Keislaman Umptkin 2015

NASKAH SOAL
KODE SOAL: 103 & 203
KEISLAMAN
PETUNJUK UMUM
1. Sebelum mengerjakan soal bacalah basmalah, lalu telitilah kelengkapan nomor dalam naskah soal
ini. Tes Keislaman ini terdiri atas 60 soal dari 4 bidang ilmu, yaitu Al-Qur’an dan Hadits 15 soal,
Sejarah Kebudayaan Islam 15 soal, Akidah Akhlak 15 soal, dan Fiqih 15 soal.
2. Bacalah dengan cermat aturan dan tata cara menjawab setiap tipe soal!
3. Tulisalah jawaban Anda pada lembar jawaban ujian yang tersedia sesuai dengan petunjuk yang
diberikan!
4. Anda dapat menggunakan bagian yang kosong dalam naskah soal untuk keperluan corat-coret.
Jangan menggunakan lembar jawaban ujian untuk keperluan corat-coret!
5. Selama ujian berlangsung, Anda tidak diperkenankan menggunakan alat hitung dalam segala bentuk.
6. Selama ujian berlangsung, Anda tidak diperkenankan menggunakan alat komunikasi dalam segala
bentuk.
7. Selama ujian berlangsung, Anda tidak diperkenankan untuk bertanya atau meminta penjelasan
kepada siapapun tentang soal-soal ujian, termasuk kepada pengawas ujian.
8. Selama ujian berlangsung, Anda tidak diperkenankan untuk keluar-masuk ruang ujian.
9. Waktu ujian yang disediakan adalah 60 menit.
10. Harap diperhatikan agar lembar jawaban ujian tidak kotor, tidak terlipat, tidak basah, dan tidak robek.
11. Setelah ujian selesai, Anda diminta untuk tetap duduk sampai pengawas selesai mengumpulkan
lembar jawaban ujian. Anda dipersilahkan keluar ruang setelah mendapat isyarat dari pengawas
untuk meninggalkan ruang.
12. Jawaban yang benar diberi skor +4, jawaban kosong diberi skor 0, dan jawaban yang salah diberi
skor-1.
13. Penilaian didasarkan atas perolehan skor pada setiap bidang ilmu. Oleh sebab itu, Anda jangan
hanya menekankan pada bidang ilmu tertentu (tidak ada bidang ilmu yang diabaikan).
14. Kode naskah soal ini = 103
PETUNJUK KHUSUS
Pilihlah jawaban yang paling benar (A, B, C, atau D) dari soal-soal halaman berikut
UM-PTKIN 2015
UJIAN MASUK – PERGURUAN TINGGI KEAGAMAAN ISLAM NEGERI
UIN – IAIN – STAIN SE - INDONESIA
-144-
© http://buku-on-line.com, http://kumpulan-soal.com, http://um-ptkin.com, http://ujian-nasional.web.id, http://sekolah-kedinasan.com
Hak Cipta Dilindungi Undang-Undang
AL-QUR’AN DAN HADITS
Pilihlah jawaban yang paling benar (A, B, C,

atau D) dari soal-soal berikut!
1. Para ulama sepakat bahwa salah satu fungsi

al Qur’an adalah sebagai sumber hukum.
Banyak hukum yang diputuskan dengan
merujuk pada ayat-ayat al-Qu’an, seperti
sholat dan sebagainya. Perhatikan dua ayat
di bawah ini, kemudian pilihlah pernyataan
yang menjelaskan hubungan kedua ayat
tersebut …
a. Qs. Al Nisa: 103 menjelaskan bahwa

Sholat Fardlu memiliki waktu-waktu
tertentu, sedangkan Qs. Al Isro: 78 a. Qs. Al Ahzab: 59 menjelaskan tentang
menjelaskan waktu pelaksanaan sholat kewajiban menutup aurat (termasuk
fardhu yaitu duluk al-syams (waktu shalat perhiasan) ketika bersama laki-laki yang
dhuhur dan Asar), ghasaq al-lail (maghrib bukan muhramnya, Qs. Al Nur: 31
dan isya) dan qur’an al-fajr (sholat subuh). menjelaskan bentuk atau model pakaian
b. Qs. Al Nisa: 103 menjelaskan bahwa bagi wanita
Sholat Fardlu memiliki waktu-waktu b. Qs. Al Ahzab: 59 menjelaskan tentang
tertentu, sedangkan Qs. Al Isro: 78 kewajiban menutup aurat (termasuk
menjelaskan waktu pelaksanaan sholat perhiasan) ketika bersama laki-laki yang
fardhu yaitu duluk al-syams (waktu shalat bukan muhramnya, Qs. Al Nur: 31
dhuhur), ghasaq al-lail (maghrib) dan menjelaskan kebolehan wanita tidak
qur’an al-fajr (sholat subuh). berkerudung dan kebolehan
c. Qs. Al Nisa: 103 menjelaskan bahwa menampakkan perhiasan dihadapan
Sholat Fardlu memiliki waktu-waktu mahram
tertentu, sedangkan Qs. Al Isro: 78 c. Qs. Al Nur: 31 menjelaskan tentang
menjelaskan waktu pelaksanaan sholat kewajiban menutup aurat (termasuk
fardhu yaitu duluk al-syams (waktu Asar), perhiasan) ketika bersama laki-laki yang
ghasaq al-lail (isya) dan qur’an al-fajr bukan muhramnya, Qs. Al Ahzab: 59
(sholat subuh). menjelaskan bentuk atau model pakaian
d. Qs. Al Nisa: 103 menjelaskan bahwa bagi wanita
Sholat Fardlu memiliki waktu-waktu d. Qs. Al Ahzab: 59 menjelaskan kebolehan
tertentu, sedangkan Qs. Al Isro: 78 wanita menampakkan perhiasan
menjelaskan waktu pelaksanaan sholat dihadapan mahram, QS. Al Nur: 31
fardhu yaitu duluk al-syams (waktu sholat menjelaskan tentang kewajiban menutup
maghrib dan isya’), ghasaq al-lail (dzuhur aurat (termasuk perhiasan) ketika bersama
dan asar) dan qur’an al-fajr (sholat subuh). laki-laki yang bukan muhramnya.
2. Al Qur’an memerintahkan kepada umat Islam 3. Perhatikan dua ayat di bawah ini, kemudian
untuk menutup aurat. Perhatikan dua ayat di pilihlah pernyataan yang tepat yang
bawah ini, kemudian pilihlah pernyataan yang menjelaskan perbandingan kedua ayat
menjelaskan hubungan kedua ayat tersebut tersebut …
…
-145-
ramadhan sebagaimana yang di maksud di
dalam QS. Al-Baqarah: 110
c. Hadis di atas berfungsi sebagai bayan taqrir,
menjelaskan secara rinci tata cara
melaksanakan sholat dan zakat sebagaimana
yang dimaksud di dalam QS. Al-Baqarah: 110
d. Hadis diatas berfungsi sebagai bayan taqrir,
menjelaskan secara rinci tata cara
melaksanakan sholat,zakat, haji dan puasa
sebagaiman yang dimaksud di dalam QS. Al-
Baqarah: 110
5. Perhatikan QS. Al Nur: 56 dan hadis di

bawah ini
a. QS. Al Maidah: 6 menjelaskan tiga tata

cara thaharah;wudlu, mandi, tayammum
sedangkan QS. Al Nisa: 43 menjelaskan
dua tata cara thaharah; mandi dan
tayammum
b. QS. Al Maidah: 6 menjelaskan dua tata
cara thaharah wudlu dan tayammum
sedangkan QS. Al Nisa: 43 menjelaskan
tiga tata cara thaharah; wudlu, mandi dan
tayammum
c. QS. Al Maidah: 6 dan QS. Al Nisa: 43
menjelaskan dua tata cara thaharah mandi
dan tayammum
d. QS. Al Maidah: 6 QS. Al Nisa: 43
menjelaskan dua tata cara thaharah; mandi
dan tayammum
Pilihlah pernyataan yang menjelaskan hubungan
4. Perhatikan QS. Al-Baqarah: 110 dan hadits di antara kedua teks diatas …
bawah ini...
a. Hadis diatas berfungsi sebagai bayan
taqrir, memperkuat dan mempertegas
kewajiban melaksanakan sholat dan zakat
sebagaimana yang di maksud di dalam
QS. Al Nur: 56
b. Hadis diatas berfungsi sebagai bayan
taqrir, memperkuat dan mempertegas
kewajiban melaksanakan sholat,zakat, haji
dan puasa ramadhan sebagaimana yang
di maksud di dalam QS. Al Nur: 56
c. Hadis diatas berfungsi sebagai bayan
taqrir, menjelaskan secara rinci tata cara
melaksanakan sholat dan zakat
sebagaimana yang dimaksud di dalam QS.
Al Nur: 56
d. Hadis diatas berfungsi sebagai bayan
taqrir, menjelaskan secara rinci tata cara
melaksanakan kewajiban sholat
Pilihlah pernyataan yang menjelaskan hubungan
sebagaimana yang dimaksud di dalam QS.
antara kedua teks di atas …
a. Hadis diatas berfungsi sebagai bayan taqrir, Al Nur: 56
memperkuat dan mempertegas kewajiban
melaksanakan sholat dan zakat sebagaimana 6. Perhatikan dua teks di bawah ini:
yang di maksud di dalam QS. Al-Baqarah:
110
b. Hadis diatas berfungsi sebagai bayan taqrir,
memperkuat dan mempertegas kewajiban
melaksanakan sholat,zakat, haji dan puasa
-146-
d. Hadis yang kedua merupakan hadis
nabawi karena rasul tidak
menyandarkan/menisbahkan sabdanya
kepada Allah, sedangkan hadis yang
pertama merupakan hadis qudsi karena
substani sabda rasul pada hadis tersebut
disandarkan pada Allah.
8. Saat ini tayangan berbagai infotainment

