akses ke teknologi yang memadai. Tidak semua
siswa mungkin memiliki akses ke teknologi yang sama.(Model, Based, Dalam,
Ketrampilan, & Kritis, 2023)

Tantangan dalam Penerapan Model Pembelajaran PAI

Menurut studi literatur yang ditemukan, terdapat beberapa tantangan umum

dalam penerapan model pembelajaran PAI. Beberapa di antaranya adalah: Pertama:
Desain instruksional yang tidak sesuai: Desain instruksional yang tidak sesuai dengan
karakteristik siswa dan kurikulum dapat menghambat efektivitas pembelajaran PAI .

Kedua, Self-direction: Pembelajaran PAI membutuhkan kemampuan siswa untuk

mandiri dan berpikir kritis. Namun, siswa seringkali kesulitan dalam hal ini .

Ketiga, Motivasi belajar murid rendah: Motivasi belajar siswa dapat dipengaruhi oleh
berbagai faktor, seperti lingkungan belajar, metode pembelajaran, dan kurangnya
dukungan dari keluarga .

Keempat, Murid mengalami gejala psikologi somatis: Beberapa siswa mengalami

gejala psikologi somatis, seperti sakit kepala, mual, dan lelah, yang dapat
mempengaruhi kinerja belajar mereka .

Kelima, Kurangnya konsiderasi terhadap perbedaan individu: Kurangnya konsiderasi

terhadap perbedaan individu dalam hal gaya belajar, kemampuan, dan kebutuhan
dapat menghambat efektivitas pembelajaran PAI.(Musthoifiyah & Miftah, 2023)

Selanjutnya terdapat faktor-faktor internal dan eksternal yang dapat

memengaruhi keberhasilan penerapan model-model pembelajaran di
sekolah/madrasah menjadi landasan penting untuk merancang strategi implementasi
yang holistik dan berkelanjutan. Dengan memperhatikan semua aspek ini, diharapkan
dapat menciptakan lingkungan pembelajaran yang kondusif dan efektif untuk
pengembangan potensi siswa di bidang Pendidikan Agama Islam.

1.Faktor Internal

Minat belajar siswa, Locus of control, pengambilan risiko, pendidikan, pengalaman,

ketidakpuasan, dan komitmen .

2.Faktor Eksternal

Peran orang tua selama mendampingi pembelajaran siswa, Kreativitas guru dalam
merancang maupun mengelola pembelajaran, Lingkungan keluarga, lingkungan
kelas, dan lingkungan masyarakat. (Samsudin, 2020)

Strategi Peningkatan Efektivitas Model Pembelajaran PAI

Dalam konteks pendidikan agama Islam di sekolah/madrasah, terdapat

beberapa strategi yang dapat diterapkan untuk meningkatkan efektivitas
pembelajaran. Berikut adalah beberapa strategi yang dapat diterapkan:

1.Menggunakan pendekatan pembelajaran yang berpusat pada siswa

Dalam pendekatan ini, siswa ditempatkan sebagai subjek pembelajaran,

sedangkan guru berperan sebagai fasilitator. Dengan demikian, siswa akan lebih aktif
dalam proses pembelajaran dan dapat mengembangkan kemampuan berpikir kritis
dan kreatif .

2.Menggunakan media pembelajaran yang variatif

Penggunaan media pembelajaran yang variatif dapat membantu siswa

memahami materi dengan lebih mudah dan menyenangkan. Beberapa media
pembelajaran yang dapat digunakan antara lain buku, video, audio, dan gambar .
(Umkabu, 2022)

3.Menggunakan metode pembelajaran yang inovatif

Metode pembelajaran yang inovatif dapat membantu siswa memahami materi

dengan lebih baik. Beberapa metode pembelajaran yang dapat digunakan antara lain
pembelajaran kooperatif, pembelajaran berbasis masalah, dan pembelajaran berbasis
proyek .

4.Menggunakan teknologi informasi dan komunikasi (TIK): Penggunaan TIK

dalam pembelajaran dapat membantu siswa memahami materi dengan lebih mudah
dan menyenangkan. Beberapa TIK yang dapat digunakan antara lain komputer,
internet, dan multimedia 2.

5.Menggunakan pendekatan pembelajaran yang terintegrasi: Dalam pendekatan

ini, pembelajaran agama Islam diintegrasikan dengan pembelajaran mata pelajaran
lain. Dengan demikian, siswa dapat memahami hubungan antara agama Islam dengan
mata pelajaran lain dan memahami pentingnya agama Islam dalam kehidupan sehari-
hari.(Sulaiman, 2006)

KESIMPULAN
Dalam kesimpulan, Pendidikan Agama Islam (PAI) di Indonesia memiliki
peran yang sangat penting dalam sistem pendidikan nasional. Sebagai mata pelajaran
yang mengajarkan nilai-nilai keislaman, PAI bukan hanya menjadi bagian integral
dari kurikulum, tetapi juga mencerminkan identitas keagamaan dan budaya bangsa
Indonesia. Perkembangan PAI seiring waktu mencerminkan dinamika masyarakat
Indonesia yang beragam, dengan PAI menjadi komponen vital dalam kurikulum
pendidikan yang mencakup pemahaman konsep dasar Islam hingga aplikasi praktis
dalam kehidupan sehari-hari.
 Tantangan dalam penerapan model pembelajaran PAI mencakup desain
instruksional yang sesuai, self-direction siswa, motivasi belajar yang rendah, gejala
psikologi somatis, dan kurangnya konsiderasi terhadap perbedaan individu. Faktor
internal dan eksternal, seperti minat belajar siswa, peran orang tua, kreativitas guru,
dan lingkungan keluarga, juga dapat memengaruhi keberhasilan penerapan model-
model pembelajaran.

