PENGAJIAN AHAD PAGI

Sumberasri, 5 Juni 2018

Tahapan meraih taqwa pada Puasa Ramadhan

1. Dalam Islam dikenal dengan tingkatan seseorang dalam keyakinannya, yaitu :

 Muslim: orang mengaku islam, kadar keimanannya termasuk yang terendah, sebatas
pengakuan Allah sebagai tuhan yang esa, belum ada bedanya dengan iblis yang juga
meyakini bahwa Allah adalah maha esa,
 Mu'min: orang beriman, yang mengkaji syariat Islam sehingga meningkat wawasan
keislamannya,
 Muhsin: orang yang memperbaiki segala perbuatannya agar menjadi lebih baik,
 Mukhlis: orang yang ikhlas dalam beribadah, hidupnya hanya untuk mengabdikan
kepada Allah,
 Muttaqin: orang yang bertakwa, tingkatan ini adalah yang tertinggi di antara
tingkatan lainnya.

3. Dalil – dalil :
A. Muslim dulu kemudian Mukmin
QS. Al Hujarat : 14

             

               

 

14. Orang-orang Arab Badui itu berkata: "Kami telah beriman". Katakanlah:
"Kamu belum beriman, tapi katakanlah 'kami telah tunduk', karena iman itu belum
masuk ke dalam hatimu; dan jika kamu taat kepada Allah dan Rasul-Nya, Dia tidak
akan mengurangi sedikitpun pahala amalanmu; Sesungguhnya Allah Maha
Pengampun lagi Maha Penyayang."

QS. As Sajdah : 12  tak berguna iman jika hal ghoib sudah nampak

          

     

1
 2

12. Dan, jika sekiranya kamu melihat mereka ketika orang-orang yang berdosa itu
menundukkan kepalanya di hadapan Tuhannya, (mereka berkata): "Ya Tuhan Kami,
kami telah melihat dan mendengar, maka kembalikanlah kami (ke dunia), kami akan
mengerjakan amal saleh, sesungguhnya kami adalah orang-orang yang yakin."

C. Muhsin
QS. Al Baqoroh : 195

              

 

195. Dan belanjakanlah (harta bendamu) di jalan Allah, dan janganlah kamu
menjatuhkan dirimu sendiri ke dalam kebinasaan, dan berbuat baiklah, karena
Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang berbuat baik.

QS. Al Ankabut : 69

          

69. Dan orang-orang yang berjihad untuk (mencari keridhaan) Kami, benar- benar
akan Kami tunjukkan kepada mereka jalan-jalan kami. dan sesungguhnya Allah
benar-benar beserta orang-orang yang berbuat baik.

D. Mukhlis
QS. Al A’rof : 29

           

      

29. Katakanlah: "Tuhanku menyuruh menjalankan keadilan". dan (katakanlah):

"Luruskanlah muka (diri)mu[533] di setiap sholat dan sembahlah Allah dengan
mengikhlaskan ketaatanmu kepada-Nya sebagaimana Dia telah menciptakan kamu
pada permulaan (demikian pulalah kamu akan kembali kepadaNya)".

[533] Maksudnya: tumpahkanlah perhatianmu kepada sembahyang itu dan pusatkanlah perhatianmu semata-
mata kepada Allah.
 3

QS. QS. Bayyinah : 5

             

   

5. Padahal mereka tidak disuruh kecuali supaya menyembah Allah dengan

memurnikan ketaatan kepada-Nya dalam (menjalankan) agama yang lurus[1595],
dan supaya mereka mendirikan shalat dan menunaikan zakat; dan yang demikian
itulah agama yang lurus.

[1595] Lurus berarti jauh dari syirik (mempersekutukan Allah) dan jauh dari kesesatan.

QS. Al Ikhlas

                

 

1. Katakanlah: "Dia-lah Allah, yang Maha Esa.

2. Allah adalah Tuhan yang bergantung kepada-Nya segala sesuatu.
3. Dia tiada beranak dan tidak pula diperanakkan,
4. Dan tidak ada seorangpun yang setara dengan Dia."

Mukhlas, dimurnikan oleh Alloh

 Nabi Yusuf, QS. Yusuf : 24

              

       

24. Sesungguhnya wanita itu telah bermaksud (melakukan perbuatan itu) dengan
Yusuf, dan Yusufpun bermaksud (melakukan pula) dengan wanita itu andaikata
Dia tidak melihat tanda (dari) Tuhannya[750]. Demikianlah, agar Kami
memalingkan dari padanya kemungkaran dan kekejian. Sesungguhnya Yusuf itu
termasuk hamba-hamba Kami yang terpilih.

[750] Ayat ini tidaklah menunjukkan bahwa Nabi Yusuf a.s. punya keinginan yang buruk terhadap wanita
itu (Zulaikha), akan tetapi godaan itu demikian besanya sehingga andaikata Dia tidak dikuatkan dengan
keimanan kepada Allah s.w.t tentu Dia jatuh ke dalam kemaksiatan.
 4

 Nabi Musa, QS. Maryam : 51

           

51. Dan Ceritakanlah (hai Muhammad kepada mereka), kisah Musa di dalam Al
kitab (Al Quran) ini. Sesungguhnya ia adalah seorang yang dipilih dan seorang
Rasul dan Nabi.

 Tidak mampu digoda setan, QS. Al Hijr : 39-40

           

   

39. Iblis berkata: "Ya Tuhanku, oleh sebab Engkau telah memutuskan bahwa aku
sesat, pasti aku akan menjadikan mereka memandang baik (perbuatan ma'siat) di
muka bumi, dan pasti aku akan menyesatkan mereka semuanya,
40. Kecuali hamba-hamba Engkau yang mukhlis[799] di antara mereka".

