BAHAYA RIDDAH / MURTAD

Materi Pengajian “AL-HIDAYAH” || ( Kang UZM || H.Ujang Zainal Mutaqin ||

Penyuluh Madya Kota Cilegon || Selasa, 2 Desember 2020 )

A. Landasan / Masru’iyah
ِ ِ ِ ِ ِ
ْ َ‫ئِك َحبِط‬
‫ت أ َْع َم اهُلُ ْم يِف ال ُّد ْنيَا‬ َ َ‫ت َو ُه َو َك افٌر فَأُول‬ ْ ‫َو َم ْن َي ْرتَ د ْد م ْن ُك ْم َع ْن دينِه َفيَ ُم‬
‫اب النَّا ِر ُه ْم فِ َيها َخالِ ُدو َن‬
ُ ‫َص َح‬
ْ ‫كأ‬ َ ِ‫َواآْل َ ِخ َرةِ َوأُولَئ‬
“Barangsiapa di antara kalian yang murtad dari agamanya kemudian mati
dalam keadaan kafir maka mereka itulah orang-orang yang terhapus
amalannya di dunia dan akhirat. Dan mereka itulah penghuni neraka.
Mereka kekal berada di dalamnya.” (QS. Al-Baqarah : 217)
‫لِك لِ َمن يَ َش اء َو َمن يُ ْش ِر ْك بِاللّ ِه َف َق ْد‬
َ ‫ِر َم ا ُدو َن َذ‬ ِ
ُ ‫ِر أَن يُ ْش َر َك بِه َو َي ْغف‬
ِ
ُ ‫إ َّن اللّ هَ الَ َي ْغف‬
‫ضالَالً بَعِ ًيدا‬َ ‫ض َّل‬ َ
Sesungguhnya Allah tidak mengampuni dosa mempersekutukan (sesuatu)
dengan Dia, dan dia mengampuni dosa yang selain syirik bagi siapa yang
dikehendaki-Nya. Barangsiapa yang mempersekutukan (sesuatu) dengan
Allah, maka sesungguhnya ia telah tersesat sejauh-jauhnya.( QS. An-Nisa :
116 )

ُ ‫ِك بِاللَّهِ َف َق ْد َح َّر َم اللَّهُ َع لَ ْي هِ ا جْلَ نَّةَ َو َم أْ َو اهُ الن‬

‫َّار ۖ َو َم ا‬ ْ ‫إِنَّهُ َم ْن يُ ْش ر‬
ٍ‫ص ار‬َ ْ‫ِني ِم ْن أَن‬
َ ‫لِلظَّالِم‬
Sesungguhnya orang yang mempersekutukan (sesuatu dengan) Allah, maka
pasti Allah mengharamkan kepadanya surga, dan tempatnya ialah neraka,
tidaklah ada bagi orang-orang zalim itu seorang penolongpun. ( QS. Al-
Maidah : 72 )

B. Pengertian Murtad
Dalam Kitab , Fathul Qarib Al-Mujib fi Syarhi Alfazh Al-Taqrib atau Al-Qawl Al-
Mukhtar fi Syarh Ghayatil Ikhtishar, karya Abu Abdillah Muhammad bin Qasim
bin Muhammad Al-Ghazi ibn Al-Gharabili, Bab Ahkami Ridati dijelaskan :
‫اع الْ ُك ْف ِر‬
ِ ‫ش أَْن َو‬ ِ ِ ِّ
ُ ‫الر َدة َوه َي أَفْ َح‬
Murtad adalah bentuk kekafiran yang paling buruk/ jelek
‫الر ُج ْوعُ َع ِن الشَّْي ِئ إِىَل َغرْيِ ِه‬
ُّ ً‫اها لُغَة‬
َ َ‫َو َم ْعن‬
Makna murtad secara bahasa adalah kembali dari sesuatu pada sesuatu yang lain.
ٍِ ِ ِ ِِ ِ
َ ‫َو َش ْر ًعا قَطْ ُع اإْلِ ْساَل م بِنيَّة ُك ْف ٍر أ َْو َق ْول ُك ْف ٍر أ َْو ف ْع ِل ُك ْف ٍر َك ُس ُج ْود ل‬
‫صنَ ٍم‬
Dan secara syara’ adalah memutus islam dengan niat, ucapan atau perbuatan
kufur seperti sujud kepada berhala.
ِ ِ
‫الصانِ ِع‬
َّ ‫ث‬َ ‫َس َواءٌ َكا َن َعلَى ج َه ِة ااْلِ ْستِ ْهَزاء أَ ِو الْعِنَ ِاد أَ ِو ااْلِ ْعتِ َق ِاد َك َم ِن ْاعَت َق َد ُح ُد ْو‬
Semua itu baik atas dasar meremehkan, menentang atau menyaqini seperti
orang yang menyaqini baru datangnya Sang Pencipta.
Dalam literature yang lain dijelaskan :
ِ ‫ حُمْبِطَةٌ لِْلعم ِل إ ْن اتَّصلَت بِالْمو‬,‫و ِهي أَفْحش الْ ُك ْف ِر وأَ ْغلَظُه ح ْكما‬
‫ت‬ َْ ْ َ ََ ً ُ ُ َ ُ َ َ َ

1
 “Riddah (keluar dari Islam) dihukumi sebagai kekafiran yang paling keji dan berat,
dapat menggugurkan amal jika diiringi dengan kematian,” (Lihat Muhammad Khatib
As-Syarbini, Mughnil Muhtaj, Beirut, Darul Fikr, juz IV, halaman 133).

Berdasakan terminology di atas, dapat di simpulkan murtad adalah seorang

Muslim yang menjadi kafir setelah keislamannya, tanpa ada paksaan, dalam
usia tamyiiz (sudah mampu memilah dan memilih perkara, antara yang baik
dari yang buruk-pen.) serta berakal sehat, baik dengan niat, ucapan atau
perbuatan.

