BAB 2

SEJARAH PROFESI KONSELING

Dapatkah kita bayangkan seorang wanita yang digantung sebagai penyihir

karena ia sakit jiwa, atau ditempatkan dalam jaket dan dilempar ketempat kotoran,
Atau dapatkah Anda membayangkan seorang laki-laki ditempatkan di bak mandi yang
penuh kikiran besi untuk menyembuhkan dia dari penyakit mental atau berdarah
untuk membebaskan dirinya dari setan-setan dan roh-roh yang menyebabkan dia
berpikir dengan cara-cara iblis? Bagaimana dengan memiliki sepotong otak Anda
tergores keluar dalam rangka untuk mengubah cara Anda merasa? Atau ditempatkan
dalam kotak yang akan menerima "energi" dan menyingkirkan Anda dari emosional
dan fisik masalah Contoh-contoh ini adalah bagian dari sejarah profesi kita.
Aku mengajar cukup lama untuk mengetahui bahwa ketika saya mengajar sejarah,
sering tidak semenarik apa yang baru saja Anda baca. Bahkan, pengalaman saya
adalah bahwa kelas menenggah dari langkah-langkah mental keluar. Mengapa
demikian? Sayangnya, belajar nama, tanggal, dan beberapa fakta adalah sekadar
membosankan bagi beberapa orang. Hal ini terjadi bagi saya.. Aku dulu merasakan
hal yang sama, tetapi saya memiliki perspektif yang berbeda sekarang. Pada tahun
1962, Thomas Kuhn menulis sebuah buku berjudul The Structure of Scientific
Revolutions yang mengubah cara saya memahami sejarah dan akumulasi
pengetahuan. Apa yang membuat saya penasaran pada khususnya adalah konsep
bahwa pengetahuan ini dibangun berdasarkan pengetahuan sebelumnya, secara
berkala, waktu sudah matang bagi seseorang untuk mensintesis ini dan
mengembangkan pengetahuan baru, cara-cara revolusioner memahami apa yang telah
datang sebelumnya. Dia menyebut proses ini pergeseran paradigma. Konsep ini
membuat kita untuk belajar tentang sejarah lebih menarik. karena saya sekarang dapat
melihat bagaimana peristiwa bergulir untuk membawa kita lebih dekat dengan
pergeseran paradigma berikutnya.
Kita semua adalah bagian dari sejarah dalam pembuatan. Beberapa dari kami
mengambil peran aktif melalui penelitian, kegiatan ilmiah, atau kepemimpinan dalam
organisasi profesional. Mungkin Anda akan menjadi salah satu dari mereka yang
penting dalam pergeseran paradigma berikutnya. Lain-lain pergi sepanjang untuk
perjalanan, menyaksikan sejarah terungkap di sekitar. Apakah Anda adalah bagian
dari perubahan paradigma berikutnya atau pengamat yang tertarik, Anda telah
dipengaruhi oleh masa lalu, dan, dalam cara yang unik Anda sendiri, Anda
mempengaruhi masa depan. Mari kita lihat bagaimana sejarah telah membuat kita hari
ini, dan kemudian hari.
Kemudian dalam teks, kita dapat mempertimbangkan di mana kita mungkin akan
menuju di masa depan.
Akan mulai kita melihat sejarah dengan ke masa lampau, menjelajahi beberapa
prekursor untuk bidang kesehatan mental. Kami kemudian akan mengambil sekilas
sejarah pekerjaan sosial, psikologi, dan psikiatri, tiga bidang yang secara dramatis
mempengaruhi profesi konseling. Selanjutnya, kita akan mengkaji sejarah profesi kita
secara rinci, dari akar awal dalam bimbingan kejuruan hari modern konseling. Bab ini
akan diakhiri dengan meneliti sejarah yang relatif baru standar etika dan isu-isu
multikultural dan menelusuri bagaimana mereka telah penting bagi profesi kami.

Memahami Kondisi Manusia : Dari Zaman Dahulu Sampai

Sekarang
Penasihat pertama adalah pemimpin masyarakat yang berusaha untuk memberikan inspirasi bagi
orang lain melalui, ajaran-ajaran mereka. Mereka adalah para pemimpin agama seperti Musa (1200
RC), Muhammad (600), dan Budha (500 SM '). Mereka juga filsuf seperti Lao-T'au (600 SM),
Konfusius (500 SM), Socrates (450 SM ), Plato (400 bc), dan Anstotle (350 SM). (Kocder, 2004, hal
31)
Karena keberadaan fajar, orang telah berusaha untuk memahami kondisi manusia.
Mitos, sihir, kepercayaan pada roh, ritualisme, dan seni suci telah digunakan oleh
orang-orang sebagai sarana untuk memperoleh introspeksi dan sebagai "alat untuk
berpikir, berbicara, dan tahu tentang diri dan dunia" (Ellwood, 1993 : 20) . Selama
berabad-abad dukun, atau individu yang memiliki status khusus karena kekuatan
mistik mereka, telah dianggap sebagai pengasuh dari jiwa dan pikiran untuk memiliki
pengetahuan tentang masa depan. Kemudian dalam sejarah, konsep sou sering
diberikan cara untuk konsep jiwa.
Salah satu risalah tertulis pertama dari alam psikologis dapat ditelusuri kembali ke
papirus Mesir dari 3000 SM yang menunjukkan usaha primitif untuk memahami
beberapa fungsi dasar otak (Breasted, 1930). Hampir 1000 tahun kemudian, juga di
Mesir kuno, orang bijak yang jelas-jelas secara psikologis berpikiran wrote:
 Jika karakter seorang teman, tidak mengajukan pertanyaan, (tetapi) mendekatinya
dan berurusan dengan dia ketika dia sendirian. . . . Mengungkapkan hati dalam
percakapan. Jika itu.
yang ia telah melihat muncul darinya, (atau) dia melakukan sesuatu pun yang membuat kamu
malu untuk dia, ... tidak menjawab. (Breasted, 1934:132)

Tulisan-tulisan semacam itu menunjukkan bahwa "cara konseling" jelas

mendahului zaman modern. Namun, itu Hippocrates (460-377 SM) yang disajikan
secara refleks pada kondisi manusia adalah untuk mengubah pandangan dunia Barat.
Sementara banyak orang zaman dari Hippocrates percaya bahwa kepemilikan oleh
roh-roh jahat bertanggung jawab atas penyakit-penyakit emosional, Hippocrates
menawarkan saran-saran untuk pengobatan kondisi manusia yang bahkan mungkin
dianggap modern menurut standar sekarang. Sebagai contoh, untuk melankoli ia
menyarankan ketenangan hati, yang teratur dan hidup tenang, olahraga sampai
kelelahan dan berdarah, jika perlu. Untuk histeria, ia disarankan menikah-ide yang
tentu saja tidak akan mendapatkan banyak dukungan dari dunia sekarang.
Dengan munculnya agama monoteistik, kita melihat banyak contoh usaha manusia
untuk lebih memahami diri. Perjanjian lama dan Perjanjian Baru, Qur'an, dan tulisan-
tulisan keagamaan lainnya berlimpah dengan contoh-contoh (Belgia, 1992). Misalnya,
dalam Buddhisme, istilah sanskrit dubkha berbicara kepada rasa sakit dan penderitaan
yang orang membawa akibat apa yang disebut "menipu persepsi" (Purton, 1993),
perjanjian Lama dan Perjanjian Baru memberikan kita banyak refleksi pada konsep
rasa bersalah dan dosa yang sangat tidak berguna hari ini.
Apakah tidak ada orang lagi bersalah mungkin dari suatu dosa yang dapat bertobat
dan diperbaiki atau ditebus? Apakah hanya itu seseorang mungkin bodoh atau sakit
atau kriminal atau tidur?. Kegelisahan dan depresi kita semua mengakui, dan bahkan
perasaan bersalah yang samar-samar, tetapi tidak seorang pun melakukan dosa?
(Menninger, 1973, hal 13)
Bangkitnya Kekristenan dan pengembangan gagasan-gagasan Kristen orang
dipengaruhi oleh sejumlah filsuf dan teologi yang tercermin pada sifat-sifat orang,
jiwa, dan kondisi manusia. Sebagai contoh, filsuf seperti Plotinus (205-270), yang
percaya bahwa jiwa terpisah dari tubuh, memiliki dampak abadi pada modo dualistik
di mana pandangan dunia Barat pikiran dan tubuh.
Renaisans di Eropa mungkin dianggap sebagai awal era modern; dengan itu datang
percetakan dan tulisan-tulisan para filsuf modern. Individu-individu seperti Descartes
(1596-1650), yang percaya bahwa pengetahuan dan kebenaran datang melalui
penalaran deduktif, dan John Locke (1632-1704) dan James Mill (1773-1836), yang
percaya bahwa pikiran adalah kosong pada pengalaman yang menghasilkan ide,para
psikolog mengatur untuk mempelajari pengalaman manusia, Individu-individu, dan
lain-lain, memimpin jalan menuju profesi pertama yang berusaha untuk berurusan
dengan kondisi manusia. Dengan demikian, tahun 1800-an melihat kedatangan
psikologi modern, awal modern-hari kerja sosial dan psikiatri, dan asal-usul bidang
konseling. Jelas, bidang ini dipengaruhi oleh kontribusi pemikiran besar yang
mendahului mereka.

Menjelaskan Secara Singkat Sejarah : pekerja sosial,

psikologi, psikiatri

Dari abad ke-19, profesi pekerjaan sosial, psikologi, psikiatri, dan konseling awal
sudah agak berbeda, dengan profesi konseling berkembang dari awal kegiatan
bimbingan kejuruan, bidang pekerjaan sosial berkembang dari

Gambar 2.1 Dewasa ini muncul secara bersama-bersama dari Bidang Kesehatan
Mental

Psychiatry

Psychology

Counseling

Social work

1850 1900 1940 2000

 keinginan untuk membantu fakir miskin, psikologi mulai membuka laboratorium
sains sebagai upaya untuk memahami sifat orang, dan psikiatri tumbuh dari usaha
obat modern untuk meringankan penyakit mental melalui intervensi medis. Walaupun
berkembang dari asal-usul berbeda, mereka semua telah perlahan-lahan bergerak,
banyak kesimpulan-kesimpulan teoretis yang sama dan hari ini dapat dilihat pada
belum sedikit berbeda jalur paralel (lihat Gambar 2.1).

Bidang Pekerja sosial

Latar Belakang Sejarah

Bidang pekerjaan sosial dapat ditelusuri untuk bekerja dengan orang miskin di
Amerika Serikat dan Inggris. Selama tahun 1500-an, zaman Elizabeth Miskin Hukum
Gereja memberikan kuasa untuk mengawasi membesarkan dan mengelola dana untuk
fakir miskin (Burger & Youkeles, 2004). Sampai saat itu, bantuan tersebut telah
disediakan secara sukarela. Sebagai sisa-sisa dari sistem ini, selama masa penjajahan
di Amerika, pemerintah setempat memberlakukan undang-undang untuk membantu
orang miskin. Selama periode yang sama sejarah, terorganisir awal(biasanya
berafiliasi dengan kelompok-kelompok keagamaan) mulai muncul. Tahun 1800-an,
pertumbuhan populasi perkotaan yang dihasilkan kelas bawah yang semakin besar
yang kebutuhannya tidak dapat dipenuhi oleh organisasi amal tradisional.Mount
tekanan politik sehingga mengarah pada penciptaan lembaga-lembaga khusus seperti
reformasi sekolah, rumah sakit jiwa, dan fasilitas serupa.
Untuk membantu kaum miskin yang tidak dilembagakan, dua pendekatan utama
yang berkembang: Kasih Organisasi Masyarakat (COS) dan gerakan
penyelesaian.Awal Organisasi Masyarakat telah sukarelawan yang akan mengunjungi
miskin, bantuan dalam mendidik anak-anak, memberikan nasihat ekonomi, dan
membantu dalam mengurangi kondisi kemiskinan. Umumnya kaum miskin yang
menerima nasihat, dukungan, dan kebutuhan sejumlah kecil dari COS relawan,
bersama dengan dosis yang baik pertimbangan moral dan nilai-nilai agama. Kadang-
kadang para relawan ini, yang menjadi dikenal sebagai "ramah pengunjung," akan
menghabiskan bertahun-tahun membantu satu keluarga. Para COS dipandang sebagai
awal kerja kasus sosial, proses di mana kebutuhan klien diperiksa dan rencana
pengobatan dirancang.
 Berbeda dengan COS, gerakan penyelesaian telah diserahkan kepada staf yang
benar-benar tinggal di masyarakat miskin. Pada dasarnya itu hanya tempat tinggal
bagi orang-orang universitas di sebuah kota kumuh. Para kritikus memandang ke
depan untuk sebuah masyarakat yang mendorong, tanggung jawab sosial rakyat,
bukan kepentingan pribadi, untuk menciptakan kehidupan yang baik, bermartabat, dan
indah, seperti WEU sebagai progresif dan makmur. Beberapa pemikir ini menolak
kapitalisme dalam mendukung masyarakat abad pertengahan yang ideal. (Leiby, 1978,
hal 129)
Staf muda yang idealis rumah pemukiman masyarakat percaya pada tindakan dan
mencoba membujuk para politisi untuk menyediakan layanan yang lebih baik bagi
masyarakat miskin. Salah satu yang paling terkenal adalah rumah-rumah permukiman
Hull House, didirikan oleh aktivis sosial Jane Addams (1860-1935) pada tahun 1889
di Chicago (Addams, 1910).
Dari keterlibatan ini kurang mampu bangkit dengan artikel dan buku berkaitan
dengan metode secara memadai memenuhi kebutuhan kelas bawah,Pada pergantian
abad ke-20, yang pertama program pelatihan kerja sosial muncul. Selama 30 tahun di
bidang pekerjaan sosial tumbuh di berbagai daerah tahun 1940-an dan 1950-an
peningkatan penekanan pada pemahaman dinamika sosial dan sistem keluarga
muncul. Pekerja sosial telah dengan wilayah utama penekanan menjadi kerja kasus
sosial, kerja kelompok sosial, dan komunitas bekerja. sudah pernah bekerja dengan
sistem sosial dan keluarga, penekanan ini menjadi fokus alami selama bertahun-
program kerja sosial-program tersebut menekankan kontekstual atau sistem
pemikiran, sebagai lawan untuk melihat individu sebagai sebuah pulau kepada dirinya
sendiri, seperti yang banyak di awal filsuf dan psikolog. Satu pekerja sosial, Virginia
Satir (1967), sangat berperan dalam membentuk kembali praktik profesi kesehatan
mental untuk menyertakan sistem fokus yang lebih besar.
Pada tahun 1955 sejumlah organisasi pekerjaan sosial dikombinasikan untuk
membentuk National Association for Social Work (NASW). Pada tahun 1965,
mendirikan NASW Certified Akademi Pekerja Sosial (ACSW), yang menetapkan
standar praktik untuk tingkat master pekerja sosial. Hari ini, pekerja sosial dapat
ditemukan dalam berbagai pengaturan layanan sosial, dari rumah sakit ke pusat
kesehatan mental dan badan-badan yang bekerja dengan tunawisma dan orang miskin,
sesuai dengan akar dari profesi pekerjaan sosial. Di samping itu, meskipun banyak
pekerja sosial hari ini melakukan psikoterapi individu dan terapi keluarga, yang lain
bekerja dalam pengaturan masyarakat melakukan advokasi, dan yang lain mengelola
organisasi layanan sosial.

