Lampiran 2 Hasil Wawancara

Biodata

Nama : Sathae D. Rambang

Pekerjaan : Swasta
Jenis Kelamin : Laki-laki
Umur : 60 Tahun
Pendidikan Terakhir : SMP
Agama : Kaharingan
Berapa Lama Menjadi Basir : 15 Tahun

No Pertanyaan dari Penanya Jawaban dari Responden

1 Narai-narai kare jenis tumbuhan ji Badasar bara pengalamanku, sabujur are kya
mapahan uluh melay kare ritual adat kilaukare jenis batang kayu ji tahu mahapan uluh
kare Ritual Nahunan, Ritual Pelek Rujin melay ritual tergantung en tege batang kayu
Pengawin, tuntang Ritual Tiwah ji katawanjite melay eka belum tuntang manyasuai
Ibu/Bapak? dengan narai ji persyarat uluh sebelum
manampa ritual jite atawa amun batang kayu
jite jatun melai eka belum tahu inganti
dengan ji beken.
Jadi batang kayu ji secara umum ji harus tege
melay ji harus tege melay ritual te iyete
sawang, uei, enyuh, puring, humbang, pinang,
sirih, bunga-bungan bara kambang sapatu,
kambang tasbuh, kambang karatas, tege
hindai baru kare garu, taberau, palingkau,
siwalan, tuntang dawen biru. Are hindai
sabujur te batang yang kayu ji tahu uluh
mahapan tuntang ji beken tahu ikau
mencermati kabuat amun tege batang kayu ji
beken ji tahu mahapann uluh melay kare
ritual Adat Dayak Ngaju melay daerah beken.
Apa saja jenis tumbuhan yang digunakan Berdasarkan pengalaman saya, sebenarnya
dalam ritual Adat Dayak Ngaju yaitu pada banyak jenis tumbuhan yang bisa digunakan
ritual Nahunan, Ritual Pelek Rujin dalam ritual tergantung ketersedian tumbuhan
Pengawin, dan Ritual Tiwah yang tersebut ditempat dia tumbuh dan harus
Ibu/Bapak ketahui? menyesuaikan dengan apa yang
dipersyaratkan sebelum dimulainya ritual atau
jika tumbuhan tersebut memang tidak ada
ditempat ia ditemukan bisa digantikan yang
lain.
Jadi tumbuhan yang secara umum yang harus
ada dalam ritual itu sendiri adalah andong,
rotan, kelapa, puring, bambu betung, pinang,
sirih, bunga-bungaan dari kembang sepatu,
tasbih, kertas, lalu ada gaharu, taberau,
palingkau, siwalan, dan daun biru. Masih
banyak lagi sebenarnya tumbuhan yang
memang bisa dipergunakan dalam ritual adat
dan yang lain bisa anda cermati sendiri apakah
ada tumbuhan lain yang bisa digunakan dalam