sangat diminati masyarakat. Tayangan
tersebut seringkali, secara vulgar, membuka
aib para artis, tokoh, publik figure yang belum
Teks arab arab yang pertama di atas merupakan tentu sesuai dengan kenyataannya.
QS. Al Mujadalah ayat 14. Sedangkan teks arab Ironisnya, masyarakat sangat menyenangi
yang kedua merupakan hadis qudsi. Jika tayangan seperti itu, meskipun MUI telah
diperhatikan dengan seksama, keduanya mengeluarkan fakta haram terhadap program
merupakan wahyu Allah, bersumber dari Allah. infotainment yang bernuansa gosip (ghibah).
Namun dari sisi redaksional keduanya memiliki Ayat manakah dibawah ini yang melarang
perbedaan, yaitu … praktik infotainment seperti di atas …
a. Teks pertama redaksinya dari Allah,
sedangkan teks kedua redaksinya dari Nabi a.
Muhammad SAW
b. Teks pertama redaksinya dari Nabi
Muhammad SAW, sedangkan teks kedua
redaksinya dari Allah
c. Sebagian teks pertama redaksinya dari Nabi
Muhammad SAW, sedangkan sebagian teks b.
kedua redaksinya dari Allah
d. Sebagian teks pertama redaksinya dari Allah,
sedangkan sebagian teks kedua redaksinya
dari Nabi Muhammad SAW
7. Perhatikan dua teks hadis dibawah ini,

pilihlah pernyataan yang tepat yang c.
menggambarkan hubungan kedua hadis
tersebut …
d.
9. Hadis dibawah ini yang melarang praktik

ghibah adalah
a.
a. Hadis pertama dan kedua merupakan

hadis Nabawi karena di dalam kedua
redaksi hadis tersebut terdapat lafadz
b. Hadis pertama dan kedua merupakan

hadis qudsi karena di dalam kedua
redaksi hadis tersebut terdapat lafadz
c. Hadis yang pertama merupakan hadis b.

qudsi karena substani sabda rasul pada
hadis tersebut disandarkan pada Allah,
sedangkan hadis yang kedua merupakan
hadis nabawi karena rasul tidak
menyandarkan/menisbahkan sabdanya
kepada Allah
c.
-147-
d.
12. Seorang da’i mengajak jama’ah untuk

melakukan sweeping tempat-tempat hiburan
(seperti tempat pesta miras, mesum) dengan
d. melaksanakan aksi kekerasan dan
pengrusakan dengan mengutip hadis
10.Di bawah ini, ayat yang relevan dengan

larangan praktik suap adalah … Bagaimanakah penilaian saudara terhadap
a. penggunaan dalil hadis tersebut …
a. Setuju, karena ajakan da’I tersebut sesuai
dengan kalimat faghayyirhu biyadih,
bahwa semua orang harus turut serta
memberantas kejahatan
b. Setuju, karena sesuai dengan lafaz
faghayyirhu biyadihI yang ditempatkan
pada urutan pertama
c. Tidak setuju, karena faghayyirhu biyadih
b. bukan berarti harus mencega
kemungkaran dengan kekerasan dan
pengrusakan
d. Tidak setuju, karena hadis tersebut hanya
diperuntukkan bagi penegak hukum
13. Ada seorang tim sukses dari calon kepala
daerah X mengajak masyarakat supaya
tidak memilih calon kepala daerah yang
c. perempuan. Menurutnya, dalam islam
seorang wanita tidak boleh menjadi
pemimpin berdasarkan:
d.
Bagaimanakah penilaian saudara terhadap

11. Hadis di bawah ini yang melarang paraktik sikap tim sukses tersebut …
money politik adalah … a. Tidak setuju, karena ayat tersebut tidak
berbicara tentang kepemimpinan public
a. b. Tidak setuju, karena ayat tersebut hanya
diterapkan di Negara islam
c. Setuju, karena ayat tersebut secara jelas
mengatakan bahwa pemimpin itu harus
laki-laki
b. d. Setuju, ayat tersebut sesuai dengan
kenyataan bahwa laki-laki memiliki
kelebihan di banding wanita dalam
kepemimpinan.
c. 14. Jelaskan hubungan kedua ayat ini terkait

dengan hokum minuman keras dan berjudi:
-148-
memabukkan, dan memabukkan,
sudah menjelaskan dan sudah
status dosa bagi menjelaskan
peminumnya status dosa bagi
peminumnya
SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM
Pilihlah jawaban yang paling benar (A, B, C,

