MAKALAH

DALIL AQLI DAN NAQLI TENTANG RASUL-RASUL ALLAH

Disusun Untuk Memenuhi Tugas Kuliah

Mata Kuliah : Pendidikan Agama

Dosen Pembimbing:
Ulil Albab, S.H.I.,M.Pd

Disusun Oleh:
Kelompok 3
1.Inayatul Ilmi 062310011
2.Muhammad Sandy Hermawan 062310014

SEMESTER 1
PRODI PENDIDIKAN BAHASA INGGRIS
FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN
UNIVERSITAS ISLAM LAMONGAN
TAHUN 2023
 KATA PENGANTAR

Assalamualaikum wr.wb

Bismillahirrahmanirrahim

Puji syukur kita panjatkan kehadirat Allah Swt, Tuhan semesta alam. Atas izin
dan karunia-Nya, kami dapat menyelesaikan makalah ini dengan selesai dan tepat
waktu. Tak lupa pula kita hanturkan shalawat serta salam kepada junjungan
Rasulullah Muhammad SAW. Semoga syafaatnya mengalir pada kita di hari akhir
kelak.

Penulisan makalah berjudul “Dalil Aqli dan Naqli Tentang Rasul-Rasul Allah”
ini bertujuan untuk memenuhi tugas mata kuliah Pendidikan Agama Islam.
Mohon maaf apabila ada kesalahan dalam penulisan ataupun ketidaksesuaian
materi yang kami angkat dari makalah ini. Kami menyadari bahwa makalah ini
masih jauh dari sempurna. Besar harapan kami agar pembaca berkenan
memberikan umpan balik berupa kritik dan saran. Semoga makalah ini bisa
memberikan manfaat bagi berbagai pihak. Aamiin.

Wassalamualaikum wr.wb

Lamongan, Oktober 2023

Penyusun

ii
 DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL…………………………………………………….….…....i

KATA PENGANTAR………………………………………………………........ii

DAFTAR ISI……………………………………………………………………..iii

BAB I PENDAHULUAN

A. Latar Belakang……………………………………………..………….….....1

B. Rumusan Masalah……………………………………………..………....….2

C. Tujuan…………………………………………………………………….......3

BAB II PEMBAHASAN

A. Dalil Aqli dan Naqli Pengertian Iman Kepada Rasul……………...….…..3

B. Dalil Aqli dan Naqli Nama-Nama Rasul Ulul Azmi…………………...…..4

C. Dalil aqli dan Naqli Sifat Wajib Para Rasul…………….…………….…...5

BAB III PENUTUP

A. KESIMPULAN……………………………………………..…………..…..9

B. SARAN……….…………………………………………………………...…9

DAFTAR PUSAKA……………………………………………………………..10

iii
 BAB I
PENDAHULUAN

A. Latar Belakang

Iman kepada Rasul-Rasul Allah merupakan suatu kewajiban, karena iman

kepada rasul-rasul allah merupakan rukun iman yang ke-4. Ajaran yang dibawa
oleh para nabi dan rasul sejak Nabi Adam as hingga Nabi Muhammad SAW.
Merupakan suatu rangkaian yang memiliki satu tujuan yaitu meng-esakan Allah
SWT. Oleh karena itu, kita sebagai seorang muslim wajib beriman atau
mempercayai kepada Rasul utusan Allah tersebut. Dengan berpegang hidup pada
Allah dan sunnah Rasul maka kita akan hidup bahagia di dunia dan di akhirat.

Namun, didalam kehidupan sehari-hari terkadang kita hanya mengetahui

tentang pengertiannya saja itupun terbatas, tanpa mengetahui dan pemahamannya
lebih dalam dan penerapannya di dalam kehidupan yang kita jalani atau di
didalam kehidupan sehari-hari. Oleh karena itu, kita patut dan wajib mempelajari,
memahami, dan menerapkannya di dalam kehidupan sehari-hari, tentu akan jauh
bermanfaat bagi kehidupan dunia dan akhirat kita.