C. Hukum yang Terkait Orang Murtad ( Sebelum / Tidak Taubat )

1. Amal Ibadahnya Terhapus

ِ ِ ِ ِ ِ
‫ت أ َْع َم اهُلُ ْم يِف ال ُّد ْنيَا‬ َ َ‫ت َو ُه َو َك افٌر فَأُوٰل‬
ْ َ‫ئِك َحبِط‬ ْ ‫َو َم ْن َيْرتَ د ْد مْن ُك ْم َع ْن دينِه َفيَ ُم‬
‫اب النَّا ِر ۖ ُه ْم فِ َيها َخالِ ُدو َن‬
ُ ‫َص َح‬
ْ ‫كأ‬ َ ِ‫َواآْل ِخَر ِة ۖ َوأُوٰلَئ‬
Barangsiapa diantara kalian yang murtad dari agamanya, lalu dia mati
dalam kekafiran, maka mereka itulah yang sia-sia amalannya di dunia dan
di akhirat, dan mereka itulah penghuni neraka, mereka kekal di dalamnya
[al-Baqarah/2:217]

2. Haknya Sebagai Seorang Muslim Hilang.

، ‫ َواتِّبَ اعُ اجْلَنَ اِئ ِز‬، ‫ض‬
ِ ْ‫ َو ِعيَ َادةُ الْ َم ِري‬، ‫السالَِم‬
َّ ‫ َر ُّد‬: ‫س‬ ِِ ِِ
ٌ ْ‫َح ُّق الْ ُم ْسلم َعلَى الْ ُم ْسلم مَخ‬
ِ ‫ وتَ ْش ِميت الْع‬، ‫َّعو ِة‬
‫س‬ِ ‫اط‬ َ ُ ْ َ َ ْ ‫َوإِ َجابَةُ الد‬
Hak seorang Muslim yang wajib ditunaikan oleh orang Muslim lainnya ada
lima: menjawab salam, mengunjungi yang sedang sakit, mengiringi
jenazahnya, memenuhi undangannya, mendoakan yang bersin [HR. al-
Bukhâri dan Muslim]
3. Haram Menikahi Seorang Muslimah ( Sama Sebaliknya ). Apabila
Telah Menikah, Maka Otomatis Pernikahannya Batal Demi Hukum
Islam.
ِ ‫واَل َتْن ِكحوا الْم ْش ِر َك‬
‫ات َحىَّت ٰ يُ ْؤ ِم َّن ۚ َوأَل ََمةٌ ُم ْؤ ِمنَ ةٌ َخْي ٌر ِم ْن ُم ْش ِر َك ٍة َولَ ْو أ َْع َجبَْت ُك ْم‬ ُ ُ َ
ۗ ‫ني َحىَّت ٰ يُ ْؤ ِمنُوا ۚ َولَ َعْب ٌد ُم ْؤ ِم ٌن َخْي ٌر ِم ْن ُم ْش ِر ٍك َولَ ْو أ َْع َجبَ ُك ْم‬ ِ ِ
َ ‫ۗ َواَل ُتْنك ُحوا الْ ُم ْش ِرك‬
ِ ‫اتِه لِلن‬
‫َّاس‬ ِ ‫نِه ۖ ويبنِّي آي‬
َ َُ ُ َ
ِ ‫ئِك ي ْدعو َن إِىَل النَّا ِر ۖ واللَّه ي ْدعو إِىَل اجْل ن َِّة والْم ْغفِر ِة بِِإ ْذ‬
َ َ َ َ ُ َُ َ ُ َ َ َ‫أُول‬
ٰ
‫لَ َعلَّ ُه ْم َيتَ َذ َّك ُرو َن‬
Dan janganlah kalian menikahi wanita-wanita musyrik, sebelum mereka
beriman. Sesungguhnya wanita budak yang mukmin lebih baik dari wanita
musyrik, walaupun dia menarik hati kalian. Dan janganlah kalian
menikahkan orang-orang musyrik (dengan wanita-wanita mukmin)
sebelum mereka beriman. Sesungguhnya budak yang mukmin lebih baik
dari orang musyrik, walaupun dia menarik hati kalian. Mereka mengajak
ke neraka, sedang Allah mengajak ke surga dan ampunan dengan izin-Nya.
Dan Allah menerangkan ayat-ayat-Nya (perintah-perintah-Nya) kepada
manusia supaya mereka mengambil pelajaran [Al-Baqarah/2:221]