atau D) dari soal-soal berikut!
a. Ayat yang pertama dan kedua secara
jelas dan tegas menyatakan bahwa 16. Sebelum Nabi Muhammad SAW diutus
minuman keras dan judi hukumnya sebagai Rasulullah, masyarakat Arab
haram. dikenal sebagai masyarakat jahiliyah atau
b. Ayat yang pertama dan kedua belum masyarakat yang diliputi oleh kebodohan
menyatakan bahwa minuman keras dan dan keterbelakangan. Sebutan jahiliyah
judi hukumnya haram adalah sangat tepat, karena …
c. Ayat yang pertama belum menyatakan a. Penduduk Arab sebelum Islam belum
bahwa minuman keras dan judi mengenal tradisi baca-tulis
hukumnya haram. Keharaman minuman b. Penduduk Arab sebelum Islam
keras dan judi secara jelas dan tegas menyembah berhala
dinyatakan pada ayat kedua c. Penduduk Arab sebelum Islam miskin dan
d. Ayat yang pertama menyatakan secara mudah terkena penyakit
jelas dan tegas bahwa minuman keras d. Penduduk Arab sebelum Islam ateis tidak
dan judi hukumnya haram. Sedangkan memiliki kepercayaan
ayat yang kedua belum menyatakan
17. Pada awal kerasulannya, Nabi Muhammad
bahwa minuman keras dan judi
SAW menunaikan tugas dakwahnya secara
hukumnya haram
diam-diam di lingkunga keluarga sendiri dan
di kalangan rekan-rekannya. Hal tersebut
15. Perhatikan kedua hadis di bawah ini, dilakukan karena Nabi Muhammad SAW …
kemudian Jelaskan perbedaan kedua a. Khawatir keselamatan diri dan sanak
hadistersebut terkait dengan minuman saudaranya
keras! b. Belum mendapat perintah terdakwah
secara terbuka
c. Belum memiliki banyak pendukung dan
pengikut
d. Ingin menjaga perasaan para pemuka
Qurasy
18. Nabi Muhammad SAW tidak meninggalkan
wasiat tentang siapa yang akan
menggantikan beliau sebagai pemimpin dan
bagaiman cara memilih pemimpin sesudah
beliau wafat. Nabi menyerahkan
sepenuhnya persoalan tersebut kepada
kaum muslimin. Hal ini menunjukkan bahwa
…
a. Persoalan agama dan duniawi harus
HADIS PERTAMA HADIS KEDUA dipisahkan secara tegas
(A) Belum menyebut Sudah menyebut b. Agama hanya berurusan dengan
khamr sebagai khamr sebagai persoalan-persoalan akhirat saja
minuman yang minuman yang c. Nabi percaya bahwa kaum muslimin
memabukkan dan memabukkan, tidak mungkin berbuat salah
belum menjelaskan dan sudah d. Kaum muslimin diwajibkan berijtihad
status dosa bagi menjelaskan dalam urusan-urusan duniawi
peminumnya status dosa bagi 19. Sudah menjadi fakta sejarah bahwa agama
peminumnya Islam diturunkan di jazirah Arab, Nabi
(B) Belum menjelaskan Sudah Muhammad sebagai tokoh utama berbangsa
khamr sebagai menjelaskan Arab, al-Qur’an sebagai kitab sucinya pun
minuman yang khamr sebagai berbahasa Arab. Hal ini menunjukkan
memabukkan minuman yang bahwa …
memabukkan a. Kebudayaan islam adalah sama atau
(C) Belum menjelaskan Sudah identik dengan kebudayaan Arab
status dosa bagi menjelaskan b. Kebudayaan Arab lebih unggul
peminumnya status dosa bagi dibandingkan kebudayaan suku bangsa
peminumnya lain
(D) Sudah menyebut Belum menyebut c. Kebudayaan bangsa muslim selain Arab
khamr sebagai khamr sebagai tetap penting walaupun pelengkap
minuman yang minuman yang
-149-
d. Tidak terkait dengan keunggulan salah d. Asal-usulnya gerakan tarekat yang
satu suku bangsa termasuk Arab berpusat di kota Fathimah Afrika Utara
20. Setelah dua belas tahun berkuasa, pada 25. Perang Salib pada dasarnya bukan perang
tahun 35 H/656 M pemerintahan Utsman ibn agama, melainkan perang untuk meluaskan
Affan berakhir karena ia dibunuh oleh pengaruh politik dan ekonomi. Hal ini
sekelompok demonstran yang merasa tidak dibuktikan oleh adanya saling pertukaran
puas atas kepemimpinannya. Hikmah dari ilmu pengetahuan dan kebudayaan antar
tragedi sejarah ini adalah … umat Islam dan Kristen. Pelajaran yang
a. Kaum muslimin tidak perlu berpolitik dapat diambil dari peristiwa perang Salib
karena dunia politik itu kotor adalah …
b. Membunuh dalam politik adalah boleh a. Perbedaan agama boleh menjadi alas an
walaupun korbannya muslim memusuhi dan memerangi orang lain
c. Umat islam harus cermat dan waspada b. Perang dibolehkan dalam rangka
dalam berpolitik membela kehormatan bangsa dan
d. Berpolitik boleh saja asalkan bisa agama
menghindari pertumpahan darah c. Perang adalah cara untuk membuktikan
21. Dinasti Umayyah Timur didirikan oleh kebenaran ajaran agama yang diyakini
Muawiyah bin Abu Sufyan pada tahun 661 d. Orang Kristen dan Muslim ditakdirkan
M dan berkuasa selama Sembilan dekade untuk saling bermusuhan atau berperang
sebelum akhirnya runtuh pada tahun 750 M. 26. Salah satu sumber penting dalam penulisan
Diantara latar belakang jatuhnya dinasti ini, sejarah islam di Indonesia adalah manuskrip
kecuali … kuno Nusantara yang ditulis oleh bangsa
a. Berpindah ibukota kerajaan dari Indonesia sendiri. Manuskrip kuno tersedia
Madinah ke Damaskus dalam berbagai bentuk, seperti babad,
b. Kebiasaan hidup mewah dan praktik tambo, hikayat, dan lain sebagainya.
korupsi di istana kerajaan Pernyataan tentang manuskrip kuno di
c. Konflik dan pertentangan sosial yang bawah ini adalah salah, kecuali …
melemahkan kerajaan a. Manuskrip kuno memiliki banyak
d. Solidnya kekuatan oposisi yang kelemahan karena memuat unsur
bersekutu menentang kerajaan dongeng
22. Masyarakat Spanyol Islam merupakan b. Manuskrip kuno adalah dokumen otentik
masyarakat majemuk yang terdiri dari orang- yang merekam sejarah masyarakat
orang Arab, Barbar (umat islam yang c. Kedudukan manuskrip kurang penting
berasal dari Afrika Utara), Yahudi, Kristani, karena sumber Belanda sudah memadai
serta penduduk pribumi. Hal ini d. Muatan manuskrip kuno sulit dipercaya
menunjukkan … karena penulisannya tidak
a. Tingginya tingkat kerukunan antar umat berpendidikan
beragama di wilayah kerajaan 27. Walisongo adalah majelis dakwah yang
b. Lemahnya komitmen kerajaan untuk diprakarsai oleh Sunan Gresik yang
membela kepentingan kaum muslimin bernama Maulana Malik Ibrahim pada tahun
c. Kuatnya lobi masyarakat non-muslim 1404 M dan bertujuan untuk
untuk menggiring kebijakan kerajaan memperkenalkan agama Islam khususnya di
d. Rendahnya pamor kerajaan islam tanah jawa. Para wali Sembilan yang
karena bertetangga dengan non-muslim tergabung dalam Walisongo berhasil
23. Dinasti Abbasiyah dianggap sebagai dinasti melaksanakan dakwah karena …
Islam yang paling Berjaya dalam a. Memiliki ilmu kesaktian, ilmu kebal dan
membangun kemegahan peradaban Islam. ilmu gaib
Hal itu ditandai oleh beberapa indikator, b. Wali-walinya adalah keturunan Arab dan
kecuali … Timur Tengah
a. Munculnya tokoh-tokoh ilmuwan dalam c. Pandai berpidato dan berdebat dalam
berbagai ilmu pengetahuan soal-soal agama
b. Semaraknya penerjemahan dan d. Memanfaatkan budaya local sebagai
penerbitan buku ke dalam bahasa Arab media berdakwah
c. Meningkatnya perekonomian melalui 28. Diponegoro adalah pangeran sekaligus
aktivitas pertanian dan pertambangan putera mahkota dari kesultanan Mataram
d. Berhasilnya upaya pengislaman Islam Ngayogyakarta. Ia terkenal karena
penduduk kafir di daerah-daerah jajahan kegigihannya melawan penjajahan Belanda.
24. Dinasti Fathimiyah adalah salah satu Di antara yang melatarbelakangi perlawanan
kekhalifahan dalam sejarah Islam yang Diponegoro terhadap penjajah adalah …
beraliran Syiah. Kekhalifahan itu berawal a. Kemurkaan Diponegoro karena
dari gerakan keagamaan di Afrika Utara, dihalangi Belanda untuk menjadi raja
Fathimiyyah berkembang menjadi dinasti atau sultan
yang memiliki andil dalam memperkaya b. Kemuakan Diponegoro oleh sikap
khazanah sejarah peradaban Islam. Dinasti Belanda yang membebani rakyat
ini berujuk Fathimiyah karena … dengan pajak
a. Didirikan oleh putri Nabi Muhammad c. Kecurangan Jenderal Merkus de Kock
SAW yang bernama Fathimah Az-Zahra dalam perundingan bilateral di Magelang
b. Dinisbatkan kepada figure Fathimah Az- d. Kekecewaan Diponegoro karena
Zahra puteri Nabi Muhammad SAW Belanda bersekutu dengan kraton
c. Para khalifahnya berasal dari suku Surakarta
Qurasy keturunan Fathimah Az-Zahra
-150-
29. Pemerintah kolonial HIndia Belanda b. Tidak dibenarkan percaya kepada
melancarkan berbagai kebijakan politik seorang nabi setelah Nabi Muhammad
untuk mencegah munculnya pemberontakan c. Wahyu Tuhan berupa al-Qur’an sudah
yang dimotori oleh umat Islam. Rincian dari terputus tidak dibenarkan melakukan
kebijakan kolonial ini antara lain sebagai penafsiran lebih jauh
berikut, kecuali … d. Ummat Islam adalah ummat terbaik yang
a. Menggalakkan hukum adat untuk dipilih oleh Tuhan
menyaingi berlakunya hukum islam 33. Allah berfirman dalam QS. Al-Baqarah (237)
b. Melarang penduduk muslim beribadah, : ‫و َ أ َن ْ ﺗ َﻌ ْ ﻔ ُوا أ َﻗ ْر َ ب ُ ﻟِﻠﺗ ﱠﻘ ْو َ ى‬
termasuk naik haji ke kota Mekkah Seorang muslim tidak hanya diwajibkan
c. Mengampanyekan budaya Eropa beriman tapi juga harus berakhlak mulia.
melalui sistem pendidikan model Barat Banyak jenis akhlak mulia yang harus
d. Menyebarluaskan agama Kristen dan
dimiliki dan ditunjukkan oleh seorang muslim
Katolik ke seluruh penjuru Indonesia
salah satunya adalah sifat memaafkan.
30. Pembaruan dalam islam adalah gerakan
sistematis di kalangan umat Islam untuk Kandungan ayat di atas, sifat memaafkan
memodernisasi diri menghadapi dikaitkan dengan sifat ketakwaan berarti …
cengeraman kolonialisme Barat di a. Memaafkan harus dilandasi ketakwaan
Indonesia. Di awal abad XX muncul b. Memaafkan adalah syarat untuk
berbagai organisasi modern seperti SI, bertakwa
Muhammadiyah, NU, dan sebagainya yang c. Memaafkan berarti takwa kepada Tuhan
memperjuangkan martabat umat islam.
Yang dimaksud pembaruan dalam Islam d. Memaafkan sangat dekat dengan nilai-
adalah … nilai ketakwaan
a. Memperbarui ajaran Islam agar sesuai 34. Seorang teman mahasiswa dikabarkan
dengan perkembangan dan tuntunan gemar keluar malam dengan sesame
zaman mahasiswa. Mereka seringkali
b. Memperbarui cara berpikir umat Islam meninggalkan tempat tinggal menjelang
agar mampu memahami perubahan maghrib dan baru pulang menjelang subuh.
zaman Konon mereka tidak salat, tidak puasa, dan
c. Memperbarui lembaga pesantren agar gemar meminum minuman keras serta
sejajar dengan sekolah Barat yang bergaul dengan pemuda-pemuda nakal.
modern Perilaku mereka disebut Akhlaq Mazmumah
d. Memperbarui kebudayaan Islam agar dan dilarang dalam Islam karena dapat
setara dengan kebudayaan Barat membahayakan diri. Hal itu sesuai dengan
salah satu ayat (terjemahan) berikut ini:
AKIDAH AKHLAK a. “Sesungguhnya kami (Allah) jadikan
malam untuk istirhat dan siang untuk
Pilihlah jawaban yang paling benar (A, B, C, bekerja”
atau D) dari soal-soal berikut! b. “Dan janganlah engkau lempar dirimu
dalam kehancuran”
31. Allah berfirman dalam QS. Al-Ikhlas (1) : ْ ‫ﻗ ُل‬ c. “Dirikanlah salat, dan tunaikanlah zakat”
ٌ ‫ھ ُو َ ٱ ﱠ ُ أ َﺣ َ د‬ d. “Dan janganlah engkau berjalan di muka
Salah satu rukun iman adalah percaya bumi dengan rasa sombong dan
kepada Tuhan Yang Maha Esa. Ayat congkak”
tersebut di atas merupakan rujukan atau 35. Kerusakan lingkungan di berbagai belahan
landasan tentang kewajiban beriman kepada dunia sudah sedemikian meresahkan.
Tuhan. Ayat di atas disebutkan dalam surat Berbagai Negara turut merasakan dampak
Al-Ikhlas, maknanya … negatif dari kerusakan ini mulai dari bencana
a. Beriman kepada Tuhan Yang Maha Esa banjir, angin topan, hingga perubahan iklim
itu wajib dan cuaca.
b. Beriman kepada Tuhan adalah urusan Perbuatan merusak lingkungan
pribadi bertentangan dengan ayat …
c. Beriman kepada Tuhan membutuhkan
ketulusan jiwa a.
d. Rukun Iman harus dibedakan dengan
Rukun Islam b.
32. Allah berfirman dalm QS. Al-A’raf (158) :
ِ‫ﻓ َﺂﻣ ِ ﻧ ُوا ﺑ ِﺎ ﱠ ِ و َ ر َ ﺳ ُوﻟِﮫ‬
Beriman kepada Nabi Muhammad SAW c.
merupakan salah satu Rukun Iman yang
harus dimiliki oleh seorang muslim. Tanpa d.
harus dimiliki oleh seorang muslim. Tanpa 36. Di beberapa tempat di Negara kita, masih
percaya kepadanya, keimanan seorang sering terjadi perselisihan dan pertengkaran
muslim dianggap tidak sempurna dan sia-sia antar sesame. Kadang pertengkaran itu
Nabi Muhammad SAW adalah nabi terakhir. terjadi karena faktor kesukuan, ekonomi,
Maknanya adalah … sosial bahkan agama. Dalam islam,
a. Syariat Islam sudah sempurna tidak pertengkaran itu dilarang. Islam adalah
dibenarkan ber-ijtihad dalam agama Rahmtan lil Alamin adalah …
memahaminya a. Menjunjung tinggi nilai-nilai kebersamaan
dan kerukunan di tengah masyarakat
-151-
b. Mendorong toleransi dan kesepahaman Islam. Salah satu faktor paling dominan dari
antar sesama umat beragama munculnya aliran sempalan ini adalah
c. Mendukung terciptanya masyarakat pengetahuan yang minim terhadap induk.
madani dalam sebuah bangsa Jika sebuah aliran sempalan benar-benar
d. Mengusung dan mengajarkan nilai-nilai melenceng dan keluar dari akidah agama
kasih saying bagi seru sekalian alam yang lurus, maka seorang muslim yang
37. Perbedaan pendapat (ikhtilaf) adalah suatu bergabung keluar dari Islam yang disebut …
hal yang biasa dalam Islam bahkan dihargai. a. Musyrik
Sejarah ummat Islam yang panjang sarat b. Murtad
dengan ikhtilaf. Dalam sebuah hadits, Ikhtilaf c. Zindik
umat adalah sebagai rahmat, karena … d. Munafik
a. Dapat mendorong perkembangan ilmu 42. Tidak sedikit anak muda yang enggan
b. Mempersempit sikap dan cara berpikir mendengarkan nasihat orang tua atau
c. Membuat manusia lebih dinamis dalam menuruti perintahnya. Kenakalan remaja
kehidupannya berupa tawuran bisa jadi marak karena
d. Mempercepat proses dakwah mereka tidak lagi patuh kepada orang tua.
38. Umar bin Abdul Azis adalah seorang Al-Qur’an tegas memerintahkan anak untuk
khalifah yang sangat sederhana. Ia menjadi berbuat baik kepada orang tua. Dalam Islam
contoh bagi banyak orang yang berbuat baik kepada orang tua disebut …
mendambakan sosok pemimpin ideal. a. Al-birru wa al-takwa
Dalam bahasa agama, pemimpin harus b. Al-barru wa al-bahru
menjadi Uswah Hasanah atau contoh yang c. Al-abrar
baik bagi yang lain salah satunya melalui d. Birr al-walidain
sikap sederhana. Jika Anda seorang da’i 43. Narkoba telah mengancam kehidupan
dan sedang bicara mengenai bangsa kita. Tidak sedikit anak-anak muda
kepemimpinan, hadits mana yang akan usia produktif yang kehilangan masa depan
Anda gunakan … karena ketergantungannya pada obar
terlarang ini. Jika bahaya narkoba tidak
a. segera dihentikan, bukan mustahil bangsa
kita akan lumpuh dan hancur.
b. Al-Qur’an melarang mendekati shalat bagi
pemabuk akibat narkoba, sebagaimana
c. firman Allah …
d. a.
39. Beberapa kecelakaan tragis terjadi karena
pelanggaran terhadap rambu-rambu lalu b.
lintas. Menaati aturan dalam berkendaraan
merupakan kewajiban kita semua agar c.
selamat dari kecelakaan tersebut. Dalam
agama, menaati aturan dan rambu-rambu d.
44. Negeri kita sangat kaya dengan sumber
termasuk dalam ranah …
daya alam tapi belum dapat dikelola dengan
a. Syariat
baik, atau justru dimanfaatkan oleh pihak
b. Hakekat
asing. Salah satu penyebabnya adalah
c. Tarekat
karena kita belum dapat memaksimalkan
d. Makrifat
peran sebagai khalifah. Sebagai khalifah,
40. Dalam sebuah haidts, Rasulullah SAW tugasnya di antaranya adalah …
bersabda: a. Menjadi wakil rakyat yang bertugas
membangun negeri
b. Menjadi pemimpin rakyat untuk
Hadits di atas menunjukkan bahwa ziarah membangun negeri
kubur itu boleh. Namun ada pula pendapat c. Menjadi wakil Tuhan di muka bumi untuk
lain yang mengatakan tidak boleh karena membangun dan memakmurkan
dikhawatirkan akan menimbulkan kehidupan manusia
kemusyrikan. Bagi yang mengatakan boleh, d. Menjadi utusan Tuhan untuk
ziarah kubur itu tidak menimbulkan menyampaikan pesan pembangunan dan
kemusyrikan jika tidak menyembah atau perdamaian
hanya bertawassul lewat kuburan. Makna 45. Munculnya kelompok Negara Islam di Suriah
tawassul di antaranya adalah … dan Irak (ISIS) menjadi isu tersendiri di
a. Meminta pertolongan kepada kuburan hampir seluruh pelosok dunia. Kelompok ini
atau orang mati mengusung ideologi yang radikal. Secara
b. Mendoakan keselamatan orang yang mendasar, ideologi kelompok ini tidak
telah mati sejalan dengan ajaran Islam yang
c. Meminta pertolongan kepada Tuhan mengedepankan moderasi. Makna
melalui orang saleh yang telah mati “moderasi” di antara nya adalah …
d. Mencari kekebalan melalui orang mati a. Memaknai ulang hukum dan norma
41. Aliran sempalan bermunculan begitu marak agama agar sesuai dengan pola dan
di Indonesia. Sebagian aliran ini disebut gaya kehidupan modern
sesat oleh berbagai otoritas keagamaan di
negeri ini. Tapi tidak sedikit yang di nilai
masih sesuai dengan akidah dan syariat
-152-
b. Mendorong ilmu pengetahuan agar d. Bersikap tenang, disegerakan, berdiri
dapat mengikuti kemajuan zaman sejenak di sisi kuburan untuk mendoakan
modern mayit, nasehat kematian dan kehidupan
c. Membiarkan tradisi dan budaya Barat akherat
modern untuk masuk ke dalam 49. Ada seorang muslim yang berwudlu dua
masyarakat muslim kali. Dalam perjalanan ke masjid ia buang
d. Menyajikan “pandangan tengah” yang angin kecil (kentut) satu kali. Ketika sampai
damai dan teduh, tidak ekstrim kanan di masjid ia langsung melakukan shalat
dan tidak ekstrim kiri berjamaah. Di antara pernyataan berikut ini
yang benar adalah …
FIQH a. Shalatnya si muslim sah karena masih
memiliki wudlu cadangan
Pilihlah jawaban yang paling benar (A, B, C, b. Shalatnya si muslim tidak sah karena
atau D) dari soal-soal berikut! shalat tanpa berwudlu
c. Shalatnya si muslim sah tapi tidak
46. Nabi Muhammad SAW bersabda bahwa mendapatkan pahala
Allah tidak menerima shalat seseorang d. Shalatnya si muslim tidak sah karena
tanpa bersuci. Isyarat dari Hadits di atas menggunakan wudlu cadangan
adalah … 50. Di suatu masjid terjadi perdebatan terkait
