BAB III

KEMATANGAN EMOSIONAL

3.1 KEBEBASAN DALAM MENGEMUKAKAN PENDAPAT

A. Makna kebebasan dalam Mengemukakan Pendapat
Warga negara Indonesia diberikan kebebasan untuk menyampaikan pendapat. Hal itu
sebagai perwujudan hak dan tanggung jawab demokrasi dalam kehidupan
bermasyarakat, berbangsa, dan bernegara. Kebebasan tersebut sejalan dengan cita-cita
demokrasi
yang
ingin
dicapai
negara
Indonesia.
Rakyat bersatu tak dapat dikalahkan....rakyat bersatu tak dapat dikalahkan!!!
Itulah terikan yang menjadi ciri khas dari sebuah demokrasi. Teriakan itu menjadi tanda
adanya kehidupan demokrasi di negara ini. Sebagai sebuah negara demokrasi, Indonesia
menjamin kebebasan rakyatnya untuk bersikap dan mengeluarkan pendapat. Namun,
kemerdekaan mengemukakan pendapat itu harus berjalan sesuai dengan aturan yang
benar
sehingga
akan
tercapai
tujuan
yang
baik
pula.
Negara Indonesia adalah negara demokrasi. Sebagai negara demokrasi, maka negara
Indonesia harus mewujudkan cita-cita demokrasi. Cita-cita itu, antara lain mengakui hak
asasi manusia. Salah satu hak asasi adalah kemerdekaan mengemukakan pen dapat dan
keinginannya.
Pengertian

Kemerdekaan

Mengemukakan

Pendapat

Kemerdekaan mengemukakan pendapat merupakan hak yang bersifat universal. Hak

ini juga merupakan hak politik asasi yang harus disertai tanggung jawab dalam
pelaksanaannya sehingga dapat berlangsung aman, tertib, dan damai. Kemerdekaan atau
kebebasan mengemukakan pendapat adalah kebebasan mengungkapkan hasil pemikiran
dan menyatakan pemikiran itu kepada orang lain, baik secara lisan maupun tulisan.
Mengemukakan pendapat di muka umum adalah menyampaikan pendapat dengan
lisan, tulisan, dan sebagainya secara bebas dan bertanggung jawab sesuai dengan
ketentuan peraturan perundang-undangan yang berlaku. Penyampaian pendapat secara
lisan, antara lain pidato, dialog, diskusi, deklamasi, orasi, dan musyawarah. Penyampaian
pendapat secara tulisan, antara petisi, gambar, pamflet, poster, brosur, selebaran, dan
spanduk.
Penyampaian pendapat merupakan salah satu hak asasi manusia yang dijamin dalam
Pasal 28E Ayat (3) Undang-Undang Dasar 1945 yang berbunyi, Setiap orang berhak atas

kebebasan berserikat, berkumpul, dan mengeluarkan pendapat. Selain itu, kemerdekaan

mengemukakan pendapat juga diatur dalam Pasal 28 UUD 1945 yang berbunyi,
Kemerdekaan berserikat dan berkumpul, mengemukakan pikiran dengan lisan dan
tulisan dan sebagainya ditetapkan dengan undang-undang. Selain Pasal 28 dan 28E Ayat
(3), kemerdekaan mengemukakan pendapat juga dijamin dalam peraturan perundangundangan, yaitu dengan dikeluarkannya UU No. 9 Tahun 1998 tentang Kemerdekaan
Menyampaikan Pendapat di Muka Umum. Dasar pertimbangan dikeluarkannya UU ini
adalah sebagai berikut.
1. Bahwa kemerdekaan mengemukakan pendapat di muka umum adalah hak asasi
manusia yang dijamin oleh UUD 1945 dan Universal Declaration of Human
Rights.
2. Bahwa kemerdekaan setiap warga negara untuk mengemukakan pendapat di
muka umum merupakan perwujudan demokrasi.
3. Untuk menciptakan sebuah negara demokrasi yang baik, maka diperlukan
keadaan yang aman, tertib, dan damai.
4. Hak mengemukakan pendapat di muka umum harus dilaksanakan dengan
tanggung jawab dan sesuai ketentuan perundang-undangan yang berlaku.
Menurut Pasal 1 Butir 1 UU No. 9 Tahun 1998, kemerdekaan mengemukakan
pendapat di muka umum adalah hak setiap warga negara untuk menyampaikan pikiran
dengan lisan, tulisan, dan sebagainya secara bebas dan bertanggung jawab sesuai
ketentuan peraturan perundang-undangan yang berlaku. Mengemukakan pendapat
secara bebas adalah mengeluarkan pendapat, pandangan, kehendak, atau perasaan yang
bebas dari tekanan fisik, psikis atau pembatasan yang bertentangan dengan tujuan
pengaturan tentang kemerdekaan menyampaikan pendapat di muka umum.
Salah satu bentuk penyampaian pen dapat adalah penyampaian pendapat di muka
umum. Penyampaian pendapat di muka umum adalah menyampaikan pendapat di
hadapan banyak orang, termasuk tempat yang dapat didatangi dan/atau dilihat orang.
a. Landasan Hukum Kemerdekaan Menyampaikan Pendapat di Muka Umum
Landasan hukum yang menjamin kemerdekaan menyam paikan pendapat adalah
sebagai berikut.
1. Pancasila, sila Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam
permusyawaratan/perwakilan.
2. Pembukaan UUD 1945 Alinea IV.
3. Pasal 28 UUD 1945.

4. Pasal 28E Ayat (3) UUD 1945.

5. UU No. 9 Tahun 1998 tentang Kemerdekaan Mengemukakan Pendapat di Muka
Umum.
6. Pasal 14 Ayat (1) , (2); Pasal 23 Ayat (2); Pasal 44 UU No. 39 Tahun 1999 tentang
Hak Asasi Manusia.
b.

Asas
dan
Tujuan
Menyampaikan
Pendapat
di
Muka
Umum
Kemerdekaan mengemukakan pendapat di muka umum harus mendukung pola
tegaknya pembangunan di bidang hukum. Artinya, dalam menikmati kebebasan berpikir
dan berpendapat di muka umum haruslah tetap dalam kerangka patuh dan tertib hukum.
Bertitik tolak dari pembangunan hukum, baik yang dilihat dari sisi kepentingan nasional
maupun dari sisi kepentingan hubungan antarbangsa, maka kemerdekaan
menyampaikan pen dapat di muka umum harus berlandaskan asas sebagai berikut (Pasal
3 UU No. 9 Tahun 1998).
1. Asas keseimbangan antara hak dan kewajiban.
2. Asas musyawarah dan mufakat.
3. Asas kepastian hukum dan keadilan.
4. Asas proporsionalitas.
5. Asas manfaat.
Berdasarkan asas kemerdekaan menyampaikan pendapat di muka umum tersebut,
diharapkan dalam pelaksanaannya dapat mencapai tujuan yang telah ditetapkan. Adapun
tujuan pengaturan tentang kemerdekaan menyampaikan pendapat di muka umum adalah
sebagai berikut.
1. Mewujudkan kebebasan yang bertanggung jawab sebagai salah satu pelaksanaan
hak asasi manusia sesuai dengan Pancasila dan UUD 1945.
2. Mewujudkan perlindungan hukum yang konsisten dan berkesinambungan dalam
menjamin kemerdekaan menyampaikan pendapat.
3. Mewujudkan iklim yang kondusif bagi berkembangnya partisipasi dan kreativitas
setiap warga negara sebagai perwujudan hak dan tanggung jawab dalam
kehidupan berdemokrasi.
4. Menempatkan tanggung jawab sosial dalam kehidupan bermasyarakat,
berbangsa, dan bernegara, tanpa mengabaikan kepentingan perorangan atau
kelompok.

c.

Ketentuan
Umum
Mengemukakan
Pendapat
di
Indonesia
Hak warga negara menyampaikan pendapat di muka umum diatur dalam Pasal 5 UU
No. 9 Tahun 1998 adalah sebagai berikut.
1. Mengeluarkan pikiran secara bebas, artinya mengeluarkan pendapat, pandangan,
kehendak, atau perasaan yang bebas dari tekanan fisik, psikis, atau pembatasan
yang bertentangan dengan tujuan sebagaimana yang dimaksud dalam Pasal 4 UU
No. 9 Tahun 1998.
2. Memperoleh perlindungan hukum, artinya di samping perlindungan hukum, juga
memperoleh jaminan keamanan. Warga negara yang menyampaikan pendapat di
muka umum berkewajiban dan bertanggung jawab untuk:

menghormati hak-hak dan kebebasan orang lain, yaitu ikut memelihara dan
menjaga hak dan kebebasan orang lain untuk hidup aman, tertib, dan damai;

menghormati aturan-aturan moral yang diakui umum;

menaati hukum dan ketentuan peraturan perundang-undangan yang berlaku;

menjaga dan menghormati keamanan dan ketertiban umum;

menjaga keutuhan persatuan dan kesatuan bangsa.

Masyarakat berhak berperan serta secara bertanggung jawab untuk berupaya agar
penyampaian pendapat di muka umum dapat berlangsung secara aman, tertib, dan
damai.
Arti

Pentingnya

Kemerdekaan

Mengemuka

kan

Pendapat

Manusia diciptakan oleh Tuhan dengan serangkaian hak dan kewajiban asasi yang
sama dan seimbang, seperti hak hidup, hak kemerdekaan atau kebebasan. Kebebasan
atau kemerdekaan berkaitan dengan kewajiban. Setiap orang, baik orang Indonesia
maupun orang dari bangsa lain bebas dan merdeka. Akan tetapi, kebebasan seseorang
senantiasa dihadapkan kepada kebebasan orang lain. Inilah yang disebut kebebasan yang
bertanggung jawab. Kebebasan yang bertanggung jawab memiliki arti sebagai berikut.
1. Kebebasan seseorang harus selalu memerhatikan batas-batas penghargaan
terhadap orang lain.
2. Kebebasan seseorang harus senantiasa mengindahkan nilai-nilai dan normanorma kesusilaan, hukum negara, dan adat istiadat yang berlaku.
Hak kebebasan yang dipergunakan tanpa batas akan menimbulkan keresahan
masyarakat dan kekacauan negara (anarki). Oleh karena itu, seseorang yang memiliki

kebebasan harus mempertanggungjawabkan kebebasannya itu kepada sesama manusia di

dalam masyarakat dan negara, dan kepada Tuhan Yang Maha Esa. Oleh karena itu,
kebebasan yang diperoleh hendaklah dipergunakan sebaik-baiknya. Kita memiliki
kemerdekaan atau kebebasan mengeluarkan pendapat, tetapi dalam penggunaannya
harus senantiasa memerhatikan kepentingan bersama atau kepentingan umum.
Kebebasan mengeluarkan pendapat itu dijamin oleh undang-undang, tetapi dalam
menggunakan kebebasan mengeluarkan pendapat itu harus disertai dengan tanggung
jawab dan harus selalu memerhatikan kepentingan umum atau kepentingan bersama.
Kebebasan mengemukakan pendapat dalam demokrasi Pancasila dibatasi oleh hakhak orang. Oleh karena itu, penggunaan kebebasan itu harus disertai dengan rasa
tanggung jawab. Dengan demikian, kebebasan bertanggung jawab memiliki arti penting
sebagai berikut.
1. Pendapat, ide, gagasan, dan aspirasi individu atau kelompok dapat disampaikan
tanpa melanggar hak orang lain.
2. Kebebasan memerhatikan ketertiban umum.
3. Kebebasan memelihara persatuan dan kesatuan bangsa.
4. Kebebasan menghargai aturan yang berlaku.
5. Adanya kepastian hukum.
Demikian pembahasan kita mengenai Hakikat Kemerdekaan Mengemukakan
Pendapat, semoga bermanfaat, jika ada kritik, saran, maupun pertanyaan silahkan
berkomentar! Postingan selanjutnya akan dibahas mengenai Pentingnya Kemerdekaan
Mengemukakan Pendapat Secara Bebas dan Bertanggung Jawab.

B.
PENTINGNYA KEMERDEKAAN MENGEMUKAKAN PENDAPAT SECARA
BEBAS DAN BERTANGGUNG JAWAB

Sebelum membahas pentingnya kemerdekaan mengemukakan pendapat secara bebas dan

bertanggung jawab, kalian kerjakan tugas di bawah.
Apa yang kalian ketahui setelah melakukan pengamatan terhadap pendapat di muka umum
secara bebas dan bertanggung jawab, yakni dalam bentuk demonstrasi dan rapat umum.
Mengapa demikian? Ikutilah penjelasan berikut ini.