2 Narai-narai kare bagian organ bara
tumbuhan ji mahapan uluh melay ritual
Nahunan, Ritual Pelek Rujin Pengawin,
tuntang Ritual Tiwah ji katawan
Ibu/Bapak?
Bagian organ apa saja dari tumbuhan yang
digunakan pada ritual Nahuhan, Ritual
Penganten Mandai, dan Ritual Tiwah
yang Ibu/Bapak Ketahui?
3 Bara kueh sumber akan mandinu kare jenis
tumbuhan te ji katawan ibu/bapak?
Darimana biasanya sumber untuk
memperoleh jenis tumbuhan tersebut yang
diketahui oleh Ibu/Bapak?
4 Kenampi cara mahapan bara masing-
masing tumbuhan selama melay ritual
Dayak Ngaju ji katawan Ibu/Bapak?
Bagaimana cara menggunakan dari masing-
masing tumbuhan selama dalam ritual adat
Dayak Ngaju yang diketahui oleh
Ibu/Bapak?
ritual adat Dayak Ngaju di daerah lain.
Amun bara sawang kabuat ji mahapan uluh te
dawen tuntang batang, amun uwei batang ih ji
mahapan uluh, enyuh ji mahapan uluh te bua
dengan dawen, puring te dawen ji mahapan
uluh, mbas te humbang dengan palingkau,
amun bara kambangan jenis kambang ji
mahapan uluh, garu je jadi uluh mangua
tuntang katawnagku ji mahapan uluh te gita
bara batang te, terakhir bara kare taberau,
silar tuntang biru ji mahapan ulu te dawen.
Kalau dari andong sendiri itu yang digunakan
adalah daun dan batangnya, rotan itu jelas
batangnya, kelapa buah dan daunnya yang
dipakai, puring itu daunnya, lalu bambu
betung dan bambu hijau itu batangnya kalau
dari bunga-bungaan jelas bunganya yang
dipakai, gaharu yang dipakai yang sudah
diolah dan setahu saya yang digunakan adalah
getah dari batangnya, terakhir dari taberau,
siwalan dan biru itu yang digunakan adalah
daunnya.
Biasa te tahu sundau handak melay kare
pakarangan huma, melay parak kayu, melay
tukep sungei, atawa tau kya masundau melay
kare petak tana tergantung kemampuan itah
Biasanya bisa ditemukan mau dipekarangan
rumah, dihutan belantara, di dekat sungai, atau
bisa juga ditemukan di ladang-ladang
tergantung kemampuan kita.
Are kegunaan bara kare batang kayu ji
mahapan uluh melay ritual contoh kabuat
bara kare bunga-bungaan tutang upun dawen
enyuh ji mapahan uluh mahiias garbang
lawang sakepeng, pinang tuntang sirih nguan
jadi parapah akan tatu hiang tuntang tempun
pantai danum kunen, mbas te sawang dengan
uei ji meteng uluh hapa hapa upak uhat bulau
sangkalemu bara uhat bajakah tengang, akan
pajadi lambang wujusan bara Ranying
Hatalla Langit, taberau, puring, tuntang
dawen sawang ingguna jadi bahan akan
tampung papas tuntangf masih are hindai
kegunaan ji beken bare kare jenis batang
kayu ji katawangku.
Banyak kegunaan dari tumbuhan yang
digunakan dalam ritual adat contohnya sendiri
dari bunga-bungaan dan pelepah daun kelapa
sendiri yang digunakan sebagai penghias
gapura lawang sekepeng, pinang dan sirih
dijadikan persembahan kepada para leluhur
dan penguasa alam raya, lalu batang andong
dan rotan sama tombak rabayang diikat
dengan serat akar dari akar bajakah tengang
 untuk dijadikan sebagai lambang perwujudan
Yang Mahakuasa, taberau, puring, dan daun
andong digunakan bahan tampung papas dan
masih banyak lagi kegunaaan yang lain dari
segala jenis tumbuhan yang saya ketahui.
5 En tege makna khusus bara kare jenis Amun ji rima khusus jite nah are bara kare
tumbuhan ji mahapan uluh melay ritual ada jenis batang kayu ji mahapan ulu melay ritual
Adat Dayak ji katawan Ibu\/Bapak? Adat Dayak Ngaju, te missal bara batang
sawang kabuat sabagai batang janji ji
meneguh perjanjian antara klunen dengan
Ranying Hatalla Langit, mbas te bua enyuh
kabuat iete wujud ganti isin bitin kalunen
tuntang danun enyuh te iyete wujud bara
danum kaharingan, lalu garu ji mapui uluh te
sebagai paimbit kare palaku kalunen bara
Baun Ranying Hatalla Langit. Are hindai
rima khusus ji tahu ikau pelajari bara batang
