Anda di halaman 1dari 11

BAB I

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang
Kita kaum muslim memaklumi, bahwa bahasa arab adalah bahasa Al-
qur’an. Setiap orang muslim yang bermaksud menyelami ajaran Islam yang
sebenarnya dan lebih mendalam, tiada jalan lain kecuali harus mampu
menggali dari sumber asalnya, yaitu Qur’an dan Hadist. Oleh karena itu,
menurut kaidah hukum Islam, mengerti akan ilmu Nahwu bagi mereka yang
akan memahami Al-qur’an Hukumnya Fardhu’ain. Di dalam behasa arab
sendiri terdapat kata kerja atau kata perintah, di dalam Ilmu nahwu sendiri
kata kerja atau perintah ini disebut dengan Fi’il Amar. Maklah ini akan
mengupas tentang apa itu Fi’il Amar dan fi’il nahy

B. Rumusan Masalah
Makalah ini memiliki beberapa rumusan masalah, yaitu:
1. Apa fi’il Amar?
2. Apa Fi'il Nahy (Kata Kerja Larangan)?

C. Tujuan Penulisan
Tujan dari penulisan Makalah ini adaah:
1. Mengetahui fi’il Amar
2. Mengetahui Fi'il Nahy (Kata Kerja Larangan)

1
BAB II
PEMBAHASAN

A. Fi'il Amar
1. Kata yang menunjukkan adanya tuntutan untuk melakukan suatu pekerjaan
(kata perintah). Fi'il Amar ( ‫ ) فع ل األمر‬: ialah kata kerja perintah dengan

makna pembicara pertama yakni orang yang memberikan perintah


(mutakallim) menuntut suatu perbuatan/perkerjaan itu dilakukan oleh 
orang kedua yakni lawan bicara atau orang dikenakan perintah (mukhathab
atau mukhathabah), seperti: 1
a. ْ‫ = اِضْ ِرب‬pukullah!
b. ْ‫ = اِ ْف َعل‬kerjakanlah
c. ْ‫ = اُ ْنصُر‬tolonglah/bantulah
d. ‫ = اَ ْك ِر ْم‬muliakanlah
e. ْ‫ = اِ ْل َعب‬mainlah/mainkanlah/bermainlah

2. Wazan Fi'il Amar


Bagi fi’il tsula tsiy mazid dan ruba’iy, cara membuat fi’il amarnya
sama, yaitu dengan memperhatikan fi’ il madhi’ dan fi’il mudhori’nya.
Jumlah huruf dan harokat fi’il amar, sama dengan fi’il madhi’nya. Hanya
saja huruf kedua sebelum akhir, mengiuti fi’il mudhori’nya. Contoh
masing-masing wazan:
a. Wazan af’ala ‫ل – اَفْعِ ْل‬ ِ
ُ ‫ يُ ْفع‬-‫اَْف َع َل‬
ْ‫ = اَرْ َس َل – يُرْ ِس ُل – اَرْ ِسل‬Kirimlah
b. Wazan fa’ala ‫– فَعِّلْ فَ َع َل – يُ ْف ِّع ُل‬
‫ َعلِّ ْم‬- ‫ = َعلَّ َم – يُ َعلِّ ُم‬Ajarkanlah
c. Wazan fa- ‘ala ْ‫فَاع ََل – يُفَا ِع ُل – فَا ِعل‬
ْ‫ = قَات ََل – يُقَاتِ ُل – قَاتِل‬Perangilah
d. Wazan tafa-‘ala ْ‫تَفَا َع َل – يَتَفَا َع ُل – تَفَا َعل‬