Mengeluarkan pikiran secara bebas adalah mengeluarkan pendapat, pandangan, kehendak, atau
perasaan yang bebas dari tekanan fi sik, psikis, atau pembatasan yang bertentangan dengan
tujuan pengaturan tentang kemerdekaan menyampaikan pendapat di muka umum (Penjelasan
Pasal 5 UU No. 9 Tahun 1998). Warga negara yang menyampaikan pendapatnya di muka umum
berhak untuk mengeluarkan pikiran secara bebas dan memperoleh perlindungan hukum (Pasal 5
UU No. 9 Tahun 1998). Dengan demikian, orang bebas mengeluarkan pendapat tetapi juga perlu
pengaturan dalam mengeluarkan pendapat tersebut agar tidak menimbulkan konfl ik yang
berkepanjangan antar-anggota masyarakat.
Apa pentingnya kemerdekaan mengemukakan pendapat secara bebas dan bertanggung jawab?
Menurut Pasal 4 UU No. 9 Tahun 1998 adalah :
1. Kemerdekaan mengemukakan pendapat secara bebas dan bertanggung jawab dimaksudkan
untuk mewujudkan kebebasan yang bertanggung jawab sebagai salah satu pelaksanaan hak asasi
manusia sesuai dengan Pancasila dan UUD 1945;
2. Kemerdekaan mengemukakan pendapat secara bebas dan bertanggung jawab dimaksudkan
untuk mewujudkan perlindungan hukum yang konsisten dan berkesinambungan dalam
menjamin kemerdekaan menyampaikan pendapat;
3. Kemerdekaan mengemukakan pendapat secara bebas dan bertanggung jawab dimaksudkan
untuk mewujudkan iklim yang kondusif bagi berkembangnya partisipasi dan kreativitas setiap
warga negara sebagai perwujudan hak dan tanggung jawab dalam kehidupan berdemokrasi;
4. Kemerdekaan mengemukakan pendapat secara bebas dan bertanggung jawab dimaksudkan
untuk menempatkan tanggung jawab sosial kehidupan bermasyarakat, berbangsa, dan
bernegara, tanpa mengabaikan kepentingan perorangan atau kelompok.
Asas yang harus ditaati dalam kemerdekaan mengemukakan pendapat di muka umum (Pasal 3
UU No. 9 Tahun 1998), yaitu:
1. asas keseimbangan antara hak dan kewajiban,
2. asas musyawarah dan mufakat,
3. asas kepastian hukum dan keadilan,
4. asas proporsionalitas, dan
5. asas manfaat.
Kewajiban dan tanggung jawab warga negara dalam melaksanakan kemerdekaan
mengemukakan pendapat secara bebas dan bertanggung jawab di muka umum (Pasal 6 UU No.
9 Tahun 1998) terdiri atas:

1. menghormati hak-hak dan kebebasan orang lain,

2. menghormati aturan-aturan moral yang diakui umum,
3. menaati hukum dan ketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku,
4. menjaga dan menghormati keamanan dan ketertiban umum, dan
5. menjaga keutuhan persatuan dan kesatuan bangsa.
Kewajiban aparatur pemerintah dan tanggung jawab dalam melaksanakan kemerdekaan
mengemukakan pendapat secara bebas dan bertanggung jawab di muka umum (Pasal 7 UU No.
9 Tahun 1998), yaitu:
1. melindungi hak asasi manusia,
2. menghargai asas legalitas,
3. menghargai prinsip praduga tidak bersalah, dan
4. menyelenggarakan pengamanan.
Sedang masyarakat berhak berperan serta secara bertanggung jawab agar penyampaian
pendapat di muka umum dapat berlangsung secara aman, tertib, dan damai (Pasal 8 UU No. 9
Tahun 1998).
Bentuk penyampaian pendapat di muka umum dapat dilaksanakan dengan unjuk rasa atau
demonstrasi, pawai, rapat umum, atau mimbar bebas. Unjuk rasa atau demonstrasi sebagai salah
satu bentuk penyampaian pendapat di muka umum adalah kegiatan yang dilakukan oleh seorang
atau lebih untuk mengeluarkan pikiran dengan lisan, tulisan, dan sebagainya secara demonstratif
di muka umum. Rapat umum adalah kegiatan menyampaikan pendapat di muka umum yang
dihadiri oleh orang banyak dengan tema tertentu. Adapaun pengertian pawai adalah kegiatan
menyampaikan pendapat di muka umum yang dilakukan oleh orang banyak dengan cara
melakukan perarakan. Sedangkan mimbar bebas adalah kegiatan menyampaikan pendapat di
muka umum yang dihadiri oleh orang banyak dengan bebas, tema dan pembicara dilakukan
secara bersifat spontan.
KEBEBASAN MENGEMUKAKAN PENDAPAT DIJAMIN OLEH UUD
Dalam menggunakan hak kebebasan mengemukakan pendapat, kita harus memegang prinsip
bebas
dan
bertanggung
jawab.
Bebas artinya bahwa segala ide, pikiran atau pendapat kita, dapat dikemukakan secara bebas
tanpa
tekanan
dari
siapa
pun.
Bertanggung jawab maksudnya bahwa ide, pikiran atau pendapat kita tersebut mesti dilandasi

akal

sehat,

niat

baik

dan

norma-norma

yang

berlaku.

Kemerdekaan menyampaikan pendapat di muka umum harus dilaksanakan dengan penuh

tanggung jawab, sejalan dengan ketentuan peraturan perundang-undangan yang berlaku dan
prinsip hukum internasional sebagaimana tercantum dalam Pasal 29 Deklarasi Universal HakHak Asasi
Manusia,
yang
antara
lain
menetapkan
sebagai
beruikut
:
1. Setiap orang memiliki kewajiban terhadap masyarakat yang memungkinkan pengembangan
kepribadian
secara
bebas
dan
penuh.
2. Dalam pelaksanaan hak kebebasan, setiap orang harus tunduk semata-mata pada pembatasan
yang ditentukan oleh undang-undang dengan maksud untuk menjamin pengakuan dan
penghargaan terhadap hak serta kebebasan orang lain, untuk memenuhi syarat-syarat yang adil
bagi moralitas, ketertiban serta kesejahteraan umum dalam suatu masyarakat yang demokratis.
3. Hak dan kebebasan ini sama sekali tidak boleh dijalankan secara bertentangan dengan tujuan
dan
asas
Perserikatan
Bangsa-Bangsa
(PBB).
Berdasarkan Undang-Undang No. 9 Tahun 1998 terdapat lima asas yang merupakan landasan
kebebasan bertanggung jawab dan bertindak untuk menyampaikan pendapat di muka umum.
Kelima
asas
tersebut,
yaitu
:
1.
Asas
keseimbangan
antara
hak
dan
kewajiban
2.
Asas
musyawarah
dan
mufakat
3.
Asas
kepastian
hukum
dan
keadilan
4.
Asas
proporsionalitas
5.
Asas
mufakat
Yang dimaksud atas proporsionalitas adalah asas yang meletakkan segala kegiatan sesuai
dengan konteks atau tujuan kegiatan tersebut, baik yang dilakukan oleh warga negara, institusi
maupun aparatur pemerintah yang dilandasi oleh etika individual, etika sosial dan etika institual.
Dengan landasan atas kelima asas kemerdekaan menyampaikan pendapat di muka umum
tersebut, maka dalam pelaksanaannya diharapkan dapat mencapai tujuan berikut, yakni :
1. mewujudkan kebebasan yang bertanggung jawab sebagai salah satu hak asasi manusia sesuai
dengan
Pancasila
dan
UUD
1945.
2. mewujudkan perlindungan hukum yang konsisten dan berkesinambungan dalam menjamin
kemerdekaan
menyampaikan
pendapat.
3. mewujudkan iklim yang kondusif bagi perkembangan partisipasi dan kreativitas setiap warga
negara sebagai perwujudan hak dan tanggung jawab dalam kehidupan berdemokrasi.
4. menempatkan tanggung jawab sosial dalam kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan
bernegara
tanpa
mengabaikan
kepentingan
perorangan
atau
kelompok.

Kebebasan mengeluarkan pendapat ada dalam pasal 28 UUD 1945 yaitu

Kemerdekaan berserikat dan berkumpul, mengeluarkan pikiran dengan lisan dan tulisan dan
sebagainya
ditetapkan
dengan
undang-undang.
Setiap warga negara perlu memahami hak dan kewajiban warga negara dalam mengemukakan
pendapat.
1. Hak, Warga negara yang menyampaikan pendapat di muka umum berhak untuk :
a.
mengeluarkan
pikiran
secara
bebas
b.
memperoleh
perlindungan
hukum
2.
Kewajiban
Warga negara yang menyampaikan pendapat di muka umum berkewajiban dan bertanggung
jawab
untuk
:
a.
menghormati
hak-hak
dan
kebebasan
orang
lain
b.
menghormati
aturan-aturan
moral
yang
diakui
umum
c. menaati hukum dan ketentuan peraturan perundang-undangan yang berlaku
d.
menjaga
dan
menghormati
keamanan
dan
ketertiban
umum
e.
menjaga
keutuhan
persatuan
dan
kesatuan
bangsa
Dalam kemerdekaan terkandung dua makna yaitu kebebasan dan tanggung jawab. Karena itu
kita
harus
menyeimbangkan
antara
kebebasan
dan
tanggung
jawab.
Ada beberapa hal yang harus diperhatikan dalam mengemukakan pendapat secara bebas dan
bertanggung
jawab,
yaitu
:
1. Pendapatnya harus disertai argumentasi yang kuat dan masuk akal, sehingga tidak sembarang
pendapat.
2. Pendapat hendaknya mewakili kepentingan orang banyak, sehingga memberi manfaat bagi
kehidupan
bersama.
3. Pendapatnya dikemukakan dalam kerangka peraturan yang berlaku, sehingga tidak melanggar
hukum.
4. Orang yang berpendapat sepatutnya terbuka terhadap tanggapan, sehingga tercipta
komunikasi
sosial
yang
baik.
5. Penyampaian pendapat hendaknya dilandasi oleh keinginan untuk mengembangkan nilai-nilai
keadilan,
demokrasi
dan
kesejahteraan.
Setiap warga negara bebas mengemukakan pendapat asal pendapat tersebut tidak bertentangan
dengan falsafah negara Indonesia yakni Pancasila, UUD 1945 dan Tujuan Negara RI.
Prinsip dasar musyawarah adalah untuk mencapai mufakat, sehingga dalam bermusyawarah
dibutuhkan partisipasi aktif dari peserta musyawarah. Sedangkan untuk menunjukkan sikap
positif terhadap penggunaan hak mengemukakan pendapat secara bebas dan bertanggung jawab
di muka umum seperti unjuk rasa, demonstrasi, pawai, rapat umum/mimbar bebas dapat
dilakukan
dengan
cara
:
1. Berani mengemukakan pendapat secara bebas dan bertanggung jawab.
2.
Bersikap
kritis
dan
memperjuangkan
hak
dan
kesejahteraan
rakyat.
3. Bersikap sopan dan tertib serta memenuhi aturan yang dipersyaratkan UU.

4.

Menjaga

keutuhan

persatuan

dan

kesatuan

bangsa.

Kebebasan berpendapat diperlukan agar masyarakat dapat menyalurkan aspirasi mereka secara
utuh dan tidak dibawah tekanan pihak manapun. Kebebasan berpendapat di Indonesia sempat
terbatas
bahkan
tidak
diperbolehkan
pada
masa
orde
baru.
Pada saat itu kepemimpinan yang otoriter membuat semua kegiatan menyalurkan pendapat
menjadi serba terbatas. Tapi keterbatasan itu sekarang sudah tidak diberlakukan, masyarakat
kembali bebas berpendapat sesuai apa yang mereka ingin suarakan. Media massa, media
elektronik dan media lainnya sudah dapat merasakan adanya kebebasan itu.
Tapi sangat disayangkan, tidak semua kebebasan masyarakat dilakukan dengan penuh tanggung
jawab, media penyaluran aspirasi kadang justru berjalan dengan aksi anarkis, perusakan, bahkan
ada
yang
mengarah
ke
tindak
kriminal.
Sebaiknya kegiatan menyalurkan aspirasi dilakukan dengan penuh tanggung jawab dan rasa
penuh kesadaran agar yang menyampaikan pendapat dan yang mendengarkan pendapat dapat
bekerjasama dengan baik, tidak ada yang dirugikan pada kedua pihak.
Dan sebagai masyarakat terdidik, kita harus membiasakan diri untuk menyampaikan opini
dengan memperhatikan etika dalam berbicara atau mengemukakan pendapat. Semakin tinggi
tingkat pendidikan, wawasan, maupun kemampuan berpikir kita, maka sudah selayaknya kita,
dapat menggunakan kata-kata cerdas (memiliki makna serta terarah pada masalah) dan juga
santun, untuk mengekspresikan apa yang ada didalam benak pikiran kita.
Apabila kita terlibat pembicaraan didalam suatu forum diskusi, berbagai opini yang kita
sampaikan, haruslah memiliki dasar atau konsep pemikiran yang jelas serta benar, tidak bernada
kasar,
berkesan
asal-asalan
atau
seenaknya
saja.
Dengan kata lain, satu atau sejumlah alasan serta alur pemikiran dengan argumentasi yang tepat
dan benar, harus ada dibalik opini-opini yang kita sampaikan. Sesuatu yang logis harus dapat
kita kemukakan tanpa harus menghadirkan suatu keinginan untuk menciderai perasaan atau hati
orang
lain.
Hal yang tidak kalah pentingnya, sebaiknya kita tidak menghadirkan suatu opini yang ingin
mempertentang-tentangkan prinsip atau pendapat orang lain dengan sesuatu hal yang tidak
sesuai dengan konteks pembicaraan, untuk maksud mengalihkan perhatian atau untuk
menyenangkan ego kita semata.