kayu ji mahapan melay Ritual Adat Dayak
Ngaju.
Apakah ada makna khusus dari setiap jenis Makna khususnya sendiri banyak pada setiap
tumbuhan yang digunakan ritual adat jenis tumbuhan yang digunakan dalam ritual
Dayak Ngaju yang Ibu/Bapak Ketahui? adat Dayak Ngaju, misalnya dari pohon
andong sendiri adalah sebagai pohon janji
yang meneguh perjanjian antara manusia
dengan Tuhan Yang Maha Kuasa, lalu buah
kelapa sebagai wujud pengganti organ
manusia dan air kelapanya sendiri adalah
wujud air kehidupan, lalu gaharu kalau
dibakar sebagai dupa yang membawa
permohonan manusia kehadapan Tuhan Yang
Maha Kuasa. kemudian masih banyak lagi
makna khusus lainnya yang dapat anda
pelajari dari tumbuhan yang digunakan dalam
ritual Adat Dayak Ngaju.
Lampiran 2 Hasil Wawancara
Biodata
Nama : Madi
Pekerjaan : Swasta
Jenis Kelamin : Laki-laki
Umur : 52 Tahun
Pendidikan Terakhir : SMP
Agama : Kaharingan
Berapa Lama Menjadi Basir : 3 Tahun
No Pertanyaan dari Penanya
1 Narai-narai kare jenis tumbuhan ji
mapahan uluh melay kare ritual adat kilau
kare Ritual Nahunan, Ritual Pelek Rujin
Pengawin, tuntang Ritual Tiwah ji katawan
Ibu/Bapak?
Apa saja jenis tumbuhan yang digunakan
dalam ritual Adat Dayak Ngaju yaitu pada
ritual Nahunan, Ritual Pelek Rujin
Pengawin, dan Ritual Tiwah yang
Ibu/Bapak ketahui?
2 Narai-narai kare bagian organ bara
tumbuhan ji mahapan uluh melay ritual
Nahunan, Ritual Pelek Rujin Pengawin,
tuntang Ritual Tiwah ji katawan
Ibu/Bapak?
Bagian organ apa saja dari tumbuhan yang
digunakan pada ritual Nahuhan, Ritual
Penganten Mandai, dan Ritual Tiwah
yang Ibu/Bapak Ketahui?
Jawaban dari Responden
Bara ji katawanku, are jenis ji batang kayu ji
hapan uluh melay Ritual Dayak Ngaju
badasar bara pengalaman aku kya ji jadi telu
nyelu jadi Basir, ji sulak te sawang, mbas te
sirih, pinang, dawen pilang, uru sambelum,
enyuh, henda, tabeluen, tengkawang, mayan,
haur, bambu talang, bahinis, kanjunjung,
tuntang. Pandan. Tikas jite ji katawangku.
Dari yang saya ketahui, banyak jenis
tumbuhan yang digunakan dalam ritual Adat
Dayak Ngaju berdasarkan pengalaman saya
juga yang baru tiga tahun menjadi Basir, yang
pertama adalah andong, lalu sirih, pinang,
daun pilang, cocor bebek, Kelapa, Kunyit,
Ulin, Tengkawang Papas, Kemenyan, bambu
kuning, bambu talang, bahinis, kajunjung, dan
pandan. Itu saja yang saya ketahui
Bagian bara batang kayu ji mahapan melay
ritual Adat Dayak Ngaju te are missalnya te
sawang te kabuat ji hapan uluh te batang
dengan dawen, salanjutnya te sirih te dawen ji
hapan uluh, te dawen, mbas te enyuh dan
pinang ji mahapan uluh bua, lalu batang kayu
kilau sambelum, tengkawang, bahinis, tuntang
kajunjung dengan pandan ji hapan uluh
dawen, henda ji hapan uluh isin henda nah,
haru dan tabalien ji hamapan uluh batang,
terakhir mayan ji guna uluh kilau ji kuan
Bapak Bapak Bagau ji hapan uluh jadi uluh
mananpa tuntang ji katawangku iyete gita
bara batang a te.
Bagian dari tumbuhan yang digunakan dalam
ritual Dayak Ngaju itu sendiri banyak
misalnya andong itu sendiri yang digunakan
adalah batang dan daunnya, lalu sirih yang
 digunakan adalah daunnya, lalu kelapa dan
pinang yang digunakan adalah buahnya, lalu
tumbuhan seperti cocor bebek, tengkawang,
bahinis, dan kajunjung sama pandan itu
daunnya yang dipakai, selanjutnya kunyit
yang dipakai adalah umbinya, bambu kuning
dan ulin yang digunakan adalah batangnya
lalu terakhir kemenyan yang digunakan sama
seperti yang katakan oleh Bapak Bagau yang
dipakai yang sudah diolah dan setahu saya
yang digunakan adalah getah dari batangnya.
3 Bara kueh sumber akan mandinu kare jenis Sabujur tahu itah masupa tumbu tuntang
tumbuhan te ji katawan ibu/bapak? nimbul melay kare pakarangan human itah,
atawa tege biasa tumbu baliar melay kare
