Eskatologi

Urgensi Memahami Akhir Zaman

 “

1 Tesalonika 4 : 13 – 5 : 10
Pengertian Eskatologi
❧ Eskatos : “Akhir”
❧ Logos : “Studi”
❧ Eskatologis : Pengajaran atau studi (ilmu) yang mempelajari
tentang masa atau akhir zaman.
❧ Eskatologi dalam Kitab Suci
- “Hari-hari terakhir” (Eschate Hemerai)
Yesaya 2:2 ; Mika 4:1
- “Waktu terakhir” (Eschatos ton Chronon)
1 Petrus 1:20
- “Jam terakhir” (Eschate Hora)
1 Yohanes 2:18
PEMBAGIAN
ESKATOLOGI
❧ Eskatologi Umum/Universal : Kedatangan Kristus,
kebangkitan orang mati, penghakiman terakhir,
Konsumasi Kerajaan Allah, keadaan terakhir dari
orang saleh dan orang durhaka.
❧ Eskatologi Personal/Individual : Kematian
jasmani, kekekalan jiwa, status antara, termasuk
kebangkitan orang mati.
❧ Band. Islam = Kiamat Kubro dan Kiamat Sugro
❧ Kiamat Sugro/kiamat kecil : kematian merupakan
akhir keberadaan manusia di dunia (berpindah ke
alam Barzakh/alam maut
❧ Kiamat Kubro/kiamat besar : akhir zaman,
dimana nasib semua orang akan ditentukan lewat
pengadilan besar Tuhan. Apa yang dikerjakan di
bumi menentukan keberadaan surgawi.
Tanggapan Terhadap
Eskatologi
❧ Orang cenderung negatif, memandang eskatologi.
❧ Cenderung menghindari apa yang dinamakan
eskatologi.
 Cara pandang yang keliru ; Eskatologi tak
mungkin/mustahil dihindari.
Urgensi Memahami
Akhir Zaman
 “
Menggumuli
eskatologi, bukan
menjelaskan secara
mendalam atau tuntas,
tetapi sebagai
introduksi/pengantar
masuk kedalam
eskatologi
Pertanyaan & Harapan
(Dasar) Manusia
❧ Pertanyaan mendasar manusia :
1. Darimana aku ada?
2. Untuk apa aku ada (tujuan)?
3. Kemana aku akan pergi?
 Pertanyaan Eskatologis : Pertanyaan agama dan
kepercayaan
 Kepercayaan Jawa : “Sangkan Paraning Dumadi”.
❧ Sangkan : Asal
❧ Paran : Tempat pergi atau hijrah
❧ Dumadi : Hidup
“Asal darimana datang dan bagaimana atau akan
kemana arah perkembangan hidup itu.”
 Sangkan Manusia atau Tuhan (hindu=Atman)
 Paran/Hijrah = kembali pada keberadaan asal.
Menyatu dengan Tuhan (Hindu=Brahman)
❧ Persoalan Eskatologis 2 golongan Yahudi
1. Saduki : Golongan pemimpin agama Yahudi, imam-
imam. Dasar pengajarannya pada 5 kitab Musa dan
menolak segala adat istiadat yang ditambahkan.
Menolak ajaran tentang jiwa; kehidupan sesudah
kematian; tidak percaya kebangkitan; makhluk
spiritual : malaikat dan setan-setan. Kemakmuran
dan nasib malang merupakan hasil dari perbuatan
sendiri. Pahala dan imbalan tidak ada.
2. Farisi : Golongan dari para nabi dan ahli Taurat.
Kebalikan dari ajaran Saduki.

Persoalan Eskatologis di Tesalonika

Tesalonika, jemaat yang singkat dilayani (3 sabat,
Kisah Para Rasul 17:2), tetapi berbuah maksimal.
❧ Laporan Timotius => Kabar baik dan masalah dalam
jemaat :
1. Masalah seksualitas (Pasal 4:1-12), hidup tanpa
ikatan
2. Masalah (kurang menegrti) akhir zaman :
Berpikir yang mati lebih dahulu sebelum Kristus
datang nasibnya lebih buruk dibandingkan yang
secara langsung bertemu/mengalami pertemuan
dengan Tuhan. (1 Tesalonika 4:14-15) => tidak
mendapat kemuliaan yang sama.
Mendeteksi akhir zaman (tidak membuat mereka
terkejut, 1 Tesalonika 5:6-8).

