ANALISIS KONF LIK SOSIAL DALAM NOVEL MENCARI NOUF KARYA ZOE

FERRARIS ( KAJIAN SOSIOLOGI SASTRA )

Fransiska Hae1 , Abdul Hafid2 , Abdul Rahman Hatsamana3.

Program Studi Pendidikan Bahasa Indonesia 1,2,3
Universitas Pendidikan Muhammadiyah Sorong
Email : Haesiska@gmail.com. Hafidabdul363@yahoo.co.id. Rahmanuwaisi35@gmail.com

Abstrak: kehidupan sosial sangatlah berpengaruh dalam kehidupan karya sastra, salah
satunya dalam novel mencari nouf karya zoe ferarris. Tujuan penelitian ini adalah untuk
mencari peyebab terjadinya konflik sosial dalam novel mencari nouf karya zoe fararris
berdasarkan kajian sosiologi sastra. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah
metode deskripsi sedangkan sumber datanya diperoleh dari novel mencari nouf karya zoe
ferarris. Teknik pengumpulan data yang digunakan dalam penelitian ini adalah dengan
cara membacakan kutipan yang sekiranya menunjukan terjadinya konflik sosial dalam
novel mencari nouf karya zoe fararris. Kemudian dimasukan dalam table pengumpulan
data dan table analisis data. Hasil penelitian konflik sosial dalam novel mencari nouf
karya zoe ferarris. Adalah konflik berdasarkan budaya, dan agama disuatu negeri dimana
kaum wanita wajib menutup muka duruang publik. Konflik berdasarkan situasi dapat
dilihat dari cerita yang menegangkan. Konflik berdasarkan batin saat nayir merindukan
sosok perepuan yang berada disampingnya. Konflik berdasrakan orang tua dan keluarga
terlihat saat nouf tidak menyayangi dan nouf tak ingin lagi tinggal bersama keluarganya.
Kata Kunci : konflik sosial dalam, novel

Abstrack: social life is very influential in the life of literary works, one of which is in the
novel looking for nouf by Zoe Ferarris. The purpose of this study is to find the causes of
social conflict in the novel looking for nouf by Zoe Fararris based on sociological studies
of literature. The method used in this research is descriptive method, while the data
source is obtained from the novel looking for nouf by Zoe Ferarris. The data collection
technique used in this research is to read a quote that shows a social conflict in the novel
looking for nouf by Zoe Fararris. Then entered in the data collection table and data
analysis table. The results of social conflict research in the novel looking for nouf by Zoe
Ferarris. It is a conflict based on culture and religion in a country where women are
obliged to cover up their faces of public duruang. Situation-based conflict can be seen
from a tense story. Conflict based on the mind when nayir missed the woman who was
beside him. Conflict based on parents and family can be seen when the nouf doesn't love
and nouf no longer wants to live with his family.
Keywords: deep social conflict, novel

1
PENDAHULUAN diciptakan pengarang atau sastrawan

Karya sastra tidak lepas dari kehidupan untuk dinikmati, dipahami, dan

masyrakat.ssatra lahir dari proses dimanfaatkan oleh masyarakat dalam

imajinasi seorang pengarang, sastra kehidupan. Karya sastra memiliki

refleksinya terhadap gejala-gejala sosial manfaat bagi pembacanya. Menurut

yang ada di sekitarnya. oleh karena itu, Horace (Wellek & Warren, 2008: 25)

karya sastra merupakan bagian dari fungsi karya sastra adalah indah dan

kehidupan masyarakat (Warren (2014: 3). bermanfaat keindahan yang ada dalam

sastra ditolak bahkan kehadirannya sastra dapat menyenangkan pembacanya,

diterima Karya sastra merupakan produk menyenangkan dalam arti dapat

pengarang yang digambarkan melalui memberikan hiburan bagi penikmatnya

kehidupan sosial masyarakat pada dari segi bahasanya, cara penyajiannya,

kehidupan nyata. karya satra yang jalan ceritanya atau penyelesaian

menyajikan gambar kehidupan, dan itu persoalan. Karya sastra yang diciptakan

terdiri dari kenyataan sosial. dakam oleh pengarang pasti mengandung nilai

pengertian ini, kehidupan mencakup tertentu yang akan disampaikan kepada

hubungan masyarakat dengan manusia pembaca, misalnya nilai moral. Pembaca

lainnya (Ratna (2011: 116). Karya sastra diharapkan dapat menemukan dan

merupakan media untuk mengungkapkan mengambil nilai tersebut. Kenny

pikiran pengarang. Karya sastra bersifat (Nurgiyantoro 2009: 320) menyatakan

imajinatif, estetik dan menyenangkan bahwa moral cerita biasanya dimaksudkan

pembaca. Hal ini sejalan dengan pendapat sebagai suatu saran yang berhubungan

Damono (2010: 1), bahwa karya sastra dengan ajaran moral tertentu yang bersifat

2
praktis. Karya sastra sebagai potret renuangan pikiran serta daya imajinasi

kehidupan bermasyarakat merupakan yang terapdu karya sastra itulah yang

suatu karya sastra yang dapat dinikmati, membedahkan dengan buku-buku sastra

dipahami, dan dapat dimanfaatkan oleh dan karangan lainnya. melalui karya sastra

masyarakat. Karya sastra tercipta karena segala sesautu dapat diungkapan oleh

adanya pengalaman batin pengarang pengarang baik kehidupan jasmani

berupa peristiwa atau problem dunia yang maupun rohani dan secara universal. pada

menarik sehingga muncul gagasan saat ini, banyak karya sastra yang

imajinasi yang dituangkan dalam bentuk mencerminkan budaya salah satunya

tulisan dan karya sastra akan adalah budaya jawa. akan tetapi, karya

menyumbangkan tata nilai figur dan sastra tersebut tidak hanya berbicara

tatanan tuntutan masyarakat, Nurgiyantoro masalah budaya, melainkan juga tentang

(2010: 323) hal ini merupakan ikatan perempuan. Mursal Esten (1978 : 9) sastra

timbal balik antara karya sastra dengan atau Kesusastraan adalah pengungkapan

masyarakat, walaupun karya sastra dari fakta artistik dan imajinatif sebagai

tersebut berupa fiksi, namun pada manifestasi kehidupan manusia. (dan

kenyataannya, sastra juga mampu masyarakat) melalui bahasa sebagai

memberikan manfaat yang berupa nilai- medium dan memiliki efek yang positif

terhadap kehidupan manusia

nilai moral bagi pembacanya Karya sastra
(kemanusiaan). Semi (1988 : 8 ) sastra
merupakan hasil pemikiran dan cerminan
adalah suatu bentuk dan hasil pekerjaan
dari sebuah budaya kelompok masyarakat
seni kreatif yang objeknya adalah manusia
yang memiliki kebudayaan (Ratna (2009:

116) karya sastra merupakan hasul

3
dan kehidupannya menggunakan bahasa flancisco chronicle ini yang memenangi

sebagai mediumnya. los angeles times awards kategori debut

Panuti Sudjiman (1986 : 68) sastra sebagai fiksi. majalah the independent bahkan

karya lisan atau tulisan yang memiliki menetapkannya sebagai satu dari sepuluh

berbagai ciri keunggulan seperti novel terbaik musim semi. dan, bernes &

keorisinalan, keartistikan, keindahan noble memasukkannya kedalam daftar

dalam isi, dan ungkapanya. Ahmad penemuan penulis baru terbaik .

Badrun (1983 : 16) Kesusastraan adalah Alasan pemilihan novel Mancari Nouf

kegiatan seni yang mempergunakan dipilih sebagai objek kajian diantara

bahasa dan garis simbol-simbol lain belakangi beberapa alasan. Mencari Nouf

sebagai alai, dan bersifat imajinatif. sangat menarik, karena terdapat berbagai

Eagleton (1988 : 4) sastra adalah karya macam cerita yang menarik didalamnya

tulisan yang halus (belle letters) adalah salah satunya tentang kehidupan di negeri

karya yang mencatatkan bentuk bahasa. Arab. hal ini yang membuat novel ini

harian dalam berbagai cara dengan bahasa ysangat menarik untuk dibaca dan di teliti

yang dipadatkan, didalamkan, dibelitkan, karena terdapat banyak misteri

dipanjangtipiskan dan diterbalikkan, didalamnya. Selain itu juga cerita yang

dijadikan ganjil. Novel Mencari Nouf mengandung arti makna dalam suatu

Karya Zoe Ferraris yang sangat kehidupan perempuan dengan sifatnya

menyentuh ini, cerita menegangkan pembunuh dinegeri dunia arab.

tentang perempuan, pembunuhan, dan Berdasarkan latar belakang diatas,

misteri arab. novel perdana dari trilogi ini peneliti inggin mengetahui bagaimanakah

sungguh fenomenal. buku laris versi san konfik sosial tokoh utama dalam novel

4
Mencari Nouf. konflik tokoh utama akan adalah kata-kata kalimat, wacana (Ratna

diuraikan dalam satu bagian yaitu konflik 2012:47). Data yang dikumpulkan dalam

sosial. analisis deskripsi adalah wujud data dalam

penelitian ini berupa kata-kata, frase,

METODE PENELITIAN
kalimat dan wacana yang teradapat dalam
Jenis Penelitian ini adalah
novel Mencari Nouf karya Zoe Ferraris.
kuantitatif dengan menggunakan
Ratna (2012:47)mengemukakan bahwa
pendekatan sisologi sastra. Metode
sumber data adalah naskah. Sumber data
deskripsi adalah suatu kaedah upaya
yang digunakan dalam penelitian ini
pengelolahan data menjadi sesuatu yang
adalah data keputusan yaitu berupa buku,
dapat diajurkan secara jelas tepat dengan
transkip, majalah, dan lain-lain. Dalam hal
tujuan agar adapat dimengerti oleh orang
ini sejalan dengan perincian sebagai
yang tidak langsung mengalaminya
berikut.
sendiri (Dani, 2008:9 )
a. Sumber data primer merupakan
Metode ini dilakukan untuk
sumber utama data (Siswanto,2005:140).
menyajikan data secara rinci mengenai
Sumber data primer penelitian ini adalah
konflik sosial dalam novel Mencari Nouf
novel Mencari Nouf. Identitas novel
karya Zoe Ferraris sebagai objek
sebagai berikut:
penelitian berdasarkan objek yang di kaji,

penelitian ini termasuk dalam jenis

keputusan, yakni dengan mengumpulkan

sejumlah bahan atau referensi yang

relevan satra mendudkung penelitian ini.

