Sirah Syaikh Shafiyyurrahman Al-Mubarakfury

Bagian A : masa kenabian

di gua Hira'
pada waktu usia nabi shallallahu Alaihi wa Sallam mendekati 40 tahun, beliau sangat suka malakukan aktivitas
mengasingkan diri ke gua Hira'. Kecenderungan beliau terhadap aktivitas ini adalah sebagai kehendak Allah yang akan
mempersiapkan beliau untuk mengemban aanah sebagai seorang nabi.
Jibril turun membawa wahyu
Saat umur beliau genap 40 tahun, mulai nampak tandatanda nubuwah pada diri beliau, seperti mimpi berupa !a"ar subuh
yang menyingsing selama enam bulan. Akhirnya, pada tahun ketiga masa pengasingan diri beliau, pada bulan ramadhan
"uga, Allah menurunkan #ibril, membawa ayatayat Al$ur'an, memuliakan beliau dengan nubuwah. %ahtu turun pada &0
agustus '&0 (.
Wahyu terputus
%ahyu terputus selama beberapa hari, dan selama itu, nabi dirundung kesedihan dan kemurungan. )ada saat itu, nabi
kerap pergi ke puncak gunung dan ingin mati disana, namun ketika hendak ter"un, muncul bayangan "ibril, berkata *wahai
(uhammad, engkau benarbenar adalah rasul Allah*. (endengar perkataan itu, hati nabi men"adi tenang kembali.
Jibril turun membawa wahyu untuk kedua kalinya
+atkala bayangbayang kebingungan mulai surut, tandatanda kebenara mulai membias, dan beliau menyadari secara
yakin bahwa kini beliau benarbenar seorang nabi Allah yang (aha ,esar dan (aha +inggi, bahwa yang mendatangi
beliau adalah duta pembawa wahyu yang menyampaiukan pengabaran langit, kegelisahan dan penantiannya terhadap
kedatangan wahyu merupakan sebab keteguhan hatinya "ika wahtyu itu datang lagi, maka #ibril benarbenar datang lagi
untuk ke dua kalinya.
Bagian B : Fase Makkah
(asa dakwah -asulullah shallallahu Alaihi wa Sallam ada ., yaitu /
a )eriode makkah, kirakira selama &0 tahun.
b)eriode madinah, &0 tahun penuh.
)eriode makkah sendiri dibagi 0, yaitu /
a+ahapan dakwah secara sembunyisembunyi, selama 0 tahun.
a1akwah secara terangterangan di tengah penduduk makkah, dimulai tahun keempat dan berakhir tahun ke&0
kenabian.
b+ahapan dakwah di luar makkah dan penyebarannya, mulai tahun ke&0 hingga hi"rah ke madinah.
a. Tahapan dakwah secara sembunyi-sembunyi
Tiga tahun dakwah secara sembunyi-sembunyi
1akwah secara sembunyisembunyi pada awal masa kenabian beliau di makkah dinilai cara yang paling tepat agar penduduk
makkah yang sudah terbiasa akan penyembahan berhalaberhala tidak kaget dan merasa gusar.
Kawanan pertama
)ada awal kenabiannya, rasulullah menampakkan islam pada orangorang terdekatnya terlebih dahulu, keluarga, dan para
sahabat nabi shallallahu Alaihi wa Sallam. ,eliau mengenal baik para keluarga dan orangorang terdekatnya tersebut, begitu
pula sebaliknya, mereka "uga mengenal baik pribadi nabi, percaya akan nabi, mengenal ke"u"urannya, sehingga mereka ketika
diseru masuk 2slam, langsung memenuhi seruan beliau, karena tidak meragukan apa yang datang kepada beliau dikarenakan
kepercayaan mereka terhadap ke"u"uran beliau dan akhlak beliau. (ereka dikenal dengan sebutan As-Sabiqunal-Awwalun
3yang terdahulu dan yang pertamatama masuk 2slam4. (ereka adalah istri beliau, Khadi"ah, pembantu beliau, 5aid bin
Haritsah, anak paman beliau, Ali bin Abu +halib, Abu bakar ash Shiddi6.
Shalat
1i antara wahyu yang pertamatama muncul adalah perintah shalat, sesuai surat Al(ukmin /77, Allah mewa"ibkan shalat .
rakaat sebanyak dua kali sehari pada pagi hari dan petang hari.
)ada awalawal turunnya, "ibril menga"ari -asulullah shallallahu Alaihi wa Sallam cara berwudhu. #ika tiba waktu shalat, nai
dan para sahabatnya pergi ke tempat yang terpencil dan melaksanakan shalat agar tidak dilihat kaumnya.
Orang-orang uraisy mendengar kabar secara global
Kabar tentang dakwah 2slam sudah mulai menyebar di kalangan orangorang $uraisy. )ada awalnya mereka tidak peduli
dengan dakwah 2slam ini, karena menganggap (uhammad shallallahu Alaihi wa Sallam bukan sebagai ancaman. 8amun
lamalama ada perasaan khawatir yang menyelimuti , khawatir akan pengaruh beliau. (aka orangorang $uraisy pun mulai
menaruh perhatian pada dakwah yang disampaikan oleh beliau shallallahu Alaihi wa Sallam.
Selama 0 tahun dakwah dilakukan secara sembunyisembunyi dan perorangan. Selama "angka waktu itu telah terbentuk
sekelompok mukmin yang senatiasa bahumembahu dan saling menguatkan, saling bersaudara. Hingga tiba waktu dimana
Allah menurunkan wahyu yang memerintahkan 8abi shallallahu Alaihi wa Sallam untuk berdakwah secara terangterangan.
b. Tahapan dakwah secara terang-terangan
!ertama-tama menampakkan dakwah
%ahyu yang berkaitan dengan masalah ini adalah pada $S Asysyuara' yang memuat kisah dakwah nabi musa AS, tahapan
tahapan beliau berdakwah, kesudahan bagi 9ur:aun yang tenggelam, dsb. Kisah nabi musa AS ini perlu diketahui nabi
shallallahu Alaihi wa Sallam agar beliau mendapat gambaran kirakira apa yang akan ter"adi selama dakwah nanti. +entang
bagaimana kesudahan orangorang yang mendustakan dan kesudahan yang baik bagi orang beriman.
"enyeru kerabat-kerabat dekat
;angkah pertama beliau setelah turun $S AsySyuara' /.&4 adalah mengundang bani hasyim untuk berdialog
-asulullah shallallahu Alaihi wa Sallam menyeru mereka, dan mendapat penolakan. Abu lahab menolak dakwah beliau.
Sedangkan abu thalib "uga tetap tidak menerima dakwah beliau, tetapi mendukung dakwah beliau, bersedia melindungi beliau
dalam menyampaikan dakwahnya.
#i atas bukit Sha$a
8abi berdiri di atas bukit sha!a, lalu berseru kepada semua orang. Semua orang berkumpul, mendengarkan beliau. Kemudian
beliau menyeru kepada dakwah, dan abu lahab berkata, *celakalah engkau untuk selamalamanya. <ntuk inikah engkau
mengumpulkan kami=*. ;alu turun ayat,*celakalah kedua tangan abu lahab"
"enyampaikan kebenaran secara terang-terangan dan menentang tindakan orang-orang musyrik
Seruan nabi shallallahu Alaihi wa Sallam terus berlan"ut di makkah. Kemudian turun ayat /
(aka sampaikanlah olehmu secara terangterangan segala apa yang diperintahkan 3kepadamu4 dan
berpalinglah dari orangorang yang musyrik.
3AlHi"r/>44
(aka -asulullah shallallahu Alaihi wa Sallam bangkit, menyerang berbagai khuro!at, kebohongan, dan syirik, menyebutkan
kedudukan berhala dan hakekatnya yang sama sekali tidak memiliki nilai, menyebutan bahwa siapa sa"a yang men"adikan
berhala itu sebagai wasilah antara dirinya dengan Allah berada dalam kesesatan yang nyata.
%uraisy mengirim utusan kepada abu thalib
?rangorang 6uraisy tidak mempunyai pilihan lain kecuali mendatangi paman nabi shallallahu Alaihi wa Sallam , abu thalib dan
meminta kepadanya agar menghentikan dakwah keponakannya. (ereka membu"uk dengan mengatakan bahwa muhammad
telah menghina sesembahan nenek moyang mereka, melakukan penyesatan dengan memalingkan agama mereka,
melakukan cemoohan dan penghinaan yang sangat keras.
8amun dengan lembut dan perkataan yang halus, abu thalib menolak permintaan mereka, sehingga orangorang 6uraisy itu
pulang dengan tangan hampa.
"embuat kesepakatan bersama melarang orang-orang yang menunaikan ha&i untuk mendengarkan dakwah
,angsa 6uraisy disibukkan dengan adanya musim ha"i. Semua orang dari seluruh "a@irah arab akan datang, dan mereka
khawatir mereka akan terpengaruh dakwah -asulullah shallallahu Alaihi wa Sallam. (aka mereka sepakat untuk mengadakan
sebuah status bagi nabi. (ereka berunding di tempat alwalid. Setelah berunding, akhirnya disepakati bahwa mereka akan
mengatakan muhammad sebagai penyihir kepada orangorang yang datang untuk ber ha"i di makkah, dengan tu"uan dakwah
-asulullah shallallahu Alaihi wa Sallam tidak membekas di hati mereka. Akhirnya, setelah musim ha"i selesai, orangorang
yang berha"i kembali ke tempat
asal mereka masingmasing, dengan membawa berita tentang (uhammad, sehingga nabi shallallahu Alaihi wa Sallam
namanya dikenal, tersebar luas di seluruh pen"uru arab.
'erbagai macam tekanan
Kaum ka!ir $uraish menggunakan caracara tersebut diatas untuk mengganggu dakwah nabi. Selama berbulanbulan mereka
menggunakan cara tersebut, tanpa berani menggunakan cara penyiksaan. Setelah berbulanbulan menggunakan cara yang
sama dan tidak membuahkan hasil yang memuaskan, maka orangorang musyrik tersebut beralih ke cara menggunakan
penyiksaan, tekanan secara !isik untguk mengganggu dakwah nabi shallallahu Alaihi wa Sallam.
Abu lahab sempat pernah melempari -asulullah shallallahu Alaihi wa Sallam dengan batu hingga sempat membuat kedua
tumit beliau berdarah. 2stri abu lahab, <mmu #amil, "uga tidak kalah semangat dalam mengganggu -asulullah shallallahu
Alaihi wa Sallam. 1ia sempat menaruh duri di "alan yag dilalui 8abi dan di depan pintu beliau pada suatu malam. 2a adalah
wanita yang si!atnya sangat buruk, dan dalam $ur'an ia di"uluki sebagai pembawa kayu bakar, karena pan"ang lidah, banyak
membual, senang mem!itnah.
