فهرس
ؾشََْخ
اٖ ٥
1 ا٥يهبسح ا٥ذسط ا٥غبثِ : ٦٥غٮخ اْوىل
6 ا٥ٮٓغبعخ ا٥ذسط ا٥ضب: ٬٩
11 اٖعزٮغبء ا٥ذسط ا٥زبعِ :
15 ا٥ىمىء ا٥ذسط اْ٥بؽش :
24
31
ا٥ذسط اغببدٌ ّؾش :اٖ٥غ٤
ا٥ذسط ا٥ضبين ّؾش :ا٥زُ٨٪
اٞ٥غ ٨ا٥ضبين
ٰٞٙاْ٥جبداد
39 ا٥ذسط ا٥ضب٥ش ّؾش :اغبُل وا٥ٮٚبط واٖعزؾبمخ
44 ا٥ذسط ا٥شاثِ ّؾش :ا٥قٗح
0
SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan
ِغبث٥ذسط ا٥ا
Pelajaran 7
يهبسح٥ا
BERSUCI
ذٝ و،٨٪ُز٥ ا٤ض٩ قٗح٦٥ أو اعزجبؽخ،ىمىء٥ ا٤ض٩ ؾذس٦٥ ْبٙ س٫ى٢ذ رٝ يهبسح٥بٙ
Bersuci itu ada kalanya berbentuk mengangkat hadas. seperti: Wuduk atau
membolehkan solat dilaksanakan seperti tayammum. Ada kalanya berbentuk ٮغبعخ٦٥ خ٥ ئصا٫ى٢ر
menghilangkan najis.
يهبسح٥ؾشوُّخ ا٩
Pensyariatan bersuci
قؾخ٥ ىمىء ؽشه٥بٙ .ْجبداد٥ ا٬٩ ضًن٢٥ هب ؽشىب٦ْغٙ يهبسح٥ ثب٧ٗ أع٨اٱز
Islam amat mengambil berat tentang bersuci dan menjadikannya sebagai
syarat bagi kebanyakan ibadat. Wuduk adalah syarat sah solat dan tawaf. Suci .٫شآٞ٥شاءح اٝ و٧قى٥قؾخ ا٥ بط ؽشهٚٮ٥ اغبُل وا٬٩ يهبسح٥ وا.ٗيىا٥قٗح وا٥ا
daripada haid dan nifas adalah syarat sah puasa dan membaca al Quran.
٬َ ََِهش
ِّ ُزَي٪ْ٥ؾتٗ ا
ٔ ََُٖزىٖاثٌِنَ و٥ؾتٗ ا
ٔ َُ َٰ٦٥ا
َّ َّ٫ِ ئ:شًن٢٥ ا٫شآٞ٥ ا﵁ ﷻ يف ا٣بٝ
Firman Allah swt: )222 : شحٞج٥(عىسح ا
“Sesungguhnya Allah mengasihi orang-orang yang banyak bertaubat dan
mengasihi orang-orang yang sentiasa mensucikan diri”.
(surah al Baqarah : 222)
شدادْٚبين اؼب٩
Perbendaharaan kata:
شسوا٢ ر٫ز٭ىة وئ٥ ا٬٩ اٖئجٌن: َٖزىٖاثٌِن٥ا
(َٖزىٖاثٌِن٥ )اOrang yang bertaubat daripada dosa sekalipun mereka mengulangi
perbuatan tersebut. زاس واْريْٝ ا٬ّ اؼبزٮضٱٌن: َ٬ََِهش
ِّ ُزَي٪ْ٥ا
(َ٬ََِهش
ِّ ُزَي٪ْ٥ )اorang yang menyucikan diri daripada kekotoran dan perkara keji.
1
SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan
يهبسح٥ ا٨٢ؽ
Hukum bersuci
ٌن٪غٝ ئىل٨غُٞٮٙ
Hukum bersuci terbahagi kepada dua bahagian
: ِ اغبذسٙيهبسح ثش٥ ا.1
1. Bersuci dengan mengangkat hadas
واعجخ٫ى٢ذ رٞٙ ، ّجبدح ْخشي٬٩ ِ اغبذسٙيهبسح ثش٥ ا٨٢٘ ؽ٦خيز
Hukum Bersuci dengan mengangkat hadas berbeza dengan ibadat
lain. ada kala ianya menjadi wajib seperti berwuduk untuk solat dan
٧ٮى٥ش ا﵁ وا١ز٥ ىمىء٥ب١ ٮذوثخ٩ ٫ى٢ذ رٝ و.ٗيىا٥قٗح وا٦٥ ىمىء٥ب١
tawaf dan ada kala ianya menjadi sunat seperti berwuduk untuk
berzikir dan tidur.
ٮغبعخ٥خ ا٥يهبسح ثاصا٥ ا.2
2. Bersuci dengan menghilangkan najis
ًٰ ىهبسح ثذ٭٦ّ ٌٙ حيب٨٦بؼبغٙ .ٮغبعخ٥ ا٬٩ يهبسح٥ً ا٦ّ ب٪ جيت دائ٨٦اؼبغ
Orang Islam wajib sentiasa suci dari najis. Orang Islam perlu menjaga
kesucian pada badan, rambut (bulu-bulu), pakaian, tempat, makanan ٬٩ يهبسح٥ ا٫ْ زاسْٝ اْد٭بط وا٬٩ ٰٰ وؽشاث٩ب٭ٰ وىْب٢٩وؽْشٯ وصُبثٰ و
dan minuman daripada najis dan kotoran kerana suci itu adalah
antara tanda-tanda keimanan, sebagaimana Rasulullah saw bersabda:
)٨٦غ٩ (سواٯ.٫يهىس ؽيش أديب٥ ا: ا﵁ ﷺ٣ سعى٣بٝ ب٪١ ٫َبٱش أديب٩
“Bersuci itu sebahagian daripada iman”. (hadis riwayat Muslim)
Air mengikut sifat dan hukumnya terbahagi kepada lima bahagian: اؼبُبٯ٧غبٝأ
1. Air mutlak
: ٧غبٝهب ئىل طبغخ أ٪٢هب وؽٚ اؼبُبٯ ؽغت وف٨غٞرٮ
2. Air yang terdedah kepada panas matahari . واؼببء اؼبزًٖن، واؼببء اؼبزٮغظ،٤٪ْ واؼببء اؼبغز،ظ٪ واؼببء اؼبؾ،ٜ٦اؼببء اؼبي
3. Air yang telah digunakan
4. Air najis
5. Air yang berubah sifatnya
2
SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan
3
SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan
3. Air Musta’mal ٤٪ْ اؼببء اؼبغز.3
Definisinya: Air yang sedikit dan telah digunakan pada bersuci yang wajib
يهبسح٥شك اٙ يف٤٪ْ اؼبغز٤ُ٦ٞ٥ اؼببء ا:َٰٚرْش
Contoh :
Air basuhan pertama pada anggota wuduk dan mandi wajib ىاعت٥ ا٤ٖغ٥ىمىء وا٥خ اْوىل يف ا٦ٖغ٥ ا:ٰز٦ض٩أ
Hukum penggunaanya: خ٥ِ اغبذس وئصاٰٙ يف س٥ب٪ْٗ جيىص اعزٙ ًٖنٯ٥ يهش٩ غٰ ًٕنٚ ىبٱش يف ٭: ٰ٪٢ؽ
Ianya suci dan tidak boleh menyucikan yang lain. Tidak harus / tidak boleh
menggunakannya untuk mengangkat hadas dan menghilangkan najis.
.ٮغبعخ٥ا
** perbendaharaan kata
(ىاَٞ )أٱش: asal perkataan (ىاَٞ )أسadalah daripada perkataan ( خٝ )أساdan huruf شدادْٚبين اؼب٩ **
( )ٱـadalah huruf tambahan.
. بؽببء صائذحٙ خٝ أسا٬٩ ىاَٰٞ أس٦ أف: ىاَٞأٱـش
( )ر٭ىثب: bekas air ىا٥ د: ر٭ىثب
Arahan Rasulullah saw dalam kisah ini kepada para sahabat agar membasuh
.ُٰ٦ّ اّْشايب ثقت اؼببء٣ىا ثى٦ َٖغ٫قخ اْفؾبة أٞ٥ ﷺ يف ٱزٯ ا٣شعى٥ش ا٩أ
kencing arab badwi itu dengan menjiruskan air padanya. Perkara tersebut ً٦ّ ٣ ﷺ َذ٣شعى٥ ا٬٩ ش٩ْ وا.ٮغبعخ٥ ا٬٩ زيهًن٥ؾشوُّخ ا٩ ً٦ّ ٠٥ ر٣ذٙ
menunjukkan pensyariatan menyucikan najis. Perintah dari Rasulullah saw ini
menunjukkan wajib. Maka setiap muslim wajib bersuci daripada najis. .ٮغبعبد٥ ا٬٩ َزيهش٫ أ٨٦غ٩ ٤١ ً٦ّ ُغتٙ ،ىعىة٥ا
** saya sentiasa menjaga kebersihan tubuh badan, pakaian, rumah dan
sekolah saya. Adakah awak begitu juga? ؟٠٥ز١ أ٭ذ٤ ٱ،ذسعيت٩خ ثذين وصىيب وثُيت وًٙ ٭َب٦ّ ** أؽشؿ
Bahagian Najis
ٮغبعخ٥ ا٧غبٝأ
Najis terbahagi kepada tiga bahagian:
: ٧غبٝٮغبعخ ئىل صٗصخ أ٥ ا٨غٞرٮ
6
SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan
1) Najis Ringan خٚٚ) اؼبخ1
Ia adalah air kencing kanak-kanak lelaki yang belum makan selain susu ibu dan قجُخ أو٥ ا٣ب ثى٩ أ.شٯ٪ّ ٬٩ ٔ عٮزٌن٦نب ومل َج٦٥ ئٖ ا٨ْزٌ مل َي٥قيب ا٥ ا٣وٱٍ ثى
belum sampai usia dua tahun. Adapun air kencing kanak-kanak perempuan
atau air kencing kanak-kanak lelaki yang telah makan makanan yang lain dari هب٦٢ٙ ،شٯ٪ّ ٬٩ زٌ َزغبوص عٮزٌن٥قيب ا٥ ا٣نب أو ثى٦٥ ًٕن ا٨ْزٌ َي٥قيب ا٥ ا٣ثى
susu ibu atau air kencing kanak-kanak lelaki yang telah melebihi usia dua
tahun maka semuanya adalah najasah mutawassitah (najis sederhana). .ٮغبعخ اؼبزىعيخ٥ ا٬٩
Cara menyucikannya :
ًٕن٬٩ ٮغبعخ٥ىمِ ا٩ ُِشػ صب٥ ا٨َْ حبُش،ُهب٦ّ ُخ ريهًنٱب ٱٍ سػ اؼببءُٚ١و
Merenjiskan air di tempat air kencing itu dengan cara renjisan itu meratai
seluruh tempat najis tanpa perlu mengalirkan air. .٫ُٗع
Dalilnya:
Ummu Qais binti Mihsan r.ha telah datang bertemu Rasulullah saw bersama ٤١ ؽبب فًٖن مل َأ٬ سمٍ ا﵁ ّٮهب أرذ ثبث٬َٔؾق٩ َُظ ثٮذٝ ٧ أ٫ أ٠٥ ر٤ُ٥ود
anak lelakinya yang kecil dan masih belum makan makanan. Lalu Rasulullah
saw meletak anak kecil itu di ribanya. Anak kecil itu telah kencing pada
ذّب دببءٙ .ًٰ صىث٦ّ ٣جبٙ ا﵁ ﷺ يف ؽغشٯ٣غٰ سعى٦أعٙ ا﵁ ﷺ٣ ئىل سعى٧يْب٥ا
pakaian Rasulullah saw, lalu baginda meminta air kemudian merenjisnya dan )ُٰ٦ّ ٜٚز٩( .ٰ٦ٮنغٰ ومل َٖغٙ
tidak membasuhnya. (hadis riwayat Bukhari dan Muslim)
** info penting
٠٪بد هت٩ى٦ْ٩ **
Terdapat banyak najis yang dimaafkan, ianya banyak antaranya:
1. Darah, nanah, darah kutu dan tahi lalat yang sedikit.
:ٮهب٩ ضًنح١ ٍى ّٮهب وٱْٚٮغبعبد اؼب٥ اٟٱٮب
2. Darah dan nanah luka walaupun banyak, dengan syarat ia berasal dari .زثبة٥ ا٨ُربإُش وو٭٥ ا٧ُؼ ودٞ٥ وا٧ذ٥ ا٬٩ ُغًن٥ ا.1
orang itu sendiri, bukan dengan tindakannya sendiri dan sengaja
melakukannya, dan tidak melebihi tempat yang biasa sampai. ٖ و،ٰغٚ ٭٫ أ٭غب٬٩ ٫ى٢َ ٫ ثؾشه أ،ضًنا١ ٫ب١ ى٥ُؼ اعبشوػ وٝ و٧ذ٥ ا.2
3. Darah yang ada apa daging.
.ُٰ٥ٰ ئ٥ٰ اؼبْزبد وفى٦ وٖ جيبوص ؿب،ذٯ٪ْٰ ور٦ْٚ ث٫ى٢َ
.٨ؾ٦٥زٌ يف ا٥ ا٧ذ٥ ا.3
2) Najis Sederhana
) اؼبزىعيخ2
Ia adalah najis selain anjing atau babi dan bukan juga air kencing kanak-kanak
lelaki yang belum makan selain susu ibu. Contoh najis ini ialah air kencing ٠٥ ور،نب٦٥ ئٖ ا٨ْزٌ مل َي٥قيب ا٥ ا٣ وًٕن ثى،ت واػبٮضَش٦٢٥وٱٍ قببعخ ًٕن ا
manusia, tahi binatang dan darah.
.٧ذ٥ وا،٫ وسوس اغبُىا،٫ أ٭غب٣ ثى٤ض٩
7
SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan
Cara menyucikannya: ٨ْ وى٫ى٥ ٬٩ بهتبٚذ ُّٮهب ورٱجذ ف٥ُهب ؽىت صا٦ّ ُخ ريهًنٱب ٱٍ فت اؼببءُٚ١و
Disiram ke atasnya air sehingga hilang zat dan sifatnya iaitu warna, rasa dan .وسَؼ
baunya.
Dalilnya:
ٮيبﷺ ئرا رربص٥ ا٫ب١ :٣بٝ ،ٰ سمٍ ا﵁ ّٮ٠٥ب٩ ٬ أ٭ظ اث٬ّ ٌب سو٩ ٠٥ ر٤ُ٥ود
Hadis yang diriwayatkan daripada Anas r.a berkata: Adalah nabi saw ketika
buang air besar, aku bawakan kepada baginda air untuk bersuci.
)ُٰ٦ّ ٜٚز٩( .ٰ ث٤ُٖغٙ أرُزٰ دببء،ٰغببعز
(hadis riwayat Bukhari dan Muslim)
Cara menyucikannya:
.زشاة٥ ثب٬شاد ئؽذاٱ٩ ِهب عج٦ُخ ريهًنٱب ٱٍ ٕغُٚ١و
Dibasuh tujuh kali (dengan air mutlak) dan salah satunya air bercampur tanah
Dalilnya: ِٰ عج٦ َٖغ٫ت أ٦٢٥ُٰ اٙ ٔ٥ ئرا و٨١ ىهىس ئ٭بء أؽذ: ﷺ٣شعى٥ ا٣ىٝ ٠٥ ر٤ُ٥ود
Sabda Rasulullah saw : “Menyucikan bekas di kalangan kamu sekiranya ia )٨٦غ٩ (سواٯ.زشاة٥ ثب٬شاد أوٖٱ٩
dijilat anjing hendaklah dengan cara membasuhnya 7 kali, basuhan pertama
dengan air bercampur tanah”. (hadis riwayat Muslim)
:شح١زز٥** ا
** Renungan
،٨ُزشَب واعبشاص٢ج٥ِ ا٩ يذ٦ىادا ئرا اخز٩ ٌزشاة ثأ٭ٰ حيزى٥ ا٬ّ بء٪٦ْ٥زؾ٘ ا١ذ اٞ٥
Para saintis telah menemui bahawa tanah mengandungi bahan tertentu, jika
ia bercampur dengan bakteria dan kuman, maka ia akan mematikannya serta- ٖزهب ئ٥ ئصا٬٢ وٖ دي،٫ٕ٭غب٥ نش٩ ىادا٩ ٤٪ت حي٦٢٥ْبة ا٥ و.ىساٙ ُهب٦ّ نذٝ
merta. Air liur anjing mengandungi bahan yang berbahaya kepada manusia,
dan tidak boleh menghilangkannya kecuali dengan tanah. .زشاة٥ثب
8
SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan
1. Adanya najis itu dengan yakin. Sekiranya tidak yakin najis itu ada, ،ٗ ؽبعخ ئىل ريهًنٱبٙ ، وعىدٱب٬٩ ٬ُٞ مل ٭ز٫اٙ .ٌنُٞٮغبعخ ث٥ وعىد ا.1
maka tidak perlu untuk membersihkannya kerana asal sesuatu seperti
tanah, pakaian, peralatan rumah dan seumpamanya adalah kekal ً٦ّ ُخٝشوؽبد وكبىٱب ثبٚبْسك واؼبٗثظ واؼب١ يف اْؽُبء٤ اْف٫ْ
sucinya. Maka tidak perlu seorang muslim itu syak atau ragu-ragu
kesuciannya. . أو َىعىط يف ىهبسهتب٠ َؾ٫ أ٨٦غ٪٦٥ ٍٖٗ َٮجٙ .ىهبسهتب
2. Menentukan jenis najis, sama ada ianya najis ringan, najis sederhana َخ٦ٖ٩ ٧زىعيخ أ٩ ٧خ أٚٚب٭ذ ـب١ عىاء أ،ٮغبعخ٥ رٌُْن ٭ىُ ا.2
atau najis berat.
Harus beristinjak dengan air mutlak. Ia adalah asal pada menyucikan najis, ٤٢ب جيىص ث٪١ ٮغبعخ٥ ا٬٩ زيهًن٥ يف ا٤ وٱى اْف،ٜ٦جيىص اٖعزٮغبء ثبؼببء اؼبي
juga diharuskan beristinjak dengan setiap benda beku dan kasar yang dapat
menghilangkan najis seperti batu dan kertas dan sebagainya. .٠٥ وكبى رٛىس٥بغبغش وا١ ،ٮغبعخ٥ ا٤َ َض٫ أ٬٢ دي٬ذ خؾ٩عب
Disyaratkan beristinjak dengan air itu ialah air mutlak, bukan air musta’mal .زٮغغب٩ ٖٗ و٪ْغز٩ ٖ ،بٞ٦ي٩ بء٩ ٫ى٢َ ٫َؾزشه يف اٖعزٮغبء ثبؼببء أ
(yang telah digunakan) dan tidak juga air mutanajjis (bercampur najis).
Disyaratkan beristinjak dengan sesuatu selain daripada air adalah seperti :ٍ٦َ ب٩ َؾزشه ىف اٖعزٮغبء ثًٖن اؼببء
berikut:
1- Sesuatu yang digunakan untuk beristinjak itu adalah suci.
. اؼبُغزٮغًَ ثٰ ىبٱشا٫ى٢َ ٫ أ.1
2- Sesuatu yang digunakan untuk beristinjak itu dapat menghilangkan ٰضعبط ْ٭٥ٗ جيىص اٖعزٮغبء ثبٙ ،ٮغبعخ٦٥ ْب٥بٝ ٰ اؼبُغزٮغًَ ث٫ى٢َ ٫ أ.2
najis. Tidak boleh beristinjak dengan kaca kerana ia licin dan tidak
menghilangkan najis. .ٮغبعخ٥ ا٤َظ وٖ َض٦٩أ
3- Sesuatu yang digunakan untuk beristinjak itu tidak dimuliakan. Tidak
boleh beristinjak dengan roti dan tulang. .٨ََْْ٥ٗ جيىص اٖعزٮغبء ثبػبجض واٙ ،٧ اؼبُغزٮغًَ ثٰ ًٕن ؿبزش٫ى٢َ ٫ أ.3
4- Menggunakan benda tersebut sebelum kering najis yang keluar dari
qubul atau dubur. .ذثش٥ أو ا٤جٞ٥ ا٬٩ جي٘ اػببسط٫ أ٤جٝ ٰ٦٪ْ َغز٫ أ.4
5- Najis yang keluar itu tidak melebihi daripada papan punggung atau
hasyafah zakar dan perkara yang seumpamanya pada tempat keluar
ـبشط٬٩ هب٦بثَٞ ب٩ش و١ز٥خ اُٚخ أو ؽؾ٥ْؾخ اٚ ٖ جيبوص اػببسط ف٫ أ.5
kencing bagi perempuan (faraj). .ً ّٮذ اْ٭ض٣جى٥ا
6- Tidak berpindah (najis) dari tempat keluar najis semasa ia keluar.