[799] Yang dimaksud dengan mukhlis ialah orang-orang yang telah diberi taufiq untuk mentaati segala
petunjuk dan perintah Allah s.w.t.

Kata Mukhlas diulang 6 kali dalam Surat Ash Shoffat

E. Taqwa
 Definisi taqwa : QS. Al Baqoroh : 177 ; QS. Ali Imron : 133 – 135

            

         

        

         

 5

           

 

177. Bukanlah menghadapkan wajahmu ke arah timur dan barat itu suatu
kebajikan, akan tetapi sesungguhnya kebajikan itu ialah beriman kepada Allah,
hari kemudian, malaikat-malaikat, kitab-kitab, nabi-nabi dan memberikan harta
yang dicintainya kepada kerabatnya, anak-anak yatim, orang-orang miskin,
musafir (yang memerlukan pertolongan) dan orang-orang yang meminta-minta;
dan (memerdekakan) hamba sahaya, mendirikan shalat, dan menunaikan zakat;
dan orang-orang yang menepati janjinya apabila ia berjanji, dan orang-orang
yang sabar dalam kesempitan, penderitaan dan dalam peperangan. Mereka itulah
orang-orang yang benar (imannya); dan mereka itulah orang-orang yang
bertakwa.
 Dengan taqwa kesulitan terselesaikan, dibukakan rezeki, dimudahkan urusan : QS.
Ath Thalaq : 2-4

         

            

               

                

           

             

      

2. Apabila mereka telah mendekati akhir iddahnya, maka rujukilah mereka

dengan baik atau lepaskanlah mereka dengan baik dan persaksikanlah dengan
dua orang saksi yang adil di antara kamu dan hendaklah kamu tegakkan
kesaksian itu karena Allah. Demikianlah diberi pengajaran dengan itu orang
 6

yang beriman kepada Allah dan hari akhirat. Barangsiapa bertakwa kepada
Allah niscaya Dia akan Mengadakan baginya jalan keluar.
3. Dan memberinya rezki dari arah yang tiada disangka-sangkanya. dan
barangsiapa yang bertawakkal kepada Allah niscaya Allah akan mencukupkan
(keperluan)nya. Sesungguhnya Allah melaksanakan urusan yang
(dikehendaki)Nya. Sesungguhnya Allah telah Mengadakan ketentuan bagi tiap-
tiap sesuatu.
4. Dan perempuan-perempuan yang tidak haid lagi (monopause) di antara
perempuan-perempuanmu jika kamu ragu-ragu (tentang masa iddahnya), Maka
masa iddah mereka adalah tiga bulan; dan begitu (pula) perempuan-perempuan
yang tidak haid. dan perempuan-perempuan yang hamil, waktu iddah mereka itu
ialah sampai mereka melahirkan kandungannya dan barangsiapa yang bertakwa
kepada Allah, niscaya Allah menjadikan baginya kemudahan dalam
urusannya.

 Dengan taqwa akan mendapatkan furqon, kesalahan dihapus, dan dosa diampuni;
QS. Al Anfal : 29

           

       

29. Hai orang-orang beriman, jika kamu bertaqwa kepada Allah, Kami akan
memberikan kepadamu Furqaan[607]. dan Kami akan jauhkan dirimu dari
kesalahan-kesalahanmu, dan mengampuni (dosa-dosa)mu. dan Allah mempunyai
karunia yang besar.

[607] Artinya: petunjuk yang dapat membedakan antara yang haq dan yang batil, dapat juga diartikan
disini sebagai pertolongan.

 Dengan taqwa akan mendapatkan cahaya > QS. AL hadid : 28

          

           

28. Hai orang-orang yang beriman (kepada Para rasul), bertakwalah kepada
Allah dan berimanlah kepada Rasul-Nya, niscaya Allah memberikan rahmat-Nya
kepadamu dua bagian, dan menjadikan untukmu cahaya yang dengan cahaya itu
 7

kamu dapat berjalan dan Dia mengampuni kamu. dan Allah Maha Pengampun
lagi Maha Penyayang.

 Dengan taqwa, amal diterima Alloh QS. Al maidah : 27

             

            

27. Ceritakanlah kepada mereka kisah kedua putera Adam (Habil dan Qabil)
menurut yang sebenarnya, ketika keduanya mempersembahkan korban, Maka
diterima dari salah seorang dari mereka berdua (Habil) dan tidak diterima dari
yang lain (Qabil). ia berkata (Qabil): "Aku pasti membunuhmu!". berkata Habil:
"Sesungguhnya Allah hanya menerima (korban) dari orang-orang yang
bertakwa".

Cara bertaqwa :
 Dengan petunjuk Alloh  QS. Muhammad/47 : 17 dan QS. Al Baqoroh : 2;
QS.Al An’am : 153

      

17. Dan oraang-orang yang mau menerima petunjuk, Allah menambah petunjuk
kepada mereka dan memberikan Balasan ketaqwaannya.

         

2. Kitab[11] (Al Quran) ini tidak ada keraguan padanya; petunjuk bagi mereka
yang bertaqwa[12],

[11] Tuhan menamakan Al Quran dengan Al kitab yang di sini berarti yang ditulis, sebagai isyarat bahwa
Al Quran diperintahkan untuk ditulis.
[12] Takwa Yaitu memelihara diri dari siksaan Allah dengan mengikuti segala perintah-perintah-Nya; dan
menjauhi segala larangan-larangan-Nya; tidak cukup diartikan dengan takut saja.

 Dengan berpuasa  QS. Al baqoroh 183

 8

          

   

183. Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa

sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu agar kamu bertakwa,