saran jalan, melay parak kayu tahu kya melay
kare sakitar batang sungai tahu kya asal kita
tawa bentuk tuntang baun batang kayu jite.
Darimana biasanya sumber untuk Sebenarnya bisa kita temukan tumbuh dan
memperoleh jenis tumbuhan tersebut yang ditanam di pekarangan rumah kita, ataupun
diketahui oleh Ibu/Bapak? yang biasa tumbuh liar dipinggir jalan, di
hutan juga bisa, di sekitar sungai juga bisa asal
kita tahu bagaimana bentuk dan rupa
tumbuhan tersebut.
4 Kenampi cara mahapan bara masing- Akan ji mahapan kare batang kayu metuh
masing tumbuhan selama melay ritual malalus ritual tege pire macam, tege jadi
Dayak Ngaju ji katawan Ibu/Bapak? hapan uluh nampa akan ramun human kilau
batang haur tuntang dawen bahinis ji
mahapan sangkaraya tuntang akan
karambang akan metu ji handak hapatei,
mbas te teg hindai ji akan alat tuntang alas
akan pakasak kare panginan ji nyaji uluh
akan parapah tuntang nyajinya akan tamu
tuntnag peserta melay ritual, amun ji hapan
palingkau lamang tuntang dawen uru
sambelum, kemenyan sama kyai h kagunaan
kilau garu ji sing papui, mbas te dawen pilang
dawen tengkawang, dawen kajunjung, dawen
sawang gagar tuntang sawang belum ji
pahinje tuntang meteng hapa upak uhat bulau
sangkalemu akan manampa tamping papas, ji
terakhir iyete dawen sirih tuntang bua pinang
ji pajadi parapah pelengka ji marapah akan
kawan tatu hiang tuntang Ranying Hatalla
Langit.
Bagaimana cara menggunakan dari masing- Untuk menggunakan tumbuhan tersebut pada
masing tumbuhan selama dalam ritual adat saat ritual ada beberapa macam, ada yang
Dayak Ngaju yang diketahui oleh digunakan sebagai bahan bangunan contohnya
Ibu/Bapak? batang bambu kuning dan daun bahinis yang
digunakan untuk membangun sangkaraya dan
juga kandang untuk hewan yang akan
dikorbankan, kemudian ada yang dijadikan
sebagai alat dan alas memasak bagi makanan
yang nantinya akan disajikan sebagai sesajen
dan lagi disajikan kepada tamu dan peserta
 dalam ritual, yang digunakan adalah bambu
talang dan daun cocor bebek, kemenyan sama
saja dengan kegunaannya seperti gaharu yang
dibakar, kemudian daun pilang, daun
tengkawang, daun kajunjung bersama daun
andong yang sudah gugur dan masih segar
disatukan dan diikat dengan serat akar bajakah
tengang dalam pembuatan tampung papas, dan
terakhir adalah daun sirih dan pinang
dijadikan sebagai sesajen pelengkap yang
dipersembahkan untuk para leluhur dan Tuhan
Yang Maha Esa.
5 En tege makna khusus bara kare jenis Tege pire-pire ji handak aku pajelas akan
tumbuhan ji mahapan uluh melay ritual ada rima khusus bara kare batang kayu ji
Adat Dayak ji katawan Ibu\/Bapak? mahapan uluh melay ritual adat Dayak
Ngaju, ji sulak batang sawang jadi batang
jani, upak uhat bulau sangkalemu rima te
sebagai pahinje ikatan batin antara kawan
pahayak kalunen dengan Tatu Hiang sama
Ranying Hatala Langit, dawen bahinis jadi
penyemarak ji menghiasi sangkaraya, ji akan
eka melay awi Liau ji patiwah, tuntang are
hindai contoh ji beken ji tahu uluh baruma
bara kare batang kayu ji mahapan uluh melay
ritual Adat Dayak Ngaju te.
Apakah ada makna khusus pada setiap jenis Ada beberapa saja akan saya jelaskan terkait
tumbuhan yang digunakan ritual adat makna khusus dari tumbuhan yang digunakan
Dayak Ngaju yang Ibu/Bapak Ketahui? dalam ritual Adat Dayak Ngaju, yang pertama
batang andong sebagai pohon janji, serat akar
bajakah bermakna sebagai pemersatu ikatan
batin antar sesama manusia dengan para
leluhur sama Tuhan Yang Maha Esa, daun
bihinis sebagai penyemarak yang menghiasi
sangkaraya yang akan ditempati oleh arwah
yang ditiwahkan, dan masih banyak lagi
contoh lain yang bisa dimaknai dari tumbuhan
yang digunakan dalam ritual Adat Dayak
Ngaju.
Lampiran 2 Hasil Wawancara