1
Abubakar ,Muhammad, Tata Bahasa bahasa Arab Surabaya: (Al-ikhlas 1982,) Hlm: 34-37

2
‫اونَ – يَتَ َعا َونُ – تَ َعا َو ْن‬
َ ‫ = تَ َع‬bertolong- tolonglah
e. Wazan tafa’ala ْ‫تَفَع ََّل – يَتَفَّ ُل – تَفَعَّل‬
‫ َت َعلَّ ْم‬- ‫ = َت َعلَّ ْم – َيَت َعلَّ ُم‬Belajarlah

f. Wazan ifta’ala ْ‫اِ ْفتَ َع َل – يَ ْفتَ ِع ُل – اِ ْفتِ َعل‬


ْ‫ = اِ ْغتَ َس َل – يَ ْغتَ ِس ُل – اِ ْغت َِسل‬Mandilah
g. Wazan infa’ala ْ‫اِ ْنفَ َع َل – يَ ْنفَ ِع ُل – اِ ْنفَ ِعل‬
h. ْ‫ = اِ ْنفَـت ََح – يَ ْنفَتِ ُح – اِ ْنفَتِح‬Terbukalah
i. Wazan Istaf’ala ْ‫ = اِ ْستَ ْف َع َل – يَ ْسـتَ ْف ِع ُل – اِ ْسـتَ ْف ِعلْ اِ ْسـتَ ْغفَ َر – يَ ْسـتَ ْغفِ ُر – اِ ْسـتِ ْغفَر‬Mohon
Ampunlah (ke delapan wazan diatas merupakan wazan yang sering
dipakai)
3. Ciri – Ciri Fi’il Amar
a. Ciri (tanda) fi’il Amar dapat dilihat pada huruf terakhir. Sukun
(disukun) bagi huruf shahih selain fi’il Mudha’af
Contoh: 2
ْ‫َب – يَ ْكتُبُ – اُ ْكتُب‬ َ ‫َكت‬
‫ اِ ْق َر ْأ‬- ُ‫قَ َرأَ – يَ ْق َرأ‬
ْ‫س – يَجْ لِسُ – اِجْ لَس‬
َ َ‫َجل‬
b. Membuang huruf akhirnya, bagi huruf ‘ilat (alif, wawu , dan ya’)
Contoh:

ُ‫َد َعا – يَ ْدعُ ْو – اُْدع‬


‫َرأَى – َيَرى – َر‬

‫َفَّر – يَِفُّر – فُِّر‬

c. Difathah huruf akhirnya bagi yang Mudha’af, yaitu fi’il yang


kelihatannya tasydid.
Contoh:
‫ظَ َّن – يَظُ ُّن – ظُ ُّن‬
َّ‫َمسَّ – يَ َمسَّ – َمس‬
ُّ‫فَ َّر – يَفِرُّ – فِر‬
2
Moch, Anwar, Ilmu Nahwu. Bandung  Sinar Baru Algensindo 1992) Hlm: 98

3
d. Fi’il Amar itu bisa menerima nun Taukhid disamping menunjukan
perintah itu.
Contoh:
Bersungguh-sungguhlah engkau belajar ‫فى ْال َمطَالَ َعـــــــ ِة‬
ِ ‫اِجْ تَ ِهـــــــد ََّن‬
Sungguh, diamlah kamu semua!3 ‫اُ ْس ُكتُ َّن‬
e. Hendaklah menunjukan permintaan.
f. Dapat dimasuki atau menerima ya’ mukhotobah.
g. Mengikuti wazan yang digunakan3
4. Fungsi Fi’il Amar (kata Kerja Perintah)
Fi'il Amar atau Kata Kerja Perintah adalah fi'il yang berisi
pekerjaan yang dikehendaki oleh Mutakallim (pembicara) sebagai orang
yang memerintah agar dilakukan oleh Mukhathab (lawan bicara) sebagai
orang yang diperintah. Perlu diingat bahwa yang menjadi Fa'il (Pelaku)
dari Fi'il Amar (Kata Kerja Perintah) adalah Dhamir Mukhathab (lawan
bicara) atau "orang kedua" sebagai orang yang diperintah
untuk melakukan pekerjaan tersebut. Dhamir Mukhathab terdiri dari:
ِ ْ‫ أَن‬- ‫ أَْنتُما‬- ‫ أَْنتُم‬- ‫أَْنتُ َّن‬ . 
َ ْ‫ أَن‬- ‫ت‬
‫ت‬ َ ْ
Fi'il
Fa'il Tarjamah
Amar
َ ْ‫أَن‬
‫ت‬ ‫اِ ْف َع ْل‬ = (engkau -lk) kerjakanlah!
ِ ْ‫أَن‬
‫ت‬ ‫اِ ْف َعلِ ْي‬ = (engkau -pr) kerjakanlah!

