Penerjemah:

Abu Abdillah Syahrul Fatwa bin Lukman

 Penerjemah:
Abu Abdillah Syahrul Fatwa bin Lukman
 Judul Asli
al-Arba’uuna Fil Ahkam

Judul
40 HADITS SEPUTAR HUKUM ISLAMi

Penulis
Abu Muhammad Abdul Azhim bin Abdul
Qawi al-Mundziri (Wafat Thn.656 H)

Penerjemah
Abu Abdillah Syahrul Fatwa bin Lukman

Cetakan Ke-1
Tahun 1422 H / 2001 M

Penerbit:
Dar al-Haramain, Kairo Mesir

Ukuran Buku
14.5 cm x 20.5 cm (58 halaman)

Diterbitkan Oleh:
Media Dakwah Al Furqon
SROWO - SIDAYU - GRESIK - JATIM

ii
 daftar isi

• MUQODDIMAH PENULIS....................................................................1
• Hadits Ke-1................................................................................................ 3
• Hadits Ke-2............................................................................................... 4
• Hadits Ke-3............................................................................................... 5
• Hadits Ke-4...............................................................................................6
• Hadits Ke-5............................................................................................... 8
• Hadits Ke-6...............................................................................................9
• Hadits Ke-7.............................................................................................. 10
• Hadits Ke-8..............................................................................................12
• Hadits Ke-9..............................................................................................13
• Hadits Ke-10............................................................................................14
• Hadits Ke-11.............................................................................................17
• Hadits Ke-12............................................................................................ 18
• Hadits Ke-13............................................................................................20
• Hadits Ke-14.............................................................................................21
• Hadits Ke-15............................................................................................24
• Hadits Ke-16........................................................................................... 25
• Hadits Ke-17............................................................................................ 27
• Hadits Ke-18............................................................................................28

iii
• Hadits Ke-19...........................................................................................29
• Hadits Ke-20...........................................................................................30
• Hadits Ke-21.............................................................................................31
• Hadits Ke-22........................................................................................... 32
• Hadits Ke-23........................................................................................... 33
• Hadits Ke-24........................................................................................... 35
• Hadits Ke-25...........................................................................................36
• Hadits Ke-26........................................................................................... 37
• Hadits Ke-27...........................................................................................38
• Hadits Ke-28.......................................................................................... 40
• Hadits Ke-29............................................................................................41
• Hadits Ke-30...........................................................................................42
• Hadits Ke-31............................................................................................43
• Hadits Ke-32...........................................................................................44
• Hadits Ke-33.......................................................................................... 46
• Hadits Ke-34...........................................................................................48
• Hadits Ke-35.......................................................................................... 49
• Hadits Ke-36...........................................................................................50
• Hadits Ke-37............................................................................................51
• Hadits Ke-38........................................................................................... 52
• Hadits Ke-39........................................................................................... 53
• Hadits Ke-40..........................................................................................54

iv
 MUQODDIMAH
PENULIS

‫بسم اهلل الرمحن الرحيم‬

As-Syaikh al-Imam al-Hafizh Zakiyyuddin Abu Muhammad

Abdul Azhim bin Abdul Qawi bin Abdillah al-Mundziri berkata:

Segala puji hanya milik Allah yang telah memberikan taufik

untuk menempuh jalan petunjuk-Nya, yang Maha Memberi
nikmat dengan segala rahmatNya dan yang maha luas pem-
beriannya. Aku memuji-Nya dengan sebenar-benar pujian dan
aku bersaksi bahwasanya tidak ada Ilah yang berhak diibadahi
kecuali Allah saja tidak ada sekutu baginya dengan persak-
sian seperti orang yang berpegang teguh di dalam dada dan
wi­ridnya. Sebagaimana aku juga bersaksi bahwasanya Nabi
Muhammad hambanya dan utusannya, yang menunaikan
janji­nya, semoga shalawat tercurah kepadanya, kepada keluar­
ganya, para sahabatnya dan para tabi’in setelahnya, shalawat
yang selalu tercurah dan selalu ada selama orang yang ber-
maksud menginginkannya.

1
 Adapun setelah itu, sungguh engkau telah memintaku agar
aku mengumpulkan untukmu 40 hadits yang engkau dapat
menghafalnya, hadit-hadits seputar hukum yang dapat dipe-
lajari sepanjang masa. Hadits yang tercantum tanpa menye-
butkan sanadnya, agar mudah bagimu mencapai yang diingin­
kan. Sungguh aku telah beristikharah kepada Allah dan aku
memenuhi permintaanmu, maka aku bersegera untuk mere-
alisasikan apa yang engkau minta. Aku mengeluarkan hadits-
hadits ini hanya yang diriwayatkan oleh al-Bukhari dan Mus-
lim saja di dalam dua kitab shahihnya atau yang diriwayatkan
oleh salah satunya saja. Dengan mengharap kepada Allah agar
kitab ini bermanfaat bagi diriku sendiri dan bagimu juga bagi
seluruh kaum muslimin, sesungguhnya Allah Maha penyayang
kepada para hambanya.1

1 Alhamdulillah, dengan segala kekurangan dan kerendahan hati, akhirnya se-

lesai juga penerjemahan kitab ini pada malam Ahad tanggal 5 Rabi’ul Awwal
1444 H / 01 Oktober 2022 M, di Telaga Sakinah Cikarang Barat Kab. Bekasi.

2
 Hadits Ke-1
َّ َ ُ َّ‫َ ى‬ َ ُ َ ُ ْ َ ِّ‫َ ْ ُ َ َ َ ي‬
‫اهلل َعليْ ِه َو َسل َم‬ ِ ‫ إِن س ِمعت رسول ا‬:‫ع ِن اب ِن عم َر قال‬
‫هلل صل‬
ُ ُ ْ ٌ َ َ َ َ‫َ ُ ُ اَ ُ ْ َ ُ َ اَ ٌ َ رْ ُ ُ َ ا‬
‫ول‬
ٍ ‫ور ول صدقة ِمن غل‬ ٍ ‫ي طه‬
ِ ‫ ل تقبل صلة بِغ‬:‫يقول‬
Abdullah bin Umar d berkata: Aku mendengar Rasulullah n
bersabda: tidak diterima shalat tanpa bersuci, dan tidak diteri-
ma sedekah dari harta curian. (HR. Muslim)

3
 Hadits Ke-2
َ َ ْ َ ْ َ َ َ َ َّ َ َ ْ َ َ ُ َّ‫َ ْ َ ُ َ ْ َ َ َ َّ َّ َّ َ ى‬
‫ إِذا استيقظ‬:‫ أن انل يِب صل اهلل علي ِه وسلم قال‬، ‫عن أ يِب هريرة‬
َ‫ فَ اَل َي ْغم ْس يَ َد ُه ف إْالنَاء َح ىَّت َي ْغسلَها‬،‫ك ْم م ْن نَ ْومه‬ ُ ُ َ َ
ِ ِ ِ ِ‫ي‬ ِ ِِ ِ ‫أحد‬
ُ‫ت يَ ُده‬ ْ َ‫ فَإنَّ ُه اَل يَ ْدري أَ ْي َن بَات‬،‫ثَ اَلثًا‬
ِ ِ
Dari Abu Hurairah a bahwasanya Nabi n bersabda: Apabila
salah seorang diantara kalian bangun dari tidurnya, maka ja­
nganlah ia celupkan tangannya ke dalam bejana sampai men-
cucinya terlebih dahulu sebanyak tiga kali. Karena dia tidak
tahu dimana tangannya bermalam. (HR. Muslim)

4
 Hadits Ke-3
ْ‫اهلل َعلَيه‬
ُ ‫ك ْم َص ىَّل‬ ُ ُّ َ ْ ُ َ َّ َ ْ َ ُ َ‫َ ه‬ َ َ َ َْ َ ْ َ
ِ ‫ قد علمكم ن ِبي‬:‫ ِقيل ل‬:‫ قال‬،‫عن سلمان‬
ْ َ َ َ َ ْ َ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ ْ‫َ َ َّ َ لُ َّ يَ ْ َ ىَّ خ‬
‫ لقد نهانا أن‬,‫ أجل‬:‫ فقال‬:‫الراءة قال‬ ِ ‫وسلم ك ش ٍء حت‬
َْ َْ َ ْ‫َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ي‬ َ ََْ ْ َ َْ َْ
‫ أو أن‬،‫ني‬ ِ ‫ أو أن نستن يِج بِال ِم‬،‫ أو بو ٍل‬،‫نستق ِبل ال ِقبلة ِلغائِ ٍط‬
َْ َْ َ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ْ َ َ َ‫َ ْ َ ْ َ َ َ َّ ْ َ ا‬
‫يع أو بِعظ ٍم‬ٍ ‫ أو أن نستن يِج بِر ِج‬،‫ار‬ ٍ ‫نستن يِج بِأقل ِمن ثلث ِة أحج‬
Dari Salman al-Farisi a, ditanyakan kepada beliau; Apakah
benar Nabi n kalian mengajarkan segala sesuatu sampai
perkara buang hajat? Salman menjawab; benar, Beliau mela-
rang kami untuk menghadap kiblat Ketika buang hajat be-
sar atau Ketika kencing, melarang kami cebok dengan tangan
kanan atau istinja kurang dari tiga batu, atau istinja dengan
menggunakan kotoran atau tulang. (HR. Muslim)

5
 ‫‪Hadits Ke-4‬‬
‫أْ َ ْ َ ِّ َ اَ َ ْ هَ ُ ُ ْ َ ٌ‬ ‫َع ْن َعبْد اهلل بْن َزيْد بْن اَ‬
‫اري ‪ - ،‬وكنت ل صحبة ‪-‬‬ ‫ِ‬ ‫ص‬ ‫ن‬ ‫ال‬ ‫م‬‫ٍ‬ ‫ص‬
‫ِ‬ ‫ع‬ ‫ِ ِ ِ ِ ِ‬
‫اهلل َعلَيْ ِه َو َسلَّم‪َ:‬‬‫وء َر ُسول اهلل َص ىَّل ُ‬ ‫َ‬ ‫يل هَ ُل‪ “ :‬تَ َو َّضأ ْ لنَ َا ُوضُ‬
‫َ‬ ‫َ َ‬
‫قال‪ِ :‬ق‬
‫ِ ِ‬
‫ع يَ َديْه َف َغ َسلَ ُه َما ثَ اَلثًا‪ُ ،‬ث َّم أَ ْد َخ َل يَ َدهُ‬ ‫َ َ اَ َ َ َ ْ َ َ ْ َ لَىَ‬
‫ِ‬ ‫فدع بِ ِإنا ٍء فأكفأ ِمنها‬
‫ََ َ َ َ‬ ‫ْ َ ْ َ َ ْ َ ٍّ‬ ‫َ َْ ْ َ َ ََ ْ َ َ‬
‫اح َد ٍة فف َعل ذلِك‬ ‫فاستخ َرجها فمضمض‪َ ،‬واستنشق ِمن كف َو ِ‬
‫َ اَ ً ُ َّ َ ْ َ َ َ َ ُ َ ْ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ َ ْ َ ُ َ اَ ً ُ َّ َ ْ َ َ‬
‫ثلثا‪ ،‬ثم أدخل يده فاستخرجها فغسل وجهه ثلثا‪ ،‬ثم أدخل‬
‫خ َر َج َها َف َغ َس َل يَ َديْه إ ىَل الْم ْر َف َقينْ َم َّرتَينْ َم َّرتَينْ ‪ُ ،‬ثمَّ‬ ‫ََُ َ َْ ْ‬
‫يده فاست‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫ْ‬
‫خ َر َج َها َف َم َس َح ب َرأسه فَأَ ْقبَ َل بيَ َديْه َوأَ ْدبَ َر‪ُ ،‬ثمَّ‬ ‫َْ ََ ََُ َ َْ ْ‬
‫أدخل يده فاست‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ َ َ ْ َ ْ ىَ ْ َ ْ َينْ ُ َّ َ َ َ َ َ اَ َ‬
‫هلل‬
‫ول ا ِ‬ ‫غسل ِرجلي ِه إِل الكعب ِ ‪ ،‬ثم قال هكذا كن وضوء رس ِ‬
‫َّ‬ ‫َ ىَّ ُ َ‬
‫اهلل َعليْ ِه َو َسل َم‬ ‫صل‬
‫‪Dari Abdullah bin Zaid bin Ashim al-Anshari; ada yang berkata‬‬
‫‪kepadanya; berwudhulah untuk kami sebagaimana wudhu-‬‬
‫‪nya Rasulullah n. Maka beliau meminta sebuah bejana berisi‬‬
‫‪air, kemudian menuangkan air dari bejana ke kedua telapak‬‬
‫‪tangannya lalu membasuhnya sebanyak tiga kali. Kemudian‬‬