Dalam (pertanyaan) Eskatologis Melekat Harapan

-Harapan sebuah kebutuhan/kerinduan (natural)
-Rindu pada kondisi yang lebih baik; rindu
keterlepasan
❧ Harapan Tesalonika :
-Hidup tidak mudah (kesusahan, 1 Tesalonika 3:4); Diperlakukan
jahat (1 Tesalonika 5:15; 2 Tesalonika 1:6).
-Berharap di kehidupan setelah kematian, berharap hanya kepada
kemurahan Allah semata => Terkendala pemahaman keliru.
-Yang mati lebih dahulu nasibnya lebih buruk, dari yang langsung
bertemu dengan Tuhan (1 Tesalonika 4:14-15)
❧ Jawaban Paulus kepada jemaat Tesalonika :
• Orang mati dikumpulkan bersama-sama dengan
Allah (1 Tesalonika 4:14)
• Yang masih tinggal sampai kedatangan Tuhan, tidak
akan mendahului yang meninggal (1 Tesalonika
4:15)
• Yang mati dalam Kristus akan lebih dahulu bangkit
(1 Tesalonika 4:16)
• Demikianlah kita akan bersama-sama dengan Tuhan
(1 Tesalonika 4:17)
� Paulus memberi Mati atau hidup dialami
penghiburan dan karena Kristus, dengan
kekuatan untuk Kristus, melalui Kristus dan
Tesalonika : bersama-sama Kristus.
� Tidak ada yang dapat Kristus adalah satu-satunya
memisahkan orang harapan dan alasan. (band.
percaya dengan Kristus Filipi 1:21-22)
=>kehidupan atau kematian
=>mati lebih dulu/kemudian
(1 Tesalonika 5:10)
“Karena bagiku hidup adalah
Kristus dan mati adalah
Keuntungan. Tetapi jika aku
harus hidup di dunia ini, itu
berarti bagiku bekerja
memberi buah. Jdi mana
yang harus kupilih, aku tidak
tahu.”
� Kematian bukan momok
yang menakutkan
� Kematian adalah
“jalan”/gerbang menuju
pertemuan dengan Tuhan
(kekekalan).
PENTINGNYA
ESKATOLOGI
❧ Eskatologi seyogyanya tidak dihindari
-bersinggungan langsung dengan hidup dan pikir
orang
-setiap hari orang “bergelut” dengan eskatologi
-zaman ke zaman isu eskatologi dibincangkan
-eskatologi sebenarnya “integral”/menyatu dalam
pola pikir dan hidup manusia
-menjawab pertanyaan mendasar manusia
-menjawab misteri dibalik kematian
-pengharapan orang
 MENGAPA
ESKATOLOGI
Banyak Ajaran dan Ramalan
Memilih dan Memilah
❧ 1843 – Kelompok Adventisme meramalkan => kiamat datang
pada 1843 (direvisi menjadi Oktober 1844)
❧ 1874 – Charles Taze Russel, pendiri, saksi Yehova, => Yesus
akan datang pada tahun 1874 (tidak terbukti diralat kembali ke
tahun 1914; 1915; 1918; 1975) => kembali ke tahun 1914
dengan penegrtian baru => bahwa kehadiran Yesus sebenarnya
tidak kelihatan dan telah dimulai tahun 1874 (SSY tidak
mempercayai bahwa Yesus bangkit secara tubuh tetapi hanya
secara roh)
❧ 1980 – Pat Robertson, televangelis => menjamin menjelang
akhir 1982 akan ada hari kiamat.
❧ 1992, Jonggi Cho, melalui bukunya
“Pengangkatan” (Peniup Sangkakala). Nubuat
Daniel 9:24-27), kiamat pada tanggal 28 Oktober
1992.
❧ 1994 – Harold Camping, pemilik radio Family
Stations Ministry => meramalkan kiamat akan
terjadi pada 6 September 1994 => tak terjadi,
berkilah telah melakukan keslahan dalam
menghitung tanggal
❧ 2018 – Dr. F. Kenston Beshore, pendiri World
Bible Society, meramalkan kiamat akan terjadi
antara 2018 dan 2028.
❧ Pola kesalahan serupa :
-Terjebak pada penentuan hari, semuanya terbukti
tidak benar
-Dalih Tuhan tetap datang, tetapi di awang-awang
Hitung-hitungan tertentu atau membaca tanda
zaman (bencana, perang, dll)
❧ Aneka pengajaran eskatologi
• Premilenialisme
• Postmilenialisme
• Amilenialisme
Mana yang benar dan Alkitabiah?
-tidak fanatik terhadap satu ajaran tertentu, karena batasan
denominasi
-penyelidikan mandiri (interaksi dengan pandangan yang ada)
-berdasar tafsir yang bertanggungjawab
❧ Tantangan Ajaran (Eskatologi) Sesat di Tesalonika
Kekhawatiran Paulus pada pengajar palsu yang masif dan
sistematis melancarkan serangan (menyatakan hari Tuhan telah
tiba) :
2 Tesalonika 22:2
1. Ilham roh : pneuma = Roh (dari Allah); jiwa kehidupan
batin, diri pribadi; watak; Roh atau kuasa (sering dari Roh
jahat) => indikasi ajaran palsu ittu diakomodasikan melalui
bahasa roh dan penafsirannya atau melalui nubuat
(tersembunyi)
2. Pemberitaan (logos) = sesuatu yang dikatakan
(perkataan, firman, ajaran)
3. Surat palsu => mengatasnamakan Paulus, dkk.
❧ Konfirmasi dan Jawaban Paulus
• Tanda keaslian surat Paulus (2 Tesalonika 3:17)
• Penanda sebelum hari tiba
-akan datang dulu murtad; harus datang dulu
manusia durhaka yang sangat sombong dan mengaku
Allah, bahkan duduk di Bait Allah => bukan hanya
masa yang akan datang, tetapi juga terjadi di zaman
Paulus.
• Sumber ajaran yang jelas (Paulus)
-Paulus berulang kali mengajarkan hal ini (2
Tesalonika 2:5)
-teguh dan berpegang pada ajaran yang diterima dari
kami (Paulus), lisan maupun secara tertulis (2
Tesalonika 2:15).
• Hari Tuhan datang seperti pencuru (1 Tesalonika
5:2)
-Yesus mengajarkan hal serupa (Matius 24:42-44)

