PERSPEKTIF SOSIOLOGI HISTORIS:

SIKLUS
• IBNU KHALDUN : Nomaden dan Menetap
• 6 prinsip menjadi landasan sosiologis:
1. Fenomena sosial mengikuti pola-pola yang sah
menurut hukum.
2. Hukum2 perubahan itu berlaku pada tingkat
kehidupan masyarakat (bukan pada tingkat individual).
3. Hukum2 proses sosial harus ditemukan melalui
pengumpulan banyak data dan dengan mengamati
hubungan antara berbagai variabel.
4. Hukum2 sosial yang serupa, berlaku dalam berbagai
masyarakat yang serupa strukturnya
 lanjutan
5. Masyarakat ditandai perubahan
6. Hukum-hukum yang berlaku terhadap
perubahan itu bersifat sosiologis.
> Membangun teori atas premis, bahwa
manusia adalah makhluk sosial.
 lanjutan
Beberapa pemikiran Ibnu Khaldun:
1. Metode historis menawarkan pendekatan terbaik
untuk memahami perubahan sosial.
2. Faktor yang menyebabkan perubahan sosial
banyak dan beraneka ragam.
3. Bentuk2 organisasi sosial yang berbeda,
menciptakan tipe kepribadian yang berbeda pula.
4. Konflik adalam memaknisme mendasar dari
perubahan.
 lanjutan
5. Berbagai faktor psikologi sosial—
kepemimpinan, kepribadian, kekompakan
kelompok– membantu kita dalam memahami
penyebab dan akibat dari konflik antar
kelompok.
6.Perubahan terjadi di semua institusi sosial-
ekonomi.
 ARNOLD TOYNBEE :
RESPON DAN TANTANGAN
 PITIRIM A. SOROKIN
SUPER SISTEM:
1. Sistem Ideasional
2. Sistem Inderawi (sensate):
a. Inderawi aktif
b. Inderawi pasif
c. Inderawi sinis
3. Sistem campuran:
a. Mentalitas idealistis
b. Mentalitas ideasional tiruan
http://alhada-fisip11.web.unair.ac.id/