7- Tidak kurang sapuan itu daripada tiga batu atau perkara yang .ٰزٌ أفبثٰ قبظ أصٮبء خشوع٥ ا٤ ا﵀٬ّ ٤ٞ أٖ َٮز.6
menggantikannya. Termasuk dalam erti batu-batu tersebut ialah tiga
bucu batu. ْٮبٱب صٗصخ٩ ويف،ٮبهبب٩ ب َٮىة٩ صٗصخ أؽغبس أو٬ّ اؼبغؾبد٤ٞ أٖ ر.7
.أىشاٗ ؽغش
11
SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan
** Info Penting ٠٪بد هت٩ى٦ْ٩ **
Tisu kertas boleh digunakan untuk beristinjak, tetapi berusahalah agar dapat ذٝ و.َب اعزيْذ٩ رغزٮغٍ ثبؼببء٫ أ٣ِ ؽبو٬٢٥ و،ٍٰ جيىص اٖعزٮغبء ثٝىس٥ ا٤َاؼبٮذ
beristinjak dengan air sekiranya mampu. Pada tahun 1963, di Dundee,
England, telah berlaku penyakit Typhoid yang merebak dengan begitu cepat. ىدُٚز٥شك ا٩ ا٭زؾبس،زشا٦) ئقبDundee( ٌ يف دا٭ذ1963 ٧ؽذس يف ّب
Seluruh masyarakat telah melakukan pelbagai usaha untuk menghentikan
penyebaran penyakit ini. Pada akhirnya, para saintis sepakat untuk memberi ،ٮهبَخ٥ ويف ا.٘ ا٭زؾبس اؼبشكٝى٥ ٨بهتُِٝ ىب٪ اعب٣ وثز.٘ ّبف٤٢) ثؾTyphoid(
amaran/peringatan kepada orang ramai agar tidak menggunakan kertas di
tandas dan menggantikannya dengan air bagi menghentikan penyebaran
واعزجذاؽبب، يف دوساد اؼبُبٯٛ اْوسا٣ب٪ْ اعز٬ّ ٮبط٥ً ربزَش ا٦ّ ٧ى٦ْ٥بء ا٪٦ّ ٜٚار
penyakit berjangkit ini. Orang ramai menyahut saranan tersebut. suatu ،ؾذَذ٥ْغت ا٦٥ و.٠٥ز٥ ٮبط٥ واعزغبة ا.ْ ِذوَي٥٘ ا٭زؾبس اٝى٥ اؼبُبٯ٧ثبعزخذا
kejutan besar, wabak itu benar-benar telah berhenti dan dapat
mengekangnya. .ْٰٗ وسبذ ؿببفشرٙ ىثبء٥٘ ا٭زؾبس اٝرى
2. Tahi dan air kencing adalah antara benda kotor bagi orang yang
normal. Hikmah ini menuntut supaya perlunya dihilangkan kedua-dua
ش٩ْ ا٬٩ خ٪٢زنذ اغبٝبٙ .خ٪ُ٦غ٥يجبئِ ا٦٥ زسحٞ اؼبغز٬٩ ٣جى٥ٖبئو وا٥ ا.2
najis tersebut. .ب٪زه٥ثاصا
12
SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan
3. Istinjak adalah cara yang cukup baik dari sudut perubatan dan ٫ُبد أ٦ُٚي٥ ا٨٦ّ أصجذ.خ٪َُّ بئُخُٝذح ىجُخ وٚ٩ ُخ٦٪ّ اٖعزٮغبء.3
pencegahan (penyakit) yang berkesan. Ilmu parasitology menyatakan
Istinjak adalah cara yang terbaik untuk melindungi daripada ِيٝ و٬َّخش٥ ُخ٦ُٚي٥شاك ا٩ْ ا٭زؾبس ا٬٩ ًبٚؾ٦٥ خ٦ُاٖعزٮغبء خًن وع
tersebarnya penyakit parasit kepada orang lain dan menghalang
bentuk jangkitan daripada terkena kepada orang lain.
.قبة ًٕنٯ٩ ٬٩ ْذوي٥ ا٤عج
4. Istinjak adalah antara cara menghilangkan kotoran yang akan dapat
menyihatkan diri dan masyarakat.
5. Mendapat kasih sayang Allah dan keredhaanNya, kerana firman Allah .ِ٪ىط واجملزٚٮ٥هب اٙيت رْب٥بروساد اٞ٥خ ا٥ُت ئصا٥ أعب٬٩ اٖعزٮغبء.4
swt:“Sesungguhnya Allah mengasihi orang-orang yang banyak
bertaubat dan mengasihi orang-orang yang sentiasa mensucikan diri”.
َ٬ََِهش
ِّ ُزَي٪ْ٥ؾتٗ ا
ٔ ََُٖزىٖاثٌِنَ و٥ؾتٗ ا
ٔ َُ َٰ٦٥ا
َّ َّ٫ِ ئ:ٰ ا﵁ رْبىل٥ىٞ٥ ؿبجخ ا﵁ وسمبٯ٤ُ ٭.5
(surah al Baqarah : 222) )222 : شحٞج٥(عىسح ا
Istijmar boleh dilakukan dengan perbagai cara, tetapi yang paling sempurna )بس٪ُخ اٖعزٮغبء ثبغبغبسح (اٖعزغُٚ١ .2
ialah menyapu batu mula dari hadapan papan punggung kanannya hingga ke
hujungnya kemudian menyapu pada papan punggung kirinya hingga ke ىن ئىل٪ُ٥ؾزٰ اٚ ف٧ذٞ٩ ٬٩ ديش ؽغش٫هب أ٦٪١ أ٬٢٥ و،ُخُٚ١ بس ثأَخ٪َقؼ اٖعزغ
tempat ianya bermula. Seterusnya menyapu batu kedua dari hadapan papan
punggung kirinya seperti itu juga. Kemudian menyapu batu ketiga pada dubur مث ديش.ٰٮ٩ زٌ ثذأ٥ُغشي ؽىت َشعِ ثٰ ئىل اؼبىمِ ا٥ؾزٰ اًٚ ف٦ّ إخشٱب مث ديش٩
dan kedua papan punggung (kawasan berhampiran dubur). Sekiranya tidak
suci lagi tempat itu maka hendaklah ditambah bilangannya. Disunatkan
٫اٙ .ؾزٌنٚق٥ً اؼبغشوثخ وا٦ّ ش٥ضب٥ مث ديش ا.٠٥ز١ ُغشي٥ؾزٰ اٚ ف٧ذٞ٩ ٬٩ ضبين٥ا
melakukannya pada jumlah yang ganjil seperti lima atau tujuh dan . وكبىٱب،غخ أو عجْخ٪خ١ ،هب ورشا٦ْ جي٫ أ٬ وَغ.ُهب٦ّ صَذ،٤مل َيهش ا﵀
seumpamanya.
13
SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan
.ُهبٙ َ٘زقش٥أعهضح ا
Membiarkan paip air terbuka
زىؽخٚ٩ فٮبثًن اؼبُبٯٟرش
Melukis gambar dan menulis di pintu dan dinding tandas
ً أثىاة دوساد اؼبُبٯ وعذسا٭ِهب٦ّ زبثخ٢٥قىس وا٥ ا٨سع
Mengabaikan kebersihan tandas selepas menggunakannya. . رٮَُ٘ اؼبشؽبك ثْذ اٖعزٮغبء٣امهب
14
SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan
Pelajaran 10 ْبؽش٥ذسط ا٥ا
WUDUK
Definisi Wuduk (air sembahyang) ىمىء٥ا
Wuduk dari sudut bahasa : diambil daripada perkataan ( ىَمبءَح٥ )اiaitu elok
ىمىء٥رْشَ٘ ا
dan berseri-seri.
.جهغخ٥ وا٬ىمبءح وٱٍ اغبغ٥ ا٬٩ أخىر٩ : ٖخ٥ ىمىء٥ا
Wuduk dari sudut istilah syarak : menggunakan air pada anggota tertentu
yang dimulai dengan niat. .ززؾب ثٮُخٚ٩ اؼببء يف أّنبء ـبقىفخ٣ب٪ْ اعز: ىُمىء ؽشّب٥ا
Perkataan ( ىَمىء٥ )اhuruf wau berbaris atas ialah nama bagi air yang .ٰزٌ َزىمأ ث٥بء ا٪٦٥ ٨ىاو – اع٥زؼ اٚىَمىء – ث٥وا
digunakan untuk berwuduk.
Pensyariatan wuduk
ىُمىء٥ؾشوُّخ ا٩
Antara dalil disyariatkan wuduk : ىُمىء٥ؾشوُّخ ا٩ ً٦ّ خ٥ اْد٬٩
1) Firman Allah swt : :ٰ رْبىل٥ىٝ .1
“Wahai orang-orang yang beriman, apabila kamu hendak mengerjakan
sembahyang (padahal kamu berhadas kecil), maka (berwuduklah) iaitu ِٜٔٙشَا٪َ ْ٥ًَ ا٥ِِ ئ٨ُ٢َِٔ وَأََِذ٨ُ٢َُىا وُعُىٱ٦َِبْٕغٙ َٔبح٦ق ٖ ٥ًَ ا٥ِِ ئ٨ُِز٪ُٝ َٮُىا ِئرَا٩َ آ٬ََّٔز٥ََب أََٗهَب ا
basuhlah muka kamu, dan kedua belah tangan kamu meliputi siku dan
sapulah sebahagian dari kepala kamu dan basuhlah kedua belah kaki kamu
6 : عىسح اؼببئذح ِ٬ََُِِْج٢ْ٥ًَ ا٥ِِ ئ٨ُ٢َ٦ِ وَأَسِ ُع٨ُ٢ِٔغَؾُىا ِث ُشءُوع٩وَا
meliputi buku lali”. (surah al Maidah : 6)
: ا﵁ ﷺ٣ سعى٣ىٝ .2
2) Sabda Rasulullah saw : “Tidak diterima solat orang yang berhadas sehingga
dia berwudhuk”. (hadis riwayat Bukhari dan Muslim) )٨٦غ٩جخبسٌ و٥(سواٯ ا أؽذس ؽىت َزىمأ٬٩ فٗح٤جٖٞ ر
** Perbendaharaan kata
(ِ٨ُِز٪ُٝ )ِئرَاapabila kamu ingin mendirikan solat شدادْٚبين اؼب٩ **
(ِٜٔٙشَا٪
َ ْ٥ا ًَ٥ِ )ئbeserta siku ٖ رقؼ: ٤جٖٞ ر ٧ُبٞ٥ ئرا أسدمت ا: ٨ِ ُِز٪ُٝ ِئرَا
(ِ٬ََُِِْج٢ْ٥ًَ ا٥ِ )ئbeserta dua buku lali ل ومىؤٯٞ ا٭ز: أؽذس ِٜٙ اؼبشا٩ : ِٜٔٙشَا٪َ ْ٥ًَ ا٥ِئ
(٤جٞ )ٖ رtidak sah ْجٌن٢٥ِ ا٩ : ِ٬ََُِِْج٢ْ٥ًَ ا٥ِئ
( )أؽذسterbatal wudhuknya
بء٪٦ْ٥ ئصببُ ا.3
3) Ijmak ulamak
Ulamak telah sepakat tentang pensyariatan wudhuk semenjak zaman ،ٮب ٱزا٩ ا﵁ ﷺ ئىل َى٣ سعى٫ذ٥ ٬٩ ىُمىء٥ؾشوُّخ ا٩ ً٦ّ بء٪٦ْ٥ذ ئصببُ اْٞا٭
Rasulullah saw sehingga hari ini, maka ia telah menjadi perkara yang
dimaklumi dalam agama. .نشوسح٥ ثب٬َذ٥ ا٬٩ ب٩ى٦ْ٩ قبسٙ
15
SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan
** info penting ٠٪بد هت٩ى٦ْ٩ **
Perkara asas yang telah diketahui di dalam agama ialah perkara yang tidak قٗح٥ىعىة ا١ ،ُٰ٦ٌن عه٪٦ اؼبغ٬٩ ب ٖ َغِ ْؽذ٩ نشوسح ٱى٥ ثب٬َذ٥ ا٬٩ ٧ى٦ْاؼب
boleh orang Islam tidak mengetahuinya, seperti kewajipan solat,
pengharaman arak, zina dan seumpamanya. .٠٥ب أؽجٰ ر٩ض٭ب و٥ش وا٪وربشًن اػب
Hukum wuduk
ىُمىء٥ ا٨٢ؽ
Diwajibkan wuduk bagi tiga perkara: : ضٗصخ أؽُبء٥ ىمىء٥جيت ا
1. Solat
2. Tawaf ٰ٦غؼ اؼبقؾ٘ وضب٩ )3 ٗيىا٥) ا2 قٗح٥) ا1
3. Menyentuh al Quran dan membawanya
** Renungan
شح١زز٥** ا
Rasulullah saw bersabda: “Barangsiapa berwuduk seperti wudukku ini,
kemudian solat dua rakaat dan tidak berbicara dalam hati [tentang urusan-
: ا﵁ ﷺ٣ سعى٣بٝ
urusan dunia] semasa dalam kedua rakaat tadi, maka diampunikan dosa- َب٩ ُٰ٥َ َشٚٔ ُٕ ،ُٰغ
َ ََْٚب ٭٪ُِِٔهٙ س
ُ ّٔ َٖ َُؾَذ،ِ٬ََُِْز١ْ ًََّ س٦ََّ ف٨ُص، مىِئٍٔ ٱَزَا
ُ ؾىَ ُو
ِ َِ رَ َىمَّأَ ٭٬َ٩
dosanya yang telah lalu”. (hadis riwayat Bukhari)
)ٌجخبس٥(سواٯ ا .ِٰٔ رَ٭ِِج٬ٔ٩ َ٧ََّذَٞر
Syarat wuduk
Syarat wuduk ada dua jenis: Syarat wajib wuduk dan Syarat sah wuduk ىمىء٥ؽشوه ا
Pertama : Syarat wajib wuduk قؾخ٥ىعىة وؽشوه ا٥ ؽشوه ا:٫ىمىء ٭ىّب٥ؽشوه ا
1. Berakal : Tidak wajib bagi orang gila dan hilang akal kerana ia bukan
mukallaf.
ىعىة٥ ؽشوه ا: ٖأو
2. Baligh : Tidak wajib wuduk bagi yang belum baligh sama ada lelaki ُ٘٦٢ز٥ ا٧ْذ٥ ُٰ٦ّ ً٪ٖ واؼب٫ً اجملٮى٦ّ ٗ جيتٙ : ٤ْٞ٥ ا.1
atau perempuan.
.ًشا أو أ٭ض١ ر٫ب١ عىاء٨٦ٔ اغب٦ مل َج٬٩ ً٦ّ ىمىء٥ٗ جيت اٙ : ٓى٦ج٥ ا.2
16
SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan
3. Mampu mendapatkan air dan menggunakannya : Tidak wajib bagi ٰ٥ب٪ًْ اعز٦ّ ذسَٞ ٖ ً اؼبشَل٦ّ ٗ جيتٙ : ٰ٥ب٪ْ اؼببء واعز٤ُذسح ربقٞ٥ ا.3
orang sakit yang tidak mampu menggunakan air atau mempunyai air
tetapi hanya cukup untuk digunakan pada keperluan lain seperti untuk .ؾشة٥ ا٤ض٩ ٰ غببعخ أخشي٦٪ْ َغز٬٢٥بء و٩ أو ّٮذٯ
minum.
2. Mumayyiz : Tidak sah wuduk orang yang tidak mumayyiz. شٙب١ ٗ َقؼ ومىءٙ : ٧ٗ أع.1
3. Anggota wuduk bersih dari najis : Jika terdapat najis pada anggota ُض٪ ًٕن اؼب٬٩ ٗ َقؼٙ : ُُض٪ز٥ا .2
tersebut maka wajiblah menghilangkannya terlebih dahulu sebelum
berwuduk.
زهب٥زغت ئصاٙ ،ُهب قببعخ٦ّ ب٭ذ١ ٫ ئ. قببعخ٬٩ ىمىء٥ىهبسح أّنبء ا .3
.ىمىء٥ ا٤جٝ ٖأو
4. Suci daripada haid dan nifas : Tidak sah wuduk orang yang haid dan
nifas غبءٚٗ َقؼ ومىء ؽبئل وٖ ٭ٙ : بطٚٮ٥ اغبُل وا٬٩ بءٞٮ٥ا .4
5. Menghilangkan perkara yang menghalang air sampai ke anggota ىاعت٥ْنى ا٥ً ا٦ّ ٫ى٢َ ٖ أٌ أ، ْنى٥ اؼببء ئىل ا٣ب ديٮِ وفى٩ خ٥ئصا .5
wuduk : Pada anggota yang wajib dibasuh itu tidak ada sesuatu yang
menghalang air pada kulit seperti cat dan gam. .ِ٪ق٥ وا٬ذٱ٥ب١ جؾشح٥ اؼببء ئىل ا٣ ديٮِ وفى٤ٰ ؽبئ٦ٕغ
** Pengilat kuku menghalang air daripada sampai ke kulit, maka .ىمىء٥ َقؼ ا٨٦ٙ ،جؾشح٦٥ اؼببء٣ش ديٮِ وفىٙ** ىٗء اٍْب
wuduk tidak sah.
6. Meratakan air wuduk pada kulit : iaitu meratakan air pada seluruh حبُش،٣ْنى اؼبٖغى٥ اؼببء صبُِ أعضاء ا٨َْ ٫يهىس ثأ٥جؾشح ثبؼببء ا٥ ا٨ُ٪ْ ر.6
bahagian anggota yang wajib dibasuh sehingga tidak ada bahagian
anggota yang tertinggal. .٤ذ ٕغٝٮٰ ؽٍء ئٖ و٩ ًٖٞ َج
: ىمىء٥ ا٫ب١أس
Rukun wuduk
Rukun wuduk ialah perkara yang tidak sah wuduk kecuali dengannya. Maka
sesiapa yang meninggalkan salah satu daripadanya atau sebahagian ٮهب أو٩ واؽذاٟ رش٬٪ٙ .ىمىء ئٖ هبب٥يت ٖ َقؼ ا٥ىمىء ٱٍ اْؽُبء ا٥ ا٫ب١أس
daripadanya, maka tidak sah wuduknya.
ثْنهب مل َقؼ ومىؤٯ
17
SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan
Rukun wuduk ada enam, iaitu: : ٍ وٱ،ىمىء عزخ٥ ا٫ب١أس
1. Niat : قذٝ ٍٮُخ ٱ٥ وا. ًٕنٱب٬٩ ْجبدح٥ُض ا٪ٮُخ رز٥ وثب،ىمىء ّجبدح٥ ا٫ْ : ٮُخ٥ ا.1
Kerana wuduk adalah ibadat dan dengan niatlah yang membezakan
ibadat dengan perkara lain. Niat ialah keinginan atas sesuatu perkara, ٬٩ عضء٣ أو٤زهب ّٮذ ٕغٝ وو،ت٦ٞ٥ٮُخ ٱى ا٥ ا٤ وؿب.ٰ٦ْٚزش٭ب ثٞ٩ ؾٍء٥ا
diikuti dengan perbuatannya. Tempat niat adalah di dalam hati.
Waktunya ketika mulai membasuh muka. Disunatkan melafazkan niat َِٙىُمىء" و "٭ىَذُ س٥ "٭ىَذُ ا: كبى٫غب٦٥ٮُخ ثب٥ٌ ثبٚ٦ز٥ ا٬ وَغ.ٰىع٥ا
dengan lidah seperti “Sahaja Aku berwuduk” atau “Sahaja Aku
mengangkat hadas kecil kerana Allah Taala”.
."اغبذس اْفٖش ﵁ رْبىل
2. Membasuh muka : ٬٩ و،ٖ ىى٬ٝز٥ ا٤ٚؾْش ئىل أع٥ٮجذ ا٩ ٬٩ ٰىع٥ وؽذود ا: ٰىع٥ ا٤ ٕغ.2
Sempadan muka adalah dari anak rambut hingga ke bawah dagu (dari
segi panjangnya), dan dari telinga ke telinga (dari segi lebarnya). . ّشمب٫ ئىل اْر٫اْر
3. Membasuh kedua tangan hingga ke siku
ٌنِٞٙ اؼبش٩ ٬َُذ٥ ا٤ ٕغ.3
4. Menyapu sebahagian kepala :
walaupun rambutnya selagi ianya dalam sempadan kepala. شأط٥ذ يف ؽذود ا٩ب دا٩ ى ؽْشٯ٥ و، شأط٥غؼ ثْل ا٩ .4
5. Membasuh kedua kaki beserta buku lali
ْجٌن٢٥ِ ا٩ ٌن٦شع٥ ا٤ ٕغ.5
6. Tertib :
iaitu pertamanya bermula dengan niat ketika membasuh muka,
kemudian membasuh muka, dua tangan,sapu sebahagian kepala, ،٬َُذ٥ مث ا،ٰىع٥ ا٤ىعٰ أوٖ مث ٕغ٥ ا٤ٮُخ ّٮذ ٕغ٥ ا٫ى٢ حبُش ر، زشرُت٥ ا.6
seterusnya membasuh kedua kaki.
.ٌن٦شع٥ ا٤ مث ٕغ،شأط٥غؼ ثْل ا٩ مث
19
SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan
13. Muwalat iaitu membasuh anggota wuduk berturut-turut tanpa
terhenti, dengan cara membasuh anggota seterusnya sebelum kering ْنى٥ ا٤ حبُش َٖغ،ُيبٞ ًٕن ا٭٬٩ ِززبث٥ اّْنبء ثب٤ اؼبىاٖح أٌ ٕغ.13
basuhan anggota sebelumnya.
