MAKALAH

“ONTOLOGI MANAJEMEN PENDIDIKAN ISLAM”

Diajukan Untuk Memenuhi Tugas Mata Kuliah
Filsafat Manajemen Pendidikan Islam
Dosen Pengampu:
Dr. Binti Mualamah, S.Ag. ,M.Pd

Disusun oleh kelompok 05:

1. Nadroh Tuzilul ‘Ana Almabisa (126207211022)
2. Miftakhul Aziz (126207212072)
3. Indri Kaulan Syadida (126207212089)
4. Marshanda Fadia Fedorava (126207212090)

PROGAM STUDI MANAJEMEN PENDIDIKAN ISLAM

JURUSAN TARBIYAH
FAKULTAS TARBIYAH DAN ILMU KEGURUAN
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SAYYID ALI
RAHMATULLAH TULUNGAGUNG
APRIL 2022
 PRAKATA

Segala puji dan syukur kami panjatkan kepada ALLAH SWT yang telah
melimpahkan rahmat serta hidayah-Nya kepada kita semua. Sholawat serta salam semoga
tetap terlimpahkan kepada junjungan kita Nabi Muhammad saw. dan semoga kita akan selalu
mendapatkan syafaatnya baik di dunia maupun di akhirat kelak.
Dengan pertolongan dan hidayah-Nya penulis dapat menyusun makalah ini untuk
memenuhi tugas mata kuliah Filsafat Manajemen Pendidikan Islam yang berjudul
ONTOLOGI MANAJEMEN PENDIDIKAN ISLAM.
Kami menyadari tanpa bantuan dari berbagai pihak penulisan makalah ini tidak
mungkin terlaksana dengan baik. Oleh karena itu penulis menyampaikan ucapan terima kasih
kepada :
1. Bapak Prof. Dr. Maftukhin, M.Ag. selaku Rektor Universitas Islam Negeri Sayyid Ali
Rahmatullah Tulungagung yang telah memberikan dan menyediakan fasilitas demi
kenyamanan serta kelancaran dalam proses perkuliahan.
2. Ibu Prof. Dr. Hj. Binti Maunah, M.Pd.I. selaku Dekan FTIK yang senantiasa memberikan
dorongan dan motivasi kepada mahasiswa.
3. Bapak Dr. H. Masduki, M.Ag. selaku Ketua Jurusan Manajemen Pendidikan Islam.
4. Dr. Binti Mualamah, S.Ag. ,M.Pd selaku Dosen pengampu mata kuliah Filsafat
Manajemen Pendidikan Islam yang telah membimbing dan mengarahkan kami dengan
sabar agar mempunyai pemahaman yang benar mengenai mata kuliah ini,
5. Semua pihak yang telah membantu menyelesaikan penyusunan makalah ini.
Semoga makalah ini dapat bermanfaat dan membuahkan ilmu yang
maslahahfiidinniwadunyawalakhirah.

Tulungagung, April 2022

Penulis

ii
 DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL ............................................................................................................ i

PRAKATA ............................................................................................................................ ii
DAFTAR ISI......................................................................................................................... iii
BAB I PENDAHULUAN
A. Latar Belakang ........................................................................................................... 1
B. Rumusan Masalah ...................................................................................................... 1
C. Tujuan ........................................................................................................................ 1

BAB II PEMBAHASAN
A. Pengertian Ontologi Filsafat Manajemen Pendidikan Islam ..................................... 2
B. Pengertian Ontologi Dalam Dunia Pendidikan Islam ................................................ 5
C. Hubungan Ontologi Dengan Pendidikan ................................................................... 8

