Search PREMIUM

QIRA'AT ABU 'AMR (As-Susi

dan Ad-Duri)
Aman Bashir

! "
Download Full PDF Package Summary More

PAPER RELATED

Original PDF Summary

-50%

Promo Produk Elektronik

Shopee

DISKON BESAR Laptop ASUS

VivoBook E203MA…

Promo Produk Elektronik

Shopee

DISKON BESAR Laptop ASUS

VivoBook E203MA…

Promo Produk Elektronik

Shopee

-50%

-22%

Promo Produk Elektronik

Shopee

a) Huruf Pertama dibaca Idgham Murni

b) Huruf Pertama dibaca Al-Ikhfa / Al-Ikhtisal
4. Ha Kinayah/Ha Dhamir
a. Bacaan Ha Kinayah pada " $'َ& )ُ& !"! # dibaca secara Qasr
b. Abu Amr membaca Ha Kinayah pada ‫&ه‬#‫ &ِد‬-# ُ& (QS. Ali Imran: 75) !ِ&#.َ& (QS.
! ُ& ‫( &َ&و‬QS. An-Nisa: 115) !ِ& -! ُ& (QS. Ali Imran: 145 dan QS.
An-Nisa: 115) !ِ&/
Asy-Syu’ra: 20) !ِ& !َ&1َ&# (QS. An-Naml: 28) !ِ&23َ& ‫( &َ&و‬QS. An-Nur: 52) dengan
Sukun, Imam As-Susi juga membaca ! !1َ& (QS. Thaha: 75) dengan Sukun
(Hamzah Mufrad di-Ibdal-kan dengan Alif)
c. Kata !45ُ&! (QS.Az-Zumar: 7) As-Susi membaca Sukun Ha Kinayah,
sedangkan Ad-Duri mempunyai 2 wajah yaitu dibaca dengan Sukun dan
dhammah dengan Isyba’.
d. Kata !6ِ& ‫( &َ !&ر‬QS. Al-A’raf: 111 & QS. Asy-Syu’ara: 36) membaca dengan
memakai Hamzah Sukun antara huruf ‫ &ج‬dan ‫&ـ‬: dan membaca Ha Kinayah
dengan harakat Dhommah secara Qashr, yaitu !;! 6ِ& ‫&ر!&أ‬.
5. Mad dan Qashar
a. Mad Wajib Muttashil dibaca secara Tawassuth.
b. Mad Jaiz Munfashil.
1) As-Susi membaca secara Qashr,
2) Ad-Duri membaca dengan 2 wajah, yaitu secara Qashr dan
Tawassuth.
6. Dua Hamzah dalam Satu Kata ( ‫م‬#ْ# ُ#‫ك‬#ُ#‫ت‬#‫ر‬#ْ# َ‫ذ‬## ‫ن‬#ْ# َ# َ# – )ّ# ِ#‫ئ‬#َ# – ‫ل‬#َ# ِ#‫ن‬#ْ# ُ# َ# dan sejenisnya)
a. Hamzah kedua dari dua hamzah dalam satu kata dengan At-Tashil Baina-
Baina.
b. Kata ?! ُ&3@! )‫ا‬% &‫( &َ&ء‬QS. Al-A’raf: 123, QS. Thaha: 71, QS. Asy-Syu’ara: 49)
dibaca dengan men-Tahqiq-kan Hamzah pertama dan men-Tashhil-kan
Hamzah kedua tanpa ada Al-Idkhal.
c. Kata ?! ُ&3! )ِ& َ& ‫( &َ&ء‬QS. Al-Mulk:16), ‫( &َ&ء&ِ &&ذَ&ا‬QS. Maryam: 66), ?! Cُ& 2ِ&َ& (QS. Al-Araf:
2 َ& (QS. Asy-Syu’ara: 41), Eَ& 2ِ&‫( &َ&ء‬QS. As-Shafat: 52), Eَ& F! ِ&َ& (QS. As-
81), Dِ&
Shaffat: 86), ?! Cُ& 2 ِ&َ& (QS. Fusshilat: 9) dibaca dengan men-Tashhil-kan
Hamzah kedua serta Idkhal.