.ٰ٦جٝ ٌز٥ْنى ا٥ جي٘ ا٫ أ٤جٝ زبيل٥ا
14. Bersederhana dalam penggunaan air tanpa membazir atau terlalu
sedikit menggunakan air. .زًنٞ ئعشاٗ أو ر٫ اؼببء دو٣ب٪ْ يف اعز٣ اّٖزذا.14
15. Tidak bercakap semasa berwuduk tanpa apa-apa keperluan. .ىمىء ثًٖن ؽبعخ٥ أصٮبء ا٧ٗ٢٥ ا٧ ّذ.15
.ىمىء٥ ا٬٩ ت اٖ٭زهبءّٞ ذّبء٥ ا.16
16. Berdoa selepas selesai berwuduk
“Aku naik saksi tiada Tuhan yang disembah melainkan Allah, Tuhan ُٖذّا ّجِذُٯ٪ُؾ٩ َّ٫َ وأَؽِهذُ أ،ُٰ٥ َ٠ََّٰ وؽِذَٯ ٖ ؽَش٦٥ٰ ئَِّٖ ا٥ِْ ٖ ئ٫َأَؽِهذُ أ
yang Esa tiada sekutu bagiNya, dan aku naik saksi bahawa Nabi
Muhammad itu hamba dan pesuruhNya. Ya Allah, jadikan daku ٬ٔ٩ ٍِْٮ٦ََِْ وَاع٬ََِهش
ِّ َ اؼبُزَي٬ٔ٩ ٍِْٮ٦َِْٖزىٖاثٌِنَ وَاع٥ ا٬٩ ْين٦ِْٖ اع٨ُه٦٥ا
َّ ُٰ٥وَسعُى
daripada golongan yang bertaubat, jadikanlah daku daripada
golongan yang bersih, dan jadikanlah daku daripada golongan hamba
َ٬ُِٔٔؾ٥قٖب٥َ أّٟٔجَبد
Engkau yang soleh.” .ىمىء٥ْزٌن ثْذ ا١ىمىء س٥ فٗح عٮخ ا.16
17. Solat sunat dua rakaat selepas berwuduk.
1. Apa-apa yang keluar dari qubul atau dubur sama ada yang keluar itu
biasa seperti air kencing, tahi, darah atau angin, ataupun yang luar
: غخ أؽُبء٪ىُمىء خب٥ل اَٞٮز
biasa seperti ketulan batu, sama ada yang keluar itu suci atau najis. أو ٕبئو أو٣جى١ ْزبدا٩ اػببسط٫ب١ذثش عىاء أ٥ أو ا٤جٞ٥ ا٬٩ ب خشط٩ ٤١ .1
2. Tidur tidak tetap (papan punggung) : Tetap (papan punggung) ialah ٧ اػببسط ىبٱشا أ٫ب١ وعىاء أ،ًؾق١ اػببسط ٭بدسا٫ب١ ٧ أ، أو سَؼ٧د
orang yang duduk dan tempat duduknya bersentuhan dengan lantai.
Tidak tetap (papan punggung) ialah terdapat ruang kosong antara .قبظ
tempat duduknya dengan lantai. Orang yang tidur dalam keadaan
tetap (papan punggung), maka tidak batal wuduknya.
و،خ ثبْسكٞزق٦٩ ْٰذرٞ٩غب و٥ عب٫ى٢َ ٫ أ٬٢٪ واؼبز: ٬٢٪ ًٕن اؼبز٧ٮى٥ ا.2
ً٦ّ ٧ ٭ب٬٩ ب٩ وأ.ْذرٰ واْسكٞ٩ شآ ثٌنٙ ٟ ٱٮب٫ى٢َ ٫ أ٬٢٪ز٥ًٕن ا
3. Hilang akal dengan sebab mabuk, pitam, sakit atau gila kerana
manusia apabila menghidapi salah satu perkara tersebut .ل ومىؤٯٞٗ َٮزٙ ،ٮخ٢٪ٱُئخ اؼبز
berkemungkinan akan keluar daripadanya sesuatu tanpa disedarinya.
ئرا ا٭زبثٰ ؽٍء٫ أ٭غب٫ْ ٫شك أو عٮى٩ بء أو٪ٕش أو ئ٢ ثغ٤ْٞ٥ ا٣ صوا.3
. َؾْش٫ ًٕن أ٬٩ ٮٰ ؽٍء٩ خيشط٫َٮخ أ٩ ٱزا٫ب١ ،٠٥ ر٬٩
20
SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan
4. Lelaki menyentuh isterinya atau perempuan ajnabi tanpa berlapik. ىمىء٥ل اٞا٭ٰ َٮزٙ ،٤ ًٕن ؽبئ٬٩ صوعزٰ أو اؼبشأح اْعٮجُخ٤شع٥ ؼبظ ا.4
Ianya membatalkan wuduk orang yang menyentuh dan orang yang
disentuh. .ىط٪٦ظ واؼب٩ٗ٥ا
5. Menyentuh kemaluan sendiri atau orang lain sama ada qubul atau .٤ ًٕن ؽبئ٬٩ ِ٘ واْفبث١ ٬ ثجبى،جٗ أو دثشاٝ ،غٰ أو ًٕنٯٚشعٮٙ ظ٩ .5
dubur dengan tapak tangan dan jari-jari tanpa berlapik. Menyentuh
dengan belakang tapak tangan atau hujung jari, tidak membatalkan ى مل٥ىمىء و٥ل اٞٗ َٮزٙ ،ِ٘ أو سؤوط اْفبث٢٥شط ثَهش اٚ٥ظ ا٩ ب٩وأ
wuduk walaupun tanpa berlapik.
.٤ حببئ٬٢َ
Menyapu anggota yang sakit tiada tempoh, ianya berterusan selagi terdapat
keuzuran. Apabila hilang keuzurannya maka batallah Menyapu anggota اؼبغؼ٤ ثي،ْزس٥ ا٣ارا صاٙ .ْزس٥ ا٣خ ئىل صوا٩ ؽببٖعزذا٤ ث،ذس اؼبغؼ دبذحَٞ ٖو
tersebut dan wajib dibasuh. Wajib bagi pesakit ini menqadakan solat selepas
hilang keuzuran itu pada keadaan berikut :
ِْزس يف اؼبىام٥ ا٣نبء ثْذ صواٞ٥ً فبؽت اعبجًنح ا٦ّ وجيت.٤ٖغ٥ووعت ا
:ُخ٥زب٥ا
1- Apabila diletakkan balutan itu dalam keadaan tidak suci dan tidak
dapat dibuka .ً ًٕن ىهش ورْزس ٭ضّهب٦ّ ئرا ومْهب.1
2- Apabila diletakkan balutan itu pada anggota tayamum : muka dan
kedua tangan ٬َُذ٥ىعٰ أو ا٥ ا: ٨٪ُز٥ ئرا ومْهب يف أّنبء ا.2
3- Apabila balutan itu menutupi sebahagian besar anggota yang sihat
melebihi kadar yang sepatutnya. .ٟغب٪ذس اٖعزٝ ٬٩ ضش١قؾُؼ أ٥ْنى ا٥ ا٬٩ ئرا أخزد اعبجًنح.3
21
SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan
Hikmah disyariatkan wuduk ىُمىء٥ؾشوُّخ ا٩ ٬٩ خ٪٢ؽ
1. Wuduk adalah sebab diampunkan dosa. ز٭ىة٥شح اٖٚىمىء عجت ؼب٥ ا.1
Rasulullah saw bersabda : “Barang siapa yang berwuduk dan
memperelokkan wuduknya, maka akan keluarlah dosa-dosa dari ِٔ عَغَذٔٯ٬ٔ٩ َُ َخشَ َعذِ خَيَبََبٯ، ُىمُىء٥َْ ا٬ََأَؽِغٙ َِ َر َىمٖأ٬َ٩ : ا﵁ ﷺ٣ سعى٣بٝ
badannya, sehingga ianya akan keluar dari bawah kuku-kukunya.”
(Hadis riwayat Muslim)
)٨٦غ٩ ٰ(أخشع .َٔبسِٯٍَْٚؾذٔ أِ َِ ر٬ٔ٩ َخشُط
ِ َؽَزًٖ ر
2. Wuduk adalah sebab diterima doa.
ذّبء٥ ا٣جىٞ٥ ىمىء عجت٥ا .2
Rasulullah saw bersabda: "Tidaklah seorang muslim yang tidur malam ٣ُغأٙ ٤ُ٦٥ ا٬٩ ُزْبسٙ ش ىبٱشا١ً ر٦ّ َجُذ٨٦غ٩ ٬٩ ب٩ : ا﵁ ﷺ٣ سعى٣بٝ
dengan berzikir dalam keadaan berwuduk, kemudian bangun di
tengah malam dan berdoa kepada Allah agar diberi kebaikan dunia .ذ٭ُب واِخشح ئٖ أّيبٯ ئَبٯ٥ ا٬٩ ا﵁ خًنا
dan akhirat, kecuali Allah akan mengkabulkan permintaan tersebut
untuknya." [Hadis riwayat Abu Daud dan Ibnu Majah]
)ٰبع٩ ٬(سواٯ أثى داود وأضبذ واث
٫بد أديب٩ّٗ ٬٩ ىمىء٥ا .3
3. Wuduk adalah tanda keimanan
Rasulullah saw bersabda: “Bersuci itu sebahagian dari iman” )٨٦غ٩ (سواٯ.٫يهىس ؽيش أديب٥ ا: ا﵁ ﷺ٣ سعى٣بٝ
(Hadis riwayat Muslim)
: ٮهب٩ ،ضًنح١ ىائذ فؾُخٙ ىمىء٦٥ .4
4. Wuduk mempunyai banyak faedah, antaranya: يت٥ ا٨ُ اعبشاص٬٩ ْذَذ٥ً ا٦ّ ٍنَٞ ٬َُذ٥ ا٤ ٕغ: شاك اؼبْذَخ٩ْ ا٬٩ بَخٝى٥ا
Melindungi dari penyakit berjangkit : Membasuh tangan
akan menghilangkan banyak kuman yang menyebabkan .شاك اؼبْذَخ٩ْرغجت ثْل ا
beberapa jenis penyakit berjangkit.
Melancarkan peraliran darah : Membasuh tangan dan muka
جبك وا٭جغبهًٞ ا٭٦ّ ٰىع٥ وا٬َُذ٥ ا٤ َغبّذ ٕغ: ىَخ٩ذ٥ذوسح ا٥ رٮؾُو ا
membantu pengecutan dan pengembangan urat bulu roma di خ١ ٱزا يف صَبدح ؽش٨ وَغبٱ،ذ٦ اعب٬٩ غيؾُخ٥خ اٞيج٥ؾْشَخ يف ا٥ اْٛشو٥ا
lapisan permukaan kulit. Ini menyumbang kepada
peningkatan pergerakan jantung dan pernafasan. .ظٚزٮ٥بد ا١ت وؽش٦ٞ٥ا
Melindungi dari penyakit pernafasan : Menyedut air ke
٨َْ٩ ٬٩ ٘ َيهش ؾببسٌ اْ٭ٛ اٖعزٮؾب: ظٚزٮ٥شاك اعبهبص ا٩ أ٬٩ بَخٝى٥ ا
hidung akan mencucikan saluran hidung dari kebanyakan
jenis bakteria yang terkumpul sekitarnya .ِٰ يف عىا٭ج٪يت رزغ٥ ا٨ُأ٭ىاُ اعبشاص
Melindungi dan membersihkan mulut serta menguatkan
otot-otot muka : Berkumur menguatkan gigi dan هبَٚ ورٮ٫ىٌ اْعٮبٞنخ ر٪ اؼبن: ٰىع٥ىَخ ّنٗد اٞ وريهًنٯ ور٨ٚ٥بَخ اٝ و
membersihkannya dengan mengeluarkan sisa makanan.
ٌٚىعٰ ورب٥ىٌ ثْل ّنٗد اٞنخ أَنب ر٪ واؼبن،ٖزائُخ٥نٗد اٚ٥خ ا٥ثاصا
Berkumur juga menguatkan beberapa otot muka dan
mengekalkan kesegaran muka dan bentuknya. .ٰىعٰ ٭نبسرٰ واعزذاسر٦٥
Merehatkan badan : Membasuh kedua kaki dan
menggosoknya membantu untuk merasa selesa dan tenang, ،ُٮخ٢غ٥شاؽخ وا٥ؾْىس ثب٥ً ا٦ّ ب َغبّذ٪ه٢ُ٥ٌن ورذ٩ذٞ٥ ا٤ ٕغ: ٨غغ٦٥ ساؽخ
ini kerana kaki mengandungi refleksi yang memberi kesan .ٰ٦١ ٨ً اعبغ٦ّ غبد رإصش٢ْٮ٩ ً٦ّ ٌ ربزى٧ذٞ٥ ا٫ْ ٠٥ور
kepada seluruh tubuh.
22
SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan
Pelaksanaan amali wuduk ٍ٦٪ْ٥ اُٜزيج٥ا
Marilah kita belajar daripada Fathi tentang cara berwuduk !ىمىء٥ُخ اُٚ١ ٍزؾٙ ٬٩ ٨٦ْٱُب ٭ز
1. Buka pili air dengan kadar sesuai ٜذاس ٖئٞزؼ فٮجىس اؼببء دبٙ ا.1
2. Saya menyebut (٨ُشؽ٥ا ٬شضب٥ ا﵁ ا٨)ثغ ٨ُشؽ٥ ا٬شضب٥ ا﵁ ا٨ ثغ: ٣ىٝ أ.2
3. Saya membasuh kedua tangan sebanyak tiga kali شاد٩ ٍٖ صٗسٚ١ ٤ إٔغ.3
4. Saya berkumur-kumur sebanyak tiga kali
5. Saya memasukkan air ke dalam rongga hidung (menggunakan tangan شاد٩ ل صٗس٪ أسبن.4
kanan) kemudian menghembuskannya (menggunakan tangan kiri).
شاد٩ صٗس٠٥شس ر١ أ. مث أعزٮضشٜ أعزٮؾ.5
Saya mengulangi perkara tersebut sebanyak tiga kali
6. Saya membasuh muka dan berniat wuduk ketika membasuh bahagian ٰٮ٩ عضء٣ أو٤ىمىء ّٮذ ٕغ٥ وعهٍ وأ٭ىٌ ا٤ إٔغ.6
pertama daripada muka
شاد٩ صٗسٜٙىن ئىل اؼبش٪ُ٥ َذٌ ا٤ إٔغ.7
7. Saya membasuh tangan kanan sehingga ke siku sebanyak tiga kali
8. Saya membasuh tangan kiri sehingga ke siku sebanyak tiga kali شاد٩ صٗسُٜٙغشي ئىل اؼبش٥ َذٌ ا٤ إٔغ.8
9. Saya menyapu kepala sebanyak tiga kali
10. Saya menyapu kedua telinga bahagian luar dan dalamnya sebanyak
شاد٩ غؼ سأعٍ صٗس٩ أ.9
tiga kali شاد٩ ب صٗس٪غؼ أرينَّ ٍبٱشمهب وثبىٮه٩ أ.11
11. Saya membasuh kaki kanan sehingga ke buku lali sebanyak tiga kali
12. Saya membasuh kaki kiri sehingga ke buku lali sebanyak tiga kali شاد٩ ْت صٗس٢٥ىن ئىل ا٪ُ٥ٍ ا٦ سع٤ إٔغ.11
13. Saya menutup pili air شاد٩ ْت صٗس٢٥ُغشي ئىل ا٥ٍ ا٦ سع٤ إٔغ.12
14. Saya berdoa :
“Aku naik saksi tiada Tuhan yang disembah melainkan Allah, Tuhan فٮجىس اؼببءٜ٦ٕ أ.13
yang Esa tiada sekutu bagiNya, dan aku naik saksi bahawa Nabi : أدّى ا﵁ رْبىل.14
Muhammad itu hamba dan pesuruhNya. Ya Allah, jadikan daku
daripada golongan yang bertaubat, jadikanlah daku daripada ٖذّا ّجِذُ ُٯ٪ُؾ٩ َّ٫َ وأَؽِهذُ أ،ُٰ٥ َ٠ََّٰ وؽِذَٯ ٖ ؽَش٦٥ٰ ئَِّٖ ا٥ِْ ٖ ئ٫َأَؽِهذُ أ
golongan yang bersih, dan jadikanlah daku daripada golongan hamba
٬ٔ٩ ٍِْٮ٦ََِْ وَاع٬ََِهش
ِّ َ اؼبُزَي٬ٔ٩ ٍِْٮ٦َِْٖزىٖاثٌِنَ وَاع٥ ا٬٩ ْين٦ِْٖ اع٨ُه٦٥ا
َّ ُٰ٥وَسعُى
Engkau yang soleh.”
َ٬ُِٔٔؾ٥قٖب٥َ أّٟٔجَبد
15. Kemudian saya solat sunat dua rakaat selepas berwuduk
.خ٦ٙىمىء ٭ب٥ْزٌن ثْذ ا١ٍ س٦ مث أف.15
23
SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan
Pelajaran 11 ذسط اغببدٌ ّؾش٥ا
MANDI
٤ٖغ٥ا
Definisi Ghusl (Mandi)
٤ٖغ٥رْشَ٘ ا
Ghusl dari sudut bahasa : Mengalirkan air ke atas sesuatu.
.ؾٍء٥ً ا٦ّ اؼببء٫ُٗ ع: ٖخ٥ ٤ٖغ٥ا
Ghusl dari sudut istilah syarak : Mengalirkan air ke seluruh badan dengan niat
tertentu.
ثٮُخ ـبقىفخ٫جذ٥ً ا٦ّ اؼببء٫ عشَب٨ُ٪ْ ر: ؽشّب٤ٖغ٥وا
Pensyariatan Mandi
٤ٖغ٥ؾشوُّخ ا٩
Mandi disyariatkan dalam agama Islam, sama ada ianya untuk bersuci dan
mengangkat hadas atau untuk kebersihan, menyejukkan tubuh dan خٙٮَب٦٥ ٧ِ اْؽذاس أٙيهبسح وس٦٥ ٫ب١ عىاء أ،٧ٗ أع٬َؾشوُ يف د٩ ٤ ٖغ٥ا
menambahkan kecergasan badan.
.ُغٮخ وأصبب٥ وا٫شآٞ٥ ا٤ٖغ٥ؾشوُّخ ا٩ ً٦ّ ٣ذ دٝ و.ٮؾبه٥زربد وا٥وا
Pensyariatan Mandi ini berdasarkan al Quran, hadis dan ijmak ulamak
1. Firman Allah swt : "dan jika kamu berjunub (berhadas besar) maka
bersucilah dengan mandi wajib". (Surah al Maidah : 6)
)6 : (عىسح اؼببئذح َبى ٖهشُوا
َّ ٙ ِ عُٮُجّب٨ُُٮِز١ ْ٫ِ وَئ: ا﵁ رْبىل٣ىٝ .1
26
SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan
Perkara sunat mandi ٤ٖغ٥ ا٬عٮ
Perkara sunat mandi junub adalah banyak, antaranya :
:ٮهب٩ ،ضًنح١ اعبٮبثخ٤ ٕغ٬عٮ
1. Membaca Bismillah
2. Membasuh kotoran yang ada pada badan seperti air mani dan ُخ٪زغ٥ ا.1
seumpamanya daripada kotoran yang suci dan najis sebelum mandi.
٤جٝ ٮغظ٥يبٱش وا٥زس اٞ٥ ا٬٩ بؼبين وكبىٯ١ أري٬٩ ٨ً اعبغ٦ّ ب٩ ٤ ٕغ.2
3. Berwudhuk dengan wuduk yang sempurna dan boleh melewatkan .٤ٖغ٥ا
membasuh kaki sehingga selesai mandi.
.٤ٖغ٥ٌن ؽىت هنبَخ ا٦شع٥ ا٤ رأخًن ٕغ٬٢ ودي،ٗ٩ب١ ىمىء ومىءا٥ا .3
4. Menjirus air ke atas kepala sebanyak tiga kali dengan menyelati
rambut supaya sampai air ke pangkal rambut. ؾْش٥ ا٣ اؼببء ئىل أفى٤ُق٥ ؾْش٥ ا٤ُ٦ِ زب٩ شأط صٗصب٥ً ا٦ّ بمخ اؼببءٙئ .4
5. Menjirus sebelah kanan badan kemudian sebelah kiri dengan اؼببء٣ وَزْهذ وفى،٠٥ذ٥ِ ا٩ اَْغشٜؾ٥ مث ا٨ اعبغ٬٩ ٬ اْديٜؾ٥ ا٤ٕغ .5
menggosoknya
ٌن٦شع٥غشح وأفبثِ ا٥ وا٫ئىل أثيٌن وٍبٱش اْر
6. Mengulangi perbuatan mandi sebanyak tiga kali sebagai kias pada ىمىء٥ً ا٦ّ ُبعبٝ ٤ٖغ٥ ا٣ب٪ُّش أ٦رض .6
(perbuatan) wuduk.
ُهب٥يٮب أو كبىٯ ورنُ٘ ئٝ رأخز،بطٚ ؽُل أو ٭٬٩ ذ اؼبشأح٦ئرا إزغ .7
7. Apabila perempuan mandi kerana haid atau nifas, maka hendaklah
dia mengambil secebis kapas atau seumpamanya dan diletakkan .شَهخ٢٥شائؾخ ا٥ِ اٙ ود٤زيُُت ا﵀٥ هب٦٪ْب أو ىُجب ورغز٢غ٩
padanya kasturi atau wangian, lalu digunakan untuk mewangikan
tempat (keluar darah tersebut) dan untuk menghindari bau yang tidak
disukai ٬١ رأخز ئؽذا:٣بٞٙ ا﵀ُل؟٤ ٕغ٬ّ ٮيب ﷺ٥ذٔ ا٥ أظببء عأ٫سوٌ أ
Diriwayatkan bahawa Asma r.a. pernah bertanya kepada Nabi SAW ٰ٢٥زذٙ ،ً سأعهب٦ّ مث رقت،يهىس٥ ا٬زؾغٙ ،زيهشٙ ،بءَٱب وعٔذِسرَهب٩
tentang cara mandi bagi perempuan yang telah suci dari haid.
Kemudian baginda bersabda, " Ambillah air dan daun bidara, lalu شِفخ﵂ٙٔ مث رأخز،ُهب اؼببء٦ّ مث رقت، سأعهب٫ٔ ؽإو٦﵂ب ؽذَذّا ؽىت رج٢٥د
cucilah bekas tempat keluar darah (kemaluan) sehingga benar-benar
bersih. Setelah itu, tuangkanlah air ke atas kepala sambil digosok- ."زيهش هببٙ خ﵂٢ٖفبغ
gosok dengan kuat sehingga air itu sampai ke akar-akar rambutnya,
lalu tuangkanlah air lagi ke atas kepala. Setelah itu, ambillah secebis
kain atau kapas yang telah dilumur kasturi, lalu bersihkanlah lagi
dengannya."
27
SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan
Mandi-mandi sunat اؼبغٮى٭خ٣إْغب
Mandi-mandi sunat itu banyak, antaranya : : ٮهب٩ ،ضًنح١ اؼبغٮى٭خ٣إْغب
1. Mandi hari Jumaat : Sunat mandi hari Jumaat bagi orang yang ingin
menghadiri solat Jumaat sekalipun dia tidak wajib ke atasnya solat مل٫ وئ،قٗح٥ َشَذ ؽنىس ا٬ْخ ؼب٪ اعب٧ َى٤ٖغ٥ ا٬ َغ: ْخ٪ اعب٤ ٕغ.1
Jumaat seperti orang musafir, perempuan atau kanak-kanak.