Anjuran Paulus => jemaat (harusnya) punya gaya

hidup berbeda (1 Tesalonika 5:4-7)
-Orang malam => tidur pulas, bahkan mabuk (lengah,
1 Tesalonika 5:7)
-Orang siang => berjaga diwaktu siang (aktifitas);
berjaga diwakyu malam/tidur (1 Tesalonika 5:6)
senantiasa sadar dan waspada (simbol baju perang :
1 Tesalonika 5:8)

Kapan hari itu akan tiba?

• Anak sendiri pun tidak tahu (Markus 13:32)
• Yesus memperingatkan => hari itu sudah dekat
(Markus 13:30)
• Menurut ketiga Injil Sinoptik, Tuhan Yesus telah
menyampaikan percakapan eskatologis kepada
murid-murid-Nya di Bukit Zaitun pada minggu
terakhir dari hidupNya
 Memahami Rancangan dan Karya Allah

❧ Eskatologi adalah sebuah proses

-bukan hanya ada di kitab-kitab tertentu
(Wahyu/Daniel)
-bukan hanya soal hari kiamat => runtutan peristiwa,
dari penciptaan sampai kedatangan Kristus kedua
(akhir zaman)
-rencana Allah sejak kekekalan (bukan
akibat/dampak)
Eskatologi bukanlah dampak atau akibat dari
kejatuhan manusia dalam dosa, tetapi sesuatu yang
telah dirancangkan sejak lama. Tidak ada yang bisa
menggagalkan rancangan Allah kepada manusia.
-eskatologi adalah puncak “rancangan shalom” Allah
❧ Rancangan Shalom Allah
Sejak semula bertujuan membawa shalom ke dalam
dunia (Kejadian 1:28; Matius 28:19-20; 5:9)
Misi Ilahi (Missio Dei) yang bertujuan memimpin
(manusia) kepada Allah. Dimandatkan kepada umat-
Nya (gereja) untuk membawa shalom kedalam
dunia.
=> Terdiri dari 3 aspek : rohani (vertikal), sosial
(horizontal), kesejahteraan.
=>Ditandai dengan “protoevangelium” (janji
keselamatan yang paling awal)
“Aku akan mengadakan permusuhan antara engkau dan
perempuan ini, antara keturunanmu dan keturunannya;
keturunannya akan meremukkan kepalamu, dan engkau
akan meremukkan tumitnya” (Kejadian 3:15).
-Mengembalikan manusia kepada rancangan semula.
❧ Digenapi oleh Kristus di Golgota (Kejadian 3:15;
Galatia 4:4; 1 Timotius 2:5; Matius 1:21-23)
-Kristus mati dan bangkit => kepastian => bagi yang
meninggal dalam Yesus, akan dikumpulkan Allah
bersama-sama dengan Dia (1 Tesalonika 4:14)
-pengorbanan besar
• Allah => Manusia
• Tak terbatas => terbatas
• Mulia => dihina
• Raja => hamba
• Hakikat Kudus => berlumur dosa
Þ Manusia (kembali) sebagai pembawa shalom
kepada dunia (Ibrani 11; Matius 5:9; Yesaya 32:17;