Data penelitian ini sebagai data formal

5
Judul : Mencari Nouf Pengarang : Zoe dalam upaya mendapatkan data,

Ferarris Penerbit : PT Pustaka Alvabet sedangkan catat adalah teknik lanjutan

Tahun terbit : 24 Juli 2014 yang dilakukan penelitian ketika

Jumlah halaman : 470 halaman Sampul menerapkan metode simak (Musham,

depan :Sampul depan warna putih coklat 2005:92-93). Teknik pustaka berarti

(gambar seorang gadis memakai jubbah penelitian menggunakan atau mencari

biru berdiri sendiri dipandang pasir ) sumber-sumber tertulis untuk

b. Sumber data sekunder Sumber dijadikan objek data yang diperoleh

data sekunder merupakan sumber data dalam penelitian ini bersumber dari

kedua (Siswantoro, 2005:140). Sumber data primer dan data sekunder. Yang

data sekunder dalam penelitian ini yaitu dimaksud dengan data primer berupa

data yang bersumber dari buku-buku sebagi novel yang berjudul Mencari Nouf

acuan yang berhubungan dengan karya Zoe Ferraris, sedangkan yang

permasalahan yang menjadi objek dimaksud dengan data sekunder yaitu

penelitian. berupa teori-teori yang digunakan dalam

Teknik pengumpulan data dalam penelitian. Instrumen atau alat yang

penelitian ini menggunakan teknik digunakan dalam penelitian ini adalah

pustaka, simak, dan catat. Teknik pustaka peneliti sebagai instrument dan kartu data

adalah teknik yang mengguanakan yang akan dimanfaatkan untuk

sumber-sumber tertulis untuk memperoleh memperoleh data. kartu data ini gunanya

data (Subrono dalam Kartika 2008:18). untuk menyunting hal-hal penting dalam

teknik simak atau disebut juga digunakan novel yang akan dikaji. kartu data tersebut

seorang atau beberapa orang. Informasi berbentuk persegi empat. berukuran 20

6
cm lebar 10 cm. berikut adalah gambar analisa peneliti selanjutnya disimpulkan

kartu data tersebut. Keterangan : Judul seacara keseluruhan sehingga dapat

Novel, Kutipan novel yang dianalisis, memebrikan paradigma baru dan

Halaman novel. bermanfaat bagi pembaca yang

Dalam penelitian ini data dianalisis selanjutnya disebut dengan kesimpulan.

dengan menggunakan pendekatan HASIL PENELITIAN DAN

objektif, yaitu pendekatan yang PEMBAHASAN
memandang karya sastra sebagai sebuah 1. Konflik sosial dalam novel
struktur yang otonom. Teknik analisis data “Mencari Nouf” karya Zoe Ferraris
Konflik muncul ketika
yang digunakan oleh peneliti ialah metode
kepentingan-kepentingan masyarakat yang
deskriptif dalam menganalisis novel
bersifat majemuk tidak sepenuhnya dapat
mencari nouf karya zoe ferraris, dengan
terpenuhi. Untuk itu, konflik dapat
berdasarkan kajian sosiologi sastra.
difungsikan sebagai pengontrol bagi
sehingga dapat disebutkan proses
pemenuhan kebutuhan dan kepentingan
analisisnya adalah sebagai berikut :
masyarakat. Namun demikian, konflik
1. membaca kalimat-kalimat pada isi
akan menjadi kian parah ketika
novel kemudian dituangkan pada kartu
pemenuhan kebutuhan dan kepentingan
data.
tersebut menjadi suatu ihwal yang
2. berdasarkan kartu data peneliti
mustahil. Sejauh ini, beberapa teori ilmu
menganalisis dengan membaca kembali
sosial dan ilmu politik telah memberikan
kalimat-kalimat tersebut dan dipadu
masukan berarti bagi pengembangan
dengan deskriptif teori yang ada pada
dalam penelaahan kajian-kajian konflik,
sumber-sumber pustaka. hasil dari proses
baik konflik sosial maupun konflik politik

7
di beberapa negara. Menurut pandangan realita kehidupan sosial serta konflik-

teori modern, kemiskinan merupakan konflik sosial yang ada di dalamnya. Di

faktor terbesar terjadinya konflik. bawah ini akan ada paparan konflik sosial

Indonesia merupakan negara berkembang dalam novel Mencari Nouf.

dengan tingkat kemiskinan cukup tinggi.

2. Konflik Berdasarkan Budaya
Keadaan ini diperparah dengan
dan Agama
ketidaksiapan masyarakat untuk menerima
Masalah mayoritas dan minoritas
kemajuan di segala bidang. Ketidaksiapan
golongan, menjadi sebuah permasalahan
ini kemudian dibenturkan pula dengan
yang ada di agama. hal ini dapat
pemenuhan kebutuhan dan kepentingan
menimbulkan adanya konflik sosial, dari
masyarakat yang selalu berbeda-beda.
fenomena konflik sosial tersebut
Dengan demikian, Negara Indonesia
mempunyai aneka penyebab. Tetapi
memiliki potensi yang besar bagi
dalam masyarakat, agama pluralistis
kemunculan konflik baik secara sosial
penyebab kedekatan adalah masalah
maupun secara politik. (Anton Setyo
mayoritas dan minoritas dalam agama.
Wibowo, 2011 : 2 ) Karya sastra yang
Secara umum sudah diketahui, bahwa
tercipta merupakan proses kreatifitas dari
agama – agama besar di dunia tidak
seorang pengarang terhadap realitas
mempunyai penganut uang sama atau
kehidupan sosial pengarangnya. Karya
pemeluk agama yang sama, termasuk
sastra yang baik adalah karya sastra yang
Indonesia yang mayoritas agama
dapat mencerminkan zaman serta situasi
penduduknya adalah agama Islam.
yang berlaku dalam masyarakat melalui
Dampak mayoritas dan minoritas dapat
proses kreatifitas pengarang terhadap
diperdebatkan, sehingga menimbulkan

8
benturan antara golongan yang membawa puluhan keluarga lain seperti

berkepentingan. Dengan hal itu, akan keluarga Sahrawi dan mereka sama saja:

mengakibatkan hal yang tidak diinginkan, kaya dan sombong, berusaha keras untuk

seperti halnya konflik yang terjadi di membuktikan bahwa mereka tidak

beberapa daerah di Indonesia. Mayoritas kehilangan hak lahir Badui-nya bagi

keagamaan yang mengembangkan suatu sebagian besar dari mereka, sumur minyak

ideologi bagi mayoritas tersebut, maka gelap di negaa itu akan selalu lebih

akan menimbulkan ideologi yang menarik dari pada apa yang terhampar di

bercampur dengan mitos yang penuh atasnya (Zoe Ferraris, 2014 : 4)”.

emosi, dimana kepentingan keagamaan

Dalam kutipan di atas menjelaskan
dan kepentingan politik luluh dalam satu
bahwa kaum lelaki dari keluarga Sahrawi
kesatuan. Hal itu akan menimbulkan suatu
ke gurun rata-rata memiliki perilaku yang
keyakinan bahwa kelompok mayoritas
sombong, mereka berperilaku seperti itu
yang menentukan jalannya masyarakat
untuk membuktikan bahwa mereka tidak
dan berkuasanya mayoritas tersebut.
kehilangan hak lahir Badui-nya, maka dari
Karena mayoritas yang menganggap hak
itu kebanyakan lelaki sahrawi semuanya
dan kewenangan yang di miliki menjadi
kaya dan berperilaku sombong. Konflik
suatu kekuasaan mereka. (Louisa Sharon
sosial berdasarkan agama yang terdapat
Ghea Yulida, 2011:1).
dalam novel Mencari Nouf dapat dilihat

Kutipan 1 dalam kutipan berikut.

“Selama bertahun-tahun, ia telah

Kutipan 2
mengantarkan kaum lelaki dari keluarga
“Tentu saja Abu Tashin tidak akan pernah
Sahrawi ke gurun. Bahkan, ia telah
mengizinkannya melakukan perjalanan ke

9
mana pun. Nouf akan membutuhkan sangat terbatas dengan pembagian yang

seorang suami, tapi orang itu tidak tidak merata di masyarakat Ketidak

mungkin Eric. Perempuan Muslim tidak merataan pembagian aset-aset sosial di

diperbolehkan untuk menikah lelaki kafir dalam masyarakat tersebut dianggap

(Zoe Ferraris, 2014 : 157)”. sebagai bentuk ketimpangan.

