Akhlak Kepada Rasul

1. Ridha Dalam Beriman Kepada Rasul

Iman kepada Rasul Saw merupakan salah satu bagian dari rukun iman. Keimanan akan
terasa menjadi nikmat dan lezat manakala kita memiliki rasa ridha dalam keimanan
sehingga membuktikan konsekuensi iman merupakan sesuatu yang menjadi kebutuhan.
Karenanya membuktikan keimanan dengan amal yang shaleh merupakan bukan suatu
beban yang memberatkan, begitulah memang bila sudah ridha. Ridha dalam beriman
kepada Rasul inilah sesuatu yang harus kita nyatakan sebagaimana hadits Nabi Saw: Aku
ridha kepada Allah sebagai Tuhan, Islam sebagai agama dan Muhammad sebagai Nabi dan
Rasul (HR. Bukhari, Muslim, Abu Daud, Tirmidzi, Nasa’I dan Ibnu Majah).

2. Mencintai dan Memuliakan Rasul

Keharusan yang harus kita tunjukkan dalam akhlak yang baik kepada Rasul adalah
mencintai beliau setelah kecintaan kita kepada Allah Swt. Penegasan bahwa urutan
kecintaan kepada Rasul setelah kecintaan kepada Allah disebutkan dalam firman Allah
yang artinya: Katakanlah, jika bapak-bapak, anak-anak, saudara-saudara, isteri-isteri,
keluarga, harta kekayaan yang kamu usahakan, perniagaan yang kamu khawatiri
kerugiannya, dan rumah-rumah tempat tinggal yang kamu sukai, adalah lebih kamu cintai
daripada Allah dan Rasul-Nya dasn (dari) berjihad di jalan-Nya, maka tunggulah sampai
Allah mendatangkan keputusan-Nya. Dan Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-
orang yang fasik (QS 9:24). Disamping itu, manakala seseorang yang telah mengaku
beriman tapi lebih mencintai yang lain selain Allah dan Rasul-Nya, maka Rasulullah Saw
tidak mau mengakuinya sebagai orang yang beriman, beliau bersabda: Tidak beriman
seseorang diantara kamu sebelum aku lebih dicintainya daripada dirinya sendiri, orang
tuanya, anaknya dan semua manusia (HR. Bukhari, Muslim dan Nasa’i).

3. Mengikuti dan Mentaati Rasul

Mengikuti dan mentaati Rasul merupakan sesuatu yang bersifat mutlak bagi orang-orang
yang beriman. Karena itu, hal ini menjadi salah satu bagian penting dari akhlak kepada
 Rasul, bahkan Allah Swt akan menempatkan orang yang mentaati Allah dan Rasul ke
dalam derajat yang tinggi dan mulia, hal ini terdapat dalam firman Allah yang artinya: Dan
barangsiapa yang mentaati Allah dan Rasul, mereka itu akan bersama-sama dengan orang-
orang yang dianugerahi nikmat oleh Allah, yaitu Nabi-nabi, orang-orang yang benar,
orang-orang yang mati syahid dan orang-orang shaleh. Dan mereka itulah teman yang
sebaik-baiknya (QS 4:69).

Disamping itu, manakala kita telah mengikuti dan mentaati Rasul Saw, Allah Swt akan
mencintai kita yang membuat kita begitu mudah mendapatkan ampunan dari Allah
manakala kita melakukan kesalahan, Allah berfirman yang artinya: Katakanlah: “jika kamu
(benar-benar) mencintai Allah, ikutilah aku, niscaya Allah akan mencintai kamu dan
mengampuni dosa-dosamu”. Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang (QS 3:31)

Oleh karena itu, dengan izin Allah Swt, Rasulullah Saw diutus memang untuk ditaati, Allah
Swt berfirman yang artinya: Dan Kami tidak mengutus seorang rasul, melainkan untuk
ditaati dengan izin Allah (QS 4:64).

Manakala manusia telah menunjukkan akhlaknya yang mulia kepada Rasul dengan
mentaatinya, maka ketaatan itu berarti telah disamakan dengan ketaatan kepada Allah Swt.
Dengan demikian, ketaatan kepada Allah dan Rasul-Nya menjadi seperti dua sisi mata uang
yang tidak boleh dan tidak bisa dipisah-pisahkan. Allah berfirman yang artinya:
Barangsiapa mentaati rasul, sesungguhnya ia telah mentaati Allah. Dan barangsiapa yang
berpaling (dari ketaatan itu), maka Kami tidak mengutusmu untuk menjadi pemelihara bagi
mereka (QS 4:80).

4. Mengucapkan Shawalat dan Salam Kepada Rasul

Secara harfiyah, shalawat berasal dari kata ash shalah yang berarti do’a, istighfar dan
rahmah. Kalau Allah bershalawat kepada Nabi, itu berarti Allah memberi ampunan dan
rahmat kepada Nabi, inilah salah satu makna dari firman Allah yang artinya: Sesungguhnya
Allah dan para Malaikat-Nya bershalawat untuk Nabi. Hai orang-orang yang beriman,
 bershalawatlah kamu untuk Nabi dan Ucapkanlah salam penghormatan kepadanya (QS
33:56).

