Ragam Islam di Segenap Penjuru Dunia

Ustadz Achmad Tohe, M.A, Ph.D

 Nabi Muhammad adalah nabi terakhir dan sebagai penutup yang menyempurnakan
kenabian. Didalam surah Al-Maidah ayat 3 menjelaskan bahwa pada hari ini telah ku
sempurnakan agamamu untukmu dan aku cukupkan nikmatmu bagimu dan telah aku
ridhoi islam sebagai agamamu. Islam pertama diajarkan di Jazira Arab pada abad ke-7
masehi. Islam merupakan “agama bersama” semua Nabi dan Rasul, yang bermakna
kepasrahan dan penyerahan diri kepada Allah. Islam adalah satu-satunya cara beragama
yang benar yang diridhoi Allah, yang diajarkan Allah kepada semua Nabi melalui wahyu
untuk disampaikan kepada umat manusia.
Surah Ali-Imran : 19 dan 85
‫اِ َّن ال ِّد ْينَ ِع ْن َد هّٰللا ِ ااْل ِ ْساَل ُم‬
Sesungguhnya agama di sisi Allah ialah Islam. (Q.S Ali Imran ayat 19)

ِ ‫ْال ٰخ ِس‬
َ‫ريْن‬ َ‫ َوهُ َو فِى ااْل ٰ ِخ َر ِة ِمن‬Sُ‫َو َم ْن يَّ ْبت َِغ َغ ْي َر ااْل ِ ْساَل ِم ِد ْينًا فَلَ ْن يُّ ْقبَ َل ِم ْن ُۚۚه‬
Dan barangsiapa mencari agama selain Islam, dia tidak akan diterima, dan di akhirat dia
termasuk orang yang rugi. (Q.S Ali Imran ayat 85).

 Pada saat ini Islam merupakan agama (komunitas) dengan umat atau pengikut terbanyak
setelah agama Kristen.

 Semua pengikut nabi adalah muslim. Dijelaskan pada :

1. Surah Yunus ayat 84
2. Surah Ali-Imran ayat 52
3. Surah Al-Qasas ayat 53

 Semua Nabi dan Rasul adalah muslim. Dijelaskan pada:

1. Surah Yunus ayat 72
2. Surah Al-Baqarah ayat 131-133.

 Islam merupakan agama yang muncul di daerah yang dulunya merupakan daerah yang
terlupakan diwaktu itu yaitu di Jazira Arab. Namun Islam dapat berkembang dan
membawa peradaban yang baru hingga di seluruh daerah di dunia.

 Posisi Risalah Nabi Muhammad

 Nabi Muhammad sebagai bagian dari mata rantai profetis (Q.S Ali Imran ayat
144)
“Dan Muhammad hanyalah seorang Rasul; sebelumnya telah berlalu beberapa
rasul. Apakah jika dia wafat atau dibunuh kamu berbalik ke belakang (murtad)?
 Barangsiapa berbalik ke belakang, maka ia tidak akan merugikan Allah sedikit
pun. Allah akan memberi balasan kepada orang yang bersyukur.”
 Nabi tak membawa ajaran baru (Q.S Al-Ahqaf ayat 9)

 Yang menyatukan mata rantai profetis

 Q.S Al-Anbiya ayat 25 : “Dan Kami tidak mengutus seorang rasul pun sebelum
engkau (Muhammad), melainkan Kami wahyukan kepadanya, bahwa tidak ada
tuhan (yang berhak disembah) selain Aku, maka sembahlah Aku”
 Al-Baqarah ayat 133

 Yang membedakan ajaran pada nabi

 H.R Bukhari No. 3443 dan Muslim No. 2365
“Inti dari hadist tersebut ialah pokok agama mereka para nabi adalah satu atau
sama yaitu tauhid, meskipun cabang-cabang syariat mereka berbeda” (Fathul
Bahri).
 Masing-masing umat mengikuti kitab suci yang diturunkan Allah.
1. Q.S Al-Maidah ayat 48
2. Q.S Al-Maidah ayat 3
3. Q.S Al-Jasiyat ayat 18
4. Q.S Al-Anbiya ayat 107

 Penyempurna Akhlak

‫ق‬ َ ‫ت أِل ُتَ ِّم َم‬

ِ ‫صالِ َح اأْل َ ْخاَل‬ ُ ‫إِنَّ َما بُ ِع ْث‬

“Sesungguhnya aku (Rasulullah) diutus untuk menyempurnakan akhlaq yang baik.”

(HR. Ahmad  2/381)

 Islam di tempat dan situasi yang beragam

 Prinsip Mashlahah dan Al-Tsabit wa Al-Mutahawwit :
Didalam agama ada hal-hal yang bersifat permanen dan ada hal-hal yang bisa
merubah situasi dan kebutuhan, sejauh tidak bertentangan.
 Taysir :
Syariat islam bertujuan untuk memelihara kemaslihatan manusia dan
merealisasikan kebahagiaan di dunia dan akhirat dengan cara mudah dan tidak
memberatkan.
 Kebudayaan lokal bisa tetap dijalankan, sejauh tidak bertentangan dengan syariat.
Bahkan ulama ushul menetapkan kaidah al-‘adah muhakkamah, “kebiasaan bisa
dijadikan basis penetapan hukum.