Ketimpangan pembagian ini menimbulkan

Dalam kutipan di atas
pihak-pihak tertentu berjuang untuk
menggambarkan bagaimana orang yang
mendapatkannya atau menambahinya bagi
bernama Abu Tashun ini tidak pernah
yang perolehan asset sosial relatif sedikit
mengizinkan Nouf pergi kemana pun,
atau kecil. Sementara pihak yang telah
Nouf memang akan membutuhkan suami
mendapatkan pembagian asset sosial
tapi Nouf tidak akan bisa menikah dengan
tersebut berusaha untuk mempertahankan
Erik yang memiliki agama yang berbeda,
dan bisa juga menambahinya.
karen itu sangat dilarang oleh Allah SWT.

Konflik sosial berdasarkan situasi yang Kutipan 1

terjadi dalam dalam novel Mencari Nouf “Usman begitu putus asa sehingga

dapat dilihat dalam kutipan berikut. ceritanya yang sepotong – sepotong di

telepon terdengar membingungkan.

3. Konflik Berdasarkan Situasi
Para sosiolog berpendapat bahwa Adiknya pergi. Dia kabur. Mungkin

akar dari timbulnya konflik yaitu adanya diculik. Lantaran minta uang tebusan tapi

hubungan sosial, ekonomi, politik yang penculikan jarang terjadi di negara ini dan

akarnya adalah perebutan atas sumber- belum ada tebusan yang diajukan (Zoe

sumber kepemilikan, status sosial dan Ferraris, 2014 : 5)”. Dalam kutipan di atas

kekuasaan yang jumlah ketersediaanya menggambarkan bahwa Usman begitu

10
bingung karena adiknya kabur bahkan Nouf. Konflik situasi juga dapat dilihat

mungkin diculik, itupun masih masih dalam kutipan berikut.

membingungkan dirinya, karena bila

diculik belum ada pengajuan uang tebusan

Kutipan 3
yang diminta oleh penculik tersebut, dari
“Nona Hijazi meletakkan kembali kain
penjelasan tersebut kita dapat mengambil
itu. Ketika berbicara, suaranya
kesimpulan bahwa konflik sosial telah
mempertanyakan, terdengar enggan,
terjadi. Konflik situasi dalam novel
kontras dengan kata-kata yang
Mencari Nouf dapat dilihat dalam kutipan
diucapkannya. “Saya tidak melihat bukti
berikut.
bahwa dia pernah menyentuh unta. Tidak
Kutipan 2
ada bulu ditubuhnya, tidak ada bekas lecet
“Para pengelana itu pasti telah membawa
pada pahanya.” Ma’mun mencoba
tubuhnya kembali ke kota sebelum
memotongnya, tapi Nona Hijazi
keluarga Sahrawi menyadari bahwa ada
melanjutkan: “saya tidak punya banyak
yang lewat. Semua itu membuat Nayir
pengalaman dalam memperkirakan waktu
gelisah, tapi ia harus mengecek kembali
kematian, tapi saya rasa dia sudah mati
informasi tersebut (Zoe Ferraris, 2014 :
setidaknya selama satu minggu (Zoe
11)”. Dalam kutipan di atas
Ferraris, 2014 : 25)”. Dalam kutipan di
menggambarkan situasi yang dimana
atas menggambarkan bagaimana situasi
untuk mencari informasi yang benar Nayir
Nona Hijazi yang sedang berbicara
melawan kegelisahan dan memberanikan
tentang penyebab kematian Nouf yang
diri untuk menemui mayat yang diduga
sebenarnya, nona Hijazi merasa curiga

jika memang Nouf melarikan diri dengan

11
untanya ke gurun tapi kenapa tidak ada pembicaraan nona Hijazi yang tadi

bulu unta di tubuhnya, dan pahanya pun berbicara dengan Ma’mun tentang

tidak mengalami kelecet. Nona Hijazi juga penyebab kematian Nouf. Nayir pun

melihat bahwa Nouf sudah meninggal merasa bahwa Nona Hijazi berperilaku

selama satu minggu yang lalu namun nona kurang ajar namun semua itu hanyalah

Hijazi ragu karena dia belum mempunyai untuk melindungi mayat Nouf saja.

pengalaman dalam memperkirakan Konflik sosial tentang situasi juga dapat

kematian mayat maka dari itu nona Hijazi dilihat dalam kutipan berikut

hanya berbicara kepada Ma’mun. Konflik

Kutipan 5
sosial tentan situasi juga dapat dilihat
“Tidak, tidak, Dengarkan. Ada seseorang.
dalam kutipan berikut.
Eric. Eric Scarsberry. Aku biasa

Kutipan 4 membawa Nouf menemuinya. Nouf ingin

“Nayir membayangkan kembali sikap pergi ke Amerika dan orang ini akan

wanita itu sebelumnya, yang masih membantunya (Zoe Ferraris, 2014 : 156)”.

dianggapnya kurang ajar, meskipun ia Dalam kutipan di atas menjelaskan bahwa

bertanya-tanya apakah itu juga dilakukan Muhammad sering sekali membawa Nouf

dalam usaha untuk melindungi Nouf (Zoe menemui kekasihnya yang bernama Eric.

Ferraris, 2014 : 31)” Dalam kutipan di Dan Nouf pun sangta ingin ke Amerika

atas menggambarkan bagaimana situasi, dan seseorang yang bernama Eric ini akan

Nayir sedang mengalami konflik dengan siap membantunya pergi ke Amerika.

pikirannya, yaitu dengan kutipan “Nayir Konflik sosial situasi juga ada dalam

membayangkan” itu menjelaskan bahwa kutipan berikut.

ia sedang membayangkan tentang

12
Kutipan 6 bagaimana situasi sekarang yang dampak

“Baik Muhammad atau Eric bukanlah buruk bagi mereka semenjak Nouf

ayah anak Nouf. Tidak ada petunjuk lain. meninggal, karena semenjak kejadian itu

Kumpulan rambut dari lantai ruang itu saudara-saudara mereka tidak

adalah harapan terbaiknya (Zoe Ferraris, mempercayai mereka lagi dan saudara-

2014 : 347)”. Dalam kutipan di atas saudara mereka takut, mereka akan

menjelaskan bagaimana situasi saat Katya berbuat hal yang sama seperti yang Nouf

yang kaget dengan hasil DNA-nya. Bahwa lakukan. Maka dari itu mereka tak di

orang yang mereka curigai selama ini ijinkan keluar dari pulau dan tidak boleh

bukanlah ayah dari anak yang dikandung pergi ke daratan lagi. Konflik sosial

Nouf. Namun Katya sudah tidak situasi juga dapat dilihat dalam kutipan

mendapatkan petunjuk apapun lagi, satu- berikut.

satunya harapannya hanyalah rambut yang

Kutipan 8
ada di lantai ruangan itu. Konflik sosial
“Nouf mengatakan sesuatu dan membuat
situasi juga dapat dilihat dalam kutipan
Usman marah (Zoe Ferraris, 2014 : 384)”.
berikut.
Dalam kutipan di atas menjelaskan

Kutipan 7 bagaimana situasi sebelum terjadinya

“Hidup kami telah begitu berubah sejak pembunuhan itu Nouf dan Usman sempat

Nouf meninggal. Kami dikurung di pulau bertengkar, Nouf mengatakan sesuatu

ini, kami tidak bisa pergi ke daratan lagi. yang membuat Usman menjadi marah

Saudara-saudara kami takut kami akan kepadanya. Konflik sosial situasi juga

berulah seperti Nouf (Zoe Ferraris, 2014 : dapat dilihat dalam kutipan berikut.

382)”. Dalam kutipan di atas menjelaskan

Kutipan 9

13
“Usman mungkin mengejarnya untuk "Usman tidak ingin atau mengetahui

memperbaiki keadaan atau bahwa dialah ayah bayi itu, sudah jelas

menghentikannya pergi ke New York alasannya. Tapi, dia ingin tahu apa yang

(Zoe Ferraris, 2014 : 418)”. Dalam terjadi kepada Nouf di gurun karena dia

kutipan di atas menggambarkan tidak tahu (Zoe Ferarris, 2014: 427)".

bagaimana situasi saat Usman, dia ingin Dalam kutipan di atas menjelaskan

menghentikan Nouf untuk ke negeri New bagaimana situasi Katya saat mengetahui

York. Konflik situasi sosial juga dapat apa alasan Usman tidak ingin mengetahui

dilihat dalam kutipan berikut. siapa ayah bayi yang di kandung Nouf

karena ayahnya adalah Usman, tapi Katya

Kutipan 10
masih bingung apa yang terjadi kepada
“Nayir akhirnya bisa memikirkan
Nouf sehingga membuatnya sampai di
percakapannya dengan Usman. Semua
gurun itu. Di bawah ini akan dipaparkan
terlihat tidak masuk akal dari jauh. Usman
konflik sosial berdasarkan batin dalam
memukul kepala Nouf dan menyeretnya
novel Mencari Nouf sebagai berikut.
ke gurun lalu meninggalkannya di sana