Pekerja Sosial pada profesi konseling

Profesi konseling telah meminjam banyak dari bidang pekerjaan sosial. Pekerja
sosial, dengan penekanan pada sistem pemahaman, telah memberikan konseling
profesi dengan pemahaman individu dari sebuah keluarga dan sistem sosial perspektif.
Karena banyak dari terapis keluarga besar dimulai sebagai pekerja sosial, konselor
harus belajar untuk menerapkan banyak konsep mereka dengan klien. Selain
itu,pekerja sosial menekankan pada pengalaman lapangan telah pada profesi
konseling, seperti program pendidikan konselor semakin menawarkan lebih banyak
pengalaman lapangan dalam program pelatihan mereka. Akhirnya, pekerja sosial
penekanan pada advokasi adalah pengingat untuk konselor bahwa klien mereka yang
sangat dipengaruhi oleh budaya dari mana mereka datang dan dinamika masyarakat
yang lebih besar. Ini adalah peringatan kepada kita semua bahwa secara terus-menerus
advokasi untuk klien kami lokal, negara bagian, dan tingkat nasional.

Bidang Psikologi
Latar Belakang Sejarah

Asal-usul bidang psikologi dapat ditelusuri kembali ribuan tahun. Sebagai contoh,
pada abad ke-7 SM, filsuf Yunani tercermin pada sifat kehidupan dan alam semesta.
Beberapa abad kemudian, filsuf Yunani Hippocrates menawarkan gagasan-gagasan
tentang bagaimana untuk mengobati penyakit mental, dan Plato (427-347 SM)
menyarankan bahwa introspeksi dan refleksi sedang jalan dengan pengetahuan, bahwa
mimpi dan khayalan adalah pengganti kepuasan, dan bahwa kondisi manusia secara
fisik, moral, dan spiritual. Banyak siswa menganggap Plato Aristoteles (384-322 SM)
untuk menjadi yang pertama karena ia digunakan psikolog objektivitas dan alasan
untuk belajar pengetahuan, dan tulisan-tulisan psikologis di alam (lannone, 2001;
Wertheimer, 2000).
Walaupun Agustinus (354-430) dan Thomas Aquinas (1225-1274) disorot kesadaran,
pemeriksaan diri, dan penyelidikan, sedikit lagi yang tertulis yang menunjukkan
"psikologis berpikir" selama 800-tahun span antara kehidupan mereka. Hal ini
sebagian disebabkan oleh kenaikan kekristenan, yang pada titik waktu meremehkan
akal dan objektivitas dan menyoroti supranatural. Namun, Renaissan dari abad
ketujuh belas empat belas untuk melihat penemuan kembali filsafat Yunani dan minat
baru terhadap pertanyaan tentang hakikat kondisi manusia. Bunga ini memicu diskusi
filosofis tentang sifat orang serta pengembangan metode ilmiah.
Selama abad ke-19 psikologi semakin dipengaruhi oleh zaman modern
kedokteran, fisika, dan teori baru evolusi. Wilhelm Wundt (1832-1920) dan Sir
Francis Galton (1822-1911), dua dari psikolog eksperimental pertama,
mengembangkan laboratorium untuk memeriksa perbedaan fisik antara orang-orang
yang berkaitan dengan karakteristik seperti kekuatan otot, ukuran kepala, dan waktu
reaksi (Gillham, 2001; Watson, 1968). Ini orientasi ilmiah bidang psikologi dengan
cepat menyebar ke Amerika Serikat, di mana G. Stanley Hall (1846-1924) dan James
Cattell (1860-1940) membuka laboratorium di Harvard dan University of
Pennsylvania di akhir 1800-an (Capshew, 1992 ). Itu juga selama abad ke-19 William
James (1842-1910) menerbitkan teori filsafat pragmatis, atau konsep bahwa teori
ilmiah bisa dipahami hanya melalui prisma tertentu di mana sedang diperiksa (Leary,
1992). Jadi ada campuran dua mazhab psikologi: filosofis dan ilmiah. Salah satu hasil
dari laboratorium alam ilmu pengetahuan adalah pengembangan tes psikologi dan
pendidikan pada akhir abad kesembilan belas. Misalnya, Alfred Binet (1857-1911)
dikembangkan, untuk Departemen Pendidikan Masyarakat di Paris, salah satu tes
kecerdasan yang pertama, yang digunakan untuk membantu dalam penempatan kelas
anak-anak yang mengalami keterbelakangan mental (Neukrug & Fawcett, 2006).
Awal abad ke-20 melihat penggunaan pertama dari prestasi sekolah tes, tes untuk
penilaian kejuruan, dan beberapa pertama "modern" tes kepribadian. Hari ini, tes
digunakan di mana-mana dan sering memberikan pemahaman yang lebih mendalam
klien kami.
Awal gerakan pengujian sejajar dengan kebangkitan psikoanalisis, yang pertama
sistem psikoterapi komprehensif. Dikembangkan oleh Sigmund Freud (1856-1939),
gerakan ini tidak diragukan lagi terpengaruh oleh penekanan baru pada metode
ilmiah. Freud telah sangat dipengaruhi oleh Anton Mesmer (istilah mesmerize berasal
dari nama-Nya) (1734-1815) dan Jean Martin Charcot (1825-1893), yang sedang
berlatih suatu teknik baru yang disebut hipnosis. Penghipnotis awal ini menunjukkan
bahwa saran bisa sangat
Selain psikoanalisis tradisional, akhir abad ke-19 melihat awal dari sekolah lain
psikologi. Ivan Pavlov (1849-1936) dan para pengikutnya, dalam eksperimen dengan
pengkondisian klasik anjing, mengembangkan behaviorisme, de-menekankan
pentingnya introspeksi, dan menekankan pentingnya stimulus-respon dan pengaruh
lingkungan. Selama periode yang sama, phenomeno-logis psikologi dan psikologi
eksistensial awal mereka dan menekankan sifat keberadaan dan studi tentang realitas.
Juga sekitar waktu ini Gestalt psikologi, yang mencoba untuk menjawab pertanyaan
tentang bagaimana individu mengorganisasikan pengalaman menjadi kenyataan,
pertama kali muncul. Hari-hari awal behaviorisme, psikologi eksistensial,
fenomenologi psikologi, dan psikologi Gestalt merupakan akar dari banyak hari ini
kognitif-perilaku dan terapi yang berorientasi humanistic.
Pada tahun 1892 American Psychological Association (APA) didirikan sebagai
sebuah asosiasi sebagian besar psikolog eksperimental (Sokal, 1992). Namun,
mulai tahun 1920-an dokter mulai membuat dampak yang lebih besar di lapangan dan
memasuki asosiasi dalam jumlah besar. Selama pertengahan 1940-an APA mengalami
revisi besar dan berasimilasi banyak asosiasi klinis baru seperti Konseling Psikologi
(Divisi 17) (Pepinsky, 2001;
Routh, 2000; Schmidt, 2000; Whiteley, 1984). Divisi ini sama memiliki kesamaan
sejarah dan tujuan dengan profesi konseling. Its asimilasi oleh APA menyoroti
kenyataan bahwa mayoritas psikolog mulai melihat diri mereka sebagai dokter, bukan
sebagai akademisi atau ilmuwan.
Hari ini, kita masih menemukan dua percobaan psikolog, yang bekerja di
laboratorium berusaha untuk memahami penyebab perilaku psychophysiologi, dan
psikolog klinis, yang praktek konseling dan psikoterapi. Selain itu, kami juga
menemukan psikolog terlatih lain melakukan pengujian di sekolah-sekolah, bekerja
dalam organisasi bisnis dan industri, dan menerapkan pengetahuan mereka di banyak
daerah lain.
Saat ini, APA menawarkan berbagai manfaat dan kegiatan ilmiah untuk para
anggotanya, seperti jurnal yang berfungsi sebagai forum bagi para peneliti yang
berusaha untuk memahami perilaku manusia. Dalam kerjasama dengan American
Psychiatric Association, itu membantu dalam pengembangan dan melanjutkan
penyempurnaan dari Stati5tical Manual Diagnostik dan IV-TR (DSM IV-TR), yang
digunakan dalam diagnosis dan pengobatan gangguan jiwa (APA, 2000) (lihat

Pegaruh Psikologi Pada Profesi Konseling

Bidang psikologi telah mempengaruhi profesi konseling lebih daripada yang lain
yang terkait profesi kesehatan mental. Walaupun psikologi adalah profesi pertama
untuk menggunakan pendekatan yang komprehensif untuk terapi, bidang konseling
segera untuk mengikuti dan meminjam banyak dari teori-teori yang digunakan oleh
psikolog awal. Tes yang dikembangkan oleh para psikolog pada pergantian abad ke-
20 digunakan oleh konselor bimbingan kejuruan awal dan kemudian
Diadaptasi oleh konselor di banyak pengaturan yang berbeda. Teknik riset yang
dikembangkan oleh Wundt dan lain-lain menjadi perintis penelitian modern peralatan
yang digunakan oleh konselor untuk menilai efektivitas pendekatan konseling dan
mengevaluasi program yang telah mereka kembangkan. Akhirnya, banyak modern
keterampilan konseling adaptasi dari keterampilan konseling yang dikembangkan oleh
para psikolog selama bagian awal abad kedua puluh. Psikologi adalah benar-benar
sepupu pertama konseling.
Penyakit Psychiatry
Latar Belakang Sejarah