‫‪6‬‬
beliau memasukkan tangannya ke dalam bejana dan mengelu-
arkannya lalu berkumur-kumur, istinsyaq dengan satu ta­ngan,
beliau melakukannya sebanyak tiga kali. Kemudian beliau me-
masukkan tangannya Kembali ke dalam bejana dan menge-
luarkannya lalu mencuci wajah sebanyak tiga kali. Kemudian
beliau Kembali memasukkan tangannya ke dalam bejana dan
mengeluarkannya lalu mencuci tangannya sampai siku seban-
yak dua kali-dua kali. Kemudian beliau memasukkan Kembali
tangannya ke dalam bejana dan mengeluarkannya, lalu me­
ngusap kepalanya, beliau mengusapkan kepala dari depan ke
belakang dan dari belakang ke depan. Kemudian beliau mence-
lupkan dua jari telunjuk dan ibu jari ke dalam bejana dan
mengusapkannya ke bagian dalam telinga dan bagian luarnya.
Kemudian beliau mencuci kaki sampai mata kaki. ­Akhirnya be-
liau berkata: demikianlah tatacara wudhu Rasulullah n. (HR.
Bukhari dan Muslim)

7
 Hadits Ke-5
ْ َ ْ َ َ ُ َ ْ َ َ َ َ‫َ َ َ َ ْ ُ ا‬ َ ْ ْ َ ُ‫َ ْ ر‬
‫ أتيت عئِشة أسألها ع ِن المس ِح ع‬:‫ قال‬،‫ئ‬ ٍ ِ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ه‬ ‫عن شي ِح ب ِن‬
َ َ ْ َ َ ْ َ َ َ ْ‫خْ ُ َّ ين‬
ُ‫ فَ َسلْ ُه فَإنَّ ُه اَك َن ي ُ َسافِر‬،‫ك بابْن أب َطا ِلب‬
ِ ٍ ِ‫ علي ِ ِ ي‬:‫ فقالت‬، ِ ‫الف‬
ُ ُ َ َ َ َ َ َ َ ُ َ ْ‫َ ىَّ ُ َ َ ْ َ َ َّ َ َ َ َلن‬ َُ َ َ
‫ جعل رسول‬:‫هلل صل اهلل علي ِه وسلم فسأ اه فقال‬ ِ ‫ول ا‬ ِ ‫مع رس‬
ً‫ َو َي ْوما‬،‫اهلل َعلَيْه َو َسلَّ َم ثَ اَلثَ َة َأيَّامٍ َو يَلَالَ ُه َّن للْ ُم َسافر‬ ُ ‫اهلل َص ىَّل‬
ِِ ِ ِ‫ي‬ ِ ِ
ُ ْ ً َ ْ َ‫َ ي‬
‫يم‬
ِ ‫وللة لِلم ِق‬
Syuraih bin Hani berkata: Aku mendatangi Aisyah untuk
bertanya tentang mengusap dua sepatu, Aisyah menjawab:
datang­lah kepada Ali bin Abi Thalib, karena beliau pernah per-
gi safar Bersama Rasulullah n. Maka kamipun mendatangi
Ali bin Abi Thalib dan bertanya kepadanya, beliau menjawab:
sungguh Rasulullah n telah menetapkan waktu selama tiga
hari tiga malam bagi musafir dan sehari semalam bagi yang
mukim. (HR. Muslim)

8
 Hadits Ke-6
َ َ َ َ َّ َ َ ْ َ َ ُ َّ‫َ ى‬ َّ َ َّ َ َ َ ْ َ ُ َ ْ َ
‫ «إِذا‬:‫هلل صل اهلل علي ِه وسلم قال‬ ِ ‫ أن ن يِب ا‬،‫عن أ يِب هريرة‬
ُ ْ ُ ْ ْ َ َ َ َ َ ْ َ َ َ َ َ َ َّ ُ َ ْ َ ْ‫َ َ َ َينْ َ ُ َ َ أ‬
‫ فقد وجب علي ِه الغسل‬،‫جلس ب شع ِبها الرب ِع ثم جهدها‬
Dari Abu Hurairah a bahwasanya Nabi n bersabda: Apabila
seorang suami telah duduk di antara empat cabang anggota
badan istrinya kemudian menyetubuhinya, maka sungguh
telah wajib mandi. (HR. Bukhari dan Muslim)

9
 Hadits Ke-7
َ‫اهلل َعلَيْ ِه َو َسلَّم‬ ُ ‫ت ل ِ َر ُسول اهلل َص ىَّل‬ ُ ْ‫ «أَ ْد َني‬:‫ت‬ ْ َ‫ قَال‬،‫َع ْن َميْ ُمونَة‬
ِ ِ
ُ‫ ُث َّم أَ ْد َخ َل يَ َده‬،‫ َف َغ َس َل َك َّفيْه َم َّرتَينْ أَ ْو ثَ اَلثًا‬،‫الَنَابَ ِة‬ ْ‫ُ ْ َ ُ َ ج‬
‫غسله ِمن‬
ِ ِ
َ‫ضب‬ َ َ‫ ُث َّم ر‬،‫ال‬ َ‫ َو َغ َسلَ ُه بشم‬،‫ع فَ ْرجه‬ َ‫لَى‬ َ َ ْ َ َّ ُ َ ْ‫إ‬
ِ ِ‫ِ ِ ه‬ ِ ِ ‫ ثم أفرغ بِ ِه‬،ِ‫الناء‬ ِ ‫يِف‬
َ‫َ أْ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ ْ اً َ ً ُ َّ َ َ َّ َ ُ ُ َ ُ َّ ا‬
،‫ ثم توضأ وضوءه لِلصل ِة‬،‫ فدلكها دلك ش ِديدا‬،‫ال الرض‬ ِ ِ‫ب ِ ِشم ه‬
َ‫ ُث َّم َغ َس َل َسائِر‬،‫ث َح َفنَات ِم ْل َء َك ِّف ِه‬ َ َ‫ُ َّ َ ْ َ َ لَىَ َ ْ َ ا‬
ٍ ‫ثم أفرغ ع رأ ِس ِه ثل‬
ُ ُ ْ َ َ َّ ُ ْ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ َ َ ُ
‫ ثم أتيته‬،‫ فغسل ِرجلي ِه‬،‫ ث َّم تنَ ىَّح ع ْن َمقا ِم ِه ذلِك‬،ِ‫َج َس ِده‬
ُ‫بالْمنْديل فَ َر َّده‬
ِ ِ ِ ِ
Maimunah Istri Nabi berkata: Aku pernah mendapati tatacara
mandi jinabatnya Rasulullah n, beliau memulai dengan men-
cuci kedua telapak tangannya dua kali atau tiga kali. Kemudi-
an beliau memasukkan tangannya ke dalam bejana lalu menu-
angkan air ke kemaluannya dan mencucinya dengan tangan
kirinya. Kemudian beliau memukulkan tangan kirinya ke ta-
nah, beliau gosok tangan kirinya dengan gosokan yang kuat.
Kemudian beliau berwudhu seperti wudhunya untuk shalat.
Kemudian beliau menuangkan air ke kepalanya sebanyak tiga

10
kali, setiap tuangan air sebanyak dua cakupan telapak tangan,
kemudian beliau mencuci seluruh badannya, kemudian beliau
bergeser dari tempat mandinya dan mencuci kedua kakinya.
Kemudian aku memberikannya kain kemudian beliau meno-
laknya. (HR. Bukhari dan Muslim)

11
 Hadits Ke-8
ِّ ُ ْ ُ َّ َ َ َ َ َّ َ َ ْ َ َ ُ َّ‫َ َ اَ َ َّ ُّ َ ى‬ ََ ْ َ
،‫ «كن انل يِب صل اهلل علي ِه وسلم يتوضأ بِالمد‬:‫ قال‬،‫عن أن ٍس‬
َ ْ َ َ ْ َ‫ىَ م‬ َّ ‫َو َي ْغتَس ُل ب‬
ِ ‫الص‬
‫ إِل خس ِة أمدا ٍد‬،‫اع‬ ِ ِ
Anas bin Malik a berkata: Rasulullah n berwudhu dengan
satu mud dan mandi dengan satu sha’ sampai lima mud. (HR.
Bukhari dan Muslim)

12
 Hadits Ke-9
َ َ َّ َ َ ْ َ َ ُ َّ‫َ ى‬ ُ َُ َ َ َ َ َََُْ َ ْ َ
‫ «إِذا‬:‫هلل صل اهلل علي ِه وسلم‬ ِ ‫ قال رسول ا‬:‫ قال‬،‫عن أ يِب هريرة‬
ٌ‫شء‬ َ
ْ َ‫ك َعلَيْ ِه أ َخ َر َج ِمنْ ُه ي‬ َ َ‫َ َ َ َ َ ُ ُ ْ َ ْ َ ْ ً َ َ ْ ل‬
‫ فأش‬،‫وجد أحدكم يِف بط ِن ِه شيئا‬
ً‫ أَ ْو جَي َد رحيا‬،‫ فَ اَل خَيْ ُر َج َّن م َن ال ْ َم ْسجد َح ىَّت ي َ ْس َم َع َص ْوتًا‬،‫أَ ْم اَل‬
ِ ِ ِ ِ ِ
Dari Abu Hurairah a bahwasanya Nabi n bersabda: Jika
seorang diantara kalian mendapati sesuatu di dalam perutnya,
kemudian membuat ragu, apakah keluar sesuatu atau tidak,
maka janganlah dia keluar dari masjid sampai mendnegar sua­
ra atau mendapati baunya. (HR. Bukhari dan Muslim)