(Zoe Ferraris, 2014 : 422)”. Dalam 4. Konflik Berdasarkan Batin

kutipan di atas menggambarkan Konflik internal (atau: konflik

bagaimana situasi Nayir saat merasa ragu kejiwaan), di pihak lain, adalah konflik

kalau Usman yang membunuh Nouf yang terjadi dalam hati, jiwa seorang

karena semuanya terasa tidak masuk akal. tokoh (atau: tokoh-tokoh) cerita. Jadi, ia

Konflik sosial situasi juga dapat dilihat merupakan konflik yang dialami manusia

dalam kutipan berikut ini. dengan dirinya sendiri, ia lebih merupakan

perasaan intern seorang manusia

Kutipan 11

14
(Nurgiyantoro, 2010: 124). Jika merunut mengalami konflik batin yang telah

pada teori psikologi yang dibangun oleh dialami oleh seorang lelaki kepada

Sigmund Freud, maka munculnya konflik perempuan yang sudah lama ia rindukan.

batin merupakan akibat pertentangan dari: Namun semua perempuan yang dia dekati

id, ego, dan super ego. id sebagai pemberi semuanya lepas dari genggamannya.

dorongan, ego merupakan pikiran Sehingga membuatnya meminta bantuan

rasional, sedangkan super ego sebagai kepada yang maha kuasa untuk

pengendali yang berisi sistem nilai dan menemukan perempuan yang tepat untuk

norma yang berlaku di kalangan melepas kerinduannya. Konflik

masyarakat sekitar (Ratna, 2009:62- 63). berdasarkan batin juga terdapat dalam

kutipan dibawah ini.

Kutipan 1

"Agin itu membuktikan kerinduan tajam Kutipan 2

yang melampaui keprihatinannya "Sang pemeriksa menatapnya dan Nayir

terhadap Nouf. Akhir-akhir ini, benaknya menyadari bahwa ia telah melewati batas.

dipenuhi pemikiran tentang apa yang Pasti pemeriksa itu sekarang menganggap

hilang dari dalum hidupnya. Walaupun Nayir cabul sekalipun ia memiliki

tidak rasional, ia merasa kemungkinan dokumen yang sah (Zoe Feraris, 2014

untuk menemukan wanita mana pun. 18)". Dalam kutipan di atas

Sambil menutup mata, ia meminta menggambarkan bagaimana batin Nayir

bantuan Allah SWT sekali lagi (Zoe yang merasa ragu dan gelisah saat mau

Fermaris, 2014 : 8)". Dalam kutipan di mengambil mayat Nouf di rumah sakit

atas menggambarkan keprihatinannya karena dirinya bukanlah keluarganya

kepada Nouf, namun seketika ia juga melainkan hanya orang yang ditugaskan

15
untuk mencari Nouf di padang pasir. pikiran. Memang, pernikahan menakutkan

Nayir takut sang penjaga yang berada bagi gadis 16 tahun, tapi kami semua

dirumah sakit akan menganggapnya percaya dia sangat menginginkannya dan

sebagai orang yang mencabuli Nouf dia tidak akan mau merusak rencanya

walaupun Nayir memiliki dokumen yang (Zoe Ferurris, 2014 : 63)". Dalam kutipan

sah dari keluarganya Nouf. di atas menggambarkan bagaimana Tashin

memberi tahukan kepada keluarganya

Kutipan 3
Nouf, bahwa Nouf mungkin sudah
"Pikiran Nayir melayang kembali ke
berubah pikiran sehingga Nouf
kantor pemeriksa, tidak yakin apakah
memutuskan untuk melarikan diri dan
perlu memeberitahu Usman bahwa ia
usianya juga masih muda maka dari itu
sudah melihat tubuh Nouf dan mengetahui
Nouf sangat takut dengan pernikahan.
sesuatu tetang penyebab kematian gadis
Namun Usman mengatakan kepada Nayir
itu (Zoe Ferarris, 2014 : 56)". Dalam
bahwa Nouf tidak mungkin melakukan
kutipan di atas menggambarkan
semua itu karena Usman sangat tahu
bagaimana Nayir ingin mengatakan
bahwa Nouf sangat menginginkan
kepada Usman bahwa dia sudah melihat
pemikahan ini dan Usman juga percaya
tubuh Nouf di kantor pemeriksa, namun
bahwa Nouf tidak mungkin akan merusak
Nayir ragu unuk mengatakan kepada
semua rencana yang sudah ia susun.
Usman bahwa dirinya sudah melihat

tubuh Nouf di kantor pemeriksa. Kutipan 5

"Nayir membayangkan pasti yang

Kutipan 4
menelpon adalah Nona Hijazi, dan
"Tashin menyangka Nouf takut oleh
dirasakannya hujaman rasa bersalah.
bayangan pernikahan. Bahwa dia berubah

16
Bertemu dengan wanita itu tanpa Dalam kutipan ini Nayir konflik dengan

kehadiran Usman terasa seperti batinnya sendiri.

penghiyanatan. Senpat terpikir olehnya

Kutipan 6
bahwa Nona Hijazi mungkin sekarang
"Saat melihat bunga-bunga itu sekarang,
berada di rumah ini. Gelombang rasa iri
kekagumannya berkurang akibat
yang aneh melanda ketika
kenangan Nouf. Air hujan sudah hilang,
dibayangkannya ruang duduk kaum
tapi warisannya berkembang dalam
wanita dan kemampuan Usman untuk
bentuk hamparan aneka jenis tanaman.
memasuki ke ruangan itu, bahkan jika
Semua itu adalah bukti, pikiran Nayir, dari
hanya melalui telepon (Zoe Feraris, 2014 :
volume hujan dan besarnya kekuatan
64)". Dalam kutipan di atas
banjir yang telah membunuhnya (Zoe
menggambarkan baimana Nayir yang
Ferarris 2014: 103)". Dalam kutipan di
merasa bersalah karena waktu di ruang
atas menggambarkan bagaimana Nayir
pemeriksa ia melirik wanita yang bernama
memikirkan kematian Nouf di padang
Nona Hijazi yang tak lain tak hukan ia
pasir meninggalkan pemandangan yang
adalah tunangan Usman, Nayir merasa tak
sangat indah yaitu bunga-bunga. Yang
pantas waktu itu ia bertemu dengan Nona
membuat hujan membunuh Nouf di
Hijazi tanpa ada Usman. Namun pada saat
padang pasir ini.
ia memikirkan itu semua muncullah rasa

iri kepada Usman yang bisa masuk ke Kutipun 7

dalam ruangan yang didalamnya berada "Kadang-kadang, Nayir merasab apa yang
kaum wanitanya. kurang dari masa kecilnya adalah

kehadiran seorang wanita (Zoe Ferarris

17
2014 : 116)". Dalam kutipan di atas Samir mengalarmi konflik dengan

menggambarkan tentang bagaimana Nayir batinnya, yang dari marah ia bisa

merasa kehidupannya terasa ada yang merubahnya menjadi sebuah ketenangan

kurang tanpa kehadiran perempuan di dan kesabaran. Samir merasa ada yang

sampingnya. Itu yang membuat masa aneh karena seharusnya Nouf hanya dapat

kecilnya tidak lengkap tanpa ada seorang mengenal laki-laki hanya dengan

ibu di sampingnya. saudaranya karena Nouf berasal dari

keluarga buik-baik jadi tidak mungkin dia

Kutipan 8
dapat mengenal laki-laki lain selain
"Wajah Samir mengeras karena jengkel,
saudara laki-lakinya. Konflik sosial
tapi perlahan-lahan berubah menjadi
berdasarkan batin juga dapat di lihat
tenang dan penuh kesabaran. "Aku sudah
dalam kutipan berikut.
bertahun-tahun mengenal kaum pria di

keluarga Sahrawi dan kau benar-ini bukan Kutipan 9

gaya mereka. Tapi logikaku tetap "Ini berarti pasti ada lelaki ketiga (Zoe

bertahan: gadis seperti Nouf, yang berasal Ferurris, 2014 : 300)". Dalam kutipan di

dari keluarga baik-baik, seharusnya hanya atas menjelaskan bagaimana mereka

mengenal saudara laki-lakinya (Zoe mencurigai bahwa ada orang lain selain

Ferarris, 2014: 122)". Dalam kutipan di Eric dan Muhammad dalam kasus

atas menggambarkan bagaimana Samir kematian Nouf. Tapi mereka belum

yang terlihat dari wajahnya yang sangat mengetahuinya. Di bawah ini akan

jengkel namun perlahan dapat berubah dipaparkan bagaimana konflik sosial

dan dapat menjadi penuh dengan berdasarkan kejadian yang ada dalam

kesabaran, kutipan ini menjelaskan bahwa novel Mencari Nouf sebagai berikut.