1
B. Rumusan Masalah

1. Apa pengertian dalil aqli dan naqli iman kepada Rasul Allah?
2. Sebutkan dalil aqli dan naqli nama-nama Rasul Ulul Azmi!
3. Sebutkan dan jelaskan dalil aqli dan naqli sifat wajib para Rasul!

C. Tujuan
Makalah ini bertujuan untuk mengetahui hal-hal sebagai berikut:
1. Untuk mengetahui pengertian dalil aqli dan naqli iman kepada Rasul
2. Untuk mengetahui dalil aqli dan naqli nama-nama Rasul Ulul Azmi
3. Untuk mengetahui dalil aqli dan naqli sifat wajib para Rasul

2
 BAB II

PEMBAHASAN

A. Dalil Aqli dan Naqli Tentang Pengertian Iman Kepada Rasul

Iman berarti kita percaya, menyakini. Iman kepada Rasul Allah adalah
termasuk rukun iman yang keempat dari enam rukun yang wajib diimani oleh setiap
umat islam. Dan banyak orang yang mengatakan atau berpendapat bahwa rasul
adalah nabi.

Dalil Aqli;
Rasul adalah yang orang yang diberi wahyu dan ajaran baru perihal syara
dan diperintahkan untuk menyampaikan kepada umatnya, Sedangkan nabi orang
yang meneruskan ajaran rasul dan juga wajib menyampaikan kepada umat manusia.
Atas dasar ini maka setiap rasul adalah nabi dan tidak setiap nabi adalah rasul.

Dalil Naqli;
Surat Ali Imran Ayat 164:
َ َ ‫علَي ِهم َءا َٰيَتِِۦه َويهزَ كِي ِهم َويهعَ ِل هم هه هم ٱل ِك َٰت‬
‫ب‬ َ ‫ول ِمن أَنفه ِس ِهم يَتلهوا‬
ً ‫س‬
‫ث فِي ِهم َر ه‬ َ َ‫علَى ٱل همؤمِ نِينَ إِذ بَع‬
َ ‫لَقَد َمن ٱّلله‬
‫ض َٰ َلل ُّمبِين‬
َ ‫َوٱلحِ ك َمةَ َوإِن كَانهوا مِ ن قَب هل َلفِى‬

“Sungguh Allah telah memberi karunia kepada orang-orang yang beriman ketika
Allah mengutus diantara mereka seorang rasul dari golongan mereka sendiri, yang
membacakan kepada mereka ayat-ayat Allah, membersihkan (jiwa) mereka, dan
mengajarkan kepada mereka al-kitab dan al-hikmah. Dan sesungguhnya sebelum
(kedatangan Nabi) itu, mereka adalah benar-benar dalam kesesatan yang nyata

3
B. Dalil Aqli dan Naqli Rasul Ulul Azmi

Rasul Ulul Azmi adalah rasul-rasul yang mempunyai keteguhan hati yang tak
pernah goyah, mempunyai ketabahan hati yang luar biasa dan kesabaran yang tak
ada batasnya.

Dalil Aqli:
Jumhur (mayoritas) ulama berpendapat, Rasul yang termasuk Ulul Azmi
hanya lima orang dengan urutan yang tidak sama. Yang paling utama dari yang
lima itu adalah Nabi Muhammad SAW kemudian Nabi Ibrahim as, Musa as, Isa
as, dan terakhir Nuh as.

Dalil Naqli:
Surat Al-Ahzab Ayat 7
َ ‫سى ٱب ِن َمريَ َم ۖ َوأَخَذنَا مِ ن ههم ِمي َٰث َقًا‬
ً ‫غلِي‬
‫ظ‬ َ ‫س َٰى َوعِي‬
َ ‫ِيم َو همو‬ َٰ
َ ‫َو ِإذ أَخَذنَا مِ نَ ٱلن ِبيۦ ِنَ مِ يث َقَ ههم َومِ نكَ َومِ ن نُّوح َو ِإب َٰ َره‬