2
 ‫وه َّن إِىَل الْ ُك َّفا ِر ۖ اَل ُه َّن ِح لٌّ هَلُ ْم َواَل ُه ْم حَيِ لُّو َن‬ ِ ٍ ِ ِ
ُ ‫فَِإ ْن َعل ْمتُ ُم‬
ُ ُ‫وه َّن ُم ْؤمنَ ات فَاَل َتْرجع‬
‫هَلُ َّن‬
Maka jika kalian telah mengetahui bahwa mereka (benar-benar) beriman
Maka janganlah kalian kembalikan mereka kepada (suami-suami mereka)
orang-orang kafir. Mereka tidak halal bagi orang-orang kafir itu, dan
orang-orang kafir itu tidak halal pula bagi mereka [al-Mumtahanah/60:10]
4. Tidak Boleh Menjadi Wali Dalam Pernikahan
ٍ ‫ض ُه ْم أ َْولِيَاءُ َب ْع‬
ۚ‫ض‬ ُ ‫ات َب ْع‬
ِ ِ
ُ َ‫َوالْ ُم ْؤمنُو َن َوالْ ُم ْؤمن‬
Dan orang-orang yang beriman, lelaki dan perempuan, sebahagian mereka
(adalah) menjadi penolong bagi sebagian yang lain [at-Taubah/9:71]
5. Tidak Mewarisi Dan Tidak Diwarisi Hartanya.
Sebagian ulama menyatakan bahwa harta orang seperti ini menjadi fai’ dan
masuk ke Baitul Mal kaum Muslimin dan digunakan untuk kemaslahatan
kaum Muslimin.
‫ َواَل الْ َكافُِر الْ ُم ْسلِ َم‬،‫ث الْ ُم ْسلِ ُم الْ َكافَِر‬
ُ ‫اَل يَِر‬
Tidaklah seorang Muslim boleh mewarisi (harta) orang kafir, demikian
juga orang kafir tidak mewarisi (harta) seorang Muslim [Muttafaqun’alaih]
6. Jika Mati, Tidak Dishalati, Tidak Dikafani Serta Tidak Boleh
Didoakan Apabila seseorang mati dalam keadaan murtad dari
Islam.
‫ات أَبَ ًدا َواَل َت ُق ْم َعلَ ٰى َقرْبِ ِه ۖ إِنَّ ُه ْم َك َف ُروا بِاللَّ ِه َو َر ُس ولِِه‬ ِ ٍ ‫واَل تُص ِّل علَى أ‬
َ ‫َحد مْن ُه ْم َم‬َ ٰ َ َ َ
ِ َ‫وماتُوا وهم ف‬
‫اس ُقو َن‬ ْ ُ َ ََ
Dan janganlah kamu sekali-kali menyolatkan (jenazah) seorang yang mati
di antara mereka, dan janganlah kamu berdiri (mendoakan) di kuburnya.
Sesungguhnya mereka telah kafir kepada Allâh dan Rasûl-Nya dan mereka
mati dalam keadaan fasik [al-Taubah/9:84]
7. Jika Mati Dalam Keadaan Murtad, Tidak Boleh Dimintakan
Ampunan Baginya
‫ني َولَ ْو َك انُوا أُويِل ُق ْرىَب ٰ ِم ْن َب ْع ِد‬ِ ِ ِ
َ ‫ين َآمنُوا أَ ْن يَ ْس َت ْغف ُروا ل ْل ُم ْش ِرك‬
ِ َّ ِ
َ ‫َما َكا َن للنَّيِب ِّ َوالذ‬
‫اب اجْلَ ِحي ِم‬ُ ‫َص َح‬ْ ‫َما َتَبنَّي َ هَلُ ْم أَنَّ ُه ْم أ‬
Tiadalah sepatutnya bagi Nabi dan orang-orang yang beriman
memintakan ampun (kepada Allâh) bagi orang-orang musyrik, walaupun
orang-orang musyrik itu adalah kaum kerabat (Nya), sesudah jelas bagi
mereka, bahwasanya orang-orang musyrik itu adalah penghuni neraka
Jahanam [at-Taubah/9:113]
8. Sembelihannya Haram Bagi Kaum Muslimin
‫اب ِحلٌّ لَ ُك ْم َوطَ َع ُام ُك ْم ِحلٌّ هَلُ ْم‬ ِ ِ َّ ِ
َ َ‫ين أُوتُوا الْكت‬ ُ َ‫الَْي ْو َم أُح َّل لَ ُك ُم الطَّيِّب‬
َ ‫ات ۖ َوطَ َع ُام الذ‬
Pada hari ini dihalalkan bagi kalian yang baik-baik. Makanan (sembelihan)
orang-orang yang diberi Al-kitab itu halal bagi kalian, dan makanan kalian
halal (pula) bagi mereka [al-Mâ’idah/5:5]
9. Persaksiannya Ditolak