Qira’at Abu A m r | 10

-50%

-22%

Promo Produk Elektronik

Shopee

ُ& -2َ& ‫( &َ &ُ&ؤ‬QS. Ali Imran: 15) ‫&ل‬Jِ& K!َ&‫( &َ&ء‬QS. Shad: 8),
d. Kata ?! Gُ& Lِ& !‫( &َ&ء&أ‬QS. Al-Qamar:
25) dibaca dengan 2 wajah, yaitu:
1) Tashil Hamzah kedua tanpa Idkhal.
2) Tashil Hamzah kedua dengan Idkhal.
7. Dua Hamzah dalam Dua Kata
a. Harakat dua Hamzah sama.
Dibaca dengan membuang hamzah pertama, seperti $َ& 5ُ& )! َ& ‫ &َ&ء‬$6َ& dibaca $6َ&
$َ&5ُ& )! ‫&أ‬, kata ‫ &ِ&ء &ِ !&ن‬$N2َ& OP‫ &ا‬Dَ& )ِ& dibaca ‫ &ِ !&ن‬$N2َ& OP‫ &ا‬D),atau Eِ& % ُ& َ& % ُ&
َ& P‫ &و‬$َ& ِ‫ &َ ! &&و‬.
َ& P‫ &ُ&ء &و‬$َ& ِ‫ ! &&و‬dibaca Eِ&
Hukum asal sebelum Hamzah pertama dibuang Mad Wajib Muttashil
berubah menjadi Mad Jaiz Munfasshil, Imam Ad-Duri dan As-Susi
mempunyai wajah berbeda seperti yang telah disebutkan pada Mad Jaiz.
b. Harakat dua Hamzah berbeda.
Hamzah kedua dibaca dengan beberapa wajah, yaitu:
1) Tasil Hamzah kedua Baina-Baina. Jika Hamzah pertama berharakat
Fathah dan Hamzah kedua Kasrah, Hamzah kedua dibaca dengan
QP% ِ& ‫ &َ&ء‬Qِ&َ&R, begitu
Tasil Ya (Tasil diantra Hamzah dan Ya) seperti kata
pula jika Hamzah kedua Dhammah maka Tashil Waw seperti kata ‫ &َ&ء‬$6َ&
.ٌ&T)2 ٌ&
2) Ibdal dengan Waw. Jika Hamzah pertama Dhammah dan Hamzah

َ& َ&
kedua Fathah, seperti kata $َ& U! V ‫ &ُ&ء‬$َ&Wَ&
3) Ibdal dengan Ya. Jika Hamzah pertama Kasrah dan Hamzah kedua
Fathah, seperti kata $َ& ِ& !X‫&َ &ِ&و‬ ‫ &ِ&ء‬$N2َ& OP‫ &ا‬Dَ& )ِ& .
4) Hamzah pertama Dhammah dan Hamzah kedua Kasrah seperti pada
kata QP% ِ& ‫ &ُ&ء‬$َ&Wَ& memiliki 2 wajah bacaan, yaitu 1. At-Tashil Baina-Baina
dan 2. Ibdal dengan Waw.
8. Hamzah Mufrad
a. Imam As-Susi meng-Ibadal-kan setiap Hamzah Sukun menjadi Huruf
Mad sesuai dengan harakat sebelumnya, seperti ‫ &َ&ن‬.ُ& )ِ& -! NP‫&ا‬
ُ& dibaca ‫ &َ&ن‬.ُ& )ِ& .! NP‫&ا‬
ُ& ,
‫&س‬ !
1
َ& َ& P‫&ا‬ dibaca ‫&س‬ $
َ& َ& P ‫&ا‬ , Z
َ& !
; 6
ِ& dibaca Z
َ& "
! 6
ِ& . Kecuali pada 6 jenis, yaitu:
1) Hamzah Sukun karena di-Jazam-kan, yaitu -ُ& ! Oَ&R , !1َ&Wَ& , !1َ&Wَ& , ‫& !ئ‬#ِ& 'ُ&َ& , ‫&َ !&و‬
$َ&:!$Oَ& @! َ& , !12َ&ُ& ?! َ& ‫ & &َ !م‬.