Kebebasan Berpendapat yang (Masih) Terkekang

Kebebasan berpendapat merupakan bagian dari hak sipil yang diperoleh dari pemerintah.
Kebebasan mengeluarkan pendapat merupakan kebebasan yang paling penting. Pentingnya

kebebasan berpendapat ini dikemukakan oleh John Stuart Mill (1806 1873), bahwa kebebasan
berbicara merupakan bidang kebebasan manusia yang tepat. Bidang ini, pertama-tama terdiri
dari bidang kesadaran batin yang menuntut adanya kebebasan kata hati dalam artian yang paling
sempurna, kebebasan pemikiran dan perasaan, kebebasan mengungkapkan pendapat dan
perasaan terhadap semua hal, yang bersifat praktis atau spekulatif, keilmuan, moral, atau
teologi.
Kemerdekaan mengeluarkan pendapat merupakan salah satu karunia Tuhan yang sangat
berharga. Setiap orang mempunyai kepentingan untuk dapat mengemukakan pendapatnya
secara bebas tanpa adanya tekanan dari pihak manapun. Sebab adanya batasan atau tekanan
akan mengakibatkan orang merasa khawatir atau takut untuk menyampaikan pendapatnya, dan
hal ini merupakan pelanggaran terhadap Hak Asasi Manusia (HAM).
Kebebasan berpendapat merupakan hak dari setiap individu masyarakat dalam mengutarakan
pendapatnya mengenai kritik dan opini dengan berbagai cara baik berupa tulisan maupun lisan
dengan memanfaatkan media massa seperti surat kabar, jejaring sosial, blog, millis, dan
sebagainya. Kebebasan berpendapat merupakan hak setiap individu sejak dilahirkan yang telah
dijamin oleh konstitusi.
Kehadiran hak asasi manusia sebenarnya tidak diberikan oleh negara, melainkan asasi manusia
menurut hipotesis John Locke merupakan hak-hak individu yang sifatnya kodrati, dimiliki oleh
setiap insan sejak ia dilahirkan. Salah satunya adalah hak berbicara dan mengeluarkan pendapat
yang dimiliki oleh setiap masyarakat tanpa memandang suku, ras, dan agama. Kebebasan
berbicara dan mengeluarkan pendapat dapat dilakukan dalam berbagai bentuk. Misalnya saja
tulisan, buku, diskusi, artikel dan berbagai media lainnya. Semakin dewasa suatu bangsa maka
kebebasan berbicara dan mengeluarkan pendapat semakin dihormati.(El Muhtaj Majda: 2007).
Salah satu ciri adanya negara demokrasi adalah adanya jaminan atas perlindungan kebebasan
berpendapat, maka sudah selayaknyalah pemerintah dalam hal ini pemegang hak eksekutif dan
lembaga legislatif yaitu Dewan Perwakilan Rakyat selaku pengemban amanat rakyat dapat
mendorong serta mengupayakan adanya penghormatan terhadap kebebasan berpendapat.
Sebuah negara dianggap benar-benar demokratis, maka ia harus siap memberikan perlindungan
substansial untuk ide-ide pengeluaran pendapat di media (John W, Johnson : 2001). Oleh karena
itu, Negara Republik Indonesia sebagai negara hukum dan demokratis berwenang untuk
mengatur
dan
melindungi
pelaksanaannya.
Kemerdekaan berpikir dan mengeluarkan pendapat tersebut diatur dalam Pasal 19 UUD 1945:
Setiap orang berhak atas kebebasan berpendapat atau mengeluarkan pendapat; hal itu meliputi
kebebasan mempertahankan pendapat dengan tanpa gangguan, serta mencari, menerima, dan
meneruskan segala informasi dan gagasan, melalui media apapun dan tanpa memandang batas.
Kemudian dalam perubahan keempat Undang-Undang Dasar Republik Indonesia tahun 1945
Pasal 28 E ayat (3) Setiap orang berhak atas kebebasan berserikat, berkumpul, dan
mengeluarkan pendapat.

Kebebasan berekspresi termasuk kebebasan berpendapat merupakan salah satu hak paling
mendasar dalam kehidupan bernegara. Undang-undang No. 9 Tahun 1998 tentang Kemerdekaan
Menyampaikan Pendapat di muka umum pasal 1 ayat (1) dinyatakan bahwa kemerdekaan
menyampaikan pendapat adalah hak setiap warga negara untuk menyampaikan pikiran dengan
lisan, tulisan, dan sebagainya secara bebas dan bertanggung jawab sesuai dengan ketentuan
peraturan perundang-undangan yang berlaku. Demikian pula halnya dengan Undang-Undang
No. 39 Tahun 1999 tentang Hak Asasi Manusia, dalam Pasal 23 ayat (2) menyebutkan bahwa
setiap orang bebas untuk mempunyai, mengeluarkan dan menyebarluaskan pendapat sesuai
hati nuraninya, secara lisan dan atau tulisan melalui media cetak maupun elektronik dengan
memperhatikan nilai-nilai agama, kesusilaan, ketertiban, kepentingan umum, dan keutuhan
Negara.
Pada zaman orde lama, kebebasan berpendapat sangat dibatasi. Hanya pendapat yang
mendukung pemerintahan yang diterima. Jika ada pendapat yang bertolak belakang dan
mengancam kekuasaan pemerintahan maka dilarang untuk disalurkan melalui media apapun.
Bahkan banyak dari mereka dipaksa mengaku bersalah dan ditempatkan di hotel prodeo. Pada
masa orde baru, tindakan tersebut berlangsung makin intensif dan sistematis. Bahkan
pemerintahan membentuk badan intelijen khusus untuk memantau dan mengawasi segala
macam gerakan atau pendapat tokoh masyarakat dan segera menindas mereka bila dianggap
membahayakan tanpa memperdulikan hak asasi manusia (HAM). Inilah yang memicu kematian
nilai-nilai demokrasi di Indonesia.
Di masa orde baru rakyat belum terbuka secara luas untuk menyampaikan pendapat. Kekuasaan
angkatan-angkatan bersenjata yang menjadi alat pemerintahan dijadikan alat oleh pemerintahan
sebagai penghalang rakyat mewujudkan demokrasi di Indonesia. Karena kokohnya kekuasaan
menghalangi rakyat bebas berpendapat, membuat rakyat menjadi takut dalam menyampaikan
pendapat.
Di dalam sistem demokrasi rakyat mempunyai hak mengawasi pemerintahan agar berjalan
sesuai dengan aturan yang ada atau berjalan secara konstitusional. Namun di Indonesia
ketakutan yang telah melanda rakyat membuat rakyat belum maksimal dalam menyampaikan
pendapat yang akan membawa Negara ini ke arah yang lebih baik.
Apabila kebebasan berpendapat dikekang, maka akan timbul gejolak-gejolak ataupun ganjalanganjalan dalam hati banyak orang, yang suatu ketika dapat meledak dalam bentuk sikap-sikap
dan perbuatan yang tidak baik. Peran serta masyarakat sebagai social controle sangat penting
sebagai sebuah indikator berhasil atau tidaknya pembangunan dan kualitas pembangunan yang
dilakukan pemerintah.
Bagi John Stuart Mill (1806 1873) pikiran membutuhkan kebebasan untuk dikeluarkan baik
secara lisan dan tulisan. Pencarian kebenaran menuntut bahwa tantangan perdebatan dan
perbedaan pendapat adalah sebuah keniscayaan. Mill mengemukakan, meskipun pendapat yang
dipasung itu boleh jadi salah, hal itu mungkin, dan setidak-tidaknnya seringkali mengandung
kebenaran dan karena pendapat umum atau yang tersebar luas tentang suatu hal jarang atau

tidak pernah benar seluruhnya, maka hanya dengan mengawinkan berbagai pendapat yang
berbeda dapat diperoleh suatu kebenaran. Jika pendapat yang diterima mungkin tidak hanya
benar, tetapi benar dalam artian menyeluruh, jika hal itu ditindas dan kenyataannya memang
demikian, serta ditentang keras dan gigih, pendapat itu akan dianut dengan prasangka oleh
hampir semua orang tanpa benar-benar memahami dan merasakan landasan nalarnya.
Tanpa kebebasan berbicara, kebenaran akan hilang, tidak pernah ditemukan atau mungkin
melemah. Dengan mengasumsikan bahwa kebenaran dapat ditemukan, kebebasan berbicara
adalah penting, sekalipun tidak ada kebenaran yang harus ditemukan dalam kebebasan berbicara
tetapi tetap masih penting sebagai satu-satunya alat yang tersedia untuk memilih yang terbaik
dari yang terburuk.
Kasus Prita Mulyasari, boleh dikatakan merupakan isu mengenai kebebasan berpendapat yang
paling menghentak tahun 2009 lalu. Awalnya, ibu muda ini hanya bermaksud mengutarakan
keluh kesahnya melalui email kepada teman-temannya. Siapa yang menduga, curahan hatinya
ini justru menggiringnya ke jeruji besi. OMNI International Hospital sebagai pihak yang dikritik
oleh Prita merasa tidak terima dengan keluhan Prita. Pencemaran nama baik pun, menjadi
alasan ampuh yang digunakan Rumah Sakit OMNI untuk merumahkan Prita ke sel tahanan.
Sebenarnya kasus mengenai upaya yang dianggap pengekangan terhadap kebebasan
berpendapat tidak hanya dialami oleh Prita. Sebab sebelumnya telah ada beberapa kasus yang
hampir sama menimpa para pihak yang berusaha mengeluarkan pendapatnya. Seperti yang
dialami Alvin Lie dan Narliswandi Piliang pada Juni 2008 lalu, dimana Narliswandi dituduh
mencemarkan nama baik karena menulis di dalam blog pribadinya. Selain itu pada November
2008 juga terdapat sebuah kasus yang berusaha mengkriminalisasi kebebasan berpendapat yang
dimiliki seseorang. Erick J Adriansjah dianggap menyebarkan rumor melalui internet terhadap
beberapa bank terkait kesulitan likuiditas.
Berdasarkan beberapa kasus-kasus diatas, sudah cukup membuktikan bahwa kebebasan
berpendapat yang notabene sebagai hak asasi manusia dan harus dilindungi oleh negara, tapi
pada kenyataannya malah begitu mudah untuk dimasukkan penjara dengan tuduhan pencemaran
nama baik. Sekarang baru marak beredar tentang aksi dukungan terhadap kasus yang menjerat
Suradji, salah seorang dosen di Perguruan Tinggi Negeri di Kepulauan Riau yaitu Universitas
Maritim Raja Ali Haji (UMRAH) Kepulauan Riau yang diskorsing selama dua semester karena
dituduh berbicara berlebihan dalam mengomentari kasus-kasus politik dan pemerintahan di
Kepri melalui media massa. Padahal, tuduhan terhadap dosen tersebut belum teruji
kebenarannya.
Rektor UMRAH, Prof Dr. Maswardi M.Amien, M.Pd mengatakan kepada media bahwa Suradji
mengkritik para pimpinan daerah di wilayah Kepri sebanyak empat kali secara berlebihan.
Namun Maswardi tidak memperjelas maksud berlebihan itu sendiri, apakah mengandung unsur
cacian, makian, hinaan, fitnah, atau hasutan. Padahal, penilaian terhadap sebuah karya
selayaknya dilakukan menggunakan dasar dan tolok ukur yang jelas dengan melibatkan ahli
hukum serta melalui mekanisme hukum yang ada.

Mekanisme hukum tersebut seharusnya ditempuh atau dilaporkan oleh si penderita atau pihak
yang dirugikan itu sendiri (dalam hukum pidana dikenal dengan istilah delik aduan), kecuali
bila penghinaan itu dilakukan terhadap seorang pegawai negeri pada waktu sedang menjalankan
pekerjaannya secara sah di mana untuk hal ini pada dasarnya tidak diperlukan atau dibutuhak
aduan
dari
korbannya.
Tindakan penghinaan dapat dikecualikan (tidak dapat dihukum) apabila tuduhan atau
penghinaan itu dilakukan untuk membela kepentingan umum atau terpaksa untuk membela
diri. Patut atau tidaknya pembelaan kepentingan umum dan pembelaan diri yang diajukan oleh
tersangka terletak pada pertimbangan hakim.
Menurut Prof. Muladi, Guru Besar Hukum Pidana Universitas Diponegoro bahwa yang bisa
melaporkan pencemaran nama baik adalah pihak yang diserang kehormatannya, direndahkan
martabatnya, sehingga namanya menjadi tercela di depan umum. Namun, tetap ada pembelaan
bagi pihak yang dituduh melakukan pencemaran nama baik apabila menyampaikan suatu
informasi ke publik. Pertama, penyampaian informasi itu ditujukan untuk kepentingan umum.
Kedua, untuk membela diri dan Ketiga, untuk mengungkapkan kebenaran. Dengan demikian
orang yang menyampaikan informasi, secara lisan ataupun tulisan diberi kesempatan untuk
membuktikan bahwa tujuannya itu adalah benar. Kalau tidak bisa membuktikan kebenarannya
itu, maka namanya baru penistaan atau fitnah.
Suradji sebagai seorang dosen diberi skorsing dari peranannya sebagai dosen di UMRAH
dengan tuduhan menulis atau berbicara melalui media massa secara berlebihan, tanpa diberitahu
tulisan mana yang dimaksud, tidak melalui proses pembinaan seperti teguran, tidak member
kesempatan kepada Suradji untuk melakukan klarifikasi, dan tidak berdasarkan delik aduan dari
pihak penderita.
Pengekangan kebebasan berpendapat di Indonesia ini, bukan kali pertama terjadi dalam sejarah
bangsa Indonesia. Dari rezim ke rezim, Indonesia mengalami jalan cukup panjang dan terjal
mengenai penegakkan kebebasan berpendapat ini. Meskipun secara jelas aturan mengenai
kebebasan berpendapat dan berekspresi ini tercantum dalam piagam PBB, pada kenyataannya
untuk menegakkannya dalam sebuah negara tidaklah mudah. Rezim yang berkuasa berikut aktor
dan sistem yang juga berkuasa menjadi faktor penentu bagaimana kebebasan tersebut
ditegakkan. Pasalnya, merekalah yang menjadi penentu kebijakan atas kebebasan berpendapat
itu sendiri.
Sejarah pemerintahan Indonesia menjadi gambaran yang cukup kongkrit betapa kebebasan
berpendapat di Indonesia dari rezim ke rezim menjadi perjuangan yang belum sepenuhnya
menyuarakan semangat demokrasi. Masa orde lama dan orde baru, karena pada masa itu
keberadaan media hanya terbatas pada media cetak dan media penyiaran, maka pemerintah
memberikan kekangan yang cukup ketat untuk dua media ini.

Sumber rujukan : Faridy. 2009. Pendidikan Kewarganegaraan untuk SMP/MTS Kelas VII.
Jakarta: Pusat Perbukuan, Departemen Pendidikan Nasional.