Abu lahab melakukan semua itu, padahal ia adalah paman -asulullah sendiri, sekaligus tetangga beliau, bahkan rumahnya
berdempetan. 2a terus mengganggu -asulullah, beserta para tetangga -asulullah shallallahu Alaihi wa Sallam yang lain. 1i
antara mereka ada yang melempparkan isi perut domba selagi beliau sedang sholat. Ada pula yang meletakkannya di dalam
periuk beliau.
Suatu kali Abu #ahal melihat beliau sholat, dan abu "ahal berkata, *bukankah aku sudah melarangmu melakukan hal itu=*.
,eliau memberikan peringatan kepada abu "ahal, dan mengancamnya. Abu "ahal berkata lagi, *wahai (uhammad, dengan apa
engkau mengancamku= 1emi Allah, aku lebih banyak memiliki golongan di tempat ini.*
;alu Allah menurunkan ayat AlAla6 ayat &A.
Orang-rang yang cndng kepada !slam saat itu pasti akan mendapatkan siksaan dari setiap kabilah. "an bagi yang
tidak memiliki kabilah akan diserahkan kepada pemuka kaum untuk disiksa.
Abu "ahal akan menakutnakuti, man"an"ikan se"umlah uang dan kedudukan kepada orang yang condong kepada 2slam "ika ia
berasal dari kalangan terpandang. 8amun "ika ia berasal dari kalangan awam dan lemah, makka akan disiksa dengan pukulan
dan siksaan lain.
Ammar bin Bassir, budak bani mak@um masuk 2slam beserta ibu dan bapaknya. ?rangorang musyrik dipimpin Abu #ahal
menyeret mereka ke padang pasiir yang panas lalu menyiksa merekka. 8abi shallallahu Alaihi wa Sallam lewat selagi mereka
disiksa, lalu ,eliau bersabda, *sabarlah wahai keluarga BasirC Sesungguhnya tempat yang sudah di"an"ikan bagi kalian adalah
Surga.*
Basir meninggal dalam penyiksaan itu, ibu yasir meninggal karena ditikan tombak oleh abu #ahal. 1ia adalah wanita pertama
yang mati syahid dalam 2slam. Sementara Ammar mengalai penyiksaan berupa batu panas diletakkan di dadanya, sementara
bagian tubuhnya yang llain dibenamkan dalam pasir yang panas.
(ereka tidak membiarkan Ammar, kecuali ia menuruti perintah orangorang musyrik itu. 1engan terpaksa Ammar
melakukannya sehingga ia lepas dari penyiksaan itu. Setelah itu, Ammar menemui 8abi shallallahu Alaihi wa Sallam seraya
menangis dan memohon ampun. ;alu turun ayat tentang dirinya, surat An8ahl/&0'.
"Barangsiapa yang kafir kepada Allah sesudah dia beriman (dia mendapat kemurkaan Allah), kecuali rang yang dipaksa
kafir padahal hatinya tetap tenang dalam beriman (dia tidak berdsa), akan tetapi rang yang melapangkan dadanya untuk
kekafiran, maka kemurkaan Allah menimpanya dan baginya a!ab yang besar."
3An8ahl/&0'4
Abu ,akar membeli semua budak yang masuk 2slam itu dan memerdekakannya, seperti ,ilal dan Amir bin 9uhairah.
?rangorang musyrik biasa mengikat sebagian sahabat di tempat gembalaan onta dan sapi, lalu melemparkannya diatas
padang pasir yang menyengat. Sebagian yang lain dipakaiikan pakaian dari besi, lalu ditelentangkan di atas pasir yang panas.
(asih banyak da!tar namanama orangorang yang disiksa karena masuk 2slam. Siapa pun diketahui masuk 2slam, pasti akan
mendapat penyiksaan kala itu.
#arul-(ram
Karena berbagai penyiksaan yang dilakukan orangorang (usyrik begitu banyak terhadap orang yang menampakkan
keislamannya, maka nabi shallallahu Alaihi wa Sallam melarang kaum muslimin untuk menampakkan identitas keislamannya.
(ereka beribadah secara sembunyisembunyi. -umah AlAr6am yang berada di atas bukit sha!a yang terpencil men"adi
markas dakwah beliau shallallahu Alaihi wa Sallam.
Hi&rah ke Habasyah yang pertama
,erbagai tekanan yang diberikan ?rangorang musyrik semakin keras dan membuat orangorang (uslim merasa tidak aman
dan makkah terasa sempit bagi mereka. (ereka pun berpikir untuk mencari "alan keluar dari keadaan ini.
)ada kondisi itu turun surat AlKah!i yang berisi tiga kisah /
Kisah pertama, tentang ashhabul-"ahfi yang diberi petun"uk untuk hi"rah dari pusat keku!uran dan permusuhan, karena
dikhawatirkan ter"adi hal yang tidak diinginkan.
Kisah kedua tentang Khidir dan (usa, yang mengandung hikah bahwa orangorang muslim dapat membalik keadaan.
Kisah ketiga, tentang 1@il$arnain, yang memberikan pengertian bahwa bumi ni milik Allah, dan keberuntukngan hanya
diperoleh di "alan 2man.
Kemudian turun surat A@5umar yang mengisyaratkan hi"rah dan menyatakan bahwa bumi Allah ini tidaklah sempit, yaitu A@
5umar / &0.
""atakanlah# "$ai hamba-hamba-"u yang beriman. bertakwalah kepada %uhanmu". &rang-rang yang berbuat baik di dunia
ini memperleh kebaikan. 'an bumi Allah itu adalah luas. Sesungguhnya hanya rang-
rang yang bersabarlah (ang dicukupkan pahala mereka tanpa batas."
(A!-)umar# *+)
-asulullah memerintahkan orangorang muslim agar berhi"rah ke Habasyah, dengan pertimbangan ra"anya, An8a"asyi,
adalah orang yang adil. 1i sana, orangorang (uslim mendapat perlakuan baik.
Tipu muslihat %uraisy dalam menghadapi orang-orang muslim yang hi&rah ke habasyah
?rangorang musyrik tidak terima aum (uslimin hidup aman di habasyah. (ereka mengutus dua orang yang cerdik, yaitu amr
bin alash dan abdullah bin abu rabi'ah. (ereka datang ke habasyah untuk memberikan hadiah sogokan kepada para uskup
dan ra"a habasyah, 8a"asyi, seraya memberikan alasanalasan dan bu"ukan agar 8a"asy mengusir mereka dari habasyah.
#a'!ar bin Abu thalib men"adi "uru bicara kaum muslimin dan men"elaskan segala sesuatunya tentang 2slam. ;alu na"asyi
menyuruh #a'!ar membacakan sedikit a"aran Allah kepadanya. ;alu "a'!ar membacakan surat (aryam, dan na"asyi dan para
uskup menangis sampai membasahi "enggot mereka.
8a"asyi percaya kepada kaum muslimin dan mengusir ke dua orang 6uraisy itu. ,esoknya, amr bin ash menemui na"asyi lagi
dan berkata untuk menyuruh orang muslim mengatakan tentang 2sa bin (aryam
Siasat orangorang musyrik gagal total. (ereka mengadakan rencana yang ekstrim, untuk menghentikan dakwah nabi secara
mutlak. #ika perlu maka beliau harus dibunuh. 8amun lagilagi orang musyrik terbentur pada abu thalib yang melindungi
-asuulullah shallallahu Alaihi wa Sallam. (aka orangorang musyrik pun memutuskan untuk menghadapi Abu thalib terlebih
dahulu.
%uraisy mengancam (bu Thalib
?rangorang 6uraisy mendatangi abu thalib dan memberikan ancaman yang membuatnya gentar. Abu thalib pu mengirim
utusan untuk menyampaikan pesannya untuk menyampaikan apa yang telah dikatakan orang 6uraisy kepadanya dan
menghentikan sa"a apa yang dilakukan oleh nabi.
8abi pun bersabbda,*wahai pamanku, demi Allah, andaikan mereka meletakkan matahari di tangan kananku, dan bulan
ditangan kiriku, agar aku meninggalkan agama ini, hingga Allah menenangkannya atau aku ikut binasa karenanya, maka aku
tidak akan meninggalkannya.*
(endengar itu, abu thalib menangis dan ber"an"i akan memberikan perlindunga penuh kepada -asulullah shallallahu Alaihi wa
Sallam.
%uraisy mendatangi abu thalib sekali lagi
$uraisy mendatangi abu thalib sekali lagi, membawa seorang pemuda bernama Ammarah untuk ditukar dengan rasulullah.
+api abu thalib tentu sa"a menolak penawaran ini.
)de untuk menghabisi nabi
1i antara bukti bahwa orang ka!ir hendak menghabisi nabi adalah abu "ahal yang hendak menimpakan batu di kepala
-asulullah shallallahu Alaihi wa Sallam ketika beliau sedang su"ud dalam sholatnya. %aktu sedang su"ud, dan ia hendak
menimpakan batu tersebut, tibatiba abu "ahal mundur dengan muka pucat dan gemetar. Ketika ditanya apa yang
menyebabkannya begitu, abu "ahal mengatakan ada seekor unta yang tidak la@im yang menhalanginya. -asulullah bersabda
bahwa itu adalah "ibril.
Ke"adian lain adalah ketika 8abi shallallahu Alaihi wa Sallam sholat di dalam ka'bah, tibatiba muncul <6bah bin Abu (u'aith,
lalu dia melingkarkan pakaiannya di leher beliau, lalu men"erat beliau dengan tarikan yang keras. ;alu abu bakar tiba dan
langsung mencengkeram pundaknya dan menyingkirkannya seraya berkata, *apakah kalian tega membunuh seorang yang
mengatakan, 'rabbku adalah Allah='*.
#uta uraisy tercenung di hadapan *asulullah
Suatu <tbah bin -abi'ah mendatangi -asulullah shallallahu Alaihi wa Sallam untuk mengadakan suatu perundingan. 1ia
men"an"ikan harta, kekuasaan, dan segalanya bagi rasulullah asalkan beliau mau meninggalkan dakwahnya. #an"i itu dibalas
-asulullah dengan membacakan surat 9ushshilat sampai ayat sa"dah dan beliau bersu"ud.
<tbah pun tercenung dan terpesona dengan ayat tersebut. 1ia menyadari bahwa itu bukan syair, bukan sihir maupun tenung.
(bu Thalib mengumpulkan bani Hasyim dan bani (bdul-muththalib
Abu thalib suatu ketika teringat perlakuanperlakuan kasar, keras, dan penekananpenekanan dari orangorang musyrik
terhhadap anak saudaranya, -asulullah shallallahu Alaihi wa Sallam.
Abu thalib merasa yakin bahwa mereka telah sepakat untuk membunuh -asulullah secara terangterangan. Kemudian Abu
+halib berdiri di tengah anggota keluarganya dari bani hasyim, ,ani Al(uththalib dan Abdi mana!, meminta kesediaan mereka
untuk melindungi anak saudaranya. +ernyata mereka menyanggupinya, yang ka!ir maupun yang muslim untuk men"aga
kekerabatan. Bang tidak bersedia adalah Abu lahab. 1ia bergabung bersama orangorang $uraisy lainnya.
