PRANATA MANGSA (PRANOTO MONGSO) SEBAGAI SALAH SATU BENTUK

KEKAYAAN INTELEKTUAL KOMUNAL MASYARAKAT ADAT JAWA

Berbicara tentang penanggalan suatu masa, masyarakat pada umumnya hanya mengetahui
dua jenis penanggalan. Kedua penanggalan yang dimaksud adalah penanggalan dalam
sistem masehi dan penanggalan dalam sistem hijriyah. Namun siapa sangka, masyarakat
adat jawa sedari dulu telah memiliki sistem penanggalan tersendiri. Sistem penanggalan ini
disebut sebagai “Pranata Mangsa”.

Pranata mangsa merupakan sebuah sistem penanggalan yang berasal dari pengetahuan
kultural masyarakat adat jawa dan sering digunakan sebagai pedoman dalam hal bercocok
tanam. Pranata Mangsa membagi periodisasi waktu selama satu tahun menjadi 12 mangsa.
Dalam Pranata Mangsa, penentukan ke duabelas “mangsa” ini dilakukan dengan membaca
beberapa tanda alam seperti letak posisi matahari, arah mata angin, cuaca, perilaku hewan
maupun tumbuhan.

Rincian pembagian keduabelas mangsa yang dimaksud, yakni;

1. Mangsa Kasa (Mangsa Kesatu)

Mangsa kasa dimulai dari tanggal 22 juni sampai dengan 1 agustus, dengan total jumlah hari
sebanyak 41 hari. Dalam mangsa ini dicirikan dengan daun-daun pada pepohonan mulai
berguguran, pohon mulai kering dan belalang mulai bertelur. Tanda-tanda lain yakni angin
bertiup dari timur laut menuju barat daya, udara panas pada siang hari dan sedikit dingin
pada malam hari. Pada periode ini para petani mulai membakar jerami dan menanam
palawija seperti kacang hijau.

2. Mangsa Karo (Mangsa Kedua)

Pada mangsa ini periode waktunya berjumlah 23 hari, dimulai dari tanggal 2 agustus sampai
dengan 24 agustus. Selain disebut sebagai mangsa karo, mangsa ini disebut juga dengan
mangsa paceklik karena ada pada musim kemarau atau musim ketiga. Ciri-ciri pada mangsa
ini adalah tanah mulai retak, kering, panas, banyak debu dijalanan maupun di perkarangan
rumah, dapat dikatakan pada mangsa ini alam benar-benar gersang. Namun, untuk
tumbuhan mangga dan randu akan mulai berbunga dan bersemi. Ciri lainnya yaitu, angin
mulai bertiup dari barat daya menuju timur laut, dan udara akan panas pada siang hari
namun akan sangat dingin pada malam hari. Pada mangsa ini juga para petani biasanya akan
menanam palawija dan padi gaga (sejenis tanaman padi yang dapat hidup dengan sedikit
air).

3. Mangsa Katelu (Mangsa Ketiga)

Mangsa katelu berjumlah 24 hari dimulai dari tanggal 25 agustus sampai dengan tanggal 17
september. Mangsa ini termasuk kedalam mangsa ketiga akhir dan mangsa semplah,
dengan ciri-ciri sumur yang kering, pohon bambu mulai bertunas, dan mulai tumbuh
merambat umbi-umbian seperti gadung dan gembili. Kemudian arah mata angin berhembus
dari utara menuju keselatan. Pada mangsa ini biasanya para petani akan mulai memanen
tanaman kedelai, kacang hijau maupun kacang panjang.

4. Mangsa Kapat (Mangsa Keempat)

Mangsa kapat berjumlah 25 hari, dimulai dari tanggal 18 september sampai dengan tanggal
12 oktober. Mangsa ini termasuk kedalam mangsa semplah dan mangsa labuh awal. Itu
artinya pada mangsa ini sudah mulai memasuki musim penghujan, namun air masih
meresap kedalam tanah. Ciri-ciri yang ada pada mangsa ini adalah pohon kapuk yang
melimpah buahnya, burung pipit dan manyar mulai membuat sarang, sumur masih belum
berair, dan arah angin berhembus dari barat laut menuju tenggara, udaranya pun masih
kering, gersang, dan panas silih berganti. Pada mangsa ini juga, para petani mulai bersiap-
siap mengairi sawah dengan memperbaiki saluran irigasi.