3.2 TIDAK CEMAS

A. Makna Cemas
Psikologi Zone
20T17:58:20+00:00

08.01.2011 Definisi Kecemasan, Apa itu Kecemasan?2012-01Arsip Lama 4 Comments

Lazarus (1969), kecemasan merupakan suatu respon dari pengalaman yang dirasa tidak
menyenangkan dan di ikuti perasaan gelisah, khawatir, dan takut. Kecemasan merupakan aspek
subjektif dari emosi seseorang karena melibatkan faktor perasaan yang tidak menyenangkan
yang sifatnya subjektif dan timbul karena menghadapi tegangan, ancaman kegagalan, perasaan
tidak aman dan konflik dan biasanya individu tidak menyadari dengan jelas apa yang
menyebabkan ia mengalami kecemasan.
The New Encyclopedia Britannica (1990) kecemasan atau anxiety adalah suatu perasaan takut,
kekuatiran atau kecemasan yang seringkali terjadi tanpa ada penyebab yang jelas. Kecemasan
dibedakan dari rasa takut yang sebenarnya, rasa takut itu timbul karena penyebab yang jelas dan
adanya fakta-fakta atau keadaan yang benar-benar membahayakan, sedangkan kecemasan
timbul karena respon terhadap situasi yang kelihatannya tidak menakutkan, atau bisa juga
dikatakan sebagai hasil dari rekaan, rekaan pikiran sendiri (praduga sbuyektif), dan juga suatu
prasangka pribadi yang menyebabkan seseorang mengalami kecemasan.
Pendekatan-pendekatan kecemasan :
1. Psikoanalitik menyatakan bahwa sumber-sumber kecemasan adalah adanya suatu
konflik bawah sadar. Freud meyakini bahwa kecemasan merupakan hasil dari konflik
antara dorongan-dorongan id dan desakan-desakan ego, dan superego. Dorongan ini
dapat merupakan ancaman bagi setiap individu karena berlawanan dengan nilai-nilai
personal dan social (Atkinson, dkk, 1983 : 431-432).
2. Teori perilaku menyatakan bahwa kecemasan adalah suatu respon yang dibiaskan
terhadap stimuli lingkungan spesifik. Pengertian kognitif keadaan kecemasan nonfobik
menyatakan bahwa pola berpikir yang salah, terdistorsi, atau tidak produktif
(counterproductive) menyertai atau mendahului perilaku maladaptive dan gangguan
emosional. Subjek yang menderita gangguan kecemasan cenderung menilai lebih
(overestimate) terhadap derajat bahaya dan kemungkinan bahaya di dalam situasi
tertentu dan cenderung menilai rendah (underestimate) kemampuan dirinya untuk
mengatasi ancaman yang datang kepada kesehatan fisik dan psikologisnya.
Sue (dalam Herber dan Runyon, 1984) membagi kecemasan dalam empat cara, yaitu :

1. Cara kognif yaitu dapat berubah dari rasa khawatir hingga panik, preokupasi pada
bahaya yang tidak mengenakkan untuk diketahui, ketidakmampuan berkonsentrasi dan
mengambil keputusan, dan sulit tidur.
2. Cara motorik yaitu sering menunjukkan gerakan-gerakan tidak beratur, gemetar,
individu sering menunjukkan beberapa perilaku seperti gelisah, melangkah mondarmandir, menggigit-gigiti bibir dan kuku, dan gugup.
3. Cara otomatis yaitu perubahan pada sistem saraf otonom dan sering direfleksikan dalam
bentuk sesak nafas, mulut kering, tangan dan kaki jadi dingin, sering buang air kecil,
jantung berdebar-debar, tekanan darah meningkat, keringat berlebihan, ketegangan otot
dan gangguan pencernaan.
4. Cara afektif yaitu seperti merasa tidak enak dan khawatir mengenai bahaya yang akan
datang.
Tipe Kecemasan :
1. Maramis (1990) membagi kecemasan menjadi 3 bagian :
2. kecemasan yang mengambang (free floating anxiety), kecemasan yang menyerap dan
tidak ada hubungannya dengan suatu pemikiran.
3. Agitasi, kecemasan yang disertai kegelisahan motorik yang hebat.
4. Panik, serangan kecemasan yang hebat dengan kegelisahan dan kebingungan serta
hiperaktifitas yang tidak terkontrol.
Freud (dalam Suryabrata, 1982), membagi kecemasan berdasarkan sumbernya :
1. kecemasan neurotis yang timbul karena id (rangsangan insting yang menuntut
pemuasan segera) muncul sebagai suatu rangsangan yang mendorong ego untuk
melakukan hel-hal yang tidak dapat diterima oleh lingkungan. Ciri kecemasan neurotic
yang dapat dilihat dengan jelas adalah ketakutan yang tegang dan tidak rasional
phobia).
2. kecemasan moral, individu yang superego berkembang baik cenderung untuk merasa
berdosa apabila ia melakukan atau bahkan berpikir untuk melakukan sesuatu yang
bertentangan dengan norma-norma moral. Kecemasan moral ini juga mempunyai dasar
dalam realitas karena dimasa yang lampau orang telah mendapatkan hukuman sebagai
akibat dari perbuatan yang melanggar kode moral dan mungkin akan mendapatkan
hukuman lagi.
3. kecemasan realistis, kecemasan yang timbul karena adanya ancaman dari dunia luar.
Kecemasan ini sering kali di interpretasikan sebagai rasa takut. Kecemasan realistis ini

adalah kecemasan yang paling pokok sedangkan dua kecemasan yang lain (neurotik dan
moral) berasal dari kecemasan ini.
Freud (Hillgrad & Atkinson, 1979), membagi kecemasan menjadi dua bagian :
1. Kecemasan objektif, kecemasan ini dinilai Freud sebagai suatu respon yang tidak
relistik terhadap bahaya eksternal yang mulanya sama dengan rasa takut.
2. kecemasan neurotis, kecemasan yang timbul dari konflik alam bawah sadar dalam diri
individu karena konflik itu tidak disadari, individu tidak mengatahui alasan
kecemasannya.
Cv
Tinggal nyaman di dalam comfort zone alias zona nyaman ibarat katak dalam tempurung. Apa
yang kita tahu dan alami itu-itu saja. Pada gilirannya, apa yang kita dapat, yach, hanya itu-itu
saja juga. Atau, lebih parah lagi, zona nyaman kita menjadi tidak lagi nyaman karena serbuan
dari dunia luar. Hiiiiih, sereeem!
Dalam kehidupan ini, sejatinya, tidak seorang pun anak manusia yang berada di dalam zona
nyaman. Setiap orang, baik anak yang masih kecil, atau pun nenek yang sudah tua renta,
senantiasa berada di zona yang tidak nyaman, hidup di dalam ketidakpastian. Seorang anak
kecil, tidak selamanya dapat berada di dalam lindungan orangtuanya. Jika orangtuanya
meninggal karena suatu sebab, sementara tidak ada orang yang mau peduli dengannya, maka ia
harus berjuang demi hidupnya sendiri (meskipun kita tidak berharap peristiwa seperti ini
terjadi). Banyak contoh yang dapat kita saksikan mengenai kenyataan seperti ini.
Demikian juga orang yang sudah tua renta. Kita tidak bisa menjamin bahwa anak dan cucu kita
akan peduli terhadap nasib kita saat kita sudah tidak dalam usia produktif. Inilah kenyataan
hidup di hari ini. Penuh ketidakpastian!
Dalam dunia yang penuh ketidakpastian ini, zona nyaman merupakan musuh utama umat
manusia. Barangsiapa yang tidak siap untuk keluar dari zona nyaman, maka pertama, dia tidak
akan berkembang; Kedua, ada kemungkinan zona nyamannya sudah tidak lagi menjadi tempat
yang nyaman.
Misalnya, sudah belasan tahun kita bekerja di suatu perusahaan. Kita sudah sangat nyaman
dengan situasi kita. Kita menjadi pegawai tetap dengan jaminan pensiun yang tinggi, gaji yang
lebih dari cukup, serta jaminan kesehatan yang membuat kita merasa aman. Tetapi, tiba-tiba,
karena satu hal atau lainnya, perusahaan tempat kita bekerja mengalami kebangkrutan. Maka,
mau tak mau kita harus keluar dari zona nyaman kita. Kita harus mencari tempat baru yang
belum pernah kita kenal sama sekali dan memulai lagi dari nol.

Nah, oleh karena itulah, keluar dari zona nyaman merupakan salah satu seni menjalani hidup
yang harus kita pelajari dan kuasai.
Memang sudah menjadi sifat alami kita merasa takut dan cemas berada di dalam situasi yang
asing. Saat kita berada di dalam situasi yang asing, hal itu secara alami akan menimbulkan
kecemasan dan ketakutan di dalam diri kita. Parahnya, kecemasan dan ketakutan ini akan
menghasilkan pemikiran atau persepsi-persepsi negatif yang mendukung rasa cemas dan takut
itu. Pada gilirannya, persepsi-persepsi ini akan membuat ketakutan dan kecemasan kita semakin
menjadi-jadi.
Untuk itu, kita perlu menata pikiran sedemikian rupa sehingga pemikiran-pemikiran negatif,
yang tidak mendukung dapat dihilangkan. Merubah persepsi dapat membantu kita mengurangi
rasa cemas dan takut berada di dalam situasi yang tidak menentu. Selain merubah persepsi,
masih ada beberapa cara untuk keluar dari zona nyaman.
Penasaran? Yuk, langsung saja kita simak penjabarannya berikut ini.
Belajar sesuatu yang baru
Setidaknya, mempelajari sesuatu yang baru memiliki dua keuntungan. Yang pertama, kita
membiasakan diri berada di dalam situasi yang baru.
Berada di dalam situasi yang baru niscaya membuat kita merasa cemas dan takut. Nah, dengan
terbiasa mempelajari sesuatu yang baru, kita pun terbiasa menghadapi kecemasan dan
ketakutan. Saat kita terbiasa dengan kecemasan dan ketakutan, kita pun tidak lagi kaget dengan
perasaan seperti itu.
Keuntungan yang kedua yaitu, dengan mempelajari hal-hal baru, pengetahuan kita pun
bertambah, demikian juga dengan skill kita.
Pengetahuan dan skill baru ini dapat kita gunakan sebagai senjata untuk menghadapi kondisi
baru, situasi yang masih asing bagi kita.
Perluas sudut pandang
Untuk keluar dari zona nyaman, kita perlu memperluas perspektif kita. Ini dikarenakan, situasi
baru harus didekati dengan perspektif yang berbeda. Orang-orang yang berada di dalam situasi
itu memiliki pandangan yang sama sekali berbeda dengan pandangan kita.
Nah, jika kita tidak memperluas perspektif kita, kita pun tidak akan dapat menyesuaikan diri
dengan situasi dan orang-orang yang berada di dalam situasi itu.
Salah satu cara memperluas sudut pandang yaitu dengan bepergian ke tempat-tempat yang
belum pernah kita kunjungi. Kita dapat mempelajari tradisi, budaya, dan situasi yang berbeda.
Tentukan tujuan

Keluar dari zona nyaman akan berkali lipat lebih sulit manakala kita tidak memiliki tujuan yang
jelas. Ini sama artinya kita tidak memiliki persiapan. Kita sama sekali buta dengan situasi baru;
Kita sama sekali tidak tahu apa yang ada di luar sana. Jika kita tidak siap dengan kegagalan,
maka keluar dari zona nyaman justru akan membuat kita jera.
Oleh karena itulah, kita perlu mempersiapkan diri manakala kita ingin keluar dari zona nyaman
kita.
Salah satu persiapan untuk menghadapi situasi yang baru yaitu menentukan tujuan yang jelas.
Menentukan tujuan berarti mengetahui ke mana kita akan pergi, mengetahui risiko apa saja yang
akan kita hadapi, orang-orang macam apa yang akan menjadi teman kita, juga orang-orang yang
seperti apa yang akan kita hadapi.
Bersosialisasi dengan orang-orang baru
Kelua dari zona nyaman berarti keluar dari lingkungan di mana kita berada. Ini berarti kita
bergaul dan berurusan dengan orang-orang baru.
Nah, persiapkanlah diri Anda untuk keluar dari zona nyaman dengan cara memperbanyak
teman, bersosialisasi dengan berbagai kalangan.
Luasnya pergaulan dapat membantu mengurangi kecemasan kita manakala berada di dalam
situasi yang asing. Setidaknya, orang-orang yang baru kita kenal dapat membantu kita
mengadapi situasi yang baru.
Ingat, mereka adalah orang-orang yang sudah ahli dan sudah familiar dengan situasi itu. Dengan
demikian, ketika Anda sudah mengenal mereka, mereka pun dengan senang hati akan membantu
Anda.
Jangan menjadi perfeksionis
Salah satu penyebab kecemasan yaitu terlalu berharap meraih hasil yang sempurna.
Tinggal di dalam situasi yang sudah familiar membuat kita nyaman di dalamnya. Ini
dikarenakan, saat kita sudah familiar dengan suatu hal, maka kita pun akan menjadi ahli di
dalam hal itu. Dan, saat kita menjadi ahli, kita pun akan lebih mudah meraih kesempurnaan.
Sebagai contoh, sudah belasan tahun Anda bekerja di perusahaan A sebagai seorang staf
keuangan. Anda sudah sangat familiar dengan situasi kerja di perusahaan itu. Anda sudah paham
dengan ritme kerjanya, paham bagaimana berinteraksi dengan orang-orang di lingkungan itu,
serta paham bagaimana prosedur kerja di perusahaan itu.
Karena sudah sangat familiar dengan situasi di perusahaan itu, Anda pun sudah sangat nyaman
berada di dalamnya. Anda sudah tidak perlu menyesuaikan diri dengan ritme kerja, dengan
orang-orang di dalamnya, juga sudah tidak perlu beradaptasi dengan aturan-aturan kerjanya.