13
 ‫‪Hadits Ke-10‬‬
‫اهلل َعلَيهْ‬ ‫جنَا َم َع َر ُسول اهلل َص ىَّل ُ‬ ‫َ ْ اَ َ َ َ َّ َ َ َ ْ َ َ ْ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫عن عئِشة‪ ،‬أنها قالت‪ :‬خر‬
‫جْ َ ْ‬ ‫َْ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ ىَّ َ ُ َّ بْ‬ ‫َ َ َّ َ َ ْ َ ْ َ‬
‫ات الي ِش‬ ‫ارهِ ‪ ،‬حت إِذا كنا بِاليدا ِء ‪ -‬أو بِذ ِ‬ ‫وسلم يِف بع ِض أسف ِ‬
‫َ‬ ‫َ ىَّ ُ َ َ ْ َ َ َّ‬ ‫َََ َ َ ُ ُ‬ ‫ََْ َ ْ ٌ‬
‫هلل صل اهلل علي ِه وسلم ع‬ ‫‪ -‬انقطع ِعقد يِل‪« ،‬فأقام رسول ا ِ‬
‫ع َماءٍ‪َ ،‬ولَيْ َس َم َع ُهمْ‬ ‫َ َ َ َ َّ ُ َ َ ُ َ َ ْ ُ لَىَ‬ ‫َ‬ ‫تْ‬
‫اس ِه‪ ،‬وأقام انلاس معه‪ ،‬وليسوا‬ ‫الم ِ‬
‫ِ‬
‫كر َف َقالُوا‪ :‬أَ اَل تَ َرى إ ىَل َما َصنَ َعتْ‬ ‫َ ٌ َ َ ىَ َّ ُ ىَ َ َ ْ‬
‫ِ‬ ‫ماء» ‪ ،‬فأت انلاس إِل أ يِب ب ٍ‬
‫َّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ َ َ ْ َ َ َّ‬ ‫َ ىَّ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫اَ َ ُ َ َ‬
‫اس‬ ‫هلل صل اهلل علي ِه وسلم وبِانل ِ‬ ‫ول ا ِ‬‫عئِشة؟ «أقامت بِرس ِ‬
‫َ َ ُ َ َ ْ ُ لَىَ َ َ َ ْ َ َ َ ُ ْ َ ٌ َ َ َ َ ُ َ ْ‬
‫معه‪ ،‬وليسوا ع ماءٍ‪ ،‬وليس معهم ماء» ‪ ،‬فجاء أبو بك ٍر “‬
‫َْ‬ ‫َ ىَّ ُ َ َ ْ َ َ َّ َ َ ٌ َ ْ َ ُ لَىَ َ‬ ‫َُ ُ‬
‫اضع رأسه ع ف ِخ ِذي قد‬ ‫هلل صل اهلل علي ِه وسلم و ِ‬ ‫َورسول ا ِ‬
‫اس‬ ‫انل َ‬ ‫اهلل َعلَيْ ِه َو َسلَّ َم َو َّ‬ ‫ول اهلل َص ىَّل ُ‬
‫ِ‬
‫َُ َ‬
‫ت رس‬ ‫َ َ ََ َ َ َ ْ‬
‫نام‪ ،‬فقال‪ :‬حبس ِ‬
‫َ َ ْ ُ لَىَ َ َ َ ْ َ َ َ ُ ْ َ ٌ َ َ ْ َ َ َ َ َ ُ َ ْ‬
‫وليسوا ع ماءٍ‪ ،‬وليس معهم ماء «‪ ،‬قالت فعاتب يِن أبو بك ٍر‪،‬‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ََ َ َ َ َ ُ َْ َُ َ َ َ ََ َ‬
‫اص يِت‪»،‬‬ ‫وقال ما شاء اهلل أن يقول‪ ،‬وجعل يطعن ِبي ِدهِ يِف خ رِ‬

‫‪14‬‬
 َ ُ َّ‫َ ى‬
‫اهلل َعليْ ِه‬ ‫هلل صل‬ ‫ا‬ ‫ول‬ ُ ‫ح ُّرك إ اَّل َم اَك ُن َر‬
‫س‬ َ ‫اتل‬
َّ ‫ن‬ َ ‫م‬ ‫ن‬ ُ َ‫فَ اَل َي ْمن‬
‫ع‬
ِ ِ ِ ِ ِ ِ‫ي‬
َّ َ ُ َّ‫َ ى‬ ُ َُ َ ََ َ َ‫َ َ َّ َ لَى‬
‫اهلل َعليْ ِه َو َسل َم َحت‬ ‫هلل صل‬ ِ ‫ا‬ ‫ول‬ ‫س‬ ‫ر‬ ‫ام‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ،‫ي‬ ‫ذ‬ ِ ِ ‫وسلم ع ف‬
‫خ‬
ُ َ ََ َ ُ ‫ فَأَن ْ َز َل‬،ٍ‫ع َغ رْي َماء‬
َّ ‫اهلل آيَ َة‬
‫اتليَ ُّم ِم فتَيَ َّم ُموا “ فقال أ َسيْ ُد‬
َ‫َ ْ َ َ لَى‬
‫أصبح‬
ِ
ُ َ َ َ - ‫انل َقبَاء‬ ُ ‫ َو ُه َو أَ َح‬- :‫ال ُ َض رْي‬ ْ‫ْ ُ ح‬
‫ه بِأ َّو ِل بَ َرك ِتك ْم يَا‬ َ ِ‫«ما ي‬ ِ ُّ ‫د‬ ِ ‫بن‬
َ ُ ُْ َّ‫َ َ َ ْ َ َ َ ْ اَ َ ُ َ َ َ ْ َ بْ َ َ ذ‬
‫ت َعليْ ِه‬ ‫الي كن‬ ِ ‫ «فبعثنا ال ِعري‬:‫آل أ يِب بك ٍر» فقالت عئِشة‬
ُ ْ َ‫َ ْ َ ْ ْ ح‬
‫ف َو َجدنا ال ِعق َد تتَه‬
Aisyah d berkata: Kami keluar bersama Rasulullah n dalam
sebuah perjalanan, tatkala kami sampai di suatu daerah yang
Bernama Baidaa’, tiba-tiba aku kehilangan kalungku. Maka Ra-
sulullah n tinggal di tempat tersebut untuk mencari kalung-
ku yang hilang Bersama rombongan yang lain, saat itu ma-
nusia tidak memiliki air. Akhirnya orang-orang mendatangai
Abu Bakar as-Shiddiq seraya berkata: tidakkah kamu lihat apa
yang telah diperbuat Aisyah? Karena sebab dirinya Rasulullah
jadi tinggal disini padahal orang-orang beluam berwudhu dan
mereka tidak mendapati air. Maka Abu Bakar datang sedan-
gkan Rasulullah telah tidur diatas pangkuanku, Abu Bakar
berkata: Engkau telah menahan Rasulullah dan orang-orang
tidak punya wudhu dan tidak menjumpai air, Abu Bakar terus
menghardikku dan berbicara terus, tidak ada yang mengha-
langiku untuk bergerak kecuali karena kepala Rasulullah ada
di pangkuanku. Beliau tidur sampai pagi hari padahal dalam

15
keadaan tidak punya wudhu. Sampai akhirnya turunlah ayat
tayamum, orang-orang pun bertayamum dan bisa shalat. Usaid
bin Husain berkata: Tidaklah hal ini kecuali awal keberkahan
dari keluarga kamu wahai Abu Bakar. Aisyah berkata: Maka
kami mencari onta yang tadi aku tunggangi, akhirnya kami
dapati kalung itu ada dibawahnya. (HR. Bukhari dan Muslim)

16
 Hadits Ke-11
َْ َ ْ‫َ ْ ُ َ َ َ َ َ ْ َ َ ْ ُ اَ َ َ َ ُ ْ ُ َ َ ُ ح‬
‫ ما بال الائِ ِض تقض‬:‫ سألت عئِشة فقلت‬:‫ قالت‬،‫عن معاذة‬
ُ ُْ ْ َ ٌ َّ ُ َ َ ْ َ َ َ َ َ‫َّ ا‬ ْ َ َ‫َّ ْ َ َ ا‬
:‫ت؟ قلت‬ ِ ‫ورية أن‬ ِ ‫ أحر‬:‫ فقالت‬.‫ ول تق يِض الصلة‬،‫الصوم‬
َ َ َ ُ ُ َ َ‫َ ْ ُ َ ُ َّ َ َ يِّ َ ْ َ ُ َ َ ْ ا‬
ُ‫ َفنُ ْؤ َمر‬،‫ك‬ ِ ‫ كن ي ِصيبنا ذل‬:‫ قالت‬.‫كن أسأل‬ ِ ‫ ول‬،‫وري ٍة‬
ِ ‫لست حِبر‬
َ‫َّ ا‬ َ ُ َ ْ ُ َ‫َّ ْ َ ا‬ َ
‫ ول نؤمر بِقضا ِء الصل ِة‬، ِ‫بِق َضا ِء الصوم‬
َ

Muadzah berkata: Aku bertanya kepada Aisyah s; mengapa

Wanita haidh mengqadha puasa dan tidak mengqadha shalat?
Aisyah berkata: apakah kamu pengikut Haruriyyah (Khawarij)
aku menjawab; aku bukan pengikut Haruriyyah aku hanya
bertanya. Aisyah menjelaskan; dahulu kami mengalami haidh
juga, maka kami diperintah untuk mengqadha puasa dan ti-
dak diperintah untuk mengqadha shalat. (HR. Bukhari dan
Muslim)

17
 Hadits Ke-12
ُ َ َ َ ُ ْ ُ ْ َ َ‫ْ ُ َ َ َ َّ ُ َ َ ا‬ َْ ْ َ
‫ كن المس ِلمون ِحني ق ِدموا‬:‫هلل ب ِن عمر أنه قال‬ ِ ‫عن عب ِد ا‬
ٌ َ َ َ َ ُ َ ََْ َ َ َّ َ ُ َّ َ َ َ َ َ ُ َ ْ َ‫ْ َ َ َ ج‬
،‫ وليس ينا ِدي بِها أحد‬،‫ات‬ ِ ‫الم ِدينة يت ِمعون فيتحينون الصلو‬
ُ َ َ ْ ً ُ َ ُ َّ‫َ َ َ َ َ َ ْ ُ ُ ْ خ‬ ً ْ َ ُ َّ َ‫َ َ ل‬
‫وس‬ ِ ‫اتذوا ناقوسا ِمثل ناق‬ ِ :‫فتكموا يوما يِف ذلِك فقال بعضهم‬
َ َ ُ َ َ َ ُ ْ‫َّ َ َ َ َ َ َ ْ ُ ُ ْ َ ْ ً ْ َ َ ْ ي‬
َ
‫ فقال عم ُر أول‬،‫ قرنا ِمثل قر ِن الَهو ِد‬:‫ وقال بعضهم‬،‫انلصارى‬
ْ‫اهلل َعلَيه‬ ُ ُ َ َ َ َ‫َّ ا‬
ُ ‫ول اهلل َص ىَّل‬ َ ُ ً‫َ ْ َ ُ َ َ ُ ا‬
ِ ِ ‫تبعثون رجل ينا ِدي بِالصل ِة؟ قال رس‬
َ‫َّ ا‬ َ َ ْ ُ ُ َ‫َ َ َّ َ َ ا‬
‫ «يا بِلل قم فنا ِد بِالصل ِة‬:‫وسلم‬
Abdullah bin Umar d berkata: Kaum muslimin Ketika perta-
ma kali tiba di kota Madinah mereka sering berkumpul untuk
memperhatikan datangnya waktu shalat. Tidak ada seorang-
pun yang bertugas memanggil untuk shalat. Maka akhirnya
mereka berdialog, ada beberapa yang mengusulkan; ambillah
lonceng seperti lonceng orang Nashara, ada juga yang me­
ngusulkan; ambillah tanduk seperti tanduknya orang Yahudi,
maka Umar bin Khattab berkata; tidakkah lebih baik kalian
menugaskan seseorang untuk memanggil manusia Ketika tiba
waktu shalat? Rasulullah n akhirnya bersabda: wahai Bilal,

18
bangunlah, panggillah manusia untuk datang shalat. (HR.
Bukhari dan Muslim)