“Dan (ingatlah) ketika Kami mengambil perjanjian dari nabi-nabi dan dari engkau
(sendiri) dari Nuh, Ibrahim, Musa dan Isa putra Maryam, dan Kami telah
mengambil dari mereka perjanjian yang teguh”.1

Surat Asy-Syura Ayat 13

‫س َٰى ۖ أَن‬
َ ‫س َٰى َوعِي‬ َ ‫ِين َما َوص َٰى ِب ِۦه نهو ًحا َوٱلذِى أَو َحينَا ِإلَيكَ َو َما َوصينَا ِب ِهۦ ِإب َٰ َره‬
َ ‫ِيم َو همو‬ ِ ‫ع لَ هكم ِمنَ ٱلد‬ َ ‫ش ََر‬
‫علَى ٱل همش ِركِينَ َما تَدعهوههم إِلَي ِه ۚ ٱّلله يَجتَبِى إِلَي ِه َمن يَشَا هء َويَهدِى إِلَي ِه‬ َ ‫أَقِي هموا ٱلدِينَ َو َل تَتَفَرقهوا فِي ِه ۚ َكب َهر‬
‫َمن يهنِيبه‬

“Dia (Allah) telah mensyariatkan kepadamu agama yang telah diwasiatkan-Nya

kepada Nuh dan apa yang telah Kami wahyukan kepadamu (Muhammad) dan apa

1
Kementerian Agama RI, Al-Quran dan Terjemahnya. h.592

4
yang telah kami wasiatkan kepada Ibrahim, Musa dan Isa yaitu tegakkanlah
agama (keimanan dan ketakwaan) dan janganlah kamu berpecah belah di
dalamnya. Sangat berat bagi orang-orang musyrik (untuk mengikuti) agama yang
kamu serukan kepada mereka. Allah memilih orang yang Dia kehendaki kepada
agama tauhid dan memberi petunjuk kepada (agama)-Nya bagi orang yang
kembali (kepada-Nya)”.

C. Dalil Aqli dan Naqli Tentang Sifat Wajib Para Rasul

Mengenai sifat-sifat wajib yang dimiliki oleh para rasul ada empat yaitu:2

1. Siddiq artinya jujur, seorang rasul tentu saja harus jujur bagaimana mungkin ia
dapat diteladani kalau ia adalah seorang pembohong.

Dalil Aqli:
Apabila para Nabi tidak jujur atau berdusta atas sesuatu yang mereka
sampaikan kepada manusia, maka khabar yang datang dari Allah juga menjadi
dusta, karena Allah SWT telah membenarkan seruan mereka dengan
memperlihatkan mukjizat ditangan-tangan mereka.

Dalil Naqli:
Surat An-Najm Ayat 3-4
َ ‫َو َما يَنطِ هق‬
(٤) ‫( ِإن ه َهو ِإل َوحى يهو َح َٰى‬٣) ‫ع ِن ٱل َه َو َٰى‬

”Dan tiadalah yang diucapkannya itu (Al-Quran) menurut kemauan hawa

nafsunya”. “Ucapannya itu tiada lain hanyalah wahyu yang diwahyukan
(kepadanya).”3

2
Sirajuddin Abbas, I’tiqad Ahlussunah wal-Jamaah, Jakarta: Pustaka Tarbiyah,
2001. h.63-64.
3
Kementerian Agama RI, Al-Quran dan Terjemahnya, h. 763.

5
2. Amanah artinya dapat dipercaya. Seorang Rasul mendapat amanat atau
kepercayaan dari Allah untuk menyampaikan risalah-nya. Dan rasul dipercaya
Allah Swt mampu mengemban amanah sesuai dengan keinginannya. Mereka telah
berusaha keras dan sabar menyampaikan ajaran Allah SWT kepada umat manusia.

Dalil Aqli:
Jika para Rasul berkhianat menentang perintah Allah dengan cara
melakukan perbuatan-perbuatan yang haram atau makruh, maka kita juga
diperintah untuk melakukannya dan ini adalah bathil. Karena bertentangan
dengan kebenaran dan karena Allah tidak memerintahkan kekejian.