Qira’at Abu A m r | 11

! #ِ& & َ&:‫ &َ&و‬, ?! 'ُ& !;ِ& !َ& , ‫& !ئ‬#ِ& َ& , !!;6ِ& ‫&ر!&أ‬, ! 5ِ&]
2) Hamzah Sukun karena Mabni, yaitu: ‫ئ‬ َ& ِ&.
3) Hamzah Sukun pada Lafazh ‫&ى‬.ِ& !;ُ&R‫ &َ&و‬dan !_! .;
ِ& ُ&R.
4) Hamzah Sukun Pada Lafazh $" ‫ &ِ &&ر !ء‬.
5) Hamzah Sukun pada Lafazh ‫&َ&ة‬aVِ& -! )ُ& .
6) Hamzah Sukun pada ُ& ‫ &ِ&ر‬$َ& .
?! CX
b. Lafazh ?! Cُ& !3ِ&!1َ& (QS. Al-Hujurat: 14) Imam Abu Amr membaca membaca
ayat ?! Cُ& !3!!1َ& َ& ُ&!َ&.ُ& ! b‫ &َ&و &َ&ر‬c ‫&ا‬.! ُ&d! eِ& ُ&R ‫ &َ&و&ِ !&ن‬dengan memakai Hamzah Sukun sesudah
Ya. Imam Ad-Duri tetap membaca secara Tahqiq Hamzah, sedangkan
Imam As-Susi membaca dengan Ibdal menjadi ?! Cُ& !3 ِ&$َ& .
9. Pemindahan Harakat Hamzah ke Huruf Mati Sebelumnya
a. Kata Qَ&‫& &د"ا& ا ! "!&و‬$f
َ& (QS. An-Najm: 50). Ketika lafazh QP‫&و‬g‫ &ا‬disambung dengan
kata sebelumnya, maka bacaannya dengan me-Idgham-kan Tanwain ‫&د"&ا‬$f
kedalam ‫&ل&ا‬, hal ini karena P‫&و‬g‫ &ا‬dibaca secara Naqal baik ketika di-
Washal atau sebagai Ibtida’. Maka bacaannya At-Taqlil atau Baina-
Baina, menjadi Qَ&.! ُ&‫& &د"ا& ا‬$f
َ& .
b. Kata Qَ&‫ &ا ! "!&و‬ketika dibaca Ibtida memiliki 3 wajah, yaitu: An-Naqal
menjadi Qَ&.! ُ&َ& dan Qَ&-! ُ& serta Qَ&‫&ا ! &ُ!&و‬. Alif di akhir kata dibaca Taqlil atau
Baina-Baina.
10. Izhar dan Idgham (shagir)
a. Lafaz !‫ & &ِذ‬bertemu dengan – ‫ &ت – &ج – &د – &ز – &س‬dibaca idgham, seperti
jُ& ُ&k! َ&R !‫ &َ&و&ِ&ذ‬.
b. Lafaz !a]َ& bertemu dengan ‫ &ج – &ذ – &ز – &س – &ش – &ص – &ض – &ظ‬dibaca idgham,
seperti pِ&Nb َ& !aَ&qَ&.
c. Ta Ta’nits bertemu dengan – ‫ &ث – &ص‬dibaca dengan idgham, seperti Zَ& ! $ Gَ&
"TNِ&َ& $‫&ظ‬
َ& . Pengecualian pada ayat pِ&)‫&ا‬.َ& V
َ& Z! )ِ& َ&
َ& a'ُ& (QS. Al-Haj: 40) Ta Ta’nits
bertemu ‫ &ص‬dibaca secara Izhar dan Ta Ta’nits pada (QS. Al-Hajj: 36)
?! 'ُ&ُ& .! ُ& 6ُ& Z! َ& 6َ& ‫ &َ&و‬bertemu dengan ‫ &ج‬dibaca dengan 2 wajah, yaitu Izhar dan
Idgham.
d. Lafaz s! َ&: pada kalimat ‫&ى‬5َ&R
َ& s! َ&: dalam QS. Al-Mulk: 3 dan QS. Al-Haqqah:
8 dibaca Idgham.