Sampai akhir 1700-an penyakit mental ini umumnya dianggap mistis, setan, dan
umumnya tidak dapat diobati, tapi secara bertahap memberi perspektif ini cara
pendekatan baru untuk memahami dan mengobati penyakit mental. Pada akhir 1700-
an di Perancis, Philrppe Pinel (1745-1826), yang dikreditkan dengan menjadi pendiri
psikiatri, adalah salah satu dari banyak untuk melihat kegilaan dari perspektif ilmiah.
Mengelola dua rumah sakit jiwa, Pinel melepaskan rantai yang mengikat tahanan dan
membuat salah satu upaya pertama untuk memperlakukan tahanan secara manusiawi.
Selama tahun 1800 dibuat langkah besar dalam pemahaman, diagnosis, dan
pengobatan penyakit mental. Emil Kraepelin (1855-1926) mengembangkan salah satu
klasifikasi dari penyakit mental, dan Jean Martin Charcot (1825-1893) dan Pierre
Janet (1859-1947) kedua melihat hubungan antara negara-negara tertentu dan
gangguan psikologis yang dulunya dianggap hanya alam organik. Di Amerika Serikat,
Benjamin Rush (1743-1813), seorang dokter dan berdedikasi pembaharu sosial,
dianggap sebagai pendiri psikiatri Amerika. Yang berapi-api percaya pada
penghapusan perbudakan, seorang penandatangan Deklarasi Kemerdekaan, dan
advokasi untuk pembentukan lembaga perdamaian sebagai alternatif Akademi Militer
Amerika Serikat, Rush meminta perlakuan yang manusiawi yang miskin dan sakit
mental. Kedokteran teks Rush Inquiries dan Pengamatan Penyakit pada Mind, yang
diterbitkan pada tahun 1812, menjadi teks seminalis di bidang psikiatri selama 70
tahun (Baxter, 1994).
Pada awal 1800-an, Rumah Sakit Pennsylvania di Philadelphia dan Rumah Sakit
untuk Publick Persons of Insane dan tidak teratur Minds di Williamsburg, Virginia,
telah didirikan untuk mengobati mental gila. Awal perawatan bagi penderita penyakit
mental hampir tidak menyerupai apa pun yang kita bisa temukan di rumah sakit jiwa
hari ini, namun mereka adalah pengakuan bahwa kelainan kejiwaan yang nyata (lihat
Kotak 2.1).
Pada pertengahan tahun 1800-an, Dorothea Dix (1802-1887) dan lain-lain
menganjurkan untuk perlakuan yang manusiawi dari sakit mental dan menyarankan
mendukung perawatan, dukungan dan rasa hormat, pemindahan dari stres, dan
pelatihan kejuruan sebagai pengobatan pilihan (Baxter, 1994). Penyebaran rumah
sakit mental dan penggunaan pendekatan baru ini membawa serta pendirian Asosiasi
Kedokteran inspektur Lembaga Amerika untuk Insane pada tahun 1844. Pendahulu
American Psychiatric Association, asosiasi ini meminta perbaikan diagnosis,
perawatan, dan pengobatan penderita penyakit mental dan mengembangkan standar
untuk rumah sakit jiwa waktu.
Pada paruh pertama abad ke-20, psikiatri dikembangkan di sejumlah arah yang
berbeda. Sementara banyak psikiater menjadi berurat berakar dalam gerakan
psikoanalitik, yang lain mulai melayang ke arah psychobiology sebagai pilihan untuk
pengobatan gangguan mental, sementara yang lain menjadi semakin terlibat dalam
psikiatri sosial (Sabshin, 1990). Selama tahun 1950-an dan 1960-an sejumlah faktor
yang sangat mempengaruhi
TK & Beginriings Rumah sakit jiwa modern
Pada tahun 1773 di Rumah Sakit untuk Publick Persons of Insane dan berbahaya
cairan dari sistem individu (Zwelling, 1990). Teratur Minds mengakui pasien
pertama di Williamsburg, itu padawaktu itu percaya bahwa hal itu penting untuk
menyebabkan Virginia. Rumah sakit, yang memiliki 24 sel, mengambil yang agak
takut dalam diri seseorang, dan bahkan individu seperti Dr Benjamin pendekatan
suram untuk bekerja sama dengan sakit mental. Meskipun Rush, dikenal karena
relatif jinak inovatif dan memperlakukan - banyak karyawan rumah sakit pertama ini
telah ment mereka dari penyakit mental (Woodside & McClam, 2006),hati di tempat
yang tepat, diagnostik dan pengobatan mereka yang pro-menulis tentang pentingnya
seseorang menatap ke bawah:cedures kiri banyak yang harus diinginkan. Misalnya,
beberapa terkemuka alasan bahwa pasien mengaku termasuk mas-objek pertama
seorang dokter, ketika dia memasuki turbation, penyakit rahim, kegairahan religius,
intemper-sel atau kamar pasien gila-nya, harus terorganisir, dan domestik tidak
masalah-alasan untuk diterima menangkap MATA. . . . Ketakutan dari mata masih
pagi ke rumah sakit jiwa. Prosedur perawatan normal dipaksakan pada setiap
binatang di lapangan .. .. Sekarang seorang laki-laki untuk mengelola berat dosis
obat, berdarah atau lecet dicabut kewarga-alasan turut begitu banyak sifat individu,
membenamkan individu dalam air dingin lama dari binatang-binatang, bahwa ia
adalah / atau sebagian besar ketakutan, periode waktu, dan untuk membatasi orang
untuk straitjackets atau atau tenang, oleh mata seorang pria yang memilikinya
belenggu. Perdarahan dan terik dianggap untuk menghapus alasan. (Rush dikutip
dalam Zwelling, 1990, hal 17).
Peran dan fungsi psikiater. Pertama, selama tahun 1950-an ada ekspansi besar-
besaran dari penggunaan obat-obatan psikotropika. Kemudian pada tahun 1960-an
deinstitutionalization dari sakit mental (misalnya, Donaldson v. 0 'Connor, 1975,
dibahas kemudian dalam bab ini) dan pembangunan berbasis masyarakat pusat
kesehatan mental yang mengarah pada peran sangat diperluas psikiater dalam
lembaga masyarakat. Psikiater menjadi semakin terlepas dari melakukan psikoanalisis
dan lebih terlibat dalam mengeksplorasi psychobiology penyakit mental.
Selama tahun 1950-an American Psychiatric Association berperan dalam
mengembangkan pertama Diagnostik dan Statistik Manual of Mental Disorders
(DSM-I), pendahulu dari DSM-IV-TR. Tujuan dari DSM-IV-TR adalah untuk
menyediakan kriteria seragam untuk membuat diagnosis klinis dengan demikian
meningkatkan kesepakatan antara klinisi (American Psychiatric Association, 2000).
Hari ini, dengan penelitian yang menunjukkan bahwa beberapa penyakit mental ini
sebagian besar atau sebagian berbasis biologis (Roberts, Kiselica, & - Fredrickson,
2002; Schatzberg & Nemeroff, 2004; Neukrug, 2001), psikiater telah memainkan
peran yang semakin penting dalam bidang kesehatan mental . Selain itu, dengan
munculnya baru dan lebih ditingkatkan chopharmatological psy-obat, seperti Prozac,
psikiater telah menjadi sangat penting konsultan untuk konselor dan profesional
kesehatan mental lainnya.
Pengaruh Psikiatry pada Profesi Konseling
Psikiatri berfokus pada diagnosis penyakit mental dan menjelajahi psikopatologi telah
membantu konselor dan profesional lain dalam diagnosis dan pengembangan rencana
perawatan untuk klien, termasuk penggunaan psychopharmacology. Selain itu,
kesadaran bahwa beberapa masalah kesehatan mental dapat organik telah membantu
konselor memahami bahwa kadang-kadang sangat penting untuk membuat rujukan
kepada seorang ahli di psychopharmacology dan psychobiology.

Awal Sejarah Profesi Konseling : Tahun 1800-an

Konseling mewakili sekering dari banyak pengaruh. Itu menyatukan gerakan
menuju pengobatan yang lebih penuh kasih masalah kesehatan mental dimulai pada
pertengahan abad kesembilan belas Perancis, wawasan psikodinamik Freud dan
psikoanalisis, pengawasan ilmiah dan metodologi dari pendekatan perilaku, ilmu
kuantitatif ofpsychometrics, perspektif humanistik terapi berpusat pada klien, dasar
filsafat eksistensialisme, dan wawasan praktis dan aplikasi yang berkembang dari
gerakan bimbingan kejuruan. (Belkin, 1988, hal 19)
Tahun 1800-an, Datang secara bersama-sama yang akhirnya mengarah pada
penciptaan hari modern profesi konseling. Tampaknya seperti kekuatan yang berbeda
sebagai gerakan reformasi sosial, masa-masa awal bimbingan kejuruan, awal
penggunaan instrumen penilaian, dan pendekatan secara menyeluruh pertama terapi
datang bersama untuk membentuk profesi konseling. Mari kita singkat melihat
kekuatan masing-masing.
Membentuk gerakan sosial tahun 1800-an
Selama tahun 1800-an sejumlah gerakan reformasi terjadi secara bersamaan yang
pada akhirnya mempengaruhi perkembangan profesi konseling. Pekerja sosial yang
bekerja dengan orang miskin dan melarat, psikiater yang mencoba mengubah
perlakuan terhadap mental, dan pendidik seperti John Dewey (1859-1952), yang
bersikeras pada metode pengajaran yang lebih humanistik dan akses ke pendidikan
umum-semua Common memiliki keinginan untuk membantu orang di lebih
manusiawi dan "modern" cara-cara (Dewey, 1956; Dykhuizen, 1973)
Neukrug, 2004). Profesi konseling segera menanggung buah dari gerakan reformasi
ini seperti memeluk banyak cita-cita mereka dan beberapa tempat dasar mereka.
Gerakan reformasi, dan berfokus pada kepedulian mereka untuk orang lain, tidak
diragukan lagi dipengaruhi modus operand! dari penasihat profesional pertama:
bimbingan kejuruan pekerja.

Bimbingan kejuruan tahun 1800-an.

Meskipun modern kegiatan bimbingan kejuruan dan teori dimulai pada bagian
akhir tahun 1800-an, sejauh kembali sebagai abad ke-10 tulisan dalam teks Irak
dialamatkan informasi pekerjaan, sementara sistem klasifikasi pekerjaan pertama
dikembangkan pada awal 1468 oleh Sanchez de Arevalo , yang menulis Mirror of
Men's Lives (Carson & Altai, 1994). Pada akhir abad ke-19, perubahan dramatis
terjadi di Amerika Serikat yang ikut bertanggung jawab atas awal gerakan bimbingan
kejuruan dan akhirnya menetapkan panggung untuk pembentukan profesi konseling.
Kali ini dalam sejarah melihat munculnya gerakan-gerakan reformasi sosial, dampak
dari Revolusi Industri, dan peningkatan imigrasi, sebagian besar ke kota-kota timur
laut besar. Mungkin untuk pertama kalinya, ada skala besar membutuhkan bimbingan
kejuruan. Pada awal hingga pertengahan tahun 1800-an, sebelum perkembangan teori
kejuruan, sejumlah ditulis dengan buruk, moralistik buku tentang pilihan pekerjaan
ditulis (Zytowski, 1972). Pada awal hingga pertengahan tahun 1800-an, sebelum
perkembangan teori kejuruan, sejumlah ditulis dengan buruk, moralistik buku tentang
pilihan pekerjaan ditulis (Zytowski, 1972).
Permulaan gerakan Pengujian (test)
Paralel dengan munculnya gerakan bimbingan kejuruan adalah awal gerakan
pengujian. Dengan perkembangan ilmu pengetahuan laboratorium di Eropa dan
Amerika Serikat datang peningkatan minat dalam memeriksa perbedaan individual.
Segera orang-orang yang sedang mempelajari perbedaan dalam kecerdasan, seperti
yang kemudian didefinisikan. Sebagai contoh, Alfred Binet's • intelijen '. Tes, yang
dikembangkan pada tahun 1896, menandakan awal skala besar menggunakan ofmea1
surement instrumen, segera akan digunakan untuk membantu individu dan lembaga
dalam pengambilan.membuat. "Ivtost signifikan bagi profesi konseling, sejumlah
penilaian ini"instrumen akan segera digunakan dalam konseling kejuruan dan akan
memperuntukkan awal profesi konseling (DuBois, 1970; Williamson, 1964).
Pengujian, teori bimbingan kejuruan, dan perlakuan yang manusiawi pendekatan
dikembangkan dari gerakan reformasi terdapat tiga elemen penting yang terlibat
dalam pembentukan profesi konseling akan tetapi, munculnya pendekatan yang
komprehensif psikoterapi mungkin komponen yang paling penting untuk
pembentukan profesi konseling.

Perkembangan psikoanalisis dan psikoterapi

Meskipun selama berabad-abad filsuf dan dukun yang tercermin pada kondisi
manusia dan cendekiawan telah memberikan sumbangan pemikiran psikologi dan
risalah-risalah, tidak sampai tahun 1800-an bahwa terjadi pergeseran besar dalam
pemahaman tentang penyakit mental. Pada saat itu banyak yang mulai menantang
gagasan bahwa penyakit mental disebabkan oleh iblis atau organik di alam.
Sebaliknya, ada konsensus yang berkembang setidaknya beberapa masalah emosional
yang disebabkan oleh faktor-faktor psikologis tak sadar (Ehrenwald, 1991). Tidaklah
mengherankan bahwa pada akhir abad ke-19, kami melihat perkembangan teori Freud
psikoanalisis, yang mewakili pertama pendekatan sistematis dan komprehensif untuk
psikoterapi.
Teori Freud diantar dengan cara baru untuk melihat perkembangan orang. Konstruksi
yang belum pernah dibahas menjadi biasa dan terus diterima di dunia sekarang ini.
Freud dan murid-muridnya membuat istilah-istilah seperti id, ego, superego, tak
sadarkan diri, dan pengembangan chosexual psy-biasa. Segera, konstruksi ini
menyebar di dunia barat, dan ini baru "psikologis" cara memandang dunia yang
muncul mempengaruhi bidang konseling.

