1 1

1.(Sela fadila) Apakah hadis Hasan bisa dijadikan sebagai hujjah? Dan
berikan contoh dari hadis hasan Gharib?
hadis Hasan adalah hadis yang memiliki rantai perawi yang cukup kuat
tetapi tidak sekuat hadis sahih. Istilah "Hasan" menunjukkan bahwa hadis
tersebut memiliki derajat kekuatan yang baik, meskipun tidak sekuat hadis
sahih.
Penggunaan hadis Hasan sebagai hujjah (bukti atau argumen syariat
Islam) bisa menjadi subjek perdebatan di antara para ulama. Beberapa
ulama menerima hadis Hasan sebagai dasar dalam masalah hukum agama
atau keputusan syariat, terutama ketika tidak ada hadis sahih yang
mendukung suatu permasalahan tertentu. Namun, keabsahan penggunaan hadis
Hasan dalam hukum agama atau sebagai hujjah bisa dipertanyakan oleh sebagian ulama
yang lebih hati-hati dalam menerima bukti-bukti yang memiliki derajat kekuatan yang
lebih rendah.Dalam banyak kasus, hadis Hasan dapat digunakan sebagai pendukung atau
peneguh dalam masalah-masalah kecil atau permasalahan yang tidak bersifat
fundamental dalam agama. Namun, untuk masalah-masalah besar atau keputusan hukum
yang signifikan, umumnya diinginkan bukti yang lebih kuat seperti hadis
sahih.Akhirnya, penggunaan hadis Hasan sebagai hujjah atau bukti dalam konteks
hukum agama biasanya tergantung pada penilaian ulama terkait dengan kekuatan rantai
perawi dan kesesuaian dengan prinsip-prinsip Islam yang lain. 2
1.

3
 Dalam ilmu hadis, hadis hasan gharib merujuk pada hadis yang memiliki
rantai perawi yang cukup kuat tetapi memiliki keanehan atau
ketidakbiasaan dalam periwayatannya. Ini bisa menjadi sebab kenapa
hadis tersebut dikategorikan sebagai "gharib" (asing, tidak biasa).
Contoh dari hadis hasan gharib mungkin termasuk hadis yang memiliki
perawi tunggal pada salah satu peringkat atau beberapa perawi yang tidak
lazim dalam rantai perawinya. Salah satu contoh yang sering disebut
adalah:
"Dari Abu Hurairah, ia berkata: Rasulullah ‫ ﷺ‬bersabda, 'Tidak ada
zakat untuk harta kurma hingga dipanen.'" (Hadis ini memiliki rantai
perawi yang kuat tetapi tidak terdapat dalam koleksi hadis yang lebih
besar.)
Hadis ini memiliki rantai perawi yang kuat, tetapi karena memiliki
keunikan atau keanehan dalam perawi atau teksnya, disebut sebagai hadis
hasan gharib.
Namun, penting untuk dicatat bahwa hadis seperti ini mungkin tidak
selalu diterima secara universal oleh semua ulama sebagai landasan untuk
mempraktikkan hukum agama. Para ahli hadis dan cendekiawan Islam 4
1.

5
2.(Novira Maharnis) Bagaimana kriteria atau syarat untuk
mengategorikan hadis sebagai hadis Hassan?

6
3.(Tisca anggrina) apa perbedaan antara hadist hasan li dzatihi dengan
hadist li ghairihi?

7
4.(Muhammad Habib Brizik) Apa pentingnya memahami hadis hasan
dalam konteks pemahaman agama Islam?

8
 5.(Ririn Gusnita) Istilah yang diterapkan ulama kepada hadist hasan
salah satunya adalah Hasan Sahih Garib dan sahih garib ada 2 jadi apa
perbedaan Sanad garib dengan Sanad garib nisbi?

9
 Dalam ilmu hadis, hadis hasan gharib merujuk pada hadis yang memiliki
rantai perawi yang cukup kuat tetapi memiliki keanehan atau
ketidakbiasaan dalam periwayatannya. Ini bisa menjadi sebab kenapa
hadis tersebut dikategorikan sebagai "gharib" (asing, tidak biasa).
Contoh dari hadis hasan gharib mungkin termasuk hadis yang memiliki
perawi tunggal pada salah satu peringkat atau beberapa perawi yang tidak
lazim dalam rantai perawinya. Salah satu contoh yang sering disebut
adalah:
"Dari Abu Hurairah, ia berkata: Rasulullah ‫ ﷺ‬bersabda, 'Tidak ada
zakat untuk harta kurma hingga dipanen.'" (Hadis ini memiliki rantai
perawi yang kuat tetapi tidak terdapat dalam koleksi hadis yang lebih
besar.)
Hadis ini memiliki rantai perawi yang kuat, tetapi karena memiliki
keunikan atau keanehan dalam perawi atau teksnya, disebut sebagai hadis
hasan gharib.
Namun, penting untuk dicatat bahwa hadis seperti ini mungkin tidak
selalu diterima secara universal oleh semua ulama sebagai landasan untuk
mempraktikkan hukum agama. Para ahli hadis dan cendekiawan Islam 10
2 11
1.

12
1.

13
3 14
1.

15
1.

16
4 17
1.

18
1.

19
1.