3
 ‫بِه َم ْن َك ا َن يُ ْؤ ِم ُن بِاللَّ ِه‬
ِ ‫ظ‬ ِ ِِ ِ ِ ٍ
َ ُ‫الش َه َادةَ للَّه ۚ َٰذل ُك ْم ي‬
ُ ‫وع‬ َّ ‫يم وا‬ ِ ْ ‫وأ‬
ُ ‫َش ه ُدوا ذَ َو ْي َع ْدل مْن ُك ْم َوأَق‬ َ
‫َوالَْي ْوِم اآْل ِخ ِر‬
Dan persaksikanlah dengan dua orang saksi yang adil di antara kalian, dan
hendaklah kalian tegakkan kesaksian itu karena Allah. Demikianlah diberi
pengajaran dengan itu orang yang beriman kepada Allah dan hari Akhir
[ath-Thalâq/65:2]
10. Tidak Boleh Memasuki Tanah Suci (Tanah Haram)
‫الَ يَ ْد ُخ ُل َم َّكةَ ُم ْش ِر ٌك َب ْع َد َع ِامنَا َه َذا أَبَ ًدا‬
Tidak boleh seorang musyrik pun memasuki kota Mekah setelah tahun ini
selamanya [HR. al-Bukhâri]
D. Macam-Macam Murtad dan Contoh Prilakunya
Dalam Kitab…Bab Maa Yukhriju Minal Islami ( Hal-hal yang mengeluarkan dari
keIslaman) dijelaskan :
ِ ِ ِِ ‫ظ‬ ِ ِ ِ
ُ‫الر َّدة‬
ِّ ‫ وهو‬،ُ‫وي ْقطَعُ ه‬
َ ُ‫وص ْونُهُ َع ّم ا يُ ْفس ُدهُ ويُْبطلُه‬
َ ‫إسالمه‬ ْ ُ ‫ب على ُك ِّل ُم ْسل ٍم ح ْف‬ ُ ‫جَي‬
ِ ِ‫الم والعِياذُ ب‬
ِ ‫اإلس‬
، ‫اهلل تَعاىَل‬ ْ ‫أ ِي ال ُك ْف ُر َب ْع َد‬
Setiap orang islam wajib memelihara dan menjaga keislamannya agar jangan
sampai ada sesuatu yg merusak,membatalkan dan memutus islamnya,sebab
semua itu adalah murtad, semoga kita dilindungi oleh Alloh dari perbuatan
murtad.
ِ ‫الم حىَّت إنَّه خَي ْ رج ِمن بع‬ ِ َّ ‫وقَ ْد َك ُث ر يف ه ذا‬
‫ض ِه ْم ألْف ا ٌظ‬ ْ َ ْ ُ ُ ُ َ ِ ‫اه ُل يف ال َك‬ ُ ‫الزم ان التَّس‬ َ
،‫ضاًل عن َك ْونِِه ُك ْفًرا‬ ِ ‫اإلس‬
ْ َ‫ وال َيَر ْو َن ٰذلك َذ ْنبًا ف‬،‫الم‬ ْ ‫خُتْ ِر ُج ُه ْم عن‬
Pada zaman sekarang banyak orang yg sembarangan/sembrono dalama
berucap. Segingga yg diucapkan sungguh sungguh mengeluarkan dirinya dari
agama Islam,sementara dia sama sekali tidak pernah menganggap bahwa yg
diucapkan itu dosa, apalagi sampai menganggap kufur.
‫ب ُش َعبًا َكثِ َري ًة‬ ٍ ِ ِ ٍ ْ‫والر َّدةُ ثَالثَةُ أق‬
ُ ‫ و ُك ُّل ق ْسم َيتَ َش َّع‬،‫وال‬
ٌ ْ‫عال وأق‬
ٌ ْ‫قادات وأف‬
ٌ ‫ ْاعت‬:‫سام‬ ِّ
Perbutan murtad terbagi menjadi tiga hal. 1. Murtad i'tiqod (keyakinan dalam
hati), 2. Murtad fi'liyah (perbuatan), 3. Murtad qouliyah (ucapan). Masing2
bagian bercabang amat banyak.
1. Murtad I’tiqodi / Murtad dengan Sebab Keraguan dan Keyakinan
a. ‫َّك‬
ُّ ‫ = الش‬Meragukan Tentang :
ِ ‫يف‬، =Meragukan adanya Allah SWT
1) ‫اهلل‬
2) ‫أو يف َر ُسولِِه‬، =Meragukan Utusan/Nabi dan Rasul Allah SWT
ِ ‫أو ال ُقر‬، =Meragukan Al-Qur’an
3) ‫آن‬ ْ
4) ‫الي ْوِم اآلخ ِر‬
ِ
َ ‫أو‬، =Meragukan adanya Hari Kiamat
5) ‫أو اجلَن َِّة‬، =Meragukan adanya Surga
6) ‫أو النّا ِر‬، =Meragukan adanya Neraka
ِ ‫أو الث‬، =Meragukan adanya Pahala dari Allah SWT
7) ‫َّواب‬
ِ ِ‫أو الع‬، =Meragukan adanya Siksa dari Allah SWT
8) ‫قاب‬