!emboikotan secara menyeluruh
Selama 4 pekan, dalam waktu yang singkat tersebut ter"adi 4 ke"adian besar di mata orangorag musyrik, yaitu ham@ah masuk
2slam, umar masuk 2slam "uga, 8abi menolak tawaran mereka, dan adanya kesepakatan bersama yang di"alin bani Al
(uththalib dan bani Hasyim yang ka!ir maupun yang muslim untuk melindungi
8abi shallallahu Alaihi wa Sallam. 1engan adanya peristiwaperistiwa penting tersebut, kaum (usyrik menyadari kalau
kekuatan <mat 2slam bertambah sangat pesat. (ereka pun merencanakan strategi yang lain selain pembunuhan untuk
mengacaukan dakwah nabi shallallahu Alaihi wa Sallam.
!iagam ke+haliman dan kesewenang-wenangan
Kaum musyrik berkumpul untuk membuat sebuah piagam yang intinya memboikot umat (uslim. (ereka melakukan larangan
untuk ber"ual beli, menikah, berteman, berkumpul, berbicara dengan kaum (uslimin, kecuali mereka menyerahkan 8abi untuk
dibunuh. )iagam itu ditulis di selembar papan, dan ditempelkan di dinding dalam Ka'bah.
Tiga tahun di kaum (bu Thalib
)emboikotan ber"alan sangat ketat. ,anyak kaum muslimin yang merasakan kelaparan karena bahan makanan dikuasai
orangorang musyrik. Setiap ada bahan makanan yang masuk ke makkah, orangorang musyrik selalu memborong semuanya
sehingga kaum muslimin tidak kebagian. Kalaupun ada bahan makanan, itu dilakukan dengan sembuntisembunyi.
Abu thalib pun khawatir dengan keselamatan -asulullah shallallahu Alaihi wa Sallam, sehingga ia menyuruh seseorang untuk
menemani beliau tidur, takut kalaukalau ada yang menikam beliau.
8amun demikian, -asulullah bersama orangorang muslim tetap keluar pada musim ha"i untuk berdakwah. Keadaan ini
berlangsung selama tiga tahun.
!embatalan piagam
?rangorang 6uraisy sendiri sebenarnya terbagi men"adi dua,, yaitu yang setu"u dengan piagam itu, dan yang tidak setu"u
akan piagam itu. (aka suatu hari @ubair, salah satu orang yang tidak setu"u itu berdiri dihadapan orangorang dan berkata
bahwa ia akan merobek piagam itu.
(aka Al (uth'im siap untuk merobek piagam itu. 2a melihat bahwa rayaprayap ternyata sudah memakan isi piagam itu kecuali
bagianbagian yang mengandung nama Allah. Akhirnya papan piagam itu benarbenar dirobek dan dibatalkan.
?rangorang musyrik yang menyaksikan muk"i@at itu tetap berpaling dari Allah, seperti yang digambarkan dalam !irman8ya
surat Al$amar/..
"'an ,ika mereka (rang-rang musyrikin) melihat suatu tanda (mu,i!at), mereka berpaling dan berkata# -(.ni
adalah) sihir yang terus menerus-."
(Al-/amar#0)
,tusan %uraisy terakhir yang menemui abu thalib
,eberapa bulan setelah pemboikotan itu, abu thalib yang sudah sangat tua "atuh sakit. ?rangorang 6uraisy khawatir kalau
abu thalib meninggal, lalu mereka membunuh 8abi, maka akan ter"adi cemoohan dari bangsa arab terhadap mereka. (ereka
khawatir orangorang arab akan mengatakan bahwa 6uraisy senga"a membiarkan abu thalib terlantar agar ia meninggal dan
bisa membunuh anak saudaranya.
(aka orang 6uraisy mengirim seorang utusan lagi kepada abu thalib. ?rang 6uraisy melakukan penawaran untuk memberikan
apa sa"a kepada nabi dan menyerahkan nabi kepada mereka. (aka abu thalib mengirim
utusan untuk memanggil -asulullah shallallahu Alaihi wa Sallam. Sesampainya rasulullah shallallahu Alaihi wa Sallam, abu
thalib menyampaikan tentang penawaran 6uraisy.
8abi kemudian menyuruh mereka untuk mengucapkan satu kata sa"a yang dengan itu mereka akan mampu untuk menguasai
bangsa Arab dan nonArab. Satu kata itu adalah -1a ilaha illallah-. ?rangorang 6uraisy hanya bisa bersungut. +antang hal ini
turun surat Shad/&A.
Tahun berduka
Sakit abu thalib bertambah parah, hingga akhirnya ia meninggal selang ' bulan setelah pemboikotan. Ada yang berpendapat
ia meninggal dunia 0 bulan sebelum wa!atnya Khadi"ah.
Saat abu thalib hampir menemui a"alnya, nabi manemui ia, yang saat itu disisinya ada abu "ahal. 8abi menyuruh abu thalib
untuk mengucapkan 1a ilaha illallah, namun abu "ahal berkata,*wahai abu thalib, apakah apakah engkau tidak menyukai
agama Abdul (uththalib=* akhirnya abu thalib memilih mati dalam keadaan berada pada agama Abdul (uththalib.
,eliau bersabda,*aku benarbenar akan memoohonkan ampunan bagimu wahai paman selagi aku tidak dilarang
melakukannya.* ;alu turun ayat surat At+aubah/&&0 dan Al$ashash/7'.
8abi shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda bahwa pamannya itu berada pada neraka yang dangkal. Kkhadi&ah menyusul ke
*ahmatullah
Kirakira . atau 0 bulan setelah wa!atnya abu thalib, khadi"ah meninggal dunia pula pada usia '7 tahun, sementara 8abi
shallallahu Alaihi wa Sallam saat itu berusia 70 tahun. Khadi"ah mendampingi beliau selama seperempat abad, merupakan
nikmat yang dianugerahkan Allah kepada beliau.
-asulullah shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda tentang dirinya,*dia beriman kepadaku saat semua orang mengingkariku,
membenarkan aku selagi semua orang mendustakanku, menyerahkan hartanya kepadaku selagi semua orang tidak mau
memberikannya, Allah menganugerahiku anak darinya selagi wanita selainnya tidak memberikannya kepadaku*3H- Ahmad4
1alam shahih bukhari, "ibril mendatangi -asulullah shallallahu Alaihi wa Sallam untuk memberi khadi"ah kabar gembira tentang
surga yang akan ditempatinya.
"enikah dengan Saudah
,ulan syawal tahun ke&0 dari nubuwah, -asulullah shallallahu Alaihi wa Sallam menikahi Saudah binti 5am'ah. 2a termasuk
orangorang yang terlebih dahulu masuk 2slam, pernah ikut hi"rah ke Habasyah ke dua. Suaminya adalah AsSakran bin Amr,
yang "uga masuk 2slam dan hi"rah bersamanya pula. 1ia meninggal dunia di habasyah, atau menurut pendapat lain, ia
meninggal di makkah sepulang dari habasyah. 2a wanita pertama yang dinikahi beliau sepeninggal khadi"ah. Setelah beberapa
tahun kemudian, ia memberikan bagian gilirannya pada Aisyah.
c. Tahapan dakwah )slam di luar "akkah
*asulullah di Tha'i$
+ahun kesepuluh dari nubuwah. -asulullah pergi ke +ha'i! untuk menyeru penduduk +ha'i! kepada 2slam. ,eliau ditemani
pembantunya, 5aid bin Haritsah. Setiap kali melewati kabilah, beliau menyeru mereka kepada 2slam. 8amun tak satupun dari
mereka datang kepada 2slam.
,eliau ada di +ha'i! selama &0 hari, menyeru kepada setiap penduduk +ha'i!, pemuka (asyarakat +ha'i! yang datang menemui
beliau. )enduduk thai! akhirnya mengusir beliau. Ketiika beliau hendak pergi, orangorang "ahat diantara mereka mencaci maki
beliau dan melemparkan batubatu, hingga tumit beliau berdarah terkena lemparan batu itu. 5aid bin Haritsah melindungi
beliau dan mendapatkan luka yang sudah sangat banyak akibat dari lemparanlrmparan batu itu.
-asulullah shallallahu Alaihi wa Sallam men"awab,*bahkan aku berharap kepada Allah agar 1ia mengeluarkan dari kalangan
mereka orangorang yang menyembah Allah semata dan tidak menyekutukan sesuatupun dengan8ya.* #awaban ini sungguh
mencerminkan kepribadian beliau yang luar biasa.
-asulullah merasa senang dan tenteram karena mendapat pertolngan gaib yang diturunkan Allah.
-asulullah melan"utkan per"alanan sampai ke Dua Hira'. 1ari sana beliau mengirim utusan kepada beberapa orang untuk
memberikan "aminan keamanan bagi beliau. AlE(uth'im bersedia melakukannya, dan ia mengirim utusan kepada beliau untuk
mempersilahkan beliau masuk makkah. (aka beliau dapat masuk (akkah dengan aman.
"enawarkan )slam kepada berbagai kabilah dan indi-idu
,ulan 1@ul6aidah tahun kesepuluh nubuwah. ,eliau berada di makkah untuk memulai langkah baru menyeru manusia kepada
2slam. 1itambah lagi musim ha"i sudah dekat, sehingga beliau akan meman!aatkan kesempatan ini sebaikbaiknya.
Kabilah-kabilah yang ditawari )slam
8amanama kabilah yang didatangi beliau / ,ani Amir bin Sha'sha'ah, (uharib bin khasa!ah, 9a@arah, Dhassan, (urrah,
Hani!ah, sulaim, abs, bani nashr, bani albakka', kindah, kalb, alharits bin ka'b, ud@rah dan hadhramy. 8amun tak satupun dari
mereka memenuhi seruan beliau.
Fara yang ditempuh beliau dalam menawarkan 2slam dan bagaimana penolakan mereka /
1,ani kalb, nabi shallallahu Alaihi wa Sallam datang sendiri menyeru mereka di perkampungan mereka dan menyeru
kepada 2slam, namun mereka tetap menolak kepada apa yang ditawarkan.
2,ani hani!ah. ,eliau mendatangi mereka dari pintu ke pintu, dari rumahke rumah dan beliau sendiri yang
menawarkan kepada mereka. 8amum mereka menolak dengan penolakan yang buruk.
3,ani amir bin Sha'sha'ah. ,eliau mendatangi dan menyeru mereka. ,eiharah, salah seorang pemuka mereka berkata
apakah mereka akan mendapatkan kedudukan. 8abi men"awab bahwa kedudukan hanya ada pada Allah dan
menyerahkan nya menurut kehendak8ya. (aka mereka melakukan penolakan.