Awal Permulaan Konseling Modern (1900-1950)

Awal Pertama bimbingan kejuruan dan bimbingan konselor
Bahkan sulit membayangkan perbedaan kondisi sekarang dan di tahun-tahun
awal abad ini. Memikirkan apa yang akan hidup ini yang berkepanjangan, hanya
tahap-pelatih untuk membawa surat-surat kami dan diri kita sendiri di seluruh negeri.
Pikirkan menarik jeruk dari Florida atau California ke Boston oleh tim. Bayangkan
sebuah kota tanpa jalan-mobil atau sepeda, memasak kompor atau tungku, gas jet atau
lampu listrik, atau bahkan sebuah lampu minyak tanah. " Pikirkan atau sebuah tanah
tanpa foto atau photograver, kartu Natal atau warna cetakan. (Parsons, ciced dalam
Watts, 1994 : 267)
Itu adalah dunia yang berbeda pada awal abad ke-20, tetapi dari sebuah zaman
baru di mana-mana dapat ditemukan. Reformasi sosial adalah untuk merawat orang
miskin dan menuntut perubahan dalam pendidikan; psikiatri adalah mengubah metode
pengobatan untuk.
Sakit mental; psikoanalisis dan terapi yang terkait berada dalam mode; hari
modern penggunaan tes mulai, dan dampak dari Revolusi Industri dapat dilihat di
mana-mana. Dalam beberapa sangat halus tetapi penting cara, masing-masing dari
peristiwa ini akan mempengaruhi bimbingan kejuruan dini dan munculnya bidang
konseling.
Bagian pertama abad ke-20 awal sistematis bimbingan kejuruan di Amerika.
Walaupun konsep sudah melayang-layang di bagian akhir 1800-an, 1900-an
membawa pendekatan komprehensif pertama bimbingan kejuruan. Lalu pada tahun
1907, terganggu oleh sikap masa muda, Jesse Davis (1871-1955) mengembangkan
salah satu petunjuk pertama kurikulum yang berfokus pada moral dan bimbingan
kejuruan dan disajikan selama komposisi kelas inggris di Grand Rapids, Michigan,
sekolah-sekolah. Pada sekitar waktu yang sama Eli Weaver (1862-1922), New York
City kepala sekolah yang telah menulis sebuah buku yang berjudul Memilih Karir,
mulai bimbingan kejuruan di New York. Demikian pula, Anna Reed (1871-1946)
segera menetapkan layanan bimbingan dalam sistem sekolah Seattle, dan pada 1910,
35 kota sudah punya rencana untuk pembentukan bimbingan kejuruan di sekolah
mereka (Aubrey, 1977). Meskipun revolusioner dalam pemikiran mereka, banyak dari
awal ini reformis bimbingan kejuruan didorong oleh pemikiran dan teori-teori moral
pada masa itu seperti Darwinisme sosial, yang menunjukkan bahwa individu harus
bersungguh-sungguh mengikuti pengawas dan "melawan rekan-rekan kerja mereka
untuk maju status" (bertahan hidup of the fittest) (Rockwell & Rothney, 1961, hal
352).
Individu yang tidak diragukan lagi memiliki pengaruh terbesar pada
pengembangan bimbingan kejuruan di Amerika Frank Parsons (1854-1908)
(McDaniels & Watts, 1994) Hari ini dipandang sebagai pendiri bimbingan di
Amerika, Parsons sangat dipengaruhi oleh gerakan reformasi dari waktu, seperti karya
Jane Addams di Hull House. Akhirnya mendirikan Biro Kejuruan, yang membantu
individu dalam "memilih pekerjaan, mempersiapkan diri untuk itu, menemukan
sebuah lubang di dalamnya, dan membangun karier efisiensi dan keberhasilan"
(Parsons dikutip dalam Jones, 1994, hal 288), Parsons berharap bimbingan kejuruan
yang akhirnya akan didirikan di sekolah-sekolah umum-harapan dia tidak akan
melihat datang ke hasil karena kematiannya pada tahun 1908. Tahun 1909 bukunya
Panggilan Memilih diterbitkan secara anumerta. Segera setelah kematiannya,
mungkin sebagai penghargaan terhadap energi yang ia berikan kepada gerakan
bimbingan kejuruan, Boston menjadi situs untuk pertama konferensi bimbingan
kejuruan. Konferensi ini mengakibatkan pendirian Asosiasi Bimbingan Kejuruan
Nasional (NVGA) pada tahun 1913, yang umumnya dianggap sebagai pendahulu jauh
dari American Counseling Association (ACA).
Frank Parsons adalah seorang pria dengan visi (Paus & Sveinsdottir, 2005). Dia
membayangkan sistematis bimbingan kejuruan di sekolah-sekolah, ia mengantisipasi
gerakan bimbingan kejuruan nasional, ia meramalkan pentingnya konseling individu,
dan ia berharap bagi masyarakat di mana kerja sama yang lebih penting daripada
kompetisi dan di mana kepedulian diganti ketamakan (Jones, 1994). Jelaslah bahwa
prinsip-prinsip Parsons bimbingan kejuruan sangat mempengaruhi bidang yang lebih
luas konseling.
Parsons dorongan utama menuju bimbingan kejuruan biasanya disajikan sebagai
tiga bagian. proses di mana seorang individu akan mengembangkan: (1) pemahaman
yang jelas tentang diri Anda, bakat, minat, ambisi, sumber daya, (imitasi, dan
menyebabkan mereka; (2) pengetahuan tentang persyaratan dan kondisi kesuksesan,
keuntungan dan kerugian, kompensasi, peluang, dan prospek di berbagai Imes kerja;
[dan] (3) penalaran yang benar pada hubungan kedua kelompok fakta. (Parsons,
1909/1989, hlm 5)
Namun, pemeriksaan yang lebih dalam karya Parsons menunjukkan kepada kita
bahwa banyak dari prinsip-prinsip akhirnya menjadi sebagian dari prinsip-prinsip
utama dari profesi konseling (Jones, 1994). Misalnya, Parsons mencatat pentingnya
memiliki pemandu ahli, sambil menunjukkan bahwa panduan yang baik tidak dapat
membuat keputusan bagi seseorang yang, pada akhirnya, harus memutuskan apa yang
terbaik untuk dirinya sendiri. Dia juga menyarankan agar konselor harus terus terang
(asli) dan baik dengan klien dan bahwa penting bagi konselor untuk membantu klien
dalam pengembangan ketrampilan analitis. Jelas bahwa Frank Parsons pantas judul
Bimbingan Kejuruan Pendiri, dan dalam banyak hal, ia juga dapat dilihat sebagai
pendiri bidang konseling.
Dengan awal suatu orientasi teoritis dan pendirian asosiasi nasional, gerakan
bimbingan kejuruan didirikan. Meskipun penyebaran gerakan tidak terjadi secepat
mungkin menyukai beberapa (Aubrey, 1977), sejumlah tindakan yang akhirnya
disahkan untuk memperkuat pendidikan kejuruan (Hen-, 1985). Salah satu tindakan,
era Depresi O'Day Wagner Act of 1932, mendirikan Layanan Ketenagakerjaan AS dan
memberikan bimbingan kejuruan berkelanjutan dan penempatan untuk semua yang
menganggur Amerika. Konseling kejuruan sebagai bagian dari lanskap Amerika ada
di sini untuk tinggal, dan itu akan segera berdampak pada semua aspek konseling.
Meskipun bimbingan kejuruan di sekolah-sekolah segera memegang, tak lama
sebelum individu menganjurkan untuk suatu pendekatan yang dihadiri ke spektrum
yang lebih luas siswa psikologis dan kebutuhan pendidikan. Misalnya, John Brewer
(1932) mengusulkan bahwa pembinaan harus dilihat dalam konteks pendidikan total
dan bahwa para pembimbing harus terlibat dalam berbagai fungsi dalam sekolah,
termasuk penyesuaian konseling, bantuan dengan perencanaan kurikulum, manajemen
kelas, dan tentu saja , pekerjaan bimbingan. Satu alat yang digunakan oleh konselor
adalah tes (Aubrey, 1982).
Ini gerakan perluasan Pengujian (TEST)
Diragukan bahwa bimbingan kejuruan bisa bertahan tanpa dukungan psikologis
pangkalan di psiko-metrik. (Aubrey, 1977 : 290)
Dengan munculnya gerakan bimbingan kejuruan, pengujian adalah menjadi biasa.
Parsons, misalnya, sangat menganjurkan penggunaan tes dalam bimbingan kejuruan
(Williamson, 1964). Selama Perang Dunia I, sebagian minyak mentah pertama tes
kemampuan digunakan pada dasar skala besar. Sebagai contoh, Angkatan Darat Alpha
digunakan untuk menentukan penempatan rekrutmen (lihat Kotak 2.2). Jenis tes
kemampuan akan segera "diadaptasi untuk digunakan dalam bimbingan kejuruan.
Penggunaan test untuk membantu dalam konseling kejuruan dipromosikan oleh
pengembangan salah satu minat besar pertama, Bunga Kejuruan Kuat Blank, pada
tahun 1927 (Campbell, 1968). Tes ini, yang dalam bentuk yang telah direvisi masih
salah satu yang paling banyak digunakan instrumen dari jenisnya, adalah untuk
merevolusi konseling kejuruan.
Tetapi penggunaan tes kejuruan melampaui penilaian. Sebagai contoh, Woodworth's
Personal Data Sheet kepribadian merupakan awal instrumen yang digunakan oleh
militer untuk menyaring terganggu secara emosional individu. Sukses militer besar-
besaran penggunaan tes mengarah ke pengembangan dan penerapan instrumen serupa
di sekolah-sekolah, bisnis, dan industri (Drummond & Jones, 2006; Neukrug &
Fawcett, 2006). Pada pertengahan abad ke-20, tes untuk mengukur kemampuan
kognitif, minat, kecerdasan, dan kepribadian yang biasa. Meskipun sering digunakan
dalam konseling kejuruan, banyak dari tes ini segera menemukan jalan masuk ke
semua jenis praktek konseling.
Test Alpha, Angkatan Darat
Ketika Anda mengikuti tes di bawah ini, pertimbangkan beberapa jelas lintas-
budaya masalah yang inheren di dalamnya.
Angkatan Darat, Alpha digunakan untuk menentukan penempatan dalam angkatan
bersenjata selama Perang Dunia I. Di bawah ini adalah adaptasi dari ujian, seperti
yang dicetak di Temukan majalah. Mengikuti tes dan membahas pikiran Anda tentang
hal itu. Rata-rata mental usia merekrut yang mengambil Angkatan Darat Alpha
pengujian selama Perang Dunia I adalah sekitar 13 tahun. Bisa Anda lakukan lebih
baik? Anda memiliki tiga menit untuk menyelesaikan sampel ini pertanyaan, diambil
kata demi kata dari aslinya ujian. (Mc Kean, 1985)
Kalimat-kalimat berikut telah acak-acakan tetapi dapat unscrambled masuk akal.
Menyusun kembali mereka dan kemudian menjawab apakah masing-masing adalah
benar atau salah.
1. Alkitab bumi mengatakan mewarisi yang akan lembut. benar palsu
2. pertempuran di raket sangat tenis berguna. benar palsu Jawaban pertanyaan-
pertanyaan berikut:
3. Jika kereta api berjalan 200 meter di seperenam dari satu menit, berapa banyak kaki
apakah itu pergi dalam seperlima detik?
4. Sebuah kapal membuat 8 mil per jam di bawah air dan 15 mil di permukaan.
Berapa lama waktu yang dibutuhkan untuk menyeberangi 100 mil saluran jika itu
harus pergi 2/5 dari jalan di bawah air?
5. Busi dalam mesin gas ditemukan di:
engkol kasus manifold silinder karburator
6. Brooklyn Nationals disebut:
Raksasa Orioles Superbas Indian
7. Produk diiklankan sebagai 99,44 persen murni adalah:
Arm & Hammer Baking Soda Crisco Gading Sabun Toledo
8. The Pierce-Arrow dibuat dalam:
Pint Buffalo Detroit Toledo
9. Jumlah Zulu kaki adalah: 2, 4, 6, 8.
Apakah kata-kata berikut yang sama atau berlawanan arti?
10. sama doa malam-matin berlawanan
11. pepatah-pepatah yang berlawanan sama
Temukan nomor berikutnya dalam seri ini:
12. 74, 71, 65, 56, 44, Jawaban:
13. 3, 6, 8, 16, 18, Jawaban:
14. Pilih gambar yang termasuk dalam cermin:
Apa yang hilang dalam gambar ini?
Jawaban: 1. benar, 2. palsu, 3. dua belas meter, 4. sembilan jam, 5. silinder, 6.
superbas, 7. Gading Sabun, 8. Kerbau, 9. dua, 10. sebaliknya, 11. sama, 12. 29,13.
36,14. A, 15. sendok, 16. gramafon tanduk. Skor: Semua item kecuali 3, 4, 10, dan 11
= 1,25 poin. Butir 3 dan 4 = 1,875 poin, Produk 10 & 11 = ,625 poin. Tambahkan
mereka semua, mereka sama dengan usia mental Anda.
sumber: McKean, K. (1985). Intelijen: New cara untuk mengukur kebijaksanaan
manusia. Temukan Majalah, 6 (1), Dicetak ulang dengan izin dari Disney pub /
ications.