19
 Hadits Ke-13
َّ ُ ُ َ َّ َ ُ َّ‫َ ُ ُ َ ْ ُ َّ َّ َ ى‬
‫ إِن‬:‫اهلل َعليْ ِه َو َسل َم يقول‬ ‫ س ِمعت انل يِب صل‬:‫ يقول‬،‫عن َجابِر‬
َ‫َينْ َ َّ ُ َ َينْ َ رِّ ْ َ ْ ُ ْ َ ْ َ َّ ا‬
‫ب الرج ِل وب الش ِك والكف ِر ترك الصل ِة‬
Jabir bin Abdillah d berkata: Aku mendengar Rasulullah n
bersabda: Sungguh pembeda antara kesyirikan dan kekufuran
seseorang adalah dengan meninggalkan shalat. (HR. Muslim)

20
 ‫‪Hadits Ke-14‬‬
‫وس‪َ ،‬ع ْن أَبيه‪َ ،‬ع ْن َر ُسول اهلل َص ىَّل اهللُ‬ ‫َ َ ْ ْ َ ُ ىَ‬
‫عن أيب بك ِر بن أ يِب م‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫الص اَلة‪ ،‬فَلَمْ‬ ‫َعلَيْه َو َسلَّ َم‪َ ،‬أنَّ ُه “ أَتَ ُاه َسائ ٌل ي َ ْسأَ هُ ُل َع ْن َم َواقيت َّ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ُ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ ُ َّ َ َ ْ َ ْ ً َ َ َ َ َ َ ْ َ ْ َ َ ْ َ َّ ْ َ ْ‬
‫يرد علي ِه شيئا‪ ،‬قال‪ :‬فأقام الفجر ِحني انشق الفجر ‪ ،‬وانلاس ل‬
‫َ َ َ‬ ‫َ َ ُ َ ْ ُ َ ْ ُ ُ ْ َ ْ ً ُ َّ َ َ َ ُ َ َ َ َ ُّ ْ‬
‫ت‬ ‫يكاد يع ِرف بعضهم بعضا‪ ،‬ثم أمره فأقام بِالظه ِر‪ِ ،‬حني زال ِ‬
‫ار‪َ ،‬و ُه َو اَك َن أَ ْعلَمَ‬ ‫ول قَ ِد ْانتَ َص َف َّ‬
‫انل َه ُ‬ ‫َّ ْ ُ َ ْ َ ُ َ ُ ُ‬
‫الشمس‪ ،‬والقائِل يق‬
‫الش ْم ُس ُم ْرتَف َع ٌة‪ُ ،‬ث َّم أَ َم َر ُه فَأَقَامَ‬
‫ْ ُ ْ ُ َّ َ َ َ ُ َ َ َ َ ْ َ رْ َ َّ‬
‫صو‬
‫ِ‬ ‫ِمنهم‪ ،‬ثم أمره فأقام بِالع ِ‬
‫ني اَغبَ‬ ‫اء ح َ‬ ‫َ‬ ‫َّ ْ ُ ُ َّ َ َ َ ُ َ َ َ َ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫َ ََ‬ ‫َْ ْ‬
‫ت الشمس ‪ ،‬ثم أمره فأقام ال ِعش ِ‬ ‫بِالمغ ِر ِب ِحني وقع ِ‬
‫َّ َ ُ ُ َّ َ َّ َ ْ َ ْ َ َ ْ َ َ ىَّ ْ رَ َ َ ْ َ َ ْ َ ُ‬
‫الشفق‪ ،‬ثم أخر الفجر ِمن الغ ِد حت انصف ِمنها‪ ،‬والقائِل‬
‫َّ ْ ُ َ ْ اَ َ ْ ُ َّ َ َّ َ ُّ ْ َ َ ىَّ اَ َ‬ ‫َُ ُ َْ َ ََ‬
‫ت الشمس‪ ،‬أو كدت‪ ،‬ثم أخر الظهر حت كن‬ ‫يقول قد طلع ِ‬
‫ُ َّ َ َّ َ ْ َ رْ َ َ ىَّ ْ رَ َ َ‬ ‫َ ً ْ َ ْ ْ َ رْ أْ َ ْ‬
‫ص بِالم ِس‪ ،‬ثم أخر العص حت انصف‬ ‫ت الع ِ‬ ‫ق ِريبا ِمن وق ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َّ ْ ُ ُ َّ َ َّ َ ْ َ ْ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ َ ْ َ ُ َ ُ ُ َ حمْ‬
‫ِمنها‪ ،‬والقائِل يقول ق ِد ا ر ِت الشمس‪ ،‬ثم أخر المغ ِرب حت‬

‫‪21‬‬
 َّ ُ ُ ُ َ َ‫ا‬
‫اء َح ىَّت كن ثلث الليْ ِل‬ َ ‫ ُث َّم أَ َّخ َر الْ ِع َش‬،‫الش َفق‬
َّ
‫وط‬
ِ
ُ ُ َ ْ َ َ‫ا‬
‫ق‬ ‫كن ِعند س‬
ِ
َ َ ْ‫أْ َ َّ ُ ُ َّ َ ْ َ َ َ َ اَ َّ َ َ َ َ ْ َ ْ ُ ين‬
‫ت َب َ هذي ْ ِن‬ ‫ الوق‬:‫ فقال‬،‫ ثم أصبح فدع السائِل‬،‫الول‬
Dari Abu Musa al-Asy’ari a bahwasanya ada seorang yang
datang kepada Rasulullah menanyakan tentang waktu-waktu
shalat, nabi tidak menjawab sedikitpun. Kemudian Ketika tiba
waktu shalat subuh maka beliau melaksanakan shalat subuh
Ketika fajar telah terbelah, manusia masih bisa saling menge-
nali sebagian mereka terhadap Sebagian yang lain. kemudian
Nabi memerintahkan Bilal untuk melaksanakan shalat Zuhur
Ketika matahari telah zawal, dan orang telah berkata; waktu
siang telah masuk setengahnya, dan dia orang yang paling
tahu tentang itu. Kemudian Nabi memerintahkan Bilal untuk
shalat Ashar Ketika matahari sudah meninggi, kemudian nabi
memerintahkan untuk shalat Maghrib Ketika matahari sudah
terbenam. Kemudian Nabi memerintahkan untuk shalat isya
Ketika bayangan merah telah hilang dari langit. Kemudian be-
sok harinya, nabi mengakhirkan shalat subuh sampai hamper
habis waktunya, hingga ada yang berkata; matahari telah ter-
bit atau hampir terbit. Kemudian nabi mengakhirkan waktu
zuhur sampai hampir mendekati waktu Ashar sebagaimana
kemarin. Kemudian nabi mengakhirkan waktu shalat ashar
sampai hamper habis hingga ada orang yang berkata; mataha-
ri sudah sangat memerah. Kemudian beliau mengakhirkan
shalat maghrib sampai sampai bayangan merah hampir habis,
kemudian beliau mengakhirkan shalat Isya sampai seperti-
ga malam yang pertama. Kemudian tiba waktu subuh, Nabi

22
­ emanggil orang tadi yang bertanya; waktu shalat itu antara
m
dua waktu ini. (HR. Muslim)

23
 Hadits Ke-15
َ‫«م ْن أَ ْد َرك‬
َ :‫ قَ َال‬،‫اهلل َعلَيْه َو َسلَّ َم‬
ُ ‫ب َص ىَّل‬َّ َّ َّ َ َ َ ْ َ ُ َ ْ َ
ِ ِ‫ أن انل ي‬،‫عن أ يِب هريرة‬
َ َ‫َ ْ َ ً َ َّ اَ َ َ ْ َ ْ َ َ َّ ا‬
‫ فقد أدرك الصلة‬،‫ركعة ِمن الصل ِة‬
Dari Abu Hurairah a bahwasanya Rasulullah n bersabda: Ba-
rangsiapa yang mendapati rakaat dari shalat maka sungguh
dia telah mendapati shalat tersebut. (HR. Bukhari dan Muslim)

24
 ‫‪Hadits Ke-16‬‬
‫ْ‬ ‫َّ‬ ‫َ ىَّ ُ َ‬ ‫َ ْ اَ َ َ َ َ ْ اَ َ َ ُ ُ‬
‫اهلل َعليْ ِه َو َسل َم «ي َ ْستَف ِت ُح‬ ‫هلل صل‬ ‫عن عئِشة ‪ ،‬قالت‪ :‬كن رسول ا ِ‬
‫َ ِّ ْ َ َ َ َ اَ َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫حْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ‬ ‫َّ اَ َ َّ ْ‬
‫ري‪ .‬وال ِقراء ِة‪ِ ،‬ب المد لهلِ ِ رب العال ِمني‪ ،‬وكن‬ ‫الصلة بِاتل ِ‬
‫ب‬
‫ِ‬ ‫ك‬
‫َ َ َ َ َ ْ ُ ْ ْ َ ْ َ ُ َ َ ْ ُ َ ِّ ْ ُ َ َ ْ َينْ َ َ َ َ اَ َ‬
‫كن ب ذلِك‪ ،‬وكن‬ ‫إِذا ركع لم يش ِخص رأسه‪ ،‬ولم يصوبه ول ِ‬
‫َ َ َ َ َ ْ َ ُ َ ُّ ُ َ ْ َ ْ ُ ْ َ ىَّ َ ْ َ َ َ ً َ اَ َ‬
‫وع لم يسجد‪ ،‬حت يست ِوي قائِما‪ ،‬وكن‬ ‫إِذا رفع رأسه ِمن الرك ِ‬
‫ً‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ىَّ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ َ َ ْ َ ُ َ َّ ْ َ َ ْ َ ْ ُ ْ‬
‫إِذا رفع رأسه ِمن السجد ِة‪ ،‬لم يسجد حت يست ِوي جالِسا‪،‬‬
‫َ‬ ‫لُِّ َ ْ َ َينْ َّ َّ َ َ اَ َ َ ْ ُ ْ َ ُ ْ ُ رْ‬ ‫اَ َ َ ُ ُ‬
‫َوكن يقول يِف ك ركعت ِ اتل ِحية‪ ،‬وكن يف ِرش ِرجله اليسى‬
‫ََْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ ْ ُ ْ َ ُ يْ ُ ْ ىَ َ اَ َ َ ْ ىَ َ ْ ُ ْ َ َّ‬
‫ان‪ .‬وينه‬ ‫وين ِصب ِرجله المن‪ ،‬وكن ينه عن عقب ِة الشيط ِ‬
‫َّ ُ َ اَ َ خَ ْ ُ َّ اَ َ‬ ‫َ ْ َ ْ رَ َ َّ ُ ُ َ َ ْ ْ َ َ‬
‫تش الرجل ِذراعي ِه اف رِتاش السب ِع‪ ،‬وكن ي ِتم الصلة‬ ‫أن يف ِ‬
‫يم‬ ‫َّ ْ‬
‫بِالتس ِل ِ‬
‫­‪Aisyah d berkata: Adalah Rasulullah n membuka shalat de‬‬
‫‪ngan takbir dan membaca al-Hamdulillahi Rabbil A’lamiin. Be-‬‬
‫‪liau bila rukuk tidak mendengakkan kepalanya dan tidak pula‬‬
‫‪membungkukkannya, akan tetapi tengah-tengah diantara itu.‬‬
‫‪Apabila bangkit dari rukuk, beliau tidak akan turun sujud‬‬