18
5. Konflik Berdasarkan Kejadian penyebab kematian Nouf dikarenakan

Konflik in-group, yaitu cinta dan seks yang menyebabkan dia

suatu konflik yang terjadi dalam suatu dibunuh oleh kekasihnya. Konflik sosial

kelompok atau masyarakat sendiri. berdasarkan kejadian juga terdapat dalam

Konflik out-group, yaitu suatu konflik kutipan berikut.

yang terjadi antara suatu kelompok atau

Kutipan 2
masyarakat dengan suatu kelompok atau
"Nona Hijazi terus memeriksa kulit kepala
masyarakat lain.
Nouf. Nayir melihat bahwa tangan wanita

Kutipan 1 itu gemetaran. Nayir memberanikan diri

"Nayir ingin tahu lebih banyak, ingin untuk menatap mata Nona Hijazi dan

memancing lebih banyak jawaban dari melihat ketidaksetujuan di dalamnya. "jika

pemuda itu, tapi ia juga tahu bahwa jika luka ini terjadi saat tenggelam," kata Nona

kematian Nouf disebabkan oleh cinta atau Hijazi pada akhirnya, "maka seharusnya

seks, maka setiap jawaban yang jujur ada luka lain seperti itu di tubuhnya (Zoe

tidak akan layak diucapkan. Dengan Ferarris, 2014 : 23)". Dalam kutipan di

sopan, ia menunggu pemuda itu untuk atas menggambarkan tentang bagaimana

memerinci lebih lanjut (Zoe Ferarris, nona Hijazi yang sedang memeriksa kulit

2014: 12)". Dalam kutipan di atas kepala Nouf untuk mencari tahu penyebab

menggambarkan tentang begaimana Nayir kematiannya, walaupun dalam dirinya

yang kebingungan dengan penyebab nona Hijazi ketakutan seperti yang ada

kematian Nouf, Nayir yang menanyakan dalam kutipan " tangan wanita itu gemetar

penyebab kematian Nouf kepada seorang " itu menggambarkan bagaimana nona

pemuda dan Nayir pun mencurigai Hijazi ketakutan saat memeriksa kulit

19
kepala Nouf. Nayir yang saat itu berada pada saat itu, Nayir membayangkan

dalam ruangan tersebut memberanikan bagaimana kejadian disaat Nouf terbawa

diri untuk melihat mayat Nouf walaupun banjir yang dapat membunuhnya. Konflik

dia tahu dari semua perilaku dan sosial berdasarkan kejadian terdapat

pembicaraannya bahwa nona Hijazi tidak dalam kutipan di bawah ini.

setuju dengan keputusan dokter yang

menyatakan Nouf meninggal di sebabkan

karena tenggelam. Konflik sosial

Kutipan 4
berdasarkan kejadian juga terdapat dalam
"Nouf menghubunginya pada hari dia
kutipan berikut.
menghilang dan mengatakan tidak

Kutipan 3 membutuhkaanya. Dia tidak melihat apa

"Mutlaq benar, garis tangannya hampir pun. Karni tidak akur. Kami tidak pernah

sempuma. Nouf telah berbaring akur sejak kecil (Zoe Ferurris, 2014:

menyamping dan, ketika mereka melihat 135)". Dalam kutipan di atas

bentuk rahangnya. Nayir menggigil ngeri. menggambarkan bagaimana Nouf pemah

Jika banjir sekuat dengan bayangannya, menelfon Usman dan mengatkan

Nouf pasti telah terbawa ke arah hilir, Dia kepadanya bahwa Nouf sudah tidak

mungkin terbawa cukup jauh sebelum membutuhkannya lagi. Usman pun

berakhir di sini (Zoe Ferarris. 2014: 104)". menceritakan hahwa dia dan Nouf dari

Dalam kutipan di atas menggambarkan kecil sudah tak akur tidak akur. Dan dia

bagaimana Nayir mengalami konflik pun mengatakan kepada Nayir, bahwa dia

dengan pikiran dan situaasi. Nayir tidak permah melihat kejadian apapun.

mempelajari bagaimana kematian Nouf

20
Konflik sosial berdasarkan kejadian juga menggambarkan bagaimana Nouf pernah

terdapat dalam kutipan di bawah ini. menelpon Muhammad dan mengatakan

kepadanya bahwa dia sudah tidak

Kutipan 5
membutuhkan Muhammad lagi. Konflik
"Kau memang terlihat seperti itu. Tapi,
sosial berdasarkan kejadian juga terdapat
harus kuakui, aku tidak merasa ada yang
dalam kutipan di bawah ini.
aneh tentang kematiannya. Kematiannya

tragis, tapi tidak ada yang membuatku

berpikiran tentang pembunuhan (Zoe Kutipan 7

Ferarris 2014 : 151)". Dalam kutipan di "Dia bilang kepada ibunya bahwa akan

atas menggambarkan bagaimana menukar sepatu pernikahannya (Zoe

Muhammad mengatakan bahwa Nayir Ferarris, 2014: 152)". Dalam kutipan di

memiliki gaya seperti seorang detektif. atas menggambarkan bahwa sebelum

Tetapi Muhammad tidak pernah merasa terjadi menghilangnya Nouf, dia meninta

bahwa kematian Nouf disebabkan karena ijin kepada ibunya untuk pergi

pembunuhan walaupun kematian Nouf menukarkan sepatu pernikahannya. Dan

sangat tragis. Muhammad menegaskan setelah itu terjadi menghilangnya Nouf.

bahwa bukan berarti Nouf dibunuh. Konflik sosial berdasarkan kejadian juga

Konflik sosial berdasarkan kejadian juga terdapat dalam kutipan di bawah ini.

terdapat dalam kutipun di bawah ini.

Kutipan 8

Kutipan 6 "Kurasa jika ada orang yang menculiknya,

"Nouf menelpon dan mengatakan tidak pasti orang itu adalah pendampingnya.

membutuhkan aku (Zoe Ferarris, 2014 : Aku ingin membandingkan DNA nya

152)". Dalam kutipan di atas dengan jejak dari kuku Nouf (Zoe

21
Ferarris, 2014 : 196)". Dalam kutipan di kejadian juga terdapat dalarn kutipan di

atas mengarmbarkan bagnimana Katya bawah ini.

ingin menyelidiki kematian Nouf dan

Kutipan 10
kehamilannya menggunakan tes DNA,
"Aku hanya bertanya seperti itu karena
dengan menggunakan sarmpel dari orang
aku berharap kau bisa bercerita lebih
yang akan menikah dengan Nouf dan
banyak tentang pendamping Nouf. Dia
kuku yang di ambil dari mayatnya Nouf.
sepertinya bisa menjadi tersangka utama
Sehingga dengan tes DNA tersebut Katya
(Zoe Fenarris, 2014: 207)". Dalarn
ingin mengetahui apakah calon suaminya
kutipan di atas menjelaskan bagaimana
yang sudah membuatnya hamil dan
Nayir ingin menayakan segala hal yang
setelah itu membunuhnya. Konflik sosial
berhubungan dengan Nouf kepada Usman
berdasarkan kejadian juga terdapat dalam
karena selama ini yang selalu ada
kutipan di bawah ini.
disamping Nouf hanyalah Usman. Jadi

Kutipan 9 bisa saja Usman menjadi tersangka utama

"Kuharap kau bisa membantuku dalam kasus penyebab meninggalnya

mendapatkan beberapn sampel DNA," Nouf.

kata Nona Hijazi. “Untuk menentukan

Kutipan 11
siapa ayah bayi itu (Zae Ferarris, 20014:
"Bukan hal kecil baginya untuk mengejar
205)". Dalam kutipan di atas menjelaskan
bukti jejak tentang sesuatu yang sudah
bagaimana Nona Hijazi ingin mencari tau
diklasifikasikan sebagai kematian karena
siapa yang membuat Nouf hamil dan ingin
kecelakaan (Zoe Ferarris, 2014 : 207-
mengetahui siapa ayah bayi yang Nouf
208)". Dalam kutipan di atas menjelaskan
kandung. Konflik sosial berdasarkan
bagaiman nona hijazi bisa menyelesaikan

22
kasus tentang kematian Nouf, karena 245)". Dalam kutipan di atas menjelskan

kasus Nouf sudah dinyatakan bahwa ini bahwa Eric bersedia untuk diambil sampel

kasus kecelakaan. Konflik sosial DNA untuk membuktikan bahwa dirinya

berdasarkan kejadian juga terdapat dalam benar, dan anak yang dikandung oleh

kutipan di bawah ini. Nouf itu bukan anaknya. Konflik sosial

berdasarkan kejadian juga terdapat dalam

Kutipan 12
kutipan di bawah ini.
"Juliet tepekur menatup lantai, menyalami

emosinya yang berantakan. "Aku yakin Kutipan 14

dia tidak ada hungunnya dengan kematian "Selama beberapa hari terakhir, ia

wanita itu." Dia tertawa, gugup. "jika kau akhirnya dapat menentukan bahwa DNA

mengejarnya karena kejahatan seksual, dari kulit di bawah kuku Nouf cocok

percayalah, kamu mengejar orang yang dengan DNA ayah si bayi. Jadi, Nouf

salah (Zoe Ferarris 2014 : 234)". Dalam sempat menemui sang ayah sebelum

kutipan di atas menggemberkan kematiannya (Zoe Ferarris 2014: 260)".

bagaimana Juliet tidak percaya bahwa Dalam kutipan di atas menjelaskan

Eric akan melakukan pembunuhan hanya bagaimana sampel yang berada di bawah

karena kejahatan seksualnya saja kepada kukunya Nouf itu cocok dengan ayah bayi

scorang wanita. Konflik sosial yang dikandungnya. Nona Hijazi juga

berdasarkan kejadian juga terdapat dalam menduga sebelum kematiannya Nouf

kutipan di bawah ini. bertemu dengan sang ayah bayinya.