Anda sudah sangat ahli di dalamnya. Anda sudah tidak memerlukan bantuan orang lain untuk
membimbing Anda.
Saat Anda sudah sangat familiar di tempat kerja Anda, bukanlah hal yang sulit untuk bekerja
secara maksimal di dalamnya. Sudah tidak ada lagi yang perlu ditakutkan. Oleh karenanya,
Anda dapat meningkatkan produktivitas Anda kapan pun Anda mau.
Nah, keluar dari zona nyaman bisa berarti kegagalan demi kegagalan. Ini dikarenakan, kita
melakukan apa yang belum pernah kita lakukan, kita masih sangat asing dengan apa yang kita
lakukan. Kita asing dengan orang-orang yang berada di lingkungan baru itu. Kita masih harus
banyak belajar dan menyesuaikan diri.
Apa kosekuensinya? Tentu saja, saat kita belum familiar atau belum mengenal situasi baru
dengan baik, niscaya kita akan mengalami banyak kegagalan.
Orang yang perfeksionis senantiasa takut dan cemas manakala berada di dalam situasi yang
baru, melakukan sesuatu yang baru, yang belum pernah ia lakukan sebelumnya. Ini
dikarenakan, ia takut kalau-kalau hasilnya mengecewakan, kalau-kalau ia gagal dalam
melakukan hal itu.
Oleh karena itulah, agar Anda tidak canggung dengan situasi yang masih asing bagi Anda,
berhentilah menjadi orang yang perfeksionis. Maklumilah diri Anda jika Anda berbuat banyak
kesalahan. Tanamkan di dalam benak Anda bahwa Anda gagal karena Anda masih belum
mengenal dan belum ahli di dalam situasi baru tersebut.
Realistis
Sehubungan dengan tantangan, secara umum, ada tiga zona yang dapat kita temui dalam
kehidupan ini. Yang pertama adalah zona nyaman. Zona ini merupakan zona yang sudah sangat
familiar bagi kita. Dan, karena familiar, kita pun merasa nyaman di dalamnya.
Kita merasa nyaman berada di zona ini karena secara alamiah, kita cemas dan takut terhadap
sesuatu yang baru. Sebaliknya, kita merasa nyaman berada di dalam situasi di mana kita sudah
terbiasa hidup di dalamnya. Sudah tidak ada lagi tantangan di dalam zona ini.
Zona yang kedua adalah zona pembelajaran (learning zone). Berada di zona ini membuat kita
cemas tetapi, kecemasan itu masih dapat kita atasi. Contoh zona ini yaitu situasi penuh
tantangan, yang pernah kita alami sebelum-sebelumnya.
Sudah beberapa kali Anda mengikuti meeting bersama direksi. Anda pun tidak memiliki fobia
untuk mempresentasikan rencana kerja Anda. Menghadapi situasi itu, sekali pun Anda tidak
memiliki fobia, niscaya tetap muncul kecemasan di dalam diri Anda. Ini dikarenakan, banyak
keputusan (benar) yang harus Anda buat. Rasa cemas ini sangat rasional dan masih dapat
ditoleransi. Anda pun masih dapat mengatasinya dengan berbagai cara.

Para pakar menyebut kecemasan ini sebagai optimal level of anxiety (tingkat kecemasan yang
moderat yang masih dapat dihadapi).
Ketiga, zona panik alias panic zone. Zona ini merupakan zona yang sangat asing bagi kita.
Dinamakan zona panik karena bisa jadi, kita belum pernah sekali pun berada di dalam zona ini,
yang menyebabkan kita panik berada di dalamnya. Atau, bisa jadi juga, kita sudah pernah
berada di dalam zona ini, tetapi kita memiliki masalah adaptasi di dalamnya. Misalnya, kita
memiliki alergi konsumsi masakan laut alias sea food. Saat kita mengonsumsi cumi, misalkan,
timbul bentol-bentol di tubuh kita. Ini berarti, sea food menjadi zona panik kita.
Saat Anda ingin keluar dari zona nyaman, pastikan bahwa Anda memasuki zona pembelajaran
alias learning zone, bukan panic zone. Memilih zona pembelajaran, alih-alih zona panik
merupakan pilihan yang realistis. Ini dikarenakan, Anda memilih zona yang sesuai dengan batas
kemampuan Anda.
Jika Anda memilih berada di zona panik, tidak menutup kemungkinan yang terjadi justru Anda
akan jera untuk sekali lagi mencoba keluar dari zona nyaman. Penyebabnya, situasi yang Anda
hadapi tidak sesuai dengan batas kemampuan Anda. Mungkin Anda akan menasihati diri Anda
seperti ini: Ga lagi-lagi, deh, keluar dari zona nyaman. Situasi di luar penuh dengan risiko
dan sangat berbahaya.
Salah satu contoh berada di dalam zona panik yaitu, maju ke atas panggung dan bernyanyi di
hadapan ribuan penonton untuk pertama kalinya, padahal kita memiliki demam panggung.
Memaksakan diri untuk berada di atas panggung sementara kita memiliki fobia berada di atas
panggung merupakan ide yang buruk. Kepanikan bisa menyerang kita. Dalam banyak kasus,
bahkan sampai ada yang perutnya mual dan muntah karena sangking paniknya.
Ujungnya, kita pun malah malu dan menyalahkan diri kita sendiri karena telah memilih
keputusan yang salah (memutuskan untuk mencoba tampil di atas panggung). Pada gilirannya,
kesan yang timbul di dalam benak kita mengani situasi baru sangatlah buruk. Kita akan trauma
untuk keluar dari zona nyaman.
Merubah perspektif
Seperti yang sudah saya sebutkan sebelumnya, pikiran kita turut memengaruhi bagaimana kita
menghadapi situasi baru. Pikiran turut memengaruhi perasaan dan perilaku kita.
Ini seperti yang dijelaskan oleh Dennis Greenberger dan Christine A. Padesky dalam buku
mereka yang berjudul Manajemen Pikiran: Metode Ampuh Menata Pikiran untuk Mengatasi
Depresi, Kemarahan, Kecemasan, dan Persaan Merusak Lainnya. Berkaitan dengan hal itu,
mereka menyontohkannya dengan keadaan berikut.
Bayangkan Anda berada di dalam sebuah pesta. Banyak orang yang tidak Anda kenal, tetapi tak
sedikit pula orang yang sudah Anda kenal, sekali pun hanya sebatas kenal.

Saat Anda melihat orang yang sudah Anda kenal (maksudnya, sebatas kenal, bukan teman
dekat), Anda pun dengan antusias menyapanya. Tetapi, ia hanya diam, tidak merespons sapaan
Anda. Nah, reaksi Anda ketika mendapatinya tidak merespons sapaan Anda senantiasa
dipengaruhi oleh pikiran Anda.
Jika Anda berpikir bahwa orang itu sombong, maka Anda pun akan merasa jengkel dengan
perilakunya. Jika Anda berpikir bahwa dia tidak melihat kehadiran Anda, maka Anda pun akan
segera menghampirinya, menepuk pundaknya untuk menyapanya. Dan, jika Anda berpikir dia
sedang asyik mengobrol dengan pasangannya, Anda pun akan membiarkannya supaya tidak
menganggu keduanya.
Nah, demikian juga ketika Anda memasuki situasi yang baru. Pikiran-pikiran negatif, yang tidak
mendukung bisa memengaruhi perasaan Anda. Berada di dalam situasi baru saja sudah cukup
membuat Anda cemas, apalagi diperparah dengan pikiran-pikiran negatif tentang situasi asing
itu. Berpikir bahwa keadaan di luar sana penuh dengan bahaya yang bisa menjatuhkan diri
Anda akan membuat rasa cemas dan takut Anda semakin menjadi-jadi.
Pemikian-pemikiran yang tidak mendukung ini dapat Anda hilangkan atau minimalisir dengan
cara mencari bukti-bukti yang mendukung pemikian Anda serta bukti-bukti yang menyangkal
pemikiran itu.
Dengan mengetahui bukti-bukti yang menyangkal pikiran Anda, kecemasan dan ketakutan Anda
pun berkurang karena Anda menyadari bahwa pikiran-pikiran itu tidak masuk akal. Anda sadar
bahwa kecemasan dan ketakutan sungguh tidak diperlukan untuk menghadapi situasi baru itu.
Sementara itu, dengan bukti yang mendukung pemikiran Anda, Anda dapat mempersiapkan diri
untuk menghadapi kenyataan yang digambarkan oleh pemikiran itu.
Keluar dari zona nyaman bukan hanya merupakan pilihan, melainkan keharusan. Orang yang
tidak berani keluar dari zona nyaman tidak akan bisa maju. Bahkan, bisa jadi, ia tidak dapat
bertahan hidup. Istilah populernya, ia akan mengalami seleksi alam. Hal ini dikarenakan, dunia
kita sekarang ini merupakan dunia yang penuh ketidakpastian. Setiap langkah yang kita tempuh,
setiap tempat yang kita pijaki, senyaman apa pun ia, tetap saja mengandung ketidakpastian.
Keluar dari zona nyaman merupakan salah satu seni untuk bertahan di dunia yang penuh dengan
ketidakpastan ini.
Nah, agar respons kita terhadap situasi baru tidak berlebihan, atau dalam kata lain, agar kita
dapat mengontrol diri kita manakala berada di dalam situasi yang baru, kita harus
mempersiapkan diri untuk mengahadapinya. Kita harus tahu cara untuk menyesuaikan diri
dengan situasi itu.
Kunci untuk menghadapi situasi baru adalah memiliki tujuan, berpikir positif, dan berani.
WANITA YANG SEMBUH DARI GANGGUAN KECEMASAN

Jakarta, Kematian mendadak sang kakak di tahun 2004 membuat Sarah Huerta tidak bisa
keluar rumah akibat serangan panik yang dialaminya. Wanita ini juga tak bisa naik mobil karena
di mobillah jasad sang kakak ditemukan. Tapi, lambat laun Sarah bisa meredakan kepanikannya
dengan
menyulam.
Ya, sang suami memberinya alat rajut dan benang pasca Sarah didiagnosa mengalami posttraumatic stress disorder dan kecemasan yang parah. Awalnya ragu, tapi lama kelamaan Sarah
bisa
berfokus
pada
kegiatan
barunya.
"Merajut terlihat konyol tapi setelah aku serius melakukannya aku tak menyadari lagi kalau aku
sudah tidak terlalu fokus pada masa depan dan membayangkan bencana yang akan terjadi pada
orang yang kucintai seperti saat kakakku meninggal dunia," kisah Sarah seperti dikutip dari
CNN,
Senin
(31/3/2014).
Setelah bertahun-tahun tenggelam dalam hobi barunya merajut, Sarah mengaku bisa
menyelesaikan pola-pola yang rumit dan mulai bisa menjalani hidup normal kembali.
Menanggapi hal ini, neuropsikolog klinis, Catherine Carey Levisay mengatakan kerajinan
memang bisa membantu mereka yang mengalami gangguan kecemasan, depresi, sakit kronis,
dan
juga
mengurangi
stres.
Bahkan, baru-baru ini ahli saraf melihat bagaimana kegiatan kognitif seperti mengisi teka-teki
silang sama kompleksya dengan kegiatan merajut. Dikatakan psikolog Mihaly
Csikszentmihalyi, ketika serius mengerjakan sesuatu, seseorang bisa melupakan sejenak
masalahnya
dan
merasa
bahwa
hidupnya
lebih
lengkap.
"Sistem saraf kita hanya mampu memproses sejumlah informasi pada satu waktu. Itu sebabnya
mengapa kita sering tidak paham jika dua orang berbicara sekaligus pada kita. Jadi, ketika kita
sibuk melakukan sebuah aktivitas, kita cenderung bisa mengabaikan hal-hal di sekitar kita,"
jelas
Csikszentmihalyi.
Efek dari kegiatan ini sama dengan meditasi yang dikenal mampu melawan stres dan
peradangan. Sebab, gerakan berulang seperti merajut bisa mengaktifkan sistem saraf
parasimpatis yang menenangkan saat seseorang melakukan respons fight or flight, demikian
dikatakan
terapis
okupasi
Victoris
Schindler.
Oleh karena itu, Schlinder menyarankan orang-orang untuk melakukan kegiatan seperti
menggambar atau melukis guna mengatur emosi dan mencegah pikiran irasional. "Sebab, pusat
reward di otak akan melepaskan dopamin yang bisa meredam stres dan emosi saat kita
melakukan sesuatu yang menyenangkan," kata Schindler.