4
 ‫ب‬ ِ ِ ِِ ِ ِ ِ ِ ِ ٍِ ِ
b.
ُ ‫ب ل ه ص َفةً جَي‬َ ‫ أو نَ َس‬،‫اع ا َك الع ْلم‬
ً ‫اعت َق َد َف ْق َد ص َفة م ْن ص فات اهلل الواجبَ ة إمْج‬
َ ‫أو‬
‫اعا َكاجلِ ْس ِم‬
ً ‫َتْن ِز ُيههُ عنها إمْج‬، = Berkeyakinan tidak ada sifat wajib bagi Alloh
yg telah disepakati ulama mujtahid, Serperti 'ilmu, Menisbatkan Alloh
dgn sifat yang seharusnya wajib mensucikanya secara ijma' ulama
seperti mengatakan Allah berjasad
c. ‫واط‬ ِّ ،‫ور ِة مِم ّا ال خَي ْ َفى عليه‬
ِ ِّ‫كالزنا والل‬
َ ‫َّر‬
ِ ِ ُ‫اع معل‬ ِ
ً ْ َ ِ ‫أو َحلَّ َل حُمََّر ًم ا باإلمْج‬
ُ ‫وم ا م َن الدِّي ِن بالض‬
ِ َّ ‫وال َقْت ِل‬  = Menghalalkan perkara haram yg di sepakati
‫ب‬
ِ ‫ص‬ْ َ‫والس ِرقَة والغ‬
Ulama Mujtahid sdh di ketauhui secara agama. Seperti : zina, liwath
(homosex), Pembantaian, Pencuarian, Merampok.
d. ‫وب جُمْ َم ٍع علي ه ك ٰذلك‬
َ ‫اح؛ أو نَ َفى ُو ُج‬ َ ‫أو َح َّر َم َحالاًل ك ٰذلك ك‬
ِ ‫البْي ِع والنِّك‬
ِ ‫ والوض‬،‫ واحل ِّج‬،‫والص وِم‬
‫وء‬ ِ َّ ،‫ أو س ج َد ٍة منه ا‬،‫س‬ ِ َ‫الص ل‬
ِ ‫وات اخلَ ْم‬
ُ ُ َ ْ َّ ،‫والزك اة‬ ْ َ َّ ‫= َك‬
Mengharamkan yang halal seperti jual beli dan nikah. Meniadakan
kewajiban yg telah disepakati ulama, seperti sholat lima waktu, atau
menghilangkan satu sujud dari Sholat, Meniadakan kewajiban Zakat,
Puasa, Haji, Wudlu.
ِ ‫أو أوجب م ا مل جَيِ ب إمْج اع ا ك ٰذلك ؛ أو َن َفى م ْش ر‬
، ‫وعيَّةَ جُمْ َم ٍع علي ه ك ٰذلك‬
e.
ُ َ ً ْ َ َْ
‫ب‬ِ ِ‫الروات‬
َّ ‫ = َك‬Mewajibkan apa yg tidak wajib secara ijma' ulama.
Meniadakan ibadah yg di syareatkan agama,' seperti sholat sunah
rowatib (qobliyah-ba'diyah)
f. ‫ ال َو ْس َو َسةٌ؛‬،‫ أو َتَر َّد َد فيه‬، ‫أو َعَز َم على ال ُك ْف ِر يف امل ْسَت ْقبَ ِل؛ أو على فِ ْع ِل َش ْي ٍء مِم ّا ذُكَِر‬
= Berencana kufur (Murtad ) akan masa datang. Berencana
ُ
mengerjakan sesuatu kekufuran. Bimbang dalam agama, bukan karena
waswas.
g. ُّ ‫ص ْحبَةَ َس يِّ ِدنا أيِب بَ ْك ٍر َر ِض َي اهللُ عن ه؛ أو ِرس الَةَ وا ِح ٍد ِم َن‬
‫الر ُس ِل امل ْج َم ِع‬ ُ ‫أو أنْ َك َر‬
ُ
‫ = على ِرسالَتِ ِه‬Mengingkari sahabat-sahabat nabi kita seperti abu Bakar,
Umar ,Utsman, Ali. Mengingkari kerasulan salah satu rosul Allah
menurut Ijma' ulama.
h. ً ‫زاد َح ْرفًا فيه جُمْ َم ًع ا على َن ْفي ِِه ُم ْعتَق‬
ُ‫ِدا أنَّه‬
ِ ِ
َ ‫ أو‬، ‫أو َج َح َد َح ْرفًا جُمْ َم ًع ا عليه م َن ال ُق ْرآن‬
‫ = منه‬Mengingkari satu huruf dari Alqur'an yang telah disepakati ulama.
Menambahkan satu huruf yg tidak dalam Alquran menurut Ijma' ulama
sedangkan dia meyakini itu salah satu huruf Alquran.
i. ‫أح ٍد َب ْع َد نَبِيِّنا‬ ِ ِ ‫ أو ص غَّر امْس ه بَِق‬،‫ أو َنقَّصه‬، ‫أو َك َّذب رسواًل‬
َ ‫ص د حَتْقِ ِريه؛ أو َج َّو َز نُُب َّو َة‬
ْ َُ َ َ َُ َُ َ
‫وس لَّ َم‬ ٍ
َ ‫ص لَّى اهللُ علي ه‬ َ ‫حُمَ َّمد‬. = Mendustakan dan meremehkan serta men-
tashgir nama rasul dgn tujuan menghina, Menyangka ada nabi sesudah
nabi muhammad SAW.
2. Murtad Fi’liyah / Murtad Karena Sebab Perbuatan
ِ ‫ِعباد‬ ‫آخ َر [على َو ْج ِه‬ ٍ ٍ ْ‫ص نَ ٍم أو مَش‬ ٍِ
، ]‫تِه‬ َ َ ‫ أو خَمْلُ وق‬، ‫س أو قَ َم ٍر‬ َ ‫ = َك ُس ُجود ل‬Menyembah
berhala, Menyembah matahari, Menyembah mahluk lainnya
3. Murtad Qouliyah / Murtad Karena Sebab Ucapan