Rasulullah saw bersabda: “Apabila salah seorang daripada kamu َ ِئرَا أَسَاد: ا﵁ ﷺ٣ سعى٣بٝ .شأح أو فًٖن٩ش أو اٙغب٪١ ْخ٪ُٰ اعب٦ّ ذبت
mahu pergi mendirikan solat Jumaat, hendaklah dia mandi”.
(Hadis riwayat Bukhari dan Muslim)
)٨٦غ٩جخبسٌ و٥(سواٯ ا .ْ٤َُِِْٖزَغ٦َٙ َُ َْخ٪ُْغ٥ْ َأْرٍَٔ ا٫َِ أ٨ُ١ُأَؽَذ
Waktunya bermula dengan terbitnya fajar hari Jumaat. Waktu yang قٗح٦٥ ّٮذ ئسادح اػبشوط٤نْٙ وا،ْخ٪ اعب٧غش َىٚ٥ىُ ا٦زٰ ثيٝ و٤وَذخ
paling baik ialah ketika ingin keluar untuk menunaikan solat Jumaat.
أساد٬ ؼب،ً ُّذ اْمؾ٧ وَى،يشٚ٥ ُّذ ا٧ َى٤ٖغ٥ ا٬ وَغ: ٬َُْذ٥ ا٤ ٕغ.2
2. Mandi dua hari raya : Sunat mandi pada hari raya puasa dan hari raya
korban bagi orang yang ingin menghadiri solat hari raya dan orang .ٰ٥ ٤ٖغ٥ ا٬غٙ ، صَٮخ٧ُْذ َى٥ ا٧ َى٫ْ ، مل حينش٬قٗح وؼب٥ حينش ا٫أ
yang tidak menghadirinya kerana hari raya adalah hari berhias, maka
disunatkan mandi. Waktu Mandi dua hari raya bermula dari
.ُْذ٥خ ا٦ُ٥ ٬٩ ٤ُ٦٥ ٭ق٘ ا٬٩ َجذأ٬َُْذ٥ ا٤ذ ٕغٝوو
pertengahan malam hari raya ٤ٖغ٥ ا٬ وَغ:ظ٪ؾ٥غىٗ ا١ش و٪ٞ٥ أٌ خغىٗ ا: ٌنٙغى٢٥ ا٤ ٕغ.3
3. Mandi dua gerhana : iaitu gerhana bulan dan gerhana matahari. ُب٪ واعز،ب٪ُهٙ بّخ٪ؾشوُّخ اعب٩ ؽُش٬٩ ْخ٪ْىن اعب٩ ب يف٪ب ْهن٪ُهٙ
Disunatkan mandi pada kedua-duanya kerana ianya sama maksud
dengan jumaat dari segi disyariatkan melakukan kedua-duanya secara ٍ وَٮزه،ٌنٙغى٢٥ٌن ثجذء اٙغى٢٦٥ ٤ٖغ٥ذ اٝ و٤ وَذخ.ب٪ٮبط ؽب٥ا
berjemaah dan orang ramai berkumpul untuk melakukan kedua-dua
solat tersebut. Waktu mandi dua gerhana ini bermula dengan .ب٪ثبقبٗئه
berlakunya gerhana dan berakhir dengan hilangnya gerhana.
ً٦ّ ُبعبٝ ،بءٞقٗح اٖعزغ٥ اػبشوط٤جٝ ٤ٖغ٥ ا٬ وَغ: بءٞ اٖعزغ٤ ٕغ.4
4. Mandi istisqa’ (solat minta hujan) : Disunatkan mandi sebelum keluar .ٌنٙغى٢٥ ا٤ٕغ
untuk solat minta hujan sebagai kias kepada mandi dua gerhana.
ا﵁٣ سعى٣بٝ .٤ َٖزغ٫ُزب أ٩ ٤ ٕغ٬ ؼب٬ وَغ: اؼبُذ٤ُ رٖغ٬ٔ٩ ٤ٖغ٥ ا.5
5. Mandi kerana memandikan jenazah : Disunatkan mandi bagi orang
yang memandikan jenazah. Sabda Rasulullah saw : Orang yang .٤ُٖزغ٦ٙ ، ُزب٩ ٤ ٕغ٬٩ :ﷺ
memandikan jenazah, maka hendaklah dia mandi.
(hadis riwayat Ahmad dan ashab sunan. Tirmizi mengatakan hadis ini
)ٌز٩زش٥ وؽغٮٰ ا٬غٮ٥(سواٯ أضبذ وأفؾبة ا
hadis hasan) :ٍ وٱ،شح٪ْ٥خ ثبغبظ واٞ٦ْ اؼبز٣ إْغب.6
6. Mandi yang berkaitan dengan haji dan umrah iaitu : ٗىٝى٦٥ ٤ٖغ٥ وا،خ٢٩ ٣ذخى٥ ٤ٖغ٥ وا،شح٪ْ٥ ثبغبظ أو ا٧ٕؽشا٥ ٤ٖغ٥ا
Mandi untuk berihram haji atau umrah, mandi kerana masuk kota
Mekah, mandi untuk wukuf di Arafah, mandi untuk melontar di . اؼبذَٮخ اؼبٮىسح٣ذخى٥ ٤ وإغ،َٜزؾش٥ ا٧بس يف أَب٪ٍ اعب٩ش٥ ٤ٖغ٥ وا،خٙثْش
Jamrah pada hari-hari Tasyrik dan mandi kerana memasuki kota
Madinah.
28
SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan
Hikmah disyariatkan mandi ٤ٖغ٥ؾشوُّخ ا٩ خ يف٪٢اغب
Mandi terdapat banyak hikmah dan faedahnya, antaranya : :ٮهب٩ ،زْذدح٩ ىائذٙضًن و١ ٨٢ ؽ٤ٖغ٦٥
1. Mendapat pahala : Mandi yang disyariatkan ini merupakan ibadat يف٫ْ ضىاة؛٥غت فبؽجهب ا٢َ ؾشٍّ ّجبدح٥ ا٤ٖغ٥بٙ :ضىاة٥ ا٣ ؽقى.1
dan orang yang melakukannya memperolehi pahala, kerana dengan
melakukan perkara ini merupakan mematuhi perintah syarak dan ُٰ اْعشٙ ٫ب٢ٙ ،ٰ٩ب٢ ْؽُٜؾبسُ وريج٥ش ا٩ْ ٣زضب٩ ثٰ ا٫ٰ وأرُب٦ْٙ
mempraktikan hukumnya. Maka perkara ini terdapat ganjaran yang
besar.
.جًن٢٥ا
٬٩ ٰ ثٜ٦ّ ب٩ و،زسٞ٥ ا٬٩ ٨ب أفبة اعبغ٩ ٤َ َض٤ٖغ٥بٙ : خٙٮَب٥ ا٣ ؽقى.2
2. Memperolehi kebersihan : Mandi itu menghilangkan perkara yang
tidak menyenangkan yang terdapat pada tubuh badan dan begitu بَخٝ و٣غجهب اٖٕزغب٢َ يت٥خ اٙٮَب٥ ويف ٱزٯ ا،ٛ ّش٬٩ شصٯَٚ ب٩ و،وعخ
juga kotoran dan peluh yang keluar dari badan. Kebersihan hasil
daripada mandi ini melindungi tubuh daripada kuman yang .شاك٩ْيت رغجت ا٥ ا٨ُ اعبشاص٬٩ ٨غغ٦٥
menyebabkan penyakit.
ٰ وَيشد ّٮ، ؽُىَخ و٭ؾبىب٤ اؼبٖزغ٨غت عغ٢ ث٤ٖغ٥بٙ :ٮؾبه٥ ا٣ ؽقى.3
3. Menghasil kecergasan : Mandi menjadikan tubuh badan itu segar dan
cergas seterusnya menghilangkan perasaan mengantuk, lemah dan
ٰ٥ ثْذ أعجبثٰ اؼبىعجخ٫ب١ ب ئرا٪ُ وٖ ع،٤غ٢٥زىس واٚ٥ وا٣ى٪اػب
rasa malas, terutama selepas melakukan perkara yang mewajibkan .ُب٪بعب١
mandi seperti bersetubuh.
٫ أ٭غب٨ عغ٬٩ شَهخ٢٥شائؾخ ا٥ ا٤َ َض٤ٖغ٥ ا:خ وا﵀جخٚ٥ْ ا٣ ؽقى.4
4. Melahirkan rasa mesra dan kasih sayang : Mandi dapat
menghilangkan bau badan yang tidak disukai dan menjadikannya ٠٥ز٥ٮبط؛ و٥ ثٌن ا٧خ وا﵀جخ واٖؽزشاٚ٥ٓ٥ يُجخ رذّى٥شائؾخ ا٥ وا.ٰوَيُج
harum. Bau yang wangi akan menimbulkan perasaan mesra, kasih
sayang dan saling menghormati sesama manusia. Kerana itulah
٤ٖغ٥ وا،ْخ٪غ٦٥ ٤ٖغ٥ب١ ،ٮبط٥ُهب اٙ ِ٪ضًنح جيز١ ٬ىاى٩ ؾشُ يف٥جٰ ا٦ى
syarak menuntut seseorang itu mandi ketika menghadiri tempat . وكبىمهب،٬َُْذ٦٥
ramai orang berhimpun seperti mandi untuk solat Jumaat, mandi
untuk solat dua hari raya dan seumpamanya.
29
SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan
Pelaksanaan amali ٍ٦٪ْ٥ اُٜزيج٥ا
Pelaksanaan ini terbahagi kepada dua bahagian: :ٌن٪غٝ ئىلُٜزيج٥ ٱزا ا٨غَٞٮ
i) Cara mandi yang disunatkan
ُخ اؼبغٮى٭خُٚ٢٥أ) ا
iaitu cara mandi yang paling baik sebagai mencontohi sunah Rasulullah saw.
ا﵁ ﷺ٣زذاء ثغٮخ سعىٝ ا٤نْٙ ا٤ٖغ٥وٱى ا
1. Mulakan mandi dengan niat dan melafazkannya secara lisan : Sahaja
aku mengangkat hadas besar kerana Allah Taala. رب ﵁ رْبىل١ِْ اغبذس اٙ ٭ىَذ س: غب٭ب٥ ٌ هببٚ٦ز٥ٮُخ وا٥ ثب٤ٖغ٥ ثذأ ا.1
2. Membaca bismillah ٨ُشؽ٥ ا٬شضب٥ ا﵁ ا٨ ثغ: ُخ٪زغ٥ ا.2
ٌن صٗصبٚ٢٥ ا٤ٕغ .3
3. Membasuh tapak tangan tiga kali
زاسٝ أ٬٩ ٨ً اعبغ٦ّ ب٩ُغشي و٥ُذ ا٥ذثش ثب٥ وا٤جٞ٥ ا٤ٕغ .4
4. Membasuh kemaluan dan dubur dengan tangan kiri dan membasuh
kotoran yang terdapat pada tubuh ٗ٩ب١ زىمإ ومىء٥ا .5
5. Berwuduk dengan wuduk yang sempurna ؾْش٥ ا٤ُ٦ِ رب٩ شأط صٗصب٥ً ا٦ّ بمخ اؼببءٙئ .6
6. Menjirus air ke atas kepala tiga kali serta menyelati rambut
٠٥ذ٥ِ ا٩ ٨ اعبغ٬٩ ٬ اْديٜؾ٥ ا٤ٕغ .7
٠٥ذ٥ِ ا٩ ٨ اعبغ٬٩ اَْغشٜؾ٥ ا٤ٕغ .8
7. Membasuh sebelah kanan tubuh serta menggosoknya
ii) Cara mandi yang wajib iaitu mandi yang dikira sah
1. Mulakan mandi dengan niat dalam hati : “Sahaja aku mengangkat ٤ٖغ٥ب َقؼ هبب ا٩ ٤ٝىاعجخ وٱى أ٥ُخ اُٚ٢٥ة) ا
hadas besar kerana Allah Taala”.
رب ﵁ رْبىل١ِْ اغبذس اٙ ٭ىَذ س: ت٦ٞ٥ٮُخ يف ا٥ ثب٤ٖغ٥ ثذأ ا.1
2. Menjirus air ke seluruh tubuh dengan satu jirusan. شح واؽذح٩ ً عبئش عغذٯ٦ّ بمخ اؼببءٙ ئ.2
30
SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan
Pelajaran 11 ضبين ّؾش٥ذسط ا٥ا
TAYAMMUM
٨٪ُز٥ا
Definisi Tayammum
٨٪ُز٥رْشَ٘ ا
Tayammum dari sudut bahasa : Tujuan/keinginan. Ungkapan : saya
tayammum kepada si fulan, maksudnya saya inginkannya. .ٰقذرٝ ٌٗ٭ب أٙ ذ٪٪ُ ر:٣بَٞ ،قذٞ٥ ا: ٖخ٥ ٨٪ُز٥ا
Tayammum dari sudut istilah syarak : Menyampaikan tanah ke muka dan dua
أو ّنى٤ٖغ٥ىمىء وا٥ ا٬٩ ٖ ثذ،٬َُذ٥ىعٰ وا٥زشاة ئىل ا٥ ا٣ ئَقب: ؽشّب٨٪ُز٥و ا
tangan mengantikan wuduk dan mandi atau anggota daripada keduanya ثؾشائو ـبقىفخ،ب٪ٮه٩
dengan syarat tertentu.
31
SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan
** Perbendaharaan kata شدادْٚبين اؼب٩ **
(ٮب٦نٙ) umat ini (umat nabi Muhammad saw) diberi kelebihan
) ذ ﷺ٪خ ٭جُٮب ؿب٩زٮب (أ٩ذ أ٦نٙ : ٮب٦نٙ
(ٮبٙىٚ )فsatu pendapat mengatakan: seperti barisan malikat di medan perang,
قٗح٥ٮب يف اٙىٝ و: ٮبٙىٚف
pendapat kedua: di dalam solat. Pendapat ketiga: dalam ketaatan kepada
Allah swt. يبّخ٥ يف ا٤ُٝقٗح و٥ يف ا٤ُٝخ و١ يف اؼبْش٤ُٝ : خ٢ىٗ اؼبٗئٚق١
( )رشثزهبtanah bumi
رشاة اْسك: رشثزهب
( )ىهىساsuci lagi menyucikan
يهشا٩ ىبٱشا: ىهىسا
Hukum Tayammum
٨٪ُز٥ ا٨٢ؽ
1. Wajib
Tayammum itu wajib ketika ketiadaan air atau bimbang kecelakaan
واعت.1
akan berlaku kerana menggunakan air untuk melaksanakan perkara- ٓؽُبء٥ اؼببء٣ب٪ْ اعز٬٩ ٟٗ أو خىٗ اؽب،ذ اؼببء ؽغبٞٙ ّٮذ٨٪ُز٥جيت ا
perkara yang memerlukan bersuci (terlebih dahulu) seperti solat dan
tawaf. .ٗيىا٥قٗح وا٥ب١ يهبسح٥يت ذبت هبب ا٥ا
2. Harus جبػ٩ .2
Tayammum itu harus apabila orang yang bertayammum mampu
berwuduk dan menggunakan air serta membelinyadengan harga yang ضش١ اؼببء وؽشائٰ ثأ٣ب٪ًْ اعز٦ّىمىء و٥ً ا٦ّ بدساٝ ٨٪ُ اؼبز٫ب١ َجبػ ئرا
lebih mahal dari kebiasaannya.
.٤ اؼبض٬ شب٬٩
3. Makruh شوٯ٢٩ .3
Makruh mengulangi tayammum
٨٪ُز٥شٯ ئّبدح ا٢َ
4. Haram
Haram tayammum dengan tanah yang dirampas ٧ ؽشا.4
.ٖقىة٩ ثزشاة٨٪ُز٥ا
32
SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan
Sebab-sebab tayammum ٨٪ُز٥أعجبة ا
Shukri bersama dua anaknya Fathi dan Tariq bermusafir ke Kuala Lumpur ذ٦ ّي،َٜيش٥ ويف ا.ُٗ٥ ىاٖ ؼبجىس١ ئىلٛزؾٍ وىبسٙ ُِٰ اثٮ٩ ٌش٢ش ؽٙعب
pada waktu malam. Dalam perjalanan, kereta mereka rosak dan waktu solat
Subuh telah masuk sedangkan mereka tidak ada air. Bimbang waktu solat ذٝىد وَٚ ٫ وخؾىا أ.بء٩ ٨ْه٩ ٬٢َ غش وملٚ٥ذ فٗح اٝ و٫غُبسح وؽب٥ا
Subuh akan terlepas. Shukri bertanya kepada kedua-dua anaknya cara
menyelesai keadaan ini dengan betul. .٘ٝ ٱزا اؼبى٤ض٩ قؾُؼ يف٥زقشٗ ا٥ ا٬ّ ُٰشٌ اثٮ٢ ؽ٣غأٙ .قٗح٥ا
Fathi : Kita solat Subuh setelah kita menemui air (untuk berwuduk),
walaupun waktu solat Subuh telah berakhir. .قٗح٥ذ اٝبد وٙ ٫ وئ،ٍ ئرا وعذ٭ب اؼببء٦ ٭ق: ٍزؾٙ
Tariq : Apa yang saya belajar di sekolah, kita tidak boleh menangguhkan ارا مل قبذٙ .زهبٝ و٬ّ قٗح٥ ٭إخش ا٫ٮب أ٥ ذُ يف اؼبذسعخ أ٭ٰ ٖ جيىص٪٦ْ ر: ٛىبس
solat dari waktunya. Sekiranya kita tidak temui air, maka kita boleh
tayammum dengan debu mengantikan wuduk. .ىمىء٥ ا٬ّ ٖزشاة ثذ٥ ثب٨٪ُاؼببء ٭ز
Shukri : Awak betul, Tariq. Mari kita cari tanah yang bersih! .! يبٱش٥زشاة ا٥ ا٬ّ ٱُب ٭جؾش.ٛذَ َب ىبسٝ فذ: ٌش٢ؽ
Keadaan-keadaan yang disyariatkan bertayammum: ٨٪ُز٥ُهب اٙ ُيت َؾش٥ اغببٖد ا٬٩
1. Tiada air berdasarkan pemerhatian atau berdasarkan syarak ْذُ اؼببء ؽغب أو ؽشّبَٞٙ .1
Tiada air berdasarkan pemerhatian: seperti keadaan dalam musafir dan tidak
ditemui air. .بء٩ ش ومل جيذٚ يف ع٫ب١ ٫أ١ : ذ اؼببء ؽغبٞٙ
Tiada air berdasarkan syarak : Perkara ini seperti ada air bersamanya tetapi
untuk minum sahaja. .ٰؾشث٥ ُٰ٥ٮٰ حيزبط ئ٢٥بء و٩ ْٰ٩ ٫ب١ ٫أ١ ٠٥ ور: ذ اؼببء ؽشّبٞٙ
2. Air jauh daripadanya
ٰ ثُِْذُ اؼببء ّٮ.2
Jika seseorang itu berada di tempat yang tiada air, dan jarak antaranya dan air ٰا٭ٙ شعخٙ ٘ ٭قٛىٙ خ ثُٮٰ وثٌن اؼببءٙ واؼبغب،ُٰٙ بء٩ ٖ ٫ب٢ دب٫ب١ اراٙ
itu lebih dari setengah farskh (batu), maka dia boleh tayammum, dan tidak
wajib mencari air kerana terdapat kesulitan. Setengah farsah menyamai 2.5 2.5 ٌشعخ َغبوٙ ٘ و٭ق.خٞؾ٪٦٥ َغًْ ئىل اؼببء٫ُٰ أ٦ّ وٖ جيت٨٪َُز
kilometer.
.شَجبٞزش ر٩ ى٦ُ١
3. Tidak boleh menggunakan air berdasarkan pemerhatian atau berdasarkan
syarak
أو ؽشّب٫ب١ اؼببء ؽغب٣ب٪ْ رْزس اعز.3
Tidak boleh menggunakan air berdasarkan pemerhatian : seperti air itu ada َُِشثٰ ّذو أو عجٞ ث٬٢٥ٮٰ و٩ شَجبٝ اؼببء٫ى٢َ ٫أ١ اؼببء ؽغب٣ب٪ْرْزس اعز
berhampirannya tetapi berdekatan air tersebut ada musuh atau binatang
buas yang ditakuti. .ٰٮ٩ ٗخيب
33
SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan
Syarat Tayammum
٨٪ُز٥ؽشوه ا
1. Mengetahui dengan yakin telah masuk waktu solat. Masuk waktu solat adalah
syarat bagi tayammum untuk solat fardu. Manakala solat yang tertinggal dan
solat sunat yang mempunyai waktu, maka masuk waktu bukan menjadi syarat
،شكٚ٥قٗح ا٥ ٨٪ُز٥ذ ؽشه يف اٝى٥ ا٣ ودخى.ُٮبَٞ ذٝى٥ ا٣ ثذخى٨٦ْ٥ ا.1
bagi tayammum untuk solat tersebut.
. ؽبب٨٪ُز٥ذ ؽشىب يف اٝى٥ُظ ا٦ٙ ،زخٝخ اؼبإ٦ٙٮب٥بئزخ واٚ٥قٗح ا٥ب ا٩أٙ
2. Mencari air selepas masuk waktu solat fardu, sekiranya tidak yakin tiadanya
air. .ذَٯٞٙ ٬ُٞ مل َز٫قٗح ئ٥ذ اٝ و٣ت اؼببء ثْذ دخى٦ ى.2
3. Berijtihad tentang arah kiblat sebelum bertayammum ٨٪ُز٥ ا٤جٝ خ٦جٞ٥ جيزهذ يف ا٫ أ.3
4. Tanah itu bersih, bukan yang telah digunakan dan ianya mempunyai debu
ٰ ٕجبس٥ و٤٪ْغز٩ زشاة ىبٱشا ًٕن٥ ا٫ى٢َ ٫ أ.4
5. Tidak bercampur tanah dengan najis, tepung gandum atau kapur batu yang
menghalang sampainya debu tanah pada seluruh anggota, tetapi tayammum ًُِ صب٦ّ زشاة٥ ا٣ أو عـ ديٮِ وفىُٜٝزشاةَ قبظْ أو د٥و ا٥ أٖ خيب.5
boleh dilakukan dengan pasir yang bercampur tanah yang mempunyai debu.