3.3 PENGENDALIAN EMOSI

A. Makna Emosi
TIAP orang pasti punya emosi. Ada emosi positif ada emosi negatif.Emosi positif adalah emosi
yang berkonotasi positif. Misalnya, emosi untuk melukis, membuat novel, menyintai seseorang,
mengagumi pemandangan, memberikan pujian dan lain-lain. Sedangkan emosi negatif yaitu
luapan emosi yang bersifat merugikan, baik diri sendiri maupun orang lain. Misalnya, marah,
dendam, iri, curiga dan lain-lain. Di artikel ini, masalah saya batasi pada emosi negatif saja.
Dari sudut reaksinya, ada dua macam emosi
1.Emosi spontanitas
2.Emosi tidak spontanitas
1.Emosi spontanitas
Biasanya dimiliki orang yang berkepribadian reaktif dan berpikiran pendek. Jika ada stimulus
dari luar yang dianggapnya merugikan dirinya sendiri, maka muncullah reaksi negatif secara
spontan. Reaksi bisa berupa kata-kata ataupun tindakan fisik.
2.Reaksi tidak spontanitas
Biasanya dimiliki orang yang agak rasional. Setelah tahu persoalan maka diapun memberikan
reaksi berupa marah. Biasanya bentuknya hanya merupakan kata-kata saja.
Dari sudut efek emosi, ada dua macam efek
1.Efek lama
2.Efek sebentar
1.Efek lama
Pada pribadi yang reaktif atau spontanitas, biasanya emosinya mengendap lama. Dan biasanya
akan mengendap berupa rasa dendam. bahkan dendam kesumat. Yang biasanya akan disusul
tindakan fisik yang sangat negatif.
3.Efek sebentar
Dimiliki orang yang agak rasional. Sehingga sebentar saja dia mampu melupakan persoalan atau
masalah yang dianggap tidak terlalu penting. Tidak ada rasa dendam yang mengendap terlalu
lama.
Pengendalian diri

Ada baiknya tiap orang belajar mengendalikan diri dalam arti mengendalikan emosi negatif.
Secara cepat harus memahami hakekat dari masalah yang dihadapi.Secara cepat harus berhitung
apa untung ruginya. Boleh saja marah, tetapi tak perlu mengucapkan kata-kata kotor apalagi
tindakan fisik.
Beberapa latihan pengendalian diri atau pengendalian emosi
1.Berlatih sabar
Tiap ada masalah. Sebaiknya bersabar dan berpikir jernih untuk mencari alternatif solusinya.
2.Jangan berbalas debat
Sementara,belajarlah mengalah.Biarkan orang lain bicara sepuas-puasnya.Jika ada kesempatan,
berusahalah memberikan penjelasan-penjelasan yang didukung fakta yang tak terbantahkan.
3.Perlu kehadiran pihak ketiga yang netral
Usahakan adanya pihak ketiga yang netral. Kemudian masing-masing pihak menjelaskan duduk
persoalannya sesuai versi masing-masing. Sertakan penalaran atau argumentasi yang kuat yang
tidak terbantahkan
4.Cari titik temu
Usahakan mencari titik temu. Jika kita yang salah, akui bahwa kita memang yang salah dan
tidak perlu malu atau gengsi untuk meminta maaf. Sebaliknya, kalau pihak lain yang salah, kita
tidak perlu membesar-besarkan kesalahannya.
5.Tidak perlu menyimpan dendam
Sesudah itu bersikap biasa-biasa saja. Tidak perlu mendendam. Meskipun demikian, bolehboleh saja Anda menjaga jarak dengan orang yang pernah merugikan Anda.
Pengertian Emosi
Kata emosi berasal dari bahasa latin, yaitu emovere, yang berarti bergerak menjauh. Arti kata ini
menyiratkan bahwa kecenderungan bertindak merupakan hal mutlak dalam emosi. Menurut
Daniel Goleman (2002 : 411) emosi merujuk pada suatu perasaan dan pikiran yang khas, suatu
keadaan biologis dan psikologis dan serangkaian kecenderungan untuk bertindak. Emosi pada
dasarnya adalah dorongan untuk bertindak.
Biasanya emosi merupakan reaksi terhadap rangsangan dari luar dan dalam diri individu.
Sebagai contoh emosi gembira mendorong perubahan suasana hati seseorang, sehingga secara
fisiologi terlihat tertawa, emosi sedih mendorong seseorang berperilaku menangis.
Emosi berkaitan dengan perubahan fisiologis dan berbagai pikiran. Jadi, emosi merupakan salah
satu aspek penting dalam kehidupan manusia, karena emosi dapat merupakan motivator

perilaku dalam arti meningkatkan, tapi juga dapat mengganggu perilaku intensional manusia.
(Prawitasari,1995)
Pengertian Emosi
Beberapa tokoh mengemukakan tentang macam-macam emosi, antara lain Descrates. Menurut
Descrates, emosi terbagi atas : Desire (hasrat), hate (benci), Sorrow (sedih/duka), Wonder
(heran), Love (cinta) dan Joy (kegembiraan). Sedangkan JB Watson mengemukakan tiga macam
emosi, yaitu : fear (ketakutan), Rage(kemarahan), Love (cinta).
Daniel Goleman (2002 : 411) mengemukakan beberapa macam emosi yang tidak berbeda jauh
dengan
kedua
tokoh
di
atas,
yaitu
:
a.
Amarah
:
beringas,
mengamuk,
benci,
jengkel,
kesal
hati
b. Kesedihan : pedih, sedih, muram, suram, melankolis, mengasihi diri, putus asa
c. Rasa takut : cemas, gugup, khawatir, was-was, perasaan takut sekali, waspada, tidak tenang,
ngeri
d. Kenikmatan : bahagia, gembira, riang, puas, riang, senang, terhibur, bangga
e. Cinta : penerimaan, persahabatan, kepercayaan, kebaikan hati, rasa dekat, bakti, hormat, dan
kemesraan
f.
Terkejut
:
terkesiap,
terkejut
g.
Jengkel
:
hina,
jijik,
muak,
mual,
tidak
suka
h. malu : malu hati, kesal
Seperti yang telah diuraikan diatas, bahwa semua emosi menurut Goleman pada dasarnya
adalah dorongan untuk bertindak. Jadi berbagai macam emosi itu mendorong individu untuk
memberikan respon atau bertingkah laku terhadap stimulus yang ada.
Dalam the Nicomachea Ethics pembahasan Aristoteles secara filsafat tentang kebajikan,
karakter dan hidup yang benar, tantangannya adalah menguasai kehidupan emosional kita
dengan kecerdasan. Nafsu, apabila dilatih dengan baik akan memiliki kebijaksanaan; nafsu
membimbing pemikiran, nilai, dan kelangsungan hidup kita. T
etapi, nafsu dapat dengan mudah menjadi tak terkendalikan, dan hal itu seringkali terjadi.
Menurut Aristoteles, masalahnya bukanlah mengenai emosionalitas, melainkan mengenai
keselarasan antara emosi dan cara mengekspresikan (Goleman, 2002 : xvi).
Menurut Mayer (Goleman, 2002 : 65) orang cenderung menganut gaya-gaya khas dalam
menangani dan mengatasi emosi mereka, yaitu : sadar diri, tenggelam dalam permasalahan, dan
pasrah. Dengan melihat keadaan itu maka penting bagi setiap individu memiliki kecerdasan
emosional agar menjadikan hidup lebih bermakna dan tidak menjadikan hidup yang di jalani
menjadi sia-sia.
Berdasarkan uraian tersebut, dapat disimpulkan bahwa Pengertian Emosi adalah suatu perasaan
(afek) yang mendorong individu untuk merespon atau bertingkah laku terhadap stimulus, baik
yang berasal dari dalam maupun dari luar dirinya.

Pengendalian emosi
A.

Pengertian Emosi

Kata emosi berasal dari bahasa latin, yaitu emovere, yang berarti bergerak menjauh. Arti kata ini
menyiratkan bahwa kecenderungan bertindak merupakan hal mutlak dalam emosi.
Biasanya emosi merupakan reaksi terhadap rangsangan dari luar dan dalam diri individu.
Sebagai contoh emosi gembira mendorong perubahan suasana hati seseorang, sehingga secara
fisiologi terlihat tertawa, emosi sedih mendorong seseorang berperilaku menangis.
Emosi berkaitan dengan perubahan fisiologis dan berbagai pikiran. Jadi, emosi merupakan salah
satu aspek penting dalam kehidupan manusia, karena emosi dapat merupakan motivator
perilaku dalam arti meningkatkan, tapi juga dapat mengganggu perilaku intensional manusia
(Prawitasari,1995).

Beberapa tokoh mengemukakan tentang macam-macam emosi, antara lain JB Watson

mengemukakan tiga macam emosi, yaitu : fear (ketakutan), Rage(kemarahan), Love (cinta).
Daniel Goleman mengemukakan beberapa macam emosi yang tidak berbeda jauh dengan kedua
tokoh diatas, yaitu:
a. Amarah:beringas, mengamuk, benci, jengkel, kesal hati.
b. Kesedihan : pedih, sedih, muram, suram, melankolis, mengasihi diri, putus asa.
c. Rasa takut : cemas, gugup, khawatir, was-was, perasaan takut sekali, waspada, tidak tenang,
ngeri.
d. Kenikmatan : bahagia, gembira, riang, puas, riang, senang, terhibur, bangga.
e. Cinta : penerimaan, persahabatan, kepercayaan, kebaikan hati, rasa dekat, bakti, hormat, dan
kemesraan.
f. Terkejut: terkesiap, terkejut.
g. Jengkel:hina, jijik, muak, mual, tidak suka.
h. Malu : malu hati, kesal.

Seperti yang telah diuraikan diatas, bahwa semua emosi menurut Goleman pada dasarnya
adalah dorongan untuk bertindak. Jadi berbagai macam emosi itu mendorong individu untuk
memberikan respon atau bertingkah laku terhadap stimulus yang ada. Berdasarkan uraian
tersebut, dapat disimpulkan bahwa Pengertian Emosi adalah suatu perasaan (afek) yang
mendorong individu untuk merespon atau bertingkah laku terhadap stimulus, baik yang berasal

dari

dalam

maupun

dari

luar

dirinya.

Ditinjau dari sudut penampakannya (appearance), emosi manusia terbagi dua, yaitu emosi dasar
dan emosi campuran. Dilihat dari sisi rentetan peristiwa dikenal ada emosi mayor dan emosi
minor. Sedangkan dari segi efek yang ditimbulkannya, emosi terbagi kedalam emosi positif dan
emosi negative. Emosi positif adalah emosi yang selalu diinginkan oleh setiap orang, seperti
bahagia,senang,puas,dll. Sebaliknya,emosi negatif adalah yang tidak diharapkan terjadi pada
diri seseorang.

Pengendalian emosi sangat penting dalam kehidupan manusia karena manusia adalah makhluk
sosial yang tidak dapat hidup tanpa orang lain. Dalam bersosialisasi di masyarakat, terkadang
terjadi gesekan atau konflik yang tidak diinginkan sehingga kita perlu pengendalian diri agar
tidak terpancing amarah dan memperburuk keadaan.

Pengendalian emosi berguna untuk mereduksi ketegangan yang timbul akibat emosi yang
memuncak. Emosi menyebabkan timbulnya ketidakseimbangan hormonal didalam tubuh dan
memunculkan ketegangan psikis, terutama pada emosi-emosi negatif. Orang-orang yang sering
dilanda emosi banyak dihinggapi penyakit. Selain penyakit mental, seperti stress dan depresi,
mereka juga dihinggapi penyakit fisik yang cukup berat,seperti hipertensi, alergi, maag,
migraine,dll.

Manusia untuk menjadi orang baik, maka harus mendapatkan tips motivasi hidup yang baik
juga dari orang sekelilingnya atau dari teman bergaulnya. Tips motivasi dari orang terdekatnya
dapat mempengaruhi tingkah laku seseorang. Orang yang jarang mendapatkan motivasi dari
seseorang akan terlihat kehidupannya kacau, tidak teratur karena tidak ada yang mengarahkan
dan menasehati. Semakin dewasa seseorang, persoalan yang dihadapi akan semakin kompleks
dan cobaan yang dihadapi semakin berat. Maka dari itu, motivasi yang diberikan pun harus
lebih sering dan banyak.

A.

Cara Mengendalikan Emosi

1.
Perasaan-perasaan yang dialami seseorang umumnya bersumber dari pikiran.
Ketika seseorang berpikiran negative, perasaan orang tersebut cenderung menjadi negatif.

Sebaliknya ketika seseorang berpikiran positif, perasaan orang tersebut cenderung positif.
Cobalah untuk selalu berpikiran secara objektif, bukan subjektif. Karena orang yang berpikiran
objektif akan melihat persoalan dari semua sisi berdasarkan fakta, bukan berdasarkan apa yang
dia rasakan. Oleh karena itu, orang yang mengambil keputusan berdasarkan pemikiran akan
menghasilkan keputusan yang lebih bijaksana dan tidak emosional. Jadi mengendalikan pikiran
adalah langkah pertama untuk mengendalikan perasaan.

2.
Biasakanlah memberi kesempatan pada pikiran untuk mengambil keputusan. Semakin
seorang mahir menyerahkan keputusan kepada pikiran, maka semakin sehat emosinya. Itu
adalah kondisi ideal dimana akal yang mengendalikan perasaan, bukan perasaan yang
mengendalikan akal.

3.
Emosi negatif adalah sinyal bahwa ada yang tidak beres dalam diri seseorang. Ketika
suasana hati menjadi tidak nyaman, cobalah menenangkan dengan berdoa atau mengambil
wudhu bagi yang beragama Islam, menemui sahabat untuk berbagi perasaan (curhat),
beristirahat, mendengarkan musik, atau melakukan hal lainnya yang dapat membuat pikiran
relax.

4.
Pertanyakanlah dengan kritis perasaan-perasaan yang dirasakan, misalnya siapa bilang
kegagalan adalah akhir dari segalanya? , apakah benar setiap masalah yang kita hadapi tidak ada
jalan keluarnya? , atau apakah masalahnya begitu gawat sehingga seseorang harus marah
besar?. Karena seringkali kita memperbesar suatu masalah atau malah menganggap sebuah
masalah tidak penting sama sekali.

Pengendalian Emosi Adalah Kunci Sukses

Pengendalian Emosi Adalah Kunci Sukses .-Seorang sahabat pernah bertanya," Apa yang
membedakan orang yang bijak dengan orang biasa?" Sekilas saya mencoba merenung, mungkin
jawaban adalah pengetahuan, tetapi sahabat itu mengatakan itu benar tapi bukan faktor utama.
Lalu saya menjawab lagi, kemampuan untuk memecahkan dan melihat masalah. Dan sahabat
saya menerangkan kembali, hampir mendekati faktor kunci utama. Lalu saya menyerah dan
meminta sahabat itu menjelaskan apa perbedaan orang bijak dan orang biasa, dan satu jawaban
yang tidak terduga dan ternyata sangat mudah, jawabannya adalah Emosi.
"Kenapa Emosi," tanya saya lanjut kepada sahabat tersebut. "Kenapa emosi, iya orang yang
bijaksana adalah orang yang bisa mengontrol emosi dengan tepat, tidak selalu orang bijaksana
memiliki pengetahuan yang lebih, tetapi dengan kemampuan emosi untuk mendengarkan

dengan seksama, dia bisa mendapat jawaban dari pertanyaan yang ditanyakan kepadanya,
"demikian jawabannya. Dan sahabat saya pun menambahkan kunci dari kesuksesan atau pun
kegagalan
adalah
emosi.
Lalu setelah perbincangan di atas, saya sempat berfikir dan termenung, dan mendapat suatu
kesimpulan bahwa seluruh aspek dalam hidup ini berhubungan dengan emosi, baik ketika kita
lagi senang, sedih, gembira, atau pun marah, di semua sisi emosi manusia sangat menunjang.
Sudah otomatis perilaku manusia dihasilkan oleh kekuatan emosional. Seringkali pertentangan
antar pribadi dihasilkan karena penonjolan emosi. Pertemuan antar pribadi seringkali
disebabkan emosi seperti belaskasih, sayang, perasaan tertarik. Jadi jika kita bisa menguasai
emosi, 50% kesuksesan hidup sudah kita raih, percaya atau tidak coba deh buktikan sendiri.