Orang-orang yang beriman dari selain penduduk "akkah
Selain menawarkan kepada kebilah, beliau shallallahu Alaihi wa Sallam "uga menawarkan 2slam kepada individuindividu.
1iantara mereka ada yang menolak ada yang beriman. ,eberapa yag beriman ialah /
1Suwaid bin Shamit, seorang penyair yang cerdas, datang ke makkah untuk menunaikan ha"i atau umrah.
22yas bin (u'ad@, seorang pemuda dari yatsrib, yang datang bersama utusan dari Aus, dengan tu"uan mencari sekutu
dari $uraisy untuk menghadapi Kha@ra". Kabilah Aus dan Kha@ra" sedang berslisih dan sewaktuwaktu dapat ter"adi
permusuhan, sedangkan penduduk Aus lebih sedikit dari Kha@ra".
3Abu 1@arr AlDhi!ary, penduduk pinggiran Batsrib. Saat mendengar berita adanya nabi, ia mengutus saudaranya untuk
menemui beliau, lalu pulang dan men"elaskan tentang nabi tersebut kepada abu d@arr. Abu d@arr tidak puas dengan
pen"elasan saudaranya. (aka ia berangkat sendiri ke makkah dan
menemui nabi shallallahu Alaihi wa Sallam. Setelah mendapat pen"elasan dari 8abi tentang islam, maka ia masuk
2slam.
4+hu!ail bin Anr Ad1ausy. Seorang penyair yang cerdas dan pemimpin kabilahnya, 1aus. ,eliau (asuk islam, dan
menyeru kepada kabilahnya. ,eliau menga"ak ayah dan istrinya untuk masuk 2slam, serta kaumnya.
51himad AlA@dy, seorang yang biasa megobati orang sakit dengan hembusan angin. Setelah mendengar kabar ada
seorang bernama muhammad yang gila, ia berpikir barangkali ia bisa menyembuhkan nya dengan hembusan
anginnya. ;alu ia menemui beliau. -asulullah shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda kepadanya seperti dalam
khutbatul ha""ah. Setelah mendengar itu, ia pun masuk 2slam.
.nam orang dari penduduk /atsrib
(usim ha"i tahun kesebelas dari nubuwah, dakwah 2slam mulai memperoleh angin segar. ,eliau bertemu ' orang dari kha@ra".
-asulullah shallallahu Alaihi wa Sallam men"elaskan mereka tentang 2slam dan menyeru mereka masuk 2slam. (ereka ini
adalah pemudapemuda yang pandai. (ereka pun masuk islam dan berharap agar dakwah islam ini dapat meredakan
permusuhan dan perselisihan yang ter"adi antara kaum mereka dengan kaumkaum yang lain.
Sekembalinya mereka ke madinah, mereka menyampaikan risalah 2slam ini disana.
)ada tahun kesebelas dari nubuwah ini beliau menikahi Aisyah yang berumur ' tahun. ,eliau berkumpul dengannya di
madinah pada tahun pertama setelah hi"rah, yang saat itu umurnya > tahun.
)sra' dan "i'ra&
2bnu $ayyim berkata bahwa menurut riwayat yang shahih, -asulullah shallallahu Alaihi wa Sallam di2sra'kan dengan "asadnya
dari mas"idil haram ke baitul ma6dis naik ,ur6a ditemani "ibril. ;alu beliau shalat disana mengimami para nabi, sedangkan
bura6 diikat pGada tali pintu mas"id.
;alu dari baitul ma6dis beliau naik ke langit dunia disertai "ibril. ,eliau naik melewati tu"uh langit. 1isetiap langit beliau bertemu
para nabi terdahulu, mereka men"awab salam beliau, menyambutnya, dan menetapkan
nubuwahnya.
;angit pertama / Adam
;angit kedua / Bahya dan 2sa
;angit ketiga / Busu!
;angit keempat / 2dris
;angit kelima / Harun
;angit keenam / (usa
;angit ketu"uh /2brahim
Kemudian beliau naik lagi ke sidratul muntaha, lalu dibawa naik lagi ke baitul ma'mur. Kemudian naik lagi utuk menghadap
Allah dan mendekat kepada8ya hingga "araknya tinggal sepan"ang dua u"ung busur atau lebih dekat lagi. Allah mewa"ibkan
shalat lima puluh kali. ,eliau kemudian turun hingga menemui nabi (usa. (usa berpendapat bahwa umat tidak akan sanggup
melaksanakan sholat 70 kali. (usa meminta beliau shallallahu
Alaihi wa Sallam untuk bertemu Allah kembali dan meminta keringanan bagi umatnya. (aka belliau naik lagi meminta
keringanan. #umlah sholat dikurangi sepuluh. (usa meminta beliau shallallahu Alaihi wa Sallam untuk meminta keringanan
lagi. 1emikian seterusnya sampai sholat men"adi hanya 7 waktu. Sebenarnya (usa minta keringanan lagi, namun nabi
merasa sudah malu kepada Allah meminta keringanan terus menerus dan beliau sudah ridhha dan bisa menerimanya.
1alam peristiwa isra' mi'ra" ini banyak ter"adi peristiwa di dalamnya. ,eliau ditawari susu dan khamr, lalu beliau memilih susu.
;alu dikatakan kepada beliau bahwa beliau telah mendapat !itrah. Seandainya beliau memilih khamr maka beliau
menyesatkan umatnya.
,eliau "uga melihat empat sungai di surga. 1ua tampak dan dua tidak tampak. Bang nampak adalah nil dan eu!rat. 1engan
kata lain, risalah beliau akan menempati daerah yang subur antara nil dan eu!rat, yang penduduknya akan men"adi
pengemban 2slam dari generasi ke generasi. ,ukan berarti dua sungai tersebut berasal dari mata air di surga.
,eilau "uga melihat malaikat pen"aga neraka yang tidak pernah tersenyum dan di wa"ahnya tidak ada kegembiraan. ,elliau
"uga melihat surga dan neraka.
,eiau melihat orang yang mengambil harta anak yatim secara sewenangwenang mempunyai bibir seperti bibir unta. (ereka
mengambil sepotong api neraka langsung dari bibirya itu lalu api itu keluar lagi dari duburnya. ,eliau melihat orangorang yang
suka mengambil riba mempunyai perut yang besar sehingga tidak bisa beran"ak dari tempatnya. ,eliau melihat para pe@ina
yang membawa daging berminyak yang baik ditangannya dan disebelahnya ada daging "elek dan busuk. (ereka mengambil
daging yang busuk dan membiarkan yang baik. ,eliau melihat para wanita yang suka memasuki tempat tinggal kaum lakilaki,
mereka bergelayutan pada payudaranya.
Hsok harinya tatkala -asulullah mengabarkan ke"adian yang telah dialaminya, orangorang musyrik pun semakin men"elek
"elekkan, mendustakan, dan menge"ek beliau. 8amun abu bakar membenarkannya langsung, dan ia di"uluki shiddi6.
'aiat aabah pertama
+elah kita ketahui sebelumnya bahwa ada enam orang dari penduduk yatsrib yang masuk 2slam dan kembali ke kaumnya
untuk menyampaikan risalah. Hasilnya da a &. orang yatsrib 3termasuk mereka berenam, tetapi ada satu yang tidak dapat
hadir, yatau "ubair bin Abdullah4 yang masuk 2slam dan mendatangi -asulullah shallallahu Alaihi wa Sallam untuk dibaiat.
#uta )slam di madinah
Setelah baiat selesai, beliau shallallahu Alaihi wa Sallam mengutus duta untuk berdakwah di yatsrib bersama pemudapemuda
tersebut. ,eliau mengutus (ush'ab bin <mair, salah satu pemuda yang termasuk pendahulu masuk 2slam.
Keberhasilan yang sangat memuaskan
(ush'ab bin umair menginap di rumah salah satu dari enam pemuda yatsrib tersebut, As'ad bin 5urarah. 1isana ia berdakwah
menyeru kepada 2slam, tu"uannya bani Asyhal dan bani 5ha!ar. ,ani Asyhal mempunyai pemimpin yang masih musyrik, Sa'd
bin (u'ad@ dan <said bin Hudhair. (ulamula usaid yang mendatangi (ush'ab dan hendak mengusirnya. 8amun (ush'ab
menyuruh usaid duduk dulu dan mendengar ia menyampaikan risalahnya dulu. <said menurut dan duduk seraya
mendengarkan risalah 2slam. <said membenarkan 2slam dan masuk 2slam. Kemudian <said mengakali Sa'd agar mendatangi
mush'ab. (ush'ab
pun melakukan hal yang sama pada sa'd. (enyuruh ia duduk dan mendengarkan. Sa'd pun membenarkan islam dan masuk
2slam. 1engan demikian dua orang pemimpin yang berpengaruh sudah masuk 2slam dan tidak ada yang menghalanghalangi
(ush'ab untuk berdakwah di kaum itu.
Sebelum tiba musim ha"i tahun ketiga belas, (ush'ab bin umair kembali ke makkah dengan membawa hasil yang memuaskan,
mengabarkan bahwa penduduk yatsrib sudah memiliki kekuatan dan siap memberi perlindungan.
'aiat aabah kedua
(usim ha"i tahun ketiga belas dari nubuwah. ;ebih dari tu"uh puluh muslim penduduk yatsrib datang ke makkah untuk manasik
ha"i. (ereka datang dengan kaum mereka yang lain yang masih musyrik.
(ereka 3kaum muslim yatsrib4 akan mengadakan pertemuan degan-asulullah shallallahu Alaihi wa Sallam untuk mengadakan
pertemuan pada hari tasyrik tengah malam, di bukit a6abah. -asulullah datang bersama paman beliau, Alabbas bin Abdul
(uththalib, yang belum masuk islam, tapi ingin menyertai beliau.
Klausul baiat
Klausul baiat yang dismpaikan -asulullah shallallahu Alaihi wa Sallam /
1<ntuk mendengar dan taat tatkala bersemangat dan malas
2<ntuk mena!kahkan harta tatkala sulit dan mudah
3<ntuk menyuruh kepaada yang ma'ru! dan mencegah dari yang munkar
4<ntuk tegak berdiri karena Allah dan tidak merisaukan celaan orang yang suka mencela karena Allah
5Hendaklah kalia menolongku "ika aku datang pada kalian, melindungiku sebagaimana kalian melindungi diri, istri, dan
anakanak kalian, dan bagi kalian adalah surga.
Setelah ditetapkan klausul baiat tersebut, dilaksanakanlah baiat.
#ua belas pemuka kaum
Setelah proses baiat selesai, -asulullah shallallahu Alaihi wa Sallam menun"uk &. orang sebagai pemuka kaumnya masing
masing. (erekalah yang akan men"adi penanggung "awab terhadap pelaksanaan klausulklausul baiat tersebut.
