KUMPULAN: 5 KOD KURSUS: CTU 554

NO NAMA NO. PELAJAR

.
1
2
3
4

TEMA/TAJUK KERTAS CADANGAN:

Penggunaan media sosial dalam kalangan masyarakat di Malaysia

PENGENALAN:
Pada Revolusi Industri 4.0 (IR4.0), media sosial telah menjadi sebuah platform komunikasi yang diguna
oleh masyarakat sekarang. Seperti kita tahu, media memainkan peranan penting dalam menentukan hala
tuju sesebuah negara malah masyarakat jugak dapat mengemukakan pandangan dan reaksi terhadap
dasar – dasar yang dijalankan oleh kerajaan. Selain itu, platform ini dapat membuka peluang terhadap
masyarakat untuk mewujudkan hubungan sosial di alam maya malah ia juga memberi masyarakat
berniaga atas talian untuk mendapatkan pendapatan.

NO. OBJEKTIF KAJIAN

1 Mengenal pasti latar belakang penggunaan media sosial dalam kalangan masyarakat di Malaysia.

2. Mengenal pasti kebaikan dan keburukan terhadap penggunaan media sosial dalam kalangan
masyarakat di Malaysia.

3. Mengenal pasti impak penggunaan media sosial dalam kalangan masyarakat di Malaysia.

4. Menganalisis penggunaan media sosial dalam kalangan masyarakat di Malaysia dalam konteks
islam.

5. Mengaitkan penggunaan media sosial dalam kalangan masyarakat di Malaysia dengan isu terkini
(filem, iklan, cartoon, media sosial, NGO dll)
 KAJIAN LITERATUR (4 KL):
TAHU
PENULIS TAJUK METODOLOGI PERBINCANGAN
N
Penggunaan media
sosial merupakan
komunikasi bermaya
yang menghubungkan
dengan manusia.
Peningkatan yang
mendadak dalam
Sejauhmana
industry teknologi
kebebasan dalam
 Kajian maklumat dan
Romlah media sosial:
1 2016 Perpustakaan komunikasi terutamanya
Ramli, PhD peradaban sosial dan
media sosial
privasi dalam
disebabkan oleh
sempadan keagamaan
penggunaan konsep
gambar dan penulisan
di setiap laman media
sosial. Melalui media
jua, terdapat beberapa
isu yang tercetus dalam
kalangan pengguna.
2 2019 Media Sosial dan  Kajian selidik Pengaruh media sosial
Tasnim Rosli Impak Tingkah Laku yang amat besar dalam
Yogenathan Menurut Islam kalangan remaja perlu
Muniandy diambil serius, Hal ini
Kamarul kerana remaja
Azmi Jasmi menggunakan media
sosial tanpa apa-apa
batasan dan kebebasan
informasi dalam era ini.
Penggunaan media
sosial yang berlebihan
akan membawa impak
negatif terhadap tingkah
laku remaja. Antaranya
ialah penggunaan kata
kesat, keganasan dan
pornografik, ikutan
fesyen yang mencolok
mata, hubungan
 KAJIAN LITERATUR (4 KL):
TAHU
PENULIS TAJUK METODOLOGI PERBINCANGAN
N
silaturahim antara ahli
keluarga semakin
renggang, hilang
tumpuan dan kecuaian
semasa memandu.
3 2017  Kajian Dalam mengkaji
Yahya Abdul Perpustakaan kebebasan media social
Kawalan Negara
Rahman  Kajian selidik di Malaysia, penting
Terhadap Kebebasan
untuk meneliti ruang
Media di Malaysia
awam dan ruang
kebebasan
yangdibenarkan oleh
negara ke atas
rakyatnya. Ini kerana
ruang awam dapat
menjelaskan
keterbukaan negara
terhadap kebebasan
yang dibenarkan
terhadapt rakyatnya.
Sehubungan itu, media
sosial sudah menjadi
satu keperluan harian
golongan untuk
mendapatkan maklumat
dan menyuarakan
pendapat mereka.
Memandangkan
pengaruh media social
meluas dan mudah
dicapai oleh orang
awam, maka negara
mengawal kebebasan
media ini bagi
memastikan legitimassi
pemerintah tidak
digugat oleh pihak yang
berpotensi
 KAJIAN LITERATUR (4 KL):
TAHU
PENULIS TAJUK METODOLOGI PERBINCANGAN
N
menjatuhkaan mereka.
4 2017 Nadia Fauzi  Hasil Kajian Media sosial kini
 Kajian Selidik mendapat perhatian
Penggunaan media
setiap peringkat umur
sosial dalam dunia
masyarakat seiring
tanpa sempadan:
dengan perkembangan
suatu kebaikan atau
teknologi yang semakin
keburukan?
maju. Khususnya yang
dapat kita lihat di media
social adalah
dikalangan golongan
remaja kerana bagi
mereka ini adalag satu
trend terkini untuk
mengisi aktiviti pada
waktu lapang di
samping bersosial di
alam maya. Hasil kajian
mendapati bahawa
Malaysia muncul
sebagai negara ketiga
tertinggi untuk
penggunaan internet
selepas Singapura dan
Brunei dengan daripada
keseluruhan pengguna
Internet di seluruh Asia
Tenggara. Walau
bagaimanapun, tidak
dapat dinafikan bahawa
masyarakat masa kini
lebih cenderung untuk
menggunakan media
social untuk mereka
mengutarakan pendapat
masing-masing.
Walaupun media social
mendapat hak
 KAJIAN LITERATUR (4 KL):
TAHU
PENULIS TAJUK METODOLOGI PERBINCANGAN
N
kebebasan dalam
menyatakan pendapat
dan pandangan kepada
pengguna namun tidak
bermakna bahawa
pengguna media social
bebas menyatakan apa
sahaja yang berada
difikiran mereka dengan
memuat naik tanpa
melihat keburukannya.
5 2016 Romlah  Kajian Penggunaan media
Ramli Perpustakaan sosial merupakan
Sejauhmana
aplikasi maya yang
kebebasan dalam
menjadi penghubung di
media sosial:
antara satu pihak
peradaban sosial dan
dengan pihak yang lain.
privasi dalam
Yang mana proses ini
sempadan keagamaan
berlaku secara serentak
atau tertangguh. Ianya
juga mewujudkan
hubungan baru dalam
kalangan pengguna
yang sebelum ini
langsung tidak pernah
berjumpa secara
bersemuka.