Penyebaran Psikoterapi dan Dampaknya pada Profesi Konseling

Kebanyakan orang waras berpikir bahwa tidak ada orang gila tanpa alasan yang
logis. Tapi ini bukan begitu. Setelah bangunan yang masuk akal 1 dibuat paling masuk
akal deduksi, dan bahwa pada saat pikiran saya berada di kondisi yang paling
terganggu. (Beers, 1948, hal 57)
Tahun 1908 Clifford Beers (1876-1943), seorang lulusan Yale yang telah dirawat di
rumah sakit selama bertahun-tahun karena skizofrenia, menulis A Mind Itu Hakikat
Found. Tahun 1909 ia membantu untuk mendirikan Komite Nasional Mental Hygiene,
yang melobi Kongres untuk lulus undang-undang yang akan memperbaiki kondisi
menyedihkan institusi mental. Segera, komite ini mulai mengatur klinik bimbingan
anak pertama, dibantu oleh pekerja sosial, psikolog, dan psikiater. Pada saat yang
sama psikoanalisis mulai keluar dari kantor elit psikiater dan bekerja jalan ke
masyarakat. Akhir Perang Dunia I sejumlah psikolog menawarkan jasa mereka untuk
kembali melayani masalah-masalah psikologis yang berhubungan dengan perang (hari
ini masalah-masalah seperti ini sering didiagnosis sebagai pos-trauma, stres,
kekacauan atau PTSD). Karena pengobatan jangka panjang pendekatan dari
psikoanalis itu kecil digunakan untuk klinik tersebut, mereka segera mulai
mengembangkan baru, pendekatan jangka pendek.
Sebagai pendekatan pengobatan pada individu berubah, dan klinik kesehatan
mental menyebar, kebutuhan psikologis asisten, sering dengan gelar sarjana atau
master, menjadi jelas. Tingkat master asisten sering memiliki gelar dalam pekerjaan
sosial, namun semakin ada individu yang relatif baru dengan gelar-gelar master
dalam konseling, yang dimulai sebagai gelar dalam bimbingan kejuruan. Ini adalah
transisi alami untuk individu dengan gelar ini pindah ke bidang kesehatan mental,
karena mereka terlatih baik dalam teknik-teknik konseling dan dalam penilaian.
Munculnya bidang konseling sebagai sesuatu yang lain dari pada bimbingan
kejuruan murni membuat lompatan terbesar ketika, selama tahun 1930-an, EG
Williamson (1900-1979) mengembangkan apa yang dianggap menjadi yang pertama
teori konseling komprehensif (dibedakan dari teori Freud psikoanalisis). Minnesota
dikenal sebagai ujung pendapat saja (untuk University of Minnesota, tempat
Williamson adalah anggota staf pengajar di departemen psikologi, atau faktor sifat
dan teori, pendekatan Williamson awalnya tumbuh dari ide-ide dari Frank Parsons.
Meskipun awalnya berorientasi kejuruan, pendekatan ini diubah dan segera dilihat
sebagai pendekatan umum untuk konseling dan psikoterapi. Sifat dan pendekatan
faktor yang terlibat serangkaian lima langkah, yang meliputi (1) analisis: mempelajari
masalah dan memperoleh catatan yang tersedia dan pengujian pada klien; (2) sintesis:
meringkas dan mengatur informasi untuk memahami permasalahan; (3) diagnosis:
menafsirkan masalah; (4) konseling: membantu individu dalam mencari solusi, dan
(5) tindak lanjut: menjamin dukungan yang tepat setelah konseling telah berakhir
(Patterson, 1973).
Dengan bangkitnya Nazisme selama tahun 1930-an dan 1940-an, banyak filsuf
humanistik, psikiater, dan psikolog lari Eropa bagi Amerika Serikat dan secara
dramatis mempengaruhi bidang psikoterapi dan pendidikan di negara baru mereka.
Salah satu dari mereka yang dipengaruhi oleh humanis ini adalah Carl Rogers (1902-
1987). Disebut "salah satu yang paling berpengaruh psikolog dan psikoterapis dari
waktu kita" (Kirschenbaum, 2003, back cover), Rogers awalnya bekerja dari
perspektif psikodinamik di Pusat Penyuluhan Rochester tetapi kemudian akhirnya
merevolusi adalah praktik konseling dengan klien-berpusat pendekatan. Pendekatan
nondirective ini untuk bekerja dengan individu-individu, dipandang sebagai jangka
pendek, lebih manusiawi, lebih jujur, dan lebih layak bagi sebagian besar klien
daripada pendekatan psikodinamik konseling. Awal 1940-an melihat penerbitan buku
Carl Rogers Konseling dan Psikoterapi, yang memiliki dampak besar pada profesi
konseling (Rogers, 1942). Rogers dan orang lain di bidang baru terbentuk konseling
dan pendidikan humanistik adalah dorongan utama untuk bidang konseling bergerak
dari bimbingan kejuruan dengan orientasi ke salah satu basis yang lebih luas.
Pendekatan Rogers matang untuk waktu, karena mencerminkan peningkatan fokus
pada kebebasan pribadi dan otonomi pasca-Perang Dunia II tahun (Aubrey, 1977).
Meskipun Rogers dan humanis lain selama 1940-an mempunyai dampak yang besar
di bidang konseling, paruh kedua abad akan menyaksikan perubahan yang bahkan
lebih dramatis dari pada yang sudah terjadi.

Konseling Modern Sekarang (1950-2000)