34
SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan
Rukun Tayammum ٨٪ُز٥ ا٫ب١أس
Rukun tayammum ada empat: : أسثْخ٨٪ُز٥ ا٫ب١أس
1. Memindahkan (debu) tanah: iaitu menyampaikan (debu) tanah ke
anggota yang ingin disapunya. Jika seseorang terdedah kepada tiupan ى رْشك٦ٙ .ٰغؾ٩ زٌ َشَذ٥ْنى ا٥زشاة ئىل ا٥ ا٣زشاة وٱى ئَقب٥ ا٤ٞ ٭.1
angin yang membawa debu dan rasa cukup dengan sapuan debu
tersebut di mukanya atau salah satu anggota badannya, maka tidak .ٰ مل جيضئ،ًٰ وعهٰ أو أؽذ أّنبئ٦ّ ٰزُٚب دببعٚز٢٩ شَؼ٥ؼبهت ا
memadai perkara tersebut.
٫ أ٬ وَغ،٨٪ُز٥ ا٤ْٙ ٰج٦ٝ زشاة يف٥ ا٤ٞقذ ّٮذ ٭ُٞٙ ،ت٦ٞ٥هب ا٦ وؿب: ٮُخ٥ ا.2
2. Niat : Tempatnya di hati. Berniat di dalam hatinya ketika
memindahkan debu tanah untuk melakukan tayammum. Sunat ،هب٦ٚ أو ٭،قٗح٥شك اٙ أو،قٗح٥ ٭ىَذُ اعزجبؽخ ا:٣ىُٞٙ .ٰغب٭٦ٌ ثٚ٦َز
melafazkannya dengan lidah seperti: Sahaja aku bertayammum untuk
melakukan solat, solat fardu atau solat sunat dan seumpamanya .ٰ٦ْٙ قذَٞ فبب٠٥وكبى ر
daripada perkara yang ingin dilakukannya.
3. Menyapu seluruh muka dan kedua tangan hingga ke siku dengan ُٰٚ٢ َنشة ث٫ ثأ٠٥ ور،ٌن ثنشثزٌنٞٙ ئىل اؼبش٬َُذ٥ىعٰ وا٥غؼ صبُِ ا٩ .3
dua kali tepukan. Caranya : dengan menepuk dua tapak tangannya di
atas tanah yang suci yang berdebu kemudian menyapu seluruh muka. َٰ وَنشة ثُذ.ٰب صبُِ وعه٪ٰ ٕجبس وديغؼ هب٥ ٌز٥يبٱش ا٥زشاة ا٥ً ا٦ّ
Seterusnya menepuk dua tapak tangannya kali kedua di atas tanah, ُغشي َذَٯ٥ وديغؼ ثُذٯ ا،ٌنٞٙب َذَٰ ئىل اؼبش٪ وديغؼ هب،زشاة٥ً ا٦ّ صب٭ُخ
kemudian menyapu pada kedua tangannya hingga ke siku. Pertama
menyapu pada tangan kanannya dengan tangan kiri, kemudian ٫ب١ اراٙ ،ْنى ثبؼبغؼ٥ وجيت اعزُْبة ا.ُغشي٥ىن َذَٯ ا٪ُ٥ وثُذٯ ا،ىن٪ُ٥ا
menyapu pada tangan kirinya dengan tangan kanan. Sapuan itu wajid
meratai seluruh anggota. Jika terdapat cincin di tangannya hendaklah .ْٰىم٩ زشاة ئىل٥ ا٤ ؽىت َق،ضب٭ُخ٥نشثخ ا٥ وعت ٭ضُّٰ يف ا٨َيف َذٯ خبر
ditanggalkan pada tepukan kedua, supaya sampai debu tanah pada
tempatnya.
4. Tertib dengan mendahulukan menyapu muka sebelum kedua tangan, ،ىمىء٥ ا٬ّ ٌ٣ ثذ٨٪ُز٥ ا٫ْ ،٬َُذ٥ً ا٦ّ ٰىع٥غؼ ا٩ ذًنٞزشرُت ثز٥ ا.4
kerana tayammum adalah ganti kepada wudhu. Tertib adalah rukun
pada wuduk, maka ia juga adalah rukun pada gantinya (tayammum). .ٰ٥ يف ثذ٬١هى سٙ ،ىمىء٥ يف ا٬١زشرُت س٥وا
Sunat-sunat Tayammum
1) Membaca (٨ُشؽ٥ا ٬شضب٥ ا﵁ ا٨)ثغ kerana tayammum adalah ٨٪ُز٥ ا٬عٮ
menyucikan dari hadas, maka disunatkan menyebut nama Allah swt
padanya seperti wuduk.
ا﵁ رْبىل٨ش اع١بعزؾت رٙ ، اغبذس٬ّ ىهبسح٨٪ُز٥ ا٫ْ ُخ٪زغ٥ ا-1
2) Merenggang jari-jari ketika menepuk tanah kerana ia lebih melekat .ىمىء٥ب١ ُٰ٦ّ
debu (pada tapak tangan). Ianya adalah lebih mudah dan berkesan
untuk meratakan sapuan muka dengan satu tepukan.
٤ أعه٫ى٢ُٙ ٖجبس٥ٔ يف ئصبسح ا٦نشة ْ٭ٰ أث٥شَظ اْفبثِ ّٮذ اٚر -2
3) Menipiskan debu tanah selepas menepuk tanah dengan melaga- .ىعٰ ثنشثخ واؽذح٥ ا٨ُ٪ْ يف ر٬٢٩وأ
lagakan dua tapak tangan (mengirai debu daripadanya) atau
meniupnya. .ب٪ُهٙ خٚٮ٥ٌن أو اٚ٢٥ل اٚنشة ثٮ٥زشاة ثْذ ا٥ُ٘ اٚزب -3
35
SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan
4) Menanggalkan cincin pada tepukan pertama. Manakala pada tepukan ُغت ٭ضّٰ ْ٭ٰ َؾزشهٙ ،ضب٭ُخ٥ب ا٩ أ.نشثخ اْوىل٥٭ضُ اػببمت يف ا -4
kedua wajib ditanggalkannya kerana disyaratkan meratai debu pada
tempatnya. Jika ada mana-mana anggota tayammum yang tidak مل، ٱزا مل ديغٰ ٕجبس٬٩ ٍ ؽٍءٞ ث٫اٙ .ْٰىم٩ ٖجبس ئىل٥اعزُْبة ا
disapu debu itu, maka ianya tidak sah.
5) Memulakan menyapu bahagian atas muka seperti wuduk
.ٰ٪٪َُقؼ ر
.ىمىء٥ب١ ٰىع٥ً ا٦ّجذء دبغؼ أ٥ا -5
6) Mendahulukan tangan kanan di atas tangan kiri.
.ُغشي٥ً ا٦ّ ٬َُذ٥ ا٬٩ ىن٪ُ٥ذًن اٞر -6
7) Menyapu lengan (atas) bagi memanjangkan tahjil (menyapu bahagian
atas daripada siku). .٤ُزؾغ٦٥ َْٗنُذ ريى٥غؼ ا٩ -7
8) Menepuk tanah itu tidak melebihi daripada dua tepukan. .نشثزٌن٥ً ا٦ّ ضَبدح٥ ا٧ ّذ-8
.ُٰ٦ّ بؼبىاٖح واعتٙ ، اغبذس٨ب دائ٩ أ. اغبذس٨ًٖن دائ٥ اؼبىاٖح-9
9) Mualat (berturut-turut) bagi orang yang bukan sentiasa berhadas.
Namun bagi orang yang sentiasa berhadas, maka Mualat adalah .خ٦جٞ٥ ا٣جبٞ اعز-11
wajib.
.ىمىء٥ب يف ا٪١ ٨٪ُز٥ ا٬٩ ت أ٭زهبءّٞ ذّبء٥ ا-11
10) Mengadap Kiblat.
36
SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan
Keadaan-keadaan melihat/menemui air: :شؤَخ اؼببء ؽبٖد٥ ٫مث ئ
i. Jika melihat air sebelum solat, maka batal tayammumnya .ىمىء٥ ا٬٩ ٰ وٖ ثذ٪٪ُ ر٤قٗح؛ ثي٥ ا٤جٝ سأي اؼببء٫ ئ.أ
dan perlu berwuduk.
ii. Jika melihat air semasa solat ditunaikan, maka tidak batal ٰ٩ض٦ ر٬ فب٫ب١ ٰ ئٖ ئرا٪٪ُ ر٤قٗح؛ مل َجي٥ سأي اؼببء أصٮبء ا٫ ئ.ة
tayammumnya kecuali apabila dia di kalangan orang yang
wajib mengulangi solat. .أّبدح
iii. Jika melihat air selepas solat, maka solatnya sah
.قٗرٰ فؾُؾخٙ قٗح؛٥ سأي اؼببء ثْذ ا٫ ئ.ط
3. Murtad dari Islam (semoga Allah SWT menghindarkan kita daripada
perkara tersebut) : kerana tayammum adalah untuk membolehkan قٗح٥ ٖعزجبؽخ ا٨٪ُز٥ ا٫ْ :٠٥ ر٬٩ ُْبر ثب﵁ رْبىل٥ وا٧ٗ أع٬ّ شدح٥) ا3
solat ditunaikan, sedangkan solat itu bertentangan dengan murtad
(keluar dari agama Islam) .شدح٥ِ ا٩ ُخٚٮز٩ ٍوٱ
Hikmah disyariatkan tayammum
Dari Abdullah bin Abbas r.a berkata : seorang lelaki telah luka (kepalanya) di شح١زز٥** ا
zaman Rasulullah saw, kemudian dia bermimpi keluar mani, maka dia disuruh
mandi. Lalu dia pun mandi, kemudian mati. Peristiwa tersebut sampai kepada ٰٔ ﷺ٦٥ا
َّ ِ٣ٍٔ َّهِذٔ سَعُىٙ َْ َأفَبةَ سَعُٗ﵂ ُعشِػ٣َبٝ ، َٰ َّجٖبطٍ سمٍ ا﵁ ّٮ٬ِٰٔ ث٦٥ا
َّ ََّجِذ
Rasulullah saw, lalu baginda bersabda, “Celaka mereka itu, karena mereka
telah membunuhnya ! Tidakkah ubat kejahilan itu ialah bertanya ُ٨ُه٦َََزٝ ُُىٯ٦ََزٝ " َ٣َبَٞٙ ٰٔ ﷺ٦٥ا
َّ َ٣ََٔ سَعُى٦ََجٙ ََبد٪َٙ َ٤ََبْٕزَغٙ ِ٣شَ ثِبْٖٕٔزٔغَب٩ٔ َُأٙ َ٨َ٦ٖ اؽَِز٨ُص
(Hadis riwayat Abu Dawud)
" َ٣غإَاٗ ٥ٍِّْْٔ ا٥َبءُ اِٚٔ ؽ٬ُ٢َ ِ٨َ٥َُٰ أ٦٥ا
َّ
(ٍْ٥)ا: jahil/tidak tahu
٤ اعبه: ٍْ٥ا
37
SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan
Pelaksanaan amali (Tayammum) ٍ٦٪ْ٥ اُٜريج
Fathi : Bagaimana kita hendak bertayammum?
Shukri : Saya akan tunjukkan kepada kamu berdua cara untuk bertayammum ؟٨٪ُُ٘ ٭ز١ : ٍزؾٙ
terlebih dahulu, kemudian kamu berdua bertayammumlah selepas itu.
.٠٥ ثْذ ر٨٪ُز٥ب ثب٩ىٝ مث،ٖ أو٨٪ُز٥ُخ اُٚ١ ب٪٢َ عأس: ٌش٢ؽ
1. Membaca (٨ُشؽ٥ا ٬شضب٥ ا﵁ ا٨)ثغ, kemudian menepuk tanah dengan
kedua tangan kamu yang direnggangkan jari-jarinya dengan satu
tepukan. .شعيت اْفبثِ مشثخ واؽذحٚ٩ ٠َزشاة ثُذ٥ مث امشة ا،َ ا﵁٨ع -1
2. Nipiskan debu (yang berada di tapak tangan)
زشاة٥٘ اٚخ -2
3. Sapu muka kamu dengan tapak tangan kamu bermula dari bahagian
atas muka sambil berniat dalam hati: "Sahaja aku bertayammum
untuk melakukan solat fardu". ُ "٭ىَذ: ٠ج٦ٞ ٭بوَب ث،ً٦ّْ ا٬٩ ثبدئب٠َ َذ٬ ثجبى٠غؼ وعه٩ا -3
4. Kemudian tepuk kali kedua dengan tangan yang direnggangkan jari ."قٗح٥شك اٙ اعزجبؽخ
jarinya.
.شعيت اْفبثِ مشثخ أخشيٚ٩ ٠َزشاة ثُذ٥مث امشة ا -4
5. Kemudian sapu tangan kanan kamu. Caranya dengan meletakkan jari
tangan kiri kamu kecuali ibu jari di bawah jari tangan kanan kamu, di
mana tidak keluar hujung jari tangan kanan dari ruas jari tangan kiri, ،ُغشي٥ اٟ أفبثِ َذ٫ ثىمِ ثيى٠٥ ر٫ى٢َ و.ىن٪ُ٥ اٟغؼ َذ٩مث ا -5
dan dilalukan pada belakang telapak tangan.
٬ّ ىن٪ُ٥ ا٤ حبُش ٖ زبشط أ٭بث،ىن٪ُ٥ اٟ ربذ أفبثِ َذ٧عىي أهبب
6. Apabila sampai ke pergelangan , gengam hujung jari anda dan .٘٢٥ً ٍهش ا٦ّ وسبشٱب،ُغشي٥غجؾخ ا٩
letakkan di hujung lengan, kemudian dilalukannya ke siku.
7. Kemudian pusingkan tangan sehingga tapak tangan berada di atas ،ُزسا٥ً ىشٗ ا٦ّ هب٦ْ وذب٠ْجل أىشاٗ أفبثٞ ر،ُى٢٥ٔ ا٦ارا ثٙ -6
lengan dan menghadap ke bawah.
.ٜٙمث سبشٱب ئىل اؼبش
8. Sapu lengan dengan telapak tangan kiri anda dan melurutnya sambil
mengangkat ibu jari
.٤ٚزغهب ئىل اْع٩ ُزسا٥ ا٬ حبُش َقجؼ ثيٜٙمث رذَش اؼبش -7
9. Apabila sampai ke pergelangan tangan, lurutkan ibu jari tangan kiri
kamu ke bawah ibu jari tangan kanan. .٠٩ْب ئهببُٰٙ سا٦ّ شٯ٪زٙ ُغشي٥ ا٠ٚ٢زساُ ث٥ ا٬سبغؼ ثي -8
10. Kemudian sapu tangan kiri kamu seperti (yang dilakukan pada) tangan
kanan kamu. .ىن٪ُ٥ اٟ َذ٧ً ئهبب٦ّ ُغشي٥ اٟ َذ٧ سبش ئهبب،ُى٢٥ٔ ا٦ارا ثٙ -9
Nifas dari sudut istilah syarak : Darah yang keluar selepas kosongnya rahim
.ىٖدح٥ ا: ٖخ٥ بطٚٮ٥ا
sejurus kelahiran. Dinamakan nifas kerana darah itu keluar sejurus keluarnya بعبًٚ ٭٪ وَغ.ىٖدح٥ت اّٞ ٤٪ اغب٬٩ ٨شؽ٥شآ اٙ اػببسط ثْذ٧ذ٥ ا: وا فيٗؽب
bayi (nyawa). Dikatakan untuk perempuan sebagai nufasa’.
.غبءٚشأح ٭٪٦٥ ٣بَٞ و،ظٚٮ٥ت خشوط اّٞ ْ٭ٰ خيشط
Istihadah dari sudut bahasa : Darah yang mengalir pada bukan waktu kitaran
haid yang mana ianya keluar dari urat (di pangkal rahim).
.ْٛش٥ ا٬٩ ٰزٝ يف ًٕن و٧ذ٥ ا٫ُٗ ع: ٖخ٥ اٖعزؾبمخ
Istihadah dari sudut istilah syarak : Darah penyakit yang keluar dari pangkal بد اغبُلٝ يف ًٕن أو٨شؽ٥ أدىن ا٬٩ ٛ ّش٬٩ شك خيشط٩خ و٦ّ ٧ د: وافيٗؽب
rahim perempuan pada bukan waktu haid dan nifas.
.بطٚٮ٥وا
Warna darah haid ada lima jenis:
Paling kuat warnanya merah kehitaman panas dan pedih, merah, perang, ش مثٚش مث اْفٞزاُ مث اْضبش مث اْؽ٥ ٧ىي أعىد ؿبزذْٝبٙ اغبُل طبغخ٫ى٥
kuning kemudiannya keruh.
.ذس١ْا
39
SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan
اغبُل٬ع
Usia yang paling awal datangnya haid ialah 9 tahun hijrah, 354 hari. Jika
perempuan melihat darah keluar sebelum cukup 9 tahun dalam tempoh yang ٫بئخ وأسثْخ وطبغى٩ شَخ صٗس٪ٞ٥غٮخ ا٥ ا.شَخ٪ٝ اغبُل رغِ عٮىاد٬ ع٤ٝأ
singkat antara haid dan suci seperti tempoh yang kurang dari 16 hari maka ia
adalah haid. Sekiranya tidak maka ia adalah darah istihadah. ٫ ؽُل وىهش ثأ٬ّ ُٜ َن٬٩زغِ ثض٥ ا٧ سبب٤جٝ ب٩ى سأد اؼبشأح د٦ٙ .ب٩ ) َى354(
Tidak ada had usia yang paling lewat perempuan datang haid, kerana . اعزؾبمخ٧هى دٙ ٖ وئ،هى ؽُلٙ ب٩) َى16( عزخ ّؾش٬٩ ٤ٝ أ٫ب١
seseorang perempuan itu boleh datang haid sehingga ke usia dia meninggal
dunia. . اؼبىد٣ى٦ُٰ ئىل ؽٙ ش اؼبشأح٢ سب٫ أ٬٢ ئر دي،ُٰ اؼبشأحٙ ربُل٬ضش ع١ْ وٖ ؽذ
Tempoh haid dan nifas yang paling singkat dan yang paling lama
ضشمهب١بط وأٚٮ٥ذح اغبُل وا٩ ٤ٝأ
Tempoh yang Tempoh yang Tempoh yang
Jenis darah
paling singkat paling lama biasa ٰذر٩ ت٦ٕأ ٰذر٩ ضش١أ ٰذر٩ ٤ٝأ ٧ذ٥٭ىُ ا
15 hari serta 6 atau 7 hari
Haid Sehari semalam
malamnya serta malamnya ُهب٥ُب٦ ث٧ أَب7 أو6 ُهب٥ُب٦ب ث٩ َى15 خ٦ُ٥ و٧َى اغبُل
Nifas sedetik
60 hari serta
malamnya
40 hari serta
malamnya
ُهب٥ُب٦ب ث٩ َى41 ُهب٥ُب٦ب ث٩ َى61 غبَخ بطٚٮ٥ا
Berdasarkan kenyataan ini, kita dapat mengetahui bahawa sekurang-kurang .ُهب٥ُب٦ب ث٩ ثٌن ؽُنزٌن ٱى طبغخ ّؾش َى٤بفٙ ىهش٤ٝ أ٫ ٭ْشٗ أ،ً ٱزا٦ّ ثٮبء
tempoh suci yang memisahkan antara dua haid ialah 15 hari serta malamnya.
Ini kerana dalam sebulan itu biasanya tidak sunyi daripada waktu haid dan ،ضش اغبُل طبغخ ّؾش١ أ٫ب١ وئرا. ؽُل وىهش٬٩ ى٦جب ٖ خي٥ؾهش ٕب٥ ا٫ْ ٠٥ور
suci. Apabila tempoh haid yang paling lama adalah 15 hari serta malamnya,
maka mestilah tempoh suci yang paling singkat adalah 15 hari serta ٬٩ ضش١ أ٧ذ٥ش ا٪ارا اعزٙ .ُهب٥ُب٦ب ث٩ طبغخ ّؾش َى٠٥ز١ يهش٥ ا٤ٝ أ٫ى٢َ ٫ أ٧ض٥
malamnya. Apabila darah terus keluar lebih daripada tempoh haid maka
darah itu adalah darah istihadah.
.هى اعزؾبمخٙ ذح اغبُل٩
6. Tawaf
ٗيىا٥ ا.2
Diharamkan ke atas perempuan dalam keadaan haid atau nifas
melakukan tawaf di Baitullah kerana tawaf adalah seperti solat, tetapi خ٥يىاٗ دبٮض٥ ا٫ْ ؛٧يىاٗ ثُذ ا﵁ اغبشا٥غبء اٚٮ٥ً اغببئل وا٦ّ ٧حيش
Allah swt membenarkan untuk bercakap perkara yang baik semasa
tawaf, sama ada tawaf fardu seperti tawaf ifadah atau tawaf wajib ٗيىا١ شمبٙ ٗيىا٥ ا٫ب١ خبًن عىاء٧ٗ٢٥ُٰ اٙ ٤ ا﵁ أؽ٫قٗح ئٖ أ٥ا
seperti tawaf wada’ atau tawaf sunat seperti tawaf qudum.