‫‪25‬‬
sampai benar-benar tegak berdiri. Apabila bangkit dari sujud,
beliau tidak akan sujud lagi sampai benar-benar telah duduk.
Beliau membaca di setiap dua rakaat ‘at-Tahiyyaat’, posisinya
menduduki kaki kiri dan menegakkan kaki kanan. Beliau me-
larang duduk seperti duduknya setan. Beliau melarang juga
seseorang menempelkan lengan tangannya seperti seekor bi-
natang buas. Dan beliau mengakhiri shalatnya dengan salam.
(HR. Muslim)

26
 Hadits Ke-17
َ ُ َ َ َ َ ُ َّ َ َ َ ْ َ ُ َ َ َ َ ُ َ ْ َْ
‫هلل‬
ِ ‫ أنهما س ِمعا رسول ا‬، ‫ وأ يِب هريرة‬،‫هلل بن عمر‬ ِ ‫عن عب ِد ا‬
ٌ‫«لنْتَهينَ َّ أَقْ َوام‬ َ َ‫َ ىَّ ُ َ َ ْ َ َ َّ َ َ ُ ُ لَى‬
َ َ‫ ي‬:ِ‫ع أ ْع َوا ِد ِمنْ رَبه‬ ‫ يقول‬،‫صل اهلل علي ِه وسلم‬
ِ ِ
ُ ُ َ َ‫َ ْ يَ َ ْ َ َّ ُ لَىَ ُ ُ ْ ُ َّ ي‬
َّ‫ونن‬ َ ُ ُ ْ‫َ ْ َ ْ ُ ج‬
‫ ثم لك‬،‫ أو لخ ِتمن اهلل ع قلوبِ ِهم‬،‫ات‬ ِ ‫عن ود ِع ِهم المع‬
َ‫م َن الْ َغافلني‬
ِِ ِ
Dari Abdullah bin Umar dan Abu Hurairah d bahwasanya
keduanya mendengar Rasulullah n bersabda di atas mim-
barnya; hendaknya orang-orang berhenti dari meninggalkan
shalat Jum’at, atau Allah akan tutup hati mereka hingga me­
reka menjadi orang-orang yang lalai. (HR. Muslim)

27
 Hadits Ke-18
َ ُ َّ‫َ ى‬
‫اهلل َعليْ ِه‬ ‫هلل صل‬ ُ َ َ َ ُ ْ َّ َ َ َ َ َ ُ َ ْ َ ْ َ
ِ ‫ول ا‬ ِ ‫ صليت مع رس‬:‫ قال‬،‫عن جابِ ِر ب ِن سمرة‬
َ‫ ب َغ رْي أَ َذان َو اَل إقَامة‬، ْ‫ي َم َّرة َو اَل َم َّرتَين‬
َ َ ‫َو َسلَّ َم الْع‬
ْ‫ َغ ر‬،‫يديْن‬
ٍ ِ ٍ ِ ِ ِ ٍ ِ ِ
Jabir bin Samurah a berkata: Aku pernah shalat I’ed Bersa-
ma Rasulullah n bukan hanya sekali atau dua kali, tidak ada
­Adzan dan iqomah (dalam shalat I’ed). (HR. Muslim)

28
 Hadits Ke-19
َ‫ {لَيْس‬:‫ال َ َّطاب‬ ْ‫خ‬ ْ َ َ ُ ُ ْ ُ َ َ َ َّ َ ُ ْ َ‫َ ْ َ ْ ى‬
ِ ‫ قلت ِلعمر ب ِن‬:‫ قال‬،‫عن يعل ب ِن أمية‬
ُ‫كم‬ ُ َ َْ َْ ُْْ ْ َ‫َ َّ ا‬ ُ ُ‫ر‬ َْ ْ َ ٌ َ ُ ْ ُ َْ َ
‫ إِن ِخفتم أن يف ِتن‬،‫عليكم جناح أن تقصوا ِمن الصل ِة‬
ُ‫ت م َّما َعجبْت‬ ُ ْ‫ َعجب‬:‫ َف َق َال‬،‫اس‬ ُ ‫انل‬ َ َ ْ ََ َ َ َ َّ‫ذ‬
ِ َّ ‫الين كفروا} فقد أ ِمن‬ُ ِ
ِ ِ
َ َ َ َ َ ْ َ َ َّ َ َ ْ َ َ ُ َّ‫َ ى‬ َ ُ َ ُ َْ َ َ ُْ
‫ فقال‬،‫هلل صل اهلل علي ِه وسلم عن ذلِك‬ ِ ‫ فسألت رسول ا‬،‫ِمنه‬
ُ َ ُ ْ َ ُ َ ُ ‫«ص َدقَ ٌة تَ َص َّد َق‬
‫ فاقبَلوا َص َدقتَه‬،‫اهلل بِ َها َعليْك ْم‬ َ

Ya’la bin Umayyah berkata: Aku bertanya kepada Umar bin

Khattab a tentang ayat;

Apabila kamu bepergian di bumi, maka tidak dosa bagimu untuk

mengqasar salat jika kamu takut diserang orang-orang yang ku-
fur. Sesungguhnya orang-orang kafir itu adalah musuh yang nyata
bagimu. (QS. an-Nisaa: 101).

Sekarang keadaannya manusia sudah aman!!, Umar menja­

wab: Aku heran seperti keherananmu, maka akupun bertanya
kepada Rasulullah n tentang hal tersebut, beliau bersabda;
Itu adalah sedekah dari Allah untuk kalian, maka terimalah
sedekah-Nya. (HR. Muslim)

29
 Hadits Ke-20
ْ‫ إ َذا َعج َل َعلَيه‬:‫اهلل َعلَيْه َو َسلَّ َم‬ ُ ‫ب َص ىَّل‬ ِِّ‫ي‬ َّ َ ََ ْ َ
ِ ِ ِ ِ ‫ ع ِن انل‬،‫عن أن ٍس‬
َ ُ َ ْ َ ُ َ ْ َ َ ْ‫ْ َ ر‬ ْ َ َّ َ َ‫َّ َ ُ ُ َ ِّ ُ ُّ ْ َ ى‬
،‫ فيجمع بينهما‬،‫ص‬ ِ ‫ت الع‬ ِ ‫ يؤخر الظهر إِل أو ِل وق‬،‫السفر‬
ُ‫ني يَغيب‬ َ ‫ ح‬،ِ‫َو ُي َؤ ِّخ ُر ال ْ َم ْغر َب َح ىَّت جَيْ َم َع بَيْنَ َها َو َبينْ َ الْع َشاء‬
ِ ِ ِ ِ
َ َّ
‫الشف ُق‬
Anas bin Malik a berkata: Rasulullah n apabila ingin segera
berangkat untuk suatu perjalanan, maka beliau mengakhirkan
shalat zuhur sampai awal waktu Ashar kemudian baru menja-
ma’ keduanya. Dan beliau juga mengakhirkan shalat maghrib
sampai waktu Isya Ketika bayangan merah telah hilang. (HR.
Bukhari dan Muslim)

30
 Hadits Ke-21
ُ‫ت َر ُسول اهلل َص ىَّل اهلل‬ ُ ْ‫ب بن‬
ُ َ‫ت َزيْن‬ ْ َ‫ ل َ َّما َمات‬:‫ت‬ ْ َ‫ قَال‬،‫َع ْن أُ ِّم َعط َّي َة‬
ِ ِ ِ ِ
َ‫«اغسلْنَها‬ْ َ َّ َ َ ْ َ َ ُ َّ‫َ ى‬
:‫هلل صل اهلل علي ِه وسلم‬
ُ ُ َ َ َ‫َ َ ْ َ َ َّ َ َ َ لن‬
ِ ِ ‫علي ِه وسلم قال ا رسول ا‬
ْ‫ أَ ْو َشيْئًا من‬،‫ورا‬
ً ُ َ‫خْ َ َ ا‬ َ ْ َ ْ َ ً ْ َ‫ْ ً َ اَ ً َ ْ م‬
‫ واجعلن يِف الا ِمس ِة كف‬،‫ أو خسا‬،‫ِوترا ثلثا‬
ِ
َ َ ْ ََ ُ ََْ ْ ََ ْ َ َ َ ْ ْ َ َ َ َّ ُ ْ َ َ َ َ ُ َ‫ا‬
‫ فأعطانا‬،‫ فأعلمناه‬:‫ فأع ِلمن يِن» قالت‬،‫ ف ِإذا غسلتنها‬،‫ور‬ ٍ ‫كف‬
ُ‫َح ْق َو ُه َوقَ َال «أَ ْشع ْر َن َها إيَّاه‬
ِ ِ
Ummu Athiyyah s berkata: Tatkala Zainab putri Rasulullah
wafat, Rasulullah n berkata kepada kami; mandikanlah de­
ngan bilangan ganjil, tiga kali atau lima kali. Dan jadikanlah
pada bilasan yang ke lima Kafur atau sedikit dari Kafur. Apa-
bila kalian telah selesai memandikannnya maka beritahu saya.
Ummu Athiyyah berkata: kamipun memberitahu Rasulullah
Ketika kami telah selesai memandikannya, lalu beliau mem-
berikan selembar kain sambil berkata; tutupi badannya de­
ngan kain ini. (HR. Bukhari dan Muslim)

31
 Hadits Ke-22
َّ َ‫َ ىَّ ُ َ َ ْ َ َ َّ َ َ ى‬ َ ُ َ َّ َ َ َ ْ َ ُ َ ْ َ
‫اس‬ ِ ‫هلل صل اهلل علي ِه وسلم نع لِلن‬ ِ ‫ أن رسول ا‬،‫عن أ يِب هريرة‬
َ‫ َو َك رَّب‬، ‫خ َر َج به ْم إ ىَل ال ْ ُم َص ىَّل‬
َ َ َ َ َّ‫يْ َ ْ ذ‬ َ ‫انل‬
َ ِ‫ج ي‬ َّ
ِ ِِ ‫ ف‬، ‫الي مات ِفي ِه‬ ِ ِ‫اش يِف الوم‬
َ ْ َ َََْ
‫ات‬
ٍ ‫أربع تك ِبري‬
Dari Abu Hurairah a bahwasanya Nabi n mengumumkan
kematian raja Najasy kepada manusia pada hari kematiannya.
Beliau keluar ke tanah lapang untuk shalat Jenazah, beliau
shalat dengan empat kali takbir. (HR. Bukhari dan Muslim)