‫أَْنتُ َما‬ َ‫اِ ْف َعال‬ = (kamu berdua) kerjakanlah!

‫أَْنتُ ْم‬ ‫اِ ْف َعلُ ْوا‬ = (kalian -lk) kerjakanlah!

‫أَْنتُ َّن‬ ‫ْن‬ ِ


َ ‫ا ْف َعل‬ = (kalian -pr) kerjakanlah!

Contoh dalam kalimat: dari fi'il ‫ َع ِم َل‬ (= beramal, bekerja) menjadi Fi'il


Amar:
ِ ِ
َ ‫ا ْع َم ْل ِآل ِخ َرت‬
‫ك‬ = bekerjalah untuk akhiratmu (lk)
ِ ِ‫اِ ْعملِي ِآل ِخرت‬
‫ك‬ = bekerjalah untuk akhiratmu (pr)
َ ْ َ
3
Ibid 99-100

4
= bekerjalah untuk akhirat kamu
‫اِ ْع َمالَ ِآل ِخ َرتِ ُك َما‬
berdua
‫اِ ْع َملُ ْوا ِآل ِخ َرتِ ُك ْم‬ = bekerjalah untuk akhirat kalian (lk)
‫ْن ِآل ِخ َرتِ ُك َّن‬
َ ‫ا ْع َمل‬
ِ = bekerjalah untuk akhirat kalian (pr)

B. Fi'il Nahy (Kata Kerja Larangan)


1. Fi'il Nahy atau "kata kerja larangan" adalah bentuk negatif dari Fi'il Amar.
Untuk membentuk Fi'il Nahy, kita tinggal menambahkan harf ‫=(ال‬jangan)
dan memasukkan huruf َ‫ ت‬di awal Fi'il Amar. Perhatikan polanya di bawah
ini:
Fa’il Fi’il Fi’il Nahy
Amar

‫ت‬
َ ْ‫اَن‬ ‫اِ ْف َع ْل‬ ‫الََت ْف َع ْل‬ Jangan Kerjakan ( engkau – lk)

ِ ْ‫اَن‬
‫ت‬ ‫اِ ْف َعلِ ْي‬ ‫الََت ْف َعلِ ْي‬ Jangan Kerjakan (engkau – pr)

‫اَْنتُ َما‬ َ‫اِ ْف َعال‬ َ‫الََت ْف َعال‬


Jangan Kerjakan ( kamu berdua)

‫اَْنتُ ْم‬ ‫اِ ْف َعلُ ْوا‬ ‫الََت ْف َعلُ ْوا‬ Jangan Kerjakan ( kalian - lk )

‫اَْنتُ َّن‬ ‫ْن‬ ِ


َ ‫ا ْف َعل‬ ‫ْن‬
َ ‫الََت ْف َعل‬
Jangan Kerjakan ( kalian - pr )

2. Cara membuat Fi’il Nahy :


Fi’il nahi dikeluarkan dari fi’il mudhari’ mukhathab yang enam
dengan tiga cara:
a. Tambah َ‫ال‬   awalnya.
b. Matikan akhir mufrad mudzakkar yaitu kalimat yang pertama.
c. Buang semua nun yang di akhir kalimat kecuali nun yang di akhir
kalimat keenam.