BAB III PENUTUP

A. Kesimpulan ................................................................................................................ 10
B. Saran .......................................................................................................................... 10
DAFTAR RUJUKAN ............................................................................................................11

iii
 BAB I
PENDAHULUAN

A. Latar Belakang
Secara umum filsafat manajemen pendidikan Islam adalah usaha untuk membimbing
manusia secara mendalam, baik itu jasmani maupun rohani berdasarkan agama Islam supaya
terbentuk pribadi yang utama sesuai dengan ajaran Islam.
Filsafat merupakan sikap atau pandangan hidup dan sebuah bidang terapan untuk
membantu individu untuk mengevaluasi keberadaannya dengan cara yang lebih memuaskan.
Filsafat membawa kita kepada pemahaman dan pemahaman membawa kita kepada tindakan
yang telah layak, filsafat perlu pemahaman bagi seseorang yang berkecimpung dalam dunia
pendidikan karena ia menentukan pikiran dan pengarahan tindakan seseorang untuk mencapai
tujuan.
Salah satu sistematika filsafat adalah ontologi atau teori hakikat yang membahas tentang
hakikat segala sesuatu yang melahirkan pengetahuan. Sehingga mempelajari ontologi tersebut
sangatlah penting dalam memahami filsafat yang begitu luas ruang lingkup dan
pembahasannya.
Untuk mengetahui dan membuka wawasan rekan-rekan mahasiswa khususnya, kami
penyusun makalah akan membahas tentang pengertian ontologi filsafat Manajemen
pendidikan Islam, pengertian ontologi dalam dunia pendidikan, hubungan ontologi dengan
pendidikan. Selengkapnya akan dibahas dalam makalah ini.

B. Rumusan Masalah
1. Bagaimana arti dan istilah ontologi filsafat Manajemen Pendidikan Islam?
2. Bagaimana ontologi dalam dunia pendidikan Islam?
3. Bagaimana hubungan ontologi dengan pendidikan?

C. Tujuan
1. Untuk mengetahui pengertian ontologi filsafat Manajemen Pendidikan Islam.
2. Untuk mengetahui pengertian ontologi dalam dunia pendidikan Islam.
3. Untuk mengetahui hubungan ontologi dengan pendidikan.

1
 BAB II
PEMBAHASAN

A. Pengertian Ontologi Filsafat Manajemen Pendidikan Islam

1. Pengertian Ontologi
Kata ontologi berdasarkatan perkataan Yunani, yaitu Ontos: being dan logos. Logic
jadi ontology adalah the theory of being (teori tentang keberadaan sebagai keberadaan).
Secara istilah ontology adalah ilmu yang membahas hakikat yang ada yang merupakan realita
baik berbentuk jasmani atau konkrit maupun rohani atau abstrak.
Istilah ontology pertama kali diperkenalkan oleh Rudolf Goclenius pada tahun 1936
M, untuk menamai hakikat yang ada bersifat metafisis. Dalam perkembangannya Christian
Wolf (1679-1754) membagi metafisika menjadi dua, yaitu metafisika umum dan khusus.
Metafisika umum adalah istilah lain dari ontology. Dengan demikian, metafisika atau
ontology adalah cabang filsafat yang membahas tentang prinsip yang paling dasar atau paling
dalam dari segala sesuatu yang ada. Sedangkan metafisika khusus masih terbagi menjadi
Kosmologi, Psikologi dan Teologi.
Ontologi adalah cabang filsafat yang membicarakan tentang hakikat ilmu
pengetahuan. Menurut Muhadjir ontologi adalah ilmu yang membicarakan tentang
keberadaan , yang dibahas ontologi adalah hakikat realitas1.
Ontologi membahas tentang yang ada, yang tidak terikat oleh satu perwujudan
tertentu. Dalam kaitan dengan ilmu, aspek ontologismempertahankan tentang objek yang
ditelaah oleh ilmu. Secara ontologid ilmu membatasi lingkup penelaahan keilmuannya hanya
pada daerah yang berada dalam jangkauan pengalaman manusia dan terbatas pada hal yang
sesuai dengan akal manusia2.
Ontologi membahas tentang ada yang universal, menampilkan pemikiran semesta
universal. Ontologi berupaya mencari inti yang termuat dalam setiap kenyataan. Ontologi
adalah bidang pokok filsafat yang mempersoalkan hakikat kebenaran segala sesuatu yang
ada. Menurut tata hubungan sistematis berdasarkan hokum sebab-akibat. Yaitu, ada manusia,
ada alam, da nada causa prima dalam suatu hubungan menyeluruh, teratur dan tertib dalam