Tahun 1950-an: Munculnya, Ekspansi dan Perbedaan
Jika satu dekade dalam sejarah harus dipilih untuk dampak yang paling mendalam
pada konselor, itu akan menjadi tahun 1950-an. (Aubrey, 1977: 292)
Selama tahun 1950-an profesi konseling bergeser semakin ke arah humanistik,
nondirective orientasi. Dekade ini melihat Carl Rogers menjadi pengaruh yang lebih
besar di lapangan ketika ia menerbitkan buku kedua, berjudul Client-Centered
Therapy: Aliran praktek, Implikasi dan Teori (Rogers, 1951). Selain itu, dipengaruhi
oleh individu mendorong untuk depathologize, dekade ini diundangkan melihat
perkembangan teori-teori dalam bidang konseling karier (misalnya, Ginzberg,
Ginsburg, Axelrad, & Herma, 1951; Super, 1953), perkembangan anak (misalnya,
Piaget , 1954), dan pembangunan jangka hidup (misalnya, Erikson, 1950). Teori-teori
ini menekankan pengertian bahwa individu akan menghadapi tugas sebagaimana
diramalkan mereka melewati tahap-tahap perkembangan yang tak terelakkan hidup
dan bahwa pengetahuan tentang tugas perkembangan ini dapat sangat membantu
konselor dalam pekerjaan mereka dengan klien. Mungkin peristiwa yang paling
penting yang akan mempengaruhi konseling selama kali ini adalah pada 1957
peluncuran Sputnik. Peluncuran satelit Rusia ini mengirim dingin melalui banyak
orang Amerika dan memberikan dorongan untuk melewati Kongres National Defense
Education Act (NDEA) pada tahun 1958. NDEA dana yang dialokasikan untuk
lembaga-lembaga pelatihan yang akan segera lulus sekolah menengah pembimbing.
Konselor ini, diharapkan, akan mengidentifikasi siswa berbakat dalam matematika
dan sains yang bisa para ilmuwan masa depan. Hasil yang jelas undang-undang ini
adalah peningkatan yang signifikan dalam konselor sekolah menengah pada akhir
1950-an dan 1960-an. RUU diperluas untuk mencakup pelatihan konselor sekolah
dasar pada tahun 1964.
Selain peningkatan yang dramatis dalam konselor sekolah, tahun 1950-an juga
melihat penuh-waktu pertama kuliah pembimbing dan awal pusat konseling
perguruan tinggi. Perpanjangan alami konseling sekolah menengah, perguruan tinggi
pusat konseling sering dimulai sebagai pusat konseling kejuruan administrasi dimulai
setelah Perang Dunia II (Nugent & Jones, 2005). Sebagaimana dengan aspek-aspek
lain dari profesi konseling, pusat-pusat konseling perguruan tinggi dengan cepat pada
perkembangan humanistik dan pendekatan untuk bekerja dengan siswa dan umumnya
dikelola oleh para pembimbing dan psikolog. Layanan siswa lainnya yang
mempekerjakan konselor berkembang pesat pada masa ini.
Lembaga masyarakat juga melihat arus masuk para konselor dan psikolog selama
tahun 1950-an. Penemuan antipsikotik, antidepresan, dan antianxiety medicario'ns dan
kontroversial namun meluas penggunaan terapi electroconvulsive memungkinkan
pelepasan, sejumlah orang dari rumah sakit pemerintah yang kemudian ditemukan
membutuhkan layanan di lembaga masyarakat lokal (Kometsky, 1976; Mehr &
Kanwischer, 2004). Selain itu, dekade ini melihat semakin banyak staf pembimbing
pusat rehabilitasi kejuruan, bekerja untuk alamat baik kebutuhan fisik dan psikologis
individu, khususnya mereka yang telah terluka parah selama Perang Dunia II.
Perubahan dalam bidang konseling selama tahun 1950-an tercermin dalam
perubahan dalam asosiasi profesional. Pada berdirinya Asosiasi Amerika Pernikahan
dan Keluarga Konseling di 1945 (AAMFC, yang kemudian disebut AAMFT), tahun
1950-an melihat NASW pembentukan, perubahan nama dari Divisi 17 dari APA dari
Konseling dan Penyuluhan Divisi ke Divisi Konseling Psikologi, dan pembentukan
personil Amerika dan Penyuluhan Association (APGA) dari penggabungan empat
konseling-asosiasi terkait. Sedangkan Divisi 17 diperlukan gelar doktor untuk
keanggotaan penuh, APGA dibedakan sendiri dengan kebutuhan tingkat master. APA
jelas bergerak dengan kekuatan penuh ke daerah klinis, sedangkan APGA adalah
menjaga agar konseling pada lapis kedua dengan penekanan pada kegiatan
bimbingan. Dekade ini cepat-cepat melihat perkembangan sejumlah APGA divisi
yang mencerminkan keragaman tumbuh konselor di lapangan. Divisi sekolah
didirikan untuk konselor (American School Counselor Association, ASCA), konselor
pendidik (Asosiasi Penasihat Pendidikan dan Pengawasan, ACES), konselor karier
(Nasional Career Development Association, NCDA), konselor rehabilitasi
(Rehabilitation American Counseling Association, Arca), dan humanistik pendidik
dan konselor (Asosiasi Konseling Humanistik Pendidikan dan Pengembangan, C-
DEPAN).
Tahun 1960-an Peningkatan kebenarannya
Selama paruh pertama abad ke-20, tiga pendekatan untuk konseling dan terapi
yang sangat populer: pendekatan psikodinamik (misalnya, Freud), teori direktif
(misalnya, Williamson), dan teori-teori yang berpusat pada klien (misalnya, Rogers)
(Gladding, 2004). Namun, pada akhir tahun 1950-an dan berlanjut ke tahun 1960-an
sejumlah pendekatan baru, pada saat revolusioner, pendekatan untuk konseling mulai
terbentuk, termasuk emotif rasional (kognitif) pendekatan Albert Ellis (Ellis &
Harper, 1961); perilaku pendekatan dari Bandura (1969), Wolpe (1958), dan
Krumboltz (1966a, 1966b); William Glasser pendekatan terapi realitas (1961, 1965);
pendekatan ofFritz Gestalt Peris (1969); pendekatan komunikasi analisis transaksional
(Beme, 1964 ), dan pendekatan eksistensial Arbuckle (1965), Franki (1963), May
(1950), dan lain-lain. Pendekatan konseling ini setidaknya sebagian berkembang
karena permintaan akan terapis selama periode ini. Dapatkah Anda membayangkan
menjadi seorang profesional kesehatan mental muda selama waktu ini? Jumlah
semata-mata teori-teori baru dan baru, pendekatan pemikiran untuk bekerja dengan
klien akan menjadi sangat merangsang.
Kebutuhan untuk konselor dan profesional, kesehatan mental lainnya diperluas
sebagai akibat langsung dari bagian dari banyak tindakan legislatif berhubungan
dengan Presiden Johnson's "Great Society" inisiatif (Kaplan & Cuciti, 1986). Salah
satu tindakan legislatif adalah Pusat Kesehatan Mental Masyarakat tahun 1963, yang
mendanai pembentukan nasional pusat kesehatan mental untuk menyediakan jangka
pendek rawat inap, rawat jalan, rawat inap parsial, layanan darurat, dan konsultasi dan
pelayanan pendidikan. Pusat-pusat tersebut memungkinkan individu dengan masalah
penyesuaian serta mereka yang memiliki gangguan emosional parah untuk
mendapatkan gratis atau rendah biaya layanan kesehatan mental. Sekitar 600
masyarakat-pusat kesehatan based'mental didirikan sebagai hasil dari tindakan ini
(Burger & Youkeles, 2004).
Banyak tindakan-tindakan lain juga berlalu selama dekade ini. Sebagai contoh,
amandemen tahun 1964 diperluas NDEA pelatihan konselor untuk menyertakan
pembimbing dari sekolah dasar sampai pendidikan tinggi. Bahkan, pada tahun 1967
hampir 20.000 konselor sekolah telah dilatih sebagai akibat dari tindakan ini. Selain
itu, sejumlah tindakan seperti Pengembangan dan Pelatihan Tenaga Kerja Undang-
Undang, Job Corps, Pendidikan Dasar dan Menengah UU, dan Program Insentif Kerja
menyediakan berbagai peluang kerja bagi konselor. Inisiatif legislatif penting lainnya
seperti Undang-Undang Hak-Hak Sipil, Ekonomi Opportunity Act, dan Voting Rights
Act membantu untuk membentuk kembali sikap terhadap cita-cita sosial dan
pelayanan masyarakat, dengan salah satu hasilnya menjadi lebih menerima sikap
terhadap profesi konseling. Jelas, tahun 1960-an adalah dekade ekspansi, penerimaan,
dan diversifikasi profesi konseling sebagian besar sebagai akibat dari tindakan-
tindakan legislatif.
Dengan perluasan dan diversifikasi datang peningkatan penekanan pada perlunya
profesionalisme di lapangan. Salah satu hasil dari profesionalisasi ini adalah
munculnya standar etika praktek, seperti pengembangan pertama APGA pedoman
untuk perilaku etis pada tahun 1961. 1960-an juga melihat kesibukan di sekitar
kebutuhan standar akreditasi program konseling. Pertemuan diadakan di seluruh
negara yang akan menjadi perintis pembangunan, pada tahun 1981, dari Dewan
Akreditasi Counseling and Related Program (CACREP). Akhirnya, tahun 1960-an
melihat ekspansi terus meningkat APGA dengan keanggotaan, pembentukan yang
akan menjadi Asosiasi Pengkajian di Penyuluhan dan Pendidikan (AACE),
Ketenagakerjaan Nasional Konseling Association (NECA), dan rekomendasi pada
tahun 1964 oleh negara APGA cabang (ACA, 1995).
Tahun 1970-an : Lanjutan profesi dari bidang Konseling
Selama tahun 1970-an sejumlah peristiwa terjadi yang meningkatkan kebutuhan
akan pembimbing. Sebagai contoh, tahun 1975 keputusan Mahkamah Agung dalam
Donoldson O'Connor mengarah ke deinstitu-tionalization puluhan ribu pasien di
rumah sakit jiwa negara bagian yang sudah dirawat di rumah sakit di luar kehendak
mereka (lihat Kotak 2.3). Kasus ini menyimpulkan bahwa individu-individu yang
tidak dalam bahaya merugikan diri sendiri atau orang lain tidak dapat dilaksanakan di
luar kehendak mereka. Dengan pelepasan individu dari rumah sakit datang
meningkatnya kebutuhan masyarakat penasihat kesehatan mental.
Dengan demikian, pada tahun 1975 Kongres menyetujui perluasan Pusat Kesehatan
Mental Masyarakat dan diperpanjang dari lima untuk kategori-kategori layanan yang
pusat-pusat kesehatan mental yang diperlukan untuk menyediakan. Mereka termasuk:
• Jangka Pendek layanan rawat inap
• Layanan Rawat Jalan
• Partial rawat inap (hari perawatan)
• Layanan Darurat
• Konsultasi dan pendidikan
• Layanan Khusus untuk anak-anak
• Layanan Khusus untuk orang tua
• pemeriksaan pengadilan Preinstitutional
• Follow-up perawatan rumah sakit mental
• Transisi perawatan dari rumah sakit jiwa
• Layanan Alkoholisme '
• layanan penyalahgunaan narkoba
Kenneth Donaldson, yang telah berkomitmen untuk menyatakan keadaan mereka
akan menghadiri kepadanya jika ia dibebaskan.
rumah sakit jiwa di Florida dan terbatas terhadap kehendak-Nya untuk Walaupun
demikian, rumah sakit menolak untuk melepaskan dirinya, menyatakan
15 tahun, menggugat rumah sakit inspektur, Dr JB bahwa ia masih sakit jiwa.
Mahkamah Agung yunani -
O'Connor, dan stafnya untuk secara sengaja dan jahat dijunjung mously keputusan
pengadilan lebih rendah yang menyatakan bahwa hos -
merampas dia dari hak konstitusional untuk kebebasan. Donaldson, pital tidak dapat
menahan dia melawan kehendak-Nya jika ia tidak berada di
yang telah dirawat di rumah sakit melawan kehendak-Nya untuk "bahaya paranoid
membahayakan dirinya sendiri atau orang lain (Swenson, 1997).
skizofrenia, "kata dia tidak sakit jiwa, dan bahkan jika ia keputusan ini, bersama
dengan meningkatnya penggunaan dan discov -
itu, menyatakan bahwa rumah sakit tidak memadai memberinya ery obat psikotropika
baru, menyebabkan pelepasan
perawatan, dari ratusan ribu orang di seluruh negara -
Selama 15 tahun kurungan, Donaldson, yang berusaha yang telah terbatas pada rumah
sakit jiwa melawan
tidak dalam bahaya membahayakan dirinya sendiri atau orang lain, telah fre-akan
mereka dan yang tidak berbahaya bagi diri mereka sendiri atau
quently meminta agar dia dibebaskan, dan sanak keluarga yang lain.
Tahun 1970-an juga melihat pengesahan undang-undang untuk individu dengan
cacat. Hukum ini meningkatkan permintaan untuk rehabilitasi konselor terlatih dan
memperluas peran konselor sekolah. Sebagai contoh, Undang-Undang Rehabilitasi
tahun 1973 meyakinkan pelayanan rehabilitasi kejuruan dan konseling untuk
dipekerjakan orang dewasa yang menderita cacat fisik atau mental yang mengganggu
kemampuan mereka untuk mendapatkan dan / atau mempertahankan pekerjaan.
Pendidikan untuk Semua Anak Cacat Act of 1975 (PL94-142) meyakinkan hak untuk
pendidikan dalam lingkungan yang paling ketat bagi semua anak yang diidentifikasi
sebagai mempunyai kecacatan yang mengganggu pembelajaran. PL94-142 konselor
sekolah mengakibatkan increas 'ingly menjadi bagian integral dari tim yang akan
menentukan penempatan mahasiswa; dengan cacat.
Dasawarsa ini juga melihat perubahan besar dalam pelatihan konseling siswa.
Pengaruh gerakan humanistik telah sepenuhnya dijabat oleh tahun 1970-an, dan
sejumlah individu mulai berkembang apa yang dikenal sebagai "pelatihan
keterampilan micro counseling" (Carkhuff, 1969; Egan, 1975; Ivey & Gluckstein,
1974). Pengajaran mikro ini keterampilan konseling didasarkan pada banyak
keterampilan yang dianggap penting oleh Carl Rogers dan psikolog humanistik
lainnya. Cara dikemas ini konselor menunjukkan bahwa pelatihan konseling dasar
keterampilan seperti perilaku menghadiri, mendengarkan, dan empati pemahaman
yang bisa dipelajari dalam waktu yang relatif cukup singkat waktu dan bahwa praktek
keterampilan semacam itu akan memiliki dampak positif pada hubungan konseling
(Neukrug, 1980). Itu juga selama dekade ini bahwa kita mulai melihat mekar
publikasi di bidang konseling lintas-budaya. Bekerja dengan Derald Sue, Paul
Pedersen, William Cross, Donald Atkinson, dan mulai membuat jalan mereka ke
dalam kurikulum pendidikan konselor, dan tak lama kemudian isu-isu konseling
lintas-budaya yang menjadi semakin penting. Bahkan, itu tidak akan lama sebelum
beberapa teknik mikro konseling lebih tradisional akan dikritik sebagai "Barat" untuk
beberapa klien.
Tahun 1970-an adalah juga dekade peningkatan profesionalisasi di lapangan.
Sebagai contoh, awal 1970-an melihat Penasihat Asosiasi Pendidik dan Pengawas
(ACES) menyediakan rancangan standar untuk tingkat master program konseling.
Credendaiing nasional menjadi kenyataan ketika sertifikasi ini ditawarkan untuk
pertama kalinya oleh Dewan Rehabilitasi.
Pendidikan (INTI) pada tahun 1973 dan oleh National Academy untuk Kesehatan
Mental Certified Counselors (NACMHC) pada tahun 1979 (Sweeney, 1991).
Akhirnya, negara pelisensian berawal ketika, pada tahun 1976, Virginia menjadi
negara bagian pertama menawarkan lisensi untuk pembimbing.
Tindakan legislatif tahun 1970-an menyebabkan peningkatan diversifikasi bidang
konseling, mengakibatkan sejumlah besar penasihat menetap ke dalam kesehatan
mental, rehabilitasi, pendidikan tinggi, dan daerah-daerah khusus konseling sekolah.
Salah satu akibat dari diversifikasi ini adalah keanggotaan di APGA berkembang,
yang mencapai 40.000, dan pendirian sejumlah divisi ofACA (kemudian disebut
APGA), termasuk Association for Multicultural Counseling dan Pembangunan
(AMCD, 1972), Asosiasi Spiritual, etis, dan Agama Nilai dalam Konseling
(ASERVIC, 1974), Asosiasi untuk Spesialis dalam Kelompok Kerja (ASGW, 1973),
International Association of Kecanduan dan Offender Konselor (IAAOC, 1972), dan
Kesehatan Mental Amerika Counselors Association (AMHCA, 1978) (ACA, 1995a;
Goodyear, 1984).
l980-2000 : Sekarang Perubahan di Bidang
Tahun 1980- 1990-an melihat terus ekspansi dan diversifikasi bidang konseling
serta dalam tahap penyesuaian ditandai dengan penekanan pada peningkatan
profesionalisme. Konselor sekarang bisa ditemukan di hampir semua pengaturan
kesehatan mental, sementara pelayanan diperluas ditawarkan di perguruan tinggi dan
sekolah. Konselor juga mulai berlatih di daerah di mana pelayanan kesehatan mental
yang minimal telah disediakan di masa lalu, termasuk penyalahgunaan zat lembaga,
badan-badan yang bekerja dengan orang tua, dan bisnis dan industri. Dengan jelas
profesi yang datang dari usia, menjadi semakin jelas bahwa ada kebutuhan mendesak
untuk standardisasi pelatihan dan credentialing penasihat. Oleh karena itu, pada tahun
1981 Dewan Akreditasi Counseling and Related Educational Programs (CACREP)
dibentuk untuk lebih menggambarkan standar profesi. Hari ini, CACREP akreditasi
program master dalam komunitas konseling konseling sekolah; kuliah konseling
kesehatan mental konseling karir konseling gerontological konseling;
kemahasiswaan; dan perkawinan, pasangan, dan keluarga konseling / terapi (lihat Bab
3 untuk pembahasan rinci CACREP).
Tahun 1980-an dan 1990-an melihat peningkatan yang fenomena jenis kredensial
yang ditawarkan dan jumlah individu menjadi bersertifikat atau berlisensi. Pada tahun
1982 APGA (sekarang ACA) yang dibentuk Badan Nasional Certified Counselors
(NBCC) dan mulai untuk melaksanakan ujian sertifikasi nasional pertama untuk
konselor (NBCC, 2005c). Selain itu, pada tahun 1994 Asosiasi Internasional
Pernikahan dan Keluarga Konselor (IAMFC), sebuah divisi dari ACA, mulai
menawarkan sertifikasi terapis keluarga. Itu juga selama dekade ini bahwa semakin
banyak negara mulai menawarkan lisensi untuk konselor (Neukrug. Milliken, &
Walden, 2001).
Salah satu perubahan terbesar dalam bidang konseling selama tahun 1980-an dan
1990-an adalah meningkatnya fokus pada konseling multikultural (Claibcrn, 1991a).
Penekanan baru ini sebagian disebabkan CACREP' persyaratan bahwa konseling
multikultural dapat dimasukkan ke dalam kurikulum semua program pascasarjana
terakreditasi, yang terus meningkat volume pekerjaan yang diterbitkan di bidang
konseling multikultural, dan pada tahun 1991 adopsi oleh konseling multikultural
AMCD kompetensi, konseling program pelatihan yang didorong untuk mengikuti
(Arredondo et al., 1996; Evans & Larrabee, 2002).
Tahun 1990-an juga melihat peningkatan penekanan pada pentingnya isu-isu etis
dalam konseling. Sedangkan hingga 1980 sebelum beberapa teks konseling dibahas
isu edical apapun besar, dekade ini melihat banyak teks yang berfokus pada isu-isu
etis dalam cara yang diperluas. Selain itu, selama ini
Etika dekade semakin dibahas dalam cara yang lebih luas, termasuk fokus pada
kode etik dalam pengawasan, pengajaran, dan bahkan online konseling (Gibson &
Paus, 1993 ACA, 19.950, ZOOZb). Tidaklah mengherankan bahwa tahun 1990-an
membawa revisi ACA. Etik serta pengembangan salah satu kode etik konseling
online.
Pada tahun 1992 American College Personnel Association (ACPA), salah satu pendiri
divisi, disaffiliated dari asosiasi. Juga, pada akhir tahun 1990-an papan terbesar dari
dua divisi ACA, AMHCA dan ASCA, keduanya terancam dis-afiliasi dari ACA.
Gerakan menuju fungsi independen dari pembagian; adalah pendahulu divisi otonomi
yang terjadi di abad kedua puluh satu.
Ada sedikit keraguan bahwa perubahan-perubahan yang terjadi selama tahun 1980-
an dan 1990-an yang tercermin dalam perubahan dalam asosiasi profesional. Pada
tahun 1983 berubah nama APGA American Association for Counseling and
Development (AACD), dan pada tahun 1992 asosiasi nama lain mengalami perubahan
ke lebih ramping American Counseling Association (ACA). 1980-an dan 1990-an
melihat pendirian sejumlah divisi baru, termasuk Asosiasi Pendidik Konselor dan
Pemerintah (ACEG, 1994), Asosiasi untuk Dewasa Pembangunan dan Aging (Aada,
1986), Asosiasi Internasional Pernikahan dan Keluarga Konselor (IAMFC, 1989),
American College Counseling Association (ACCA, 1991), Asosiasi untuk Gay,
Lesbian dan biseksual Issues in Counseling (AGLBIC, 1997). Sekitar waktu yang
sama, sebuah organisasi afiliasi didirikan; Konselor untuk Keadilan Sosial (CSJ,
1999). Keanggotaan dalam ACA melambung dan pada tahun 2000 telah melampaui
55.000, dengan ASCA AMHCA dan mewakili dua divisi terbesar. Pada saat itu, ACA
memiliki 17 divisi dan 1 afiliasi, mewakili daerah-daerah khusus yang berbeda dalam
konseling, dengan hampir 500 program pelatihan konselor di Amerika Serikat (Hollis
& Dodson, 2000).
Pada tahun 2000 dan : Ini Baru, Masa Seribu Tahun.
Selama dekade pertama abad ke-21, beberapa masalah dari tahun 1980-an dan
1990-an terus menjadi penting, terutama yang berkaitan dengan peningkatan
profesionalisme di lapangan. Sertifikasi konselor nasional terus berkembang, dan hari
ini, ada lebih dari 36.000 Certified Nasional Konselor (NCCs). NBCC sekarang
menawarkan sertifikasi sub spesialisasi klinis kesehatan mental konseling, konseling
sekolah, dan kecanduan konseling (NBCC, 2005b). Demikian pula, negara bagian
lisensi ini disetujui di 48 negara bagian, Puerto Rico, dan Distrik Columbia, dan hari
ini ada lebih dari 140.000 penasihat negara-credentialed (ACA, 2005) Neukrug,
Milliken, & Walden, 2001) (lihat Bab 3 untuk detail diskusi of credentialing). Selain
itu, kini tampak jelas bahwa setelah hampir satu abad divisi menarik bersama menjadi
satu kekuatan yang bersatu di bawah ACA, beberapa divisi yang menyatakan bahwa
perbedaan mereka terlalu besar untuk terus membenarkan penyatuan ini. Hari ini,
orang dapat bergabung dengan banyak divisi tanpa bekas ACA persyaratan
keanggotaan. Selain itu, sementara telah terjadi usaha untuk mengadopsi kode etik
yang bersatu (Herlihy & Remley, 1995) di bawah payung ACA, beberapa divisi
sekarang sponsor pedoman etika mereka sendiri.
Isu-isu lain dari abad terakhir akan terus menjadi penting. Sebagai contoh, pada
tahun 2001 CACREP menawarkan standar akreditasi yang baru, dan pada tahun 2008
satu set standar baru akan terungkap. Dengan standar baru ini, serta fokus pada
peningkatan profesionalisme di lapangan, ada sedikit keraguan bahwa peningkatan
jumlah program pendidikan konselor akan menjadi CACREP terakreditasi (Clawson,
Henderson, Schweiger, & Collins, 2004). Pada tahun 2005, ACA keluar dengan kode
etik yang baru (AGA, 2005b). Dengan kode baru ini, dan sebagai tuntutan hukum dari
malpraktek setelan telah menyebar, etis dan profesional.
Masalah niscaya akan terus disorot dalam abad ini (Corey, Corey, & Callanan,
2006); Neukrug, Milliken, & Walden, 2001; Swenson, 1997).
Abad baru juga membawa dengan itu terus penekanan pada isu-isu multikultural
dalam profesi konseling. Bahkan saat Anda membaca teks ini, ada usaha yang
diperbarui untuk memastikan bahwa isu-isu lintas-budaya dalam pelatihan konselor
semakin sering disorot (D'Andrea, 2005; Bobby, 2005). Ada sedikit keraguan bahwa
cara kita melatih konselor, pemahaman kita mengenai proses konseling, dan bahkan
cara kita memahami dunia akan terpengaruh oleh kecenderungan multikulturalisme di
era baru.
Masa Seribu tahun telah membawa perhatian baru pada pelatihan konselor. Bila
sebelumnya pelatihan konselor rupanya dari sebuah "buku resep masakan" orientasi,
dalam beberapa tahun terakhir beberapa peneliti telah menganjurkan pentingnya
memahami kebutuhan perkembangan trainee (Eriksen & McAuliffe, 2006; McAuliffe
& Eriksen, 2000,2002). Sebagai contoh, meskipun beberapa pembimbing-dalam-
pelatihan memasukkan program pascasarjana sudah memasukan banyak karakteristik
yang diperlukan untuk bekerja secara efektif dengan klien (misalnya, sedang empatik,
menerima, memiliki kompleksitas kognitif, dan memiliki kesehatan mental yang
baik), orang lain mungkin tidak menunjukkan karakteristik tersebut. Sebuah
perspektif perkembangan pada pendidikan konselor mengasumsikan bahwa kualitas
positif yang berkaitan dengan bekerja secara efektif dengan klien mencerminkan
umur, pengalaman, dan pemaparan dari peserta pelatihan, dan bahwa metode
pengajaran yang berbeda harus diterapkan pada individu-individu pada tingkat
perkembangan yang berbeda. Jika penelitian di bidang ini terus dilakukan, hal itu
mungkin secara dramatis mempengaruhi pelatihan konselor di masa mendatang
(McAuliffe & Eriksen, 1999, 2000, 2002; Eriksen & McAuliffe, 2006); Neukrug &
McAuliffe, 1993). Akhirnya, hari ini, kita mulai melihat fokus pada praktik berbasis
dibuktikan (Hayes, 2005; Norcross, Beutler, & Levant, 2006), yang menekankan
penggunaan secara ilmiah pendekatan untuk bekerja dengan klien. Sebagai
kemanjuran bekerja dengan klien kami terus ditantang, ada sedikit keraguan bahwa
dibuktikan berbasis penelitian akan menjadi semakin penting.