!ermulaan hi&rah
)ada waktu permulaan hi"rah ke madinah, orangorang ka!ir 6uraisy selalu menghalanghalangi kaum muslimin untuk keluar
makkah, karena mereka mengetahui akibatnya "ika orang muslim dapat keluar dari makkah. (eskipun begitu, orangorang
muslim tetap bisa keluar dari makkah menu"u madinah. Bang tersisa di makkah hanya -asulullah shallallahu Alaihi wa Sallam,
abu bakar, dan Ali. ,eliau menunggu perintah Allah kapan saatnya untuk berhi"rah ke madinah.
!arlemen %uraisy di darun-0adwah
Setelah orangorang 6uraisy tahu hi"rahnya kaum muslimin k makkah, mereka sangat khawatir akan akibat selan"utnya, yang
akan mengancam kehidupan paganise mreka. (aka orangorang 6uraisy sepakat untuk mencari sarana yang paling e!ekti!
untuk menghentikan dakwahh kaum muslimin, yaitu menyingkirkan sang pembawa bendera dakwahh 2slam, yaitu nabi
(uhammad shallallahu Alaihi wa Sallam.
<ntuk itu, anggota parlemen 6uraisy berkumpul mengadakan pertemuan di darunnadwah untuk mencari cara yang paling
e!ekti! mnyingkirkan (uhammad. Akhirnya disepakati usulan dari abu "ahl, yaitu mengutus prangorang dari setiap kabilah,
mereka masingmasing dipersen"atai pedang yang ta"am yang digunakan untuk membunuh nabi. 1engan begitu dapat
dikatakan bahwa yag membunuh nabi adalah semua kabilah ssehingga kaum muslimin tidak akan mampu memerangi semua
kabilah ini.
*asulullah hi&rah
Setelah kesepakatan untuk menghabisi nabi disetu"ui, "ibril turun membawa wahyu dari Allah, dan mengabarkan tentang
persekongkolan orang 6uraisy dan bahwa Allah sudah mengi"inkan beliau untuk hi"rah. #ibril "uga berkata kepada nabi untuk
tidak tidur di tmpat tidur beliau seperti biasanya pada malam ini.
!engepungan rumah *asulullah
?rang yang ditun"uk untuk membunuh nabi ber"umlah sebelas orang, mereka mengepung rumah nabi pada permulaan malam.
(ereka menunggu sampai datangnya tengah malam untuk membunuh nabi.
*asulullah meninggalkan rumah
-asulullah shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda kepada ali bin abu thalib untuk tidur menggantikan beliau di tempat tidur
beliau biasa tidur. ;alu -asulullah keluar rumah, mengambil pasir, menaburkannya k kepala setiap orang diantara mereka.
Allah men"adikan merekka buta 3yasin/>4.
"'an "ami adakan di hadapan mereka dinding dan di belakang mereka dinding (pula), dan "ami tutup (mata)
mereka sehingga mereka tidak dapat melihat."
(yasin#2)
Kemudian beliau pergi ke rumah abu bakar, lalu pergi hingga sampai di gua tsaur.
Sementara orangorang yang mengepung ternyata tidak berbuat apaapa sampai pagi. )agi hari mereka mengepung ali dan
bertanya dimana muhammad. Ali men"awab,*aku tidak tahu*
Saat beliau berada di gua bersama abu bakar
Saat di mulut gua, abu bakar terlebih dahulu masuk sebelum -asulullah untuk memastikan keadaan aman, baru beliau masuk.
1i dalam gua, -asulullah shallallahu Alaihi wa Sallam tidur di pangkuan abu bakar. ;alu abu bakar digigit binatang yang
berasal dari sebuah lubang. +api abu bakar menahannya, karena tidak mau -asulullah terbangun. Karena menahan sakit, abu
bakar meneteskan air mata yang mengenai wa"ah beliau. ,eliau bertanya ada apa kepada abu bakar. Abu bakar men"awab
bahwa ia digigit binatang.
(ereka berada di gua tsaur selama tiga malam. Anak abu bakar, abdullah bin abu bakar menyertai mereka saat malam hari.
1ia meninggalkan keduanya pada akhir malam. 1ia "uga menguping pembicaraan orangorang 6uraisy tentang -asulullah, lalu
disampaikan kepada rasulullah.
Abu bakar "uga mempunyai pembantu bernama amir bin !uhairah. 2a menggembalakan dombadomba abu bakar. Amir
menggembala dombadomba tersebut di gua tsaur agar abu bakar dan -asulullah dapan mengambil susunya.
Sementara orangorang 6uraisy mulai menyebar orangorangnya ke sekitar makkah untuk mencari nabi. 8amun hasilnya nihil.
Sebenarnya ada yang sudah mendekati mulut gua, namun Allah lebih berkuasa untuk membuat mereka tidak menemukan
rasulullah.
8abi "uga berkata men"awab kekhawatiran dan penderitaan yang dialami abi bakar dan beliau sendiri dengan berkata kepada
abu bakar,*"anganlah engkau sedih, sesungguhnya Allah beserta kita.*
!er&alanan ke madinah
Setelah usaha pencarian rasulullah oleh orang 6uraisy mulai menurun, maka beliau bersiap untuk melan"utkan per"alanan ke
madinah.
(ereka mengupah seorang penun"uk "alan bernama abdullah bin urai6ith untuk menuntun mereka. ,eberapa ke"adian di
tengah per"alanan /
1(ereka tiba di sebuah batu besar, mereka istirahat di situ. -asulullah tertidur di situ. ;alu datang seorang
penggembala domba. Abu bakar meminta susu dari dombbanya dari penggembala untuk diminum -asulullah setelah
beliau terbangun.
2Abu bakar biasa membonceng di belakang nabi. 1i tengah per"alanan ada orang bertanya siapakah orang yang
didepan abu bakar. (aka abu bakar men"awab,*dia adalah orang yang menun"ukkan "alan kepadaku*. ?rang itu
mengira penun"uk per"alanan. )adahal maksud abu bakar adalah "alan kebaikan.
3)er"alanan mereka sempat dibuntuti oleh sura6ah bin malik. Saat hendak memburu mereka, berbagaib halangan
menimpa sura6ah hingga akhirnya dia menyerah. 2a pun menemui abu bakar dan -asulullah. -asulullah meminta
sura6ah untuk merahasiakan per"alanan ini. Sura6ah mengiyakan. 2a men"adi orang yang pada pagi hari bersemangat
memburu -asulullah, namun pada sore harinya ia men"aga beliau.
4,eliau melan"utkan per"alanan, tiba di tenda ummu ma'bad. 2a biasa memberi makan dan minum orang yang lewat.
-asulullah pun meminta sesuatu yang bisa diberikan kepada beliau. 8amun ummu ma'bad men"awab bahwa ia
sedang tidak memiliki apaapa karena ini musim paceklik. -asulullah lalu melihat seekor domba milik ummu ma'bad
yang sudah tidak mengeluarkan susu. -asulullah memeras susunya dan muncullah air susunya sehingga semuanyya
dapat minum sampai kenyang. ,eliau "uga memerahkan lagi sebagai persediaan untuk ummu ma'bad.
51itengah per"alanan, beliau bertemu abu buraidah, seorang pemimpin kaumnya, yang "uga memburu -asulullah untuk
mendapatkan hadiah. 8amun setelah berbicara dengan beliau, ia seketika masuk 2slam beserta tu"uh puluh orang dari
kaumnya.
6,eliau "uga berteu dengan a@ @ubair yang sudah masuk 2slam. 2a memberikan kain putih kepada abu bakar dan
,eliau.
'erada di %uba'
senin I rabi'ul awwal tahun ke&4 dari nubuwah. -asulullah tiba di kuba.
Saat kaum muslimin madinah mengetahui kabar bahwa 8abi shallallahu Alaihi wa Sallam akan datang ke madinah merka
gembira dan setiap hari berada di tanah lapang untuk menyambut kedatangan beliau pada pagi hari. ;alu mereka pulang pada
tengah hari. Hal itu terus mereka lakukan. Suatu hari, ada seorang yahudi yang naik ke atas benteng dan menangkap
pandangan orang yang sedang menu"u 6uba'. ;alu ia mengabarkan bahwa -asulullah sudah dartang. Kaum muslimin pun
gembira atas kedatangan beliau.
Saat itu turun wahyu Allah at tahrim / 4.
"3ika kamu berdua bertaubat kepada Allah, maka sesungguhnya hati kamu berdua telah cndng (untuk menerima kebaikan)4
dan ,ika kamu berdua bantu-membantu menyusahkan 5abi, maka sesungguhnya Allah
adalah 6elindungnya dan (begitu pula) 3ibril dan rang-rang mu-min yang baik4 dan selain dari itu malaikat-
malaikat adalah penlngnya pula."
(at tahrim# 7)
-asulullah berada di 6uba selama empat hari. 1isini -asulullah shallallahu Alaihi wa Sallam membangun mas"id dan sholat di
dalamnya.
"emasuki madinah
-asulullah melan"utkan per"alanan dari 6uba'sampai memasuki madinah. )enduduk madinah gembira bukan main saat
melihat kedatangan -asulullah. +idaklah -asulullah menunggangi untanya melainkan penduduk madinah menarik tali kekang
unta beliau untuk menga"ak beliau bertamu ke rumahrumah mereka. ,eliau singgah di rumah abu ayyub karena unta yang
beliau tunggangi menderum di depan rumah abu ayyub.
1engan dampainya beliau di madinah, maka berakhir pula periode makkah.
Bagian !# : Fase Madinah
9ase madinah dibagi tiga bagian /
1+ahapan yang banyak diwarnai banyak guncangan dan cobaan baik dari dalam maupun dari luar madinah. ,erakhir
dengan dikukuhkannya per"an"ian hudaibiyah pada tahun ke' dari hi"rah.
2+ahapan masa perdamaian dengan para pemimpin paganisme yang berakhir dengan !athu makkah pada tahun keI
dari hi"rah.
3+ahapan masa masuknya manusia ke dalam 2slam secara berbondongbondong. ,erlangsung hingga -asulullah
shallallahu Alaihi wa Sallam wa!at tahun ke&& dari hi"rah.
Kondisi yang masih labil di madinah tatkala hi&rah
Ketika beliau sampai di madinah, kondisi madinah dianggap masih labil, dengan banyak permasalahan yang ada di dalamnya.
1i madinah, beliau shallallahu Alaihi wa Sallam menghadapi berbagai masalah dari tiga kelompok yang berbeda, yaitu /
1Kaum muslimin, yang tercerai berai membentuk kelompok sendiri dan cenderung ber"alan sendirisendiri, padahal
samasama orang mukmin. (ereka adalah kaum muha"irin dan anshar. Hal ini karena masih kuatnya !anatisme
kekabilahan dalam diri mereka.
2?rangorang musyrik madinah yang tidak mau beriman
3?rangorang yahudi yang "uga tidak mau beriman dan menganggap ras mereka adalah yang terbaik sehingga mereka
mencemooh, memandang rendah bangsa arab.