Dalil Naqli:
Surat Asy-Syu’ara Ayat 107
‫سول أَمِ ين‬
‫إِنِى لَ هكم َر ه‬

“Sesungguhnya aku adalah seorang Rasul kepercayaan (yang diutus) kepadamu”.

4

3. Tabligh artinya menyampaikan. Para Rasul memiliki tugas pokok untuk

menyampaikan wahyu atau ajaran-ajaran islam yang dierima dari Allah SWT
kepada umat manusia untuk dijadikan pedoman. Karena itu sifat ini melekat pada
diri seorang Rasul. Menyembunyikan pesan Allah SWT dan tidak disampaikan
kepada orang banyak berarti berkhianat atas amanat yang diembannya.

4
Kementerian Agama RI, Al-Quran dan Terjemahnya. h. 521.

6
Dalil Aqli:
Mustahil mereka (para Rasul) menyembunyikan apa yang
diperintahkan untuk menyampaikannya. Karena jika kalau mereka (para Rasul)
berbuat demikian. maka sungguh kita sebagai umat juga terkena perintah untuk
menyembunyikan ilmu, dalam artian tidak mengajarinya kepada orang lain, dan
ini bathil, Karena orang yang menyembunyikan ilmu itu adalah orang yang
terlaknat, tidak patut dijadikan panutan.

Dalil Naqli;
Surat Al-Maidah Ayat 67
‫ٱّلل َل‬
َ ‫اس ۗ ِإن‬ ِ ‫سالَت َ ۥهه ۚ َوٱّلله َيع‬
ِ ‫ص همكَ مِ نَ ٱلن‬ ِ ‫سو هل َبلِغ َما أ ه‬
َ ‫نز َل ِإ َليكَ مِ ن ر ِبكَ ۖ َو ِإن لم ت َف َعل فَ َما َبلغتَ ِر‬ ‫َٰ َيأَيُّ َها ٱلر ه‬
َ‫يَهدِى ٱلقَو َم ٱل َٰ َكف ِِرين‬

“Wahai Rasul, sampaikanlah apa yang diturunkan kepadamu dari Tuhanmu. Dan
jika tidak kamu kerjakan (apa yang diperintahkan itu), berarti kamu tidak
menyampaikan amanat-Nya. Allah memelihara kamu dari (gangguan) manusia.
Sesungguhnya Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang yang kafir”.5

Surat Al-A’Araf Ayat 62

َ‫ص هح لَ هكم َوأَعلَ هم مِ نَ ٱّللِ َما َل تَعلَ همون‬ ِ َ‫س َٰل‬
َ ‫ت َربِى َوأَن‬ َ َٰ ‫أهبَ ِلغه هكم ِر‬

"Aku sampaikan kepadamu amanat-amanat Tuhanku dan aku memberi nasehat

kepadamu. dan aku mengetahui dari Allah apa yang tidak kamu ketahui".
6

5
Kementerian Agama RI, Al-Quran dan Terjemahnya. h. 158.
6
Tafsirweb.com/2516-surat-al-araf-ayat-62.

7
4. Fathonah artinya cerdas. Seorang Rasul senantiasa tanggap terhadap apa pun
yang terjadi pada umatnya, dan dia akan memberikan yang terbaik untuk
kemaslahatan umatnya .

Dalil Aqli;
Jika sifat fathonah itu tidak ada pada diri Rasul maka mereka (para
Rasul tidak mampu berhujjah dalam berargumentasi) dan hal itu tidak mungkin
terjadi, karena Al Qur'an menunjukkan mengenai kemampuan para Rasul
berargumentasi itu banyak sekali

Dalil Naqli:
Surat An-Nahl Ayat 125

‫سبِي ِل ا َِٰلى اهدعه‬ َ ‫سنَ ِة َوال َمو ِع‬ ۗ َ ‫ضل بِمن اَعلَم ههو َربكَ اِن اَح‬
َ َ‫ظ ِة بِالحِ ك َم ِة َربِك‬ َ ‫س هن ه‬
َ ‫ِي بِالتِي َو َجادِل ههم ال َح‬ َ ‫ه‬ َ َ ‫عن‬ َ
َ ‫بِال همهتَدِينَ اَع َل هم َوه َهو‬
‫سبِيلِه‬