a. Bagi seorang muslim yang hendak dengan posisi amil zakat yang kaya. Apakah
melaksanakan shalat, harus bersuci ia berhak mendapatkan zakat karena
terlebih dahulu statusnya sebagai amil ataukah tidak karena
b. Seorang yang sudah masuk dalam usia termasuk dalam kategori kaya. Keputusan
wajib sholat harus selalu dalam keadaan akhirnya diserahkan kepada pihak Takmir
suci Masjid. Jika anda menjadi Takmir di Masjid
c. Shalat tanpa bersuci itu boleh untuk tersebut, maka keputusan yang anda
shalat-shalat yang termasuk dalam lakukan adalah …
kategori sunnah a. Tidak memberikan bagian zakat kepada
d. Bersuci itu wajib dilakukan bagi seorang amil kaya karena zakat itu untuk orang
muslim yang hendak melaksanakan shalat miskin
wajib b. Memberikan zakat kepada amil yang
47. Harta yang wajib di zakati adalah hasil kaya karena hak amil untuk
pertanian, peternakan, perdagangan, emas mendapatkan zakat tidak ada kaitannya
dan perak. Saat ini banyak orang yang dengan kondisinya kaya atau miskin
menggemari batu permata. Diantara batu c. Mencopot status amil zakat kaya dari
permata itu ada yang harganya mencapai kepanitiaan zakat karena syarat amil
puluhan juta bahkan ratusan juta rupiah. Di zakat harus miskin
antara pernyataan berikut ini yang benar d. Memberikan zakat kepada seluruh amil
adalah … tetapi dengan porsi yang berbeda antara
a. Kepemilikan batu permata wajib amil yang miskin dan amil yang kaya
mengeluarkan zakat sebagaimana 51. Perjalanan menuju Saudi Arabia dari
zakatnya emas atau perak Indonesia dengan menggunakan jalu udara
b. Kepemilikan batu permata dikenai wajib (naik pesawat) ditempuh dalam waktu
zakat sebagaimana zakatnya pertanian sekitar 8-10 jam. Dalam perjalanan itu kita
c. Kepemilikan batu permata dikenai aturan harus melaksanakan shalat dzuhur dan
zakat perdagangan jika ia memiliki toko ashar dengan dijama’. Yang mungkin kita
batu permata lakukan untuk melakukan shalat di pesawat
d. Kepemilikan batu permata dikenai wajib tersebut adalah …
zakat jika belum sampai satu tahun a. Berwudlu kemudian melakukan shalat
48. Suatu hari ada rombongan orang yang dengan menghadap kiblat
sedang mengantar jenazah ke pemakaman b. Bertayammum kemudian melakukan
Islam. Di antara rombongan itu ada yang shalat dengan menghadap kiblat
membawa ayam untuk dilepas di tempat c. Bersuci kemudian melakukan shalat di
pemakaman, ada juga yang membagikan tempat duduk kita tanpa memperhatikan
uang sedekah. Sesampai di pemakaman, arah kiblat
jenazah yang diantar dimasukkan ke liang d. Bersuci kemudian melakukan shalat
kubur bersamaan dengan petinya. Manakah dengan menghadap ke kiblat
proses mengantar jenazah yang benar 52. Di suatu tempat terjadi perdebatan antara
menurut Islam, yaitu … dua orang muslimah terkait dengan model
a. Bersikap tenang, disegerakan, berdiri pakaian yang digunakan. Satu dari mereka
sejenak di sisi kuburan untuk mendoakan menutup seluruh auratnya dengan memakai
mayit, nasehat kematian dan kehidupan cadar, satu lainnya menutup seluruh
akherat, bersenda gurau auratnya dengan memakai kerudung tanpa
b. Dishalati, bersikap tenang, tergesa-gesa, cadar. Di antara pernyataan berikut ini yang
berdiri sejenak di sisi kuburan, nasehat tepat adalah …
kematian dan kehidupan akherat a. Keduanya benar, karena sama-sama
c. Bersikap tenang, tergesa-gesa, berdiri menutup auratnya
sejenak di sisi kuburan, nasehat kematian b. Yang memakai cadar benar karena
dan kehidupan akherat, membawa seluruh tubuh wanita itu aurat
sesajen c. Yang memakai kerudung tanpa cadar
karena sesuai dengan teks hadis
-153-
d. Keduanya benar, karena sama-sama b. Jihad: bersungguh-sungguh membela
muslimahnya kelompok tertentu. Terorisme:
53. Di suatu rumah terjadi prosesi nikah sirri. bersungguh-sungguh membela islam
Ada kiai (tokoh agama) yang menikahkan, c. Jihad: tidak mengarahkan sasaran pada
dua orang saksi dan wali. Keluarga ini tidak kalangan sipil atau orang lemah,
melapor ke Kantor Urusan Agama sehingga dilakukan dengan alasan yang jelas
tidak tercatat secara administrative di d. Jihad: mengajak berperang untuk
catatan Negara. Prosesi nikah ini … meluaskan wilayah Islam. Terorisme:
a. Tidak sah menurut Islam dan Negara membantu orang lain
b. Tidak sah menurut Negara, dah sah 58. Si Andre yang beragama Kristen ingin
menurut Islam menikahi Zahroh yang beragama Islam.
c. Sah menurut Negara, tidak sah menurut Keduanya saling mencintai sehingga
Islam orangtua mereka menyetujui pernikahan
d. Sah menurut Islam dan Negara mereka. Prosesi pernikahan dilaksanakan di
54. Di antara hikmah diwajibkannya puasa bagi masjid karena orang tua Zahroh adalah
umat Islam yang terkait dengan budaya seorang muslim. Pernikahan itu dihadiri oleh
konsumtif adalah … orang tua Zahro dan disaksikan oleh dua
a. Untuk mengurangi kebiasaan makan orang wali. Pernikahan ini …
dan minum secara berlebihan a. Sah karena dilakukan di masjid dan
b. Menyehatkan badan karena puasa bisa mendapatkan persetujuan orang tua
mengurangi kolesterol b. Tidak sah karena di nikahkan oleh orang
c. Dapat menghemat stok beras sehingga tua Zahroh, bukan oleh pihak KUA
cadangan beras dapat terjaga c. Sah karena memenuhi syarat nikah,
d. Merasakan rasa lapar sebagaimana yaitu ada wali dan dua orang saksi
yang dirasakan oleh orang miskin d. Tidak sah karena si Andre belum
55. Saat ini untuk mendaftar haji harus antri menyatakan masuk Islam
sampai puluhan tahun sehingga banyak 59. Ketika ada seorang tetangganya meninggal,
yang melakukan ibadah umrah karena bisa si Amru menshalati jenazahnya di masjid
berangkat kapan saja tanpa menunggu dengan empat rakaat, dan satu salam. Pada
antrian. Meskipun demikian, umrah tidak rakaat pertama membaca al-Fatihah, rakaat
sama dengan haji karena … kedua membaca shalawat kepada Nabi
a. Thawaf haji menggunakan pakaian Muhammad SAW, pada rakaat ketiga
ihram, sementara thawaf umrah tidak membaca doa untuk si mayit, dan rakaat ke
b. Thawaf haji disertai dengan sa’i, empat juga membaca doa, setelah itu
sementara thawaf umrah tidak salam. Diantara pernyataan berikut ini yang
c. Ibadah haji wajib wukuf di Arafah, benar adalah …
sementara umrah tidak a. Shalat si Amru benar karena sudah tidak
d. Ibadah haji harus dengan ziarah ke ada yang dilewati
Madinah, sementara umrah tidak b. Shalat si Amru salah karena di awali
56. Islam mengajarkan kepada kita untuk dengan adzan
senantiasa menjaga diri kita, sehingga Islam c. Shalat si Amru salah karena shalat
membolehkan memakan bangkai ketika jenazahnya empat rakaat
tidak ada lagi makanan yang dapat kita d. Shalat si Amru benar karena dilakukan
makan supaya kita bisa tetap hidup. di masjid
Narkoba itu diharamkan oleh Islam karena 60. Dalam kajian fiqih ada ibadah yang
… termasuk ke dalam kategori wajib muwassa’
a. Jual-beli narkoba diharamkan sehingga dan ada yang termasuk dalam kategori wajib
memiliki narkoba sama dengan pencuri mudhoyyaq. Di antara uraian terkait dengan
b. Narkoba itu dilarang oleh Negara, penjelasan wajib muwassa’ dan mudhoyyaq
sehingga memiliki narkoba sama di bawah ini yang benar adalah …
dengan pencuri a. Wajib muwassa’ itu diantara nya puasa
c. Mengonsumsi Narkoba dapat di bulan Ramadhan karena waktu
mengganggu kesehatan dan merusak pelaksanaannya adalah satu bulan
akal kita b. Wajib mudhoyyaq itu di antaranya puasa
d. Mengonsumsi narkoba dapat membuat di bulan Ramadhan karena waktu bulan
kita ketagihan sehingga diharamkan Ramadhan tiba, saat itu pula kita
57. Jihad itu berjuang di jalan Allah dengan tata diwajibkan puasa
cara yang benar, yaitu berperang melawan c. Wajib muwassa’ itu diantara nya haji
musuh yang menyerang. Sementara karena tempat wukufnya yang luas, yaitu
terorisme adalah melakukan perusakan, di padang arafah
menghilangkan nyawa orang lain tanpa d. Wajib mudhoyyaq itu diantara nya haji
alasan peperangan. Berdasarkan definisi karena antriannya lama, sehingga
tersebut, maka perbedaan yang signifikan kesempatan untuk melaksanakannya
antara jihad dan terorisme antara lain adalah menjadi sempit
…
a. Jihad: untuk menegakkan kalimah Allah
di muka bumi, dilakukan dengan alasan
yang jelas sesuai dengan syariah Islam.
Terorisme: Mencoreng citra umat islam
di mata umat manusia, dilakukan
dengan tanpa alasan yang jelas
-154-
JAWABAN 4. JAWABAN: A
5. JAWABAN: D
AL-QUR’AN DAN HADITS 6. JAWABAN: D
7. JAWABAN: C
1. JAWABAN: Kunci jawaban sama semua
8. JAWABAN: B
2. JAWABAN: B
9. JAWABAN: A
Arti Qs. Al Ahzab: 59 “Hai Nabi, Katakanlah
kepada isteri-isterimu, anak-anak 10. JAWABAN: D
perempuanmu dan isteri-isteri orang mukmin: 11. JAWABAN: A
"Hendaklah mereka mengulurkan jilbabnya(2) 12. JAWABAN: D
ke seluruh tubuh mereka". yang demikian itu 13. JAWABAN: A
supaya mereka lebih mudah untuk dikenal, 14. JAWABAN: C
karena itu mereka tidak diganggu. dan Allah 15. JAWABAN: B
adalah Maha Pengampun lagi Maha
Penyayang. (3)
SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM
Arti Qs. Al Nur:31 “Katakanlah kepada wanita
yang beriman: “Hendaklah mereka menahan 16. JAWABAN: B
pandangannya, dan kemaluannya, dan Jaman jahiliyah: Kehidupan bangsa Arab
janganlah mereka menampakkan sebelum diutusnya Rasulullah berada dalam
perhiasannya, kecuali yang (biasa) nampak kekacauan yang luar biasa. Mereka
dari padanya. Dan hendaklah mereka menyekutukan Allah, banyak berbuat
menutupkan kain kudung kedadanya, dan
janganlah menampakkan perhiasannya maksiat, tidak memiliki norma, percaya
kecuali kepada suami mereka, atau ayah kepada khurafat, dan berbagai bentuk
mereka, atau ayah suami mereka, atau kebobrokan moral lain
putera-putera mereka, atau putera-putera
suami mereka, atau saudara-saudara laki-laki 17. JAWABAN: B
mereka, atau putera-putera saudara lelaki Nabi Muhammad SAW berdakwah secara
mereka, atau putera-putera saudara sembunyi-sembunyi selama 3-4 Tahun
perempuan mereka, atau wanita-wanita islam,
atau budak-budak yang mereka miliki, atau Pada masa dakwah secara sembunyi-
pelayan-pelayan laki-laki yang tidak sembunyi ini, Rasulullah SAW menyeru
mempunyai keinginan (terhadap wanita) atau untuk masuk Islam, orang-orang yang
anak-anak yang belum mengerti tentang aurat berada di lingkungan rumah tangganya
wanita…” (An-Nur:31). sendiri dan kerabat serta sahabat dekatnya.
Dakwah secara terang-terangan ini dimulai
sejak tahun ke-4 dari kenabian, yakni
3. JAWABAN: A
setelah turunnya wahyu yang berisi perintah
Arti Qs.Al Maidah: 6 “Hai orang-orang yang
beriman, apabila kamu hendak mengerjakan Allah SWT agar dakwah itu dilaksanakan
shalat, maka basuhlah mukamu dan secara terang-terangan. Wahyu tersebut
tanganmu sampai dengan siku, dan sapulah berupa ayat Al-Qur’an Surah 26: 214-216.
kepalamu dan (basuh) kakimu sampai
dengan kedua mata kaki, dan jika kamu junub 18. JAWABAN: D
maka mandilah, dan jika kamu sakit atau Ijtihad: adalah sebuah usaha yang sungguh-
dalam perjalanan atau kembali dari tempat
sungguh, yang sebenarnya bisa
buang air (kakus) atau menyentuh
perempuan, lalu kamu tidak memperoleh air, dilaksanakan oleh siapa saja yang sudah
maka bertayammumlah dengan tanah yang berusaha mencari ilmu untuk memutuskan
baik (bersih); sapulah mukamu dan tanganmu suatu perkara yang tidak dibahas dalam Al
dengan tanah itu. Allah tidak hendak Quran maupun hadis dengan syarat
menyulitkan kamu, tetapi Dia hendak menggunakan akal sehat dan pertimbangan
membersihkan kamu dan menyempurnakan matang.
ni'mat-Nya bagimu, supaya kamu bersyukur”
(QS Al-Maidah 5: 6)
19. JAWABAN: B
Arti Qs. Al Nisa:43 “Hai orang-orang yang Salah satu bukti keunggulan budaya arab
beriman, janganlah kamu shalat, sedang adalah dari segi bahasanya. Sebagai
kamu dalam keadaan mabuk, sehingga kamu bahasa yang tertua di dunia, bahasa arab
mengerti apa yang kamu ucapkan, (jangan memiliki jumlah kosa kata yang paling besar.
pula hampiri mesjid) sedang kamu dalam Para ahli bahasa pernah mengadakan
keadaan junub, terkecuali sekedar berlalu
penelitian yang menyebutkan bahwa bahasa
saja, hingga kamu mandi. Dan jika kamu sakit
atau sedang dalam musafir atau datang dari arab memiliki sinonim yang paling banyak
tempat buang air atau kamu telah menyentuh dalam penyebutan nama-nama benda.
perempuan, kemudian kamu tidak mendapat Misalnya untuk seekor unta, orang arab
air, maka bertayamumlah kamu dengan tanah punya sekitar 800 kata yang identik dengan
yang baik (suci); sapulah mukamu dan unta. Untuk kata yang identik dengan anjing
tanganmu. Sesungguhnya Allah Maha ada sekitar 100 kata. Maka tak ada satu pun
Pemaaf lagi Maha Pengampun”
-155-
bahasa di dunia ini yang bisa menyamai Berikut ini sebab-sebab umum perlawanan
bahasa arab dalam hal kekayaan Diponegoro:
perbendaharaannya. Dan dengan bahasa 1) Kekuasaan Raja Mataram semakin
yang lengkap dan abadi itu pulalah agama lemah, wilayahnya dipecahpecah.
Islam disampaikan dan Al-Quran diturunkan. 2) Belanda ikut campur tangan dalam urusan
pemerintahan dan pengangkatan raja
20. JAWABAN: C pengganti.
3) Kaum bangsawan sangat dirugikan
21. JAWABAN: A
karena sebagian besar sumber
Faktor yang menyebabkan dinasti Bani
penghasilannya diambil alih oleh Belanda.
Umayah lemah dan membawanya pada
Mereka dilarang menyewakan tanah
kehancuran. Faktor-faktor itu ialah:
bahkan diambil alih haknya.
1) System penggantian khalifah melalui
4) Adat istiadat keraton menjadi rusak dan
garis keturunan adalah sesuatu yang
kehidupan beragama menjadi merosot.
baru bagi tradisi Arab yang lebih
5) Penderitaan rakyat yang berkepanjangan
menekankan aspek senioritas.
sebagai akibat dari berbagai macam
Pengatutrannya tidak jelas.
pajak, seperti pajak hasil bumi, pajak
Ketidakjelasan system enggantian
jembatan, pajak jalan, pajak pasar, pajak
khalifah ini menyebabkan terjadinya
ternak, pajak dagangan, pajak kepala,
persaingan yang tidak sehat dikalangan
dan pajak tanah
anggota keluarga istana.
2) Latar belakang terbentuknya dinasti 29. JAWABAN: B
Umayah tidak bisa dipisahkan dari 30. JAWABAN: B
konflik-konflik politik yang terjadi dimasa
Ali. AKIDAH AKHLAK
3) Pada masa bani Umayah, pertentangan
etnis antara suku Arabia (Bani Qays) dan 31. JAWABAN: A
32. JAWABAN: B
Arabia selatan (Bani Kalb) yang sudah
33. JAWABAN: D
ada sejak zaman sebelum islam makin 34. JAWABAN: B
meruncing. QS.Al Baqarah 195: “
4) Lemahnya pemerintahan daulat Bani Dan belanjakanlah (harta bendamu) di jalan
Umayah juga disebabkan oleh sikap Allah, dan janganlah kamu menjatuhkan
hidup mewah dilingkungan istana dirimu sendiri ke dalam kebinasaan, dan
sehingga anak-anak khalifah tidak berbuat baiklah, karena sesungguhnya Allah
menyukai orang-orang yang berbuat baik.
sanggup memikul beban berat
[195]”
kenegaraan tatkala mereka mewarisi
kekuasaan. 35. JAWABAN: D
5) Penyebab langsung tergulingnya
kekuasaan dinasti Bani Umayah adalah 36. JAWABAN: D
munculnya kekuatan yang di pelopori
37. JAWABAN: A
oleh keturunan Al-Abbas ibn Abd Al-
Muthalib. 38. JAWABAN: C
22. JAWABAN: A 39. JAWABAN: A
Syariat (Islam) adalah hukum dan aturan
23. JAWABAN: D (Islam) yang mengatur seluruh sendi
kehidupan umat Muslim. Selain berisi hukum
24. JAWABAN: B dan aturan, syariat (Islam) juga berisi
Fatimiyah didirikan pada 909 oleh ˤAbdullāh penyelesaian masalah seluruh kehidupan ini.
al-Mahdī Billa, yang melegitimasi klaimnya Maka oleh sebagian penganut Islam, syariat
melalui keturunan dari Nabi Muhammad dari (Islam) merupakan panduan menyeluruh dan
jalur Fāthimah az-Zahra dan suaminya ˤAlī sempurna seluruh permasalahan hidup
ibn-Abī-Tālib, Imām Shīa pertama. Oleh manusia dan kehidupan dunia ini.
karena itu negeri ini bernama al-Fātimiyyūn
40. JAWABAN: C
"Fatimiyah Arti Tawasul adalah mendekatkan diri atau
memohon kepada Allah SWT dengan melalui
25. JAWABAN: B wasilah (perantara) yang memiliki kedudukan
baik di sisi Allah SWT.
26. JAWABAN: B
41. JAWABAN:C
27. JAWABAN: D
Zindiq secara etimologi berarti "kotoran yang
28. JAWABAN: B membahayakan". Sedangkan menurut istilah
-156-
ilmu fiqih atau hukum islam berarti seseorang Barang-barang yang wajib dizakati harus
yang tidak berpegang teguh terhadap agama. memenuhi beberapa persyaratan. Persyaratan
tersebut adalah :
Menurut Imam Syafii, Imam Malik dan Imam 1. Al-milk al-tam, yaitu harta itu telah dikuasai
Ahmad, Zindiq yaitu orang yang menampakan
secara penuh dan dimiliki secara sah, yang di
keislaman dan menyembunyikan kekafirannya. dapat dari usaha, bekerja, warisan, atau
Pada zaman Rasulullah, seseorang yang
pemberian yang sah, dimungkinkan untuk
memiliki kepribadian seperti ini disebut orang dipergunakan, diambil manfaatnya, atau
Munafik kemudian di simpan.
2. Al-Namaz, adalah harta yang berkembang,
42. JAWABAN: D
misalnya harta perdagangan, peternakan,
pertanian, deposito mudlarabah, usaha
Birrul Walidain (Arab: ‫ )اﻟواﻟدﯾن ﺑر‬adalah bagian bersama, obligasi, dan lain sebagainya.
dalam etika Islam yang menunjukan kepada 3. Telah mencapai nishab, artinya harta itu telah
tindakan berbakti (berbuat baik) kepada kedua mencapai ukuran tertentu. Masing-masing
orang tua. harta nishabnya tidaklah sama. Secara rinci
nishab masing-masing jenis kekayaan
43. JAWABAN: C 4. Telah melebihi kebutuhan pokok, yaitu
kebutuhan minimal yang diperlukan
44. JAWABAN:B seseorang dalam keluarga yang menjadi
Tugas Khalifah adalah tanggungannya untuk kelangsungan
1. Menyembah kepada Allah SWT hidupnya.
2. Manusia Sebagai Khalifah di bumi-Pemimpin 5. Telah mencapai satu tahun (haul) untuk
Dirinya Sendiri harta-harta tertentu, misalnya perdagangan.
3. Manusia sebagai khalifah di bumi artinya Akan tetapi untuk tanaman dikelurkan zakat
setiap manusia adalah khalifah,pemimpin dirinya pada saat memanennya (QS.Al-An’am:141).
sendiri sebelum memimpin saudaranya yang
lain.
48. JABAWAN: D
45. JAWABAN: D Berkaitan dengan mengantar jenazah tersebut,

