1.

Adrian Dwi Saputra (234110402001)

2. Idzar Laela Istiqomah (234110402022)
3. Ikhlasul Amalia (234110402023)
 Menurut bahasa, thaharah berarti bersuci.
Menurut istilah, thaharah adalah membersihkan diri, pakaian, tempat dan
benda lain dari najis dan hadas sesuai dengan syariat Islam.

Thaharah berkaitan erat dengan sah atau tidaknya pelaksanaan ibadah yang wajib,
seperti shalat atau ibadah lainnya. Betapa indahnya Islam sangat mementingkan
kebersihan pribadi umatnya.

Dalam ilmu fikih, thaharah dibagi menjadi dua, yaitu:

1. Thaharah lahiriyyah, membersihkan dan mensucikan diri (tubuh), pakaian,
tempat salat dari segala hal yang termasuk najis.
2. Thaharah hukmiyyah, membersihkan dan mensucikan diri dari hadas.
Termasuk dalam taharah jenis ini adalah Wudhu, Tayammum dan Mandi.
Thaharah atau bersuci hukumnya wajib. Terlebih bagi setiap muslim yang akan menjalankan
kewajiban salat atau membaca Al-Qur’an merupakan sebuah keharusan (wajib).

Bersuci dari hadas dapat dilakukan dengan wudhu, mandi, atau tayamum. Sedangkan
bersuci dari najis dapat dilakukan dengan menghilangkan najis yang ada.

Bersuci hukumnya wajib, berdasarkan firman Allah dan sunnah Nabi SAW. Adapun firman Allah SWT
tersebut adalah Q.S. Al Baqarah ayat 222. ‫إَّن َهَّللا ُيِح ُّب الَّتَّو اِبيَن َو ُيِح ُّب اْلُم َت َط ِّه ِريَن‬
"Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang taubat dan menyukai orang-orang yang mensucikan diri".
 1 2

Air mutlak, yaitu air asli

yang tidak tercampuri Tanah yang suci,
oleh sesuatu apa pun dari atau pasir, atau
najis, seperti air sumur, batu, atau
air mata air, air lembah,
air sungai, air salju, dan
tanah berair.
air laut.
 Air Mutlaq
Yaitu air yang masih asli dan belum berubah sifat-sifatnya. Hukumnya suci dan dapat untuk bersuci,

1 artinya, air tersebut berstatus (thaahir), dan dapat digunakan untuk bersuci (muthahhir), seperti untuk
wudhu, mandi, dan membersihkan najis. Yang termasuk air mutlaq antara lain; Air hujan, air salju, air laut,
air embun, air dari mata air, air sumur dan air sungai.

Air Musta'mal
Yaitu air yang habis dipakai untuk bersuci (sisa). Hukum air musta'mal adalah suci

2 namun tidak mensucikan (thaahir ghayru muthahhir). Sebagian ulama ada yang
berpendapat bahwa hukum air musta'mal sama dengan air mutlaq, suci dan mensucikan.
 Air yang bercampur dengan barang yang suci
Air yang bercampur dengan barang yang suci, seperti sabun, dedaunan atau yang lainnnya.
3 Hukum air ini suci selama terjaga sifat-sifatnya. Artinya, selama warna, bau dan rasanya tidak
berubah, air tersebut tetap dihukumi suci. Namun jika sifat dari air berubah, maka hukumnya
menjadi suci tetapi tidak mensucikan (thaahir ghayru muthahhir), seperti air teh dan kopi.

Air yang terkena atau bercampur dengan najis (mutanajjis)