5
a. ،"‫ أو "يا َع ِدميَ الدِّي ِن‬،"ُّ‫ص راين‬
ْ َ‫ أو "يا ن‬،"‫ي‬
ِ ‫ أو "يا يه‬،"‫ "يا كافِر‬:‫ول لِمس لِ ٍم‬
ُّ ‫ود‬ َُ ُ ْ ُ َ ‫أ ْن َي ُق‬
ِ ‫وديَّةٌ أو نَص رانِيَّةٌ أو لَيس‬
‫بِدي ٍن؛‬ ِ ‫أن الَّ ِذي علي ه املخ اطَب ِمن ال دِّي ِن ُك ْف ر أو يه‬
َّ ‫= ُم ِري ًدا‬
َ ْ ْ َُ ٌ َ ُ ُ
Memanggil Seorang Muslim dengan kata-kata : "Hai orang kafir !!, "Hai
orang yahudi !! , "Hai orang nasrani !! Hai orang tak beragama !!
dengan tujuan tersebut.
b. ‫ مِم َّن ال خَي ْ َفى عليه نِ ْسبَةُ ٰذلك إليه‬،‫يد ِه‬
ِ ‫السخ ِري ِة بِاس ٍم ِمن أمْس ائِِه تَعاىَل أو وع ِد ِه أو و ِع‬
َ َْ ْ ْ َ ْ ُّ ‫و َك‬
‫ = ُس ْبحانَهُ؛‬Menghina salah satu nama dari nama2 Alloh. Menghina janji
dan ancaman Alloh atau Apa yang di-hubungkan kepada-Nya.
ِ ِ ِ ِ ِ
c. ‫ت‬ ُ ‫ص لَّْي‬ َ ‫ أو"لَ ْو‬،"ُ‫ول "لَ ْو َأمَريِن اهللُ ب َكذا مل أ ْف َع ْله‬
َ ‫صارت القْبلَ ةُ يف ج َه ة َك ذا ما‬ َ ‫و َكأ ْن َي ُق‬
‫ يف ال ُك ِّل‬،‫ِرا لِْلعِن ِاد‬ ِ ‫ أو "لَ ْو ْ يِن‬،"‫= إليه ا‬
ً ‫ أو ُمظه‬،‫ ُم ْس تَخفًّا‬،"‫أعط ا اهللُ اجلَنَّةَ م ا َد َخ ْلتُه ا‬
Berkata : "Andaikan Alloh memerintahkan-ku, maka aku tidak akan
mengerjakan-Nya. Berkata : "Jika arah kiblat dipindah kearah yg lain,
maka Aku tidak mau shalat. Berkata : "Seandainya aku diberi syurga oleh
Alloh, maka saya tak mau memasukinya,Semua diucapkan dengan tujuan
merendahkan ( ‫)مستخفا‬
ِ ‫الص الةِ َم َع م ا أن ا في ه ِم َن امل َر‬
d. ‫ض ظَلَ َميِن "؛‬ َّ ‫آخ َذيِن اهللُ بَِت ْر ِك‬
َ ‫ول "لَ ْو‬
َ ‫و َك أ ْن َي ُق‬
َ
ِ ‫ث هذا بِغَ ِ َت ْق ِدي ِر‬ ِِ َ ‫ "أو‬Berkata : "Jika Alloh menyiksa-ku
‫اهلل‬ ‫رْي‬ َ :‫قال لف ْع ٍل‬
َ ‫"ح َد‬
karena meninggalkan sholat , padahal aku sedang sakit berarti Alloh
menzholimi -ku.
Berkata ketika ada sesuatu peristiwa : "Ini bukan takdir Alloh".
e. ‫ني بِ َك ذا م ا قَبِْلُت ُه ْم"؛‬ ِِ ِ ِ ِ ِ
َ ‫ "لَ ْو َش ِه َد عْن دي األنْبِي اءُ أو املَالئ َك ةُ أو مَج ي ُع املُ ْس لم‬:‫أو ق ا َل‬
ِ ‫ أو ق َال "ال أفع ل َك ذا وإ ْن ك ا َن س نَّةً" بَِقص ِد االس تِه‬Berkata : "Andai yg
‫زاء‬ ْ ْ ْ ُ ُ َ
menjadi saksi itu para nabi, para malaikat, atau seluruh muslimin maka
aku tak kan mau menerima mereka menjadi saksi. Berkata : "Aku tidak
mau melakukan ini, sekalipun itu sunah, (kata-kata menghina)
f. ‫ش ه ذا‬ ٍ ْ‫ال "أَي‬َ ‫أعط اهُ ع امِلٌ َفْت َوى فَق‬ ُ ‫أو ق َال "لَ ْو ك ا َن فُال ٌن نَبِيًّا م ا َآمْن‬
ْ ‫ت ب ه"؛ أو‬
]‫ع‬
ِ ‫الش ْر‬ َ ‫االس تِ ْخ‬
َّ ‫فاف [حِب ُ ْك ِم‬ ْ ‫يدا‬ ً ‫الش ْرعُ" ُم ِر‬
َّ = Berkata : " Seandainya si Fulan
menjadi nabi, saya tak mau percaya kepada-nya, Berkata : " Syareat yg
mana ini?" .(Dia berkata : ketika ada seorang ulama memberikan Fatwa-
Hukum dgn tujuan meremehkan.)
g. ‫الش ِام َل أِل َح ِد األنْبِي ِاء‬ ‫مِل‬
َ ‫االس تِ ْغ‬
ّ ‫راق‬ ِ
ْ ‫ال "لَ ْعنَ ةُ اهلل على ُك ِّل ع ا ٍ " ُم ِري ًدا‬ َ ‫أو ق‬،
ِ ‫آن" أو‬ ِ
ِ ‫"من ال ُق ر‬ ِ ِ ِ ِ ِ ِ
‫"م َن‬ ْ َ ‫أو ق َال "أن ا بَ ِريءٌ م َن اهلل" أو "م َن املَالئ َك ة" أو "م َن النَّيِب ِّ " أو‬
ِ ‫اإلس‬ ِ ِ َّ " Berkata : "Laknat Alloh atas semua orang 'Alim. dgn
‫الم‬ ْ ‫الش ِر َيعة" أو "م َن‬
ucapan ini berarti mengkaitkan keseluruhan salah satu nabi. Berkata : " Saya
melepaskan diri dari Allah ! "Saya bebas dari malaikat !, bebas dari nabi !, atau
bebas dari syariat ! dan dari islam.
h. "‫ْم‬ ُ ‫أع ِر‬ ِ ‫ال حِل ْك ٍم ح ِكم‬
ِ ِ َّ ‫بِه ِمن أحك ِام‬
َ ‫ف احلُك‬ ْ ‫ْم" أو "ال‬
ُ ‫س ه ذا احلُك‬
َ ‫ "لَْي‬:‫الش ر َيعة‬ ْ ْ َ ُ ُ َ ‫أو ق‬
ِ ‫= مس َته ِزئًا حِب ْك ِم‬Berkata : "Ini bukan hukum syareat'' . (Berkata ketika ada
‫اهلل‬ ُ ْ ُْ