Dalam menghadapi tantangan tersebut, strategi peningkatan efektivitas model

pembelajaran PAI perlu diterapkan. Pendekatan pembelajaran berpusat pada siswa,
penggunaan media pembelajaran yang variatif, metode pembelajaran inovatif,
teknologi informasi dan komunikasi (TIK), dan pendekatan pembelajaran terintegrasi
merupakan beberapa strategi yang dapat membantu meningkatkan efektivitas
pembelajaran PAI di sekolah dan madrasah. Dengan demikian, diharapkan dapat
menciptakan lingkungan pembelajaran yang kondusif dan efektif untuk
pengembangan potensi siswa di bidang Pendidikan Agama Islam.

UCAPAN TERIMA KASIH (OPSIONAL)

Terlaksana penelitian ini dengan baik karena bantuan dari bimbingan oleh
dosen penganmpu mata kuliah Pembelajaran PAI Di Sekolah, Madrasah Dan
Perguruan Tinggi yang telah membimbing peneliti, Sehingga Penulis mengucapkan
banyak trimakasih.
REFERENSI
Ahyat, N. (2017). Metode pembelajaran pendidikan agama Islam. EDUSIANA:
Jurnal Manajemen Dan Pendidikan Islam, 4(1), 24–31.
Ansari, A. (2019). Implementasi Budaya Toleransi Beragama melalui Pembelajaran
Pendidikan Agama Islam berwawasan Multikultural. Attaqwa: Jurnal Ilmu
Pendidikan Islam, 15(1), 1–15.

Djalal, F. (2017). Optimalisasi pembelajaran melalui pendekatan, strategi, dan model

pembelajaran. SABILARRASYAD: Jurnal Pendidikan Dan Ilmu Kependidikan,
2(1).

Ghazali, R. U. (2021). Model Pembelajaran Guru Pendidikan Agama Islam Dalam

Meningkatkan Keterampilan Metakognitif Siswa (Studi Kasus Di Ma Darul
Ishlah).

Irsad, M. (2016). Pengembangan Kurikulum Pendidikan Agama Islam Di Madrasah

(Studi Atas Pemikiran Muhaimin. Jurnal Iqra’: Kajian Ilmu Pendidikan, 1(2),
230–245.

Lubis, N. N. (2021). Program dan strategi kepala sekolah dan guru dalam
meningkatkan mutu pembelajaran pendidikan agama Islam pada masa pandemi
Covid-19 di SMA Islam Terpadu Darul Hasan Padangsidimpuan. IAIN
Padangsidimpuan.

Model, E., Based, P., Dalam, L., Ketrampilan, M., & Kritis, B. (2023). TADARUS :
Jurnal Pendidikan Islam, 11(2), 11–22.

Musthoifiyah, A., & Miftah, M. (2023). Blended Learning Model and PAI Learning
Challenges In The Society 5.0 Era at MTsN Blora. JURNAL PENELITIAN,
17(2), 193–212.

Nurjanah, S., Yahdiyani, N. R., & Wahyuni, S. (2020). Analisis Metode

Pembelajaran Akidah Akhlak dalam Meningkatkan Pemahaman dan Karakter
Peserta Didik. EduPsyCouns: Journal of Education, Psychology and
Counseling, 2(1), 366–377.
Nurlaeli, A. (2020). Inovasi Pengembangan Kurikulum Pendidikan Agama Islam
Pada Madrasah Dalam Menghadapi Era Milenial. Wahana Karya Ilmiah
Pendidikan, 4(01).

Pai, A. (1997). Pendidikan agama islam. Jurnal, Diakses Pada, 18(10), 2018.

Rosyad, A. M. (2019). The urgency of learning innovation on islamic religious study

(urgensi inovasi pembelajaran dalam pendidikan agama islam): Learning
Innovation, Islamic Religious Study, Learning Method. Al-Afkar, Journal for
Islamic Studies, 64–86.

Samsudin, M. (2020). Faktor-Faktor yang Memengaruhi Belajar. Eduprof : Islamic

Education Journal, 2(2), 162–186. doi:10.47453/eduprof.v2i2.38

Sulaiman. (2006). Strategi Pembelajaran Pendidikan Agama Islam Progresif Di

Sekolah. Jiv, 1(1), 91–98. Retrieved from
https://jurnal.ar-raniry.ac.id/index.php/aricis/article/download/945/757

Umkabu, T. (2022). Strategi Pembelajaran Pendidikan Agama Islam ( PAI ) Berbasis

Keteladanan di Pendidikan Dasar dan Menengah, 3(3), 220–230.
doi:10.33650/trilogi.v3i3.5910

ZUHRI, K. H. S. (n.d.). PROBLEMATIKA GURU PENDIDIKAN AGAMA ISLAM

DAN BUDI PEKERTI DALAM MENGHADAPI MORAL SISWA DI SMA
NEGERI 1 RANDUDONGKAL.