1
Soewardi Endraswara, Filsafat Ilmu : Konsep, Sejarah Dan Pengembangan Ilmiah, (Yogyakarta :
CAPS, 2013), cet. Ke-2, 96.
2
Muhammad Kristiawan, Filsafat pendidikan; The choice is yours, (Yogyakarta: Valia Pustaka, 2016), 141.

2
keharmonisan. Jadi, dari aspek ontologi, segala sesuatu yang ada ini berada dalam tatanan
hubungan estetis yang diliputi dengan warna nilai keindahan.
Ontologi merupakan salah satu kajian kefilsafatan yang paling kuno dan berasal dari
Yunani. Studi tersebut membahas keberadaan sesuatu yang bersifat konkrit. Tokoh Yunani
yang memiliki pandangan yang bersifat ontologis dikenal seperi , Plato, dan Aristoteles. Pada
masanya, kebanyakan orang belum membedakan antara penampakan dengan kenyataan.
Thales terkenal sebagai filsuf yang pernah sampai pada kesimpulan bahwa air merupakan
substansi terdalam yang merupakan asal mula segala sesuatu3.

2. Pengertian Filsafat Manajemen Pendidikan Islam

Filsafat adalah disiplin yang mempelajari objek-objek kemanusiaan secara

menyeluruh (komprehensif), merangkum, spekulatif rasional, dan mendalam sampai ke
akarnya (radiks), sehingga diperoleh inti hakiki dari objek yang dipelajari.
Filsafat pendidikan dijabarkan dari filsafat, artinya filsafat pendidikan tidak boleh
bertentangan dengan filsafat. Secara ontologis, filsafat pendidikan berusaha mengkaji secara
mendalam hakikat pendidikan dan semua unsur yang berhungan dengan pendidikan4.
Menurut Made Pidarta dalam buku H. Jalaluddin, ontologi filsafat pendidikan
mempertanyakan hal-hal berikut.
1) Apakah pendidikan itu?
2) Apa yang hendak dicapai?
3) Bagaimana cara terbaik merealisasikan tujuan- tujuan pendidikan?
4) Bagaimana sifat pendidikan itu?
5) Bagaimana perbedaan pendidikan teori dengan praktik?
6) Bagaimana hakikat kurikulum yang disajikan?
7) Siapa dan bagaimana para peserta didiknya?
8) Bagaimana sistem pengembangan bakat dan minat anak didik?
Manajemen Pendidikan Islam adalah suatu proses pengelolaan lembaga pendidikan
secara Islami dengan cara mengkoneksikan dan mengkombinasikan berbagai sumber daya
pendidikan yang ada dan hal yang terkait untuk mencapai tujuan pendidikan Islam secara
efektif dan efisien.

3
Nunu Burhanuddin, Filsafat Ilmu, (Jakarta: Prenadamedia, 2018), 49.
4
Adib, mohammad, filsafat ilmu, (Yogyakarta: Pustaka pelajar, 2011) , 69

3
 Filsafat manajemen pendidikan Islam merupakan sebuah pendekatan atau metode
yang dapat digunakan dalam lembaga pendidikan dalam mengurai maslah manajemen dalam
lembaga pendidikan. Permasalahan manajemen di lembaga pendidikan yang begitu kompleks
sehingga tidak cukup hanya menggunaka teori manajmen yang ada harus menggunakan
pendekatan filosofi dalam manajemen, agar teratasi masalah yang ada di dalam lembaga
manajemen5.