Biodata

Nama : Ampung S.Pd

Pekerjaan : Guru SDN-2 Tumbang Talaken
Jenis Kelamin : Perempuan
Umur : 55 ahun
Pendidikan Terakhir : Sarjana 1 Pendidikan Agama Hindu Kaharingan
Agama : Kaharingan

No Pertanyaan dari Penanya Jawaban dari Responden

1 Narai-narai kare jenis tumbuhan ji Awi nyelu male aku puji umba akan acara
mapahan uluh melay kare ritual adat kilaumanguan aran akan esunku atau kuan uluh ita
kare Ritual Nahunan, Ritual Pelek Rujin Nahunan, mungkin aku nyebut kya contoh ji
Pengawin, tuntang Ritual Tiwah ji katawanbara batang kayu ji hapan kilau uwei,
Ibu/Bapak? sawang, uru lewu, uru sambelum, uru
tuntung, uru kajalumpang, uru kakambat,
paramun dapur kilau suna, sarai, henda,
jerangau, sikur, bawang bahandang tunttang
tuntang jahe. Mbas te tabalien, pisang,
pinang, sirih, enyuh, behas biasa tuntang
pulut, ipah, rumbia, bajakah tengah tuntang
parapen bara garu tuntang kemenyan.
Apa saja jenis tumbuhan yang digunakan Karena tahun kemaren saya pernah ikut dalam
dalam ritual Adat Dayak Ngaju yaitu pada ritual pemberian nama untuk cucu saya atau
ritual Nahunan, Ritual Pelek Rujin kata orang kita Nahunan mungkin sebutkan
Pengawin, dan Ritual Tiwah yang saja contoh satu persatu dari tumbuhan yang
Ibu/Bapak ketahui? dipergunakan yaitu rotan, andong, rumput liar,
cocor bebek, sambung nyawa, pulutan,
gandarusa, pinang, sirih, kelapa, bumbu dapur
seperti bawang kucai, serai, kunyit, jerangau,
kencur, bawang merah, bawang putih, dan
jahe. Selanjutnya ulin, pisang, beras biasa dan
beras ketan, nipah, rumbia, bajakah tengang
dan pendupaan dari gaharu dan kemenyan
2 Narai-narai kare bagian organ bara Ji mahapan uluh are macam, misal te tege ji
tumbuhan ji mahapan uluh melay ritual mahapan upak kilau bajakah, mabs te isin
Nahunan, Ritual Pelek Rujin Pengawin, bara uhat nag kilau paramun dapur ji kuang
tuntang Ritual Tiwah ji katawan endau kecuali sarai. Mbas te hindai batang
Ibu/Bapak? tuntang dawen ji mahapan uluh mungkin bara
sawang, pisang, ipah, rumbia, uru lewu, uru
sambelum, utru tuntung, uru kajalumpang,
uru kakambat, tabalien, sirih tuntang are
hindai ji beken.
Bagian organ apa saja dari tumbuhan yang Bagian yang digunakan seingat saya itu
 digunakan pada ritual Nahuhan, Ritual beragam, misalnya ada yang menggunakan
Penganten Mandai, dan Ritual Tiwah serat akarnya misalnya bajakah, kemudian
yang Ibu/Bapak Ketahui? umbi seperti bumbu dapur yang saya sebutkan
tadi kecuali serai, lalu batang dan daunnya ya
mungkin dari andong, pisang, nipah, rumbia
rumput liar, cocor bebek, sambung urat,
pulutan, gandarusa, ulin, sirih dan masih
banyak lagi.
3 Bara kueh sumber akan mandinu kare jenis Akan mandinu kare batang kayu tahu itah
tumbuhan te ji katawan ibu/bapak? manduan bara sumber atau eka langsing,
misal tau itah supa melay pakarangan huma,
tahu kya melay saran jalan hai, atawa melay
parak kayu dan sebagainya.
Darimana biasanya sumber untuk Untuk memperoleh jenis tumbuhan bisa kita
memperoleh jenis tumbuhan tersebut yang ambil dari sumber atau tempatnya langsung,
diketahui oleh Ibu/Bapak? misalnya bisa kita temukan di pekarangan
rumah, bisa juga di pinggir jalan besar, atau
bisa juga dihutan dan lain sebagainya.
4 Kenampi cara mahapan bara masing- Amun manapan kare batang kayu jite, sabujur
masing tumbuhan selama melay ritual are cara badasar bara pengalamanku, nah
Dayak Ngaju ji katawan Ibu/Bapak? hetuh aku menjelaskan sebagian hih helu, awi
mungkin kya jadi are mandinu kare
penjelasan bara ji beke, nah hetuh kilau
batang sawang, uei, dengan kare jenis uru,
kilau uru lewu, uru sambelum, uru tuntung,
uru kajalumpang, tuntang uru kakambat,
kemudian salanjut akan jadi parapah terima
kasih sekaligus bayaran akan bidan, itah
mahapan bumbu dapur atau ramun ji beken
sesuai dengan kemampuan itah, mbas te bua
enyuh, pire-pire pantar piang dengan ije
katundun sirih, itah hamapa kya akan
parapah tuntang palangkap ji harus ngina
melay eka ji jadi uluh nyadia, mbas te dawen
rumbia ji manguan uluh jadi sapau atau
kakajang langit. Mbas te sikur tuntang
jerangai ingguna jadi bubuk ji akan uluh
maur melay danum sungai eka papandau
awo, tuntang are hindai kegunaan ji beken
bara kare batang katu ji melay ritual ada
secara khusus ritual adat Nahunan ji tahu
ikau belajar hindai.
Bagaimana cara menggunakan dari masing- Mengenai penggunaan tumbuhan tersebut
masing tumbuhan selama dalam ritual adat sebenarnya banyak caranya berdasarkan dari
Dayak Ngaju yang diketahui oleh pengalaman saya, nah disini saya hanya
Ibu/Bapak? menjelaskan sebagian saja, karena mungkin
sudah banyak mendapatkan penjelasan juga
yang lain, nah disini batang sawang, rotan,
sama tombak rabayang digabung menjadi satu
bersama jenis uru yang sudah saya sebutkan
yaitu rumput liar, cocor bebek, sambung
nyawa, pulutan dan gandarusa, kemudian
selanjutnya sebagai persembahan terima kasih
sekaligus bayaran kepada dari bidan kita