Konflik sosial berdasarkan kejadian juga

Kutipan 13
terdapat dalam kutipan di bawah ini.
"Tentu saja kau boleh mendapatkan

sampel DNA-ku (Zoe Ferarris, 2014: Kutiapan 15

23
"Ada dua sampel, satu dari Eric Scarberry ayah biologis tersebut namun Usman

dan lainnya dari pendamping Nouf, sengaja menyembunyikannya dan

Muhammad (Zoe Ferarris, 2014 : 285)". melindungi orang tersebut. Konflik sosial

Dalam kutipan di atas menjelskan berdasarkan kejadian juga terdapat dalam

bagaimana Nona Hijazi sudah kutipan di bawah ini.

mendapatkan sampel dari dua orang yang

Kutipan 17
berbeda dan yang telah di curigai untuk di
"Dia selalu merasa tidak nyaman ketika
tes DNA. Untuk mencari tahu dari dua
akan membicarakan Nouf. Tadi malam,
sampel tersebut mana yang cocok dengan
aku menjelaskan tentang temuan DNA
bayi yang di kandung oleh Nouf. Konflik
(Zoe Ferarris, 2014 : 302)". Dalam
sosial berdasarkan kejadian juga terdapat
kutipan di atas menjelaskan bagaimana
dalam kutipan di bawah ini.
Nona Hijazi merasa bahwa ada yang lain

Kutipan 16 dengan sikap Usman belakang ini. Apa

"Katya memalingkan wajah, memerangi lagi saat ia menjelaskan tentang DNA

gejolak emosi. la ingin berkata bahwa yang berhubungan dengan bayi yang di

siapa Usman mencurigakan, bahwa jika kandung Nouf. Konflik sosial berdasarkan

dia tahu siapa ayah anak itu, jika dia kejadian juga terdapat dalam kutipan di

melindungi seseorang, maka dia harus bawah ini.

memberi tahunya (Zoe Ferarris, 2014 :

Kutipan 18
967)”. Dalam kutipan di atas menjelaskan
"Katya menyadari bahwa akibat hari ini
bahwa Katya ingin mengetahui siapa ayah
saja, tapi sudah sebulan belakangan. Sejak
bayi yang Nouf kanduag. Katya curiga
Nouf menghilang, dia benar-benar sibuk,
kepada Usman, pasti dia mengetahui siapa
berusaha untuk menjalani kehidupannya

24
sehari-hari seolah-olah tidak ada yang ditemukan oleh Katya waktu itu sangat

berubah, meski semua telah berubah (Zoe menarik untuk di teliti, karena di atas

Ferarris 2014: 341)". Dalam kutipan di selimut itu terdapat dua sel orang yaitu

atas menjelaskan bagaimana Katya anak Nouf dan seseorang yang menjadi

merasakan ada perubahan yang terjadi ayah dari bayi yang dikandungnya, dan

pada Usman semenjak menghilangnya anak selama ini kecurigaan mereka salah

Nouf, namun Katya berpura-pura tidak bahwa Nouf bukan berhubungan dengan

terjadi apapun. Walaupun sebenarnya Muhammmad dan Erie melainkan dengan

perubahan itu sangat nampak. Usman orang lain. Konflik sosial berdasarkan

yang dulunya tak begitu sibuk tapi kejadian juga terdapat dalam kutipan di

semenjak Nouf hilang dia membuat bawah ini.

dirinya menjadi sibuk. Konflik sosial

Kutipan 20
berdasarkan kejadian juga terdapat dalam
"Seseorang berhubungan seks dengan
kutipan di bawah ini.
Nouf di kebun binatang," kata Nayir lebih

Kutipan 19 keras. "Mungkin di sanalah tempat dia

"Selimut yang meraka temukan di kebun hamil (Zoe Ferarris, 2014 : 358)". Dalam

binatang itu lebih menarik di atasnya, kutipan di atas menjelaskan bahwa Nayir

Katya menemukan sel dua orang: Nouf yang kaget karena temuan Katya yang

dan ayah si bayi. Sangat cocok. Jadi Nouf mengatakan bahwa Nouf berhubungan

berhubungan seks di kebun binatang, tapi seks dengan seseorang di kebun binatang,

bukan dengan Muhammad dan Eric (Zoe Nayir pun curiga Nouf hamil di kebun

Ferarris, 2014 : 351)". Dalam kutipan di binatang.

atas menjelaskan bagaimana selimut yang

25
Kutipan 21 semua baik-baik saja, Nouf gugup tentang

"Nouf tiba di kebun binatang menaiki Pernikahan. Dan ibu percaya padanya

sepeda motor. Pembunuh itu menemuinya (Zoe Ferarris, 2014: 384)", Dalam

di sana, memukulnya dan kutipan di atas menjelaskan bagaimana

memasukkannya ke truk (Zoe Ferarris Nouf dan Usman bertengkar dan membuat

2014 :373)". Dalam kutipan di atas Nouf berlari keluar kamarnya dan

menjelaskan bagaimana kejadian sebelum kemuadian Usman mengejar Nouf, namun

Nouf di bunuh, yaitu Nouf yang ke kebun saat kembali lengan Usman berdarah. Tapi

binatang menaiki sepeda motor dan Nouf sudah pergi keluar lewat pintu dapur

pembunuh itu sudah menemuinya di dengan membawa anjingnya ke arah

kebun dan memukulnya setelah itu pantai. Konflik sosial berdasarkan

memasukkannya ke dalam truk. Konflik kejadian juga dapat dilitat dalam kutipan

sosial berdasarkan kejadian juga terdapat di bawah ini.

dalam kutipan di bawah ini.

Kutipan 23

Kutipan 22 "Aku tidak pemah melihat Nouf masuk ke

"Nouf berlari keluar dari kamamya kamar tidurnya, tapi itu aneh: dia pernah

kemuadian Usman mengejarnya. Dia-" menyebutkan tentang jaketnya sebelum

Nona Sahrawi tersendat dan menutup pergi (Zoe Ferarris 2014; 385)". Dalam

mulut. "Lengan Usman tampak berdarah. kutipan di atas menjelaskan bagaimana

Dia berlari keluar rumah melalui pintu dia tidak pernah melihat Nouf masuk ke

dapur. Kurasa dia pergi ke pantai dengan kamar Usman, namun Nouf pernah

anjing, ibuku datang dan ingin tahu apa menyebut jaket Usman saat dia belum

yang sedang terjadi. Usman mengatakan pergi dan menghilang. Konflik sosial

26
berdasarkan kejadian juga terdapat dalam kejadian juga terdapat dalam kutipan di

kutipan di bawah ini. bawah ini.

Kutipan 24 " Kutipan 26

Mutlaq juga menemukan jejak kaki "Usman memang memiliki motif dan

Usman di kebun binatang, telapi mereka kesempatan (Zoe Ferarris. 2014 : 400)".

tidak berada di jalan akses (Zoe Ferarris, Dalam kutipan di atas menjelaskan

2014: 394)". Dalam kutipan di atas bagaimana Usman mempunyai motif

menjelaskan bagaimana Mutlaq yang untuk membunuh Nouf karena Usman

menemukan jejak kaki Usman di kebun yang sudah tidur dengan Nouf selama ini.

binatang tersebut tetapi dia tidak berada di Konflik sosial bendasarkan kejadian juga

jalan. Konfik sosial berdasarkan kejndian terdapat dalam kutipan di bawah ini.

juga terdapat dalam kutipan di bawah ini.

Kutipan 27

Kutipan 25 "Aku dan Nouf sempat bertengkar

"Aku pun menemukan sel kulit dan sebelum dia diculik." Dia menelan ludah.

darahnya di bawah kuku jari Nouf. Ingin " Dia bilang bahwa dia akan lari ke New

luka pembelaan diri yang kutemukan York, Aku tidak percaya (Zoe Ferarris,

padanya? Itu darah orang Inin." Darah 2014 : 415)”. Dalam kutipan di atas

usman (Zoe Ferarris 2014 : 399)". Dalam menggambarkan sebelum menghilangnya

kutipan di atas menjelaskan bagaimana Nouf, Usman dan Nouf sempat bertengkar

penemuan nona Hijazi yang menemukan karena dia mengatakan ingin pergi ke

darah orang lain dan darah orang itu New York. Setelah itu Nouf diculik dan

adalah darah Usman, kakak dari Nouf dan menghilang. Konflik sosial berdasarkan

tunangannya. Konflik sosial berdasarkan

27
kejadian juga terdapat dalam kutipan meninggalnya Nouf. Berikut ini adalah

dibawah ini. konflik sosial berdasarkan orang tua dan

keluarga yang terdapat di kutipan dalam

Kutipan 28
Novel Mencari Nouf.
"Nouf memukulku. Aku harus

menghentikannya. Dia panik. Aku tidak 5. Konflik Berdasarkan Orang Tua

menyadari akan menyakitinya (Zoe dan Keluarga

Ferarris, 2014 : 416)". Dalam kutipan di Adanya keinginan orang tua untuk

atas menjelaskan bagaimana bukan mengontrol dan mengetahui segala

Usman yang memukul Nouf melainkan, kegiatan anak remaja kadang

Nouf yang memukuli Usman. Dan Usman menimbulkan rasa tidak nyaman bagi

mencoba untuk menghentikan Nouf agar remaja. Seiring dengan perkembangan

din tidak memukulinya lagi. Namun tanpa dari anak-anak ke remaja, remaja akan

dia sadari dia sudah menyakiti Nouf. memikul tanggung jawab yang lebih besar

Konflik sosial berdasarkan kejadian juga untuk diri mereka sendiri dan tidak lagi

