SIFAT

SABAR DAN
SYUKUR
SITI FARHANAH BINTI
MOHD NASRI
GURU PEMBIMBING:
USTAZAH JAMILAH

Dari 'Amru bin syu'aib dari datuknya, Abdullah bin

'Amru berkata: Aku mendengar Rasulullah sAW
bersabda: Ada dua perkara yang barangsiapa
memilikinya maka ALLAH akan mencatat dia sebagai
seorang yang bersyukur dan penyabar, dan
barangsiapa yang tidak memiliki keduanya maka
ALLAH tidak mencatat dia sebagai seorang yang
bersyukur dan penyabar, iaitu borangsiapa yang
melihat (mengukur) agamanya dengan orang yang
lebih tinggi darinya lalu dia mengikutinya, dan
barangsiapa yang melihat (mengukur) dunianya
dengan orang yang lebih rendah darinya lalu dia
memuji ALLAH atas kurnia yang diberikan kepadanya,
maka ALLAH akan mencotat dia sebagai seorang yang
bersyukur dan penyabar, namun barangsiapa yang
melihat agamanya dengan orang yang rebih rendah
darinya dan melihat dunianya dengan orang yang
lebih tinggi darinya dan dia bersedih atas dunia yang
tidak diperolehinya, maka ALLAH tidak mencatatnya
sebagai seorang yang bersyukur dan penyabar. (Hadis

Huraian Ijmali

Rasulullah SAW menjelaskan bahawa terdapat dua

sifat yang perlu ada pada seorang mukmin.
Dua sifat tersebut:
a) Apabila seseorang itu melihat (mengukur)
agamanya dengan orang yang lebih tinggi
darinya lalu mencontohi orang itu.
b)Apabila seseorang itu melihat (mengukur)
dunianya dengan orang yang lebih rendah
darinya lalu dia memuji Allah atas kelebihan
kurnia diberikan kepadanya.
)Sekiranya seseorang itu ada kedua sifat tersebut,
maka Allah SWT akan catat dia sebagai orang yg
bersyukur dan penyabar.
)Namun barangsiapa yang melihat agamanya dgn
orang yang lebih rendah darinya dan melihat
melihat dunianya dengan orang yang lebih tinggi
darinya dan dia bersedih atas dunia yang tidak

Huraian Tafsili

Rasulullah SAW menjelaskan bahawa ada dua sifat

yg terdapat pada diri seorang hamba, nescaya Allah
catat hamba tersebut sebagai hamba yg bersyukur
dan bersabar.
Sesiapa yg tidak terdapat dua sifat tersebut, maka
Allah tak mencatatnya hamba yg bersykur dan
bersabar.
Sesiapa yg melihat dlm urusan agama kpd orang yg
keadaannya lebih tinggi darinya, lalu ia mencontohi
orang tersebut.
Perkara dunia dia melihat kpd org yg lebih rendah
darinya sehingga dia memuji Allah atas kurniaan yg
dengannya Allah melebihkan dia dari org tersebut.
Allah catat sebagai org yang bersyukur dan
bersabar.
Sesiapa yg melihat dlm urusan agama kpd orang
posisinya lebih rendah darinya dan dalam perkara
dunia dan dalam prkara dunia ia melihat kpd orang
yg lebih tinggi darinyya sehingga dia sedih atas

Ciri individu yang

bersyukur dan bersabar
berdasarkan
hadis
Sikap muslim hendaklah dia selalu
Melihat orang
di bawah kita
dalam urusan
dunia

Tidak
memandang
remeh nikmat
Allah.

membuat orang dibawahnya dalam

urusan harta dan dunia.
Betapa banyak org di bwah kita
kemiskinan, untuk makan sehari
terpaksa cari wang di sana sini dan
keadaan ekonomi mereka tidak satabil.

Seseorang hendaklah melihat orang yg

berada dibawahnya contohnya dalam
harta dan dunia. Seseorang akan redha
dan besryukur.
Jika seseorang sering memandang org
yg berada di atasnya, dia akan tidak
puas terhadap nikmat Allah berikan
kpdnya.

Bertawakal kepada
Allah.

Tidak tertarik oleh

tipu daya dunia.

Bertawakal bukan beerti

menyerah semata-mata,
duduk diam dan
mengharapkan supaya
Allah mengadakan
sesuatu di luar keadaan
yang biasa.
Tawakal ialah bekerja dan
berusaha kemudian
menyerahkan hasilnya
kepada Allah SWT.