5 En tege makna khusus bara kare jenis Akan ji makna khusus kabuat sebujur are
tumbuhan ji mahapan uluh melay ritual ada misalnya contoh kilau bara jenis uru ji jadi
Adat Dayak ji katawan Ibu\/Bapak?
Apakah ada makna khusus pada setiap jenis Untuk makna khususnya sendiri sebenarnya
tumbuhan yang digunakan ritual adat banyak misalnya contoh sendiri yaitu jenis uru
Dayak Ngaju yang Ibu/Bapak Ketahui?
gunakan bumbu dapur dan barang lain sesuai
kemampuan kita, lalu buah kelapa, beberapa
tandan pinang dan beberepa tangkai sirih kita
gunakan juga sebagai persembahan dan
pelengkap yang harus ditaruh pada tempatnya
yang sudah disediakan, lalu daun rumbia
digunakan sebagai sebagai atap atau Kakajang
Langit. Kemudian kencur dan jerangau
digunakan bubuk yang akan ditaburkan
kesungai tempat bayi dimandikan, dan masih
banyak lagi kegunaan lainnya dari semua
tumbuhan yang ada dalam ritual adat secara
khusus ritual adat Nahunan yang bisa kamu
pelajari lagi.
aku menyewut endau kilau uru lewu sampai
uru kakambat te rima sebagai panuntun
tuntang papander melay pambelum anak akan
ji tahu pelum kabuat salaras dengan
pembelum ji bujur buah. Mbas te contoh te ji
beken kilau paramun dapur endau tege rima
iyete sebagai ungkapan syukkur akan bidan ji
jadi handak mandohok pakanak awo. Mbas te
batang sawang te rima sebagai batang janji
tuntang uei ji rima sebagai janji ji bahubung
langsung dengan umur uluh ji malaksana
ritual jite. Mungkin tikas ji ih helu bara aku
akan menjalan rima khusus bara batang kayu
ji mahapan uluh melay ritual Adat Dayak
Ngaju khusus ritual Nahunan.
yang sudah saya sebutkan tadi mulai dari
rumput sampai gandarusa yang bermakna
sebagai tuntunan dan arahan dalam hidup anak
untuk menjalankan hidupnya selaras dengan
kebaikan dan kebenaran.. Lalu contoh lainnya
adalah bumbu dapur tadi yang memiliki
makna sebagai sebagai ungkapan syukur
kepada bidan yang sudah sudi membantu
dalam proses kelahiran sang bayi. Lalu batang
sawang sebagai pohon janji dan rotan sebagai
sebuah janji yang berhubungan langsung
dengan usia seseoranng melaksanakan ritual
tersebut. Mungkin itu dari saja saya untuk
penjelasan makna khusus dari tumbuhan yang
digunakan dalam ritual Adat Dayak Ngaju
khususnya ritual Nahunan.