.٧ذوٞ٥يىاٗ ا١ ٗٚ أو٭،ُىدا٥يىاٗ ا١ أو واعجب،بمخٙٔا
7. Bersetubuh
Diharamkan ke atas perempuan dalam keadaan haid atau nifas
melakukan persetubuhan pada faraj, iaitu jimak (bersetubuh) atau ىهء٥ ا.3
persetubuhan di dubur iaitu liwat. Diharamkan juga ke atas kedua-
dua golongan ini istimta’ (berseronok-seronok) dan menyentuh pada
ذثش وٱى٥بُ أو يف ا٪شط وٱى اعبٚ٥ىهء يف ا٥غبء اٚٮ٥ً اغببئل وا٦ّ ٧حيش
bahagian antara pusat dan lutut, kerana berseronok-seronok pada ٫ْ جخ؛١ش٥غشح وا٥زبُ واؼبجبؽشح دبب ثٌن ا٪ب اٖعز٪ُه٦ّ ٧ب حيش٪١ .ىاه٦٥ا
bahagian tersebut sekalipun tanpa syahwat, kadang-kadang akan
mendorong kepada jimak. Pada bahagian selain dari bahagian ini, ،٠٥ب عىي ر٪ٙ .ُب٪ذ َذّى ئىل اعبٝ ى ثٗ ؽهىح٥ب و٪زبُ دبب ثُٮه٪اٖعز
menyentuh/memegangnya adalah dibenarkan
جبؽشرٰ عبئض٪ٙ
42
SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan
Perkara-perkara ini adalah haram dengan sebab haid dan nifas. Manakala وٖ رىعت،ىمىء٥ل اٞٗ رٮٙ ب اٖعزؾبمخ٩ أ،بطٚٮ٥خ ثبغبُل وا٩ىس ؿبش٩ْٱزٯ ا
istihadah tidak membatalkan wuduk dan tidak diwajibkan mandi, tetapi wajib
ke atasnya solat dan puasa. Perempuan yang istihadah perlu membasuh ً٦ّ ورشثو،٧ذ٥ ا٤بؼبغزؾبمخ رٖغٙ .٧قى٥قٗح وا٥ُهب ا٦ّ جيت٤ ث،٤ٖغ٥ا
darah tersebut dan melekatkan sesuatu pada tempat keluar darah, lalu
berwuduk bagi setiap kali solat fardu dan menunaikan solat.. .ٍ٦ ورق،شكٙ ٤٢٥ ورزىمأ،ْٰىم٩
43
SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan
Pelajaran 14 شاثِ ّؾش٥ذسط ا٥ا
SOLAT
قٗح٥ا
Definisi Solat (Sembahyang)
قٗح٥رْشَ٘ ا
Solat dari sudut bahasa : Mendoakan kebaikan.
Firman Allah swt : .ذّبء خبًن٥ً ا٦ّ ٖخ٥ قٗح٥ اٜ٦ري
“dan doakanlah untuk mereka, kerana sesungguhnya doamu itu menjadi
ketenteraman bagi mereka dan (ingatlah) Allah Maha Mendengar, lagi Maha
ْ٨ُٔ٦َّ ُِْٔ٪َُٰ ع٦٥َا
َّ ِ و٨ُه٥َ ْ٬َ٢ََ ع٠ََبر٦ف
َ َّ٫ِِ ئ٨َُِِه٦َّ ِّ٤َ َوف: ا﵁ رْبىل٣بٝ
Mengetahui”. (Surah at Taubah : 103) )113 : 9 زىثخ٥(عىسح ا .شحٖٚ ثبؼب٨أٌ ادُ ا﵁ ؽب
Solat dari sudut istilah syarak : Perkataan dan perbuatan khusus yang dimulai
dengan takbiratul ihram dan diakhiri dengan salam. .٨ُ٦زغ٥ ثب٨جًن وزبزز٢ز٥ززؼ ثبٚ ر، ـبقىفخ٣ْبٙ وأ٣ىاًٝ أ٦ّ قٗح افيٗؽب٥ اٜ٦وري
Dinamakan sebagai solat kerana ianya mengandungi doa dan ia juga
merupakan sebahagian besar ibadat solat. .ُهبٙ ت٥ٖب٥ذّبء وْ٭ٰ اعبضء ا٥ً ا٦ّ ٤٪ظبُذ فٗح ْهنب رؾ
Pensyariatan Solat
قٗح٥ؾشوُّخ ا٩
Solat adalah antara ibadah yang telah lama disyariatkan.
Allah swt telah menyebut tentang nabi Ismail a.s :
.ؾشوُّزهب٩ ذديخ يفٞ٥ْجبداد ا٥ ا٬٩ قٗح٥ا
“Dan adalah dia menyuruh keluarganya mengerjakan sembahyang dan َٔبح١ٖض٥َبحٔ وَا٦ق
ٖ ٥ُٰ ثِب٦َشُ أَ ِٱ٩ُ َْ َأ٫َب١َ و:٧ٗغ٥ُٰ ا٦ّ ٤ُّ عُذ٭ب ئظبب٬ّ رْبىل٣بٝ ذٞٙ
memberi zakat, dan dia pula adalah seorang yang diredai di sisi Tuhannya”.
(Surah Maryam : 55) )55 : شًن٩ ِشمُٔ٘ب (عىسح٩َ َٰٔ ّٔٮِذَ سَِّث٫َب١َو
Firman Allah swt melalui nabi Isa a.s : ذ ؽَُ٘ب
ُ ٩ِ َُب د٩ َٔبح١ٖض٥َبحٔ وَا٦ق
ٖ ٥وَأَ ِوفَب٭ٍِ ثِب :٧ٗغ٥ُٰ ا٦ّ ً ُّغ٫غب٥ ً٦ّ رْبىل٣بٝو
“dan diperintahkan daku mengerjakan sembahyang dan memberi zakat selagi
aku hidup”. (Surah Maryam : 31) )31 : شًن٩ (عىسح
،ضًنح٢ٙ خ٩ًْ ٱزٯ ا٦ّ قٗح٥ؾشوُّخ ا٩ خ يف٥ب اْد٩ وأ.خٞغبث٥ ا٨٩ٓ٥ ٮغجخ٥ٱزا ثب
Semua ini adalah berkaitan dengan umat terdahulu. Manakala dalil
disyariatkan solat kepada umat Islam adalah banyak, antaranya : : ٮهب٩
1. Firman Allah swt :
“Sesungguhnya sembahyang itu adalah satu ketetapan yang diwajibkan ُىرّبِٝى٩َ ٔزَبثّب١ َٔٮٌِن٩ِإ٪ُ ْ٥ًَ ا٦َّ َِبَ٭ذ١ ََبح٦ق
ٖ ٥َّ ا٫ِ ئ: ا﵁ رْبىل٣ىٝ .1
atas orang-orang yang beriman, yang tertentu waktunya”.
(Surah an Nisa’ : 103) )113 : ٮغبء٥(عىسح ا
** perbendaharaan kata بد٪٦٢٥ْبين ا٩ **
(ٔزَـجّب١) kefarduan (ketetapan) yang diwajibkan ب٪شومب ؿبزٚ٩ : ٔزَـجّب١
(ُىرّبِٝى٩َ ) ditentukan pada waktu tertentu بد ـبقىفخٝزب ثأوٝإ٩ : ُىرّبِٝى٩َ
44
SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan
2. Sabda Rasulullah saw : daripada Ibnu Abbas bahawa nabi saw telah
mengutus Muaz ke Yaman lalu berkata (kepadanya): “Serulah mereka ئىل٨ ادّه:٣بٞٙ ٬٪ُ٥ْبر ئىل ا٩ ٮيب ثْش٥ ا٫ ّجبط أ٬ اث٬ّ : ﷺ٣شعى٥ ا٣ىٝ .2
sehingga memperakui dan beriman bahawa tiada tuhan selain Allah dan
aku adalah pesuruh Allah. Sekiranya mereka telah taat kepadamu maka ذٝ ا﵁٫ أ٨ه٪٦ّبٙ ٠٥ز٥ ٟ أىبّى٨ ٱ٫اٙ ، ا﵁٣ٰ ئٖ ا﵁ وأين سعى٥ ٖ ئ٫ؽهبدح أ
beritahulah mereka sesungguhnya Allah telah mewajibkan kepada
mereka solat lima waktu setiap hari dan malamnya”. )٨٦غ٩جخبسٌ و٥(سواٯ ا خ٦ُ٥ و٧ َى٤١ ىاد يف٦ طبظ ف٨ُه٦ّ زشكٙا
(hadis riwayat Bukhari dan Muslim)
Hukum Solat 5 waktu
Solat merupakan rukun yang paling penting daripada 5 rukun Islam. Ia ظ٪ىاد اػب٦ق٥ ا٧ب٢أؽ
merupakan satu tiang daripada tiang-tiang agama yang menjadi teras agama
Islam. Oleh kerana itulah, nabi saw bersabda : “Islam didirikan di atas 5 ُهب٦ّ يت ثين٥ذح ا٪ّْ ا٬٩ بد٪ّ ٍ وٱ.غخ٪ اػب٧ٗ أع٫ب١ أس٨ أٱ٬٩ قٗح٥ا
perkara : memperakui bahawa tiada tuhan selain Allah dan nabi Muhammad
adalah pesuruh Allah, mendirikan solat, menunaikan zakat, haji serta َُّٰ٦٥َّب ا٥َِٰ ئ٥ََِب ئ٥ ْ٫َ َؽهَبدَحٔ أ:ٍظ٪ِ ًََ خ٦َّ ُ٧َب٦ِ ثُٮٍَِ أِع: ﷺ٣شعى٥ ا٣بٝ ٠٥ز٥ .٧ٗأع
berpuasa di bulan Ramadan”. (hadis riwayat Bukhari dan Muslim)
.َ٫َنَب٩َِ س٧ِفى َ َو،ِّ وَاغبَظ،َٔبح١ٖض٥ وَئَِزَبءِ ا،َٔبح٦ق
ٖ ٥ِ ا٧َبِٝ وَئ،ٰٔ٦٥ا
َّ ُ٣ٖذّا سَعُى٪َُؾ٩ َّ٫َوَأ
Umat Islam telah sepakat bahawa solat 5 waktu adalah fardu ain ke atas
setiap orang Islam yang sampai umur (ditaklifkan syarak), berakal di kalangan )٨٦غ٩جخبسٌ و٥(سواٯ ا
lelaki dan perempuan. Dan Tidak ada solat lain yang menjadi fardu ain selain
solat 5 waktu ini sahaja.
٤ٝٔ ّب٥ ثب٨٦غ٩ ٤١ ً٦ّ شك ٌّنٙ ظ٪ىاد اػب٦ق٥ ا٫ً أ٦ّ خ٩ْذ أصبْذ اٝو
Perkara ini adalah untuk setiap orang Islam yang telah sampai umur
(dipertanggungjawabkan oleh syarak), berakal di kalangan lelaki dan .٬ىاد عىاٱ٦ق٥ ا٬٩ شك ٌّنٙ قٗح٥ ا٫ى٢ً أ٭ٰ ٖ ر٦ّ و،ًش وأ٭ض١ر
perempuan. Manakala kanak-kanak hendaklah disuruh menunaikan solat
selepas sampai usia 7 tahun sebagai latihan untuknya dengan ibadat solat ini. ِٔ عج٦ش هبب ئرا ث٩ُإٙ قًٖن٥ب ا٩ وأ.ًش وأ٭ض١ ر٤ٝٔ ّب٥ ثب٨٦غ٩ ٤٢٥ ٮغجخ٥ٱزا ثب
Diharuskan memukul dengan niat mendidik apabila dia meninggalkan solat
selepas berumur 10 tahun, pukulan itu adalah dengan pukulan yang tidak ىٰٕ ّؾش عٮٌن٦هب ثْذ ث١ وَنشة رأدَجب ئرا رش.قٗح٥ً ٱزٯ ا٦ّ ٰ٥ عٮٌن سبشَٮب
melukankan dan menyakitkan, sebagaimana Rasulullah saw bersabda :
Suruhlah anak-anak kamu bersolat ketika berumur 7 tahun dan pukullah ِ٨ُقٖٗحٔ وَٱ٥ِ ثِب٨ُ١َشُوا َأوِٖد٩ُ : ا﵁ ﷺ٣ سعى٣بٝ ب٪١ .ِىع٩ ٖربػ و٩ مشثب ًٕن
mereka (jika meninggalkannya) ketika berumur 10 tahun”.
(hadis riwayat Abu Daud) )(سواٯ أثى داود ٍِ أَثِٮَبءُ َّؾِش عٮٌن٨َُُِهَب وَٱ٦َّ ِ٨ُمشِثُىٱ
ِ وَا، َأَثِٮَبءُ عَجِِِ عٔٮٌِن
** Renungan
Dari Isa bin Hilal as Sodafi dari Abdullah bin Amru r.a dari nabi saw, pada شح١زز٥** ا
suatu hari baginda menyebut tentang solat, sabdanya: “Sesiapa yang
menunaikan solat pada waktunya, maka baginya cahaya, petunjuk dan ٰٮيب ﷺ أ٭٥ ا٬ّ ب٪شو سمٍ ا﵁ ّٮه٪ّ ٬ ّجذا﵁ ث٬ّ قذيف٥ ا٣ٗ ٱ٬ ُّغً ث٬ّ
pertolongan pada hari akhirat. Sesiapa yang tidak menjaganya, maka tiadalah
baginya cahaya, petunjuk atau pun pertolongan, dan pada hari kiamat, dia ،خ٩ُبٞ٥ ا٧ٰ ٭ىسّا وثشٱب٭ّب وقببح َى٥ ب٭ذ١ ُهب٦ّ ٌٙ ؽب٬٩: ٣بٞٙ ب٩قٗح َى٥ش ا١ر
akan dihimpunkan bersama dengan Qarun, Firaun, Haman dan Ubai bin
Khalaf”. ٫بسوٝ ِ٩ خ٩ُبٞ٥ ا٧ َى٫ب١ و، وٖ قببح٫ٰ ٭ىس وٖ ثشٱب٥ ٬٢َ ُهب مل٦ّ ٌٙ مل حيب٬٩و
(hadis riwayat Ahmad - Ibnu Hibban mengatakan hadis ini sahih)
)٫ ؽجب٬(سواٯ أضبذ وفؾؾٰ اث ٘٦ خ٬ وأيب ث٫ب٩ وٱب٫شّىٙو
45
SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan
Hukum Meninggalkan Solat قٗح٥ اٟ ربس٨٢ؽ
1. Kerana malas : Fasik ٜغٙ : ٗغ١ .1
2. Kerana terlupa atau tertidur : Tidak berdosa
3. Mengingkarinya : kufur ُٰ٦ّ ٖ ئمث: ب٩ ٭غُب٭ب أو ٭ى.2
Meninggalkan solat fardu ini dengan sengaja adalah haram dan merupakan شٚ١ : عؾىدا.3
salah satu dari dosa besar. Manakala meninggalkannya dengan mengingkari
(tidak mengiktiraf) kewajipan solat maka hukumnya adalah murtad (terkeluar هب عبؽذا١ رش٬٩ ب٩ وأ.جبئش٢٥ ا٬٩ جًنح١ و٧ذا ؿبش٪ْز٩ زىثخ٢ىاد اؼب٦ق٥ اٟرش
dari agama Islam), kerana telah mengingkari perkara asas yang telah
dimaklumi dalam agama. .نشوسح٥ ثب٬َذ٥ ا٬٩ ٧ى٦ْ٩ ب ٱى٩ بسٯ٢شرذ ٔ٭٪ٙ ىعىهبب٥
Kebanyakan ulamak dari pelbagai mazhab telah bersepakat bahawa orang
yang meninggalkan solat itu wajib menggantikannya semula sama ada
meninggalkannya kerana terlupa atau secara sengaja dengan perbezaan ،نبئهبٞ٘ ث٦٢َ قٗح٥ اٟ ربس٫ً أ٦ّ ٘ اؼبزاٱت٦ً ـبز٦ّ بء٪٦ْ٥ صبهىس اٜٚذ ارٝو
berikut :
Orang yang meninggalkan solat dengan keuzuran seperti terlupa atau
: زبيل٥ اٛبسٚ٥ِ ا٩ ،ذا٪ّ ٧هب ٭غُب٭ب أ١عىاء رش
tertidur, tidak berdosa dan wajib menggantikannya semula. ٤ُ٥ ود.نبءٞ٥ُٰ ا٦ّ ب٪ ٖ َأمث وجيت ؽز،٧ أو ٭ى٫ٮغُب١ قٗح ثْزس٥ اٟ ربس
Dalil wajib menggantikan solat yang ditinggalkan, sabda nabi saw : قٗح أو ٭غُهب٥ ا٬ّ ٧ ٭ب٬٩ : ٰ ﷺ٥ىٝ خ١قٗح اؼبزشو٦٥ نبةٞ٥وعىة ا
“Sesiapa yang tertidur dari menunaikan solat atau terlupa akannya,
maka laksanakan solat tersebut ketika sedar. Tiada kaffarah (denda) )ٌجخبس٥(سواٯ ا .٠٥بسح ؽبب ئٖ رٚ١ ٖ ،شٱب١هب ئرا ر٦ُق٦ٙ
ke atasnya selain menggantikan semula solat tersebut”.
(hadis riwayat Bukhari)
شائلٚ٥نبء اٝ ٬٩ ً أ٭ٰ ٖ ثذ٦ّ ٣" َذ٠٥بسح ؽبب ئٖ رٚ١ ٖ " : ٰ٥ىٞٙ
Sabda nabi : (٠٥ر ٖبسح ؽبب ئٚ١ ٖ) menunjukkan bahawa perlunya
menggantikan semula solat fardu yang luput sekalipun banyak
.بهنب٩ضش ّذدٱب أو ثْذ ص١ ب٪ه٩ ،بئزخٚ٥ا
bilangannya dan telah lama masanya.
.نبئهبٝ ُٰ اؼبجبدسح ئىل٦ّ قٗح ثًٖن ّزس َأمث وذبت٥ اٟ ربس
Orang yang meninggalkan solat tanpa keuzuran adalah berdosa dan
wajib segera menggantikan semula solat fardu yang luput itu.
46
SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan
Bil
1
Syarat
Islam
Penerangan
Tidak wajib solat ke atas orang yang asalnya kafir, tetapi
٫ثُب ؽشوه ٨ٝس
wajib ke atas orang murtad ً اؼبشرذ٦ّ ذبت٬٢٥ٍ و٦ش أفٙب١ ً٦ّ قٗح٥ٗ ذبت اٙ ٧ٗأع 1
2 Berakal Tidak wajib ke atas orang gila atau pengsan kerana ia di
luar pemikiran mereka ُٰ٦ّ ً٪ٖ٩ ً٦ّ ٰٖ و١ ئدسا٧ْذ٥ ٫ً ؾبٮى٦ّ قٗح٥ٖ ذبت ا ٤ْٞ٥ا 2
3 Baligh Tidak wajib ke atas kanak-kanak kecil yang belum baligh
(sampai umur dipertanggungjawbkan oleh syarak) ٰٕى٦ ث٤جٝ ً فيب فًٖن٦ّ قٗح٥ٖ ذبت ا ٓى٦ج٥ا 3
4 Suci Tidak wajib ke atas perempuan haid dan nifas kerana tidak
daripada sah solat kedua-duanya; kerana terdapat halangan untuk ب؛٪ٮه٩ فؾزهب٧ْذ٥ غبءًٚ ؽبئل أو ٭٦ّ قٗح٥ٖ ذبت ا ٬٩ يهبسح٥ا 4
darah haid melakukan solat iaitu hadas besar yang ada pada mereka
dan nifas Bahkan kedua-duanya diwajibkan meninggalkan solat dan
٫زبٚ٦٢٩ ٤ ث،ب٪ُهٙ رب١ْٮهب وٱى اغبذس ا٩ ِ اؼبب٭٧ُبٞ٥ اغبُل
haram melakukannya. ُهب٦ْٙ ٧هب وحيش١ثزش بطٚٮ٥وا
47
SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan
قٗح٥ ا٫ب١أس
Rukun solat
Erti rukun :
:٬١ش٥ْىن ا٩
Rukun sesuatu perkara adalah bahagian utama perkara tersebut seperti pintu
bagi sebuah rumah. Bahagian solat adalah rukun-rukunnya, seperti berdiri, بهنب١قٗح ئرا أس٥أعضاء اٙ ،جُذ٥ ا٬٩ جبة٥ب١ ،ٰٮ٩ عضءا أعبعُب٫ب١ ب٩ ؾٍء٥ ا٬١س
rukuk dan sebagainya. Solat itu tidak lengkap dan tidak sah kecuali sempurna
semua bahagiannya dari segi bentuk dan susunan yang datangnya dari
٫ش فؾزهب ئٖ ثأٙقٗح وٖ رزى٥ وعىد ا٤٩ب٢ وٖ َز.ىُ وكبىمهب١ش٥ وا٧ُبٞ٥ب١
Rasulullah saw, dari Jibril a.s. Bilangan rukun solat dapat dirumuskan pada ٤َ عرب٬ّ ، ا﵁ ﷺ٣ سعى٬ّ ٬َىاسد٥زشرُت ا٥ وا٤٢ؾ٥ُهب صبُِ أعضائهب ثبٙ ٤٩ب٢َز
tiga belas rukun sama ada bacaan, perbuatan ataupun hati.
