ISLAM
KELOMPOK 2
ANGGOTA
1 Mereka menyangka bahwa manusia mendapat petunjuk akidah tanpa perantara seorang
guru dan pembimbing, dan Jika demikian maka manusia bisa mengalami peningkatan pada
akidah sebagaimana mereka mengalami kemajuan pada ilmu serta penemuan.
2. Mereka menganggap manusia pertama sebagai makhluk yang tak sempurna, belum layak
mendapatkan hakikat agung yang utuh, bahkan manusia pertama pada pandangan mereka
lebih mendekati binatang.
3. saat meneliti tentang sejarah agama, mereka tidak menemukan kecuali kepercayaan -
agama yang menyimpang dan sesat serta menjadikannya menjadi obyek penelitian serta
studi, maka bagaimana mampu mereka mengetahui hakikat kepercayaan tadi yang
merepresentasikan penyimpangan manusia dalam memahami akidah.
KONSEP BERTUHAN DALAM ISLAM
Mnurut para ulama tauhid dapat didefinisikan sebagai keyakinan tentang keesaan Allah SWT. dalam
rububiyah-Nya, beribadah hanya kepada-Nya dan menetapkan nama-nama serta sifat-sifat
kesempurnaan-nya dalam hidup kita. oleh karena itu dikatakan bahwa tauhid terbagi menjadi tiga
macam yaitu:
1. Tauhid Rububiyah
Yang artinya mengesakan Allah Subhannahu wa Ta’ala, dengan segala perbuatan dan yakin bahwa
Allah lah yang menciptakan segalanya
2. Tauhid Uluhiyah
Yang artinya mengesakan Allah dari tujuan hingga perbuatan hamba-nya yang dilakukan dengan cara
taqorub (pendekatan diri kepada allah) dan ibadah contohnya berdoa, bernadzar, menyembelih
kurban, bertawakal.
KONSEP BERTUHAN DALAM ISLAM
.
3. Tauhid Asma serta Sifat.
Tauhid ini merupakan keyakinan atas keesaan Allah SWT. berdasarkan nama-nama dan sifat-sifatnya
dalam Al-Quran dan Hadist yang mengimani makna dan hukumnya.
Kedudukan Tauhid dalam kehidupan manusia :
Kewajiban ini adalah yang pertama dan utama dari perintah yang lainnya,
bahkan lebih utama daripada berbakti kepada orang tua. Sehingga jika
orang tua meminta anaknya untuk berbuat syirik kita sebagai anak tidak
perlu untuk mentaatinya.
4. Kewajiban bagi manusia dewasa dan berakal yang pertama dan paling
utama
Perintah Allah SWT. untuk mengutamakan tauhid pada (QS. An Nisa: 36)
dan (QS. Muhammad: 19)
TIGA BENTUK MENGESAKAN ALLAH SWT .
1. Mengesakan Allah dalam 2. Mengesakan Allah dalam 3. Mengesakan Allah dalam Nama
Rububiyah-nya Uluhiyah-nya dan Sifatnya
Yang artinya kita meyakini keesaan
Yang maksudnya adalah beriman
Allah SWT. dalam segala aspek, Yang memiliki makna kita harus
kepada nama-nama dan sifat-sifat
seperti keyakinan bahwa Allah yang mengesakan Allah SWT. dalam Allah yang terdapat di dalam Al-
menciptakan dan mengatur seluruh setiap ibadah, harus lillahitaala. Qur’an dan Sunnah Rasulullah. Dan
alam semesta beserta isinya. Tauhid ini adalah inti dakwah para juga meyakini bahwasanya hanya
Akan tetapi Tauhid Rububiyah tidak Rasul yang merupakan tauhid yang Allah-lah yang pantas memiliki
menjadikan seseorang beragama diingkari oleh kaum musyrikin nama-nama terindah yang
Islam dikarnakan sesungguhnya Quraisy disebutkan di dalam Al-Qur’an.
orang-orang musyrikin Quraisy yang Seorang manusia yang telah
mengesakan Allah dan tidak berbuat
diperangi Rasulullah pun mengakui
syirik barulah dapat dikatakan
dan yakin akan tauhid ini. sebagai muslim tulen.
BERIMAN DAN BERTAKWA
Ada Pertanyaan????