Menurut perspektif
Islam, beberapa adab
telah digariskan dalam
persekitaran pergaulan
sosial dalam Islam
seperti berikut:

• Adab pergaulan:
Bersikap rendah diri dan
lemah lembut,
menghormati satu sama
 KAJIAN LITERATUR (4 KL):
TAHU
PENULIS TAJUK METODOLOGI PERBINCANGAN
N
lain, tidak
mementingkan diri
sendiri, sentiasa
menjaga hati sebelah
pihak yang lain,
bersikap terbuka jika
teguran diterima kearah
kebaikan dan
sebagainya.

• Adab aurat:
wanita diwajibkan untuk
memelihara auratnya

Islam menggariskan
adab-adab di dalam
bersosial yang jelas dan
di dalam artikal ini telah
merumuskan
bahawasanya terdapat
dua adab yang
merangkumi keseluran
peradaban sosial yang
ketara dalam jaringan
sosial kini iaitu adab
pergaulan dan adab
aurat. Natijahnya,
batasan bersosial perlu
diteliti dan
dipertimbangkan di
dalam menilai semula
permasaalahan sosial
yang menular pada
masa kini terutama di
dalam kalangan
pengguna kelompok
dewasa yang
mempunyai ‘hak
kebebasan yang mutlak’
 KAJIAN LITERATUR (4 KL):
TAHU
PENULIS TAJUK METODOLOGI PERBINCANGAN
N
di dalam persekitaran
maya.

FAKTA/ISI:
Definisi:
• Menurut kamus dewan edisi keempat, kebebasan membawa makna keadaan atau hal-hal
bebas. Kebebasan ini juga ada disebut di dalam peribahasa melayu yang berbunyi ‘diberi
pandangan luas’ yang membawa maksud diberikan kebebasan sepenuhnya.
• Media sosial merupakan sejenis aplikasi yang digunakn secara atas talian yang
membolehkan para pengguna berkongsi atau mencipta isi kandungan tersendiri.

Isi-isi:
• Terdapat pelbagai aplikasi media sosial pada masa kini. Antara aplikasi yang kerap
digunakan di Malaysia ialah penggunaan ‘Whatsapp’, ‘Twitter’, ‘Instagram’, ‘Facebook’ dan
beberapa aplikasi yang lain.
• Seperti yang kita sedia maklum, masyarakat Malaysia diberikan hak untuk bersuara atau
1
memberikan pendapat di pelbagai aplikasi media sosial selagi mana ianya tidak menyalahi undang-
undang yang telah ditetapkan di Malaysia.
• Penggunakan media sosial ini giat digunakan dalam kalangan masyarakat di Malaysia sejak
hampir 5 tahun yang lalu.
• Tidak dinafikan terdapat pelbagai kebaikkan dan keburukkan yang hadir akibat daripada
kebebasan penggunaan media sosial ini.