.جُب٦ُٝب و٦ُْٙب و٥ىٝ ٮب١قٗح يف صٗصخ ّؾش س٥ ا٫ب١ـ ّذد أس٦ وَزخ.٧ٗغ٥ُٰ ا٦ّ
Marilah kita mempelajarinya satu persatu secara terperinci:
:ً ؽذح٦ّ ٮهب٩ واؽذ٤١ ً٦ّ ٗٱُب ٭زْش
1. Niat
Keinginan kepada sesuatu perkara, disertakan pada awal perbuatan dan ٮُخ٥ ا.1
tempatnya adalah di dalam hati. Niat ini hanya sah apabila ianya disertakan
pada takbiratul ihram, yang mana hatinya sedar untuk berniat solat ketika
٫قؾزهب أ٥ وٖ ثذ.ت٦ٞ٥هب ا٦ وؿب،ٰ٦ْٙ أعضاء٣زش٭ب ثأوٞ٩ ،ؾٍء٥قذ اٝ ٍٮُخ ٱ٥ا
menyebut takbiratul ihram (رب١أ )ا﵁dan sunat melafazkan niat itu dengan قٗح٥قذ اٝ جًن ئىل٢ز٥ٌ ثبٚ٦ز٥َب أصٮبء اُٞز٩ ٰج٦ٝ ٫ى٢َ حبُش،٧جًنح أؽشا٢ ثز٫زشٞر
lidah. .٫غب٦٥َهب ثبٚ٦ ر٬وَغ
Contoh lafaz niat solat Zohor: : َهش٥ٌ ٭ُخ فٗح اٚ٥ ٣ضب٩
“Sahaja aku solat fardu Zohor 4 rakaat kerana Allah Taala”. ْبد ﵁ رْبىل١َهش أسثِ س٥شك اٙ ٍ٦أف
48
SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan
Ia merupakan rukun pada setiap rakaat sama ada orang yang solat itu sebagai بربخٚ٥شاءح عىسح اٝ .4
imam, makmum atau seorang diri, sama ada solat itu bacaannya perlahan
atau nyaring, solat fardu atau sunat. ب٭ذ١ وعىاء،شداٚٮ٩ ب أو٩ى٩أ٩ ب أو٩ب٩ٍ ئ٦ اؼبق٫ب١ ْخ عىاء١ س٤١ يف٬١وٱٍ س
5. Rukuk
.خ٦ٙشَنخ أو ٭بٙ ،قٗح عشَخ أو عهشَخ٥ا
Keadaan rukuk paling minimum adalah menundukkan badan sekadar yang
termampu dalam keadaan dua pergelangan tangan memegang kedua-dua
lututnya. ُى١ش٥ ا.5
Keadaan rukuk paling sempurna adalah menundukkan badan sehingga
belakang badannya menjadi sama dan lurus . ٫هى أٙ ٰ٦٪١ب أ٩ وأ.ُٰجز١ش٥ ُٰىٓ ساؽز٦ ث٬٩ ٰٮ٢ب دي٩ ذسٝ ٍ٦ َٮؾين اؼبق٫ٰ أ٦ٝأ
Syarat-syarat rukuk adalah seperti berikut: :ٍ٦َ ب٩ ُى١ش٥ وَؾزشه يف ا.ُبَٞٙٮؾين حبُش َغزىٌ ٍهشٯ أ
1- Tidak diniatkan dengan menundukkan badan itu untuk tujuan yang مث، ؽٍء٬٩ بٙى اكبىن خى٦ٙ ،ُى١ش٥قذ ثبكبٮبئٰ ؽُئب آخش ًٕن اَٞ ٖ ٫أ) أ
lain dari rukuk. Jika menundukkan badan itu kerana takutkan sesuatu,
kemudian berterusan dalam keadaan tersebut dengan niat َْىد٫ جيت أ٤ ث،ّٰى١ىّب مل َقؼ س١ٰ س٦ْ جي٫بفذا أٝ ٮؾٮُب٩ ش٪اعز
menjadikannya sebagai rukuk, maka tidak sah rukuknya. Bahkan dia
wajib kembali berdiri kemudian menundukkan badan dengan niat .ُى١ش٥قذ اٞب مث َٮؾين ث٪بئٝ
rukuk.
2- Hendaklah bertenang seketika semasa rukuknya. Sekurang-kurangnya .خ١ ثْذ اغبش٫ى٢ٰ ع٦ٝ وأ،ٰ يف اكبٮبئ٬ئ٪ َي٫ة) أ
diam seketika selepas satu pergerakan.
49
SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan
6. I’tidal ٣ اّٖزذا.6
I’tidal ialah berdiri seketika yang memisahkan rukuk dan sujud. Apabila مل َْزرب،ُى١ش٥ ا٬٩ ِٰ سأعٙ ئرا س.غغىد٥ ا٬ّ ُى١ش٥ ا٤قَٚ ٗىٝوٱى و
seseorang itu mengangkat kepalanya dari rukuk, maka tidak dikira sujud itu
sehinggalah dia berdiri tegak. .ب٪بئٝ ٌغغىد ؽىت َغزى٥ا
Syarat-syarat I’tidal adalah seperti berikut: :ٍ٦َ ب٩ ٣وَؾزشه يف اّٖزذا
1- Tidak diniatkan berdiri dari rukuk untuk tujuan yang lain dari I’tidal.
2- Berhenti seketika semasa I’tidal. Sekurang-kurangnya diam seketika
٣ىُ ؽُئب آخش ًٕن اّٖزذا١ش٥ ا٬٩ ِٙش٥قذ ثبَٞ ٖ ٫أ) أ
selepas satu pergerakan. .خ١ ثْذ اغبش٫ى٢ٰ ع٦ٝ وأ،ٰ٥ يف اّزذا٬ئ٪ َي٫ة) أ
3- Tidak memanjangkan tempoh berdiri semasa I’tidal dengan terlalu
lama iaitu melebihi dari kadar tempoh bacaan surah al Fatihah, ،بربخٚ٥شاءح اٝ ذح٩ ً٦ّ َضَذ٫ ثأ،بؽؾبٙ َُٰٗ ريىٙ ٗىٝى٥ ا٤ُ ٖ َي٫ط) أ
kerana ia adalah rukun yang pendek dan tidak boleh
memanjangkannya. .ٰ٦َ ٖ جيىص ريى،قًنٝ ٬١ْ٭ٰ س
50
SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan
9. Duduk terakhir
Maksud “duduk terakhir” ialah duduk di akhir rakaat solat yang mana ىط اْخًن٦ اعب.9
selepasnya diikuti dengan salam.
.٧ٗغ٥جٰ اَْٞ قٗح حبُش٥ْبد ا١ س٬٩ ْخ١ يف آخشس٫ى٢َ ٌز٥ىط ا٦قذ ثٰ اعبَٞ
10. Membaca tasyahud akhir ketika duduk terakhir
Tertib susunan tersebut ialah dimulakan dengan niat beserta takbirtul ihram, ؽغت وسودٱب٫ب١ رشرُت ٱزٯ اْس.13
membaca al fatihah, rukuk, I’tidal, sujud … begitulah seterusnya. Tertib ini
adalah wajib sehinggakan antara tasyahud akhir dan selawat ke atas nabi saw غغىد٥بٙ ،٣بّٖزذٙ ،ُى١ش٥ مث ا،بربخٚ٥ مث ثب،٧جًنح أؽشا٢ٮُخ ور٥ َجذأ ثب٫ ثأ٠٥ور
juga perlu dilakukan mengikut tertibnya.
ٮيب ﷺ٥ً ا٦ّ قٗح٥زؾهذ اْخًن وا٥زشرُت واعت ؽىت ثٌن ا٥ وا،زا٢ وٱ...
51
SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan
قٗح٥ ا٬عٮ
Perkara Sunat Solat
اْثْبك واؽبُئبد٬عٮ
Sunat Ab’ad dan sunat Haiat
. وٱُئبد، أثْبك: ئىل ٭ىٌّن٨غٞ ورٮ،هب٦ْٙ ٍ٦ق٪٦٥ ٬ىس َغ٩قٗح أ٦٥
Solat mempunyai perkara-perkara yang sunat dilakukan oleh orang yang
solat. Ia terbahagi kepada dua jenis: Sunat Ab’ad dan sunat Haiat
اْثْبك٬عٮ
Sunat Ab’ad . عهىا٧ أ٫ب١ ذا٪ّ ،قٗح٥غهى يف آخش ا٥ٰ ثغغىد ا١ب جيرب رش٩ ٤١ بْثْبكٙ
Setiap perkara yang dituntut sujud sahwi di akhir solat jika meninggalkannya ٣زؾهذ اْو٥ ا.1
dengan segaja atau terlupa.
ْخ١ش٥ يف ا٫ى٢َ ٌز٥ىط ا٦ وٱى اعب،٧ٗجٰ عَْٞ ٖ ٌز٥ىط ا٦زؾهذ يف اعب٥ا
1. Membaca tasyahud pertama
Tasyahud ketika duduk yang tidak diakhiri dengan salam iaitu duduk .ُٰٙ زؾهذ٥ ا٬ُغٙ ْؾبء٥ْقش واؼبٖشة وا٥َهش وا٥ضب٭ُخ يف فٗح ا٥ا
pada rakaat kedua solat Zohor, Asar, Maghrib dan Isya’. Disunatkan
membaca tasyahud semasa duduk tersebut. ٣زؾهذ اْو٥ت اّٞ ٮيب ﷺ٥ً ا٦ّ قٗح٥ ا.2
2. Selawat ke atas nabi saw selepas tasyahud pertama
3. Duduk tasyahud pertama ٣زؾهذ اْو٦٥ ىط٦ اعب.3
4. Selawat ke atas keluarga nabi saw selepas tasyahud akhir yang
merupakan rukun solat ٬١زٌ ٱى س٥زؾهذ اْخًن ا٥ٮيب ﷺ ثْذ ا٥ ا٣ً آ٦ّ قٗح٥ ا.4
5. Membaca doa qunut ketika I’tidal pada rakaat kedua solat Subuh dan
pada rakaat terakhir solat witir pada separuh kedua bulan Ramadan
٬٩ ْخ١قجؼ ويف آخش س٥ضب٭ُخ يف فٗح ا٥ْخ ا١ش٥ ا٬٩ ٣ٮىد يف اّٖزذاٞ٥ ا.5
iaitu malam ke 16 hingga akhir Ramadan. .ٮٰ ئىل آخشٯ٩ غبدعخ ّؾشح٥خ ا٦ُ٥ ٬٩ ٌ أ٫نب٩ س٬٩ ضبين٥ٮق٘ ا٥ىرش يف ا٥ا
Sunat Haiat
اؽبُئبد٬عٮ
Setiap perkara yang tidak dituntut sujud sahwi (di akhir solat) jika
meninggalkannya. Kedudukanya adalah lebih rendah daripada sunat Ab’ad
. اْثْبك سرجخ٬ عٮ٬٩ ٤ٝهٍ أٙ .غهى٥ٰ ثغغىد ا١ب ٖ جيرب رش٩ ٤١ واؽبُئبد
52
SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan
Mengangkat dua tangan adalah disunatkan pada 4 tempat : :ِىام٩ ِ يف أسث٬ َغ٬َُذ٥ِ اٙس
1. Ketika takbiratul ihram
2. Ketika turun untuk rukuk ُى١ش٦٥ ) ّٮذ اؽبىي2 ٧جًنح أؽشا٢) ّٮذ ر1
3. Ketika bangun daripada rukuk
4. Ketika bangun daripada tasyahud pertama ٣زؾهذ اْو٥ ا٬٩ ٧ُبٞ٥) ّٮذ ا4 ُى١ش٥ ا٬٩ ِٙش٥) ّٮذ ا3
2. Meletakkan tangan kanan di atas tangan kiri
Caranya : Tangan kanan mengenggam pergelangan tangan kiri dan ُغشي٥ً ا٦ّ ىن٪ُ٥ُذ ا٥ ومِ ا.2
sebahagian lengan kirinya serta bersentuhan dengannya. Meletakkan jari-jari
kanan di sekeliling pergelangan (tangan kiri). Kedua-dua tangan itu berada di ىن٪ُ٥ أفبثِ ا٫ى٢ ر٫ىُ َغبسٯ وثْل عبّذٯ وسعٰٖ وأ١ ُٰٮ٪ُجل ثَٞ ٫ ثأ٠٥ور
bawah dada dan di atas pusat.
.ٰ عشرٛىٙ ى٭ب ربذ فذسٯ٢َ و٤قٚ اؼب٣ؽى
3. Melihat ke arah tempat sujud
Disunatkan sentiasa melihat ke tempat sujud kecuali ketika membaca غغىد٥ىمِ ا٩ ٮَش ئىل٥ ا.3
tasyahud pada perkataan ( ا﵁ ٖ )ئsehingga memberi salam, maka disunatkan "ئٖ ا﵁" ؽىت: زؾهذ٥ٰ يف ا٥ىٝ ب ئٖ ّٮذ٪غغىد دائ٥ىمِ ا٩ ٮَش ئىل٥ ا٬َغ
melihat ke arah jari telunjuk setelah diangkat jari tersebut sehinggalah
memberi salam. .٧ٗغ٥ْهب ئىل اٙٮَش ئيل اؼبغجؾخ ثْذ س٥ ا٬ُغٙ .٧ٗغ٥ا
** Renungan
Daripada 'Aisyah r.ha berkata : "Aku bertanya kepada Rasulullah s.a.w. perihal
menoleh di waktu mengerjakan solat". Baginda s.a.w. lalu bersabda : "Itulah
شح١زز٥** ا
suatu sambaran cepat yang dilakukan syaitan untuk menggoda ketika seorang َٔبدْٚٔز٥ٔب٥ِ ا٬َّ َ٨َّ٦َُِٰٔ وَ َع٦َّ ُٰ٦٥ا
َّ ًَّ٦َٰٔ ف٦٥ا
َّ َ٣ذُ سَعُى٥َْذِ عَأ٥ََبٝ ؾخَ سمٍ ا﵁ ّٮهب َ ِٔ َّبئ٬َّ
hamba itu sedang solat". (hadis riwayat Bukhari)
)ٌجخبس٥(سواٯ ا."َْْجِذ٥َبحٔ ا٦ف َ ِ٬ٔ٩ ُ٫ؾُِٖيَب٥غُٰ ا
ُ ٔ٦َبطْ َخَِز٦َ ٱُىَ اخِٔز٣َبَٞٙ َٔبح٦ق
ٖ ٥ٍٔ اٙ
4. Membaca doa iftitah
Dimulakan solat selepas takbiratul ihram dengan doa iftitah secara perlahan
walaupun pada solat bacaan nyaring. Perkara ini disunatkan kepada orang
yang solat sendirian, imam dan makmum, walaupun imam mula membaca al ززبػٖٙ دّبء ا.4
Fatihah.
٧ب٩ٕ٥شد وٚٮ٪٦٥ ،قٗح اعبهشَخ٥ى يف ا٥زىعٰ عشا و٥جًن ثذّبء ا٢ز٥قٗح ثْذ ا٥ززبػ اٙا
Syarat-syaratnya: .بربخٚ٥ٰ يف ا٩ب٩ ؽشُ ئ٫ وئ،٧ى٩أ٪٦٥و
1. Ianya dilakukan selepas takbiratul ihram sebelum mula membaca
ta’awwuz (٨ُشع٥ا ٫ؾُيب٥ ا٬٩ )أّىر ثب﵁ atau membaca surah al : ُٰ ؽشوهٙو
fatihah. Apabila telah mula membaca kedua-duanya atau salah satu اراٙ .شاءحٞ٥ أو ا،زْىر٥ َؾشُ يف ا٫ أ٤جٝ ٧جًنح أؽشا٢ت رّٞ ٫ى٢َ ٫أ) أ
daripada keduanya sebelum membaca doa iftitah sekalipun lupa
maka tidak dikira kerana telah luput tempatnya. .ٰ٦ىاد ؿبٚ٥ ُٰ٥ مل َْذ ئ،ىعهىا٥ٰ و٦جٝ ب أو ثأؽذمهب٪ؽشُ هب
53
SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan
2. Tidak bimbang habisnya waktu solat. Jika masa yang ada tidak
mencukupi untuk satu rakaat, maka tidak sunat membacanya. .ٰ ث٫ أرُب٬ مل َغ،ْخ١ب ٖ َغِ س٩ ٍٞى ث٦ٙ .ذ اْداءٝىاد وٙ ٗة) أٖ خيب
Sekiranya masa yang ada mencukupi untuk satu rakaat, maka sunat
membacanya. .ٰشاءرٝ ٬زغٙ ،ْخ١ب َغْٰ وَغِ س٩ ذٝى٥ ا٬٩ ٍٞى ث٥ ب٩وأ
3. Makmum tidak bimbang boleh menghabiskan bacaan surah al
Fatihah. Sekiranya bimbang tidak dapat menghabiskan Fatihahnya,
.ٰ٥ ٬ مل َغ،٠٥ خبٗ ر٫اٙ .بربخٚ٥ىاد ثْل اٙ ٧ى٩ط) أٖ خيبٗ اؼبأ
maka tidak sunat membaca doa tersebut.
ٰزىع٥ اٖعزْبرح ثْذ ا.5
5. Membaca isti’azah selepas doa iftitah
Isti’azah ialah menyebut (٨ُشع٥ا ٫ؾُيب٥ ا٬٩ )أّىر ثب﵁. Ianya dibaca terlebih اراٙ ،بربخٚ٥شاءح اٝ ٤جٝ َجذأ هبب."٨ُشع٥ ا٫ؾُيب٥ ا٬٩ "أّىر ثب﵁: ٣ىَٞ ٫وٱٍ أ
dahulu sebelum membaca al Fatihah. Apabila telah mula membaca al Fatihah .ُهب٥ َْىد ئ٫شٯ أ١برذ اٖعزْبرح وٙ ، َغزُْز٫ أ٤جٝ بربخٚ٥شاءح اٝ ؽشُ يف
sebelum membaca ta’awwuz, maka gugurlah hukum membacanya dan
makruh mengulanginya.
ْٰىم٩ وأعشاس يف،ْٰىم٩ شاءح يفٞ٥ اعبهش ثب.6
6. Membaca dengan suara nyaring pada tempatnya dan membaca dengan
suara perlahan pada tempatnya
٫ُب٥ اْو٫ْزب١ش٥ وا،غشٚ٥ فٗح ا٫ْزب١ س:ٍشاءح ٱٞ٥ُهب اعبهش ثبٙ ٬يت َغ٥واؼبىامِ ا
،بءٞ وفٗح اٖعزغ،ش٪ٞ٥ وخغىٗ ا،٬َُْذ٥ وا،ْخ٪ وفٗح اعب،ْؾبء٥ اؼبٖشة وا٬٩
Tempat-tempat sunat menyaringkan bacaan ialah dua rakaat solat Subuh, dua
rakaat pertama solat Maghrib dan Isyak, solat Jumaat, solat dua hari raya, ب٪ُٙ أعشاس٬ وَغ.وٞٙ شدٚ واؼبٮ٧ب٩ٕ٥ ٮغجخ٥ ثب٠٥ ور،٫نب٩ وورش س،زشاوَؼ٥وا
solat gerhana bulan, solat minta hujan, solat Terawih dan solat Witir di bulan
Ramadan. Ini untuk bacaan imam dan orang yang solat sendirian. Disunatkan .٠٥ّذا ر
membaca dengan perlahan selain daripada solat tersebut.
54
SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan
9. Takbir ketika berpindah rukun بٖدٞجًناد اٖ٭ز٢ ر.9
Iaitu 5 kali takbir dalam setiap rakaat: ketika turun untuk rukuk, ketika turun
untuk dua sujud, ketika selepas dua sujud dan ketika bangun selepas ،٬َغغىد٦٥ لٚ ّٮذ اػب،ُى١ش٦٥ ّٮذ اؽبىي:ْخ١ س٤١ ظ يف٪جًناد اػب٢ز٥ٱٍ ا
membanca tasyahud pertama. Tidak disunatkan bertakbir ketika bangun dari
rukuk, tetapi sunat mengantikannya dengan menyebut: ٬٩ ِٙش٥جًن ّٮذ ا٢ز٥ ا٬ وٖ َغ.٣زؾهذ اْو٥ ا٬ّ ٧ُبٞ٥ وّٮذ ا،ب٪ٮه٩ ِٙش٥وّٮذ ا
(ذ٪اغب ٠٥ سثٮب، ضبذٯ٬)ظبِ ا﵁ ؼب. ."ذ٪ اغب٠٥ سثٮب، ضبذٯ٬ "ظبِ ا﵁ ؼب:٣ىٝ ٰٮ٩ ٖ ثذ٬ َغ٬٢٥ىُ و١ش٥ا
** Renungan
Dari Rifa’ah bin Raafi’ al-Zarqi r.a berkata : “Pada suatu hari, kami solat
dibelakang Nabi SAW. Ketika Rasulullah saw mengangkat kepalanya dari شح١زز٥** ا
rukuk, baginda berkata : (ضبذٯ ٬)ظبِ ا﵁ ؼب, lalu berkata seorang lelaki di ب٪٦ٙ" : ٮيب ﷺ٥ٍ وساء ا٦ب ٭ق٩ٮب َى١ :٣بٝ ٍٰ سمٍ ا﵁ ّٮٝضس٥ِ اٙ سا٬بّخ ثٙ س٬ّ
belakang baginda berkata : (ضبذٯ ٬)ظبِ ا﵁ ؼب. Setelah Rasulullah saw selesai ،ذ٪ اغب٠٥ سثٮب: وساءٯ٤ سع٣بٝ ." ضبذٯ٬ "ظبِ ا﵁ ؼب:٣بٝ ،ْخ١ش٥ ا٬٩ ِٰ سأعٙس
solatnya, baginda bertanya : “Siapa yang berkata tadi?”. Lelaki itu menjawab :
“Saya”. Rasulullah bersabda : “Aku melihat tiga puluh orang lebih malaikat
سأَذ: ٣بٝ . أ٭ب: ٣بٝ .؟٨٦٢ اؼبز٬٩ :٣بٝ ٗب ا٭قش٪٦ٙ .ُٰٙ ب١جبس٩ ضًنا ىُجب١ ضبذا
yang berebut-rebut untuk menjadi yang terawal menulis amalnya”. )ٌجخبس٥(سواٯ ا .٣زجهب أو٢َ ٨ أَه،ب َجزذسوهنب٢٦٩ ثنْخ وصٗصٌن
(Hadis riwayat Bukhari)
10. Bertasbih ketika rukuk dan sujud1 secara perlahan
Caranya : Membaca ketika sedang rukuk (ذٯ٪وحب ٨َُْ٥ سيب ا٫ )عجؾبsebanyak غغىد عشا٥ىُ وا١ش٥زغجُؼ ّٮذ ا٥ ا.11
3 kali. Ini adalah bentuk yang paling minimum sempurnanya. Sekiranya lebih
daripada 3 kali, itu adalah lebih baik kecuali bagi imam, maka dia hendaklah
.شاد٩ ذٯ" صٗس٪ وحب٨َُْ٥ سيب ا٫ "عجؾب:ْب١ش ساٞ ئرا اعز٣ىَٞ ٫ أ٠٥ُخ رُٚ١و
meringkaskannya sebanyak 3 kali sahaja supaya tidak terasa lama oleh orang زقشَٞ ٰا٭ٙ ٧ب٩ٕ٥ ٖ ئ٤نٙ أ٫ب١ ضٗس٥ً ا٦ّ صاد٫اٙ ،٣ب٪٢٥وٱزا أدىن دسعبد ا
ramai (makmum).