3. Ontologi Filsafat Manajemen Pendidikan

Dasar ontologi dalam bidang pendidikan adalah cabang filsafat yang berkaitan dengan
proses analitis atas hakikat fundamental mengenai keberadaan dan realitas terdalam dari
sesuatu. Secara umum topik analisis metafisika dalam pendidikan meliputi kajian tentang
eksistensi pendidikan, karakteristik pendidikan, hakekat ruang dan waktu dalam pendidikan,
kausalitas dalam pendidikan, dan materialisme dan spiritualisme dalam pendidikan.
Pendekatan ontologi atau metafisik menekankan pada hakikat keberadaan, dalam hal
ini keberadaan pendidikan itu sendiri. Keberadaan pendidikan tidak terlepas dari keberadaan
manusia. Oleh sebab itu, hakikat pendidikan berkenaan dengan hakikat manusia. Dalam
pendekatan ini, keberadaan peserta didik dan pendidik tidak terlepas dari makna keberadaan
manusia itu sendiri.
Kedua jenis pendekatan mengenai hakikat pendidikan, baik pendekatan ontologis
maupun pendekataan metafisik, mempunyai kebenaran masing-masing. Ilmu pendidikan
sebagai ilmu, tentunya mempunyai objek, metodologi, serta analisis mengenai proses
pendidikan. Sekalipun demikian, objek ilmu pendidikan atau subjek ilmu pendidikan adalah
anak manusia sehingga tidak terlepas dari pertanyaan mengenai hakikat manusia. Memang,
ada ahli filsafat yang meredusir hakikat manusia senagai manusia yang berpikir. Sekalipun
demikian, pendekatan-pendekatan tersebut tidak menyajikan suatu pengertian yang utuh
mengenai manusia dan mengenai hakikat pendidikan.

B. Pengertian Ontologi dalam Dunia Pendidikan Islam

Ontologi merupakan analisis tentang objek materi dari ilmu pengetahuan. Berisi
mengenai hal-hal yang bersifat empiris serta mempelajari mengenai apa yang ingin diketahui

5
Muhaimin dan Abdul Mujib, Pemikiran Pendidikan Islam, Kajian Filosofis dan Kerangka
Operasionalnya (Bandung: Trigenda karya, 1993), 115.

4
manusia dan objek apa yang diteliti. Dasar ontologi pendidikan adalah objek materi
pendidikan yaitu sisi yang mengatur seluruh kegiatan pendidikan. Dengan kata lain, ontologi
membahas apa yang ingin diketahui mengenai teori tentang "ada" perkataan lain bagaimana
hakikat obyek yang ditelaah sehingga membuahkan pengetahuan.

Secara ontologis, pendidikan Islam merupakan hakikat dari kehidupan manusia

sebagai makhluk berpikir, merasa, mengindra, dan bertindak.6 Selanjutnya pendidikan
sebagai usaha pengembangan potensi- diri manusia, dijadikan sarana untuk mendidik dan
potensi mengembangkannya. Ontologi pendidikan Islam menyelami hakikat dari pendidikan
Islam, kenyataan dalam pendidikan Islam dengan segala pola organisasi yang melingkupinya,
meliputi hakikat pendidikan Islam dan ilmu pendidikan Islam, hakikat tujuan pendidikan
Islam, hakikat manusia sebagai subjek pendidikan yang ditekankan kepada pendidik dan
peserta didik, dan hakikat kurikulum pendidikan islam.7

Berkenaan dengan pendidikan Islam, pertanyaannya misalnya apakah pendidikan

Islam itu, siapa dan apa dibalik pendidikan Islam itu hingga bisa terlaksana, siapa dan apa
pendidik Islam tersebut, siapa peserta didik, apa itu kurikulum, metode dan lingkungan
pendidikan Islam, apa hakikat evaluasi dan masih banyak pertanyaan lainnya yang dijawab
dengan ontologi pendidikan Islam.

Dengan menjawab seluruh pertanyaan-pertanyaan tersebut, akan diperoleh pengertian

dan pemahaman tentang sesuatu yang berkaitan langsung dengan pendidikan Islam, seperti
pertanyaannya apakah pendidikan Islam itu. Ketika menjawab atau menjelaskan berbagai
pengertian terkait pendidikan Islam tersebut, ternyata jawabannya tidak sama, walaupun
semuanya sama-sama ingin memberikan pengertian atau pemahaman yang benar.