Jiwa dan raga merasa

cukup dengan apa yang
ada, tidak tamak halona
dan cemburu dan tidak
meminta lebih secara
berterus-terusan.

Melihat orang
di atas dalam
urusan agama

Seseorang haruslah memandang

bahawa amalan soleh yg dia
lakukan masih kurang kalau
dibandingkan dengan para nabi, dan
org2 soleh.
Seseorang hendaklah melakukan
kebaikan sebagaimana salafussalih
lakukan.

Kekayaan yang
hakiki adalah
kekayaan hati

Rasulullah SAW memerintahkan kita

melihat kpd orang lain yang berada
di bawah kita dalam urusan dunia
agar kita menjadi orang yang
bersyukur dan qanaah iaitu selalu
merasa cukup dengan nikmat Allah
berikan, juga tidak hasad dan
dengki kpd orang lain.

QANAAH
QANAAH ~ merupakan
salah satu sifat terpuji. Dari
segi bahasa qanaah
bermaksud merasa cukup.
Menurut istilah qanaah
bermaksud rasa cukup
dengan apa yang
dimilikinya. Sifat qanaah
didefinisikan sebagai sifat
puas hati atau redha
dengan segala nikmat
kurniaan Allah SWT.

Mengamalkan Qanaah
dalam kehidupan
Menerima apa
saja dengan
rela.

Memohon kpd
Allah tambahan
yg patut dan
perlu berusaha.

Hati yg rela kepda

Allah SWT atas
Allah SWT dekat
segala keadaan
dgn hambaakan menimbulkan
hambaNya yg
kesenangan dan
briman dan
kegembiraan.
beramal soleh.
Hati yg benci
Kita perlulah
memandang semua
memohon dan
yg baik menjadi
berdoa dgn ikhlas
tidak baik.
setelah kita
berusaha .

Menerima dgn
sabar akan
ketentuan Allah
SWT.
setiap mukmin
hendaklah redha
dengan apa-apa
yang telah
ditakdirkan Allah
kepadanya.

Kesan Sifat Qanaah

Mengajar kita
Memperoleh
kehidupan yg baik.
~kehidupan yg baik
adalah Allah SWT
mnganugerahi rezeki yg
halal dan baik kpd
hambanya.
Mewujudkan
kehidupan sederhana.
~Sifat Qanaah akan hindari
gaya hidup berlebih lebihan
dan bermewah-mewahan.
~ kekayaan yg diperoleh scara
halal akan mnjadikan manusia
lebih bertakwa, dilimpahi
rahmat.

bersyukur dgn rezeki

kurniaan Allah SWT.

Sifat Qanaah perlu dimiliki

oleh orang kaya atau miskin,
kerana sifat qanaah iaitu
merasa cukup dgn pemberian
Allah, tidak tamak terhadap
apa yg dimiliki manusia dan
tidak iri hati melihat apa yg
ada di tanganbahawa
org lain.
Kesedaran

setiap rezeki itu

anugerah Allah SWT.

~menumbuhkan sikap
brtanggungjawab dalam
membelanjakan harta. Setiap
rezeki yg dikurniakan Allah
perlu dibelanjakan dengan
cara yg diredhai oleh Allah
SWT.

Sifat Hasad
Hasad atau dengki diertikan sbg sifat
seseorang yg tidak suka orang lain lebih
dripadanya atau tidak suka orang lain
mendapatan kenikmatan Allah SWT dan ingin
nikmat itu hilang drpd orang lain.
Sifat hasad membuatkan orang melakukan
kezaliman, menyebarkan fitnah dan
memburukkannya.

Sebab utama hasad

Rasa
permusuhan
dan kebencian
kepada
seseorang.

Bersikap
sombong
(takbur)

Seseorang yang bersifat

dengki tidak ingin melihat
orang lain mendapat nikmat
atau tidak ingin melihat
orang lain menyerupai atau
lebih daripadanya dalam
sesuatu perkara yang baik.

Sombong atau takbur adalah

merasa diri sendiri paling
baik, paling besar atau
paling hebat.
Drpd sikap ini, seseorang itu
tidak suka terhdap kejayaan
dan kemajuan yg dicapai
oleh org lain.

Mengkehenda
ki ketinggian

Hairan pada
diri sendiri
(Ujub)

Takut tidak
tercapai apa
yang dihajati

Bercita-cita
menjadi
pemimpin

Sangat jahad
nafsu dan
bakhil

Hasad diharuskan
Ada hasad juga yang positif sehingga boleh
dimiliki dan dilakukan.
Keinginan menjadi baik bukan semata-mata
keinginan yang dikhayalkan, tetapi setiap orang
harus berusaha semaksimum mungkin untuk
memperoleh apa yang menjadi keinginan
baiknya.
Jika seseorang ingin memperoleh harta utk
digunakan dgn baik dan beri manfaat kpd orang
lain, maka dia harus berusaha utk dapatkan
harta itu secara bersungguh dan dengan cara yg
halal.