.ٮبط٥ً ا٦ّ ٣ئٗ َيى٥ شاد٩ ً صٗصخ٦ّ
11. Meletakkan dua tangan di atas pangkal paha ketika duduk tasyahud
Caranya : Meletakkan tangan kiri dengan merapatkan jari-jari di mana hujung
setiap jari berada di pangkal lutut. Kemudian digengam tangan kanan kecuali
jari musabbihah yang dinamakan juga sebagai jari telunjuk. Jari tersebut زؾهذ٥غيت ا٦ يف ع٬َخزٚ٥ ا٣ً أو٦ّ ٬َُذ٥ ومِ ا.11
dalam keadaan rendah ketika membaca tasyahud dari awalnya sehingga
سؤوط٫ى٢ حبُش ر، اْفبثِ ئىل ثْنهب٨ِ م٩ ،ُغشي٥ َجغو ا٫ أ٠٥ُخ رُٚ١و
sampai kepada perkataan ( ا﵁ ٖ )ئdengan mengangkat jari itu sebagai simbol
tauhid. Disunatkan terus mengangkatnya tanpa digerak-gerakkan sehingga يت٥ وٱٍ ا،ىن ئٖ اْفجِ اؼبغجؾخ٪ُ٥جل َذٯ اَٞ و،جخ١ش٥ ا٣زٰ ْو٩غب٩ ِاْفبث
selesai solat.
ٖ "ئ:ٰ٥ىٝ ئىل٤زؾهذ ؽىت ئرا وف٥ ا٣نخ ّٮذ أوٚٮخ٩ ا٭ٰ ديذٱبٙ ،غجبثخ٥ً ا٪رغ
هب ئىل آخش١ حيش٫ أ٫ىّخ دوٙش٩ ًٞ رج٫ أ٬ وَغ.ْهبٙزىؽُذ وس٥ ئىل ا، أؽبس هبب،"ا﵁
.قٗح٥ا
1
Bacaan ketika sujud ( ذٯ٪ً وحب٦ّْ سيب ا٫ )عجؾبsebanyak 3 kali
55
SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan
11. Duduk tawarruk ketika duduk tasyahud akhir dan duduk iftirasy pada
selainnya. .زشاػ يف ًٕنٱبٖٙغخ اْخًنح وا٦ يف اعبٟزىس٥ ا.12
Duduk tawarruk ialah seseorang yang solat duduk di atas punggung kirinya وخيشط،ىن٪ُ٥ٰ ا٦ َٮقت سع٫ وأ،ٰ اَْغش١ً وس٦ّ ٍ٦ظ اؼبق٦ جي٫ ٱى أ: ٟزىس٥ا
dan ditegakkan kaki kanan, diletakkan kaki kiri di bawah kaki kanan
. ربزهب٬٩ ُغشي٥ ا٤شع٥ا
Duduk iftirasy ialah seseorang yang solat duduk di atas buku lali kaki kiri dan
ditegakkan kaki kanannya dengan hujung jarinya menyentuh lantai
ً٦ّ ىن٪ُ٥ٰ ا٦ُغشي وَٮقت سع٥ٰ ا٦ْت سع١ ً٦ّ ٍ٦ظ اؼبق٦ جي٫ ٱى أ: زشاػٖٙوا
.سؤوط أفبثْهب
56
SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan
Perkara yang membatalkan solat قٗح٥جيٗد ا٩
Solat terbatal apabila seseorang itu melakukan salah satu daripada perkara : ُخ٥زب٥ىس ا٩ٍْ ثاؽذي ا٦جظ اؼبق٦قٗح ئرا ر٥ ا٤رجي
berikut :
ذ٪ْ٥ ا٧ٗ٢٥ ا-1
1. Bercakap dengan sengaja
Bercakap yang membatalkan solat ialah bercakap sesuatu selain daripada al ٫ب١ ب٩ ٧ٗ٢٥هب ا٦ وئمنب َجي.ذّبء٥ش وا١ز٥ وا٫شآٞ٥ب ّذا ا٩ قٗح ٱى٦٥ ٤ اؼبجي٧ٗ٢٥ا
Quran, zikir dan doa. Solat itu terbatal dengan bercakap sesuatu yang terdiri
daripada dua huruf atau lebih, walaupun tidak difahami maksudnya atau
ٰ٥ ٫ب١ ب واؽذا ئراٙ ؽش٫ب١ أو،ْىن٩ ٰٮ٩ ٨هَٚ مل٫ وئ،قبّذاٙ ٌنٙ ؽش٬٩ بٚ٥إ٩
ianya terdiri daripada satu huruf yang boleh difahami maksudnya. .بءٙى٥ ا٬٩ )ٔٗ( و،ٍّى٥ ا٬٩ )ُِ( و،بَخٝى٥ ا٬٩ شا٩ِ) أٛ( خ٪٦١ ٤ض٩ ،ْىن٩
Contoh: (ِٛ) kata perintah daripada perkataan (بَخٝى٥)ا
3. Menemui najis di pakaian, badan atau tempat solat ٫ب٢٩ أو٫ضىة أو ثذ٥ بح قببعخٝٗ٩ -3
Maksud “Menemui najis” ialah terkena sebahagian daripada najis, kemudian بئهبٞ٥ً ئىل ئ٦ مث ٖ َجبدس اؼبق،ٮهب٩ ٮغبعخ عضءا٥ رقُت ا٫بح ٱٍ أٝٗ قىد ثبؼبٞواؼب
orang yang solat itu tidak membuangnya dengan segera. Maka ketika itu solat
tersebut telah batal, kerana ia bertentangan dengan salah satu syarat solat يهبسح٥ وٱى ا،قٗح٥ ؽشوه ا٬٩ ِ ؽشه٩ ْ٭ٰ َزٮبىف،قٗح٥ ا٤ْٮذئز رجيٙ .ىساٙ
iaitu suci bandan, pakaian dan tempat daripada najis. Jika terkena najis
dengan sebab angin atau seumpamanya dan boleh dibuang dengan segera ٬٢بء سَؼ أو كبىٯ وسبٞ٥ٮغبعخ ثا٥ أفبثزٰ ا٫اٙ .ٮغبعخ٥ ا٬٩ ٫ب٢ضىة واؼب٥ وا٫جذ٥ا
dalam keadaan najis itu kering, maka solat tidak batal.
.ٰ فٗر٤ب٭ذ َبثغخ؛ مل رجي١ ٫ ثأ،ىساٙ ٰبئهب ّٮٞ٥ ئ٬٩
57
SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan
4. Terbuka sebahagian daripada aurat ْىسح٥ ا٬٩ ؾبٗ عضء٢ ا٭-4
Sekiranya terbuka aurat orang yang sedang solat dengan tidak sengaja : lalu ٖ وئ،٤ مل رجي،ىساٙ غزشٱبٙ ُ أعش٫اٙ :قذٯٝ ٫ٍ ثذو٦ذ ّىسح اؼبقٚؾ٢ ا٭٫ئ
dia bersegera menutupnya, maka tidak batal solatnya. Jika tidak berbuat
demikian maka batal solatnya kerana hilangnya satu syarat daripada syarat- . أعضائهب٬٩ ؽشوىهب يف عضء٬٩ ؽشه٫ذاٞٚ٥ ،ذ٦ثي
syaratnya pada mana-mana bahagian solat.
Tidak ada perbezaan sama ada berhadas itu sengaja atau lupa kerana
خ اْوىل٪ُ٦زغ٥ ا٤جٝ اغبذس-6
hilangnya suci daripada hadas yang merupakan satu syarat daripada syarat- ؽشوه٬٩ يهبسح وٱٍ ؽشه٥ ا٫ذاٞٚ٥ ،ذا أو عهىا٪ّ ٠٥ ر٫ى٢َ ٫ ثٌن أٛشٙ ٖ
syarat solat. Sekiranya berhadas selepas salam pertama dan sebelum salam
kedua, maka telah sempurna solatnya yang sah. .ذ سبذ فٗرٰ فؾُؾخٞٙ ،ضب٭ُخ٥ ا٤جٝخ اْوىل و٪ُ٦زغ٥ أؽذس ثْذ ا٫ب ئ٩ أ.قٗح٥ا
58
SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan
59
SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan
** Renungan شح١زز٥** ا
Daripada Ata’ bin Yasar r.a, bahawa Rasulullah saw bersabda : “Apabila ragu يف٨١ أؽذ٠ ئرا ؽ:٣بٝ ا﵁ ﷺ٣ سعى٫ َغبس سمٍ ا﵁ ّٮٰ أ٬ ّيبء ث٬ّ
salah seorang daripada kamu dalam shalatnya maka hendaklah tambah satu
rakaat kemudian dia sujud dua kali, sedangkan dia masih dalam keadaan .٨ُ٦زغ٥ ا٤جٝ ظ٥ْخ وَغغذ عغذرٌن وٱى عب١ س٤ُق٦ٙ ،ٰفٗر
duduk sebelum memberi salam”. (hadis riwayat Abu Daud)
)(سواٯ أثى داود
3. Melakukan perbuatan yang dilarang kerana terlupa, yang mana batal
solat apabila dilakukan dengan sengaja.
.قٗح٥ذٯ ا٪ّ ٤ َجي٫ب١ ئرا،ٮهٍ ّٮٰ عهىا٩ ٤ْٙ بة٢ اسر.3
Jika seseorang bercakap dengan beberapa perkataan yang sedikit atau
mendatangkan satu rakaat tambahan secara terlupa, kemudian tersedar ،قٗح٥ وٱى يف ا٠٥ مث رٮجٰ ئىل ر،ْخ صائذح عهىا١خ أو أرً ثش٦ُ٦ٝ بد٪٦٢ ث٨٦٢ئرا ر
tentang perkara tersebut ketika masih dalam solat, maka hendaklah dia
sujud sahwi. .غهى٦٥ ُغغذٙ
4. Memindahkan mana-mana perbuatan solat sama ada rukun, sunat
Ab’ad atau surah ke tempat yang salah ketika masih dalam solat.
،هب٦هب ئىل ًٕن ؿب٦ٞ ٭، أو ثْنب أو عىسح٫ب١ ٮب١قٗح س٥ ا٣ْبٙ أ٬٩ ؽٍء٤ٞ ٭.4
Contohnya: seseorang yang solat membaca al Fatihah ketika duduk :٧ُبٞ٥وٱى ا
tasyahud, membaca doa qunut ketika rukuk atau membaca surah
yang disunatkan membacanya selepas al Fatihah ketika I’tidal, maka غىسح٥شأ اٝ أو،ُى١ش٥ٮىد يف اٞ٥شأ اٝ أو،زؾهذ٥ىط ا٦بربخ يف عٚ٥ٍ ا٦شأ اؼبقٝ :ٰ٥ضب٩
disunatkan sujud sahwi di akhir solatnya kerana melakukan perkara
tersebut. غهى يف٥ عغىد ا٠٥ز٥ َغغذ٫ أ٬ُغٙ ،٣بربخ يف اّٖزذاٚ٥شاءهتب ثْذ اٝ ٬يت رغ٥ا
.قٗح٥آخش ا
Cara sujud sahwi dan tempatnya
Sujud sahwi adalah dua sujud seperti sujud-sujud solat yang lain. Seseorang ٰ٦غغىد وؿب٥ُخ اُٚ١
yang solat berniat untuk sujud sahwi2 dan tempatnya di akhir solatnya
sebelum salam. Jika Seseorang yang solat itu memberi salam sebelum sujud
sahwi secara sengaja atau lupa dan tempoh perpisahan itu lama, maka
hilanglah sunat sujud tersebut. Sekiranya perpisahan tersebut pendek maka ،غهى٥ٍ عغىد ا٦ب اؼبق٪ َٮىٌ هب٫ أ،قٗح٥غغذاد ا١ ٫غهى عغذرب٥عغىد ا
bolehlah dia melakukan sujud sebanyak dua kali dengan niat sujud sahwi
kemudian memberi salam sekali lagi. ٣ذا أو ٭بعُب وىب٩غغىد ّب٥ ا٤جٝ ٍ٦ اؼبق٨٦ى ع٦ٙ ؛٧ٗغ٥ ا٤جٝ ٰٰ آخش فٗر٦وؿب
شرٌن٩ َغغذ٫غغىد ثأ٥ اٟ َزذاس٫ٰ أ٦ٙ ٤قٚ٥قش اٝ ٫ وئ،غغىد٥بد اٙ ؛٤قٚ٥ا
.شح أخشي٩ ٨٦غهى مث َغ٥ثٮُخ ا
2
Bacaannya: [ِوََٖ َغِهُى ٧ُ َٖ َٮَب٬ِ َ٩ ٫َ ]عُجِؾَب
“Maha Suci Allah yang Tidak Tidur dan Tidak Lupa”
60
SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan
زٗوح٥عغىد ا
Ianya disunatkan bagi orang yang membaca al Quran (ayat-ayat sajdah) ketika
di dalam solat atau di luar solat dan juga disunatkan kepada orang yang ً٦ّ وٱى واعت.قٗح٥ِ خبسط ا٪غز٪٦٥ و،قٗح وخبسعهب٥ ا٤بسب داخٞ٦٥ ٬َغ
mendengar bacaan ayat-ayat tersebut di luar solat. Sujud tilawah ini menjadi
wajib ke atas makmum sekiranya imam melakukan sujud tilawah dan wajib ذ فٗرٰ يف٦ وئٖ ثي.٧ب٩ٔ اٟ رش٫ ئٟزش٥ُٰ ا٦ّ وجيت.ٰ٩ب٩ عغذ ئ٫ ئ٧ى٩اؼبأ
makmum meninggalkannya jika imam meninggalkannya. Sekiranya tidak
berbuat sedemikian maka batallah solat makmum tersebut pada kedua-dua .شكٙ ٧ب٩ٔزبثْخ ا٩زٗوح عٮخ و٥ عغىد ا٫ْ زٌن٥اغبب
keadaan itu, kerana sujud tilawah adalah sunat sedangkan mengikut imam
adalah wajib.
زٗوح٥ّذد عغذاد ا
Bilangan sujud tilawah
:ُخ٥زب٥غىس ا٥ وٱٍ يف ا، أسثِ ّؾش عغذح٫شآٞ٥زٗوح يف ا٥عغذاد ا
Sujud tilawah di dalam al Quran adalah 14 tempat sujud. Sujud tilawah
terdapat pada surah-surah berikut: : عغذح يف
1. Surah al A’raf 7 : 206 8. Surah as Sajdah 32 : 15 15 : 13 – شّذ٥ ا.2 216 : 7 – ٗ اّْشا.1
2. Surah ar Ra’d 13 : 15 9. Surah Fussilat 41 : 38 119 : 17 – أعشاء.4 51 : 16 - ٤ٮؾ٥ ا.3
3. Surah an Nahl 16 : 50 10. Surah an Najm 53 : 62 61 : 25 – ٫بٝشٚ٥ ا.6 58 : 19 - شًن٩ .5
4. Surah al Isra’ 17 : 109 11. Surah al Insyiqaq 84 : 21
15 : 32 – ٤َ آمل رٮض.8 26 : 27 - ٤٪ٮ٥ ا.7
5. Surah Maryam 19 : 58 12. Surah al ‘Alaq 96 : 19
62 : 53 – ٨ٮغ٥ ا.11 38 : 41 - غغذح٥ ا٨ ؽ.9
6. Surah al Furqan 25 : 60 13. Surah al Haj 22 : 18
7. Surah an Naml 27 : 26 14. Surah al Haj 22 : 77
19 : 96 – ٜ٦ْ٥ ا.12 21 : 84 - ٛبٞ اٖ٭ؾ.11
77/18 : 22 – يف اغبظ٫ عغذرب.14/13
Ayat sajdah dalam surah Sad (38 :24) adalah sujud syukur bukannya sujud
tilawah kerana sabda Rasulullah saw sepertimana yang diriwayatkan oleh an
Nasai : Pada ayat tersebut nabi Daud sujud sebagai tanda taubat dan kita
٣ىٞ٥ زٗوح٥ش ٖ عغذح ا٢ؾ٥هٍ عغذح اٙ 24 : 38 – غغذح يف عىسح ؿ٥ب ا٩وأ
sujud sebagai tanda syukur. .شا٢ عغذٱب داود رىثخ و٭غغذٱب ؽ: ٍٮغبئ٥ب سواٯ ا٪١ ﷺ٣شعى٥ا
62
SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan
Beberapa perkara yang menghalang khusyuk di dalam solat قٗح٥يت سبٮِ اػبؾىُ يف ا٥ىس ا٩ْثْل ا
1. Mengalihkan pandangan mata dari tempat sujud ketika solat.
٣ سعى٫ أ:ٰٮغبئٍ يف عٮٮ٥ سوي ا.غغىد٥ىمِ ا٩ ٬ّ قٗح٥جقش يف ا٥ِ اٙ) س1
An Nasai meriwayatkan dalam kitab sunannya: bahawa Rasulullah
saw bersabda: "Hendaknya kaum-kaum itu berhenti dari قٗح ئىل٥ذّبء يف ا٥ ّٮذ ا٨ِ أثقبسٱٙ س٬ّ ٧ىاُٝٮزهٌن أ٥" :٣بٝ ا﵁ ﷺ
mengarahkan pandangan mereka ke langit ketika solat itu (dan
." ِ٨ُٖ أَثِقَبسُٱ٬َََٚزُخِي٥ بء أو٪غ٥ا
bertaubat) atau disambar pandangan mereka itu (mata mereka
dibutakan)." ا﵁ ّض٣ "ٖ َضا:٣بٝ ا﵁ ﷺ٣ سعى٫جخبسٌ أ٥ سوي ا.قٗح٥بد يف اٚز٥ٖ) ا2
2. Lalai ketika solat. Imam Bukhari meriwayatkan bahawa Rasulullah saw ."ٰذ ا٭قشٗ ّٮٚز٥ارا اٙ ذٚز٦َ ب مل٩ ْٰجذ وٱى يف فٗر٥ً ا٦ّ ٗجٞ٩ ٤وع
bersabda: “Allah swt sentiasa menerima hambaNya ketika ia sedang
solat selama mana ia tidak menoleh. Jika ia menoleh maka Allah swt غغىد٥ىُ وا١ش٥ ثب٣ٗأخ )3
pun berpaling daripadanya”.
ت٦ٝ ٤ٖشَؼ ْ٭ٰ َؾ٦٥ بٖٝبئو أو ؽبص٥ٮب ثبٝ أو ؽب٣جى٥ٮب ثبٝقٗح ؽب٥ا )4
3. Ragu-ragu di antara rukuk dan sujud
.قٗح٥ ا٬ّ ٍ٦اؼبق
4. Solat dalam keadaan menahan diri membuang air kecil, air besar atau
kentut kerana ianya menganggu hati seseorang ketika solat.
ذٝ و.ُٰ٦ّ قٗح٥ ا٧ذٝ ى٥ ُ اػبؾى٤ اؽزهبئٰ خيز٫ْ ٧يْب٥قٗح حبنشح ا٥ا )5
ْٰ٩ شٙب َزى٩ ٤١ َأ٫ وئ،ْٔؾبء٥ً ا٦ّ َْؾبء٥ ا٧ذَٞ ٫ ﷺ أ٣شعى٥ش ا٩أ
5. Solat ketika telah dihidangkan makanan kerana Rasulullah saw
memerintahkan agar didahulukan makan malam sebelum solat Isyak .ّٰخؾى
kerana bimbang hilangnya khusyuk.
.ْجش ثجذ٭ٰ أو صىثٰ أو ًٕنٯ٥ضش ا١ )6
6. Bau tidak menyenangkan pada badan, pakaian atau selainnya.
Allah swt telah memerintahkan hamba-hambaNya solat kerana ia mempunyai : ٠٥ ر٬٪ٙ ،خ٪َُْ٥ىائذ اٚ٥ وا٨٢ اغب٬٩ ُهبٙ قٗح ؼبب٥ْجبدٯ ا٥ ذ ؽشُ ا﵁ رْبىلٞ٥
banyak hikmah dan faedah yang besar. Antaranya:
. ﵁ٟى٦ ئىل أ٭ٰ ّجذ فب٫ َٮجٰ أ٭غب٫ أ.1
1. Menyedarkan manusia bahawa ia adalah hamba Allah swt
2. Solat akan mencegah daripada melakukan perkara keji dan mungkar ش٢ؾؾبء واؼبٮٚ٥ ا٬ّ ًقٗح رٮه٥ ا.2
3. Solat menguatkan iman
4. Solat membuktikan sifat kehambaan kepada Allah swt ٫ىٌ أديبٞقٗح ر٥ ا.3
5. Solat adalah cahaya bagi orang yang melaksanakannya. Rasulullah
saw bersabda : Solat itu adalah cahaya”.
.ْجىدَخ ﵁ رْبىل٦٥ ُٜٞقٗح رب٥ يف ا.4
(hadis riwayat Muslim) )٨٦غ٩ (سواٯ.قٗح ٭ىس٥ وا: ﷺ٣شعى٥ ا٣بٝ ،قبؽجهب٥ قٗح ٭ىس٥ ا.5
6. Solat membersihkan diri dan menyucikan jiwa seterusnya
membolehkan seseorang hamba bermunajat kepada Allah swt. .ٮبعبح ا﵁ رْبىل٩ْجذ ا٥ ا٤ ورإٱ،ُهب١ظ ورضٚٮ٥قٗح ريهش ا٥ ا.6
63