Moderasi pada dasarnya adalah kegiatan untuk ada beberapa adab yang harus diperhatikan.
memandu, mengatur, dan menengahi 1. Bersikap Tenang
komunikasi interaktif, lisan atau tulis. Tujuan 2. Disegerakan
moderasi adalah agar komunikasi interaktif 3. Berdiri Sejenak Di Sisi Makam
berlangsung secara jujur, adil, dan sesuai 4. Menaburkan Tanah Seteleh Pemakaman
dengan koridor hukum, tatakrama, serta 5. Nasehat Kematian dan Kehidupan Akhirat
kesantunan. 6. Mengambil Pelajaran
Jadi jawabannya (D) Menyajikan “pandangan

tengah” yang damai dan teduh, tidak ekstrim 49. JABAWAN: B
kanan dan tidak ekstrim kiri
Sudah jelas bahwa tidak ada wudhu cadangan
FIQH sehingga sholatnya tidak sah.
46. JABAWAN: A 50. JABAWAN: D
Sebagaiman Rasulullah SAW bersabda, “Allah Mereka adalah orang-orang yang bertugas
tidak menerima shalat tanpa bersuci,” (HR. menarik dan mengumpulkan zakat. Mereka
Muslim). berhak mendapatkan bagian dari zakat, namun
Diriwayatkan bahwa Rasulullah SAW pernah mereka tidak boleh berasal dari kalangan
melihat seseorang melakukan shalat, sedangkan kerabat Rasulullah SAW yang haram menerima
pada tumitnya ada sedikit yang tidak terkena zakat.
siraman air wudhu. Nabi SAW
memerintahkannya untuk mengulangi wudhu
dan shalatnya,” (HR. Ahmad dan Abu Dawud). 51. JABAWAN: B
Nabi SAW menyuruh orang tersebut untuk
mengulangi shalatnya karena shalat tersebut Jika tiba waktu shalat dan pesawat masih
dilakukan tanpa bersuci dan tidak sah. berada di udara dan khawatir akan habisnya
Jadi jawabannya (A) Bagi seorang muslim yang waktu bila sampai ke bandara berikutnya, para
hendak melaksanakan shalat, harus bersuci ulama sepakat akan wajibnya menunaikan
terlebih dahulu shalat (di waktunya) sesuai kemampuan. Ketika
itu, ruku’, sujud, dan menghadap kiblat dilakukan
47. JABAWAN: C
sesuai kemampuan sebagaimana disebutkan
dalam ayat,
-157-
ْ ‫ﻓ َﺎﺗ ﱠﻘ ُوا ﷲ ﱠ َ ﻣ َﺎ اﺳ ْ ﺗ َط َ ﻌ ْ ﺗ ُم‬ melontar Jamarat di Mina sambil bermalam
selama disana selama beberapa hari.
“Bertakwalah pada Allah semampu kalian.” (QS.  Ibadah umrah bisa dilakukan kapan saja
At Taghabun: 16) berkali-kali dalam sehari karena durasinya
cukup pendek, sedangkan ibadah haji hanya
Begitu pula Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam
bisa dikerjakan sekali dalam setahun. Inti
bersabda, ibadah haji adalah wuquf di Arafah pada
tanggal 9 Dzulhijjah. Dimana durasi ibadah
ْ ‫ﻓ َﺈ ِذ َ ا أ َ ﻣ َر ْ ﺗ ُﻛ ُم ْ ﺑ ِﺷ َﻰ ْ ء ٍ ﻓ َﺄ ْ ﺗ ُوا ﻣ ِﻧ ْ ﮫ ُ ﻣ َﺎ اﺳ ْ ﺗ َط َ ﻌ ْ ﺗ ُم‬ haji sepanjang 5 sampai 6 hari lamanya.
“Jika diperintahkan pada sesuatu, maka 56. JABAWAN: C

