HUKUM DAN NORMA SOSIAL

• Social Control bertujuan → semua orang berperilaku sesuai

harapan yang menimbulkan konformitas social yaitu pola
perilaku yang sesuai dengan norma sehingga tercapai
tujuan diberlakukannya suatu kaidah sosial.
• Kenyataannya sering terjadi kondisi-kondisi unconformity,
sehingga kontrol sosial yang dilakukan oleh masyarakat
atau kekuasaan negara tidak sesuai harapan yang ada.
• Kontrol social dapat dilakukan oleh masyarakat (social
control by society) maupun oleh Negara (social control by
government).
• Kontrol oleh masyarakat melalui kaidah social non formal
sementara oleh Negara dilakukan melalui kaidah social
bersifat formal.
 Kaidah Sosial dan Hukum (Donald Black)
Kontrol sosial merupakan aspek normatif dari kehidupan sosial
• Kontrol sosial bertujuan→ agar perilaku masyarakat conform dengan
apa yang seharusnya (nilai ideal) yang terumuskan dalam norma

Donald Black (The Behavior of Law):

• Social control is a quantitative variable → variabel kuantitatif, tidak
konstan dan tidak ajeg
• Law is governmental social control → (Hk. adalah kontrol sosial yang
dilakukan pemerintah)
• Law varies inversely with other social control → (hukum bervariasi
secara terbalik dengan kontrol sosial lainnya) → Hubungan tolak tarik
(mulur mungkret).
• Law is stronger where other social control is weaker (hukum menguat
ketika kontrol sosial lain melemah)
• Law is weaker where other social control is stronger (hukum melemah
ketika kontrol sosial lain menguat).
• Kaidah sosial dan kaidah hukum sulit dibedakan :
– Karena keduanya beroperasi secara bersama dalam
masyarakat
– Keduanya mempunyai fungsi yang sama → sebagai
alat kontrol sosial
– Terjadi tolak tarik antara keduanya.
• Leopold Pospisil
Kaidah dapat disebut sebagai HUKUM jika berciri :
– Attribute of authority
– Attribute of intention of universal application
– Attribute of obligation
– Attribute of sanction
 LAW AND SOCIAL STRATIF ICATION
(Donald Black “The Behavior of Law” Yale University, 1976,
Chapter 2. p. 11-36)

FUNGSI TEORI INI:

• MENJELASKAN FAKTOR-FAKTOR SOSIAL
YANG MEMPENGARUHI
PENEGAKAN/PENERAPAN HUKUM.
• SEPERTI GEJALA-GEJALA ALAM
BERPERILAKU, MAKA GEJALA SOSIAL,
TERMASUK HUKUM, JUGA BERPERILAKU.
BAGAIMANA HUKUM BERPERILAKU?

PERILAKU HUKUM DOPENGARUHI OLEH

LIMA FAKTOR SOSIAL, YAITU:
 STRATIFIKASI SOSIAL.
 MORPOLOGI SOSIAL.
 KULTUR/BUDAYA.
 ORGANISASI.
 KONTROL SOSIAL LAIN.
1. Faktor Stratifikasi SosiaL
pelapisan atau penjenjangan yang ada dalam masyarakat
disebabkan oleh perbedaan status, kedudukan, keturunan
dan harta kekayaan.

Dalil-dalil:
1. Law varies directly with stratification:
Jika dalam suatu masyarakat banyak pelapisan
sosial, maka jumlah hukum dalam masyarakat
itu semakin banyak pula.
2. LAW VARIES DIRECTLY WITH
RANK
MAKNANYA:
➢ ORANG-ORANG BERKEDUDUKAN TINGGI
MEMILIKI HUKUM YANG LEBIH BANYAK
DIBANDINGKAN ORANG-ORANG BERKEDUDUKAN
RENDAH.
➢ PERSELISIHAN ANTARA ORANG BERKEDUDUKAN
TINGGI LEBIH BANYAK SAMPAI KE
POLISI/PENGADILAN DARIPADA PERSELISIHAN
ORANG-ORANG BERKEDUDUKAN RENDAH.
➢ JIKA ORANG BERKEDUDUKAN RENDAH MENCEDERAI
ORANG BERKEDUDUKAN RENDAH HUKUMANNYA
TIDAK SEBERAT JIKA ORANG BERKEDUDUKAN TINGGI
MENCEDERAI ORANG BERKEDUDUKAN TINGGI.
3. downward law is greater than upward law