Kesimpulan kecil:
Oleh itu, rakyat Malaysia dinasihatkan agar sentiasa menggunakan aplikasi media sosial dengan
berhemah. Hal ini bagi mengelakkan daripada berlakunya perkara yang tidak diingini, seperti
perbalahan, fitnah, penindasan dan sebagainya. Kita juga seharusnya menggunakan aplikasi media
sosial ini dengan tujuan memberikan manfaat buat orang lain juga.
2 Kebaikan terhadap penggunaan media sosial dalam masyarakat di Malaysia:
I. Dijadikan sebagai medium untuk mencari rakan lama yang terpisah dan kembali berhubung
semula dengan mereka serta mengikat ukhuwah sesama insan.
II. Dijadikan sebagai medan untuk perkongsian ilmu atau maklumat yang bermanfaat bersama
rakan-rakan media sosial yang lain.
III. Ruangan untuk memasarkan produkp roduk jualan atau perkhidmatan yang ditawarkan
secara dalam talian.
 FAKTA/ISI:
Keburukan terhadap penggunaan media sosial dalam masyarakat di malaysia
I. Menjadikan tempat masyarakat terpengaruh dengan budaya luar.
II. Menyalahgunakan laman social seperti menyebarkan fitnah, penipuan dan pemalsuan.
III. Dijadikan tempat hiburan justeru menghabiskan masa dengan laman sosial.
Impak terhadap penggunaan media sosial dalam masyarakat di Malaysia:
1. Diri – memberi impak negatif terhadap tingkah laku seperti; keganasan dan pornografik,
fesyen berlebih-lebihan, kesihatan, perbuatan dan perbualan.
2. Keluarga - Aktiviti bersama keluarga dipandang enteng kerana merasakan media sosial
adalah suatu keutamaan. Tiada lagi sentuhan kasih sayang dan rasa kekeluargaan dalam
3
kehidupan berkeluarga.
3. Masyarakat - penyebaran maklumat yang tidak sepatutnya dan tidak pasti kesahihannya
semakin berleluasa dan mempengaruhi silaturrahim sesama masyarakat.
4. Negara - anak muda semakin cenderong untuk berkongsi pandangan mereka terhadap
negara melibatkan maruah negara.
Analisis Kajian terhadap penggunaan media sosial dalam kalangan masyarakat di Malaysia
1. Menganalisis penggunaan media sosial oleh kalangan pelajar universiti di Malaysia (Journal
Social media usage among university students in Malaysia).
2. Menganalisis tahap peratusan media sosial yang digunakan dalam kalangan masyarakat
4 (Journal Social media usage and its impact on malaysian organizations).
3. Menganalisis peratusan penyalahgunaan media sosial (Jurnal penyalahgunaan media
sosial: kerangka institusi dan undang-undang di malaysia).
4. Menganalisis penggunaan media sosial dari perspektif islam ( Jurnal Adab menggunakan
media sosial)
Isu terkini yang melibatkan penggunaan media sosial dalam kalangan masyarakat di
Malaysia.
1. Isu berkaitan lesen FINAS yang perlu dikenakan terhadap pemilik akaun Youtube.
(https://www.bharian.com.my/hiburan/selebriti/2020/08/719667/syor-lesen-untuk-pemilik-
akaun-youtube)
(https://www.malaysiakini.com/news/535720)
2. Isu berkaitan ketagihan media sosial yang semakin meningkat.
5 (https://www.sinarharian.com.my/article/55317/KOLUMNIS/Ketagihan-media-sosial-sudah-
serius)
3. Isu berkaitan peranan media dihargai sebagai barisan hadapan.
(https://www.bharian.com.my/berita/nasional/2020/06/699250/peranan-media-dihargai-
sebagai-barisan-hadapan)
4. Isu berkaitan tentang 80 peratus kandungan media sosial berbaur isu perkauman.
(https://www.utusan.com.my/berita/2020/09/80-peratus-kandungan-media-sosial-berbaur-
isu-perkauman/)
 BIBLIOGRAFI (APA STYLE):

Bibliography
FAUZI, N. (2017). PENGGUNAAN MEDIA SOSIAL DALAM DUNIA TANPA SEMPADAN: SUATU
KEBAIKAN ATAU KEBURUKAN? Ilmu Komunikasi, 1 - 35.
Nor Azlina Mohd Noor1*, A. S. (2020). PENYALAHGUNAAN MEDIA SOSIAL: KERANGKA
INSTITUSI DAN UNDANG-UNDANG DI MALAYSIA. Law, Government and
Communication, 57 - 67.
Norsiah Abdul Hamid1, M. S. (2013). Social media usage among university students in Malaysia.
Multimedia , 1 - 17.
Rahman, Y. A. (2017). Kawalan Negara terhadao kebebasan media di Malaysia. Komunikasi , 1 -
62.
1
Romlah Ramli, P. (2016). SEJAUHMANA KEBEBASAN DALAM MEDIA SOSIAL: PERADABAN
SOSIAL DAN PRIVASI DALAM SEMPADAN KEAGAMAAN. Social, 102 - 111.
TAJUDEEN, F. P. (2014). SOCIAL MEDIA USAGE AND ITS IMPACT ON MALAYSIAN
ORGANIZATIONS. Social And Communication, 1 - 347.
Tasnim Rosli, Y. M. (2019). Media Sosial dan Impak Tingkah Laku Menurut Islam. Ilmu
Komunikasi, 115-130.
Zawiyah M.yusof, S. N. (2017). ADAB MENGGUNA MEDIA SOSIAL. Ilmu Komunikasi, 68 - 78.