lakukanlah semampu kalian.” (HR. Bukhari no.
7288 dan Muslim no. 1337) Mengonsumsi Narkoba dapat mengganggu
kesehatan dan merusak akal kita
52. JABAWAN: A 57. JABAWAN: A
Allah Swt. telah mengatur ihwal menutup aurat Terorisme adalah tindakan kejahatan terhadap
ini al-Quran surat an-Nur ayat 31: kemanusiaan dan peradaban yang menimbulkan
ancaman serius terhadap kedaulatan negara,
َ ‫ت ِ ﯾ َﻐ ْ ﺿ ُﺿ ْ ن َ ﻣ ِن ْ أ َ ﺑ ْﺻ َﺎر ِ ھ ِن ﱠ و َ ﯾ َﺣ ْ ﻔ َظ ْ ن َ ﻓ ُر ُوﺟ َ ﮭُن ﱠ و َ ﻻ َ ﯾُﺑ ْ د ِﯾن‬bahaya ‫ْ ﻟِﻠ ْ ﻣ ُؤ ْ ﻣ ِﻧ َﺎ‬terhadap
‫و َ ﻗ ُل‬ keamanan, perdamaian dunia
serta merugikan
‫ز ِ ﯾﻧ َﺗ َ ﮭُن ﱠ إ ِﻻ ﱠ ﻣ َﺎ ظ َ ﮭ َر َ ﻣ ِﻧ ْ ﮭ َﺎ و َ ﻟ ْ ﯾ َﺿ ْ ر ِ ﺑ ْن َ ﺑ ِﺧ ُ ﻣُر ِ ھ ِن ﱠ ﻋ َﻠﺟ َُﻰﯾُوﺑ ِﮭ ِن ﱠ‬ kesejahteraan masyarakat.
Sedangkan jihad mengandung dua pengertian.