Yohanes 14:27)
Mengangkat manusia dari lumpur dosa untuk dibawa
pada tujuan/rancangan semula => menjadi Shalom
(Present) & Pengabar Shalom (Verbal)
-Amanat Agung Kristus (Matius 28:19)
=> Intervensi ilahi => Roh Kudus yang menggenapi
karya Kristus, mengerjakannya di dalam diri orang
percaya.
-Roh Kudus, menginsafkan dunia akan dosa, akan
kebenaran dan penghakiman, dan memimpin orang
percaya pada kebenaran (Yohanes 16:8-13)
-Roh Kudus memberi pencerahan dan perubahan
pikiran manusia untuk dapat mengenal siapa Kristus,
mengenal karya keselamatan di dalam Kristus (2
Korintus 4:6)
❧ Rancangan Shalom Allah
-Allah pemrakarsa/yang merancangkannya
-Allah setia pada rancangannya
-Allah memelihara keberlangsungan rancangan-Nya
(“intervensi”)
-Allah “mengkondisikan” dan memampukan manusia
selaras pada rancanganNya
Karena Allah tidak menetapkan kita untuk ditimpa
murka, tetapi untuk beroleh keselamatan oleh
Yesus Kristus, Tuhan kita (1 Tesalonika 5:9)

Respons :
-Syukur atas anugerahNya
-lebih sungguh belajar pengajaran yang baik
-teguh mengimani
Wahyu Pasal 6
 MASA DEPAN
KEKRISTENAN
DIUNGKAPKAN
 Materai ke-1
Kuda Putih

❧ Periode Nubuat : AD.31 – AD. 100

❧ Wahyu 6 : 2
❧ Iman yang Memenangkan
❧ Jemaat pada zaman rasul-rasul yang memiliki
iman yang murni
❧ Wahyu memberikan gambaran akan Gereja
Kristus yang menang.
❧ Apa yang melambangkan iman yang murni
❧ Orang percaya mula-mula sangat kaya dengan
kasih karunia dan perbuatan baik Kekristenan.
❧ Roma 12:10
❧ Kolose 1:23
❧ Kisah Para Rasul 5:14
❧ Kisah Para Rasul 5:29
 Meterai ke-2
Kuda Merah Padam

❧ Periode Nubuat : AD. 100 – AD. 313

❧ Wahyu 6:4
❧ Iman Ternoda Darah
❧ Iman umat Tuhan yang telah mulai mengalami
kerusakan dengan masuknya berbagai
kemurtadan ke dalamnya. Penunggang yang
memiliki sebilah pedang besar melambangkan
Kekaisaran Roma yang menyiksa umat Tuhan.
❧ Wahyu 6:4
 Meterai ke-3
Kuda Hitam

❧ Periode Nubuat : AD. 313 – AD. 538

❧ Wahyu 6 : 5
❧ Iman yang Dikompromi
❧ Warna hitam melambangkan kejatuhan iman yang
lebih merosot dibanding zaman sebelumnya
❧ Wahyu 6:5
❧ Wahyu 6:6
❧ Kisah Para Rasul 20:28
❧ Kisah Para Rasul 20:29
❧ Kisah Para Rasul 20:30
❧ Daniel 8:12
❧ Kompromi => Keselamatan melalui Kristus
digantikan dengan persyaratan dari Gereja.