terdapat dalam kutipan di bawah ini. terlalu bergantung kepada orang tua. Pada

masa ini remaja mulai menyembunyikan

Kutipan 29
sesuatu dari orang tuanya dan mulai
"Atasanku juga memutuskan untuk
mempunyai rahasia. Rahasia dalam
menelepon Qazi bahwa dan
perkembangan remaja mungkin
memperingatkannya bahwa tunangannya
merupakan salah satu cara dalam
sedang diselidiki (Zoe Ferarris 2014 :
mencapai tugas-tugas perkembangan pada
464)". Dalam kutipan di atas menjelaskan
masa ini
bagaimana tunangan Nouf akan di periksa

oleh yang berwajib atas kasus Kutipan 1

28
"Katya tidak ingin Abu tahu seberapa jauh 2014 : 153)". Dalam kutipan di atas

keterlibatannya dalam kasus Nouf. Sang menjelaskan bagaimana Muhammad

ayah mendukung usahanya untuk mengatakan kepada Nayir bahwa Nouf

mengejar kebenaran tentang kematian pemah berkata kepadanya bahwa dia

Nouf, tapi Katya tidak mau menjelaskan muak dengan kehidupannya sehingga

bahwa ia berencana menyelinap ke membaat dia ingin melarikan diri dari

laboratorium dan menyembunyikan rumahnya. Konflik sosial berdasarkan

sesuatu dari atasan serta rekan kerjanya. keluarga terdapat dalam kutipan dibawah

(Zoe Ferarris, 2014 : 76)". Dalam kutipan ini.

di atas menggambarkan bagaiman Katya

Kutipan 3
ingin mencari tahu tentang kematian Nouf
"Dia hampir tidak pernah membicarakan
dengan cara sembunyi-sembunyi masuk
saudaranya. Dia merasa gugup saat berada
ke laboratorium. Namun Katya tidak ingin
di sekitar mereka. Mereka tidak terlalu
Abu atau ayahnya ini mengetahui
sayang dengannya (Zoe Ferarris
keterlibatanya seberapa jauh dalam kasus
2014:161)". Dalam kutipan di atas
kematian Nouf. Konflik sosial
menggambarkan bagaimana Nouf tidak
berdasarkarn keluargn jugn terdapat dalam
begitu dekat dengan keluarganya dan
kutipan di bawah ini.
keluarganya pun tidak begitu sayang

kepadanya. Nouf pun tidak permah

Kutipan 2 menceritakan Saudara laki-lakinya kepada

"Dengar," ujar Muhammad, " sudah jelas siapa pun termaksud Muhammad karena

bahwa Nouf melarikan diri karena dia pada saat Nouf berada di samping

muak dengan kehidupannya (Zoe Ferarris, keluarganya atuu saudara laki-lakinya dia

29
merasa sangat gugup. Konflik sosial keluarganya pun sudah bisa menerimanya

berdasarkan keluarga juga terdaput dalam jikalau nanti mereka diberitakan tidak

kutipan di bawah ini. enak tentang kehamilan Nouf. Tapi

Usman tidak mau nona Hijazi harus

Kutipan 4
mermpertaruhkan pekerjaannya hanya
"Itu mungkin saja," kata Usman,
karena kasus ini dan kehamilan Nouf
tangannya mencengkram pasir, "tapi,
Berikut ini adalah konflik sosial
lantas apa? Seseorang dihukum karena
berdasarkan pekerjaan yang terdapat
jatuh cinta? Karena melanggar aturan?
dalam kutipan di bawah ini.
Suaranya sedikit meninggi. Katya terdiam

sejenak, membiarkan keheningan 6. Konflik Berdasarkan Pekerjaan

menenangkannya. "Dengar, keluargaku Konflik kerja adalah

sedang berusaha menerima kehamilannya ketidaksesuaian, perselisihan dan

sekarang. Setiap berita bisa saja pertentangan antara dua orang atau

menghancurkan perasaan kami. Sementara duakelompok dalam suatu organisasi atau

itu, kau mempertaruhkan perusahaan karena adanya hambatan atau

pekerjaanmu(Zoe Ferarris 2014 : 295)". perbedaan komunikasi, persepsi, status,

Dalam kutipan di atas menggambarkan nilai, tujuan dan sikap sehingga salah satu

bagaimana Usman ingin menjelaskan apa atau keduanya saling terganggu.

yang dialami Nouf saat itu. Dan dia pun

Kutipan 1
menanyakan kepada Nona Hijazi apa
"Katya telah menyembunyikan sampel
orang yang sedang jatuh cinta itu harus
biologis tubuh Nouf dalam tasnya dan ia
dihukum. Sebenarnya keluarganya pun
ingin segera mengelolahnya. Itu hanya
sudah mengetahui kehamilan Nouf, dan
bisa dilakukan ketika tidak ada orang di

30
laboratorium. Namun, ia tak pernah mengirim Katya menggantikan Adara

berangkat kerja sedemikian pagi dan tidak dalam kasus Nouf. Dan Salwa-lah yang,

yakin apakah pintu masuk bagian dalam semangatnya untuk menjadikan

perempuan di gedung akan terbuka atau kaum prempuan lebih kuat di tempat

apakah satpam akan membiarkannya kerja, telah mendorongnya untuk tidak

masuk (Zoe Ferarris, 2014 : 76)". Dalam mekakai burqa. "Kaum pria tidak

kutipan di atas menggambarkan bahwa menghormatimu ketika mengikuti aturan

Katya telah menyembunyikan sampel sepanjang waktu (Zoe Ferurris, 2014:

biologis didalam tasnya dan ingin 89)”. Dalam kutipan di atas

mengelolah sampel itu di laboratorium. meggambarkan bagimana Salwa ingin

Namun Katya ragu apakah pintu rnenunjukkan kepada kaum pria bahwa

laboratorium sudah dibuka dan dia pun kaum wanita pun bisa melakukan tugas

ragu apakah sutpam penjaga gedung kaum pria, dan kau wanita pun bisa lebih

laboratorium akan mengijinkannya untuk kuat dari pada kaum pria di termpat kerja.

masuk kedalam. Dalam kutipan ini Katya Seperti yang terdapat dalam kutipan di

konflik dengan pikirannya sendiri. atas yang mengatakan "kaum perempuan

Konflik sosial berdasarkan pekerjaan juga lebih kuat di tempat kerja" itu

terdapat dalam ini. menjelaskan bahwa wanita pun bisa kuat

dari pada laki-laki. Dan Salwa tidak ingin

Kutipan 2
ada perbedaan antara kau wanita dan
"Ketika Abdul Aziz tidak ada, dan tidak
kaum pria. Dalam kutipan diatas Salwa
ada yang berani melarangnya, Salwa
konflik dengan kaum pria dan segala
menugaskan bawahannya untuk
aturan yang sudah ada. Berikut ini adalah
melakukan pekerjaan kaum pria. Dia

31
konflik sosial berdasarkan waktu dan adalah konflik yang terjadi karena setiap

termpat yang terdapat dalam Novel kelompok memiliki tujuan tersendiri dan

Mencari Nouf. berbeda yang ingin di capai. Konflik antar

organisasi (conflik among organization),

7. Konflik Berdasarkan Waktu dan
adalah konflik yang terjadi karena
Tempat
tindakan yang dilakukan oleh anggota
Konflik dalam diri individu
organisasi yang menimbulkan dampak
(conflik within the individual), adalah
negatif bagi anggota organisasi lain.
konflik yang terjadi karena memilih
Konflik antar individu dalam organisasi
tujuan yang saling bertentangan, atau
yang berbeda (conflik among individual in
karena tuntutan tugas yang terlampau
different organization), adalah konflik
banyak untuk di tinggalkan. Konflik antar-
yang terjadi karena sikap atau perilaku
individu (conflik among individual),
anggota organisasi yang berdampak
adalah konflik yang terjadi karena adanya
negatif anggota organisasi lain.
perbedaan kepribadian antara individu

yang satu dengan individu yang lainnya. Kutipan 1

Konflik antar individu dan kelompok "Matahari mencapai puncaknya dan, saat

(conflik among individual and groups), bayangan mereka menyusut di sekitar

adalah konflik yang terjadi karena kaki, langkah mereka di pasir pun

terdapat individu yang gagal beradaptasi semakin lambat dan lebih berat (Zoe

dengan norma-norma kelompok dimana Ferarris, 2014: 105)". Dalam kutipan di

tempat ia bekerja. Konflik antar kelompok atas menggambarkan bagaimana Nayir

dalam organisasi yang sama (conflik mengalami kelelahan saat hari semakin

among groups in the same organization) siang dan padang pasir pun semakin panas

32
sehingga membuatnya merasa kelelahan. disitu dan pada sore harinya mereka

Seperti yang ada pada di kutipan " menghabiskan waktu hanya untuk

langkah mereka di pasir pun semakin menelusuri wadi untuk mencari tanda-

lambat dan lebih berat " itu menjelaskan tanda kehidupan di pinggiran wadi.

bahwa mereka sangat kelelahan. Dalam Kutipan ini merupakan konflik dengan

kutipan ini meraka mengalami konflik situasi dan keadaan yang ada. Konflik

dengan diri dan situasi yang ada. Konflik sosial berdasarkan waktu juga terdapat

sosial berdasarkan waktu juga terdapat dalam kutipan di bawnh ini.

dalam kutipan di bawah ini.