Ketika muncul pertanyaan, apakah pendidikan Islam itu? jawabannya sangat

bervariasi, misalnya pendidikan Islam adalah upaya sadar untuk mengembangkan
kemampuan jasmani dan rohani peserta didik, sehingga menjadi manusia dewasa yang
memiliki kepribadian mulia. Mungkin ada pula yang menjelaskan, pendidikan Islam adalah
upaya menggali dan mengembangkan potensi peserta didik. Bisa pula jawabannya
pendidikan Islam adalah upaya pendewasaan anak didik, atau ikhtiar membentuk kepribadian
peserta didik, upaya pewarisan norma dan nilai Islam kepada genarasi penerus. Sebenarnya
6
Maragustam, Filsafat Pendidikan Islam Menuju Pembentukan Karakter Menghadapi Arus Global,
2nd ed.(Yogyakarta:Kurnia Kalam Semesta,2016), 10.
7
Muh. Mustakim, Ontologi Pendidikan Islam (Hakikat Pendidikan dalan Perspektif Islam), Jurnal Ilmu
Tarbiyah “At-Tajdid” Vol. 1, No. 2, Juli 2012, 164

5
masih banyak pertanyaan dan jawaban-jawaban untuk membuat orang mengerti dan
memahami mengenai pendidikan Islam.

Dari jawaban-jawaban tersebut, ternyata sangat variatif, tergantung dari sudut mana
mereka memandangnya dan apa kepentingannya dengan pengertian tersebut, maka memberi
pemahaman kepada kita bahwa ontologi pendidikan Islam memberi peluang yang cukup luas
dalam mendefinisikan, memberi pengertian dan pemahaman terhadap istilah atau hal-hal
yang terkait dengan pendidikan Islam, sepanjang rasional dan dapat dibuktikan dalam realitas
kehidupan umat manusia.8

1. Tujuan Pendidikan Dalam Islam

Tujuan dari pendidikan dalam islam adalah suatu yang diharapkan tercapai setelah
sesuatu usaha atau kegiatan selesai; artinya tujuan merupakan kehendak seseorang untuk
mendapatkan dan memiliki, serta memanfaatkannya bagi kebutuhan dirinya sendiri atau
untuk orang lain. Al-Qur'an tidak menyebutkan secara eksplisitakan tujuan pendidikan,
namun hal ini tersirat dalam beberapa ayat. Seperti firman-Nya dalam surat Al-Baqoroh ayat
30-31:
ۤ
َ ُ‫الد َم ۤا َۚ َء َونَ ْح ُن ن‬
‫سبِ ُح‬ ِ ُ‫ض َخ ِل ْيفَةً ۗ قَالُ ْْٓوا اَت َ ْجعَ ُل فِ ْي َها َم ْن يُّ ْف ِسد ُ فِيْ َها َويَ ْس ِفك‬ َ ْ ‫َواِذْ قَا َل َرب َُّك ِل ْل َمل ِٕى َك ِة ِانِ ْي َجا ِع ٌل فِى‬
ِ ‫اْل ْر‬
‫ال اِنِ ْْٓي ا َ ْع َل ُم َما َْل ت َ ْعلَ ُم ْون‬
َ ‫ِس لَ َك ۗ َق‬
ُ ‫ِك َونُقَد‬
َ ‫ِب َح ْمد‬