"embangun masyarakat baru -membangun mas&id 0abawy-
;angkah beliau yang pertama adalah membangun sebuah mas"id yang dibangun tepat dimana unta beliau dulu menderum.
Kiblatnya masih mengarah ke baitul ma6dis. ,eliau "uga membangun beberapa rumah di dekat mas"id yang beliau gunakan
untuk tempat tinggal istriistri beliau.
(as"id itu bukan sekedar tempat untuk sholat, tapi merupakan pusat peradaban. 1igunakan untuk sekolahan oragorang
muslim dalam menuntut ilmu 2slam, balai pertemuan, untuk bermusyawarah, sebagai gedung parlemen untuk men"alankan
roda pemerintahan. (as"id itu "uga ber!ungsi sebagai tempat tinggal kaum muha"irin yang miskin, yang datang ke madinah
tanpa harta.
)ada masa awal hi"rah inilah "uga disyariatkan ad@an lima kali sehari.
"empersaudarakan diantara sesama orang-orang muslim
Setelah membangun mas"id, -asulullah mempersatukan kaum muha"irin dan anshar. ,eliau mempertemukan kedua kaum di
rumah anas bin malik. ,eliau mempersatukan mereka untuk saling tolongmenolong, saling membantu berdasarkan satu
prinsip, yaitu 2slam. Hal ini bertu"uan agar dapat menghilangkan !anatisme terhadap kelompok sendiri. 1engan demikian,
bersatulah kaum muha"irin dan anshar dalam satu wadah yang men"iwai mereka dan membentuk ikatan, ukhuwah yang
sangat kokoh di bawah naungan 2slam.
1engan mempersaudarakan orangorang mukmin itu, -asulullah mengikat suatu per"an"ian yang sanggup menyingkirkan
belenggu "ahiliyah dan !anatisme kekabilahan.
!er&an&ian dengan pihak yahudi
Setelah nabi shallallahu Alaihi wa Sallam berhasil mencanangkan sendisendi masyarakat 2slam yang baru, dengan
menciptakan kesatuan akidah, politik, dan sistem kehidupan diantara orangorang muslim, maka beliau merasa "uga perlu
mengatur hubungan dengan golongan selain muslim. 9okus beliau pada saat itu untuk menciptakan keamanan, kebahagiaan
bagi semua umat manusia, mengatur kehidupan di daerah itu dalam satu kesepakatan.
+etangga yang paling dekat dengan orangorang muslim kala itu adalah orangorang yahudi. ,eliau menawarkan per"an"ian
kepada mereka, yang intinya memberikan kebebbasan dalam men"alankan agama da memutar kekayaan, tidak boleh saling
menyerang dan saling memusuhi.
!er&uangan yang menuntut pengorbanan nyawa
+ekanan dari pihak musyrik 6uraisy terus menerus berdatangan. (ereka membu"uk orang musyrik madinah untuk memerangi
kaum muslimin melalui surat yang ditu"ukan ke orang musyrik madinah. +eror dari 6uraisy pun tidak sedikit diterima oleh kaum
muslimin.
1alam kondisi seperti itu, Allah menurunkan ayat yang mengi@inkan orangorang muslim untuk berperang, yaitu surat Al
Ha""/0>. 2@in ini sendiri turun di madinah, bukan di makkah.
"%elah dii!inkan (berperang) bagi rang-rang yang diperangi, karena sesungguhnya mereka telah dianiaya.
'an sesungguhnya Allah, benar-benar 8aha "uasa menlng mereka itu,"
(Al-$a,,#92)
8abi berpikir baiknya sikap yang diambil adalah menguasai "alur perdagangan orangorang 6uraisy. <ntuk menguasainya,
beliau memilih dua langkah /
1(engadakan per"an"ian ker"a sama dengan beberapa kabilah yang berdekatan dengan "alur perdagangan ini, untuk
tidak saling menyerang sebellum beliau mengambil sikap untuk mengerahkan kekuatan militer.
2(engirim kelompokkelompok utusan secara terus menerus ke "alur perdagangan itu.
Satuan-satuan pasukan sebelum perang badr
Segera setelah turun i@in untuk berperang, orangorang muslim memulai dengan mengirimkan satuansatuan pasukan untuk
mengusai "alur perdagangan orangorang 6uraisy.
Satuansatuan pasukan ini membuat musyrik sadar bahwa "alur perdagangan yang biasa mereka lalui kini sudah tidak aman,
terdapat ancaman dari kaum muslimin disana. (aka dari itu, orangorang musyrik bertekad bulat untuk menghabisi orang
orang muslim di tempat tinggal mereka. +ekad inilah yang kemudian membawa mereka ke ,adr.
)ada harihari ini pula, yaitu pada bulan sya'ban . H atau !ebruari '.4 (, Allah memerintahkan untuk mengganti kiblat dari
baitul ma6dis men"adi ka'bah. 2ni "uga men"adi isyarat bagi kaum muslimin untuk menguasai ka'bah tersebut, karena aneh "ika
kiblat mereka dikuasai musuh. (aka dari itu kiblat harus dikuasai oleh kaum muslimin.
!erang 'adr Kubra
)erang badr kubra dilatarbelakangi oleh kha!ilah dagang 6uraisy yang dipimpin abu so!yan yang membawa harta yang sangat
banyak yang hendak kembali ke makkah. (aka kaum muslimin pun berusaha menghadang mereka. 2nilah latar belakang
ter"adinya perang badr kubra.
-asulullah shallallahu Alaihi wa Sallam mengadakan persiapan sebelum keluar menghadang kha!ilah dagang abu so!yan.
,eliau membawa 0&0 atau hingga 0&A orang dari kaum muha"irin, Aus, dan Kha@ra". ,eliau mengangkat <mmi maktum
sebagai wakil beliau di madinah, namun kemudian diganti abu lubabah.
,enndera komando tertinggi berwarna putih diserahkan kepada mush'ab bin umair. Sementara pasukan muslim dibagi .
batalion /
1,atalion muha"irin, benderanya disrahkan kepada ali bin abi thalib.
2,atalion anshar, benderanya diserahkan kepada sa'd bin mu'ad@
Komando !ront kanan diserahkan kepada a@@ubair bin alawwam. 9ront kiri oleh almi6dadbin amr, karena hanya mereka
berdualah yang naik kuda. Komando pertahanan garis belakang diserahkan kepada $ais bin sha'sha'ah. Komando tertinggi
berada di tangan beliau shallallahu Alaihi wa Sallam sendiri.
Abu so!yan, orang yang bertanggung "awab terhadap keselamatan kha!ilah dagang 6uraisy mengetahui tentang pasukan
(uhhammad shallallahu Alaihi wa Sallam. 2a pun mengirim utusan ke makkah untuk meminta pertolongan dan menyelamatkan
kha!ilah dagang mereka, menghadapi pasukan kaum muslimin.
1ambaran pasukan uraisy dan persiapan sebelum perang
)enduduk makkah pun bersiapsiap. Semua penduduk makkah hendak bergabung. Semua perkampungan 6uraisy ikut kecuali
bani Ady. )asukan makkah ada sekitar &000 orang, komando tertinggi terletak pada abu
"ahl.
Setelah persiapan selessai, 6uraisy pun bergerak.
1i lain tempat, ternyata kha!ilah dagang abu so!yan dapat meloloskan diri. ?leh karena itu, ia mengirim surat ke pasukan
makkah untuk mundur karena kha!ilah dagang telah selamat. 8amun abu "ahl memaksa terus ma"u untuk menghadapi kaum
muslimin. 8amun bani @uuhrah memutuskan kembali ke makkah, tidak ikut peperangan. #umlah bani @uhrah sekitar 000
porang. (aka pasukan makkah sekarang berkekuatan &000 orang terus bergerak menu"u badr.
!osisi pasukan )slam yang cukup rawan
(atamata pasuukan madinah mengirimkan kabar bahwa ka!ilah dagang berhasil lolos. #adi posisi kaum muslimin cukup
dilematis. 8amun kaum muslimin memutuskan untuk me"u menghadapi kaum musyrik makkah, karena sudah tidak mungki
mundur. #ika mereka mundur, maka kaum makkah malah dapat bercokol di daerah yang dilewatinya dan memantapkan posisi
mereka disitu, yang berarti kekuatan mereka akan bertambah. (aka tidak ada "alan lain kecuali menghadapi mereka.
*asulullah menlakukan kegiatan mata-mata dan memperoleh data yang akurat tentang pasukan makkah
(ereka pun melan"utkan per"alanan hingga sampai ke dekat badr. 1i sana, -asulullah menguttus matamata. (atamata yang
diutus -asulullah berhasil membawa dua orang pesuruh 6uraisy. 8abi pun mengorek keterangan dari mereka, mengenai
"umlah mereka, berapa ekor unta yang mereka sembelih setiap harinya, pembesarpembesar yang turut ikut bersama mereka.
"enempati posisi yang lebih strategis
Kaum muslimin melan"utkan per"alanan sampai di dekat mata air badr. Kuam muslimin pun hendak menguasai mata air itu
sehingga orangorang makkah tidak dapat minum. Kaum muslimin mendatangi mata air badr sehingga "arak mereka terhadap
mata air lebih dekat daripada "arak pasukan makkah dengan mata
air. Kaum muslimin pun membuatkan tempat khusus, tenda khusus bagi -asulullah untuk memberi komando sekaligus demi
keamanan beliau dan antisipasi serangan mendadak. +enda itu dibangun dii timur laut dari medan perang.
'ara peperangan mulai menyala
,era peperangan mulai tersulut tatkala seorang 6uraisy bernama alaswad bin abdul asad al makh@umy nekat mendatangi
mata air untuk mengambil air. 2a pun langsung berhadapan dengan ham@ah dan langsung dibunuh oleh ham@ah. 2nilah korban
pertama yang menyulut api peperangan.
Setelah itu muncul tiga penunggang kuda 6uraisy yang handal. (ereka meminta adu tanding dengan orangorang terpandang
dari pihak kaum muslimin. (aka ubaudah bin al harits, ham@ah, dan ali pun ma"u menghadapi mereka. +iga penunggan kuda
berhasil dibunuh, sementara ubaidah kakinya putus.
+erbunuhnya ketiga penunggang kuda ini men"adi pukulan telah bagi pasukan makkah, karena mereka kehilangan pasukan
ahli mereka. )asukan makkah pun marah dan mulai menyerang kaum muslimin secara mambabi buta.
?rangorang musyrik terus melancarkan serangan secara bergelombang. Kaum muslimin menghadapi dengan tetap berada
pada tempatnya dengan sikap de!ensi!. 8amun cara ini sangat ampuh untuk men"atuhkan pasukan makkah.
*asulullah shallallahu (laihi wa Sallam memohon kepada (llah
+atkala pertempuran berkobar, -asulullah shallallahu Alaihi wa Sallam memohon kepada Allah,
"ya Allah, ,ika pasukan ini hancur pada hari ini, tentu :ngkau tidak akan disembah lagi, ya Allah, kecuali ,ika memang
:ngkau menghendaki untuk tidak disembah untuk selamanya setelah hari ini."