Katakanlah kepada wanita yang beriman, Pertama, jihad adalah segala usaha dan upaya
“Hendaklah mereka menahan pandangannya sekuat tenaga serta kesediaan untuk
dan memelihara kehormatannya; janganlah menanggung kesulitan di dalam memerangi dan
mereka menampakkan perhiasannya kecuali menahan agresi musuh dalam segala
yang (biasa) tampak padanya. Wajib atas bentuknya. Jihad dalam makna ini disebut
mereka menutupkan kain kerudung ke dadanya. sebagai al qital atau al harb. Kedua, jihad adalah
(QS an-Nur [24]: 31). segala upaya yang sungguh-sungguh dan
berkelanjutan untuk menjaga dan meninggikan
agama Allah (li i’laal kalimatillah).
53. JABAWAN: B
Nikah siri sah di mata Islam dan syarat sahnya 58. JABAWAN: D
pun sama dengan syarat sahnya nikah biasa, Syarat Sah Nikah
yaitu adanya calon suami dan istri, mahar, ijab Syarat bakal suami
kabul, wali dari pihak perempuan (menurut  Islam
jumhur), dan saksi-saksi. Jumhur berpendapat
 Lelaki yang tertentu
adanya izin orangtua atau wali merupakan salah
 Bukan lelaki mahram dengan bakal isteri
satu syarat sahnya akad nikah.
 Mengetahui wali yang sebenar bagi akad
Sedangkan di mata negara, nikah sirri tidak sah
nikah tersebut
karena tidak sesuai dengan
peraturan UU No.1 Tahun 1974 tentang  Bukan dalam ihram haji atau umrah
 Dengan kerelaan sendiri dan bukan paksaan
perkawinan tertulis pada Bab I dasar perkawinan
 Tidak mempunyai empat orang isteri yang sah
pasal 2 ayat 2: “Tiap-tiap perkawinan dicatat dalam satu masa
menurut peraturan perundang-undangan yang  Mengetahui bahawa perempuan yang hendak
berlaku.” dikahwini adalah sah dijadikan isteri
Syarat bakal isteri