Kami Mempunyai Sesuatu Untuk Menghafalkan Semua

Nama? Dalam Pengembangan Perspektiv

Seorang mahasiswa datang ke kantor saya dan mengeluh karena harus

menghafalkan nama-nama "remeh-remeh" individu-individu dari masa lalu profesi
konseling. "Apa ini harus dilakukan dengan saya menjadi konselor yang efektif?"
katanya. Harus diakui agak mengenakan defensif, saya mencoba menjelaskan
pentingnya pengetahuan membangun pengetahuan, dan bahwa individu-individu ini
telah memberikan kepada kita suatu dasar pemahaman bahwa telah mempengaruhi
profesi hari ini. Saya percaya bahwa penjelasan ini membuat argumen yang dapat
dibenarkan mengenai perlu mempelajari nama-nama tersebut. Namun, satu hal yang
saya tidak mendiskusikan dengan dia adalah konsep "akar” Kebanyakan dari kita akan
setuju bahwa pengalaman masa lalu kita telah membentuk perkembangan kita.
Pengalaman kami, apakah negatif atau positif, sangat berkaitan dengan esensi yang
kita hari ini. Dan karena itu dalam kehidupan profesi. Baik itu positif atau negatif, kita
sudah menjadi apa yang kita lihat masa lalu dan mungkin sama pentingnya, kita akan
menjadi apa yang akan menjadi sebagai fungsi dari masa lalu kita. Kami adalah
profesi dalam proses-entitas hidup yang berkembang seiring waktu. kita bisa
memutuskan untuk melupakan masa lalu kita, tidak melihat pada masa lalu kita, dan
berusaha untuk bergerak maju. Namun, saya percaya bahwa secara tidak sadar masa
lalu kita masih akan mengarahkan kita. Mengapa tidak berusaha untuk memahami
dari mana kami datang, dan berusaha untuk membuat cerdas, pilihan sadar tentang
masa depan? Jangan menekan apa masa lalu kita, mari kita terbuka untuk memahami
dan untuk membangun yang baru dan masa depan yang lebih baik, diri kita sendiri
dan profesi kita. Pemahaman seperti itu membutuhkan keberanian dan bekerja. Tidak
mudah mengambil sulit melihat diri sendiri, dan terkutuk sulit menghafal semua
nama-nama itu (lihat Tabel 2.1).

TABEL 2,1
Ringkasan Peristiwa Penting Bersejarah Terkait dengan Bidang Konseling.
3000 B.C.E. Mesir Kuno "Psychological" tulisan-tulisan ditemukan
pada papirus.
400 B.C.E. Hippocrates Wrote pertama "modem-hari" refleksi pada
kondisi manusia.
350 b.c.e. Plato Percaya introspeksi dan refleksi untuk
menjadi jalan menuju pengetahuan.
350 B.C.E. Aristoteles Dianggap oleh banyak orang sebagai
"psikolog pertama"-belajar objektivitas dan
250 Plotinus akal.
Percaya pada dualisme-konsep bahwa jiwa
400 Agustinus terpisah dari tubuh.
Memeriksa arti dari kesadaran dan
1250 Thomas Aquinas pemeriksaan diri.
Memeriksa arti dari kesadaran dan
1468 Sanchez de Arevalo pemeriksaan diri.
Wrote sistem klasifikasi pekerjaan pertama
1500-an Elizabethan Miskin Hukum di Cermin Men's Lives.
Didirikan undang-undang bagi Gereja untuk
1650 Descartes membantu kaum miskin di Inggris. .
Percaya bahwa pengetahuan dan kebenaran
1700 John Locke datang melalui penalaran deduktif.
Percaya bahwa pikiran adalah kosong dan
1800 James Mill pengalaman itu menghasilkan ide-ide.
Percaya bahwa pikiran adalah kosong dan
1800 Philippe Pinel pengalaman itu menghasilkan ide-ide.
 Pendiri bidang psikiatri. Dilihat kegilaan dari
1800 Benjamin Rush perspektif ilmiah.
Pendiri psikiatri Amerika. Menganjurkan
1800 Anton Mesmer untuk pengobatan manusiawi sakit mental.
Masyarakat Organisasi Amal 1800 Ditemukan pertama menggunakan hipnosis.
Sukarelawan menawarkan bantuan kepada
1850 Jean Martin Charcot orang miskin dan melarat.
Memeriksa penggunaan hipnosis dalam
1850 Dorothea Dix pemahaman gangguan fisik.
Menganjurkan "perawatan moral" bagi
penderita penyakit mental. Membantu
1875WilhelmWundt mendirikan 41 "modern" rumah sakit jiwa.
1875 Sir Francis Galton Pertama "eksperimental psikolog."
1890-an Sigmund Freud Awal psikolog eksperimental.
1890-an G. Stanley Hall Mengembangkan teori psikoanalisis.
Didirikan APA; awal psikolog eksperimental
1890-an James Cattell Amerika.
1890-an sampai pertengahan 1900-an Awal psikolog eksperimental Amerika.
John Dewey Pendidikan pembaharu yang menganjurkan
1896 Alfred Binet untuk metode pengajaran humanistik.
Dikembangkan pertama tes kecerdasan
individu untuk Kementerian Perancis
1899 Jane Addams Pendidikan Masyarakat.
1900 Emil Kraepelin Didirikan rumah untuk mengupas di
Chicago.
1900 Pierre Janet Dikembangkan salah satu klasifikasi pertama
penyakit mental.
1900 Ivan Pavlov Melihat hubungan antara keadaan psikologis
tertentu dan gangguan organik.
1900 William James Dikembangkan salah satu model perilaku
belajar.
Menganjurkan filsafat "Filsafat
1906 Eli Weaver Pragmatisme" dan realitas subyektif dalam
1907 Jesse Davis kaitannya dengan ilmu pengetahuan.
Reed 1908 Anna Frank Parsons 1908 Dikembangkan bimbingan kejuruan di New
York City sekolah.
Dikembangkan salah satu kurikulum
bimbingan pertama mati di Grand Rapids,
1908 Clifford Beers Michigan, sekolah-Didirikan bimbingan
kejuruan di Seattle sistem sekolah.
Pendiri gerakan bimbingan kejuruan;
dikembangkan pendekatan komprehensif
pertama bimbingan kejuruan.
Mantan mahasiswa Yale dilembagakan untuk
skizofrenia; wrote Sebuah Pikiran Itu
Ditemukan Hakikat dan
1913 NVGA menganjurkan untuk perlakuan yang
manusiawi dari sakit mental.
1917 Army Alpha Test Nasional Asosiasi Bimbingan Kejuruan
terbentuk. Jauh pendahulu ACA.
Pertama skala besar penggunaan tes
kemampuan.

TABEL 2.1 (lanjutan)

1917 Woodworth Lembar Data Pribadi. Salah satu tes kepribadian terstruktur
1927 Minat yang kuat Inventaris pertama.
Salah satu minat pertama untuk membantu
1930 EG Williamson dalam proses konseling karir.
Mengembangkan teori komprehensif
konseling mulanya digunakan untuk
bimbingan kejuruan. Disebut "Minnesota
1932 John Brewer Point of View," atau "sifat dan faktor
pendekatan."
1932 O'Day Wagner Act Disarankan bimbingan dilihat dalam
1921 American Psychiatric Association konteks pendidikan total.
Didirikan U. S. Layanan Ketenagakerjaan.

1940-an Carl Rogers American Psychiatric Association

mengambil nama sekarang. Awalnya
didirikan pada tahun 1844.
1940 Divisi 17 ofAPA Nondirective dikembangkan pendekatan
1945 AAMFT konseling. Advokat dari konseling
1950-an Virginia Satit humanistik dan pendidikan.
Divisi 17 secara resmi menjadi bagian
1952 APGA ofAPA.
AAMFT resmi dibentuk.
1955 NASW Salah satu pekerja sosial pertama
1958 NDEA menekankan kontekstual atau sistem
berpikir.
American Personil dan Penyuluhan
Asosiasi terbentuk dari empat asosiasi.
Pendahulu ACA.
National Association of Social Workers
1961 Kode Etika didirikan dari penggabungan dari tujuh
asosiasi.
1963 Pusat Kesehatan Mental Pertahanan Nasional Undang-Undang
Coromunity Undang Pendidikan dialokasikan dana untuk
lembaga-lembaga pelatihan bagi konselor
1965 sekolah menengah. Kemudian diperluas
ke tingkat yang lebih rendah.
Pengembangan APGA pedoman untuk
1970-an Lintas-budaya perilaku etis.
Hukum federal disediakan untuk
pembentukan pusat-pusat kesehatan
mental masyarakat secara nasional.
1973 Rehabilitasi Act pemerintahan Presiden Johnson sangat
mempengaruhi perkembangan lembaga-
lembaga pelayanan sosial nasional.
1973 CORE Mani bekerja diterbitkan dalam bidang
konseling lintas-budaya oleh individu-
1975 PL94-142 individu tersebut sebagai Donald
Atkinson, William Cross, Paul Pedersen,
Derald Sue.
Menjamin akses ke layanan rehabilitasi
1975 Donaldson v. O'Connor VOC untuk orang dewasa. Peningkatan
kebutuhan untuk rehabilitasi konselor
terlatih. Dewan Pendidikan Rehabilitasi
credentialing pertama yang ditawarkan
untuk pembimbing.
1979 NACMHC Pendidikan Anak Cacat Undang-Undang
Semua diberikan akses pendidikan dalam
lingkungan yang paling ketat. Passage
1981 CACREP tindakan ini perlu diperpanjang konselor
1982 NBCC sekolah.
1983 Penekanan AACD Keputusan Mahkamah Agung yang
mengarah ke kasar deinstitutionalization
1990 Peningkatan dari pasien di rumah sakit. Akademi
Nasional Kesehatan Mental Certified
Konselor ditawarkan sertifikasi nasional.
1992ACA Dewan untuk Akreditasi dari Konseling
1994 Terapi Keluarga Sertifikasi dan Program Terkait didirikan. Didirikan
standar akreditasi program konseling.
1996 Multicultural Kompetensi Badan Nasional Certified Counselors
ditawarkan generik sertifikasi untuk
konselor.
2000 sampai hari ini: Profesionalisme APGA menjadi Asosiasi Amerika untuk
Konseling dan Pembangunan (AACD).
 Peningkatan fokus pada isu-isu etis,
akreditasi, profesionalisme, dan isu-isu
multikultural. Beberapa dari ACA divisi
2001 baru didirikan.
2005 AACD menjadi Asosiasi Konseling
2008 Amerika.
IAMFC menawarkan sertifikasi nasional
sebagai terapis keluarga.
Diusulkan dan diadopsi oleh AMCD:
Kompetensi menyarankan bagaimana
menangani pelatihan multikultural.
36.000 bersertifikat konselor; lisensi di 48
negara; fokus pada isu-isu multikultural,
etika, pelatihan pengembangan, yang
dibuktikan berbasis praktik. Otonomi dari
beberapa divisi ACA.
Standar CACREP baru.
Baru ACA kode etik.
Usulan CACREP baru standar.