Mempertimbangkan beberapa hal yang saya tulis pada paragraf di atas, maka sangatlah penting
bagi kita untuk merespon emosi secara tepat. Dengan kata lain, cara seseorang mengatasi
masalah secara emosional akan dapat memperkaya wawasan kehidupannya, namun dapat juga
menyusahkan hidupnya sendiri. Nah orang yang berhasil atau sukses dapat merespon emosi
dengan tepat, dan akan membuahkan sesuatu reaksi yang memang diinginkanya bukan.
Menelusur wikipedia mencari arti Emosi yaitu adaptasi evolusi, karena meningkatkan
kemampuan organisme untuk mengalami dan mengevaluasi lingkungannya dan kemudian
menambah kemungkinan hidup dan bereproduksi, dengan mempersiapkan rencana sederhana
untuk berbagai tingkah yang diperlukan, seperti mendekati atau menjauhi obyek yang (tidak)
bisa dicerna, bersaing bersama organisme lain atau lari jika organisme itu terlalu kuat
(kemarahan vs. ketakutan), dan membentuk atau kehilangan ikatan kooperatif berdasarkan pada
altruisme berbalasan (kebanggaan vs. kesedihan) dengan organisme lain. Kata "emosi"
diturunkan dari kata bahasa Perancis, motion, dari mouvoir, 'kegembiraan' dari bahasa Latin
emovere, dari e- (varian eks-) 'luar' dan movere 'bergerak'. "Motivasi" juga diturunkan dari

movere
Apa sih gunanya emosi? Emosi sebenarnya merupakan sinyal komunikasi yang berasal dari
pikiran bawah sadar. Setiap emosi mempunyai makna dan tujuan yang sangat spesifik yang
sangat bermanfaat bagi diri kita. Namun sayang, tidak banyak orang yang tahu, mau repot-repot
untuk mencari tahu, atau benar-benar mengerti makna yang terkandung dalam setiap emosi.
Yang terjadi saat ini coba deh lihat di jalan raya, di kantor, di keluarga, setiap orang tidak dapat
mengkontrol emosinya. Orang yang tidak bisa mengkontrol emosi akan mudah gelap mata, dan
berfikir Irasional, karena secara langsung Emosi bisa mempengaruhi logika.
Jadi saat kita ingin sukses, kita pasti tidak akan luput dalam berinteraksi dengan sesama orang
untuk mencapai tujuan kita. Nah dalam berinteraksi ini kita harus bisa mengontrol atau
menempatkan emosi yang tepat yang dalam berinteraksi, misal ketika kita berbicara dengan
orang yang tersenyum, kita harus ikut tersenyum sebagai reaksi yang tepat, dan kita akan
mendapat hasil yang baik, kita akan mendapat hasil yang berlawanan ketika seseorang
tersenyum dan kita memberi reaksi marah, yang terjadi komunikasi kita dengan orang tersebut
akan terjadi salah arah, atau tidak akan terjadi komunikasi yang baik.
Sebenarnya Ada banyak kata yang mewakili emosi. Misalnya sedih, stres, putus asa, kecewa,
marah, senang, bahagia, frustrasi, gembira, gelisah, depresi, terluka, iri/dengki, kesepian, rasa
bosan, takut, jengkel, khawatir, cemas, rasa bersalah, tersinggung, dendam, sakit hati, rasa tidak
mampu, benci, perasaan tidak nyaman, bahagia, tersanjung, cinta, dll, dalam berinteraksi kita
harus bisa menemukan lawan yang tepat dari emosi lawan bicara kita untuk mendapat
komunikasi
yang
baik.
Dalam agama Islam yang saya anut, kami orang muslim diminta untuk bersabar ("Jadikanlah
sabar dan shalat sebagai penolongmu. Dan sesungguhnya yang demikian itu sungguh berat
kecuali bagi orang-orang yang khusyu', (yaitu) orang-orang yang meyakini bahwa mereka akan
menemui Tuhannya dan bahwa mereka akan kembali kepada-Nya". (Al-Baqarah: 45-46)),
dalam hal ini Tuhan kami mengajarkan untuk bisa kami mengontrol emosi kami. serta dalam
tehnik psikilogi banyak tehnik yang ditawarkan untuk bisa mengontrol emosi ada NLP, SEFT
(Spiritual Emotional Freedom Technique), atau EFT (Emotional Freedom Technique) yang
dalam
mempelajarinya
kita
memerlukan
biaya
yang
sangat
mahal.
Sebenarnya sederhana, dan tidak perlu biaya mahal, kita hanya perlu tenang, berfikiran positif,
fokus, selalu mengamalkan ajaran agama, hal tersebut bisa membuat kita mengontrol Emosi.
Jika semua orang bisa mengontrol emosi, hidup ini akan nyaman dan indah, serta tujuan kita
akan mudah tercapai, dengan ini saya mengajak teman-teman untuk bisa mengontrol emosi
dengan terus berfikir positif, tenang,dan tawakal. Semoga tulisan singkat ini bisa bermanfaat
bagi rekan semuanya.(http://www.wikimu.com)

Kecerdasan Emosional Syarat Jadi Orang Sukses

Anda Tidak Bisa Menjadi Orang Sukses Tanpa Kecerdasan

Emosional. Ternyata dengan memanfaatkan emosi kita bisa menjadi orang sukses. Kuncinya
ada pada bagaimana kita mengelola emosi tersebut, baik itu emosi positif atau emosi negatif.
Emosi adalah perasaan intens yang ditujukan kepada seseorang atau sesuatu. Emosi adalah
reaksi terhadap seseorang atau kejadian yang dapat ditunjukkan ketika merasa senang mengenai
sesuatu, marah kepada seseorang, ataupun takut terhadap sesuatu. Kita dapat
mengklasifikasikan emosi berdasarkan apakah emosi tersebut positif atau negatif. Emosi-emosi
positif seperti rasa gembira dan rasa syukur, sedangkan emosi-emosi negatif seperti rasa marah
atau rasa bersalah. Emosi tidak dapat netral, karena menjadi netral berarti menjadi
nonemosional.
Dalam The Expression of the Emotions in Man and Animals, Charles Darwin menyatakan
bahwa emosi berkembang seiring waktu untuk membantu manusia memecahkan masalah.
Emosi sangat berguna karena memotivasi orang untuk terlibat dalam tindakan penting agar
data bertahan hidup. Tindakan-tindakan seperti mengumpulkan makanan, mencari tempat
berlindung, memilih pasangan, menjaga diri terhadap pemangsa, dan memprediksi perilaku.
Emosi
sangat
berpengaruh
terhadap
tingkah
laku
manusia.
Kecerdasan emosional atau yang biasa dikenal dengan EQ (bahasa Inggris: emotional
quotient) adalah kemampuan seseorang untuk menerima, menilai, mengelola, serta mengontrol
emosi dirinya dan orang lain di sekitarnya. Sebuah penelitian mengungkapkan bahwa
kecerdasan emosional dua kali lebih penting daripada kecerdasan intelektual dalam

memberikan kontribusi terhadap kesuksesan seseorang. Sebuah studi bahkan menyebutkan IQ

(bahasa Inggris: intelligent quotient) hanya berperan 4%-25% terhadap kesuksesan seseorang.
Sisanya ditentukan oleh EQ atau faktor-faktor lain di luar IQ. Menurut Goleman (1997)
kecerdasan emosional adalah kemampuan lebih yang dimiliki seseorang dalam memotivasi
diri, ketahanan dalam menghadapi kegagalan, mengendalikan emosi dan menunda kepuasan,
serta
mengatur
keadaan
jiwa.

Siapapun bisa marah. Marah itu mudah Tetapi, marah pada orang yang tepat, dengan kadar
yang sesuai, pada waktu yang tepat, demi tujuan yang benar, dan dengan cara yg baik, bukanlah
hal
mudah.

Aristoteles,
The
Nicomachean
Ethics.
Aristoleles menggambarkan dengan tepat bahwa mengelola kecerdasan emosional tidak
semudah membalikkan telapak tangan. Menjadi orang sukses lewat kecerdasan emosional
bisa diwujudkan seseorang ketika ia bisa membuat keselarasan dengan melibatkan emosi,
perasaan dan interaksi dengan sesamanya. Dalam menghadapi permasalahan, kegagalan, dan
nafsu, kemampuan seseorang untuk dapat mengatasi dan menggunakan emosi secara tepat
dalam bentuk interaksi, tindakan dan keputusan (kecerdasan emosional) lebih dibutuhkan
daripada
kecerdasan
otak
(IQ)
seseorang.
Seorang miliuner kaya di Amerika Serikat, Donald Trump, adalah contoh apik dalam hal
kecerdasan emosional. Di tahun 1980 hingga 1990, Trump dikenal sebagai pengusaha real
estate yang cukup sukses, dengan kekayaan pribadi yang diperkirakan sebesar satu miliar US
dollar. Tapi kehidupan Trump menjadi sangat berkebalikan ketika depresi melanda dunia diakhir
tahun 1990. Pada saat itu harga saham properti pun ikut anjlok dengan drastis. Trump yang
sangat tergantung pada bisnis propertinya ini harus menanggung hutang sebesar 900 juta US
Dollar!
Bahkan
Bank
Dunia
sudah
memprediksi
kebangkrutannya.

Beberapa temannya yang mengalami nasib serupa berpikir bahwa inilah

akhir kehidupan mereka, hingga benar-benar mengakhiri hidupnya dengan cara bunuh diri. Di
sini kecerdasan emosional Trump benar-benar diuji. Bagaimana tidak, ketika ia mengharap
simpati dari mantan istrinya, ia justru diminta memberikan semua harta yang tersisa sebagai
ganti rugi perceraian mereka. Orang-orang yang dianggap sebagai teman dekatnya pun pergi
meninggalkannya begitu saja. Alasan yang sangat mendukung bagi Trump untuk putus asa dan
menyerah
pada
hidup.
Namun
itu
tidak
dilakukannya.
Meski secara finansial ia telah kehilangan segalanya, namun ia masih memiliki intangible
asset yaitu pengalaman dan pemahaman bisnis yang kuat, yang jauh lebih berharga dari semua
hartanya yang pernah ada. Dengan memanfaatkan kecerdasan emosional, dalam enam bulan
kemudian Trump sudah berhasil membuat kesepakatan terbesar dalam sejarah bisnisnya. Tiga
tahun berikutnya, Trump mampu mendapat keuntungan sebesar US$3 Milliar. Kebangkrutan
yang menimpanya justru menjadikannya lebih bijaksana, kuat dan fokus daripada sebelumnya.
Ia menulis semua pengalamannya tersebut dalam buku The Art of The Comeback.
Kecerdasan emosional mampu menyadari dan mengelola emosi diri sendiri, memiliki
kepekaan terhadap emosi orang lain, mampu merespon dan bernegosiasi dengan orang lain
secara emosional, serta dapat menggunakan emosi sebagai alat untuk memotivasi diri. Semua
itu adalah contoh dari sikap pribadi sukses. Seorang pribadi yang sukses memiliki tiga unsur
penting kecerdasan emosional yaitu : kecakapan pribadi (mengelola diri sendiri); kecakapan
sosial (menangani suatu hubungan, relasi) dan keterampilan sosial (kepandaian menggugah
tanggapan
yang
dikehendaki
pada
orang
lain).
Untuk lebih mudah memahami, berikut contoh sikap untuk jadi orang sukses yang
berhubungan
dengan
kecerdasan
emosional:
- Dengan kecerdasan emosional orang mempunyai sikap pantang menyerah untuk bangkit dari
kegagalan
- Dengan kecerdasan emosional orang mempunyai kekuatan untuk berani menghadapi
ketakutan.
- Dengan kecerdasan emosional orang mempunyai sikap bertanggung jawab
- Dengan kecerdasan emosional orang mempunyai sifat mudah bergaul dan membangun relasi
Dengan
kecerdasan
emosional
orang
bersikap
rendah
hati
Dengan
kecerdasan
emosional
orang
mampu
bernegosiasi
Dengan
kecerdasan
emosional
orang
dapat
mengelola
konflik
Dengan
kecerdasan
emosional
orang
mempunyai
empati

Dengan
kecerdasan
emosional
orang
mempunyai
sikap
percaya
diri
- Dengan kecerdasan emosional orang mampu memotivasi diri sendiri dan orang lain
Dengan
kecerdasan
emosional
orang
mengenali
emosi
orang
lain
Dengan
kecerdasan
emosional
orang
mampu
mengendalikan
amarah
Dengan
kecerdasan
emosional
orang
mampu
mengatasi
rasa
malas
- Dengan kecerdasan emosional orang mampu menetapkan target yang menantang namun wajar
- Dengan kecerdasan emosional orang mampu menerima keberhasilan maupun kegagalan
dengan lapang dada

Dari contoh tersebut, sangat jelas bila seorang individu yang mempunyai kecerdasan
emosional yang tinggi, ia dapat hidup lebih bahagia dan lebih sukses karena memiliki rasa
percaya diri, mampu menguasai emosi, mampu membangun relasi serta memiliki empati
terhadap
sesama.
Menjadi orang sukses mudah diraih dengan Kecerdasan Emosional.
Posted by' Haryanto, S.Pd onDecember 27, 2009