 Islam
54. JABAWAN: A  Perempuan yang tertentu
 Bukan perempuan mahram dengan bakal
Hikmah puasa dari segi konsumtif adalah untuk suami
mengurangi kebiasaan makan dan minum  Bukan seorang khunsa
secara berlebihan.  Bukan dalam ihram haji atau umrah
 Tidak dalam idah
55. JABAWAN: C  Bukan isteri orang
Umrah dan haji punya perbedaan yang sangat Jadi Tidak sah karena si Andre belum
mendasar, antara lain : menyatakan masuk Islam
 Semua ritual umrah yaitu tawaf, sa'i dan 59. JABAWAN: A

bercukur, cukup hanya dilakukan di dalam Rukum Shalat Jenazah
masjid Al-Haram. Sedangkan ritual haji adalah 1. Niat
terdiri dari ritual umrah ditambah dengan 2. Berdiri Bila Mampu
wukuf di Arafah, bermalam di Muzdalifah, 3. Takbir 4 kali
4. Membaca Surat Al-Fatihah
-158-
5. Membaca Shalawat kepada Rasulullah SAW
6. Doa Untuk Jenazah
7. Doa Setelah Takbir Keempat
8. Salam
60. JABAWAN: B
Wajib mudhayyaq(yang disempitakan) atau

mi’yar
Wajib mudhayyaq yaitu waktu untuk melakukan
kewajiban sama dengan banyaknya waktu yang
dibutuhkan, seperti bulan ramadhan ditentukan
untuk melakukan puasa selama satu bulan itu.
Wajib muwassa’ (yang diluaskan waktunya) atau
dzarf
Yaitu wajib yang dimana waktunya lebih banyak
dari pada waktu yang dibutuhkan untuk
melaksanakan kewajiban. Seperti sholat lima
waktu. Dalam kewajiban muwassa’ pekerjaan
tersebut boleh dilakukan disembarang waktu
dalam batas waktu yang telah ditentukan
-159-

Keislaman Umptkin 2015

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Judul Asli

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

Keislaman Umptkin 2015

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

NASKAH SOAL

KODE SOAL: 103 & 203

Pilihlah jawaban yang paling benar (A, B, C,

1. Para ulama sepakat bahwa salah satu fungsi

a. Qs. Al Nisa: 103 menjelaskan bahwa

5. Perhatikan QS. Al Nur: 56 dan hadis di

a. QS. Al Maidah: 6 menjelaskan tiga tata

8. Saat ini tayangan berbagai infotainment

7. Perhatikan dua teks hadis dibawah ini,

9. Hadis dibawah ini yang melarang praktik

a. Hadis pertama dan kedua merupakan

b. Hadis pertama dan kedua merupakan

c. Hadis yang pertama merupakan hadis b.

12. Seorang da’i mengajak jama’ah untuk

10.Di bawah ini, ayat yang relevan dengan

Bagaimanakah penilaian saudara terhadap

c. 14. Jelaskan hubungan kedua ayat ini terkait

SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM

Pilihlah jawaban yang paling benar (A, B, C,

45. JAWABAN: D Berkaitan dengan mengantar jenazah tersebut,

Jadi jawabannya (D) Menyajikan “pandangan

46. JABAWAN: A 50. JABAWAN: D

“Jika diperintahkan pada sesuatu, maka 56. JABAWAN: C

52. JABAWAN: A 57. JABAWAN: A

Sedangkan jihad mengandung dua pengertian.

Syarat bakal isteri

 Semua ritual umrah yaitu tawaf, sa'i dan 59. JABAWAN: A

Wajib mudhayyaq(yang disempitakan) atau

Anda mungkin juga menyukai