TAFSIR IBNU

K ATHIR
KUMPULAN2
S O L E H I N , AWA N G , N A D Z I R A H , A I S YA H ,
A D I B A H , S YA F I K A
 BIODATA
• Nama penuh: Abul Fida’ Imaduddin Isma’il bin Umar bin Kathir al-Qurasyi al-Bushrawi.
• Asal: Kota Bashrah
• Menetap, belajar dan mengajar di Damsyik
• Dilahirkan di Mijdal sebuah tempat di Kota Bashrah pada tahun 701 H (1302 M)
• Ayah beliau : seorang khatib dan meninggal dunia ketika beliau berumur 4 tahun
• Guru-guru :

➢Syeikh Burhanuddin Ibrahim bin Adbirahman al-Fazari

➢Isa bin al-Muth’im
➢Ahmad bin Abi Thalib’
➢Muhammad Ibnu Zarrad
➢Ulama Mesir yang memberi ijazah ialah Abu Musa al-Qararafi
➢Ali bin Umar as-Sawani
 KELEBIHAN
• Tafsir yang paling masyhur yang memberikan perhatian terhadap yang
diberikan oleh mufassir salaf dan menjelaskan makna-makna dan hukumnya
• Memberi perhatian terhadap penafsiran antara Al-Quran dengan Al-Quran
• Disertakan selalu peringatan akan cerita-cerita Israiliyat yang tertolak
(mungkar) yang hanya tersebar di dalam tafsir bil ma’thur
• Berdasarkan pada riwayat-riwayat dari Nabi Muhammad, para sahabat dan
Tabiin
• Perjelasannya dari segi I’rab dan istinbatnya tentang hukum-hukum syari’e
dan ayat-ayat Al-Quran
• Tidak mengandungi permusuhan dalam membincangkan golongan dan
mazhab malah mengajak pada persamaan dan mencari kebenaran bersama
METODOLOGI
1. Mentafsirkan al-Quran dengan al-Quran
2. Mentafsirkan al-quran dengan al-hadis sekiranya tidak didapati
keterangan daripada ayat-ayat al-quran
3. Mentafsirkan al-quran dengan pendapat sahabat, sekiranya tidak
terdapat keterangan daripada al-quran dan al-hadis, memandangkan
sahabat dan golongan yang lebih mengetahui tentang persoalan-
persoalan tersebut
4. Merujuk kepada pendapat tabiin apabila tidak menemuinya dalam al-
quran atau pendapat para sahabat
-pendapat tabiin dapat diterima sekiranya tiada perselisihan faham
AL-QURAN DENGAN AL-QURAN
‫• و سيرت الجبال فكانت سرابا‬
• Dan gunung-gunung diterbangkan ke angkasa, lalu menjadilah ia
bayangan semata-mata seperti riak sinaran panas di padang pasir- naba
(78 : 20)
‫• وتكون الجال كالعهن املنفوش‬
• Dan gunung-gunung seperti bulu yang dihamburkan- qariah (101:5)

• Firman allah ‫( فكانت سرابا‬yakni fatamorgana). Maksudnya gunung itu

seolah-olah ada, padahal sebenarnya tidak. Gunung itu lenyap
keseluruhannya dan hilang tanpa bekas.
 AL-QURAN DENGAN HADIS
‫• يوم ينفخ في الصور فتاتون أفواجا‬
• Iaitu masa ditiupkan sangkakala, lalu kamu (bangkit hidup) serta datang
berpuak-puak (ke padang mahsyar)- naba (78:18)
• Hadis rasulullah yang diriwayatkan abu Hurairah :
“waktu senggang antara dua tiupan itu adalah 40. sahabat bertanya adakah
40 hari? Atau 40 bulan? Atau adakah 40 tahun?. Rasulullah menjawab aku
tidak tahu. Kemudian baginda menyambung kemudian allah turunkan air
dari langit, sehingga manusia tumbuh seperti tumbuh-tumbuhan….
SEKIAN TERIMA
KASIH