32
 Hadits Ke-23
ُ‫ول اهلل َص ىَّل اهلل‬ ُ ُ َ َ َ َ َ َ ً َ ُ َّ َ َّ َ ْ َ
ِ ‫ بعث يِن رس‬:‫ قال‬،‫ أن معاذا‬،‫اس‬ ٍ ‫ع ِن اب ِن عب‬
ْ‫اد ُع ُهم‬ ْ َ َ ْ ْ َ ْ ً ْ َ ْ َ َ َّ َ َ َ َّ َ َ ْ َ َ
‫ ف‬،‫اب‬ ِ ‫ت‬ ‫ك‬
ِ ‫ال‬ ‫ل‬
ِ ‫ه‬ ‫أ‬ ‫ن‬ ‫م‬
ِ ‫ا‬ ‫م‬ ‫و‬ ‫ق‬ ‫ت‬ِ‫ي‬ ‫أ‬ ‫ت‬ ‫ك‬ ‫ن‬ ‫إ‬
ِ « :‫ال‬ ‫ ق‬،‫علي ِه وسلم‬
ُ َ َ ْ ُ ْ َ ُ ُ َ ِّ‫ُ َ َ ي‬ َّ‫ىَ َ َ َ َ َّ اَ هَ َ ا‬
‫ ف ِإن هم أطاعوا‬،‫هلل‬ ِ ‫إِل شهاد ِة أن ل إِل إِل اهلل وأن رسول ا‬
ُِّ‫ل‬ َ َ َ َ ْ َ‫َ َ َ َ ْ ْ ُ ْ َ َّ َ ْ رَ َ َ َ َ ْ ْ م‬
‫ات يِف ك‬ ٍ ‫ فأع ِلمهم أن اهلل افتض علي ِهم خس صلو‬،‫ذِللِك‬
َ َ َ‫َ ْ َ يَ ْ َ َ ْ ُ ْ َ َ ُ َ َ َ َ ْ ْ ُ ْ َ َّ َ ْ ر‬
‫ فأع ِلمهم أن اهلل افتض‬،‫ ف ِإن هم أطاعوا ذِللِك‬،‫يومٍ ولل ٍة‬
ْ‫ فَإ ْن ُهم‬،‫ت ُّد ف ُف َق َرائه ْم‬ َ ُ‫َعلَيْه ْم َص َدقَ ًة تُ ْؤ َخ ُذ ِم ْن أَ ْغنيَائه ْم َف ر‬
ِ ِِ ِ‫ي‬ ِِ ِ ِ
ُ َّ َ ُ ْ َ َ َ ْ َ َّ َ ْ َ ْ َ َ َ َ َ َّ َ َ َ ُ َ َ
ْ َ
‫ ف ِإنه‬، ِ‫ وات ِق دعوة المظلوم‬،‫ ف ِإياك وكرائِم أموال ِ ِهم‬،‫أطاعوا ذِللِك‬
ٌ ‫ج‬
‫اب‬ َ ‫لَيْ َس بَيْنَ َها َو َبينْ َ اهلل ح‬
ِ ِ
Dari Ibnu Abbas d bahwasanya Muadz bin Jabal a berkata:
Rasulullah n mengutusku untuk berangkat ke Yaman. Maka
beliau berpesan; Engkau akan mendatangi orang-orang ahli
kitab, maka ajaklah mereka untuk mengucapkan syahadat Laa
Ilaaha Illallah, Muhammad Rasulullah. Jika mereka mentaati
hal itu, maka ajarkanlah kepada mereka bahwa Allah telah
mewajibkan kepada mereka shalat lima waktu setiap sehari

33
semalam. Apabila mereka mentaati hal itu, maka ajarkanlah
kepada mereka bahwa Allah mewajibkan kepada mereka za-
kat, yang diambil dari golongan yang kaya dan disalurkan ke-
pada orang-orang fakir. Jika mereka mentaati hal itu, maka
waspadalah dari mengambil harta yang berharga dari mereka,
takutlah do’a orang yang terzhalimi, karena do’a orang yang
terzhalimi tidak ada penghalang antara dirinya dengan Allah.
(HR. Bukhari dan Muslim)

34
 Hadits Ke-24
َ َ َّ َ ُ َّ‫خْ ُ ْ ِّ َ َّ َّ َّ ى‬ َ ‫َع ْن أَب‬
:‫اهلل َعليْ ِه َو َسل َم قال‬ ‫ب َصل‬ ِ‫ي‬ ‫انل‬ ‫ن‬ ‫أ‬ ،‫ي‬‫ر‬ ِ ‫د‬ ‫ال‬ ‫يد‬
ٍ ِ ‫ع‬ ‫س‬ ِ‫ي‬
َ َ َ‫َ ُ َ م‬ ٌَ َ َ‫ا‬ ٍّ ‫«لَيْ َس ف َح‬
‫ َول‬،‫ َح ىَّت يبْلغ خْ َسة أ ْو ُس ٍق‬،‫ب َول ت ْم ٍر َص َدقة‬ ِ‫ي‬
ٌَ
‫اق َص َدقة‬ َ َ‫ون مَخْس أ‬
‫و‬
َ ُ َ
‫د‬ ‫ا‬‫يم‬ ‫ف‬
َ‫َ ُ َ مَ ْ َ ْ َ َ َ ٌ َ ا‬
ِ ‫ و‬،‫ِفيما دون خ ِس ذو ٍد صدقة‬
‫ل‬
ٍ ِ
Dari Abu Sa’id al-Khudri n bahwasanya Rasulullah n bersab-
da: Tidak ada zakat pada biji-bijian dan kurma sampai menca-
pai nishab lima Ausuq. Tidak ada zakat pada onta bila kurang
dari lima ekor, dan tidak ada zakat pada perak jika kurang dari
lima Uqiyah. (HR. Bukhari dan Muslim)

35
 Hadits Ke-25
ُ‫ول اهلل َص ىَّل اهلل‬ ُ َُ ََ َ َ َ َُْ ُ َ َ َََُْ َ ْ َ
ِ ‫ ذكر رس‬:‫ قال‬،‫عن أ يِب هريرة ر يِض اهلل عنه‬
ُ‫ َوإ َذا َرأَ ْيتُ ُموه‬،‫وموا‬ ُ ‫ إ َذا َرأَ ْيتُ ُم‬:‫َعلَيْه َو َسلَّ َم الْه اَل َل َف َق َال‬
ُ ‫وه فَ ُص‬
ِ ِ ِ ِ
َ‫ك ْم َف ُع ُّدوا ثَ اَلثني‬ُ َْ َ َ ْ ُ ْ َ ُ ََْ
ِ ‫ ف ِإن أغ يِم علي‬،‫فأف ِطروا‬
Abu Hurairah a berkata: Rasulullah n menyebutkan tentang
Hilal, beliau bersabda; apabila kalian melihat hilal maka ber-
puasalah dan berbukalah (berlebaran), jika kalian terhalang
untuk melihat hilal, maka genapkanlah bilangannya menjadi
tiga puluh hari. (HR. Muslim)

36
 Hadits Ke-26
َ َ ََ ٌ َ َ ُ َ َ َ ْ َ ُْ َُ َ َ َ َ َََُْ َ ْ َ
‫ فأكل‬،‫ من ن يِس وهو صائِم‬:‫هلل‬ ِ ‫ قال رسول ا‬:‫ قال‬،‫عن أ يِب هريرة‬
ُ ‫ فَإ َّن َما أَ ْط َع َم ُه‬،‫ فَلْيُت َّم َص ْو َم ُه‬،‫أَ ْو رَش َب‬
ُ‫اهلل َو َس َقاه‬
ِ ِ ِ
Dari Abu Hurairah a bahwasanya Nabi n bersabda: Barang-
siapa yang lupa sedangkan dirinya dalam keadaan puasa, ke-
mudian makan dan minum, maka hendaklah dia teruskan
puasanya. Karena sesungguhnya Allah telah memberi makan
dan minum kepadanya. (HR. Bukhari dan Muslim)

37
 Hadits Ke-27
َ،‫اهلل َعلَيْ ِه َو َسلَّم‬
ُ ‫ول اهلل َص ىَّل‬ ُ َُ ََ َ َ َ َ َََْ ُ َ ْ َ
ِ ‫ خطبنا رس‬:‫ قال‬،‫عن أ يِب هريرة‬
ُّ ُ َ َّ َ ْ‫ُ َ َ ْ ُ ُ ح‬ َ َ َ ْ َ ُ َّ َ ُّ َ َ َ َ
، »‫ فحجوا‬، ‫ «أيها انلاس قد فرض اهلل عليكم الج‬:‫فقال‬
ً َ‫َ َ َ َ َ ىَّ َ َ َ َ ا‬ َ ُ َ َ َ‫َ َ َ َ ُ ٌ َ ُ َّ ا‬
،‫هلل؟ فسكت حت قالها ثلثا‬ ِ ‫ أكل عمٍ يا رسول ا‬:‫فقال رجل‬
ْ،‫ َن َع ْم ل َ َو َجبَت‬:‫ت‬ُ ْ‫ “ ل َ ْو قُل‬:‫اهلل َعلَيْه َو َسلَّ َم‬ ُ َُ َ ََ
ُ ‫ول اهلل َص ىَّل‬ ‫فقال رس‬
ِ ِ
ْ‫ك َمن‬ َ َ َ َ َّ َ ْ ُ ُ ْ َ َ َ َ َ َ َّ ُ ْ ُ ْ َ َ ْ َ َ َ
ُ ‫«ذ‬
‫ ف ِإنما هل‬،‫ون ما تركتكم‬ ِ‫ي‬ ‫ر‬ :‫ ثم قال‬،“ ‫ولما استطعتم‬
َ َ ْ َ ْ َ َ‫َ رْ َ ُ َ ْ َ ْ اَ ْ لَى‬ ُ َ ْ َ َ َ‫ا‬
‫ ف ِإذا‬،‫كن قبلك ْم بِكث ِة سؤال ِ ِهم واخ ِتلفِ ِهم ع أن ِبيائِ ِهم‬
ْ‫ك ْم َعن‬ ُ ُْ ََ َ َ ْ ُْ ََ ْ َ ُْ ُ ْ َ ْ َ‫َ َ ْ ُ ُ ْ ي‬
‫ وإِذا نهيت‬،‫أمرتكم بِش ٍء فأتوا ِمنه ما استطعتم‬
ْ َ‫ي‬
ُ ‫ش ٍء فَ َد ُع‬
‫وه‬
Abu Hurairah a berkata: Rasulullah n berkhutbah di hadapan
kami, beliau bersabda: Wahai sekalian manusia, sungguh Allah
telah mewajibkan haji kepada kalian, maka berhajilah!. Ada
seseorang yang bertanya; Apakah kewajiban haji ini setiap ta-
hun wahai Rasulullah? Nabi hanya diam, orang tersebut sam-
pai mengulang pertanyaannnya tiga kali. Akhirnya Rasulullah
menjawab; andaikan aku katakan Ya, maka haji akan menjadi

38
wajib setiap tahun dan kalian pasti tidak mampu. Kemudian
beliau bersabda: cukuplah kalian dengan apa yang telah aku
tinggalkan, karena ummat-ummat terdahulu mereka binasa
karena banyak bertanya dan menyelisihi Nabi mereka. Apabila
aku memerintahkan sesuatu maka laksanakanlah semampu
kalian, dan apabila aku melarang sesuatu maka tinggalkanlah.
(HR. Muslim)

39
 Hadits Ke-28

‫ت‬ َ ‫اهلل َعلَيْه َو َسلَّ َم َو َّق‬

ُ ‫ب َص ىَّل‬ َّ ‫انل‬ َّ ‫ إ َّن‬:‫ قَ َال‬،‫اس‬ َّ ‫َعن ابْن َع‬
‫ب‬
ِ ِ‫ي‬ ِ ٍ ِ ِ
َ‫ْج‬ َْ ََْ ُ ْ َّ َ
ْ َ ََُْ َ َ َ َْ
َ
‫ و أِله ِل ن ٍد‬،‫ و أِله ِل الشأمِ اجلحفة‬،‫أِله ِل الم ِدين ِة ذا احلليف ِة‬
َّ‫ َول ِ َم ْن أَ ىَت َعلَيْهن‬،‫ ُه َّن ل َ ُه َّن‬،‫ل ْهل ايلَ َمن يَلَ ْملَ َم‬ َ
َ ،‫المنَازل‬
‫و‬ َ ‫قَ ْر َن‬
ِ ِ ِ ِ‫أ‬ ِ ِ
َ َ َ َ ُ َ َ‫ا‬ َ ُ َ َّ َ َ َ ْ َّ َّ ْ‫ْ َ ر‬َ
‫ ف ِم ْن‬،‫ َو َم ْن كن دون ذلِك‬،‫الع ْم َرة‬ ‫ي ِهن ِممن أراد احلج و‬ ِ ‫ِمن غ‬
َ َّ َ ْ َ َّ َ ُ ْ َ َّ‫َ ْ ُ َ ْ َ َ َ ى‬
‫حيث أنشأ حت أهل مكة ِمن مكة‬
Ibnu Abbas d berkata: Rasulullah n menetapkan miqot un-
tuk penduduk Madinah Dzulhulaifah, Miqot untuk penduduk
Syam Juhfah, miqot untuk penduduk Najd Qarnul Manazil,
miqot untuk penduduk Yaman Yalamlam, miqot untuk pen-
duduk Iraq Dzatu I’rq, dan beliau bersabda: Miqot-miqot terse-
but untuk penduduk kota tersebut dan untuk yang melewati
kota tersebut dari orang-orang yang bukan penduduknya bagi
yang ingin melaksanakan haji dan umrah. Barangsiapa yang
tinggal di dekat wilayah miqot maka miqotnya dari tempat
dia berada, sampai penduduk Mekah miqotnya juga dari Me-
kah. (HR. Bukhari dan Muslim)