maknanya:
hukum dalam berbagai bentuk: uu, larangan-
larangan dan perintah, pelaporan, penahanan,
penuntutan dan penghukuman lebih banyak
diarahkan kepada orang-orang yang berstatus
rendah dalam masyarakat.
dalam kasus pidana: jika korban berkedudukan
lebih tinggi daripada pelaku, maka korban
cenderung melaporkan persoalan kepada polisi
atau menggugat ke pengadilan dibandingkan
jika korban orang berkedudukan rendah dan
pelaku berstatus tinggi
PERILAKU HUKUM DIPENGARUHI OLEH
MORPOLOGI SOSIAL
MORPOLOGI SOSIAL:
PERBEDAAN HORIZONTAL DALAM
MASYARAKAT ANTARA LAIN KARENA
PERBEDAAN PROFESI/PEKERJAAN DAN
KEDEKATAN/INTIMASI DAN INTEGRASI.
DALIL-DALIL

1.THE RELATIONSHIP BETWEEN LAW AND

DIFFERENTIATION IS CURVELINEAR
MAKNANYA:
DALAM MASYARAKAT YANG MEMILIKI LEBIH
BANYAK PERBEDAAN MORPOLOGI SOSIAL,
MAKA JUMLAH HUKUM SEMAKIN BANYAK
PULA DAN SEBALIKNYA.
CONTOH: JENIS KONTRAK LEBIH BANYAK
TERJADI DALAM MASYARAKAT DENGAN
VARIASI MORPOLOGI TINGGI DARIPADA
MASYARAKAT DENGAN MORPOLOGI SEDIKIT.
2. THE RELATIONSHIP BETWEEN LAW AND
RELATIONAL DISTANCE CURVILINEAR

MAKNANYA:
HUKUM TIDAK BERLAKU DI ANTARA
ORANG-ORANG YANG BERHUBUNGAN
DEKAT. HUKUM SEMAKIN MENINGKAT
BERSAMAAN DENGAN JARAK ATAU
KERENGGANGAN.
3. LAW VARIES DIRECTLY WITH
INTEGRATION
MAKNANYA:
➢ ORANG-ORANG YANG BERADA DALAM
PUSAT LINGKARAN SOSIAL LEBIH MEMILIKI
HUKUM DIBANDINGKAN ORANG-ORANG
BERADA PADA BAGIAN TERLUAR LINGKARAN
SOSIAL(MARGINAL).
➢CONTOH: PERSELISIHAN ANTARA DUA ORANG
BEKERJA CENDERUNG SAMPAI KE
POLISI/PENGADILAN DARIPADA PERSELISIHAN
ANTARA ORANG-ORANG PENGANGGUR ATAU
GELANDANGAN.
PERILAKU HUKUM DIPENGARUHI OLEH
BUDAYA
BUDAYA: ASPEK SIMBOLIS DALAM MASYARAKAT
SEPERTI APA YANG BAIK DAN BURUK, APA YANG
INDAH DAN BURUK, TERMASUK KARYA SENI DAN
BAHASA.
DALIL-DALIL:
1. LAW VARIES DIRECTLY WITH CULTURE.
MAKNANYA: DITEMUKAN LEBIH BANYAK HUKUM
DALAM MASYARAKAT DENGAN KEBUDAYAAN
TINGGI.
CONTOH: SUKU NOMADEN TIDAK MEMILIKI HUKUM
SEBANYAK MASYARAKAT DENGAN KEBUDAYAAN
TINGGI.
2. LAW IS GREATER IN A DIRECTION TOWARD LESS
CONVENTIONALITY THAN MORE CONVENTIONALITY