“Serulah (manusia) kepada jalan Tuhan-mu dengan hikmah dan pengajaran yang
baik dan bantahlah mereka dengan cara yang baik. Sesungguhnya Tuhanmu dialah
yang lebih mengetahui tentang siapa yang tersesat dari jalan-Nya dan dialah yang
lebih mengetahui orang-orang yang mendapat petunjuk.”7

Surat Al An'am ayat 83

َ ‫علَ َٰى قَومِ ِهۦ ۚ نَرفَ هع دَ َر َٰ َجت من نشَا هء ۗ إِن َربكَ َحكِيم‬
‫علِيم‬ َ ‫َوتِلكَ هحجتهنَا َءات َي َٰنَ َها إِب َٰ َره‬
َ ‫ِيم‬

"Dan itulah hujjah kami yang kami berikan kepada Ibrahim untuk menghadapi
kaumnya. Kami tinggikan siapa yang Kami kehendaki beberapa derajat.
Sesungguhnya Tuhanmu maha bijaksana lagi maha mengetahui”

7
Kementerian Agama RI, Al-Quran dan Terjemahnya. h. 383.

8
 BAB III
PENUTUP

A. KESIMPULAN

Iman kepada rasul merupakan kewajiban kita sebagai umat muslim. Karena,
iman kepada rasul merupakan rukun iman yang ke-empat. Pengertian iman
kepada rasul adalah kita harus mengimani atau mempercayai adanya rasul-rasul
allah. Tentang rasul-rasul ulul azmi yang mempunyai ketabahan hati dan
keteguhan hati, dan sifat wajib para rasul yaitu siddiq, amanah, tabliqh, fathonah.
Dan kita sebagai umat manusia harus mengamalkan ajaran-ajaran yang
disampaikan para rasul.

Jadi, beriman kepada rasul-rasul Allah merupakan hal yang sangat berharga
dan patut dipelajari. Agar kita dapat menjadi lebih baik di setiap harinya dan
mendapat kehidupan yang bahagia di dunia dan akhirat.

B. SARAN
1. Sebagai masyarakat harus mengetahui dan memahami beriman kepada rasul.
2. Kita sebagai masyarakat harus mampu menerapkannya dalam kehidupan
sehari-hari dengan memnunjukkan contoh-contoh perilaku beriman kepada
rasul-rasul allah.
3. Kepada siswa-siswi diharapkan mampu mempelajari tentang beriman kepada
rasul-rasul allah secara intensif dan lebih luas.
4. Sebagai penulis makalah ini semoga dapat sebagai pedoman untuk memambah
ilmu dan wawasan tentang beriman kepada rasul-rasul allah.

9
 DAFTAR PUSTAKA

Asep Eka Mulyanudin.Tahun 2020.Ilmu Kalam.Jl. Lapangan Banteng Barat No 3-

4 Lantai 6-7 Jakarta 10110:Direktorat KSKK Madrasah.

Muliati.Tahun 2020.Ilmu Akidah.Jln. Amal Bakti No. 9,Kel. Lembah Harapan

Kec. Soreang, Parepare 91131:IAIN Parepare Nusantara Press.

Ramli.Tahun 2023.Ilmu Aqidah.Kampung Sentran Bantul Yogyakarta;Manggar

Pustaka

Prof.Dr.Umar Sulaiman Al-Asyqar.Tahun 2018.Pengantar Studi Akidah Islam.Jln.

Cipinang Muara Raya 63, Jakarta Timur 13420:Pustaka Al-kautsar

KH. Muhyiddin Abdusshomad.Tahun 2009.Aqidah Ahlussnnah Wal Jamaah

Terjemah&Syarh’ Aqidah al-Awam.Surabaya:Khalista

10