30. Dan (ingatlah) ketika Tuhanmu berfirman kepada para malaikat, “Aku hendak
menjadikan khalifah di bumi.” Mereka berkata, “Apakah Engkau hendak menjadikan orang
yang merusak dan menumpahkan darah di sana, sedangkan kami bertasbih memuji-Mu dan
menyucikan nama-Mu?” Dia berfirman, “Sungguh, Aku mengetahui apa yang tidak kamu
ketahui.”
ۤ
‫ال ا َ ْن ِبـ ْونِ ْي ِبا َ ْس َم ۤا ِء ْٓه ُؤ َ ْۤل ِء ا ِْن ُك ْنت ُ ْم ص ِدقِيْ َن‬ َ ‫اْل ْس َم ۤا َء ُكلَّ َها ث ُ َّم َع َر‬
َ َ‫ض ُه ْم َعلَى ْال َمل ِٕى َك ِة فَق‬ َ ْ ‫َو َعلَّ َم ادَ َم‬

31. Dan Dia ajarkan kepada Adam nama-nama (benda) semuanya, kemudian Dia
perlihatkan kepada para malaikat, seraya berfirman, “Sebutkan kepada-Ku nama semua
(benda) ini, jika kamu yang benar!”

8
Ahmad Syar’i, “Filsafat Pendidikan Islam” (Kalimantan Tangah: CV. Narasi Nara, 2020), 17-19

6
 Dari kedua ayat diatas kita dapat memahami bahwasannya Allah menciptakan
manusia (Adam) di muka bumi ini sebagai khalifah-Nya. Sehingga Adam dibekali dan
diajarkan oleh Allah al-Asma' kullaha (nama-nama benda-benda seluruhnya) yang dapat
memberikan kesadaran kepada Adam akan esensi penciptaan. Kesadaran ini bukan hanya
kesadaran intelektual terpisah dari ke- sadaran spiritual; yaitu kesadaran spiritual yang
mendorong, membim- bing, dan mempertajam intelek dengan menanamkan dalam diri Adam
perasaan ta'dhim dan hormat kepada Allah dan juga membuatnya mampu menggunakan
pengetahuan yang dimilikinya itu untuk kepentingan dirinya sendiri dan kepentingan umat
manusia. Sedangkan kesadaran intelektual terhadap Al-Qur'an merupakan kemampuan
kognitif yang meliputi pemahaman terhadap nilai-nilai yang terdapat dalam Al-Qur'an
ataupun nilai dari alam semesta sebagai interpretatasi dari nilai-nilai tersebut.

Pendidikan dan Tujuannya dalam perspektif Islam adalah proses pengembangan dan
pembentukan manusia yang selalu berlandaskan tauhid/mengesakan Allah, beribadah dan
membesarkan nama-Nya

2. Hakikat Manusia Dalam Pendidikan Islam

Manusia mempunyai potensi sangat istimewa, yaitu: pertama, Allah telah

memberikan akal, lubb (qalb dan fuad), hilm (santun), kedua, Manusia di beri kebebasan
berfikir; dalam berfikir terhadap segala sesuatu;, sehingga mereka dapat mencari sendiri,
menggali, mendalami dan menganalisis atau mengsistensiskan pergulatan fikirannya terutama
tentang kejadian dirinya. ketiga, Manusia berkewajiban mempertanggung-jawabkan atas
segala usaha dan hasil dari proses berfikir. Rasa tanggung jawab ini mendidik jiwa manusia
supaya sadar, selalu tanggap, terhindar dari kegelinciran, tidak tunduk pada hawa nafsu,
berlaku adil, tidak zalim serta beristiqamah dalam segala tingkah laku dan urusan
kemanusiaan. Keempat, Pendidikan dalam Islam menggunakan pendekatan yang rasional,
imani, emosional dan fungsional untuk mengenal jati dirinya yang pada gilirannya nanti akan
mengenal Tuhan-Nya.