Qira’at Abu A m r | 12

DISKON BESAR Laptop ASUS

VivoBook E203MA…

Promo Produk Elektronik

Shopee

e. Huruf ‫ &ب‬sukun berteme dengan ‫ &ف‬dibaca secara Idgham, seperti ?! َ& D! )َ& ‫&َ&و‬
َ& P‫&و‬% ُ&1#َ& v! ُ&3َ& . Hukum ini hanya terdapat pada 5 tempat, yaitu QS. An-Nisa:
Eِ&
74, QS. Ar-Ra’d: 5, QS. QS. Al-Isra’: 63, QS. Thaha: 97 dan QS. Al-
Hujurat: 11.
f. Huruf ُ& !wfُ& L! ِ&#ِ& (QS. Ghafir: 27 & QS. Ad-Dukhan: 20) dan $'َ& ُ&Rw! َ&َ& #َ&
‫ &ذ‬pada ‫&ت‬
(QS. Thaha: 96) dibaca Idgham.
g. Huruf ‫ &ث‬pada $َ&:.! Nُ& ُ&3!x‫( &ُ!&و &ِ&ر‬QS. Al-A’raf: 43 & QS. Az-Zukhruf: 72) dibaca
Idgham.
h. Huruf ‫ &ر‬sukun bertemu dengan ‫ &ل‬, Imam As-Susi membaca Idgham
sedangkan Imam Ad-Duri memiliki 2 wajah, yaitu Izhar dan Idgham,

ِ&C! yِ&
seperti E
َ& ِ&#‫&َ&ر‬
ُ& 5! ِ& V
! ‫ &َ&و&ا‬.
i. Huruf ‫ &د‬pada ayat ‫ب&َ&ا‬.& َ& َ&x !‫&د‬5ُ&
ِ& D! )َ& ‫ &َ&و‬pada QS. Ali Imran: 145 dibaca secara
Izhar.
j. Huruf ‫ &ذ‬pada ‫&ت‬ َ& !w‫ &َ &َ&خ‬/?! ُ&R!wkَ& 2R‫&ا‬/?! R!w‫ &َ &َ&خ‬dibaca Idgham.
َ& wkَ& 2R‫&ا‬/‫&ت‬
k. Huruf ‫ &ب‬pada $َ& dَ& )َ& vَ&G‫&ا‬
! ‫( &ر‬QS. Hud: 42) dibaca secara Idgham.
l. َ& ‫&ذ‬% {! 'َ& !َ& (QS. Al-A’raf: 179) dibaca Idgham.
Huruf ‫ &ث‬pada Eِ&
m. Huruf ‫ &ب‬pada ‫&ء‬$َ&Wَ& D! )َ& ‫&ب‬#wِ& َ&dُ& (QS. Al-Baqarah: 284) dibaca secara Idgham.

11. Al-F ath8, Al-I malah9 dan At-Taqlil10

Imam Abu Amr seimbang dalam memakai Imalah Kubra dan
Taqlil/Baina-Baina/Imalah Sugra.
! َ& pada
a. Kata QNَ& f Nَ& f! َ& ! ‫َ&ا& ا‬w& :% ‫ &َ&ن‬$Gَ& D! )َ& ‫( &َ&و‬QS. Al-Isra: 72) dibaca dengan Imalah
Kubra.
b. Alif yang terletak setelah Ra (‫&ء&ا‬5P‫( )&ا&و&ذ‬tertulis dengan ‫ )&ى‬dibaca Imalah
Kubra, seperti 5% G! wP‫&ا‬
ِ& , ‫&ى‬5َ&َ& !aَ&].
c. Kata $'|
َ& 5% }! )َ& (QS. Hud: 41) dibaca Imalah Kubra

8
Al-Fath : Terbukanya mulut ketika pengucapan Alif.
9
Al Imalah (Kubra): Bunyi antara harakat Fathah dan Kasrah, serta antara Alif dan Ya.
10
At-Taqlil : Bunyi antara Fath dan Imalah Kubra, nama lainnya adalah Imalah Shugra atau
Baina-Baina.