40
 Hadits Ke-29
ْ‫اهلل َعلَيْه َو َسلَّ َم َعن‬ ُ ُ َ َ‫َ ْ َ ُ َ ْ َ َ َ َ َ ى‬
ُ ‫ول اهلل َص ىَّل‬
ِ ِ ‫ نه رس‬:‫ قال‬،‫عن أ يِب هريرة‬
ْ‫َ ْ ح‬
َ‫ َو َع ْن َبيْع الْ َغرر‬،‫ال َ َصا ِة‬
ِ ِ ‫بي ِع‬
Abu Hurairah a berkata: Rasulullah n melarang jual beli ‘Ha-
shat’ dan jual beli ‘Gharar’. (HR. Bukhari dan Muslim)

41
 Hadits Ke-30
َ ُ َّ‫َ ى‬ ُ َُ َ َ َ َ ْ ََ َُ ْ َ
‫اهلل َعليْ ِه‬ ‫هلل صل‬ ِ ‫ قال رسول ا‬:‫ قال‬،‫ت‬
َّ
ِ ‫عن عبادة ب ِن الصا ِم‬
ُ‫الشعري‬ َّ َ ُِّ‫َ ْ َّ ُ ْ َّ َ ْ رُ ُّ ْ ر‬ َ َّ ُ َ َّ َ َّ َ َ
ِ ‫ و‬،‫ والب بِالب‬،‫ وال ِفضة بِال ِفض ِة‬،‫ب‬ ِ ‫ اذلهب بِاذل‬:‫وسلم‬
‫ه‬
ً‫ َس َواء‬،‫ ِمثْ اًل بمثْل‬،‫ َوالْملْ ُح بالْملْح‬،‫اتل ْمر‬
َّ ‫اتل ْم ُر ب‬
َّ ‫ َو‬،‫الشعري‬َّ
ٍ ِِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ‫ب‬
َ ْ َ ُ َ ُ َ ْ َ ْ‫أ‬ َ ْ َََْ َ َ َ ًَ َ َ
‫ ف ِبيعوا كيف‬،‫ت ه ِذهِ الصناف‬ ‫ ف ِإذا اختلف‬،‫ يدا ِبي ٍد‬،ٍ‫بِسواء‬
َ َ‫َ ا‬ ْ
‫ إِذا كن يَ ًدا ِبيَ ٍد‬،‫ِشئتُ ْم‬
Dari Ubadah bin Shamit a bahwasanya Rasulullah n ber­
sabda: Emas dengan emas, perak dengan perak, gandum de­
ngan gandum, kurma dengan kurma, garam dengan garam,
harus sama timbangannya dan harus kontan. Jika berbeda je­
nis, maka juallah sekehendak kalian dan pembayarannya ha-
rus secara kontan. (HR. Muslim)

42
 Hadits Ke-31
َ :‫اهلل َعلَيْه َو َسلَّ َم‬
‫«م ْن‬ ُ ‫ول اهلل َص ىَّل‬ ُ َُ َ َ َ َ ََ ُ ْ َ
‫ قال رس‬:‫ قال‬،‫ع ِن اب ِن عمر‬
ِ ِ
ْ ‫أَ ْعتَ َق‬
ْ‫ قُ ِّو َم َعلَيه‬،‫ فَ اَك َن هَ ُل َم ٌال َيبْلُ ُغ َث َم َن الْ َعبْد‬،‫ش اًك هَ ُل ف َعبْد‬
ِ ِ ٍ ِ‫ي‬ ِ‫ر‬
ُ،‫ َو َعتَ َق َعلَيْه الْ َعبْد‬،‫ش اَك َء ُه ح َص َص ُه ْم‬ َ ُ‫َ َ ْ َ ْ َ َ ْ َ ر‬
ِ ِ ‫ فأعطى‬،‫ِقيمة العد ِل‬
َ‫َوإ اَّل َف َق ْد َعتَ َق منْ ُه َما َعتَق‬
ِ ِ
Dari Abdullah bin Umar d bahwasanya Rasulullah n bersab-
da: Barangsiapa yang hendak memerdekan budak yang diper-
sekutukan dengan orang lain, dan dia memiliki harta seharga
budak tersebut, maka hendaknya budak tersebut dinilai (di-
taksir harganya) dengan penilaian yang adil lalu para sekutu
yang lain diberikan bagiannya, dan budak tersebut menjadi
merdeka, jika tidak demikian, maka budak tersebut merdeka
sesuai yang telah diberikannya. (HR. Bukhari dan Muslim)

43
 Hadits Ke-32
َ َ‫َّ يِِّ َ ىَّ ُ َ َ ْ َ َ َّ َ َ َّ َ َ َ ْ ا‬ َ َ َ
‫ كن‬:‫ َز ْو ِج انلب صل اهلل علي ِه وسلم أنها قالت‬،‫ع ْن اَعئِشة‬
َ‫ َوأُ ْهدي‬،‫ت‬ ْ ‫ني َعتَ َق‬َ ‫ع َز ْوج َها ح‬ َ‫َ َ َ َ اَ ُ ُ نَ ُ رِّ َ ْ لَى‬
‫ خيت‬:‫ن‬
ِ ِ ِ ٍ ‫يِف ب ِريرة ثلث س‬
ُ َ ْ ُ‫َ ىَّ ُ َ َ ْ َ َ َّ َ َ ْ ر‬ ُ ُ َ َ‫َ َ حَ ْ ٌ َ َ َ َ َ ي‬
‫هلل صل اهلل علي ِه وسلم والبمة‬ ِ ‫ل رسول ا‬ َّ ‫ فدخل ع‬،‫لها لم‬
َ ََ ْ َ ْ‫لَىَ َّ َ َ اَ َ َ َ ُ َ ُ زْ َ ُ ُ ْ ُ ُ ب‬
:‫ فقال‬،‫ت‬ ِ ‫ب وأدمٍ ِمن أدمِ الي‬ ٍ ‫ فأ يِت خِب‬،ٍ‫ فدع بِطعام‬،‫ار‬ ِ ‫ع انل‬
َ َ َ ُ َ َ َ‫َ حَ ْ ٌ َ َ ُ َ ى‬ َّ َ‫َ َ ْ َ َ ُ ْ َ ً لَى‬
‫ ذلِك‬،‫هلل‬ ِ ‫ بل يا رسول ا‬:‫ فقالوا‬، »‫ار ِفيها لم‬ ِ ‫«ألم أر برمة ع انل‬
َ‫«هو‬ُ َ َ َ ُ ْ َ َ ْ ُ ْ َ َ ْ َ َ َ َ َ َ‫لَى‬ َ ِّ ُ ُ ٌ ْ َ‫ح‬
:‫ فقال‬،‫ فك ِرهنا أن نط ِعمك ِمنه‬،‫لم تصدق بِ ِه ع ب ِريرة‬
ٌ َّ َ َ َ‫َ َ ْ َ َ َ َ ٌ َ ُ َ ْ َ لن‬
‫ وهو ِمنها ا ه ِدية‬،‫عليها صدقة‬
Aisyah istri Nabi berkata: Ada tiga Sunnah yang dimiliki Bari-
rah; dia diberi pilihan antara tetap bertahan dengan suami­
nya atau berpisah Ketika sudah menyandang status merdeka,
dia diberikan sedekah berupa daging, kemudian Nabi masuk
menemuiku sedangkan kuali masih berada di atas tungku api,
Nabi meminta makanan, maka diambilkanlah roti dan lauk
pauk yang biasa di makan di rumah. Lantas Nabi berkata; tadi
aku melihat kuali di atas tungku api ada dagingnya?! Aisyah
menjawab: Benar wahai Rasulullah, daging itu sedekah untuk

44
Barirah, kami tidak senang jika daging tersebut kami berikan
kepadamu. Maka Rasulullah n bersabda: Daging itu untuknya
sedekah, tapi untuk kita hadiah. (HR. Bukhari dan Muslim)

45
 Hadits Ke-33
َ‫وس َع ْن بنْت َو ْابنة‬ َ‫َ ْ ُ َ ْ َ ْ َ رُ َ ْ َ َ َ ُ َ َ ُ ُ ى‬
ِ ٍ ِ ‫ سئِل أبو م‬:‫ قال‬،‫عن هزيل بن شح ِبيل‬
ْ ُ ْ ِّ ْ ُ ْ‫ِّ ْ ُ َ أ‬ ْ ْ َ ََ ْ َُ ْ
َ
‫ وأ ِت‬،‫ت انلصف‬ ِ ‫ ولِلخ‬،‫ت انلصف‬ ِ ‫ لِل ِبن‬:‫ فقال‬،‫ت‬ ٍ ‫اب ٍن وأخ‬
َ َْ َ ْ ُ َ َ َ
‫ َوأخ رِب بِقو ِل أب‬،‫ ف ُسئِل ْاب ُن َم ْس ُعو ٍد‬،‫ ف َسيُتَابِ ُع يِن‬،‫ْاب َن َم ْس ُعو ٍد‬
َ‫ أَقْض فيها‬،‫ين‬ َ َ‫الم ْهتد‬ ُ ‫ت إ ًذا َو َما أَنَا م َن‬ ُ ْ‫ لَ َق ْد َضلَل‬:‫وس َف َق َال‬ َ‫ُ ى‬
‫م‬
ِ ِ‫ي‬ ِ ِ ِ
ُ ْ
‫ َو اِل ْبنَ ِة‬،‫ال ْبنَ ِة انلِّصف‬ َ َّ َ َ ْ َ َ ُ َّ‫انل ُّ َ ى‬ َّ ‫ب َما قَ ىَض‬
ِ ِ ‫ «ل‬:‫ب صل اهلل علي ِه وسلم‬ ِ‫ي‬ ِ
ََ َ ْ َ َ َ ُْ ْ‫ُّ ُ ُ َ ْ َ َ ُّ ُ َينْ َ َ َ َ أ‬
‫ت» فأتينا أبا‬ ِ ‫ق ف ِللخ‬ َ ِ‫ وما ب ي‬، ِ ‫ابْن السدس تك ِملة اثللث‬
ٍ
َ
َ َ َ َ َ ُ ْ َ َ َ َ َ ُ ْ َ ْ ْ َ ُ َ ْ َ‫ُ ىَ َ ْ ر‬ َ
‫ام هذا‬ ‫ون ما د‬ ِ‫ ال تسأل ي‬:‫ فقال‬،‫موس فأخبناه بِقو ِل اب ِن مسعو ٍد‬
ُ ُ ْ‫احل َ ر‬
‫ب ِفيك ْم‬
Hudzail bin Syurahbiil berkata: Abu Musa al-Asy’ari pernah
ditanya tentang bagian waris anak perempuan, cucu perem-
puan dari anak-laki-laki dan saudari perempuan. Beliau men-
jawab; untuk anak perempuan setengah, saudari perempuan
setengah. Datanglah ke Ibnu Mas’ud pasti dia akan mengi-
kutiku. Maka ditanyalah Ibnu Mas’ud dan dikabarkan ke-
padanya jawaban dari Abu Musa, maka beliau menjawab; aku