Berbagai Macam Isu : Belajar Dari Masa lalu Untuk Masa

Depan

Meskipun sejarah profesi konseling termasuk adaptasi terhadap perubahan

kekuatan, beberapa telah mengkritik bagaimana perlahan-lahan itu telah bergerak ke
arah membuat perubahan substantif dalam bagaimana konselor bekerja dengan klien
yang beragam secara budaya (D'Andrea, 2005; Hartun ^ 1996; Weinrach & Thomas,
1996 ). Beberapa penjelasan mereka untuk masalah ini meliputi (1) profesi tidak
mengambil isu-isu keragaman serius, (2) keengganan penasihat pada sistem-sistem
kepercayaan yang mendasari relatif terhadap isu-isu lintas-budaya, (3) reluctanc dari
peneliti untuk kue kritis melihat masalah-masalah multikultural, dan (4) masalah
dengan thos <yang mengembangkan standar dalam profesi (misalnya, akreditasi dan
etika) bergerak terlalu slowl 'untuk membuat perubahan substantif dalam pedoman.
Terlepas dari apa yang dilihat sebagai gerakan lambat oleh beberapa, adalah jelas
bahwa hari ini, banyak perhatian ditempatkan pada konselor peka terhadap isu-isu
multikultural daripada sebelumnya (Arredondo, Rosen, Beras, Perez, & Tovar-
Gamero, 2005 : 2003). Misalnya hari ini ada organisasi profesional secara khusus
berorientasi pada isu keragaman (AMCD). Ada lokakarya tentang keragaman paling
banyak konferensi regional dan nasional. Program konseling menyuntikkan isu-isu
multikultural ke dalam program mereka, dan semakin literatur berbicara kepada isu-
isu keragaman. Dan, mereka yang bertugas membuat perubahan dalam standar profesi
kita semakin mengundang berbagai sudut pandang ketika mengubah standar mereka
(Bobby, 2005).
Namun, jika kita ingin membuat perubahan-perubahan penting yang diperlukan
untuk menjadi profesi yang benar-benar mencakup keragaman, kita harus bersedia
untuk memeriksa diri kita sendiri, untuk mengembangkan pendekatan baru untuk
bekerja dengan semua klien, semakin stres konselor multikulturalisme dalam program
pendidikan dan konferensi, menjadi advokasi untuk berbagai macam isu, dan
memperluas dan kritis memeriksa penelitian tentang berbagi macam konseling.
Sejarah kita mengatakan kepada kita bahwa kita telah bergerak perlahan-lahan pada
isu krusial konseling multikultural, tetapi mungkin lebih penting adalah apakah kita
akan belajar dari sejarah ini.

Etika, Profesional, dan Memberitahukan Yang Syah

Etika : Berubah diseberang waktu
Dengan perkembangan Ethical ACA Pedoman pada tahun 1961, profesi konseling
membuat komitmen terhadap prinsip berhati-hati dan menggunakan pendekatan
konseling. Seperti semua berpikiran maju asosiasi profesional, sejak 1961 pedoman
telah direvisi. Perubahan dalam pedoman etika seringkali mencerminkan perubahan
dalam masyarakat. Misalnya, sebagai akibat dari AIDS dan penyakit menular lainnya,
bagian ini ditambahkan ke ACA thel995 Standar Etika, dan dilanjutkan dalam standar
saat ini, yang membahas penanganan kerahasiaan klien jika klien belajar konselor
membahayakan orang lain melalui seksual yang tidak aman praktek (ACA, 2005b,
lihat B.2.b standar). Dan dalam pengembangan ACA terbaru kode etik, ACA
menyerukan kepada semua anggotanya untuk meninjau ulang kode etik untuk
mempertimbangkan apakah itu lintas-budaya yang bias dan akhirnya memperluas
perhatian kepada isu-isu lintas budaya di seluruh kode ( ACA, 2001; ACA 2005)
Sebagai nilai-nilai profesi kami berkembang dan masyarakat berubah, standar etika
kami akan terus direvisi untuk mencerminkan sudut pandang baru. Sebelum standar
etika dan hukum memberitahu kita sesuatu tentang di mana kita telah sebagai profesi
dan sebagai sebuah negara. Standar dan hukum saat ini mencerminkan pemikiran
terkini dan nilai-nilai profesi dan negara kita, dan tantangan.
pedoman mencerminkan perjuangan kita saat ini dan mengarahkan kita ke arah
masa depan (Gale & Austin, 2003). Konselor perlu pengetahuan dari masa lalu,
menyadari sekarang, dan spekulatif tentang masa depan jika mereka merasa benar-
benar terlibat dengan profesi.
Pembentukan-Identitas Kolektif
Pada tahun 2003, Gale dan Austin mencatat perubahan rasa profesi konseling dari
waktu ke waktu. Mereka membuat sejumlah rekomendasi untuk konselor dan asosiasi
profesional yang berbicara kepada pentingnya mengembangkan identitas kita di abad
ini. Saat Anda merefleksikan titik-titik ini, mempertimbangkan bagaimana Anda bisa
memainkan peran dalam pengembangan profesi konseling identitas selama abad ini:
1. Sebagai dari tahun ulang tahun emas, dan sesuai dengan tema, dari. "Persatuan
Melalui Diversity," ACA harus memulai suatu rencana untuk masa depan profesi.
2. Asosiasi profesional, organisasi akreditasi, dan credentialing tubuh, seperti ACA,
CACAREP, NBCC, dan AASCB, yang paling penting bagi konseling, perlu bekerja
sama untuk mempromosikan kesatuan profesi.
3. Profesional konselor, sendiri, harus secara aktif melanjutkan diskusi tentang sifat
kolektif profesi dan masa depan yang direncanakan konseling. (Gale & Austin, 2003,
hal 9)

Proses Konselor : Belajar dari Masa Lalu untuk

Masa Depan dan Merangkul Pergeseran Paradigma

Ketika kami melihat kembali sejarah kita, kita dapat melihat perubahan paradigma
yang terjadi di saat sekarang pergantian abad terakhir yang mengarah pada penciptaan
lapangan kami. Pada pertengahan abad ke-20,kita dapat melihat perubahan paradigma
berikutnya, yang menyebabkan ekspansi profesi serta pergeseran menuju humanistik
penekanan. Tapi mungkin yang paling signifikan, dengan mempelajari sejarah kita
kita mampu melihat ke depan. Sejarah adalah landasan kami untuk masa depan,
karena hanya jika kita tahu dari mana kami datang dapat kita tahu di mana kita akan
pergi. melihat dari mana kita datang, pertimbangkan saat ini di lapangan, dan
tanyakan pada diri sendiri: Apakah kita di ambang pergeseran paradigma lain? Jika
demikian, apakah kita siap untuk menghadapi masalah yang mungkin terjadi
kedepan?

Ringkasan (Summary)
Bab ini menyelidiki sejarah konseling dari awal hari untuk saat ini praktik. Kita
tahu bahwa kondisi manusia telah memikirkan selama ribuan tahun dan bahwa akar
sejarah dari profesi konseling dapat ditelusuri kembali hingga awal filsuf. Kami
menemukan bahwa profesi membantu pekerjaan sosial, psikologi, dan psikiatri yang
berbeda dari yang awal konseling, dan bahwa semua profesi ini telah, selama
bertahun-tahun, bergerak ke arah banyak tujuan dan sasaran yang sama.
Lebih khusus lagi, dalam bab ini, kita memeriksa akar sejarah bidang pekerjaan
sosial dan melihat bagaimana pekerjaan sosial penekanan pada sistem dan advokasi
telah mempengaruhi profesi konseling. Kita juga melihat bagaimana karya sosial
menekankan pada "di-the'field" pengalaman memiliki dampak yang besar pada
pendidikan konselor pelatihan dan tren baru-baru ini terhadap peningkatan praktikum
dan magang jam. Kami melihat bahwa banyak dari akar filosofis
 Teori-teori konseling modern muncul dari awal-awal psikologi. Kami mempelajari
bagaimana penelitian laboratorium sains dan teknik telah menjadi alat penting bagi
konselor sebagai penelitian mereka efektivitas program mereka mengembangkan dan
teknik-teknik konseling tertentu yang mereka gunakan. Kami juga memeriksa
bagaimana tes digunakan oleh banyak penasihat hari ini memiliki asal-usul mereka
pada hari-hari awal pengujian sebagai berasal oleh psikolog. Akhirnya, kita melihat
bagaimana bidang psikiatri telah menawarkan cara-cara kita memahami dan
mengklasifikasi masalah kesehatan mental, dan betapa pentingnya bagi konselor
untuk memiliki pemahaman mengenai sifat organik mungkin beberapa masalah
kesehatan mental.
Selain menelusuri pengaruh profesi lain, kita memeriksa sejarah yang unik profesi
konseling. Dengan fokus pada pfofesi konseling, kita melihat bagaimana, selama
bertahun-tahun, profesi konseling telah berpindah dari agak moralistik, pendekatan
direktif bimbingan kejuruan dengan mengadopsi pendekatan humanistik dimulai pada
tahun 1940-an. Kami memeriksa bagaimana diperluas dan beragam profesi di bagian
akhir abad keduapuluh dan bagaimana sejumlah tindakan legislatif selama ini bagian
dari abad sangat mempengaruhi arah dan pengembangan profesi. Kami
menjelajahi bagaimana perkembangan ACA sejajar dengan perluasan dan diversifikasi
profesi selama abad kedua puluh. Kita juga melihat bagaimana para profesionalisme
bidang konseling meningkat selama bertahun-tahun, sebagaimana dibuktikan oleh
penciptaan standar etika, peningkatan jenis dan jumlah individu menjadi credentialed,
dan penetapan standar akreditasi untuk program konseling.
Seperti kita bergeser fokus kita ke abad ini, kami menyoroti sejumlah isu yang akan
terus menjadi penting bagi profesi konseling. Ini termasuk lebih credentialed
pembimbing, terus meningkat kemerdekaan divisi ACA, sebuah peningkatan jumlah
CACREP-lembaga terakreditasi, peningkatan fokus pada isu-isu etis dan profesional,
lebih cermat untuk isu-isu multikultural, sebuah gerakan ke arah perkembangan yang
semakin fokus dalam program-program pelatihan , dan fokus pada praktik berbasis
dibuktikan untuk menunjukkan bahwa apa yang kita lakukan didasarkan pada
penelitian suara. Kami menyoroti fakta bahwa bagaimana kita mengatasi masalah-
masalah etika dan isu-isu multikultural adalah refleksi dari apa yang terjadi di
masyarakat dan nilai-nilai yang melekat dalam asosiasi profesional kami.
Bab ini diakhiri dengan diskusi singkat tentang pentingnya memahami masa lalu kita
karena berkaitan dengan arah masa depan kita. Kami mencatat bahwa kita dapat
menutup mata kita, melupakan masa lalu, dan bergerak dalam cara yang tidak
diketahui ke masa depan, atau menggunakan pengetahuan kita tentang masa lalu
untuk membuat sadar, mudah-mudahan keputusan yang bijaksana ketika kita bergerak
lebih jauh ke dalam abad kedua puluh satu. Mengapa tidak menjaga mata kita
terbuka?

Tugas : individu
 Terjemahan
THE WORLD OF COUNSELOR, 2007, Ed NUEKRUEG
Chapther 2
(A History of the Counseling Profession, hal : 26-52 )

Dosen pengampuh :- Dr. Imam Tadjri, M.Pd

- Dr. Anwar Sutoyo, M. Pd
Mata kuliah : Wawasan Bimbingan dan Konseling
Semester : Gasal (I)
Prodi : Bimbingan dan Konseling

Di susun kerjakan oleh :

SUHENDRI
0105509001

PROGRAM STUDI BIMBINGAN DAN KONSELING

FAKULTAS ILMU PENDIDIKAN
PROGRAM PASCASARJANA
UNIVERSITAS NEGERI SEMARANG
BENDAN NGISOR
2009