3. Kurikulum Dalam Pendidikan Islam

Kurikulum mempunyai peran penting dalam upaya untuk mencapai tujuan

pendidikan. Apalagi ini tujuan pendidikan Islam yang begitu kompleks, seorang anak didik
7
tidak hanya memiliki kemampuan secara afektif, kognitif maupun psikomotor, tetapi dalam
dirinya harus tertanam sikap dan pribadi yang berakhlakul karimah yang selalu berlandaskan
tauhid /mengesakan Allah, beribadah kepada -Nya.9

C. Hubungan Ontologi dengan Pendidikan

Filsafat ilmu adalah dua kata yang saling terkait, baik secara substansial maupun
historis karena kelahiran suatu ilmu tidak lepas dari peranan filsafat, sebaliknya
perkembangan ilmu memperkuat keberadaan filsafat. Kelahiran filsafat di Yunani
menunjukkan pola pemikiran bangsa Yunani dari pandangan mitologi yang akhirnya lenyap
dan pada gilirannya rasiolah yang dominan. Perkembangan filsafat tidak berhenti begitu saja,
hingga saat ini kita mengenal berbagai cabang versi dalam pembagian cabang-cabang filsafat
yang banyak digunakan saat ini.10

Setelah mempelajari berbagai bidang utama dalam ilmu filsafat, seperti halnya filsafat
manusia, alam dunia, pengetahuan, kehutanan, moral dan sosial, kemudian disusunlah uraian
ontologi. Maka ontologi sangat sulit dipahami jika terlepas dari bagian-bagian dan bidang
filsafat lainnya. Dan ontologi adalah bidang filsafat yang paling sukar. Ditinjau dari segi
ontologi, ilmu membatasi diri pada kajian yang bersifat empiris atau objektif. Objek penelaah
ilmu mencakup seluruh aspek kehidupan yang dapat diuji oleh panca indera manusia. Secara
sederhana dapat dikatakan bahwa hal-hal yang sudah berada diluar jangkauan manusia tidak
dibahas oleh ilmu karena tidak dapat dibuktikan secara metodologis dan empiris, sedangkan
ilmu itu mempunyai ciri tersendiri yakni berorientasi pada dunia empiris.

Ontologi merupakan analisis mengenai objek materi dari ilmu pengetahuan. Berisi
tentang hal-hal yang bersifat empiris dan mempelajari mengenai hal yang ingin diketahui
oleh manusia dan objek apa yang dapat diteliti ilmu. Dasar Ontologi Pendidikan adalah suatu
objek materi. Pendidikan ialah sisi yang mengatur seluruh kegiatan kependidikan. Jadi
hubungan Ontologi dengan Pendidikan menempati posisi landasan yang terdasar dari fondasi
ilmu dimana disitulah terletak undang-undang dasarnya dunia ilmu. Ontologi membahas
tentang ada dan realita yang sebenarnya. Berdasarkan asal kata tersebut ontologi menelaah
tentang sesuatu yang ada atau yang mungkin ada mengenai suatu objek.

9
Muh. Mustakim, Op. Cit.,171,182.
10
Mahfud. (2020). Mengenal Ontologi, Epistemologi, Aksiologi Dalam Pendidikan Islam. Cendekia:
Jurnal Studi Keislaman, 4(1), 82-92.

8
 Kaitan pendidikan dengan ontologi adalah mengkaji mengenai hakikat ilmu dan
objeknya, serta menyelidiki keadaan alam kenyataan yang sebenarnya dan gejala-gejala
empirik yang terjadi melalui panca indra. Biasanya ontologi mengkaji tentang realita yang
akan menjurus kepada kebenaran. Jadi hubungan ontologi dengan pendidikan menempati
posisi landasan yang terdasar terletak pada undang-undang dasarnya dunia ilmu. Diatas telah
disebutkan bahwa pendidikan ditinjau dari sisi ontologi berarti persoalan tentang hakikat
keberadaan pendidikan. Fakta menunjukkan bahwa pendidikan selalu berada dalam
hubungannya dengan eksistensi kehidupan manusia.

Tanpa pendidikan, manusia tidak mungkin bisa menjalankan tugas dan kewajibannya
di dalam kehidupan, pendidikan secara khusus difungsikan untuk menumbuh kembangkan
segala potensi kodrat (bawaan) yang ada dalam diri manusia. Oleh sebab itu, dapat dipahami
bahwa ontologi pendidikan berarti pendidikan dalam hubungannya dengan asal-mula,
eksistensi, dan tujuan kehidupan manusia.