Adapun, bila kita bershalawat kepada Nabi hal itu justeru akan membawa keberuntungan
bagi kita sendiri, hal ini disabdakan oleh Rasul Saw:

Barangsiapa bershalawat untukku satu kali, maka dengan shalawatnya itu Allah akan
bershalawat kepadanya sepuluh kali (HR. Ahmad).

Manakala seseorang telah menunjukkan akhlaknya kepada Nabi dengan banyak

mengucapkan shalawat, maka orang tersebut akan dinyatakan oleh Rasul Saw sebagai
orang yang paling utama kepadanya pada hari kiamat, beliau bersabda: Sesungguhnya
orang yang paling utama kepadaku nanti pada hari kiamat adalah siapa yang paling banyak
bershalawat kepadaku (HR. Tirmidzi). Adapun orang yang tidak mau bershalawat kepada
Rasul dianggap sebagai orang yang kikir atau bakhil, hal ini dinyatakan oleh Rasul Saw:
Yang benar-benar bakhil adalah orang yang ketika disebut namaku dihadapannya, ia tidak
mengucapkan shalawat kepadaku (HR. Tirmidzi dan Ahmad).

5. Menghidupkan Sunnah Rasul

Kepada umatnya, Rasulullah Saw tidak mewariskan harta yang banyak, tapi yang beliau
wariskan adalah Al-Qur’an dan sunnah, karena itu kaum muslimin yang berakhlak baik
kepadanya akan selalu berpegang teguh kepada Al-Qur’an dan sunnah (hadits) agar tidak
sesat, beliau bersabda: Aku tinggalkan kepadamu dua pusaka, kamu tidak akan tersesat
selamanya bila berpegang teguh kepada keduanya, yaitu kitab Allah dan sunnahku (HR.
Hakim).

Selain itu, Rasul Saw juga mengingatkan umatnya agar waspada terhadap bid’ah dengan
segala bahayanya, beliau bersabda: Sesungguhnya, siapa yang hidup sesudahku, akan
terjadi banyak pertentangan. Oleh karena itu,. Kamu semua agar berpegang teguh kepada
sunnahku dan sunnah para penggantiku. Berpegang teguhlah kepada petunjuk-petunjuk
 tersebut dan waspadalah kamu kepada sesuatu yang baru, karena setiap yang baru itu
bid’ah dan setiap bid’ah itu sesat, dan setiap kesesatan itu di neraka (HR. Ahmad, Abu
Daud, Ibnu Majah, Hakim, Baihaki dan Tirmidzi). Dengan demikian, menghidupkan
sunnah Rasul menjadi sesuatu yang amat penting sehingga begitu ditekankan oleh
Rasulullah Saw.

Akhlak Kepada Keluarga

Sikap keteraturan yang ditampakkan oleh Allah SWT dalam mengelola alam semesta serta
keteraturan yang harus dimunculkan ketika beribadah harus terimplementasi dalam kehidupan
berkeluarga. Seorang kepala keluarga berkewajiban mengatur dan mengelola sistem yang akan
diberlakukan di dalam keluarganya tersebut. Sistem yang dibangun tersebut seyogyanya
mengakomodasi kepentingan-kepentingan anggota keluarganya secara keseluruhan, dan sebagai
konsekwensinya seluruh anggota harus mempunyai komitmen untuk tidak keluar dari peraturan
yang disepakati, sehingga dengan demikian diharapkan terjadi keharmonisan di antara anggota
keluarga tersebut.

Beberapa sikap yang harus dimunculkan oleh setiap anggota keluarga tersebut diantaranya:

1. Tanggung jawab
Seperti telah diungkapkan sebelumnya bahwa keluarga – sebagaimana halnya bangsa –
tidak dapat hidup tenang dan bahagia tanpa suatu peraturan, kendali dan disiplin yang
tinggi. Kepincangan dalam menerapkan peraturan mengakibatkan kepincangan kehidupan.
Memimpin rumah tangga adalah sebuah tanggung jawab, demikian juga memimpin
bangsa. Rasulullah SAW bersabda: “Setiap kamu adalah pemimpin, dan setiap kamu akan
dituntut pertanggungjawaban atas kepemimpinannya.”

Tanggung jawab itu pun idealnya harus ditunjang dengan kemampuan di berbagai bidang
termasuk kemampuan leadership (kepemimpinan), dan disadari ataupun tidak, sikap
bertanggung jawab ini akan menjadi contoh atau tauladan bagi anggota keluarga yang lain,
karena sikap bertanggung jawab ini tidak hanya dibutuhkan oleh sang pemimpin tapi juga
 harus menjadi karakter setiap anggota keluarga, bahkan seluruh anggota masyarakat dan
bangsa.