6
 satu hukum syara') Berkata : "Saya tidak kenali hukum syara ini', dgn maksud
menghina hukum Allah SWT.
i. ‫ "م ا‬:‫ال‬ َ ‫ أو ق‬،"‫ت‬ َ ‫و َك ذا يَ ْك ُف ُر َم ْن َش تَ َم نَبِيًّا أو َملَ ًك ا ؛أو ق َال "أ ُك و ُن َق ّو ًادا إ ْن‬
ُ ‫ص لَّْي‬
ِ ‫ بَِقص ِد االس تِخ‬،" ‫"الص الةُ ال تَص لُح يِل‬
‫ أو‬،‫فاف هِب ا‬ ْ ْ ْ ُ ْ َّ :‫قال‬َ ‫ أو‬،"‫ت‬ ُ ‫ص لَّْي‬
َ ‫ت َخْي ًرا ُمْن ُذ‬ ُ ‫أص ْب‬
َ
‫َّشاؤِم هِب ا‬
ُ ‫ أو الت‬،‫الل َت ْركِها‬ِ ‫ أو استِح‬،‫زاء‬
ْ ْ
ِ ‫ = االستِه‬Mencaci Nabi dan Malaikat. Dan
ْْ
berkata ,jika saya sholat maka saya akan menjadi penjual pelacur, Dan berkata
sejak saya sholat tidak mendapat kebaikan. Dan berkata sholat itu sama sekali
tidak pantas bagiku, dgn tujuan menghina sholat,meremehkan atau
menganggap halalnya meninggalkan sholat atau merasa mendapat situasi
buruk sebab sholat.
j. ‫ص لَّى‬ ً ‫ِّك" ُم ِر‬
َ َّ ‫يدا النَّيِب‬ َ ‫وع ُد ُّو َج د‬
َ ‫ "أنا َع ُد ُّو َك‬:‫قال‬ َ ِّ‫وع ُد ُّو نَبِي‬
َ ‫ أو‬،"‫ك‬ َ ‫قال "أنا َع َد ُّو َك‬
َ ‫أو‬
‫الش نِ َيع ِة‬
َّ ‫فاظ البَ ِش َع ِة‬ِ ْ‫ول َش يئًا ِمن حَنْ ِو ٰه ِذ ِه األل‬
ْ ْ َ ‫وس لَّ َم؛ أو َي ُق‬
َ ‫ = اهللُ عليه‬Dan berkata
kepada syarif (keturunan Nabi muhammad SAW), aku ini musuhmu, dan musuh
kakekmu, dia bermaksud menghina nabi SAW. atau berkata selain dgn kata2
tersebut(mulai awal )tapi sama buruknya dgn kata2 diatas juga menjadikannya
murtad.
E. Hukum Murtad Berulang-ulang
Para ulama berbeda pendapat terhadap orang yang kemurtadannya terjadi
berulang-ulang hingga lebih dari tiga kali :
1. Para ulama Hambali dan juga Malik berpendapat bahwa tidaklah diterima
taubat orang yang berulang-ulang murtad berdasarkan firman Allah swt :
‫ِر هَلُ ْم‬
‫ف‬ ‫غ‬
ْ ‫ي‬ِ‫إِ َّن الَّ ِذين آمنواْ مُثَّ َك َف رواْ مُثَّ آمن واْ مُثَّ َك َف رواْ مُثَّ ْازدادواْ ُك ْف را مَّل ي ُك ِن اللّ ه ل‬
َ ُ َ َْ ً َُ ُ َُ ُ َُ َ
ً‫َوالَ لَِي ْه ِد َي ُه ْم َسبِيال‬
Artinya : “Sesungguhnya orang-orang yang beriman kemudian kafir, kemudian
beriman (pula), kamudian kafir lagi, kemudian bertambah kekafirannya, maka
sekali-kali Allah tidak akan memberi ampunan kepada mereka, dan tidak (pula)
menunjuki mereka kepada jalan yang lurus.” (QS. An Nisaa : 137)
ِ‫هِن‬ ِ َّ ِ
َ ِ‫ين َك َف ُروا َب ْع َد إِميَا ْم مُثَّ ْاز َد ُادوا ُك ْفًرا لَ ْن ُت ْقبَ َل َت ْو َبُت ُه ْم َوأُوٰلَئ‬
‫ك ُه ُم الضَّالُّو َن‬ َ ‫إ َّن الذ‬
“ Sungguh, orang-orang yang kafir setelah beriman, kemudian bertambah
kekafirannya, tidak akan diterima taubatnya, dan mereka itulah orang-orang
yang sesat”. (Q.S. Ali ‘Imran: 90)
2. Para ulama Syafi’i dan pendapat yang masyhur dikalangan para ulama Hanafi
dan Maliki berpendapat bahwa taubat seorang yang murtad diterima
walaupun kemurtadannya terjadi berulang-ulang, berdasarkan firman Allah :
ِ ِ‫ت ُسنَّةُ األ ََّول‬ ُ ُ‫ف َوإِ ْن َيع‬
َ َ‫ين َك َف ُرواْ إِن يَ َنت ُهواْ يُغَ َف ْر هَلُم َّما قَ ْد َسل‬
ِِ
‫ني‬ ْ‫ض‬َ ‫ودواْ َف َق ْد َم‬ َ ‫قُل للَّذ‬
Artinya : “Katakanlah kepada orang-orang yang kafir itu: “Jika mereka berhenti
(dari kekafirannya), niscaya Allah akan mengampuni mereka tentang dosa-dosa
mereka yang sudah lalu; dan jika mereka kembali lagi. Sesungguhnya akan
berlaku (kepada mereka) sunnah (Allah tenhadap) orang-orang dahulu “. (QS. Al
Anfal : 38)
Ibnu Abidin mengatakan bahwa apabila orang itu murtad untuk yang kedua
kalinya kemudian bertaubat maka Imam harus memukulnya dan memberikan
kebebasan kepadanya dan jika ia kembali murtad untuk yang ketiga kalinya
kemudian bertaubat maka ia harus dipukul dengan pukulan yang
menyakitkan dan dikurung sehingga tampak padanya bekas-bekas taubat
kemudian diberikan kebebasan. Dan jika dia kembali murtad maka
diperlakukan seperti itu lagi selamanya sehingga dia kembali kepada islam,

7
 seperti ini pula pendapat para ulama Maliki dan Syafi’i. (al Mausu’ah al
Fiqhiyah juz II hal 4959)