Qira’at Abu A m r | 13

d. Alif Ta’nits Maqsurah yang mengikuti wazan Qَ&d! ُ&# – Qَ&d! ِ&# – Qَ&d! َ&# dan pada
Alif yang menjadi ‫&س &ا ! &َ&ى‬
ُ& ‫( &ُ&ر &ُ&ء !&و‬kecuali Alif yang terletak sesudah Ra)
dibaca dengan Taqlil.
e. Lafaz َ&R5َ& O! yَ& َ& – Q2َ& – Qَ&3َ&_! .َ& َ& dan Qَ&Fb! َ&1َ& Imam Ad-Duri membaca dengan
Taqlil.
f. Alif yang tertelak sebelum َ& ~!َ&seperti
?! :ِ& ‫ &ِ&ر‬$/ 11
‫&ة&ر‬.OC) T#5e3) ‫&ء&ا&ر‬ dan
D_! 5ِ&ِ& C% !‫&ا‬/D_! 5ِ&
ُ& G% dibaca dengan Imalah Kubra. Kata-kata yang huruf Ra
Kasrah diakhir yang bukan asli (karena setelahnya ada huruf yang hilang)
tidak dibaca dengan Imalah, seperti ‫ &ِ&ر‬$Nَ& ُ&R karena asalnya adalah ‫ &ِ&ر&ى‬$Nَ& ُ&R.
g. Lafaz ‫ &ٍ&ر‬$َ&: pada ayat ٍ& 5ُ& 6ُ& $َ&Fَ&Ä Qَ&fَ& (QS. At-Taubah: 109) dibaca
!ِ& ‫ &َ&ر‬$'َ& K! $َ&# ‫ &ٍ&ر‬$َ&: ‫&ف‬
dengan Imalah Kubra.
h. Alif yang terletak antara dua Ra, yang Ra kedua berada di akhir kata dan
& َ& َ&q!‫ &د& &َر&ُ&ا &ا‬dibaca dengan Imalah Kubra.
berharakat kasrah seperti ‫ر&ِ&ا‬5
i. Lafaz ‫ &ِ&س‬$2P‫ &ا‬yang berharakat Kasrah, Imam Ad-Duri membaca dengan
Imalah Kubra sedangkan Imam As-Susi membacanya dengan Al-Fath.
j. Alif yang dibaca Imalah yang terletak setelah huruf mati di lain kata,
seperti Lِ& 2‫&ا& ى‬5َ& ُ&q!‫ &ا‬Dَ& "! َ&‫ &َ&و‬, ketika dibaca secara Washal tidak dibaca dengan
Imalah Kubra (Al-Fath) dan apabila di waqaf dibaca dengan Imalah
Kubra. Pengecualian Imam As-Susi pada lafaz ‫&ى‬5َ&ِ& dalam ayat ‫&ى‬5َ&َ&
dibaca dengan 2 wajah, yaitu Al-Fath dan Imalah Kubra.
12. Waqaf
a. Ha Ta’nits yang tertulis dengan bentuk Ta ( ‫ )&ت‬pada Mushaf Utsmani
dibaca dengan Ha’ (‫&ـ‬:), yaitu pada:
1) Lafaz ZNَ& Å! ‫ &َ&ر‬. Terdapat pada 7 tempat, yaitu: QS. Al-Baqarah: 218, QS.
Al-A’raf: 56, dua tempat pada QS. Az-Zukhruf: 32, QS. Hud: 73, QS.
Maryam: 2 dan QS. Ar-Rum: 50. Contoh Ç# Z َ& P‫&و‬% ُ& .
َ& Nَ& Å! ‫ &َ&ن &َ&ر‬.ُ&! 65! َ& Eِ&
2) Lafaz ZNَ& d! ِ& . Terdapat pada 11 tempat, yaitu: QS. Al-Baqarah: 231, QS.
Ali Imran: 103, QS. Al-Ma’idah: 11, QS. Ibrahim: 28 & 34, QS.