3.4 KEMAMPUAN MENJAGA STABILITAS EMOSI

A. Makna Stabilitas Emosi
Definisi
A. Dimensi yang mencirikan kemampuan seseorang untuk mengelola stress dengan tetap
tenang dan percaya diri sebagai oposisi dari tidak tenang, gugup, dan depresi
(http://rinoan.staff.uns.ac.id/files/2009/03/kepribadian-emosi-persepsi.pdf).
B. Menurut Abin Syamsuddin (2003) stabilitas emosi adalah kadar kestabilan reaksi
emosional terhadap rangsangan dari lingkungan. Seperti mudah tidaknya tersinggung,

marah, sedih, atau putus asa (Ciri-ciri Kepribadian yang Sehat dan yang Tidak Sehat,
2009).
C. State of an individual that enables him or her to have appropriate feelings about
common experiences and act in a rational manner (Emotional Stability).
Pengertian emosi.
Hingga saat ini para ahli tampaknya masih beragam dalam memberikan rumusan tentang emosi
dengan orientasi teoritis yang bervariasi pula. Kita mencatat beberapa teori tentang emosi
dengan sudut pandang yang berbeda, diantaranya: teori Somatic dari William James, teori
Cannon-Bard, teori Kogntif Singer-Schachter, teori neurobiological dan teori evolusioner
Darwin. Perbedaan kerangka teori inilah yang menyebabkan kesulitan tersendiri untuk
merumuskan tentang emosi secara tunggal dan universal. Setidaknya terdapat sekitar 550
sampai 600 kata dalam bahasa Inggris yang memiliki makna yang sama dengan kata emosi, baik
itu dalam bentuk kata kerja, kata benda, kata sifat, dan kata keterangan (Averil, 1975; Johnson
Laird & Oatley, 1989; Storm & Storm, 1987). J.P.Chaplin. 2005 menyebutkan bahwa emosi
adalah suatu reaksi kompleks yang berkaitan dengan kegiatan dan perubahan-perubahan secara
mendalam yang dibarengi dengan perasaan kuat atau disertai dengan keadaan afektif. Menurut
English and English (Syamsu Yusuf, 2003) menyebut emosi sebagai: A complex feeling state
accompanied by characteristic motor and grandular activities.
Perasaan dan Emosi
Perasaan dan emosi pada dasarnya merupakan dua konsep yang berbeda tetapi tidak bisa
dilepaskan. Perasaan selalu saja menyertai dan menjadi bagian dari emosi. Perasaan (feeling)
merupakan pengalaman yang disadari yang diaktifkan oleh rangsangan dari eksternal maupun
internal (keadaan jasmaniah) yang cenderung lebih bersifat wajar dan sederhana. Demikian
pula, emosi sebagai keadaan yang terangsang dari organisme namun sifatnya lebih intens dan
mendalam dari perasaan. Menurut Nana Syaodih Sukadinata (2005), perasaan menunjukkan
suasana batin yang lebih tenang, tersembunyi dan tertutup ibarat riak air atau hembusan angin
sepoy-sepoy sedangkan emosi menggambarkan suasana batin yang lebih dinamis, bergejolak,
dan terbuka, ibarat air yang bergolak atau angin topan, karena menyangkut ekspresi-ekspresi
jasmaniah yang bisa diamati. Contoh: orang merasa marah atas kebijakan pemerintah
menaikkan harga BBM, dalam konteks ini, marah merupakan perasaan yang wajar, tetapi jika
perasaan marahnya menjadi intens dalam bentuk angkara murka yang tidak terkendali maka
perasaan marah tersebut telah beralih menjadi emosi. Orang merasa sedih karena ditinggal
kekasihnya, tetapi jika kesedihannya diekspresikan secara berlebihan, misalnya dengan selalu
diratapi dan bermuram durja, maka rasa sedih itu sebagai bentuk emosinya.
Perasaan dan emosi seseorang bersifat subyektif dan temporer yang muncul dari suatu
kebiasaan yang diperoleh selama masa perkembangannya melalui pengalaman dari orang-orang
dan lingkungannya. Perasaan dan emosi seseorang membentuk suatu garis kontinum yang
bergerak dari ujung yang yang paling postif sampai dengan paling negatif, seperti: senang-tidak

senang (pleasant-unpleasent), suka-tidak suka (like-dislike), tegang-lega (straining-relaxing),

terangsang-tidak terangsang (exciting-subduing).
Karena sifatnya yang dinamis, bisa dipelajari dan lebih mudah diamati, maka para ahli dan
peneliti psikologi cenderung lebih tertarik untuk mengkaji tentang emosi daripada unsur-unsur
perasaan. Daniel Goleman salah seorang ahli psikologi yang banyak menggeluti tentang emosi
yang kemudian melahirkan konsep Kecerdasan Emosi, yang merujuk pada kemampuan
mengenali perasaan diri sendiri dan perasaan orang lain, kemampuan memotivasi diri sendiri
dan kemampuan mengelola emosi dengan baik pada diri sendiri dan dalam berhubungan dengan
orang lain.
Macam-Macam Emosi
Menurut Syamsu Yusuf (2003) emosi individu dapat dikelompokkan ke dalam dua bagian
yaitu: (1) emosi sensoris dan (2) emosi psikis. Emosi sensoris yaitu emosi yang ditimbulkan
oleh rangsangan dari luar terhadap tubuh, seperti rasa dingin, manis, sakit, lelah, kenyang dan
lapar. Emosi psikis yaitu emosi yang mempunyai alasan-alasan kejiwaan, seperti : (1) perasaan
intelektual, yang berhubungan dengan ruang lingkup kebenaran; (2) perasaan sosial, yaitu
perasaan yang terkait dengan hubungan dengan orang lain, baik yang bersifat perorangan
maupun kelompok; (3) perasaan susila, yaitu perasaan yang berhubungan dengan nilai-nilai baik
dan buruk atau etika (moral); (4) perasaan keindahan, yaitu perasaan yang berhubungan dengan
keindahan akan sesuatu, baik yang bersifat kebendaan maupun kerohanian; dan (5) perasaan keTuhan-an, sebagai fitrah manusia sebagai makhluk Tuhan (Homo Divinas) dan makhluk
beragama (Homo Religious)
Ciri-ciri Emosi
Setiap orang memiliki pola emosional masing-masing yang berupa ciri-ciri atau karakteristik
dari reaksi-reaksi perilakunya. Ada individu yang mampu menampilkan emosinya secara stabil
yang ditunjukkan dengan kemampuan untuk mengontrol emosinya secara baik dan memiliki
suasana hati yang tidak terlau variatif dan fluktuatif. Sebaliknya, ada pula individu yang kurang
atau bahkan sama sekali tidak memiliki stabilitas emosi, biasanya cenderung menunjukkan
perubahan emosi yang cepat dan tidak dapat diduga-duga. Nana Syaodih Sukmadinata (2005)
mengemukakan empat ciri emosi, yaitu:
1. Pengalaman emosional bersifat pribadi dan subyektif. Pengalaman seseorang
memegang peranan penting dalam pertumbuhan rasa takut, sayang dan jenis-jenis emosi
lainnya. Pengalaman emosional ini kadangkadang berlangsung tanpa disadari dan
tidak dimengerti oleh yang bersangkutan kenapa ia merasa takut pada sesuatu yang
sesungguhnya tidak perlu ditakuti. Lebih bersifat subyektif dari peristiwa psikologis
lainnya, seperti pengamatan dan berfikir.

2. Emosi diekspresikan dalam perilaku. Emosi yang dihayati oleh seseorang diekspresikan
dalam perilakunya, terutama dalam ekspresi roman muka dan suara/bahasa. Ekspresi
emosi ini juga dipengaruhi oleh pengalaman, belajar dan kematangan.
3. Emosi sebagai motif. Motif merupakan suatu tenaga yang mendorong seseorang untuk
melakukan kegiatan. Demikian juga dengan emosi, dapat mendorong sesuatu kegiatan,
kendati demikian diantara keduanya merupakan konsep yang berbeda. Motif atau
dorongan pemunculannya berlangsung secara siklik, bergantung pada adanya perubahan
dalam irama psikologis, sedangkan emosi tampak lebih bergantung pada situasi
merangsang dan arti signifikansi personalnya bagi individu Menurut J.P. Chaplin
(2005). Motif lebih berkenaan pola habitual yang otomatis dari pemuasan, sementara
reaksi emosional tidak memiliki pola atau cara-cara kebiasaan reaktif yang siap pakai.
4. Adanya perubahan aspek jasmaniah. Pada waktu individu menghayati suatu emosi,
maka terjadi perubahan pada aspek jasmaniah. Perubahan-perubahan tersebut tidak
selalu terjadi serempak, mungkin yang satu mengikuti yang lainnya. Seseorang jika
marah maka perubahan yang paling kuat terjadi debar jantungnya, sedang yang lain
adalah pada pernafasannya, dan sebagainya. Syamsu Yusuf (2003) memberikan
gambaran tentang keadaan emosi seorang individu dikaitkan dengan perubahan
jasmaniah, sebagaimana tampak tabel di bawah ini:
Terpesona

Reaksi elektris pada kulit

Marah

Peredaran darah bertambah cepat

Terkejut

Denyut jantung bertambah cepat

Kecewa

Bernafas panjang

Sakit marah

Pupil mata membesar

Cemas

Air liur mengering

Takut

Berdiri bulu roma

Tegang

Terganggu pencernaan, otot tegang dan bergetar.

Pola sambutan emosional seringkali organisasinya kacau-balau dan hal ini sangat tampak pada
mereka yang mengalami gangguan kekacauan emosional (emotional disorder) yaitu sejenis
penyakit mental dimana reaksi emosionalnya tidak tepat dan kronis serta sangat menonjol atau
menguasai kepribadian yang bersangkutan. Untuk kasus-kasus kekacauan emosi yang sangat
ekstrem biasanya diperlukan terapi tersendiri dengan bantuan ahli.
Perkembangan Emosi

Sejalan dengan usianya, emosi seorang individu pun akan terus mengalami perkembangan.
Dengan mengutip pendapat Bridges, Loree (Abin Syamsuddin Makmun, 2003) menjelaskan
proses perkembangan dan diferensiasi emosional pada anak-anak, sebagai berikut
Usia

Ciri-Ciri

Pada saat dilahirkan

Bayi dilengkapi kepekaan umum terhadap rangsangan rangsangan

tertentu (bunyi, cahaya, temperatur)

0 3 bln

Kesenangan dan kegembiraan mulai didefinisikan dari emosi orang

tuanya

3 6 bln

Ketidaksenangan berdiferensiasi ke dalam kemarahan, kebencian dan

ketakutan

9 12 bln

Kegembiraan berdiferensiasi ke dalam kegairahan dan kasih sayang

18 bulan pertama

Kecemburuan mulai berdiferensiasi ke dalam kegairahan dan kasih

sayang

2 th

Kenikmatan dan keasyikan berdiferensiasi dari kesenangan

5 th

Ketidaksenangan berdiferensiasi di dalam rasa malu, cemas dan

kecewa sedangkan kesenangan berdiferensiasi ke dalam harapan dan
kasih sayang
Upaya Memelihara Emosi

Emosi sangat memegang peranan penting dalam kehidupan individu, akan memberi warna
kepada kepribadian, aktivitas serta penampilannya dan juga akan mempengaruhi kesejahteraan
dan kesehatan mentalnya. Agar kesejahteraan dan kesehatan mental ini tetap terjaga, maka
individu perlu melakukan beberapa usaha untuk memelihara emosi-emosinya yang konstruktif.
Dengan merujuk pada pemikiran James C. Coleman (Nana Syaodih Sukmadinata, 2005), di
bawah ini dikemukakan beberapa cara untuk memelihara emosi yang konstruktif.
1. Bangkitkan rasa humor. Yang dimaksud rasa humor disini adalah rasa senang, rasa
gembira, rasa optimisme. Seseorang yang memiliki rasa humor tidak akan mudah putus
asa, ia akan bisa tertawa meskipun sedang menghadapi kesulitan.
2. Peliharalah selalu emosi-emosi yang positif, jauhkanlah emosi negatif. Dengan selalu
mengusahakan munculnya emosi positif, maka sedikit sekali kemungkinan individu
akan mengalami emosi negatif. Kalaupun ia menghayati emosi negatif, tetapi
diusahakan yang intensitasnya rendah, sehingga masih bernilai positif.

3. Senatiasa berorientasi kepada kenyataan. Kehidupan individu memiliki titik tolak dan
sasaran yang akan dicapai. Agar tidak bersifat negatif, sebaiknya individu selalu
bertolak dari kenyataan, apa yang dimiliki dan bisa dikerjakan, dan ditujukan kepada
pencapaian sesuatu tujuan yang nyata juga.
4. Kurangi dan hilangkan emosi yang negatif. Apabila individu telah terlanjur menghadapi
emosi yang negatif, segeralah berupaya untuk mengurangi dan menghilangkan emosiemosi tersebut. Upaya tersebut dapat dilakukan melalui: pemahaman akan apa yang
menimbulkan emosi tersebut, pengembangan pola-pola tindakan atau respons
emosional, mengadakan pencurahan perasaan, dan pengikisan akan emosi-emosi yang
kuat.
Sumber:

Abin Syamsuddin Makmun. 2003. Psikologi Pendidikan. Bandung : PT Rosda Karya

Remaja.

Calvin S. Hall & Gardner Lidzey (editor A. Supratiknya). 2005. Teori-Teori Psiko
Dinamik (Klinis). Jakarta : Kanisius

Chaplin, J.P. (terj. Kartini Kartono).2005. Kamus Lengkap Psikologi. Jakarta : P.T. Raja
Grafindo Persada.

Hurlock, Elizabeth B. 1980. Developmental Phsychology. New Yuork : McGraw-Hill

Book Company

Nana Syaodih Sukmadinata. 2005. Landasan Psikologi Proses Pendidikan. Bandung :

P.T. Remaja Rosdakarya.

Syamsu Yusuf LN. 2003. Psikologi Perkembangan Anak dan Remaja. Bandung : PT
Rosda Karya Remaja.