Ujub
Ujub bermaksud merasa hairan atau bangga pada
diri sendiri dengan wujud sesuatu sebab.
Timbulnya sifat ujub ini adalah kerana
kemegahannya terhadap kecantikannya,
kekuatan, keturunan, kebijaksanaan dan lain-lain
semuanya yg secara kebetulan sahaja ditentukan
oleh Allah SWT yg memberikan kenikmatan
kepadanya yg tidak seharusnya dimiliki secara
mutlak.
Sifat ujub adalah sifat mazmumah yg
menyebabkan timbulnya rasa sombong.
Ujub juga berpunca akibat tidak ikhlas seseorang
melakukan amal ibadat kepada Allah.

Kesan hasad dengki dan ujub

Apabila seorang muslim melakukan kebaikan, dia
akan beroleh pahala. Tetapi, apabila dia
Terhapusny mempunyai sifat dengki terhadap orang lain dan
ujub, amalan-amalan kebaikan yg pernah
a amalan
dilakukannya akan terhapus disebabkan perasaan
baik yg
dengki tersebut.
pernah

dilakukan.

Apabila hasad dengki wujud dalam diri seseorang,

maka dia kan meluahkan perasaan itu dlm bentuk
Mendorong umpatan, berkata bohong, mencaci dan
memburuk-burukkan seseorang. Dengan harapan
kpd
kemungkar kelebihan pada org yg didengkinya itu hilang.

an yg lain

 Perasaan hasad dengki dan ujub menghalang untuk

Kehilangan menerima manfaat syafaat pada hari akhirat yg boleh
syarat utk memudahkannya utk tempuh pelbagai rintangan dan
menerima azab pada hari dihisab.
syafaat pd
hari kiamat
Oleh sebab dengki dan ujub merupakan sifat yg
menempah dosa, maka menyebabkan pengamalnya
Penyebab akan dihumbankan ke dalam neraka sekiranya dia
ke neraka tidak bertaubat.

Tidak pernah merasa selesa dgn keadaan dirinya

sendiri.
Sentiasa Tiada ketenangan dlm dirinya kerana hanya
memikirkan kelebihan dan kebaikan orang2 yg berada
merasa
di sekelilingnya dan merasakan dirinya wajar memiliki
sulit dan
kelebihan tersebut.
susah

Kepentingan menjauhi sifat hasad

dan ujub
Menjalani
kehidupan yang
lebih baik.

Mengajar kita
bersyukur dengan
kurniaan yang
diberikan oleh
Allah.

Dapat melakukan
ibadat dengan
tenang

Tidak berlakunya
kemungkaran

Kesedaran
bahawa setiap
rezeki itu
anugerah Allah
SWT.

Strategi meningkatkan
Memperbaiki
modal insan
mutu pelajaran
bagi membina
suatu
masyarakat
yang progresif.

Memiliki
sahsiah yang
terpuji.

Memperkukuh
perpaduan nasional
dan membangunkan
masyarakat yang
mempunyai
perspektif progresif,
sistem nilai yang
boleh diteladani.

Mempunyai
pegangan
agama yang
mantap.

Memiliki
pencapaian
akademik yang
cemerlang.

Cara mempengaruhi masyarakat meneladani

Mengajar anakMendekati ulama
anak dari kecil
masyarakat
tentang ilmu
mengikut
agama agar
golongan umur
jiwanya terus
dan situasi dan
terjaga
berbicara
daripada
dengan
perkara
Peranan
Peranan
ibubapa
berhikmah.
mungkar
pemimpin
untuk
dalam
memperkenalkan
tokoh2 ulama
menyebarkan
kepada anak2
ilmu agama
supaya dapat
kepada
meneladani
masyarakat
peranan media
massa dalam
menyampaikan
ilmu agama
kepada

Pengajaran Hadis
Bersyukur di atas segala ketentuan Allah SWT
dlm kehidupan dan menghargai nikmat dan
bersabar di atas musibah.
Membezakan antara melihat kedudukan orang
lain dari aspek agama dan dunia.
Bersifat dengan sifat qanaah dalam kehidupan
untuk menjadi mukmin bersyukur.