Kutipan 3

Kutipan 2 "Matahari terbenam saat ia berpamitan

"Mereka ingin melakukan perjalanan dengan Mutlaq, menyalakan Jeep, dan

selama seminggu, tetapi Usman terlalu melaju menyusuri jalanan. Nayir merasa

sibuk untuk pergi lebih dari dua malam tertekan oleh gurun. Tapi hari ini

sehingga mereka pun mendirikan memunculkan kembali semua rasa

perkemahan kecil dan menghabiskan sore frustrasinya sewaktu mencari Nouf, dan

menelusuri wadi, mencari tanda-tanda hal itu mengejeknya (Zae Ferarris 2014:

kehidupan (Zoe Feraris, 2014 : 106)". 111)". Dalam kutipan di atas

Dalam kutipan di atas menggambarkan menggambarkan bagaimana waktu

bahwa meraka ingin melakukan berganti pada saat Nayir berpamitan

perjalannan selama seminggu namun dengan Mutlaq, batin Nayir sangat

Usman sibuk dan membuatnya pergi lebih tertekan pada saat mereka berada di

dari dua malam sehingga membuat gurun. Tapi menurut Nayir hari ini adalah

mereka harus mendirikan perkemahan hari dimana semua terasa frustrasi saat

33
waktu ia mencari Nouf dan semua itu jugu dapat dilihat dalam kutipan di bawah

sangat mengejeknya. Dibawah ini ini.

merupakan kutipaan konflik berdasarkan

Kutipan 5
tempat tỉnggal Nouf yang membuatnya
"Katya pernah bertemu dengan Nouf dua
ingin memutuskan pergi. Konflik sosial
minngu sebelum menghilang. Waktu itu
berdasarkarı tempat juga terdapat dalam
dia pasti sudah hamil. Waktu itu sikap
kutipan herikut ini.
Nouf tidak berbeda dari saat bertemu

Kutipan 4 Katya pada hari lain, tetapi bisu saja gadis

"Satu-satunya orang yang ingin melarikan itu menyembunyikan kesedihan atau

diri. Kebanyakan gadis merasa seperti itu. keputusasaannya (Zoe Ferarris, 2014 :

Mereka benci kehidupan di pulau. Mereka 189)". Dalam kutipan di atas

selalu berbelanja atau naik jet ski (Zoe menggambarkan bagaimana Katya

Ferarris, 2014: 154)". Dalam kutipan di mencurigai bahwa Nouf sudah hamil

atas menegaskan bagaimana Nouf satu- sebelum dia menghilang dari rumah,

saturya orang yang ingin melarikan diri karena pada saat Katya bertemu

dari rumahnya, karena rumahnya berada dengannya di rumah keluarganya, Nouf

di sebuah pulau yang hanya ada tidak kayak biasanya pada saat bertemu

keluarganya saja. Nouf ingin seperti dengannya di lain waktu, Katya berfikir

gadis-gadis lainnya yang bisa berbelanja bahwa Nouf pasti menyimpan kesedihan

apa saja, sedangkan dia hanya bisa dan perasaan yang putus asa karenaa

menaiki jet ski saja karena tidak bisa mengalami musibah tersebut, sehingga

berbelanja. Konflik berdasarkan waktu membuat Nouf bersikap aneh kepadanya.

Di bawah ini adalah konflik sosial

34
berdasarkan riatistik yang terdapat dalam berbeda yang ingin di capai. Konflik antar

novel Mencari Nouf. organisasi (conflik among organization),

adalah konflik yang terjadi karena

8. Konflik Berdasarkan Riatistik
tindakan yang dilakukan oleh anggota
Konflik dalam diri individu
organisasi yang menimbulkan dampak
(conflik within the individual), adalah
negatif bagi anggota organisasi lain.
konflik yang terjadi karena memilih
Konflik antar individu dalam organisasi
tujuan yang saling bertentangan, atau
yang berbeda (conflik among individual in
karena tuntutan tugas yang terlampau
different organization), adalah konflik
banyak untuk di tinggalkan. Konflik antar-
yang terjadi karena sikap atau perilaku
individu (conflik among individual),
anggota organisasi yang berdampak
adalah konflik yang terjadi karena adanya
negatif anggota organisasi lain.
perbedaan kepribadian antara individu

yang satu dengan individu yang lainnya. Kutipan 1

Konflik antar individu dan kelompok "Satu-satunya alasan dia ingin menikahi

(conflik among individual and groups), Qazi adalah karena Qazi akan menjadi

adalah konflik yang terjadi karena kaya suatu hari nanti dan karena Qazi

terdapat individu yang gagal beradaptasi tidak akan perduli jika Nouf

dengan norma-norma kelompok dimana mengkhianatinya (Zoe Ferarris, 2014 :

tempat ia bekerja. Konflik antar kelompok 443)". Dalam kutipan di atas

dalam organisasi yang sama (conflik menggambarkan bagaimana Qazi itu ingin

among groups in the same organization) menikahi Nouf karena dia dari keluarga

adalah konflik yang terjadi karena setiap kaya dan yang akan bisa membuatnya

kelompok memiliki tujuan tersendiri dan menjadi kaya, maka dari itu dia tidak

35
perduli kalau Nouf mengkhianatinya. Dan 1. Konflik berdasarkan agama dan

perempuan yang sudah menikah dengan budaya yaitu semua wanita yang ada

Qazi juga ingin merasakan kekayaannya dinegeri arab wajib menutupi

nanti. Konflik sosial berdasarkan riatistik mukanya didepan publik.

juga terdapat dalam kutipan di bawah ini. 2. Konflik berdasarkan situasi terlohat

saat keluarga nouf merasa panic saat

Kutipan 2
menghilangnya putri mereka yang
"Tidak ada keputusan saat melihat
bernama nouf.
kengerian gadis itu, hal itu hanya
3. Konflik berdasrkan batin saat nayir
membuatnya lebih marah. "Nouf tidak
merindukan kehangatan wanita
ingin bersama Qazi. Nouf menginginkan
disampingnya.
orang lain dan hal lainnya (Zoe Ferarris,
4. Konflik berdasarkan kejadian nouf
2014: 452-453)". Dalam kutipan di atas
dibunuh dengan calon suaminya
menjelaskan motif Qazi membunuh Nouf,
sendiri yang bernama Muhammad
karena Nouf tidak menginginkan Qazi dan
karena nouf tidak mau menikah
tidak mau menikah dengan Qazi
dengannya.
melainkan dengan orang lain dan Nouf
5. Konflik berdasarkan orang tua dan
pun menginginkan hal lain. Dan
keluarga, nouf yang tak disayangi
membuatnya nekat untuk membunuhnya.
oleh keluarganya dan nouf ingin
PENUTUP
pergi meninggalkan keluarganya.
Berdasarkan hasil dan pembahasan
6. Konflik berdasarkan waktu dan
sebelumnya konflik sosial dan novel
tempat, nouf yang dibunuh dikebun
mencari nouf dapat disimpulkan sebagai

berikut :

36
 binatang dengan Muhammad dan Handayani, Anis. 2009. “novel pudarnya

dibuang ke gurun pasir. pesona cleopatra karya habiburrahman

7. Konflik berdasarkan pekerjaan dapat el shirazy (tinjauan sosiologi sastra).”

dilihat saat nona hijazi yang inggin fakultas keguruan dan ilmu pendidikan

memeriksa sampel janin nouf ke universitas sebelas maret surakarta.

ruang labotarium tanpa Lapu, Febrianto. 2018. “analisis novel api

sepengetahuan karyawan lain maupun awan asap karya korrie layun rampan
atasannya. karya korrie layun rampan.” fakultas
8. Konflik berdasarkan riastistik pada bahasa dan sastra universitas negeri
saat Muhammad yang ingin menikah makassar.
dengan nouf hanya karena untuk
Oktavia, Maya. 2016. “kepribadian pada
mendapatkan harta nouf.
tokoh dalam novel rindu karya tere liye
DAFTAR PUSTAKA dan relevansinya terhadap
Ferarris, Zoe. 2014. “analisis konflik pembelajaran sastra di sma.” fakultas
sosial dalam novel mencari nouf karya keguruan dan ilmu pendidikan
zoe ferraris ( kajian sosiologi sastra ) universitas lampung.
Jakarta : PT Pustaka Alvabet halaman
prihantoro, ag. dwi. 2008. “analisis
470.
struktural novel towards zero karya
Fatimah, Siti. 2018. “etika persahabatan agatha christie serta implementasinya
remaja (analisis isi dalam novel hujan dalam pembelajaran sastra di smk.”
karya tere liye) skripsi.” fakultas fakultas keguruan dan ilmu pendidikan,
dakwah dan komunikasi universitas universitas sanata dharma, yogyakarta.
islam negeri walisongo semarang.

37
Setianingrum, Rani. 2008. “dalam novel moral dalam novel surat kecil untuk

supernova episode akar karya dewi tuhan karya agnes davonar (pendekatan

lestari : tinjauan psikologi sastra.” pragmatik).” fakultas bahasa dan seni

fakultas keguruan dan ilmu pendidikan universitas negeri yogyakarta.

universitas muhammadiyah surakarta.

Setyawati, Elyna. 2013. “analisis nilai

38