5
‫‪Contoh :‬‬

‫ْن‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬


‫الََت ْفعل َْن ‪ dan dimatikan dan dibuang nun menjadi‬الَ ‪َ ditambah‬ت ْفعل َ‬
‫الََت ْف ِعالَ •‬ ‫َت ْف ِعالَ ِن‬

‫الََت ْف ِعلِ ْي •‬ ‫َت ْف ِعلِ ْي َن‬

‫•‬ ‫الََت ْف ِعلُ ْواَ‬ ‫َت ْف ِعلُ ْو َن‬

‫•‬ ‫الََت ْف ِعالَ‬ ‫َت ْف ِعالَ ِن‬

‫الََت ْف ِع ْل •‬ ‫َت ْف ِع ُل‬

‫‪BAB III‬‬
‫‪PENUTUP‬‬

‫‪A. Kesimpulan‬‬

‫‪6‬‬
Fi’il amar adalah fi'il yang berisi pekerjaan yang dikehendaki oleh
Mutakallim (pembicara) sebagai orang yang memerintah agar dilakukan oleh
Mukhathab (lawan bicara) sebagai orang yang diperintah.

B. Saran
Makalah ini jauh dari kesempurnaan,kritikan dan masukan dari pembaca
dapat menambah kesempurnaan dari makalah ini. Mudah-mudahan makalah
ini dapat bermanfaat bagi kita semua terutama bagi penulis.

DAFTAR PUSTAKA

7
Muhammad, Abubakar,1982, Tata Bahasa bahasa Arab Surabaya: Al-ikhlas
http://www.freewebs.com/arabindo/w13.htm
Anwar, Moch, 1992. Ilmu Nahwu. Bandung : Sinar Baru Algensindo

DAFTAR ISI.

8
KATA PENGANTAR ......................................................................................
DAFTAR ISI......................................................................................................
BAB I PENDAHULUAN
A. Latar belakang.....................................................................................
B. Rumusan Masalah................................................................................
C. Tujuan Masalah...................................................................................
BAB II PEMBAHASAN
A. Fi’il Amar...........................................................................................
B. Fi'il Nahy (Kata Kerja Larangan)........................................
BAB III PENUTUP
A. Kesimpulan.........................................................................................
B. Saran...................................................................................................
DAFTAR PUSTAKA

KATA PENGANTAR
ii

9
Bismillahirahmanirahim
Alhamdulillah, Puji beserta syukur kami panjatkan kehadirat Allah SWT
yang telah memberikan rahmat serta karunia-Nya kepada kami sehingga kami
mampu menyelesaikan makalah ini yang Alhamdulillah tepat pada waktunya.
Shalawat serta salam semoga tercurah limpahkan kepada Nabi Muhammad SAW.
Makalah ini berisikan tentang penjelasan “Fi’il Amar dan Fi’il Nahy”
Kami menyadari bahwa makalah ini masih jauh dari sempurna, oleh
karena itu kritik dan saran dari semua pihak yang bersifat membangun selalu kami
harapkan demi kesempurnaan makalah ini .
Akhir kata, kami sampaikan terima kasih kepada semua pihak yang telah
berperan serta dalam penyusunan makalah ini dari awal sampai akhir . Semoga
Allah SWT senantiasa meridhai segala usaha kita . Amin .

Sungai Penuh, Oktober 2017

FI’IL AMAR DAN FI’IL NAHY


i
10
MAKALAH
Diajukan Sebagai Salah Satu Tugas Terstruktur dalam Mata Kuliah
Bahasa Arab

Disusun Oleh:
Kelompok
1. Wahyuni Ersa Pitri
2. Marjohan Efendi

Dosen Pembimbing:
RIKA SARTIKA,M.Pdi

FAKULTAS HASANUDIN ADAB DAN DAKWAH JURUSAN


MANAJEMEN DAKWAH INSTITUT AGAMA
ISLAM NEGERI (IAIN) KERINCI
T.A.2017/2018

11

Anda mungkin juga menyukai