20
5 21
Istilah "sandaran" (sanad) dalam ilmu hadis merujuk pada rantai perawi
yang digunakan untuk mendokumentasikan dan mendukung keaslian
suatu hadis. Ada beberapa alasan mengapa sanad disebut sebagai
"sandaran" atau "landasan" dalam konteks ilmu hadis:
Mendokumentasikan Rantai Transmisi: Sanad merupakan cara untuk
mendokumentasikan rantai transmisi atau perantaraan suatu hadis dari
generasi ke generasi. Sanad mencatat perawi-perawi yang secara
berurutan menyampaikan hadis tersebut, mulai dari Nabi Muhammad
SAW.
Menentukan Keandalan Hadis: Sanad memungkinkan para ulama hadis
untuk menilai keandalan setiap perawi dalam rantai transmisi. Kualitas
dan keandalan perawi menjadi kunci dalam menentukan keaslian dan
kredibilitas suatu hadis.
Mencegah Pemalsuan dan Penyimpangan: Dengan adanya sanad,
muncul suatu jaminan bahwa suatu hadis dapat ditelusuri kembali ke
sumber aslinya. Hal ini membantu mencegah pemalsuan atau
penyimpangan informasi dalam ajaran Islam.
22
 Pembeda Antara Hadis Sahih dan Dha'if: Sanad memainkan peran
kunci dalam membedakan antara hadis sahih (kuat) dan hadis dha'if
(lemah). Evaluasi kekuatan atau kelemahan sanad membantu menentukan
apakah hadis dapat diterima sebagai bukti ajaran Islam.
Menunjukkan Jalur Pengajaran: Sanad memberikan gambaran jalur
pengajaran suatu hadis dari satu generasi ke generasi berikutnya. Hal ini
menyoroti pentingnya tradisi oral dalam mentransmisikan ajaran Islam.
Basis Ilmu Jarh wa at-Ta'dil: Ilmu jarh wa at-ta'dil, yang mengkaji
kelebihan dan kekurangan perawi, sangat berkaitan dengan sanad. Sanad
memberikan dasar untuk menilai integritas, kejujuran, dan kredibilitas
perawi.
Membantu Validasi Matan: Sanad membantu validasi matan (teks) suatu
hadis. Jika sanadnya kuat, itu memberikan dasar yang lebih solid untuk
menerima matan hadis sebagai informasi yang dapat diandalkan.
Dengan demikian, istilah "sandaran" atau "landasan" digunakan untuk
menekankan peran penting sanad sebagai fondasi atau struktur yang
mendukung dan memastikan keberlanjutan serta keandalan suatu hadis 23
Sanad dan matan adalah dua unsur penting dalam penelitian dan evaluasi
hadis dalam ilmu hadis. Berikut adalah perbedaan antara sanad dan
matan:
Definisi:
Sanad: Sanad merujuk pada rantai perawi atau rangkaian transmisi hadis
dari satu orang ke orang berikutnya hingga mencapai Nabi Muhammad
SAW. Sanad mencakup nama-nama perawi dan hubungan antar mereka.
Matan: Matan adalah teks atau isi hadis itu sendiri. Ini mencakup kata-
kata dan narasi yang disampaikan oleh Nabi Muhammad SAW.
Fungsi:
Sanad: Fungsi utama sanad adalah memberikan jalur pengajaran dan
mentransmisikan informasi dari generasi ke generasi. Selain itu, sanad
membantu menilai keandalan perawi dan keaslian hadis.
Matan: Fungsi matan adalah menyampaikan pesan atau ajaran yang
terkandung dalam hadis. Matan memberikan informasi tentang tindakan,
pernyataan, atau peristiwa yang dilaporkan oleh Nabi Muhammad SAW.

24
 Evaluasi:
Sanad: Penilaian sanad melibatkan analisis terhadap integritas dan
keandalan perawi dalam rantai transmisi. Kelemahan atau kekuatan sanad
dapat mempengaruhi status keaslian hadis.
Matan: Penilaian matan melibatkan analisis terhadap konten hadis,
seperti kesesuaian dengan prinsip-prinsip Islam, konsistensi dengan hadis-
hadis lain, dan logika isi hadis.
Pentingnya dalam Ilmu Hadis:
Sanad: Sanad memiliki peran kunci dalam ilmu jarh wa at-ta'dil (penilaian
perawi), membantu menilai kualitas perawi dan menentukan status
keandalan hadis.
Matan: Matan penting untuk mengetahui substansi dan pesan ajaran
yang terkandung dalam hadis. Analisis matan membantu memastikan
bahwa informasi yang disampaikan sesuai dengan prinsip-prinsip Islam.

25
 Validitas:
Sanad: Sanad yang kuat meningkatkan validitas hadis. Keberlanjutan dan
keandalan sanad memberikan keyakinan bahwa hadis tersebut dapat
dipercaya.
Matan: Matan yang sesuai dengan nilai-nilai Islam dan tidak bertentangan
dengan prinsip-prinsip agama lebih cenderung dianggap valid.
Contoh:
Sanad: "Diceritakan kepada kami A dari B dari C dari D, dan seterusnya,
hingga mencapai Nabi Muhammad SAW."
Matan: Kata-kata atau narasi yang disampaikan oleh Nabi Muhammad
SAW, seperti ajaran moral, hukum, atau petunjuk praktis.
Penting untuk memahami bahwa baik sanad maupun matan berperan
penting dalam menentukan keabsahan suatu hadis. Ilmu jarh wa at-ta'dil
berkaitan dengan penilaian sanad, sementara ilmu musthalah al-hadis
berkaitan dengan analisis matan. Keduanya saling melengkapi dalam
upaya memahami dan menilai hadis.

26
1.

27