9
 BAB III
PENUTUP
A. Kesimpulan
1. Ontologi adalah cabang filsafat yang membicarakan tentang hakikat ilmu
pengetahuan. Menurut Muhadjir ontologi adalah ilmu yang membicarakan tentang
keberadaan , yang dibahas ontologi adalah hakikat realitas. Manajemen Pendidikan
Islam adalah suatu proses pengelolaan lembaga pendidikan secara Islami dengan cara
mengkoneksikan dan mengkombinasikan berbagai sumber daya pendidikan yang ada
dan hal yang terkait untuk mencapai tujuan pendidikan Islam secara efektif dan
efisien.
2. Dasar ontologi pendidikan adalah objek materi pendidikan yaitu sisi yang mengatur
seluruh kegiatan pendidikan. Dengan kata lain, ontologi membahas apa yang ingin
diketahui mengenai teori tentang "ada" perkataan lain bagaimana hakikat obyek yang
ditelaah sehingga membuahkan pengetahuan. Secara ontologis, pendidikan Islam
merupakan hakikat dari kehidupan manusia sebagai makhluk berpikir, merasa,
mengindra, dan bertindak. ontologi pendidikan Islam memberi peluang yang cukup
luas dalam mendefinisikan, memberi pengertian dan pemahaman terhadap istilah atau
hal-hal yang terkait dengan pendidikan Islam, sepanjang rasional dan dapat
dibuktikan dalam realitas kehidupan umat manusia.
3. Hubungan Ontologi dengan Pendidikan menempati posisi landasan yang terdasar dari
fondasi ilmu dimana disitulah terletak undang-undang dasarnya dunia ilmu. Ontologi
membahas tentang ada dan realita yang sebenarnya. Berdasarkan asal kata tersebut
ontologi menelaah tentang sesuatu yang ada atau yang mungkin ada mengenai suatu
objek. Kaitan pendidikan dengan ontologi adalah mengkaji mengenai hakikat ilmu
dan objeknya, serta menyelidiki keadaan alam kenyataan yang sebenarnya dan gejala-
gejala empirik yang terjadi melalui panca indra.

B. Saran

Saran yang bisa penulis berikan, perlu adanya penelitian lebih lanjut untuk
pengembangan makalah ini. Sebab makalah ini masih memiliki kekurangan dalam bentuk
penulisan dan penyampaian materinya. Oleh karena itu, kepada pembaca terutama dosen

10
selaku pengampu mata kuliah ini, mohon untuk memberikan penjelasan lebih lanjut apabila
ditemui kesalahan dalam penyampaian isi makalah.

11
 DAFTAR RUJUKAN

Djamaluddin, A. (2014). Filsafat Pendidikan. Istiqra; Jurnal Pendidikan Dan Pemikiran Islam
1.2.

Hanurawan, F. 2012. Filsafat Ilmu Psikologi. Malang: BKP Universitas Negeri Malang.

Mahfud. (2018). Mengenal Ontologi, Epistemologi dan Aksiologi dalam Pendidikan Islam.
Jurnal Studi Keislaman.

Maragustam. (2016). Filsafat Pendidikan Islam Menuju Pembentukan Karakter Menghadapi

Arus Global, 2nd ed. Yogyakarta : Kurnia Kalam Semesta.

Maulida, V., & Ningsih, F. Y. (n.d.). Hubungan Epistemologi Dengan Ontologi Dalam Ilmu
Pengetahuan.

Mustakim, M. (Juli 2012). Ontologi Pendidikan Islam. Jurnal Ilmu Tarbiyah, Vol 1, Nomor
2, 164.

Sa'dullah, A. (2019). Ontologi Pendidikan Humanis Dan Relevansinya Dengan Pendidikan

Di Era Global. Jurnal Pendidikan Islam. Vol 4,No 1.

Syar'i, A. (2020). Filsafat Pendidikan Islam. Kalimantan Tengah: CV. Narasi Nara.

11