11
Ra yang terletak diujung kata dan berbaris Kasrah.

Qira’at Abu A m r | 14

Fathir: 3, QS. Luqman: 31, QS. An-Nahl: 72, 82 & 114 dan QS. At-
Thur: 29. Contoh َ& Nَ& d! ِ& ‫ !&و&ا‬5ُ& Gُ& !‫ &َ&و&ذ&ا‬.
?! Cُ& ! َ&fَ& ِ&ÇÉ Z
3) Lafaz Z2b
ُ& . Terdapat pada 5 tempat, yaitu: Tiga tempat di QS. Fathir:
43, QS. Al-Anfal: 38 dan QS. Gafir: 85. Contoh Ñ" _! aِ& U! ِ& ِ&c Z
ِ& 2Oِ& ِ& D! َ&#َ& .
ُ& َ&a}َ&R
َ
‫&ت‬ & 5 )‫&ا‬
4) Lafaz َ& ! . Terletak di 7 tempat, yaitu: QS. Ali Imran: 35, QS. Yusuf:
30 & 51, QS. Al-Qashah: 10, dua tempat di QS. At-Tahrim: 10 dan
QS. At-Tahrim: 11. Contoh‫&ح‬.ُ&! ‫&ت‬ َ& َ& 5َ& )! ‫&ا‬.
5) Lafaz Z2ِ& َ& pada Firman-Nya Dَ& "! ِ& )ِ& -! )ُ& ?! ُ&3! Gُ& ‫ !? &ِ !&ن‬Cُ& َ& 5ٌ& "! ‫&ِ &َ&خ‬c Z2ِ&
ُ& َ& pada QS. Hud:
86.
6) Lafaz ‫&ت‬52 ُ&] dalam ayat E ُ& 52 ُ&] pada QS. Al-Qashas: 9.
َ& َ&‫ &َ&و‬L! ِ& Dٍ& "! fَ& ‫&ت‬
! ِ&# dalam ayat
7) Lafaz ‫&ت‬5َ& e َ& $2P‫ &ا‬5َ& eَ& َ&# Lِ& 2‫&ِ &ا‬c ‫&ت‬
'َ& "! َ&fَ& ‫&س‬ َ& 5َ& e! ِ&# pada QS. Ar-Rum:
30.

َ& dalam ayat ‫&م‬.! )]JP‫&ا‬

8) Lafaz ‫&ت‬5َ& }َ&Ä 2 ‫&ت‬ َ& ‫&ن‬2 ِ& pada QS. Ad-Dukhan: 43.
َ& 5َ& }َ&Ä
9) Lafaz Z! َ&dَ& pada QS. Ali Imran: 61 dan QS. An-Nur: 7. Contoh sdَ& }! َ& #َ&
Dَ& "! ِ& wِ& C% !‫ &ا‬Qَ&fَ& ِ&c Zَ&
َ& !dَ& .
10) Lafaz Z2 6َ& dalam Firman-Nya QS. Al-Waqi’ah: 89, yaitu ?"ِ&dَ& Z
ُ& 26َ& ‫ &َ&و‬.
11) Lafaz Zَ& ~! ‫ &ا‬dalam QS. At-Tahrim: 12, yaitu ‫&ن&ا‬5َ& N! fِ& Zَ&
َ& ~! ‫ &َ &َ? &ا‬5! )َ& َ& .
12) Lafaz Zَ&/ِ& d! )َ& dalam QS. Al-Mujadallah: 8 & 9, yaitu ِ&!x ٍ&! $ِ& ‫ &َ&ن‬.! 6$َ& َ& َ&3َ& ‫&ِ&و‬
‫&ل‬.bُ& 5P‫&ا‬
2 Z !
ِ& َ&/ِ& d! )َ& ‫! &َ&و&ن&ِ&ا &َ&و‬aُ&d ‫ &َ&و&ا‬.
13) Lafaz ZNِ&Gَ& dalam Firmannya QS. Al-A’raf: 115, yaitu E ُ& Nِ&َ& Gَ& Z! N2 َ&R‫&َ&و‬
َ& ِ&#‫ &َ&ر‬Z
Qِ&O! yُ& !‫&ا‬.
b. Lafaz ‫&ل‬$)َ& pada QS. Al-Fur ’qan: 7, QS. Al-Kahfi: 49, QS. An-Nisa: 78 dan
QS. Al-Ma’arij: 36 mewakafkan pada $).
c. Lafaz !)َ& pada QS. Az-Zukhruf: 49, QS. An-Nur: 31 dan QS. Ar-Rahman:
31 ketika diwaqafkan dibaca $'َ& )َ& (memakai Itsbat Alif) dan ketika Washal
dibaca seperti biasa. Seperti pada ‫&ن‬Ñَ& َ&q2ÜP‫&َ)!&َ &ا‬
?! Cُ& َ& ‫ &ُ&غ‬5ُ& F! َ&bَ& .
َ& َ&
d. Lafaz !2 1َ&C_! ‫ &َ&و‬dan ‫&ن‬2 1َ&C_! ‫ &َ&و‬pada QS. Al-Qashas: 82 ketika di-wakaf dibaca E_! َ&
(memakai kaf) dan boleh Ibtida’ dari !2َ& /‫&ن‬2 َ& .

13. Ya Idhafah

Qira’at Abu A m r | 15