5. Mangsa Kalima (Mangsa Kelima)

Pada mangsa kalima dimulai dari tanggal 13 oktober sampai dengan 8 november, dengan
total periode waktu sebesar 27 hari. Mangsa ini termasuk kedalam mangsa semplah akhir
dan mangsa labuh, dicirikan dengan pohon asam yang rimbun oleh dedaunan muda, hujan
turun, sumber mata air mulai hidup, ulat mulai keluar, tanaman kunyit, lempuyang serta
temu kunci mulai bertunas, dan tanaman gadung mulai berdaun. Kemudian, arah mata
angin berhembus dari barat laut menuju tenggara dengan kencang disertai hujan. Pada
mangsa ini juga para petani mulai bersiap untuk menggarap sawah dengan menanam padi.

6. Mangsa Kanem (Mangsa Keenam)

Mangsa keenam berjumlah 43 hari dimulai dari tanggal 9 November sampai dengan tanggal
21 desember. Mangsa ini termasuk kedalam mangsa labuh dan mangsa udan. Mangsa ini
dicirikan dengan mulai masaknya buah pada pohon rambutan dan mangga, pohon lain
banyak yang berbuah, air diparit penuh dan limpas, ular sering masuk kedalam air, burung
kuntul mulai ada, dan alam akan menghijau. Kemudian angin akan bertiup dari barat
menuju timur, dengan ciri udara yang terasa basah dan terkadang gerimis akan turun secara
tiba-tiba. Pada mangsa ini, petani mulai membersihkan sawah dan menyebar benih padi.

7. Mangsa Kapitu (Mangsa Ketujuh)

Mangsa kapitu berjumlah 43 hari, dimulai dari tanggal 22 desember sampai dengan 2
februari. Mangsa ini termasuk kedalam mangsa rendheng atau musim penghujan. Pada
mangsa ini dicirikan dengan munculnya penyakit baik itu endemi maupun epidemi, mulai
muncul hama, hujan turun dengan lebat dan air akan melimpah, dan angin yang berhembus
kencang akan menebarkan bibit penyakit. Arah mata angin akan berhembus dari barat
dengan arah yang tidak menentu dengan kecepatan tinggi. Para petani pada mangsa ini
akan mulai menanam padi.

8. Mangsa Kawolu (Mangsa Kedelapan)

Mangsa kawolu memiliki hari berjumlah 26 atau 27 bergantung pada bulan februari yang
berjumlah 28 atau 29 hari. Mangsa ini dimulai dari tanggal 3 februari sampai dengan tanggal
28 atau 29 februari. Mangsa ini termasuk kedalam mangsa rendheng dan mangsa pengarep-
arep. Ciri dari mangsa ini adalah binatang atau hewan mulai memasuki siklus musim kawin,
uret banyak muncul, padi mulai berbunga, dan banjir. Arah mata angin pada mangsa ini
berhembus dari barat daya ke arah timur laut dengan kencang, dan udara pada malam hari
akan terasa dingin bahkan berembun. Pada mangsa ini juga para petani mulai memelihara
tanaman padinya dengan membersihkan rumput pada sela-sela tanaman padi, memupuk
maupun mengatur aliran air dipersawahannya.

9. Mangsa Kasanga (Mangsa Kesembilan)

Mangsa ini berjumlah 25 hari, dimulai dari tanggal 1 maret sampai dengan tanggal 25 maret
dan termasuk kedalam mangsa rendheng akhir dan mangsa pengarep-arep. Ciri dari mangsa
ini yakni tenggoret dan jangkrik akan sering berbunyi, serangga seperti belalang akan mulai
keluar, banyak guntur dan petir, hujan sudah mulai berkurang intensitasnya, bulir padi mulai
penuh dan menguning. Angin akan bertiup dari selatan, dan terkadang akan terjadi badai,
udara akan terasa basah dan dingin, kemudian akan dijumpai kabut pada pagi hari. Pada
mangsa ini para petani mulai bersiap-siap untuk panen.