2. Kerjasama
Dalam konteks yang lebih besar, kepemimpinan suatu bangsa misalnya tidak mungkin
mencapai sukses apabila langkah-langkah pemimpin daerah tidak searah dengan
kepemimpinan pusat. Kepemimpinan di setiap daerah itu sendiri pun tidak akan berjalan
mulus jika bertentangan dengan kepemimpinan atau langkah-langkah keluarga, dan dalam
lingkup yang lebih sederhana, kepemimpinan keluarga pun tentu tidak akan berdaya jika
tidak ditunjang kerjasama dari seluruh anggota keluarga itu sendiri, dengan demikian
keharmonisan serta keteraturan dalam sebuah keluarga akan sukses jika didukung oleh
semua pihak yang terlibat di dalamnya.

Dari keterkaitan-keterkaitan tersebut, terlihat jelas bahwa keteraturan yang di bangun

dalam keluarga yang bersifat mikro sangat berpengaruh terhadap keteraturan keluarga
dalam kontek makro, yaitu kehidupan berbangsa dan bernegara, dan jelaslah pula bahwa
keluarga merupakan tulang punggung bagi tegaknya suatu bangsa.

3. Perhitungan dan Keseimbangan

Kepemimpinan, betapapun kecil dan sederhananya, membutuhkan perhitungan yang tepat.
Jangankan mengelola sebuah keluarga, mengurus satu penjamuan kecil pun mengharuskan
adanya perhitungan, keseimbangan dan keserasian antara jumlah undangan, kapasitas
ruangan, serta konsumsi dan waktu penyelenggaraan. Sangat tidak baik jika kemampuan
material seseorang atau kapasitas ruangan yang tersedia hanya cukup untuk sepuluh orang
misalnya sementara yang diundang seratus orang, tindakan tersebut tentu mengabaikan
keseimbangan . Pengaturan dan keseimbangan dalam kehidupan keluarga dituntut oleh
ajaran Islam.

Hal tersebut lahir dari rasa cinta terhadap anak dan tanggung jawab terhadap generasi
selanjutnya. Dalam al-Qur’an anak disebut sebagai “buah hati yang menyejukkan”, serta
“Hiasan kehidupan dunia”. Bagaimana mungkin mereka menjadi “buah hati” dan “hiasan
 hidup” jika beban yang dipikul orang tuanya melebihi kemampuannya? Bukankah kita
dianjurkan untuk berdoa: “Ya Tuhan kami, janganlah bebani kami apa yang tak sanggup
kami pikul.

4. Disiplin
Keteraturan-keteraturan seperti yang telah diungkapkan sebelumnya pada aspek ibadah,
ternyata berkorelasi dengan sikap kedisiplinan. Keteraturan waktu shalat misalnya,
membutuhkan sikap kedisiplinan bagi yang menjalankannya, tanpa kedisiplinan,
kebermaknaan shalat menjadi berkurang, bahkan bisa jadi hilang. Begitupun ibadah-ibadah
yang lain.

Dalam kehidupan berkeluarga, sikap kedisiplinan ini begitu penting. Untuk mendapatkan
kesejahteraan, seorang kepala keluarga perlu memiliki sikap disiplin dalam mengatur
waktu untuk bekerja, ibadah dan istirahat, demikian juga seorang anak, untuk menggapai
cita-citanya dia harus rela mendisiplinkan diri dan waktunya untuk belajar, bermain, ibadah
dan istirahat. Tanpa kedisiplinan, keteraturan hidup susah tercapai.

5. Kasih saying
Di antara perasaan-perasaan mulia yang ditanamkan Allah di dalam keluarga adalah
perasaan kasih sayang. Seorang ayah rela bekerja keras mencari nafkah tentu karena kasih
sayang terhadap anak dan istrinya, seorang ibu tanpa mengeluh dan tak kenal lelah
mengandung anaknya selama sembilan bulan, inipun dilandasi cinta dan kasih sayang
kepada sang jabang bayi, bahkan setelah sang anak lahir, dia pun rela mengorbankan diri
dan waktunya untuk membesarkan anaknya tersebut, serta masih banyak lagi contoh
keajaiban dari kekuatan besar yang dinamakan cinta yang merupakan anugrah dari Allah
SWT.

Sejatinya, kekuatan besar tersebut melandasi seluruh aspek kehidupan berkeluarga, karena
dengan cinta sesuatu yang berat akan terasa mudah. Dan sebaliknya, jika seseorang hatinya
kosong dari cinta atau maka orang tersebut akan cenderung bersifat keras dan kasar, dan
pada akhirnya bisa berakibat tidak baik bagi kelangsungan hidup berkeluarga, seperti
timbulnya penyimpangan-penyimpangan dan lain sebagainya.