4
Air seperti ini, jika kurang dari dua qullah (sekitar 1 bak dengan ukuran masing-masing
sisi 60 cm atau volume air mencapai sekitar 200 liter) hukumnya najis. Namun jika lebih dari
dua qullah maka hukumnya suci, dengan catatan tidak berubah sifat-sifatnya.
 1. Najis Mughalladzhah
Najis mughalladzhah, yaitu najis besar.
Contohnya najisnya Babi dan Anjing, serta
semua binatang yang terlahir dari keduanya,
meskipun keduanya kawin dengan binatang
yang suci (contoh: anjing kawin dengan
kambing, kemudian melahirkan anak. Maka,
anak dari perkawinan ini hukumnya najis,
meskipun berupa kambing).
Cara menghilangkan najis Mughalladzah adalah
dengan menghilangkan zat najis terlebih dahulu
(rupa, warna dan rasa). Seperti, apabila ada kotoran
anjing di lantai, maka kotoran anjing tersebut harus
dihilangkan terlebih dahulu sebelum dicuci atau
dibasuh. Dan, Membasuh daerah yang terkena najis
dengan air sebanyak 7 kali. Salah satu dari tujuh
kali tersebut airnya dicampur dengan debu.
2. Najis Mukhaffafah
Najis mukhaffafah, yaitu najis ringan.
Najis ini berupa najisnya air kencing bayi
laki-laki yang belum berusia 2 tahun dan
belum pernah mengkonsumsi makanan
selain Air Susu Ibu (ASI).
Cara menghilangkan najis Mukhaffafah
adalah dengan menghilangkan zat dari air
kencing tersebut dengan cara di lap
dengan kain atau yang sejenisnya. Dan,
memercikkan air keseluruh tempat yang
terkena najis hingga betul-betul merata,
walaupun tidak mengalir.
3. Najis Mutawassithah
Najis mutawassithah, yaitu Najis sedang. Yakni
semua jenis benda najis selain yang termasuk
dalam najis mughalladzah atau najis mukhaffafah.
Cara membersihkannya adalah dengan membasuh
bagian yang terkena najis dengan air suci sampai
warna, bau dan rasanya hilang.
Contoh najis Mutawassithah:
Bangkai. Kecuali bangkai ikan, belalang serta
semua bangkai serangga yang berdarah tidak
mengalir (semut, lalat, dll) serta kulit bangkai
yang sudah disamak, kecuali kulit bangkai anjing
dan babi.
Darah atau nanah. Kecuali, hati dan limpa, sisa
darah yang menempel pada (daging, urat atau
tulang), darah atau nanah nanah dari luka sendiri
dan darah dari binantang yang tidak berdarah
mengalir.
 4. Benda yang keluar dari qubul
dan dubur
Segala benda yang keluar dari pintu
pelepasan (qubul atau dubur) dihukumi
najis. Kecuali mani, seperti air kencing dan
tinja manusia atau binatang. Termasuk
dalam hal ini adalah wadi (cairan kental
berwarna putih yang biasanya keluar
setelah kencing) dan madzi (cairan licin
berwarna putih yang adakalanya keluar
ketika seseorang mengkhayalkan
hubungan seksual atau persentuhan yang
menimbulkan rangsangan seksual).
5. Muntahan
Muntahan. Yaitu makanan atau
minuman yang keluar kembali
melalui mulut setelah mencapai
alat pencernaan dalam perut. Air
liur, dahak dan ingus tidak
termasuk dalam hal ini, maka
hukumnya suci.
6. Khamr
Khamr (minuman keras yang
memabukkan), kecuali telah berubah
menjadi cuka. Najis ini dibagi menjadi
dua kelompok, yaitu: najis hukmiyyah
dan najis 'ainiyyah. Najis hukmiyyah
adalah najis yang tidak ditemukan zat,
bau, warna atau rasa dari najis pada
benda yang terkena. Sedangkan, najis
‘ainiyyah adalah najis yang masid ada
bau, warna dan rasa.
Dalam kehidupan sehari-hari, thaharah memiliki fungsi, yaitu :
1. Membiasakan hidup bersih dan sehat
2. Membiasakan hidup yang selektif
3. Sebagai sarana berkomunikasi dengan Allah SWT melalui salat
4. Sebagai sarana menuju surga
5. Menjadikan kita dicintai oleh Allah SWT.
 Tayamum
Istinja
Wudhu

Mandi besar
 Thaharah Ma’nawiyah Thaharah Hissiyah

Thaharah ma'nawiyah merupakan bersuci secara rohani Thaharah hissiyah adalah bersuci jasmani, atau membersihkan
dengan membersihkan segala penyakit hati, seperti riya, bagian tubuh dari sesuatu yang terkena najis (dari segala
iri, dengki, dan lainnya. jenis kotoran) maupun hadas (kecil dan besar).

Sebelum melakukan thaharah hissiyah, seseorang harus Untuk membersihkan najis dan hadas ini, bisa dilakukan
lebih dulu thaharah ma'nawiyah karena sesungguhnya dengan menggunakan air seperti berwudu, mandi wajib, serta
bersuci harus dalam keadaan bersih dari sifat sirik. tayamum (bila dalam kondisi tidak ada air).