46
s­ ungguh telah tersesat dan aku tidak akan termasuk orang
yang mendapat petunjuk (jika mengikuti jawaban tersebut)
aku akan menentukan pembagian warisnya sebagaimana Ra-
sulullah telah menentukannya; untuk anak perempuan sete­
ngah, untuk cucu perempuan dari anak laki-laki seperenam se-
bagai penyempurnaan dua pertiga dan sisanya untuk saudari
perempuan. Maka akhirnya kami datang Kembali kepada Abu
Musa dan kami kabarkan kepadanya dengan jawaban Ibnu
Mas’ud, maka beliau menjawab; jangan kalian bertanya kepa-
daku selama orang yang cerdas ini masih ada diantara kalian.
(HR. Bukhari)

47
 Hadits Ke-34
َ َ َ َّ َ َ ْ َ َ ُ َّ‫َ ى‬ َ ُ َ َّ َ َ َ ْ َ ُ َ ْ َ
‫ «ل‬:‫هلل صل اهلل علي ِه وسلم قال‬ ِ ‫ أن رسول ا‬،‫عن أيب هريرة‬
َ َ ْ َ ْ ُ َّ‫ُ ْ َ ُ أْ َ ِّ ُ َ ىَّ ُ ْ َ ْ َ َ َ اَ ُ ْ َ ُ بْ ْ ُ َ ى‬
، »‫الكر حت تستأذن‬ ِ ‫ ول تنكح‬،‫تنكح اليم حت تستأمر‬
َ‫كت‬ ُ َْ ْ َ َ َ َُْ َْ ََ َ َُ َ ُ َ
‫ «أن تس‬:‫ وكيف إِذنها؟ قال‬،‫هلل‬ ِ ‫ يا رسول ا‬:‫قالوا‬
Dari Abu Hurairah a bahwasanya Nabi n bersabda: Seorang
janda tidak dinikahi sampai diminta pendapatnya. Dan seorang
gadis tidak dinikahi sampai diminta izinnya. Mereka bertanya;
wahai Rasulullah, bagaimana tanda izin setujunya seorang ga-
dis? Nabi menjawab; (tandanya setujunya) dengan diam. (HR.
Bukhari dan Muslim)

48
 Hadits Ke-35
َّ َ ُ َّ‫ى‬ ُ َُ َ َ ْ َ َ َ َ َ‫َ ْ ا‬
:‫اهلل َعليْ ِه َو َسل َم‬ ‫هلل َصل‬ ِ ‫ قال يِل رسول ا‬:‫ قالت‬،‫عن عئِشة‬
َ َ‫يحَ ْ ُ ُ َ َّ َ َ َ يحَ ْ ُ ُ َ ْ ا‬
»‫« رم ِمن الرضاع ِة ما رم ِمن ال ِولد ِة‬
Dari Aisyah a bahwasanya Rasulullah n bersabda: Persusuan
akan menyebabkan mahram sebagaimana nasab keturunan
menyebabkan mahram. (HR. Bukhari dan Muslim)

49
 Hadits Ke-36
َ َ ْ ُ َ ُ َ َ ْ َ َ ْ ُ ُ ْ ٌ ْ ْ َ َ َ ْ َ َ َ َ َ‫َ ْ ا‬
‫ دخلت ِهند بِنت عتبة امرأة أ يِب سفيان‬:‫ قالت‬،‫عن عئِشة‬
َ ُ َ َ ْ َ َ َ َّ َ ْ َ َ ُ َّ‫َ ى‬ ُ َ َ‫لَى‬
ِ ‫ يا رسول ا‬:‫ فقالت‬،‫هلل صل اهلل علي ِه َوسل َم‬
،‫هلل‬ ِ ‫ول ا‬ ِ ‫ع رس‬
ْ َ َ َ َ َّ َ ْ ُ َ‫َّ َ َ ُ ْ َ َ َ ُ ٌ َ ٌ ا‬
‫ين ِمن انلفق ِة ما يك ِفين‬ ِ‫ ل يع ِط ي‬،‫إِن أبا سفيان رجل ش ِحيح‬
َّ َ‫َ َ ْ َ ي‬ ْ ْ‫َ ر‬ َ ْ ُ ْ َ َ َ َّ‫َ َ ْ َ َّ ا‬
‫ فهل عل ف‬،‫ي ِعل ِم ِه‬ ِ ‫ال بِغ‬ِ ِ‫ويك يِف ب يِن إِل ما أخذت ِمن م ه‬
ُ َّ َ ُ َّ‫َ ى‬ ُ َُ َ ََ َ َ
‫ «خ ِذي‬:‫اهلل َعليْ ِه َو َسل َم‬ ‫هلل صل‬ ِ ‫اح؟ فقال رسول ا‬ ٍ َ‫ذلِك ِم ْن ُجن‬
َ ْ ََ ْ َ َ ُ ْ َْ َ ْ
‫يك‬
ِ ِ‫يك ويك يِف بن‬ ِ ‫وف ما يك ِف‬ ِ ‫ال بِالمعر‬ ِ ِ‫ِمن م ه‬
Aisyah a berkata: Hindun bintu Utbah Istri dari Abu Sufyan
datang menemui Nabi n dan bertanya: Wahai Rasulullah, Abu
Sufyan itu suami yang pelit, tidak memberi nafkah yang men-
cukupi untuk aku dan anak-anakku, kecuali jika aku mengam-
bil hartanya tanpa izin darinya, apakah tindakan seperti itu
boleh aku lakukan? Maka Rasulullah n menjawab; ambillah
hartanya dengan cara yang baik sekedar mencukupi kamu dan
anak-anakmu. (HR. Bukhari dan Muslim)

50
 Hadits Ke-37
ُ ‫ول اهلل َص ىَّل‬ُ َُ َ َ َ َ َ َُْ ُ َ َ َّ َ ْ َ
‫اهلل‬ ِ ‫ قال رس‬:‫ قال‬،‫اس ر يِض اهلل عنهما‬ ٍ ‫ع ِن اب ِن عب‬
َ َ ٌ َّ َ ٌ َ ْ َ َ ْ َ َ ْ َ َ َ ْ َ َ َّ َ َ ْ َ َ
‫ وإِذا‬،‫كن ِجهاد و ِنية‬ ِ ‫ ول‬،‫ «ال ِهجرة بعد الفت ِح‬:‫علي ِه وسلم‬
ْ َ ُ ُْ ْ
‫استن ِف ْرت ْم فان ِف ُروا‬
Dari Ibnu Abbas d bahwasanya Rasulullah n bersabda pada
hari Fathu Makkah; Tidak ada hijrah setelah Fathu Makkah,
yang ada adalah jihad dan niat. Apabila kalian diperintah un-
tuk pergi jihad maka berangkatlah. (HR. Bukhari dan Muslim)

51
 Hadits Ke-38
َ َّ َ ُ َّ‫َ ى‬ ُ َُ َ َ َ َ َْ ْ َ
‫ “ ال‬:‫اهلل َعليْ ِه َو َسل َم‬ ‫هلل صل‬ ِ ‫ قال رسول ا‬:‫ قال‬،‫هلل‬ ِ ‫عن عب ِد ا‬
ُ ُ َ ِّ‫ُ َ َ ي‬ َّ‫َ ْ َ ُ َ ْ َ هَ َ ا‬ ْ ُ ‫امر‬ ْ ُ َ ُّ َ‫يح‬
،‫هلل‬
ِ ‫ يشهد أن ال إِل إِل اهلل وأن رسول ا‬،‫ئ مس ِل ٍم‬ ٍ ِ ‫ِ ل دم‬
ُ َ َ َّ ُ ِّ َّ َ ْ َّ ُ ْ َّ َ َ َ ْ َّ‫ا‬
‫ارق‬ ِ ‫ والم‬،‫ واثليب الز يِان‬،‫ انلفس بِانلف ِس‬:‫إِل بِ ِإحدى ثال ٍث‬
َ‫ج َماعة‬ َ ْ‫اتلار ُك لل‬ ِّ َ
ِ ِ ِ َّ ‫ين‬ ِ ‫ِمن ادل‬
Dari Abdullah bin Mas’ud a bahwasanya Rasulullah n ber­
sabda: Tidak halal darah seorang muslim yang bersyahadat
Laa Ilaaha Illa Allah Muhammad Rasulullah kecuali karena
sebab salah satu dari tiga perkara; jiwa dibalas dengan jiwa
(qishas), pezina yang sudah menikah, dan orang yang keluar
dari agamanya yang meninggalkan jama’ah. (HR. Bukhari dan
Muslim)

52
 Hadits Ke-39
َ ْ َ ْ َ ْ ً‫َ ْ َ ِّ َ َّ َ ُ ا‬ ْ‫َع ْن َجابر بْن َعب‬
‫ أت‬،‫ «أن رجل ِمن أسلم‬:‫اري‬ ِ ‫ص‬ ‫ن‬ ‫األ‬ ‫هلل‬
ِ ‫ا‬ ‫د‬
ِ ِ ِِ
َ
َ َ َ‫َ ىَّ ُ َ َ ْ َ َ َّ َ َ َ َّ َ ُ َّ ُ َ ْ ى‬ َ َُ
‫ فش ِه َد ع‬،‫حدثه أنه قد َزن‬ ‫هلل صل اهلل علي ِه وسلم ف‬ ِ ‫رسول ا‬
َ‫اهلل َعلَيْ ِه َو َسلَّم‬
ُ ‫ول اهلل َص ىَّل‬ُ ُ َ َ َََ َ َ َ َََْ َْ
ِ ‫ فأمر بِ ِه رس‬،‫ات‬ ٍ ‫نف ِس ِه أربع شهاد‬
َ‫حصن‬ ْ ُ ْ َ َ َ‫َ ُ َ َ ا‬
ِ ‫ وكن قد أ‬،‫فر ِجم‬
Jabir bin Abdillah d berkata: Ada seseorang dari suku Aslam
yang datang menemui Rasulullah n, orang ini menceritakan
kepada beliau bahwasanya dirinya telah berzina. Orang terse-
but bersaksi untuk dirinya sendiri sebanyak empat kali per-
saksian, maka Rasulullah memerintahkan agar orang tersebut
di hukum rajam, karena dia telah menikah. (HR. Bukhari dan
Muslim)

53
 Hadits Ke-40
َ‫َ ىَّ ُ َ َ ْ َ َ َّ َ َ َ ا‬
ُ‫«ل ُت ْق َطع‬ ُ َ ْ َ َ َ َ‫َ ْ ا‬
:‫هلل صل اهلل علي ِه وسلم قال‬ ِ ‫ول ا‬
ِ ‫ عن رس‬، ‫عن عئِشة‬
ً‫السارق إ اَّل ف ُربْع دينَار فَ َصاعدا‬
َّ ‫يَ ُد‬
ِ ٍ ِ ِ ِ‫ي‬ ِ ِ ِ
Dari Aisyah a bahwasanya Rasulullah n bersabda: Tangan
pencuri tidaklah dipotong kecuali jika pencuriannya telah
mencapai nilai seperempat dinar keatas. (HR. Bukhari dan
Muslim)

54