F. Cara Taubat dari Murtad

Pada prinsipnya, cara taubat untuk semua perbuatan maksiat adalah sama.
Termasuk perbuatan dosa besar berupa murtad, keluar dari islam. Prinsip taubat
dari perbuatan dosa adalah menyesal (an-Nadm), memohon ampun (Istighfar),
dan meninggalkan dosa yang pernah dikerjakan (al-Iqla’). Dan jika dosa itu
berkaitan dengan hak orang lain, maka dia wajib mengembalikan hak dan
meminta kerelaan dari pihak yang didzalimi.
Sementara untuk dosa yang menyebabkan seseorang keluar dari islam ( Murtad )
dalam Zadul Mustaqni di jelaskan :
1. Harus mengembalikan dirinya masuk ke dalam islam dengan meng-
ikrarkan dua kalimat syahadat.
‫حممدا رسول اهلل‬
ً ‫ وأن‬،‫إسالمه؛ بأن يشهد أن ال إله إال اهلل‬
ُ – ‫املرتد – وكل كافر‬
ِّ ‫وتوبة‬
Taubatnya orang yang murtad – dan semua orang kafir – adalah dengan masuk
kembali ke dalam agama islam, yaitu dengan meng-ikrarkan dua kalimat
syahadat: Asyhadu an-laa ilaaha illallah wa anna Muhammad Rasulullah.
2. Jika sebab murtadnya adalah menentang salah satu ajaran islam, maka
taubatnya, disamping meng-ikrarkan syahadat adalah meng-ikrarkan
bahwa dia telah mengakui syariat itu.
ِ
:‫ أو قول‬،‫باجملحود به‬ ٍ ‫جبحد‬
‫ فتوبته مع الشهادتني إقراره‬،‫فرض وحنوه‬ ِ ‫ومن كفر‬
َ
‫كل دين خيالف دين اإلسالم‬
ِّ ‫أنا بريء من‬
Siapa yang kafir disebabkan menentang salah satu kewajiban dalam islam
atau aturan lainnya, maka taubatnya disamping membaca dua kalimat
syahadat adalah melakukan ikrar (pengakuan) menerima syariat yang dia
tentang. Atau dia menyatakan, ‘Saya berlepas diri dari semua ajaran yang
bertentangan dengan ajaran islam’. (Zadul Mustaqni’, al-Hajawi, hlm. 282)
3. Di Syari’atkan Untuk Mandi Besar
Ulama berbeda pendapat dalam masalah ini. Sebagian besar pendapat yang
mewajibkan untuk mandi besar bagi orang kafir atau orang murtad yang
kembali masuk islam. Pendapat ini berdalil dengan hadis dari Qais bin Ashim,
beliau mengatakan,
‫يد ا ِإل ْسالَ َم فَأ ََمَرىِن أَ ْن أَ ْغتَ ِس َل مِب َ ٍاء َو ِس ْدر‬
ُ ‫ أُِر‬-‫صلى اهلل عليه وسلم‬- َّ ‫ت النَّىِب‬
ُ ‫أََتْي‬
Aku mendatangi Nabi ‫ ﷺ‬untuk masuk islam. Lalu beliau memerintahkanku untuk
mandi dengan air campur bidara. (HR. Abu Daud 355 dan dishahihkan al-Albani).
4. Wajib Mengqadha Semua yang Tertinggal dari Kewajiban Syari’at,
selama Murtad
Syeikh Nawawi Dalam Kitab Mirqotu Shuudit Tashdiq Syarah Sulamut Taufiq
menjelaskan :
ِ َ‫[كالص ل‬
‫وات‬ َّ ِ ‫الش ر ِع يف تِْل ك امل د‬
‫َّة‬ َّ ‫ات‬ ِ ‫وقَض اء م ا فاتَ ه ِمن‬
ِ ‫واجب‬
َ ْ ْ ُ ُ
ُ
‫وض ِة]؛‬
َ ‫امل ْف ُر‬
Diwajibkan bagi orang yangَ murtad untuk mengqadha kewajiban syari’at yang
ditinggalkan selama murtad
Imam Syafi’i berpendapat dengan tegas bahwa ia wajib mengqadha shalat dan
zakat yang ia tinggalkan ketika murtad. Menurutnya, jika ada seseorang yang
keluar dari Islam kemudian kembali masuk Islam maka ia wajib mengqadha
shalat dan zakat yang diwajibkan kepadanya, yang ditinggalkan ketika
murtad.

8
 ‫ص اَل ٍة َتَر َك َه ا يف ِر َّد ِتِه‬
َ ‫ض اءُ ُك ِّل‬
ِ
ْ ‫الر ُج ُل عن اإْلِ ْساَل ِم مُثَّ أ‬
َ َ‫َسلَ َم َكا َن َعلَْيه ق‬ َّ ‫إ َذا ْارتَ َّد‬
‫ت َعلَْي ِه فِ َيها‬ ٍ
ْ َ‫َو ُك ِّل َز َكاة َو َجب‬
Artinya, “Ketika seseorang keluar dari Islam kemudian ia masuk Islam lagi
maka ia wajib mengqadha shalat yang ia tinggalkan pada saat ia menjadi
murtad, begitu juga wajib mengqadha setiap zakat yang wajib atasnya,”
(Lihat Muhammad bin Idris As-Syafi’i, Al-Umm, Beirut, Darul Ma’rifah,
1393 H, juz I, halaman 69).

Daftar Pustaka :
1. Syekh Imam Nawawi, Mirqotu Shuudit Tashdiq Syarah Matan Sulamut Taufiq,
Pustaka Mampir, Jakarta, 2010
2. Syeikh Zainuddin Bin Abdul Aziz Bin Zainuddin Al-Malibariy, Irsyadul Ibad Ila
Sabilir Rosyad, Pustaka Mampir, Jakarta, 2019
3. Syaikh Muhammad bin Shalih al Utsaimin, Asy Syarhul Mumti ‘Ala Zadil Mustaqni,
Dar Ibnul Jauzi KSA, tt
4. Abu Abdillah Muhammad bin Qasim bin Muhammad Al-Ghazi ibn Al-Gharabili ,
Fathul Qarib Al-Mujib fi Syarhi Alfazh Al-Taqrib atau Al-Qawl Al-Mukhtar fi Syarh
Ghayatil Ikhtishar
5. Syeikh Muhammad bin Idris As-Syafi’i, Al-Umm, Beirut, Darul Ma’rifah, 1393
6. https://islam.nu.or.id/post/read/70305/hukum-murtad-dan-kembali-lagi-peluk
islam
7. https://konsultasisyariah.com/34697-cara-orang-murtad-kembali-masuk-
islam.html