MAKNANYA:
KEJAHATAN YG DILAKUKAN OLEH ORANG-
ORANG YG WARNA KULITNYA/ PENAMPILAN
FISIKNYA BERBEDA DARI PENDUDUK
MAYORITAS DAN KORBANNYA ADALAH DARI
KALANGAN MAYORITAS, MAKA HUKUMAN
LEBIH BERAT DIBANDINGKAN SEBALIKNYA.
CONTOH: PELAKU KULIT HITAM ATAU INDIAN
TERHADAP ORANG KULIT PUTIH.
3. LAW IS GREATER TOWARD LESS CULTURE THAN
TOWARD MORE CULTURE

MAKNANYA:
KEJAHATAN OLEH ORANG YG TIDAK
BERBUDAYA/BERPENDIDIKAN RENDAH THD
ORANG YANG BERBUDAYA/BERPENDIDIKAN
TINGGI, HUKUMAN DIJATUHKAN LEBIH BERAT
DIBANDINGKAN JIKA PELAKU
BERPENDIDIKAN TINGGI, SEDANGKAN
KORBAN DARI KALANGAN TIDAK
BERBUDAYA/TIDAK BERPENDIDIKAN.
4. CENTRIFUGAL LAW IS GREATER THAN CENTRIPETAL
LAW

MAKNANYA:
TINDAK PIDANA OLEH SEORANG
MARGINAL/PENGANGGURAN THD ORANG
DARI PUSAT LINGKARAN
SOSIAL/BERKEDUDUKAN TERPANDANG,
HUKUMAN AKAN LEBIH BERAT
DIBANDINGKAN KASUS SEBALIKNYA.
PERILAKU HUKUM DIPENGARUHI OLEH
ORGNASISASI

ORGNAISASI:
NEGARA, ADMINISTRASI PEMERINTAHAN,
PERUSAHAAN, LEMBAGA-LEMBAGA LAIN.
DALIL-DALIL:
1. LAW VARIES DIRECTLY WITH ORGANIZATION
MAKNANYA:
SEMAKIN BANYAK INTERVENSI OLEH
NEGARA THD MASYARAKAT SEMAKIN
BANYAK PULA HUKUM.
2. LAW GREATER IN DIRECTION TOWARD LESS
ORGANIZATION THAN TOWARD MORE ORGANIZATION

MAKNANYA:
➢ HUKUM LEBIH BANYAK DIARAHKAN KEPADA
ORANG DARIPADA ORGANISASI.
➢ ORGANISASI/PERUSAHAAN LEBIH CENDERUNG
MELAPORKAN INDIVIDU KEPADA POLISI DARI PADA
ORANG MELAPORKAN PERUSAHAAN KE POLISI.
➢ DI AMERIKA SERIKAT: SEBAGIAN BESAR PENGGUGAT
PERKARA PERDATA ADALAH ORGANISASI,
SEDANGKAN TERGUGAT ADALAH INDIVIDU.
➢ ORGANISASI LEBIH SERING MENANG DALAM
BERPERKARA DARIPADA INDIVIDU.
PERILAKU HUKUM DIPENGARUHI KONTROL
SOSIAL LAIN

KONTROL SOSIAL LAIN: NORMA ADAT, AGAMA,

ETIKA, ATAU MORAL.

DALIL-DALIL:
1. LAW VARIES INVERSELY WITH OTHER SOCIAL
CONTROL.
MAKNA:
JIKA KONTROL SOSIAL KUAT, KONTROL HUKUM
MELEMAH DAN SEBALIKNYA PULA.
2. LAW VARIES DIRECTLY WITH
RESPECTABILITY
MAKNANYA:
HUKUM LEBIH BANYAK DITEMUKAN
KALANGAN ORANG TERHORMAT
DIBANDINGKAN DI KALANGAN ORANG-
ORANG TIDAK TERHORMAT SEPERTI
PENJAHAT, RESIDIVIS, PELACUR,
GELANDANGAN.
3. LAW IS GREATER IN A DIRECTION TOWARD LESS
RESPECTABILITY THAN TOWARD MORE RESPECTABILITY

MAKNANYA:
ORANG-ORANG TIDAK TERHORMAT LEBIH
BANYAK/SERING DIJADIKAN SASARAN
HUKUM DAN ORANG-ORANG TIDAK
TERHORMAT CENDERUNG TIDAK
MEMPEROLEH MANFAAT DARI HUKUM ITU.