10. Mangsa Kasadasha (Mangsa Kesepuluh)

Dimulai dari tanggal 26 maret sampai dengan tanggal 18 april dengan lama periode waktu
sebesar 24 hari. Mangsa ini termasuk dalam mangsa pengarep-arep akhir dan mangsa
mareng, dicirikan dengan binatang ataupun hewan mulai bunting, burung mulai membuat
sarang dan mengerami telurnya, serta munculnya suara binatang gareng. Angin pada
mangsa ini berhembus dari arah tenggara menuju timur laut dan tanah pun masih lembab
karena masih terdapat air hujan. Pada mangsa ini para petani mulai memanen padi
miliknya.

11. Mangsa Destha (Mangsa Kesebelas)

Mangsa ini dimulai dari tanggal 19 april sampai dengan 11 mei dengan total periode waktu
23 hari. Mangsa ini termasuk kedalam mangsa mareng dan mangsa panen. Pada mangsa ini
dicirikan dengan telur burung mulai menetas, burung manyar dan burung pipit mulai sibuk
memberi makan anaknya. Angin berhembus dari tenggara menuju ke arah timur laut,
bersifat kering dan kencang serta hawa terasa panas. Pada mangsa ini para petani masih
disibukkan dengan pemanenan padi.
 12. Mangsa Sadha (Mangsa Keduabelas)

Mangsa keduabelas berjumlah 41 hari dimulai dari tanggal 12 mei sampai tanggal 21 juni.
Mangsa ini termasuk kedalam mangsa mareng akhir dan mangsa terang. Mangsa ini
dicirikan dengan orang sulit berkeringat karena udara yang dingin, musim dingin kering
(bedhidhing), pohon dadap mulai berbunga, volume air disumur mulai berkurang. Angin
berhembus dari timur menuju arah barat, dengan hembusan sepoi-sepoi basah. Pada
mangsa ini para petani sudah selesai memanen padi dan mulai membakar jerami padi.

Dari kedua belas mangsa yang disebutkan, semuanya memiliki karakteristik musim yang
berbeda-beda dan diperoleh berdasarkan hasil pengamatan maupun penelaahan beberapa
kejadian secara berulang-ulang oleh masyarakat adat jawa.

Dalam ranah kekayaan intelektual, pranata mangsa ini dapat dikategorikan sebagai salah
satu bentuk kekayaan intelektual. Kekayaan intelektual itu sendiri memiliki pengertian
sebagai sebuah hak yang timbul dari hasil olah pikir yang mengahsilkan suatu produk atau
proses yang berguna untuk manusia. Bentuk kepemilikan dalam kekayaan intelektual
terbagi menjadi dua yakni kepemilikan komunal dan kepemilikan personal.

Dalam hal kekayaan intelektual, Pranata Mangsa dikategorikan sebagai kekayaan intelektual
komunal dalam bidang pengetahuan tradisional. Menurut organisasi kekayaan intelektual
dunia yakni World Intellectual Property Organization (WIPO), pengetahuan tradisional
didefinisikan sebagai pengetahuan, pengetahuan teknik, keterampilan dan praktek yang
dikembangkan, berkelanjutan dan diturunkan dai generasi ke generasi dalam suatu
komunitas, sering kali membentuk bagian dari identitas budaya atau spiritual komunitas.

Sedangkan menurut Peraturan Menteri Hukum dan Hak Asasi Manusia Nomor 13 Tahun
2017 tentang Data Kekayaan Intelektual Komunal, pengetahuan tradisional adalah karya
intelektual dibidang pengetahuan dan teknologi yang mengandung unsur karakteristik
warisan tradisional yang dihasilkan, dikembangkan dan dipelihara oleh komunitas atau
masyarakat tertentu. Kemudian dalam peraturan ini juga, pengetahuan tradisional
dikelompokkan menjadi beberapa jenis diantaranya adalah kecakapan teknik, keterampilan,
pengetahuan pertanian, pengetahuan ekologis, pengetahuan pengobatan dan kemahiran
membuat kerajinan tradisional. Khusus dalam peraturan ini, Pranata Mangsa sendiri dapat
dikategorikan sebagai pengetahuan tradisional dalam sub kategori pengetahuan pertanian
dan pengetahuan ekologis.