;alu Allah menurunkan surat al an!al/&.,
"(.ngatlah), ketika %uhanmu mewahyukan kepada para malaikat# "Sesungguhnya Aku bersama kamu, maka teguhkan
(pendirian) rang-rang yang telah beriman". "elak akan Aku ,atuhkan rasa ketakutan ke dalam hati rang-rang kafir, maka
penggallah kepala mereka dan pancunglah tiap-tiap u,ung ,ari mereka"
(al anfal#*0)
lalu Allah mewahyukan al an!al/> yang artiya malaikat datang secara bergelombang , sebagian datang lalu disusul sebagian
yang lain. +idak datang serentak dalam satu waktu.
"(.ngatlah), ketika kamu memhn pertlngan kepada %uhanmu, lalu diperkenankan-5ya bagimu# -Sesungguhnya Aku akan
mendatangkan bala bantuan kepada kamu dengan seribu malaikat yang datang
berturut-turut-. " (al
anfal#2)
!ara malaikat telah turun
-asulullah keluar dari pintu tenda sembari membaca al 6amar/47.
";lngan itu pasti akan dikalahkan dan mereka akan mundur ke belakang."
(al qamar#7<)
Kemudian beliau menggenggam pasir lalu menaburkan pasir ke wa"ahwa"ah mereka. +entang hal ini Allah menurunkan al
an!al/&A.
"8aka (yang sebenarnya) bukan kamu yang membunuh mereka, akan tetapi Allahlah yang membunuh mereka, dan
bukan kamu yang melempar ketika kamu melempar, tetapi Allah-lah yang melempar. (Allah
berbuat demikian untuk membinasakan mereka) dan untuk memberi kemenangan kepada rang-rang mu-min,
dengan kemenangan yang baik. Sesungguhnya Allah 8aha 8endengar lagi 8aha 8engetahui."
(al anfal#*=)
Serangan balik
(elihat serangan dari pasukan makkah yang tidak lagi gencar dan semangat mereka mengendor, maka rasulullah shallallahu
Alaihi wa Sallam memerintahkan untuk melakukan serangan balik. ;angkah ini ternyata sangat "itu untuk mengokohkan posisi
kaum muslimin. Kaum muslimin terus melakukan serangan yang gencar, menceraiberaikan pasukan musuh hingga "atuh
korban bergelimpangan dari pihak musuh. Semangat kaum muslimin semakin berkobar melihat -asulllah ter"un berperang
sambil berteriak dengan lantang membacakan ayat, "glngan itu pasti akan dikalahkan dan mereka akan mundur ke
belakang".
?rangorang muslim bertempur hebat dengan bantuan para malaikat. Ada orang musyrik yang kepalanya telah terkulai tanpa
diketahui siapa yang telah membabatnya. Ada pula tangan yang putustanpa diketahui siapa yang telah membabatnya.
Kekalahan telak
+ekanan yang dilancarkan kaum muslimin semakin menyudutkan pasukan makkah membuat banyak orangorang musyrik lari
dan mundur dari kancah peperangan. Sehingga hal ini semakin memudahkan kaum muslimin untuk menawan dan menghabisi
lawan. (aka lengkaplah sudah kekalahan orangorang musyrik.
Sepak ter&ang abu &ahl
1alam peperangan ini, abu "ahl terbunuh. Ada dua orang pemuda yang berperan atas kematian abu "ahl. (ereka adalah
(u'ad@ bin amr dan (u'awwid bin a!ra'. )ertamatama, mu'ad@ yang menghadapi abu "ahl. 2a menebas kaki abu "ahl hingga
betisnya putus. 8amun ikrimah anak abu "ahl menyerang mu:ad@ hingga tangannya kputus dan bergelantungan karena
kulitnya masih belum putus. Kemudian mu'ad@ mundur dari pertempuran, dan tangannya yang bergelantungan diputusnya.
Kemudian abu "ahl diserang oleh mu'awwid, disabetnya hingga tersungkur dan membiarkannya dalam keadaan sekarat.
Setelah itu mu'awwid terus bertempur hingga terbunuh.
Setelah pertempuran berhenti, orangorang mencari abu "ahl. Abdullah bin mas'ud menemukan abu "ahl dalam keadaan
sekarat. Abdullah bin mas'ud pun menarik kepala abu "ahl dan membawanya kepada -asulullah shallallahu Alaihi wa Sallam.
!esona-pesona )man dalam peperangan ini
1alam peperangan ini terdapat banyak gambaran yang mempesona yang menampakkan kekuatan iman dan kekokohan
pi"akan.
Korban di kedua belah pihak
)eperangan telah usai dengan kemenangan telak oleh kaum muslimin. Korban yang mati syahid dari kaum muslimin ada
empat belas orang, enam dari muha"irin dan delapan dari anshar. Korban yang mati dari pihak musyrik "auh lebih banyak, ada
tu"uh puluh orang dan tu"uh puluh orang "uga yang ditawan, yang kebanyakan "ustru dari kalangan pemuka dan pemimpin
mereka.
"akkah menerima kabar kekalahan2 madinah menerima kabar kemenangan
)enduduk makkah mendengar mengenai kabar kekalahan mereka. 2ni menimbulkan pengaruh yang buruk dan guncangan
bagii penduduk makkah. Sementara madinah bersuka cita saat mendengar kabar kemenangan kaum muslimin. Kaum
muslimin madinah segera bersiap untuk menyembut kedatangan -asulullah shallallahu Alaihi wa Sallam pulang dari badr.
!asukan 0abi bergerak menu&u madinah
Setelah perang usai, pasukan kaum muslimin masih menetap di badr selama tiga hari. )ada saat itu ter"adi silang pendapat
antar anggota pasukan kaum muslimin tentang harta rampasan perang. ;alu turun al an!al/&.
"8ereka menanyakan kepadamu tentang (pembagian) harta rampasan perang. "atakanlah# -$arta rampasan perang
kepunyaan Allah dan >asul, leh sebab itu bertakwalah kepada Allah dan perbaikilah perhubungan di antara sesamamu4 dan
ta-atlah kepada Allah dan >asul-5ya ,ika kamu adalah rang-rang yang beriman.-"
(al anfal#*)
Setelah tiga hari, kaum muslimin bergerak ke madinah membawa harta rampasan perang dan tawanantawanan perang.
Setiba di celah ashsha!ra, nabi membagi harta rampasan secara merata setelah sebelumnya beliau mengambil seperlimanya.
1i celah ini -asulullah "uga memerintahkan untuk membunuh An8adhrbin alharits, pembawa bendera pasukan musyrikin.
Setiba di 2r6ush 5habyah, beliau "uga memerintahkan untuk membunuh <6bah bin abu mu'aith. 2a adalah orang yang dulu
melemparkan kotoran isi perut saat beliau sedang sholat. Kedua orang ini sangat layak untuk dibunuh karena mereka bukan
sekedar tawanan biasa, melainkan sudah bisa disebut pen"ahat perang.
Kemudian pasukan kaum muslimin pun sampai di madinah sebagai pihak yang membawa kemenangan, sehingga
menanamkan rasa gentar setiap musuh yang ada di madinah dan sekitarnya. Karenanya tidak sedikit penduduk madinah yang
masuk 2slam setelah itu.
"asalah tawanan
Saat -asulullah meminta pendapat para sahabat tentang masalah tawanan, ter"adi silang pendapat antara abu bakar dan
<mar. Abu bakar berpendapat untuk meminta tebusan dari tawanan itu, sementara <mar lebih condong untuk membunuh
mereka. -asulullah shallallahu Alaihi wa Sallam lebih condong kepada pendapat Abu bakar untuk meminta tebusan.
(l-%ur3an berbicara tentang masalah perang
Surat AlAn!al turun mengupas seputar topik peperangan ini. Surat ini merupakan pen"elasan tentang peperangan badr.
(kti-itas pasukan antar perang badr dan perang uhud
%aktu antara perang badr dan perang uhud diisi dengan berbagai peperangan antara orangorang muslim dengan orang
orang ka!ir. 1iantaranya adalah perang bani sulaim, perang bani 6unai6a', perang AsSawi6, perang d@i amar, perang buhran.
!erang uhud
)erang uhud dilatarbelakangi oleh ka!ilah dagang 6uraisy yang dihadang oleh kaum muslimin. )ada saat itu, tiba musim
kemarau. 2tu artinya tiba saatnya bagi makkah untuk memberangkatkan ka!ilah dagangnya menu"u syams. (asalah pun ada di
depan mereka. ini dikarenakan "alur dari makkah ke syams ada 0. )ertama melewati madinah langsung. Kedua melewati "alur
pantai. Ketiga melewati "alur 2rak yang sangat "auh dan "arang dilewati ka!ilah dagang. #alur pertama tidak mungkin dilewati
mereka karena kaum muslimin ada di madinah. #alur kedua "uga tidak memungkinkan karena kaum muslimin telah
mengadakan per"an"ian "uga dengan penduduk pantai. (aka "alan satusatunya adalah dengan "alur irak. (aka berangkatlah
ka!ilah dagang 6uraisy tersebut.
Kabar ini terdengan sampai ke madinah. Seketika itu, -asulullah shallallahu Alaihi wa Sallam segera mempersiapkan pasukan
yang dipimpin 5aid bin haritsah. )asukan @aid ini pun dapat menyerang ka!ilah dagang dan mengambil harta yang mereka
punyai.
Setelah ke"adian ini, maka orangorang 6uraisy memutuskan untuk mengadakan serangan habishabisan kepada kaum
muslimin. 2nilah yang men"adi latar belakang perang <hud.
)asukan 6uraisy telah bersiap dengan sekitar tiga ribu pra"urit. (ereka "uga membawa &7 orang wanita untuk meningkatkan
semangat mereka. komandan pasukan tertinggi dipimpin oleh abu so!yan. Komandan pasukan berkuda dipimpin oleh khalid
bin walid dibantu ikrimah bin abu "ahl. ,endera perang diserahkan oleh bani abdiddar.
,erita mengenai persiapan orang 6uraisy sampai di madinah. maka -asulullah pun segera mengadakan ma"elis
permusyawaratan untuk mengumpulkan pendapat dalam menghadapi orangorang 6uraisy itu. -asulullah mengusulkan agar
menghadapi mereka dengan bertahan di madinah, tidak perlu keluar dari makkah. Abdullah bin ubay, yang mempunyai si!at
kemuna!ikan dan keku!uran dalam dirinya segera menyetu"ui usulan ini. 8amun sahabat yang lain mengusulkan agar kaum
muslimin berperang dengan keluar dari madinah. dan pendapat ini lah yang disetu"ui oleh -asulullah shallallahu Alaihi wa
Sallam.
!embagian pasukan men&adi beberapa kelompok dan keberangkatan ke medan perang
-asulullah shallallahu Alaihi wa Sallam membagi pasukannya men"adi tiga kelompok /
1Kelompok muha"irin, benderanya diserahkan kepada mush'ab bin umair
2Kelompok Aus, benderanya diserahkan kepada usaid bin hudhair
3Kelompok Kha@ra", benderanya diserahkan kepada AlHubab bin Al(und@ir Al#amuh
)asukan seluruhnya ber"umlah seribu pra"urit. -asulullah pun berangkat beserta pra"uritnya. (ereka sampai di suatu tempat
yang disebut AsySyaikhany dan mereka bermalam disana karena hari sudah petang.
(bdullah bin ubay dan rekan-rekannya membelot
Keesokan harinya, abdullah bin ubay yang mempunyai si!at kemuna!ikan di hatinya membelot dan meninggalkan pasukan
muslim bersama rekanrekannya. Setelah mundurnya dia, maka sisa pasukan kaum muslimin tinggal A00 pra"urit. Kaum
muslimin pun melan"utkan per"alanan. )asukan musyrikin mengambil tempat yang menghalangi pasukan muslimin dengan
bukit uhud. Kaum muslimin pun ber"alan ke bukit uhud
tanpa bertemu kaum 6uraisy, dengan mengambil "alan yang bisa dilewati tanpa harus bertemu kaum musyrikin.
Kaum muslimin pun tiba di kaki bukit uhud. (ereka mengambil posisi memunggungi bukit uhud. #adi kaum muslimin
menghadap madinah, memunggungi bukit uhud, dan kaum 6uraisy berada di tengah antara mereka dengan madinah.
Strategi de$ensi$
-asulullah membagi pasukannya di beberapa tempat. ,eliau menempatkan para pemanah ulung di atas bukit dengan tu"uan
menghalau musuh dari belakang. Kepada para pemanah itu beliau "uga memberi perintah yang tegas agar "angan sekalikali
meninggalkan pos mereka apapun yang ter"adi kecuali ada utusan yang menemui mereka. kemudian pasukan lain
ditempatkan di sayap kanan dan sayap kiri. 1i barisan depan diisi dengan orangorang yang pemberani, dan sepak ter"angnya
sudah diakui. )unggung dan sayap kanan dihalangi oleh ketinggian bukit, sementara sayap kiri dilindungi oleh tebing.
(wal meletusnya bara peperangan
)eperangan diawali dengan datangnya penunggang kuda 6uraisy pembawa bendera bernama +halhah bin abu +halhah al
abdary yang menga"ak adu tanding. 2a pun dibunuh oleh A@5ubair.
!ertempuran di sekitar bendera
Setelah kiitu pertempuran pun meletus dan ter"adi pertempuran sengit di sekitar bendera orangorang musyrik. )ra"urit bani
abdiddar mengambil bendera tapi seger dibunuh oleh kaum muslimin. Kemudian pra"urit abdiddar yang lain mengambil
bendera dan dibunuh lagi. ,egitu seterusnya hingga sepuluh orang dari bani abdiddar mati. Setelah itu tak ada lagi yang
berani mengambil benderanya.
!ertempuran di beberapa titik
)ertempuran terus berlangsung di beberapa titik. +erdapat pula abu 1u"anah dengan pedang yang diberi -asulullah yang
harus dipenuhi haknya, yaitu membabatkan pedang ini ke musuh hingga bengkok. 2a bertempur dengan mengenakan sorban
merahnya, yang "ika ia kenakan, ia pasti akanbertemour habishabisan.
#uga terdapat ham@ah bin abdul muththalib, sang pra"urit pemberani, bertempur bagaikan singa yang mengamuk menebas
kaum musyrikin yang ditemuinya. Higga akhirnya ham@ah terbunuh oleh %ahsyi bin harb melalui tombaknya.
Sekalipun kaum muslimin mengalami kerugian besar dengan terbunuhnya sang singa Ham@ah, namun mereka tetap mampu
menguasai keadaan medan peperangan.
!eranan para pemanah saat pertempuran
)ara pemanah di atas bukit uhud memiliki peranan yang amat besar bagi pertahanan kaum muslimin. Setiap kali ada
gelombang serangan, pra"urit pemanah selalu sanggup untuk menggagalkan serangan mereka dengan panahpanah tersebut.
!asukan musyrikin kalah
)ertempuran terus berputar, hingga pihak musyrikin terdesak. Semangat mereka sudah hampir hilang. (ereka sudah bersiap
untuk mundur dan melarikan diri. %anitawanita 6uraisy yang mereka bawa pun melarikan diiri hingga betis mereka tersingkap.
Kesalahan $atal yang dilakukan para pemanah
Ketika kemenangan sudah didepan mata, para pemanah melakukan kesalahan !atal yang berakibat membaliknya keadaan
dan menimbulkan kerugian besar bagi kaum muslimin.
Ketika melihat kaum muslimin sudah mulai mengumpulkan harta rampasan, para pemanah segera terpancing untuk turun dan
ikut mengambil harta tersebut, sekalipun sudah datang peringatan yang sangat keras dan tegas dari rasulullah shallallahu
Alaihi wa Sallam kepada mereka untuk tidak meninggalkan pos. Komandan pemanah, Abdullah bin "ubair mengingatkan
perintah -asulullah kepada mereka, namun mereka tidak menggubrisnya. Hasilnya ada empat puluh pemanah yang
meninggalkan pos. Bang tersisa di atas bukit tinggal abdullah bin "ubair dan sembilan pemanah.
Khalid bin walid mengambil &alan memutar
Kesempatan emas ini diman!aatkan oleh khalid bin walid. 2a mengambil "alan memutar hingga sampai di belakang kaum
muslimin. Abdullah bin "ubair dan sembilan rekannya tadi tidak sanggup untuk menahan khalid bin walid beserta pasukannya.
Setelah menghabisi abdullah bin "ubair dan sembilan pemanah, mereka merangsek ma"u hingga mendekati kaum muslimin.
Keadaan pun berbalik. Kaum musyrikin men"adi diatas angin. )asukan muslimin pun ter"epit dikepung dari depan dan
belakang.
)ada keadaan itu, kaum muslimin tercerai berai, kalut, hilang kendali. )asukan men"adi kacau balau. +ibatiba ada orang yang
berteriakJ'(uhamnnad telah terbunuh.* Ketika mendengar itu, mental orangorang muslim men"adi an"lok. 8amun kaum
muslimin segera bangkit. (ereka kembali dapat menguasai diri, dan tidak lagi tercerai berai. (ereka terus merangsek ma"u
menu"u pusat komando. Apalagi setelah mendengar bahwa kabar terbunuhnya -asulullah adalah bohong, mereka semakin
semangat dan bertambah kekuatannya. (ereka terus merangsek hingga akhirnya dapat kembali bergabung dengan pusat
komando.
!ertempuuran berkobar di sekitar *asullah
-asullah hanya bersama sembilan orang muslim yang melindungi beliau. +u"uh orang meti, dan kini tinggal dua orang
muha"irin, yaitu thalhah bin ubaidillah dan sa'd bin abi wa6ash. 1alam kondisi kritis ini <tbah bin abi wa6ash melempar
rasullah dengan batu hingga mengenai lambung dan gigi seri beliau hingga pecah ada "uga yang memukul kepala beliau
hingga kening beliau berdarah.
!ara sahabat mulai muncul di sekitar *asullah
Setelah para sahabat mendengar suara rasulullah, mereka langsung bergerak menghampiri beliau. (ereka berada di sekitar
beliau sebagai tameng. Abu thalhah berdiri dihadapan -asulullah dan bertindak sebagai pagar menghadang serangan musuh.
1emikian pula abu du"anah dengan sorban merahnya melindungi rasulullah dengan punggungnya sampai punggungnya
terkena beberapa anak panah. (ush'ab bin umair "uga bertempur melindungi beliau. ,endera perang ada di tangan kanannya.
+angan kanannya ditebas hingga putus. (ush'ab pun memegang bendera dengan tangan kiri. +angan kirinya kemudian "uga
ditebas hingga putus. Kemudian bendera ditelungkupkan di dada dan lehernya hingga ia terbunuh. -asulullah shallallahu
Alaihi wa Sallam pun sempat dikabarkan terbunuh karena dikira mush'ab adalah -asulullah.
1engan keadaan seperti itu, pasukan muslimin mundur secara teratur dengan melalui sebuah "alan di bukit uhud.
"enghimpun &asad para syuhada dan menguburkannya
Setelah perang berakhir, -asulullah shallallahu Alaihi wa Sallam memerintahkan para syuhada untuk dikuburkan
di medan perang uhud sesuai tempat mereka mati. -asulullah shallallahu Alaihi wa Sallam sangat bersedih saat
melihat keadaan Ham@ah yang sudah tidak bernyawa. ,ahkan beliau sampai menangis sesenggukan karena
kematiannya. Hanya ada selembar mantel untuk menutupi ham@ah. #ika mantel itu ditarik ke bagian kepala,
maka kakinya kelihatan. #ika ditarik ke bagian kaki, maka kepalanya kelihatan. Akhirnya mantel ditarik ke kepala
sementara kakinya ditutupi daun. 1emikian pula yang ter"adi dengan mush'ab bin umair.
Setelah itu -asulullah menghimpun para sahabat untuk berbaris membentuk sha!!sha!! dan beliau berdoa
kepada Allah. Setelah itu pasukan muslimin pun kembali ke madinah.
Korban yang terbunuh di kedua belah pihak dan suasana duka menyelimuti madinah
Korban dari kaum muslimin ada tu"uh puluh orang. Hnam puluh lima dari anshar, dengan rincian 4& dari kha@ra"
dan .4 dari Aus. 1ari kalangan yahudi ada & yang terbunuh. 1ari muha"irin hanya 4 orang.
Sementara dari pihak kaum musyrikin, ada 0A orang yang terbunuh.
?rangorang muslim berada di madinah pada malam ahad sepulang dari perang uhud. Suasana duka
menyelimuti mereka, ditambah badan yang terasa letih dan payah.
1apat dikatakan perang uhud ini merupakan peperangan yang tidak tuntas. (asingmasing pihak endapat
keuntungan dan kerugiannya sendirisendiri.
(l-%ur3an berbicara tentang peperangan uhud
Ada enam puluh ayat dari surat ali imran yang turun mengenai peperangan ini, dimulai dengan permulaan
tahapan perang, ali imran/&.&.
"'an (ingatlah), ketika kamu berangkat pada pagi hari dari (rumah) keluargamu akan menempatkan para mu-min
pada beberapa tempat untuk berperang. 'an Allah 8aha 8endengar lagi 8aha 8engetahui,"
(ali imran#*0*)
Kesudahan ayatayat ini merupakan catatan menyeluruh dari hasil peperangan dan hikmahnya. Allah ber!irman
dalam ali imran/&A>.
damas a"i nugroho K petrichor.blog.uns.ac.id
27